ضياء فالح بناي : المواطن الرقمي (Digital citizen) : حاجة مستقبلية ملحة !!
#الحوار_المتمدن
#ضياء_فالح_بناي شاهدنا الكثير من الموطنين العراقيين العاطلين عن العمل والمتضررين من الحظر بسب جائحة فيروس كورونا يعبرون عن غضبهم و" متعظاهم " من الاجراءات الحكومية المتمثلة بتعويضهم ب30 الف دينار اي مايقارب 20 --$-- ( لا نعرف هل هي منحة لمدة اسبوع او شهر ؟ وهل تسد حاجتهم ؟!) بالإضافة الى عشوائية التوزيع اذ يؤكد الكثير ان اغلب الناس حصلوا على مساعدات وهم لا يستحقون ذلك (لديهم رواتب او مصادر دخل اخرى !) , وهذا يدلل على تدنى وضعف استخدام البرامج الكترونية في معالجة هكذا قضايا, هنالك الكثير من الدول تعاملت بشكل واقعي (من حيث التعويض) على سبيل المثال " اقترح مستشار أوباما جيسون فورمان إرسال 1000 دولار لكل أمريكي على الفور, وقدر فرومان أن الاقتراح سيكلف 350 مليار دولار", تلك المبالغ يتم دفعه الكترونياً في حسابات المستفيدين العاطلين او المحتاجين الى تلك التعويضات والمسجلين في قواعد البيانات (Databases) بنسبة خطا بسيط جدا ان تذهب تلك الاموال الى مواطنين غير مستحقين له . ومن اجل القضاء على تلك العشوائية "المصطنعة" في العراق نحتاج الى قواعد بيانات ونظم معلومات (Information System) والاهم من ذلك نحتاج الى ارادة حقيقية في تطبيق هكذا مشاريع, لذلك اقترح مجموعة من النقاط قد تكون مفيدة :- 1- ان تقوم كل محافظة بعمل بطاقة الكترونية خاصة لكل مواطنيها يتضمن معلومات محددة مثل الاسم , العمر , النوع , موظف او لا ؟, عاطل عن العمل , هل يعمل في قطاع خاص , وبذلك نفرز على مستوى المحافظة الموطنين من غيرهم ,الموظفين في القطاع العام , القطاع الخاص , العاطلين , المتقاعدين وغيرهم .2- ايضا تتضمن البطاقة السجل الصحي لكل مواطن والامراض التي يعاني منه , وحتى ما يحب وما يكره , هكذا نوع من البيانات تمثل دعم لوجستي لسد النقص في الازمات على سبيل المثال لا نعرف كم عدد الاشخاص المصابين بمرض السكري في محافظة بغداد او الحلة...؟ وايضا تمثل دعوة للباحثين والشركات لاستفادة من هكذا معلومات ( بالغرب هنالك الكثير من الشركات التي تشتري البيانات من اجل تحويله الى منتج او فكرة او فتح خطوط انتاج كبيرة , واحدة من اهم الشركات التي تبيع البيانات الى شركات اخرى شركة فيس بوك ) .3- يتم ربط جميع قواعد البيانات من المحافظات بقاعدة مركزية , ويتم التحديث كل 6 اشهر , اتوقع من الممكن انجاز هكذا قواعد بحدود سنة ونصف الى سنتين من العمل الجاد ! , في ظل الازمات تعرف الحكومات من هم المحتاجين فعلا ً , مع ذلك كلنا نعرف ان هكذا قواعد بيانات ستعطل الكثير من " الدكاكين " المفتوحة من اجل السرقة والاختلاس والرشوة ! ......
#المواطن
#الرقمي
#(Digital
#citizen)
#حاجة
#مستقبلية
#ملحة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674392

اخلاص باقر النجار : الرقابة الشرعية ضرورة ملحة في المؤسسات الإسلامية
#الحوار_المتمدن
#اخلاص_باقر_النجار أ.د.إخـــلاص باقـــر هـاشـم النجـــــارالعراق / جامعة البصرة / الإدارة والإقتصادقسم العلوم المالية والمصرفية من الناحية اللغوية إن الرقيب والمراقب والمراقبة هو من يقوم بالرقابة،ولا يختلف المعنى المراد في الرقابة شرعاً عن معناها في اللغة، فقد ورد استخدام اللفظ ومشتقاته في القرآن الكريم ، كقول الله تعالى : {{ إِنَّا مُرْسِلُو الْنَّاقَةِ فِتْنَةً لَهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ(27) }} سورة القمر، وقوله تعالى : {{ فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفاً يَتَرَقَّبُ (21) }} سورة القصص،وقوله تعالى : {{ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً (1) }} سورة النساء،والرقابة اصطلاحاً تعني وضع ضوابط شرعية مستمدة من الأدلة الشرعية ومتابعة تنفيذها، وتُعدُّ الرقابة الشرعية الأساس الذي يعتمد عليه المتعاملون مع المؤسسات لمعرفة مدى إلتزامها بالأحكام ،وبهذا المعنى فهي أوسع من مفهوم التدقيق الشرعي وتشمل الإفتاء والتدقيق،وقد تتداخل الرقابة والمراجعة وهيئة الرقابة،فالرقابة الشرعية تعني وضع الضوابط ومتابعة تنفيذها ، أما المراجعة فتعني متابعة إلتزام المؤسسة بالشريعة في أنشطتها كافة وتسمى أيضاً التدقيق الشرعي، وأما هيئة الرقابة الشرعية فمسؤوليتها إصدار الفتاوى والإشراف على عمل الرقابة الشرعية،وعليه فأن الرقابة الشرعية أعم من المفاهيم الأخرى لأنها تضم هيئة الرقابة والمراجعة،ولهذه الهيئة ولاية على المصرف كولاية القاضي في اختصاصه ، وولاية المحتسب في حدود صلاحياته ، ويجب أن يكون المراقب الشرعي من أهل التكليف أي الإسلام والعقل والبلوغ والاستقامة في الدين والصدق والأمانة والمروءة والعفة ، والتأهيل العلمي والخبرة بدقائق الأمور ليتمكن من الإفتاء والمراقبة ، وأن يكون المفتي قد مارس المهنة وتصدى لها وتمرس عليها ، فمن لم يتعود على الفتيا لا يسعفه ما يحفظ عند التصدي لها ، وأن يكون لديه إلمام بالقواعد المتبعة في المؤسسات المالية لتنفيذ العقود ، والقيود المحاسبية وطرق المراجعة والتدقيق وكيفية تطبيق الفتاوى عليها . وتتكون هيئة الرقابة الشرعية من هيئة الفتوى التي تضم ثلاثة من علماء الشريعة المتخصصين في التعاملات المالية ومن جهاز الرقابة الداخلي لحفظ أعمال المصرف من المخالفات الشرعية ، كما وتمثل أحدى الفوارق الأساسية بين المصارف الإسلامية والمصارف التقليدية ، لأن الأساس الذي دعت إليه المصارف الإسلامية هو تقديم البديل الشرعي للمصارف التقليدية وليس فقط الاكتفاء بالتحريم ، وأن السياسة الشرعية تمنع أي مؤسسة من تقديم خدماتها ما لم يكن لديها هيئة رقابة متخصصة في فقه المعاملات المالية ، وقد انتشرت أنواع جديدة من المعاملات التجارية كبطاقات الائتمان، والحسابات بأنواعها، والصيرفة الالكترونية والتجارة الإلكترونية وغيرها التي لا يوجد لها أحكام في المصادر الفقهية القديمة ، وإن وجدت فإن المصرفيين القائمين على النشاط المصرفي غير مؤهلين لاستيعابها بسهولة ، وإن العمليات المصرفية في الاستثمار والتمويل تحتاج إلى رأي من هيئة الفتوى، نظرا لتميز هذه العمليات بالتغير وعدم التكرار مع كل مشروع يموله المصرف ، ومن ثم فأن العاملين في النشاط الاستثماري يجب أن يكونوا على إتصال بالرقابة الشرعية، لأنهم دائما بحاجة إلى الفتيا لحل المشكلات التي تواجههم أثناء عملهم ، كما وان وجود الرقابة يُعطي المؤسسة صبغة شرعية عند جمهور المتعاملين ، فضلا عن أن الأنظمة الإجتماعية والسياسية والإقتصادية التي تعمل فيها المصارف الإسلامية هي أنظمة وضعية ولعل هذا يمثل اكبر التحديات التي تواجه أعمال المؤسسات الإسل ......
#الرقابة
#الشرعية
#ضرورة
#ملحة
#المؤسسات
#الإسلامية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675744

نساء الانتفاضة : تنظيمات نسوية حاجة ملحة لتحقيق اهداف الانتفاضة
#الحوار_المتمدن
#نساء_الانتفاضة سبعة أشهر مضت على انتفاضة أكتوبر التي اجتاحت محافظات الوسط والجنوب في العراق، دون ان تتمكن حتى الان من تحقيق انجاز سياسي يكافئ التضحيات التي قدمتها الجماهير ،من مئات القتلى والاف المصابين والجرحى ناهيك عن المختطفين الذي لم يرى لهم اثرا، والمعتقلين في السجون لدى النظام القمعي وميليشياته.ان تنظيم الجماهير حاجة ملحة لتحقيق الأهداف التي خرجوا من اجلها. كذلك التجمعات النسوية التي برزت في الانتفاضة بشكل كبير وواضح وكانت احد أركان الانتفاضة الأساسية، حيث كان دور المرأة ومشاركتها الفاعلة بالمطالبة بتغيير نظام سياسي طائفي نهب مقدرات البلد واستشراء الفساد والمحاصصة والمحسوبية وقتل المنتفضين.واجهت نساء الانتفاضة النظام السياسي بقوة وإصرار بالرغم من الأساليب الوحشية التي مارستها السلطة بالضد من النساء من قتل وترهيب وتخويف وتشويه للسمعة والتي طالت الكثير من الناشطات والمناضلات في الساحات.ان جل ما تحتاجه الجماهير اليوم تنظيم نفسها بمجالس جماهيرية ثورية من المجالس نسوية والمجالس الشبابية والطلابية ومجالس العمال ومجالس الاحياء زالمناطق السكنية لكي لا تضيع تضحيات النساء والرجال والأطفال ومن اجل تحقيق اهداف انتفاضة أكتوبر بأسقاط النظام السياسي كله وابداله بحكم الجماهير المنتفضة.ان النساء التحرريات المؤمنات بالعدالة والمساواة وتحقيق مطالب الجماهير يدركن جيدا أن لا بديل لتحقيق اهدافهن الا بإقامة نظام اشتراكي تحرري، وعلى النساء الإسراع بتشكيل مجالسهن وعدم تفويت الفرصة التي وفرت للنساء ولاول مرة في تاريخ العراق الإمكانية لإيصال صوت المرأة ومشاركتها الفاعلة في قيادة الانتفاضة، لكن تبقى هذه الإنجازات المهمة غير مكتملة ما لم توحد النساء في جميع المحافظات قواها وتنظيم نفسها من أجل المضي قدما في تحقيق أهداف انتفاضة أكتوبر، خصوصا ونحن على أعتاب مرحلة جديدة من مراحل الانتفاضة. ......
#تنظيمات
#نسوية
#حاجة
#ملحة
#لتحقيق
#اهداف
#الانتفاضة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676779

سري القدوة : المهرجان الوطني ضرورة ملحة لاستعادة الوحدة الفلسطينية
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة ان الخيار الوطني الوحيد في ظل هذا التشابك القائم هو خيار اقامة الدولة الفلسطينية المستقبلة وهذا لا يمكن تحقيقه في ظل غياب الوحدة الفلسطينية والعمل على جميع المستويات والأصعدة العربية والدولية من اجل حماية الدولة الفلسطينية والتي هي خيار فلسطيني أولاً وأخيراً مدعومة بالموقف العربي والدولي ويبقى الشعب الفلسطيني متجهاً نحو بوصلته النضالية مدركاً طريقه وخياره الوطني ومعمداً نضاله بالتضحيات من أجل نيل الحرية والاستقلال ورفض التبعية والوصايا والعمل علي دعم السلام العادل والشامل وتكريس الدولة في مفهوم الحياة الفلسطينية وإن خيار شعبنا ومؤسساته الوطنية مؤسسات منظمة التحرير الفلسطينية كان خياراً واضحاً بإقامة الدولة الفلسطينية المستقلة على أي بقعة أو شبر من أرضنا يتم تحريره أو انسحاب قوات الاحتلال الإسرائيلي منه.مما لا شك فيه ان العمل والوحدة والالتقاء الوطني يتطلب مضاعفة الجهود المشتركة من قبل الكل الفلسطيني وخاصة فصائل العمل الوطني سواء في قطاع غزة او الضفة الغربية وان مهام المهرجان الجماهيري الذي تسعى الفصائل الفلسطينية لعقده يشكل خطوات مهمة لتجسيد روح الوحدة الوطنية وبات من المهم العمل على اقامة المهرجان الوطني في قطاع غزّة وذلك تأكيدا لرفض الشعب الفلسطيني صفقة القرن ومخططات الضم الإسرائيلية ومن اجل تجسيد الوحدة الوطنية الجدار الاساسي لحماية المنجزات والمكتسبات الوطنية الفلسطينية والمساهمة الفاعلة من قبل الجميع في بناء مؤسسات الدولة الفلسطينية .إن المهرجان الوطني يعد محطة التقاء واتفاق لكل فصائل الشعب الفلسطيني وبالتأكيد هو ضمان اساسي لتجسدي روح التعاون الوطني ووضع اسس لبناء استراتجية فلسطينية للنهوض بالمشروع الوطني وحماية المؤسسات الفلسطينية ومواجهة مخططات الاحتلال وأن العمل الوطني المشترك يتطلب وحدة الجميع ووضع كل الامكانيات في بوثقة الوحدة الوطنية لتجسيد موقف جماهيري رافض لاستمرار وضع الانقسام الفلسطينية واتخاذ خطوات عملية لإنهاء هذا الفصل الاسود من تاريخ الشعب الفلسطيني وأهمية العمل مع كل الفصائل وتوحيد كل الجهود وجمع طاقات الشعب الفلسطيني والتي تشكل أهم ركيزة لتحقيق الوحدة الوطنية وبناء استراتيجية عمل لمواجهة الاحتلال ومخططاته التآمرية .لا بد العمل من اجل حشد الجهود واستمرار اللقاءات الوطنية وعدم فقد الامال والاستمرار في الجهود من قبل الجميع وإبداء روح التعاون والإخوة والمحبة لعقد اول مهرجان وطني شامل بمشاركة الفصائل الفلسطينية وبحضور شعبي كبير للتأكيد على وحدة الموقف الشعبي في مواجهة خطة الضم وأهمية تجسيد الوحدة الوطنية الفلسطينية .ان الكل الوطني والإجماع الشعبي والرأي العام الفلسطيني يتابعون وينظرون لما يجري بخطورة بالغة وتخوف من مستقبل مجهول بات يعصف في القضية والوطن وهنا لا بد من التدخل الفوري والعاجل لوضع حد وحسم الامر لصالح الشعب الفلسطيني والوحدة والعمل على انهاء هذا الانقسام البغيض وتعزيز الوحدة الوطنية في إطار منظمة التحرير الفلسطينية الممثل الشرعي والوحيد للشعب الفلسطيني .اننا نؤكد على اهمية وضرورة استمرار الجهود الوطنية من قبل جميع الفصائل والشخصيات الاعتبارية والإعلامية من أجل إنهاء الانقسام والتحرك الشجاع على كافة الاصعدة من أجل التمسك بالوحدة الوطنية الفلسطينية ووضع حد لهذا الظلام الذي ساد الحالة الفلسطينية وإعادة بناء المؤسسات الفلسطينية على قاعدة مواجهة الاحتلال والحفاظ على التراكم النضالي الفلسطيني ووضع حد لمخططات التآمر والعدوان المستمر والاستهداف اليومي للشعب الفلسطيني والاعتداء على المدن ......
#المهرجان
#الوطني
#ضرورة
#ملحة
#لاستعادة
#الوحدة
#الفلسطينية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688458

حسين سالم مرجين : دعوة ملحة لإعادة بناء رؤية وزارة التعليم
#الحوار_المتمدن
#حسين_سالم_مرجين من المعلوم أن الباحث في مجال علم الاجتماع يستطيع أن يُؤثر في محيطه وبيئته بما يتوفر لديه من أدوات وإمكانات وقدرات يُمكن له من خلالها أن يًساهم في تغيير وتبديل، وأيضاً تطوير الواقع المجتمعي الذي يعيش في إطاره. هذا الواقع الذي يحتاج دائماً إلى من يعالج إكراهاته، ويمضي قُدماً في تجاوز ما يُواجهه من عقبات، ويسعى جاهداً لتحقيق أكبر النجاحات وحصاد أفضل النتائج في مختلف الظروف والأحوال، ونحن هنا على يقين أن هذا الدور يُمكن أن يضطلع به الباحث في مجال علم الاجتماع فهو يستطيع أن يخلق الوعي ويحفزه من خلال قدرته على الربط بين الهموم الفردية والقضايا المجتمعية، ولديه من القوة الدافعة ما يمنعه عن السكوت والانزواء والصمت والهروب عن سدّ الفجوات وبناء الجسور وإيجاد الطرق المناسبة لتفادي العثرات والمختنقات، وهذا هدف وغاية هذه المقالة . عانى العالم ولازال يعاني أكبر المشاكل وأخطرها منذ تفشي فيروس كورونا، وعند سقوط أول ضحاياه سارعت كل الدول إلى اتخاذ المزيد من الإجراءات الوقائية والاحترازية لمجابهة هذا الفيروس، وكان من بين سياساتها لمجابهة هذا الوباء إغلاق المدارس، وتوقّف العملية التعليمية، وكذا الحال في ليبيا التي توقّفت فيها الدراسة منذ شهر مارس 2020م سواء على مستوى التعليم الأساسي، أم الثانوي، أم الجامعي، كإجراء احترازي وقائي خوفاً على حياة التلاميذ والمعلمين وللحدّ من انتشار الفيروس على نطاق واسع . فأوصدت أبواب المؤسّسات التعليمية، وتوقّف التلاميذ والطلاب عن الذهاب إليها كل يوم، وبتنا ننتظر قرارات وزارة التعليم وخططها وبرامجها خلال مرحلة كورونا، ومرت الشهور وأصبحنا بعدها نتخبّط في دياجير الحيرة والاضطراب، ما بين توقّف نهائي وحاسم للدراسة أو استمرارها، وأصبحت العملية التعليمية برمتها هامدة وكأنما تنتظر قدرًا غامضًا، وبدأت مساحات الخوف، والقلق والترقّب، وانتظار المجهول تجد إلى أنفسنا سبيلاً، والوطن يضيع أمام أعيننا ولا نستطيع لذلك دفعًا، فالتخلي أو التوقّف عن التعليم يُعدُّ موتًا للوطن، موتًا من نوعٍ آخرٍ . وسنحاول في هذه المقالة أن نرسم خطوط وقائع التعليم في ليبيا خلال مرحلة كورونا وما بعدها لتبدو الصورة واضحة في عموم وقائعها وأحداثها. فقد سارعت الوزارة إلى إصدار قرار إيقاف الدراسة كأحد الإجراءات الاحترازية التي اتخذتها الحكومة لمواجهة فيروس كورونا؛ أيّ أن الوزارة أرادت أن تتعامل مع الأزمة بمنهج وقائي . ولم تكن هناك أي خطط بديلة، وفي خطوة ارتجالية غير مدروسة بعناية تمّ اللجوء إلى البرامج المرئية المسجّلة، والتي تحوي شرح مفصّل لجميع المواد لكل المراحل الدراسية، وتمّ تكليف أساتذة ومعلمين ذوي كفايات ومهارات تدريسية عالية، ولكن ما تمّت ملاحظته عدم وجود دراسة وتخطيط وتنظيم لأوقات عرض الدروس التعليمية ومدتها، كما أن الدعاية والإعلان عبر وسائل الإعلام لهذه البرامج كانت ضعيفة جداً، فلم تلاقي هذه البرامج أيّ إقبال ملحوظ من قبل التلاميذ والطلاب، وكيف الحال بالإقبال والاهتمام والمتابعة وأحوال البنية التحتية لهذا النوع من التعليم في أحط مستوياتها؛ فانقطاع الكهرباء مع ارتفاع درجات الحرارة، وضعف شبكة الانترنت وانقطاعه، والحرب الدائرة في طرابلس والتهجير، وانعدام الأمن، والمشاكل الاقتصادية والسياسية، كل ذلك لم تضعه الوزارة قيد الدراسة عند وضعها لخطتها الاستعجالية عند انتشار الوباء .ومن الملاحظ أن المشكلات المرتبطة بالتعليم الإلكتروني ليست جديدة، بل هي مشكلات لها أساسها البنيوي؛ فالإشارة مثلاً إلى المشكلات المتعلقة بالجوانب التقنية في العملية التعليم ......
#دعوة
#ملحة
#لإعادة
#بناء
#رؤية
#وزارة
#التعليم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692782

احمد الحاج : الأمة بحاجة ملحة الى أمهات مربيات فاضلات يلدن ويربين علماء بحق ودعاة
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج فئات ثلاث كثر ظهورها في الآونة الأخيرة بما يمكن توصيفهم بمجملهم بأنهم"لا دفع ولا نفع" سواء اكان ذلك للدين أم للشعوب والامم على سواء، الفئة الأولى هي -وعاظ الشياطين- ويتقدمهم الحاقد الشعوبي الباطني المقيم في بريطانيا ،امير القريشي،الذي لايفتأ يثير الفتن تلو الأخرى يوميا على نهج كبيره الشعوبي الباطني الأخر الذي علمه السحر،ياسر الخبيث،المقيم في لندن ايضا والذي انفق 15 مليون دولار من تبرعات المتصدقين لإنتاج فيلم سيثير من الفتن والاحقاد الطائفية ما يثيره في هذا التوقيت العصيب الذي تمر به الأمة جمعاء من اقصاها الى اقصاها بأخطر منعطفاتها على الاطلاق ،حيث التطبيع مع الكيان المسخ على قدم وساق،وانتشار وباء كورونا المستجد ،ولقاح الشريحة الالكترونية المثير للشبهات وبمليارات الدولارات ، وارتفاع اسعار العملات الصعبة مقابل انهيار العملات الوطنية بما يهدد شعوبا بأسرها بتسونامي من التضخم والركود الاقتصادي وغلاء الاسعار واستشراء البطالة واندلاع حروب لاحصر لها هنا وهناك بحثا عن موارد لانقاذها من ازماتها المتلاحقة قدر الامكان ، حيث افلاس الاف الشركات والمصانع الصغيرة والمتوسطة حول العالم وتسريح عمالها وموظفيها بالجملة، مع تلويح الامم المتحدة بوجود جائحات وبائية - مصنعة مخبريا ضمن الحروب البايولوجية - اشد فتكا من فايروس التاج في طريقها الى البشرية قريبا، وحيث البنك الدولي وصندوق الحقد الدولي قد أغرقا دولا وفي مقدمتها العراق بقروض ربوية هائلة لن تمتلك فكاكا منها لعقود مقبلة مع فرض هاتين المؤسستين الماسونيتين التابعتين لآل روتشيلد وآل روكفلرالصهيونيتين شروطا مجحفة على الدول المدينة لها تتضمن اغلاق المصانع،اهمال المزارع ،ايقاف التعيينات،الغاء الحصة التموينية ان وجدت ، خفض قيمة العملات المحلية،رفع اسعارالمشتقات النفطية،خصخصة القطاع العام والسيطرة على مصادر الطاقة والصحة والتعليم والنقل والخدمات والسياحة بثمن بخس لصالح شركات احتكارية تحددها المؤسستان حصرا تمهيدا لتحويل المجتمع الدولي بأسره الى الرأسمالية البشعة التي يتحكم بمقتضاها مجموعة صغيرة من العوائل والشركات بمصائر شعوب تتلاعب بمقدراتها كليا ،وحيث الصهيونية العالمية وحكومة العالم الخفية - الماسونية - بكل اذرعهما الاخطبوطية تعيثان في الارض فسادا وافسادا بعد أن جاهرا بسيادتهما على العالم وتحكمهما بمقدرات الشعوب وثرواتها تحت شعار"التجويع أو التطبيع" و" الاستحمار أو الاستدمار "و"الاستعباد أو الاستبداد" و" الاذعان أو الهوان "الى حد صار فيه انتقادهما على مواقع التواصل يفضي الى حظر وتجميد وتقييد وسجن واعتقال وربما اغتيال يطاول المراقبين والنشطاء بذريعة ارتكاب جرائم معلوماتية وانتهاك حقوق النشر وتجاوز ضوابط حرية التعبير عن الرأي ومعاداة السامية وما الى ذلك،حيث الشذوذ الجنسي بكل صوره واشكاله وعمليات التحول الى الجنس الثالث والرابع ،الزواج بالجمادات ونكاح الدمى الجنسية الجزئية أو الكاملة ،الحمل خارج اطار الزوجية وبروز ظاهرة الامهات الصغيرات العازبات،اباحة الاجهاض،تأجير الارحام والنطف والبويضات،اباحة الخيانات الزوجية...الترويج للعملات الافتراضية الوهمية وفي مقدمتها البتكوين ،اللتكوين،الإيثريوم،الريبل،زد كاش،مونيرو،داش،ايوس،وغيرها بما يعادل 19 عملة رقمية افتراضية وهمية غايتها الاساس هي تبييض وغسيل الاموال القذرة حول العالم وحصر النقد بالبنوك والمصارف التي تسيطرعليها الماسونية العالمية وذيولها فحسب وبما يمكنها من السيطرة التامة على أية احتجاجات مناهضة لسياساتها الانتهازية واخمادها عن طريق قطع الرواتب أو تأخيرها، تجميد صرف المخصصا ......
#الأمة
#بحاجة
#ملحة
#أمهات
#مربيات
#فاضلات
#يلدن
#ويربين
#علماء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703967

راضي شحادة : زمن الجوائح العربيّة- تَساؤلاتُ مُلِحّة وحارقة ومُربِكة
#الحوار_المتمدن
#راضي_شحادة زمن الجوائح العربيّةتَساؤلاتُ مُلِحّة وحارقة ومُربِكة هذه بعض لواعجي المسرحيّة وتساؤلاتي، في محاولة أوّليّة لمراجعة ذاتي وذواتنا، على الأقل من منطلق إيماني وإيمانكم بأنّ المسرح مجالٌ للإبداع والتعبير الحرّ، والواعظ بشكل إبداعي ومضمونيّ سامٍ نحو الحرّيّة والتّحرّر. إنّني أعتبر المسرح مجالاً سامياً يتّسع للاستيحاء منه لكي نثير من خلاله مواضيعَ وأشكالَ أعمالِنا الإبداعيّة التّقدميّة الحرّة، والدّاعية الى الحريّة والتّحرّر، والاتّساع الفكري والثّقافي والتّقدميّ... وربّما الثَّوري. سأحاول تقييم وضعنا على ما نحن عليه، والعلاقة بين وضعنا في جميع مجالاتنا الحياتيّة التي يستقي منها مسرحّيونا مواضيعهم وتجاربهم. لقد أَتَاحت لي "الهيئة العربية للمسرح" فرصة المشاركة في أربعة مهرجانات من مهرجاناتها التي تقيمها بشكل دوريّ كل سنة في عواصم دولنا العربية، وأن أكون في لجان التّحكيم، فانتابني شعورٌ بأنّ المسرح يجمعنا كمبدعين عرب، حول تجاربنا الإبداعيّة المسرحيّة أوّلا، وثانياً وهو مهم، إنْ لم يكن هو الأهم، حول عروبتنا ولغتنا وقوميّتنا وإنسانيّتنا، ما زاد من تفاهمنا وتكاتُفِنا وشعورنا بالاتّحاد والتآخي والمصير المشترك، وهذه القيم لا تتنافى مع كوننا نلتقي ضمن مسرح إنسانيّ راقٍ يتّسع باتّساع الحياة. وجدت في هذه النشاطات بارقة أمل كبيرة في تفاعلنا مع بعض وتلاحم تجاربنا شكلاً ومضمونا، وهو ما كنا نفتقر اليه نحن فلسطينيي الــ48 سابقا، ومن حرماننا من التلاحم مع امتدادنا العربي. بما أنّ المسرح يُعدُّ مجالاً لإثارة التّساؤلات والأسئلة الكونيّة والهويّاتيّة، وبما أنّه مجال من مجالات البحث عن جذور قضايانا القوميّة والإنسانيّة والثّقافيّة والتّقدميّة والثّوريّة، فاسمحوا لي أن أطرح بعض التّساؤلات الـمُلِحّة: لقد اجتاحتنا جائحة كورونا، فكادت تجْهِز علينا بعد أنْ كانت اجتياحات أخرى سابقة لها قد اجتاحتنا فأوصلتنا الى حضيضنا العربي. هل تجاوُزُنا لجائحة كورونا يعني أنّه أصبح بمقدورنا تجاوز جوائحنا الأخرى؟ جائحة كورونا تُشكِّل إحدى محكّاتنا التي تُفَطِّنُنا بجوائحنا الأخرى كالسّياسيّة والدّينيّة والاجتماعيّة والاقتصاديّة. كم من الجوائح اجتاحتنا منذُ أن ظَنّ بعضُنا أنّ العدوّ الغاصب الذي لا يَشبع ولا يَقنَع طمعاً وفتكاً بنا، قد يصبح صديقاً ومسالماً، فإذا به يطلب استسلامنا وتركيعنا؟ هل نحن حقّاً متكاتفون ومتّفقون على جغرافيتنا وتاريخنا عربيّاً وقوميّاً في زمن الجوائح التي اجتاحتنا ولا زالت تجتاحنا، فإذا بنا نَرى ما يجري حولنا وفي أوطاننا ركاماً واقتتالاً وقَتلاً ودماراً وتَشتّتاً وتَشرذماً.. في زمن أصبحت فيه إسرائيل قُطراً عربيّاً شقيقاً، بينما تُرِكَت فلسطين تُداس تحت الأرجل؟ لا نستطيع أن نتغاضى عن جَوائحنا السّابقة كجائحة مُصاحبة العدوّ، وجائحة "النُّصرة" و"داعش"، وجائحة اختراق أوطاننا أمنيّاً وسياسيّاً ومخابراتيّاً واجتماعيّاً واقتصاديّاً ودينياً وأُصوليّاً، وجائحة الاقتتال السُّنِّي الشّيعي المـُفتَعَل، وجائحة الاتّفاقيات مع الكيان الصّهيوني والتّطبيع معه في مرحلة تتعرّض فيها أسمى قضايانا العربيّة والإنسانية للإبادة، ألا وهي القضيّة الفلسطينيّة. هل إقصاء سَطوةِ جائحةِ القوى الغيبيّة التي تحاصرنا وتتحكّم برقابنا يُعتبر كافياً للادّعاء بأننا تخلّصنا من سائر الجوائح؟ أين يقف المسرح وتأثيره في خضمّ دَمار دُول عربيّة بأكملها، كسوريا واليمن وليبيا والعراق ولبنان، وتدفّق خيراتنا وثرواتنا ومواردنا وأموالنا صَابّةً في جيو ......
#الجوائح
#العربيّة-
#تَساؤلاتُ
#مُلِحّة
#وحارقة
#ومُربِكة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705623

نجم الدليمي : : وحدة الشعب والجيش ضرورة وطنية ملحة اليوم
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي ## .. ان الجيش الوطني والوطنية الحقة له ، ينبغي ان يدافع عن الوطن،عن السيادة الوطنية، عن الاستقلال الوطني وعن حماية امن البلاد، وكما يجب ان يدافع عن الشعب عندما يتعرض للعنف الغير مبرر بسبب مطالب مشروعة وعندما يتعرض للقمع الوحشي واستخدام كافة الاساليب اللاقانونية واللاشرعية من قبل بعض الاجهزة الامنية وبعض الاجهزة القمعية، المليشيات المسلحة الخارجة.عن القانون.... فالموقف الحيادي،المتفرج يعد موقف غير سليم ولن يليق بالجيش الوطني ، فثورة تموز عام 1958 انموذجا حيا وملموسا على ذلك. **يجب ان لا يتحول الجيش الوطني الى اداة قمع ضاربة في يد الطبقة البرجوازية الحاكمة من اجل الدفاع عنها وعن سلطتها وبهدف ابقائها في السلطة.....، وهو يرى كل شيئ في البلد غير مالوف، فالوطنية الحقة للجيش يجب ان يتدخل وينحاز مع الشعب للدفاع عن حقوقه المنهوبة وبشكل علني وغير قانوني. ##ان القيادات العسكرية الوطنية تمتلك الرؤيا الواضحة عما يدور في المجتمع والاقتصاد والحياة السياسية، فالغالبية العظمى من القيادات العسكرية العليا والادنى لديهم تحصيل علمي في الميدان العسكري والاقتصادي والسياسي والقانوني.... ومن خلال ذلك فهم يرون ويدركون حجم الخراب والدمار الاقتصادي والاجتماعي والسياسي والامني.... في البلاد، فهم يشاهدون تنامي معدلات البطالة والفقر والبؤس والمجاعة والجريمة المنظمة والمخدرات والانتحار والقتل المتعمد وخاصة وسط الشباب وتخريب منظم للقطاع الصناعي والزراعي والتعليم والصحة وتعمق الفجوة الاجتماعية والاقتصادية لصالح النخبة المافيوية والإجرامية والطفيلية الحاكمة وتشديد التبعية للقوى الاقليمية والدولية والمؤسسات الدولية ومنها صندوق النقد والبنك الدوليين ومنظمة التجارة العالمية، ناهيك عن تنامي معدلات المديونية الداخلية والخارجية والتدخلات من قبل قوي اقليمية تمس بالسيادة والاستقلال الوطني للبلد......وعلى القيادات العسكرية الوطنية ان تدرك هناك قوى سعت وتسعى لاضعاف الجيش العراقي بسبب غياب الثقة به وبالقيادات العسكرية ،الموجودة وخلق قوي شبه عسكرية موازية للجيش العراقي ويتم دعم وتطوير هذه القوى على حساب الجيش العراقي. ##مما يوئسف له ان موقف الجيش العراقي، الجيش الوطني لم يرقى الى الدور المطلوب منه، فالعراق اليوم على مفترق طرق اما ان يبقى العراق موحدا ارضا وشعباً وثروةً وان يحتل موقعه اللائق في المنطقة او ان يتفكك الى دويلات، اقاليم ضعيفة متناحرة ولا يستبعد من اندلاع الحرب سواء كان اساسها طائفي، اقتصادي، قومي، لان النظام الحاكم اليوم في العراق، نظام المحاصصة السياسي والطائفي والقومي المقيت والفاشل بامتياز والمدعوم اقليميا يمكن ان يحدث ذلك في هذا النظام الطفيلي والمتخلف الذي عرفه تاريخ العراق الحديث الا وهو نظام المحاصصة السياسي والطائفي والقومي المقيت والفاشل بامتياز. ومن هنا ياتي دور ومكانة الجيش العراقي الوطني للدفاع عن الوطن والشعب وليس الدفاع عن النخبة المافيوية الحاكمة، بل حماية الوطن والسيادة الوطنية وحماية استقلال العراق،وهناك قوي اقليمية تسعى لاحتواء العراق ارضا وشعباً وثروةَ تحت هيمنتها وعبر اجندتها المحلية وهذا لم يعد شيئ خفي، بل تم الحديث عنه وبشكل علني. ((يقول العامري، (حسب ما تم نشره في وسائل التواصل الإجتماعي الفيسبوك) ان نبني مقاومة الدبابات والدبابات والمدفعية وان مدفعية الحشد الشعبي هي اقوى من مدفعية الجيش واقوى من مدفعية الشرطة)) هل هذا الفيديو مفبرك ام حقيقي، اذا كان ذلك صحيح فالعراق ذاهب نحو المجهول، ولغاية اليوم لم نسمع تكذيب لذلك؟؟!!# ......
#وحدة
#الشعب
#والجيش
#ضرورة
#وطنية
#ملحة
#اليوم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705988

فلاح أمين الرهيمي : التصدي للمال السياسي والسلاح المنفلت ضرورة ملحة لنجاح الانتخابات
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي التبجح والأنا وسوف نختفي في ظل الواقع الذي يعيشه الشعب ولا يتغير لأن السلاح المنفلت يستعرض في شوارع بغداد ضارباً عرض الحائط ومتحدياً القانون وهيبة الدولة والقاتل يرتكب جريمته ضد الناشطين ببرودة أعصاب وكأنه يقوم بعملية صيد في الغابة وتسعة وثمانون محاولة اغتيال لناشطين وإعلاميين وأصحاب الكلمة الحرة خلال النصف السنة الأخيرة لعهد حكومة عادل عبد المهدي التي أجبرت على الاستقالة من قبل (ثورة الجوع والغضب) وسنة كاملة في عهد حكومة الكاظمي وخلال الأمس واليوم نفذت محاولة اغتيال الناشط المدني المناضل الشهيد (إيهاب الوزني) ومحاولتين فاشلتين لصحافي ومراسل فضائية الفرات وفي كل مرة تؤلف لجنة تحقيق لمعرفة الجاني ولحد الآن الشعب لا يعرف أي شيء عن نتائج التحقيق وتسجل الدعوى ضد مجهول بينما العلم الجنائي يقول (إذا عجز التحقيق عن معرفة الجاني يجب البحث عن المستفيد من الجريمة) إضافة إلى أن السيد الكاظمي كان قبل استوزاره رئيساً للوزراء كان يترأس أخطر وأكبر مؤسسة أمنية تمتلك معلومات عن كل صغيرة وكبيرة عن السياسيين العراقيين ونشاطهم وأعمالهم. إن عملية الأمس واليوم في اغتيال واحد ومحاولتين فاشلتين لعملية اغتيال ربما تشير إلى البداية في القيام بعمليات التصفيات الجسدية للنشطاء والإعلاميين وأصحاب الكلمة الحرة لإفشال الانتخابات مما دفع عدة أحزاب وشخصية واحدة مقاطعتهم وعدم المشاركة في الانتخابات واتساع نطاق الاحتجاجات ونقابة المحامين طالبت التحقيق في جرائم الاغتيالات وكذلك شجب واحتجاجات دولية ومنظمات دولية وربما سوف تتبع محاولات أخرى للمقاطعة عن الانتخابات بسبب الظروف غير المستقرة التي تهدد حياة الناخبين والمرشحين التي قد تؤدي إلى سلبية الانتخابات وفشلها وعدم صلاحيتها وإلى إحباط ويأس الشعب عما كان يرغب به في التغيير والانفتاح على الحرية والديمقراطية وسعادة الشعب وحرية الوطن والمستقبل المشرق السعيد وعدم مبادرة الحكومة للتصدي بحزم وتطمين الجميع بمحاولات الحكومة الساعية بحزم صارم لبسط الأمن والاستقرار. إن الثورة المعلوماتية في الاتصالات لم تجعل أي خير أو عمل مخفياً عن سماع وبصر المواطنين في جميع أنحاء العالم إضافة إلى وجود سفارات وقنصليات ومراسلي فضائيات وصحف في جميع أنحاء العراق تنقل كل صغيرة أو كبيرة إلى دولهم وفضائياتهم وصحفهم ومن خلال ذلك على الإنسان أن لا ينظر إلى نفسه فقط وإنما عليه أن ينظر إلى كل ما يحيط به وأن يتعظ بالماضي ليكون أكثر خبرة في المستقبل. ......
#التصدي
#للمال
#السياسي
#والسلاح
#المنفلت
#ضرورة
#ملحة
#لنجاح
#الانتخابات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719300

كاظم حبيب : هل الحفاظ على زخم المعركة السياسية والاجتماعية في العراق ضرورة ملحة؟
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حبيب في الفترة الأولى من تولي مصطفى الكاظمي رئاسة مجلس الوزراء لوحظ تراجع نسبي متسارع في الحركة الاحتجاجية الشبابية. والسؤال الذي يواجهنا هو لماذا حصل ذلك وهل تغير الآن؟ يبدو لي بأن الأسباب وراء ما حصل في الفترة الأولى يرجع إلى:1) الاعتقاد بأن الكاظمي جاء بعد إسقاط رئيس الوزراء السابق نتيجة لزخم الانتفاضة، وأنه يدرك بأن عليه تغيير دفة السياسة بالاتجاه الآخر، باتجاه مطالب الشعب!2) الوعود الكبيرة التي قطعها الكاظمي على نفسه لتحقيقها خلال فترة وزارته، وهي المعروفة لنا جميعاً، لاسيما تأمين الظروف السليمة لانتخابات عامة نزيهة وعادلة وحرة مبكرة؛ إعداد قانون عادل ونزيه وديمقراطي؛ اعتقال ومحاكمة قتلة المتظاهرين ومن يقف خلف الاغتيالات وخلفهم؛ تقديم ملفات كبار الفاسدين للعدالة لمحاكمتهم؛ نزع سلاح الميليشيات الطائفية ومحاربة داعش ونزع السلاح المنفلت، والتصدي للدولة العميقة التي تقودها إيران وأذرعها الممتدة في الدولة العراقية وأحزابها الإسلامية السياسية الطائفية. 3) دور مجموعات شاركت في الانتفاضة وتحولت إلى عناصر انتهازية قررت التعاون مع الكاظمي ونشر وعوده وتطميناته على أنه مستقل ويعمل لصالح العراق، مما ساهم في شق وحدة صف قوى الانتفاضة وتشكل مراكز عديدة لها.بعد مرور ما يقرب من ثلاثة أرباع السنة على وجود الكاظمي على رأس السلطة التنفيذية، ومع وزراءه كافة، لم ينفذ الكاظمي أياً من الوعود الأساسية التي قطعها على نفسه، التي كانت وماتزال تعبر عن مطالب قوى الانتفاضة الشبابية، بما فيها عدم صدور قانون ديمقراطي عادل، بل صدر قانون يخدم القوى الحاكمة بالأساس، أدركت نسبة متزايدة من قوى الانتفاضة التشرينية والقوى السياسية الديمقراطية بأن الكاظمي شخصية لعوبة يرقص على حبال رثة متهرئة عديدة، جاء لا لتغيير الأوضاع المأساوية والأزمات المتفاقمة، بل لعبورها وسعيه لاستعادة الثقة بقوى الطغمة الحاكمة وأحزابها السياسية وحشدها الشعبي وميليشياتها المسلحة الأعضاء في هذا الحشد دون أي تغيير، وأن على قوى الانتفاضة النهوض مجدداً لتواجه الطغمة الحاكمة، المستمرة باصطياد المناضلين وقادة الانتفاضة التشرينية واغتيالهم أو إصابتهم بجروح معطلة لنشاطهم. وهذا ما حصل أخيراً في قتل المناضل وأحد قادة الانتفاضة التشرينية إيهاب الوزني في كربلاء وجرح الصحفي أحمد حسن في الديوانية. منذ عدة شهور تصاعدت حملات الاحتجاج الشعبية في عدد كبير من المدن العراقية ضد الواقع المأساوي الذي تعيش تحت وطأته فئات الشعب المختلفة، لاسيما الكادحة والفقيرة والمعوزة والعاطلة عن العمل والأرامل والعائلات المشردة والنازحة ...الخ، التي انصبت على حصول تراجع شديد في الخدمات وتدهور في القدرة الشرائية للناس والقوة الشرائية للدينار العراقي وارتفاع حجم البطالة الفعلية بين الشبيبة، لاسيما بين النساء والخريجين من مختلف المستويات الدراسية، إضافة إلى استمرار الفساد المالي والإداري وغياب عملية التنمية الاقتصادية والتشغيل. لقد انعكس كل ذلك في ميزانية بائسة حقاً ومناهضة لفئات المجتمع الكادحة والفقيرة، ولكنها ترضي كبار الأغنياء الذي اغتنوا من فساد الدولة كما ترضي صندوق النقد الدولي والبنك الدولي. إن الظروف السيئة جداً التي هيأت الأرضية الصالحة لانتفاضة تشرين الأول/أكتوبر 2019 لم تبق كما كانت عليه حينذاك فحسب، بل تدهورت الأوضاع أكثر فأكثر وأصبحت تنذر بكوارث جديدة يتحملها الشعب العراقي بكادحيه وفقراه بشكل خاص. إن هذا الواقع يتطلب من قوى الانتفاضة التشرينية المخلصة والقوى المدنية الديمقراطية العاملة في الأحزاب السياسية المدني ......
#الحفاظ
#المعركة
#السياسية
#والاجتماعية
#العراق
#ضرورة
#ملحة؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719516

وديع بكيطة : الرامايانا: ملحة الإله راما
#الحوار_المتمدن
#وديع_بكيطة تعتبر "الرامايانا" أشهر الملاحم الهندية بعد المهابهاراتا وقد شبهت الأخيرة بالإلياذة بينما شبهت الرامايانا بالأوديسة، إذ أنها تشبهها من حيث أنها تصف الأهوال والمخاطر التي مر بها أحد أمراء الهند أثناء رحلته بعد نفيه من موطنه في أثناء بحثه بعد ذلك عن زوجته التي اختطفها بعض الأعداء، وهي تعطي مثلها مثل المهابهاراتا صورة واضحة ومتكاملة عن الثقافة والحضارة الهندوسية وعن الحياة السياسية والاجتماعية وعن الدين والفكر في الهند القديمة.وقد كتبت هي أيضا باللغة السنسكريتية في القرن الخامس قبل الميلاد، أي بعد مرور ما يقرب من ألف سنة على حدوثها، إذ كانت السنسكريتية في ذلك الحين هي اللغة الأدبية والرسمية، وهي تصور شطرا من الحياة الاجتماعية والسياسية والثقافية من هذه الفترة.تكونت الرامايانا عبر قرون طويلة وإن كانت الصياغة الأخيرة لها من عمل شخص واحد أو عقل واحد، أي أن لها مؤلفا معروفا هو الشاعر فالميكي، الذي يعتبر أول شاعر ملحمي في تاريخ الهند، كما أن الملحمة ذاتها كانت أفضل مثال يمكن أن يحاكيه ويقلده الشعراء اللاحقون الذين جاءوا بعد ذلك، إذ كانت مصدرا هاما لغيرها من الأعمال الشعرية العظيمة مثل بعض الملاحم الأقل شأنا وشهرة كالملحمة المعروفة باسم عائلة داغو أو الراغوفامسا، التي وضعها الشاعر كاليداس، وذلك إلى جانب بعض الأعمال الشعرية الدرامية الأخرى، التي نهجت نهج الرامايانا في الأسلوب والمعالجة، إذ للرامايانا بالذات تأثير قوي على الإنتاج الأدبي والفكر الديني والاجتماعي في المجتمع الهندوسي.ظهرت الرامايانا في مملكة كوسالا القديمة التي تقع في الشمال الشرقي لنهر الغانج والتي تقابل المنطقة المعروفة باسم أُوْدَهْ، وثمة ما يشير في الملحمة ذاتها إلى أن الرامايانا نشأت في الإقليم الذي كان عاصمة آيودهيا التي كانت هي المقر الملكي للسلالة المعروفة باسم "ايكشفاكو" وكانت تتقاسم النفوذ في الشمال الشرقي من الهند مع أسرة الفيديها الذين كانوا يقيمون في شمال بيهار وهما من الشعوب التي عرفت برجة عالية من الثقافة والحكمة، والشجاعة والإقدام، وكلها صفات كانت تتمثل بوجه خاص في الأسرتين الحاكمتين.إن الجو العام الذي يحيط بالملحمة كلها هو جو يطبعه الاحترام والتقديس والإجلال بالماضي وبكل ما هو حق وإبراز كل ما من شأنه أن يرتفع ويسمو بشخصية الإنسان وينآى بها عن الصغائر والدنايا. ولا تزال جوانب المحبة والحنو التي تسيطر على الملحمة إلى الان لدى الهندوس. ......
#الرامايانا:
#ملحة
#الإله
#راما

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721582

كامل عباس : إصلاح النظام العالمي الحالي أصبح ضرورة موضوعية مُلِّحة
#الحوار_المتمدن
#كامل_عباس بوصفي ناشطا سياسيا يعمل مع غيره من النشطاء من أجل انتقال هادئ وسلمي وتدريجي الى دولة مدنية ديمقراطية في سوريا انتميت الى اعلان دمشق الذي عقد مجلسه الوطني الأول في نهاية عام 2007 , تبع ذلك تشكل لجان للإعلان في كافة المحافظات حيث أصبحت عضوا في لجنة اعلان دمشق في اللاذقية, كان أول عمل لي داخل اللجنة هي صياغة موضوعة شغلت ذهني منذ أوائل هذا القرن حول اصلاح هيئة الأمم المتحدة ربما تساعدنا في هذا الانتقال , تمّت مناقشة الدراسة في اللجنة ونالت موافقتها فاقترحت ان نرسلها لقيادة الاعلان علّه يتبناها ويرسلها الى الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون ولكن جوابهم جاء محبطا لنا - وفيه شيء من السخرية- على الشكل التالي :اذا كانت دول قوية تحمل هذا الهّم منذ سنوات لم تستطع ان تغير شيئا في النظام العالمي فهل تستطيع لجنة اللاذقية ان تغيره ! عندها اجتهدت ان أبعث بموضوعي كرسالة مفتوحة باسمي الشخصي الى الأمين العام نُشِرت آنذاك في نشرة كلنا شركاء بدأتها كما يلي :لم تكن الأمم متحدة في قديم الزمان, بل كانت متفرقة وموزعة بين امبراطوريات, كل إمبراطورية تتقلص أو تتوسع تبعا لسلاح ومدافع جيش الأمبراطور. ربما ظهر أول نزوع انساني عالمي - يريد للقانون الدولي أن يأخذ دوره الى جانب القوة - في اتفاق وستفاليا, تلاه تشكيل عصبة الأمم المتحدة بعد الحرب العالمية الأولى بمبادرة من الدول المنتصرة, تحّولت الى هيئة الأمم الحالية بعد الحرب العالمية الثانية. عملت الهيئة أول انطلاقتها في كثير من المجالات لصالح الجنس البشري , وكان أهم منجزاتها هو الاعلان العالمي لحقوق الانسان. لكنها تعثّرت مثل سابقتها عصبة الأمم ولنفس السبب أيضا وهو صياغة ميثاقها بما يتناسب مع مصلحة الدول المنتصرة . كان حق الفيتو وما يزال في مجلس الأمن يسمح للأقوياء الاعتراض على القرارات الدولية عندما يرونها غير مناسبة لمصالحهم. الفشل الأكبر للمنظمة هو عجزها عن جعل الدول القوية تكف عن استعمال المعايير المزدوجة لحقوق الانسان والتلاعب بها بما يخدم مصالحها, اكبر مثال على ذلك موقف الدول صاحبة الفيتو من الدولة اليهودية في فلسطين ومن بعدها الدولة الشيعية في ايران والتي استوحت دستورها من القرون الوسطى. ومع ذلك لم تضغط تلك الدول المسماة كبرى من اجل ان تحترم اسرائيل ومن بعدها ايران القرارات الدولية وبشكل خاص المتعلق منها بالميثاق العالمي لحقوق الانسان بل انطلقت من مصالحها وليس من المنطلقات الانسانية التي اتفّقت عليها تلك الدول . ورغم كل ماجرى من تطور بعد الحرب العالمية الثانية وظهور دول جديدة أصبحت كبرى ايضا بكل المقاييس الدولية , لكن الدول صاحبة الفيتو في مجلس الأمن وقفت حجر عثرة ضد أي تطور قد يحرمها هذا الحق ويجعله من صلاحيات الجمعية العامة .أنهيت الرسالة كما يلي بكل أسف أقول :هيئة الأمم المتحدة الحالية تنفذ ارادة الدول القوية صاحبة الفيتو فيها واذا لم يعاد النظر في تركيبتها بحيث ينتج المجتمع الدولي الحالي هيئة يكون فيها القانون سيدا بدلا من القوة , وتقوم في ظلها الدول الغنية بمساعدة الدول الفقيرة ويتوازى فيها القول مع العمل من اجل الانسان وحقوقه ستكون النتائج كارثية مستقبلا على الجنس البشري ..................................زبعد مرور حوالي عقدين على تفكيري السابق أصبح الموضوع الشغل الشاغل لنشطاء سياسيين عديدين ولقوى سياسية وحتى لدول بحالها يسندها رئيس مجلس الأمن الحالي أنطوني غوتيرش الذي تحدّث في خطابه الأخير قائلا : ان كوكبنا حاليا يواجه مجاعات متعددة ذات أبعاد كارثية .. الخ . وها أنذا أعود لأد ......
#إصلاح
#النظام
#العالمي
#الحالي
#أصبح
#ضرورة
#موضوعية
#مُلِّحة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723193

عبد الهادي الشاوي : الاصلاح الجذري للأوضاع المتعددة في العراق ضرورة ملحة.
#الحوار_المتمدن
#عبد_الهادي_الشاوي تشهد الأوضاع في العراق اليوم مزيدا من التعقيد والتشابك والتدهور على مختلف الصعد السياسية والاقتصادية – الاجتماعية لتصبح ازمة شاملة ذات ابعاد بنيوية وسياسية وقد تعمقت هذه الازمة بجوانبها المتعددة وتجلت كأزمة نظام حكم وحكومة وازمة علاقات وعدم ثقة متبادلة بين القوى والكتل المتنفذة .والمطلوب هو الاصلاح الجذري للأوضاع السياسية والاقتصادية والتخلص من الاقتصاد الريعي والعمل الجاد والمسؤول على تنويع مصادر الدخل الوطني في العراق وتفعيل الزراعة والصناعة والتعدين والسياحة وغيرها من القطاعات الانتاجية اضافة الى السيطرة على الموارد المالية للمنافذ الحدودية وتفعيل الرسوم الجمركية وتفعيل الضرائب التصاعدية العادلة ومكافحة الفساد بكافة اشكاله والتخلص من نهج المحاصصة الطائفية الأثنية الذي هو أس البلاء في العراق .ان هذه السياسة الاقتصادية المنفذة لتوجيهات صندوق النقد والبنك الدوليين قد دمرت الاقتصاد العراقي وساد الفساد المالي والاداري والاقتصادي والرشوة من اعلى المستويات الحاكمة . وارتفعت نسب البطالة في العراق لتصل بين 30 – 40 % من القوى العاملة المنتجة , كما ارتفعت نسب الفقر والفقر المدقع , وتحول المجتمع العراقي الى طبقتين متناقضتين : طبقة فقيرة تعاني الأزمات والمعيشة الصعبة وهي تمثل الأكثرية في المجتمع العراقي , وطبقة تمثل الأقلية والتي تتميز بثرائها الفاحش والمستحوذة على مغانم السلطة . والذي حصل خلال السنوات منذ 2003 ولغاية الوقت الراهن هو الاعتماد الكلي على النفط الخام بالوقت الذي يعتبر فيه النفط ثروة طبيعية ناضبة والنفط لا يخص الفترة الحالية فقط وانما هو للأجيال القادمة ايضا والتي لها حق فيه .كان يوجد في العراق انتاج زراعي يكفي حاجة البلد ويتم تصدير الفائض منه كالتمور والحنطة والشعير حيث كانت التمور العراقية ذات الجودة العالية تصدر بعد تصنيعها فقد احتل العراق فيما مضى المرتبة الاولى في العالم في انتاج التمور. اضافة الى ذلك هناك صناعات ذات مواصفات عالية الجودة كالسمنت العراقي المعروف عالميا بالإضافة الى صناعات القطاع الخاص كالأقمشة والبطانيات والمواد الكهربائية والعديد غيرها . وعندما قامت ثورة 14 تموز عام 1958 كان من اول اهتمامها هو الزراعة والصناعة حيث شرعت قانون الاصلاح الزراعي رقم 30 لسنة 1958 الذي حقق تطورا في المجال الزراعي والقضاء على استغلال الاقطاع للفلاحين . كما ان الثورة اتجهت نحو الصناعة فأنشأت المعامل الانتاجية في كافة محافظات العراق وشيدت دورا سكنية قرب تلك المعامل لمنتسبيها ولا زالت تلك الشركات شاهدة كمعامل البناء الجاهز في بغداد والبصرة ومعمل الورق في البصرة والعمارة ومعامل النسيج في الموصل والكوت ومعمل الزجاج في الرمادي .والتوسع في معامل السمنت والطابوق , بالإضافة الى معامل القطاع الخاص .وخلال سبعينات القرن الماضي كانت معامل المبردات والثلاجات والمكيفات تسد حاجة البلد . وكذلك تم تشييد صناعة السيارات الانتاجية والزراعية. الا ان ما حصل بعد 2003 هو استهداف الزراعة والصناعة بصورة خاصة حيث اهملت وهمشت جميع الشركات الصناعية التابعة للقطاع العام وحتى القطاع الخاص وتم تحويل العراق الى سوق استهلاكي لمنتجات دول الجوار حيث اغرقت السوق العراقية بمختلف المنتجات الزراعية والصناعية من دول الجوار وخصوصا ايران وتركيا واصبح العراق بلد يستورد كل شيء حتى سلة غذائه. واليوم يعاني الاقتصاد العراقي من العديد من الأزمات التي انعكست على معيشة الشعب العراقي حيث تم تدمير الصناعة والزراعة والسياحة والتعدين وتحول العراق الى بلد مستهلك وغير منتج يعتمد كليا على ......
#الاصلاح
#الجذري
#للأوضاع
#المتعددة
#العراق
#ضرورة
#ملحة.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723788