المناضل-ة : جرادة، بويزكارن، محاميد الغزلان: تشديد القمع لدرء القادم من نضالات
#الحوار_المتمدن
#المناضل-ة شهدت الأيام الأخيرة تدخلات قمعية ضد نضالات شعبية، مطالبة بحدود دنيا من حقوق اجتماعية. ففي مدينة جرادة أصدرت المحكمة الابتدائية يوم 19 غشت 2020، أحكاما بحق معتقلي "حراك جرادة" المتابعين بتهم "اتجمهر والتحريض على التجمهر غير المرخص، وخرق حالة الطوارئ الصحية"، وهم مناضلون احتجوا ضد واقع التهميش الذي يفرض على السكان الاشتغال في ظروف تؤدي إلى الموت في مناجم الفحم [السندريات].وفي مدينة بويزكارن [40 كلم جنوب مدينة كلميم]، خاض الطلبة خطوات نضالية من أجل ملف مطلبي يتضمن تسهيلات لمتابعة الدراسة [إعفاء الطلبة من رسوم التمبر، مجانية طبع البحوث، الحي الجامعي، مكتب دائم لأذينات النقل] إلى جانب مطالب اجتماعية أخرى [استفادة الطلبة من الأعوان العرضين،، تمكين الطلبة المجازين من أدينات النقل [خاصة بالمباريات المهنية والدارسية، إدماج المعطلين والطلبة في المشاريع التنموية والمقاولة الذاتية].رفضت السلطات الاستجابة لهذه المطالب ما دفع الطلبة إلى اعتصام مفتوح منذ يوم 18 غشت 2020، وفي زوال الأربعاء 19 غشت 2020 تعرض المعتصمون لهجوم من طرف قوات القمع.وفي محاميد الغزلان [زاكورة] خاض الطلبة بدورهم نضالات منذ ما يناهز الشهر ونصف "خطوات نضالية لتحقيق ملف مطلبي يضم مجموعة من الحقوق المهضومة بالمنطقة والتي من بينها أذينات النقل المخصصة للطلبة، وتخوض مجموعة من الطلبة بمدشر محاميد الغزلان اعتصاما فوق صهريج مائي منذ أيام لتحقيق ذلك". [مؤسسة نشطاء للإعلام وحقوق الإنسان، 20 غشت 2020].لاقى اعتصم الطلاب تضامنا واسعا من طرف سكان المنطقة، حيث اعتصموا إلى جانب الصهريج المائي حيث يعتصم الطلاب. وفي ليلة 19- 20 غشت تدخلت قوات القمع بعنف لفض الشكل التضامني "بهجوم عنيف طال الأطفال والنساء والشباب لتندلع بعدها مواجهات عنيفة إستمرت إلى منتصف الليل مصحوبة بحملة اعتقالات واسعة في صفوف شبان المدشر ومجموعة من الجرحى نتيجة التدخل العني". [مؤسسة نشطاء للإعلام وحقوق الإنسان، 20 غشت 2020].وقبل هذا قمعت الدولة نضالا لقرويي دوار الكدادرة بضواحي مدينة درف الملحة إقليم سيدي سليمان، يوم 12 يوليوز، اعتُقل على إثرها مجموعة من المناضلين.الدولة عازمة على تطبيق خطة إنعاش اقتصادي يضحي بصحة الكادحين- ات وفي نفس الوقت تحملهم- هن كلفة إنعاش أرباح الرأسماليين [استعمال كثيف للمالية العمومية من أجل حفز الاستثمار الخاص]، وفي نفس الوقت تقشف رهيب في الميزانيات الموجهة للقطاعات العمومية [تعليم، صحة، توظيف].لا شك أن الشغيلة والكادحين- ات سيرفضون سياسة تدعي الأزمة وفي نفس الوقت تُغدق بالملايير على الرأسماليين بينما ترفض الاستجابة لأبسط المطالب الشعبية. وسيثير هذا- وقد أثار فعلا- نضالات عمالية وشعبية: نضالات شغيلة الصحة [طب وتمريض]، احتجاجات ضد الحرمان من الإعانات المالية [تماسينت]، ونضالات طلاب- ات بويزكارن والمحاميد.ستشدد الدولة قبضتها القمعية وستُسكت أي صوت معارض [متابعة عمر الراضي]، لدرء موجة النضال التي تلوح بشائرها في الأفق، وهو ما يستدعي ضرورة توحيد رد الفعل العمالي والشعبي، والتخلص من مآزق النضالات الفئوية التي تُسهل تنفيذ الهجمات وفي نفس الوقت قمع النضالات الشعبية.الحرية لمعتقلي- ات النضالات العمالية والشعبية ولكل معتقلي- ات الرأيوائل المراكشي كاتب بجريدة المناضل-ة الموقوفة ......
#جرادة،
#بويزكارن،
#محاميد
#الغزلان:
#تشديد
#القمع
#لدرء
#القادم
#نضالات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689236
#الحوار_المتمدن
#المناضل-ة شهدت الأيام الأخيرة تدخلات قمعية ضد نضالات شعبية، مطالبة بحدود دنيا من حقوق اجتماعية. ففي مدينة جرادة أصدرت المحكمة الابتدائية يوم 19 غشت 2020، أحكاما بحق معتقلي "حراك جرادة" المتابعين بتهم "اتجمهر والتحريض على التجمهر غير المرخص، وخرق حالة الطوارئ الصحية"، وهم مناضلون احتجوا ضد واقع التهميش الذي يفرض على السكان الاشتغال في ظروف تؤدي إلى الموت في مناجم الفحم [السندريات].وفي مدينة بويزكارن [40 كلم جنوب مدينة كلميم]، خاض الطلبة خطوات نضالية من أجل ملف مطلبي يتضمن تسهيلات لمتابعة الدراسة [إعفاء الطلبة من رسوم التمبر، مجانية طبع البحوث، الحي الجامعي، مكتب دائم لأذينات النقل] إلى جانب مطالب اجتماعية أخرى [استفادة الطلبة من الأعوان العرضين،، تمكين الطلبة المجازين من أدينات النقل [خاصة بالمباريات المهنية والدارسية، إدماج المعطلين والطلبة في المشاريع التنموية والمقاولة الذاتية].رفضت السلطات الاستجابة لهذه المطالب ما دفع الطلبة إلى اعتصام مفتوح منذ يوم 18 غشت 2020، وفي زوال الأربعاء 19 غشت 2020 تعرض المعتصمون لهجوم من طرف قوات القمع.وفي محاميد الغزلان [زاكورة] خاض الطلبة بدورهم نضالات منذ ما يناهز الشهر ونصف "خطوات نضالية لتحقيق ملف مطلبي يضم مجموعة من الحقوق المهضومة بالمنطقة والتي من بينها أذينات النقل المخصصة للطلبة، وتخوض مجموعة من الطلبة بمدشر محاميد الغزلان اعتصاما فوق صهريج مائي منذ أيام لتحقيق ذلك". [مؤسسة نشطاء للإعلام وحقوق الإنسان، 20 غشت 2020].لاقى اعتصم الطلاب تضامنا واسعا من طرف سكان المنطقة، حيث اعتصموا إلى جانب الصهريج المائي حيث يعتصم الطلاب. وفي ليلة 19- 20 غشت تدخلت قوات القمع بعنف لفض الشكل التضامني "بهجوم عنيف طال الأطفال والنساء والشباب لتندلع بعدها مواجهات عنيفة إستمرت إلى منتصف الليل مصحوبة بحملة اعتقالات واسعة في صفوف شبان المدشر ومجموعة من الجرحى نتيجة التدخل العني". [مؤسسة نشطاء للإعلام وحقوق الإنسان، 20 غشت 2020].وقبل هذا قمعت الدولة نضالا لقرويي دوار الكدادرة بضواحي مدينة درف الملحة إقليم سيدي سليمان، يوم 12 يوليوز، اعتُقل على إثرها مجموعة من المناضلين.الدولة عازمة على تطبيق خطة إنعاش اقتصادي يضحي بصحة الكادحين- ات وفي نفس الوقت تحملهم- هن كلفة إنعاش أرباح الرأسماليين [استعمال كثيف للمالية العمومية من أجل حفز الاستثمار الخاص]، وفي نفس الوقت تقشف رهيب في الميزانيات الموجهة للقطاعات العمومية [تعليم، صحة، توظيف].لا شك أن الشغيلة والكادحين- ات سيرفضون سياسة تدعي الأزمة وفي نفس الوقت تُغدق بالملايير على الرأسماليين بينما ترفض الاستجابة لأبسط المطالب الشعبية. وسيثير هذا- وقد أثار فعلا- نضالات عمالية وشعبية: نضالات شغيلة الصحة [طب وتمريض]، احتجاجات ضد الحرمان من الإعانات المالية [تماسينت]، ونضالات طلاب- ات بويزكارن والمحاميد.ستشدد الدولة قبضتها القمعية وستُسكت أي صوت معارض [متابعة عمر الراضي]، لدرء موجة النضال التي تلوح بشائرها في الأفق، وهو ما يستدعي ضرورة توحيد رد الفعل العمالي والشعبي، والتخلص من مآزق النضالات الفئوية التي تُسهل تنفيذ الهجمات وفي نفس الوقت قمع النضالات الشعبية.الحرية لمعتقلي- ات النضالات العمالية والشعبية ولكل معتقلي- ات الرأيوائل المراكشي كاتب بجريدة المناضل-ة الموقوفة ......
#جرادة،
#بويزكارن،
#محاميد
#الغزلان:
#تشديد
#القمع
#لدرء
#القادم
#نضالات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689236
الحوار المتمدن
المناضل-ة - جرادة، بويزكارن، محاميد الغزلان: تشديد القمع لدرء القادم من نضالات
الطاهر المعز : نضالات صغار الفلاحين، نموذج الهند
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز الهند - متابعة وقائع ثورة الفلاّحينبدأت احتجاجات المُزارعين خلال الأسبوع الأخير من شهر آب/أغسطس 2020، وحاول نظام حكم حزب "بهارتيا جاناتا" اليميني المتطرف، بزعامة رئيس الحكومة "نانيندرا مودي"، قمع الإحتجاجات وفكّ الحصار عن العاصمة الإتحادية، ولكنه فشل في ذلك، ويواصل عدد كبير من المُزارعين الحصار، رغم القمع والإعتقالات، إلى غاية كتابة هذه الفقرات، يوم السابع من شباط/فبراير 2021.تُمثّل الفلاحة قطاعًا هامًّا بالهند، يُعيل نحو 70% من سُكّان البلاد، أو حوالي تسعمائة مليون نسمة، ويُساهم القطاع بنحو 15% من الناتج المحلي الإجمالي للبلاد، ولذلك يُشكّل هذا الإحتجاج تهديدًا لسلطة الإئتلاف الحاكم، الذي وَعَدَ الفلاحين بمضاعفة دَخْلِهم، ولكن البرلمان الدّاعم لحكومة "نانيندرا مودي" أقر، في أيلول/سبتمبر 2020، ثلاثة قوانين اقترحتها الحكومة، تتيح للمزارعين بيع محاصيلهم لأي جهة يختارونها، بدلا من بيعها (بواسطة وُكَلاء) في الأسواق الحكومية، التي أُنْشِئَت خلال عقد الخمسينيات من القرن العشرين، بعد سنوات قليلة من الإستقلال (1947)، بهدف فَرْض سِعْرٍ أدْنى للمحاصيل، ووقف الإستغلال الفاحش للمزارعين، وضمان حدّ أدنى لسعر محاصيل صغار الفلاحين، وأدّت سياسة الإصلاح الزراعي (أو "الثورة الخضراء") ودعم الفلاّحين (بمبلغ يعادل 32 مليار دولارا سنويا، بحسب وزارة المالية) إلى تحويل الهند، بعد حوالي عِقْدَيْن (خلال عقد السبعينيات من القرن العشرين) من بلد يواجه نقصا مستمرًّا في الغذاء إلى بلد مُصدّر لما يفيض عن حاجته من المحاصيل الزراعية.، وخاصة من الحبوب، كالأرز.تتميز تركيبة فئة المُزارعين بارتفاع عدد صغار الفلاحين الفُقراء، الذين يملك أكثر من 85% منهم مزارع لا تصل مساحتها إلى هكتارين، فيما يملك حوالي 1% فقط مزارعَ تفوق مساحتها عشرة هكتارات، بحسب بيانات وزارة الفلاحة لسنة 2016. يمثّل الحدّ الأدنى لأسعار محاصيل الزراعات الأساسية (كالقمح والأرز) ضمانًا لعيش معظم المُزارعين، غير القادرين على منافسة المزارع الكبيرة، ويتخوف الفلاحون من القوانين الجديدة التي تُلغي الحد الأدنى، بذريعة "حُرّيّة المزارع ليبيعَ محصوله حيث أراد"، أي فتح الباب على مصراعَيْه للشركات الكبرى المحلية والعابرة للقارات، التي تَحلُّ تدريجيًّا محل الدّولة وأسواقها، لفَرْضِ أسعار منخفضة، وشُرُوط يعجز صغار المزارعين عن الوفاء بها.استقر دخل الفلاحين بفضل سياسة الدّعم، وشراء الدولة للمحاصيل الأساسية (لكنه لم يرتفع)، خلال العقود الثلاثة الماضية، رغم ارتفاع أسعار البذور والأسمدة، بالإضافة إلى العوامل الطبيعية، غير المُواتية، كالجفاف والفيضانات، ما أجبر صغار المزارعين على اللجوء إلى القُرُوض، وأدت هذه العوامل إلى تكبيد المزارعين خسائر فادحة، وإلى انتحار أكثر من عشرة آلاف مُزارع فقير سنويا، وتخلِّي أعداد كبيرة من المزارعين وعمال القطاع الفلاحي عن العمل بالزراعة، منذ 2011...أمّا محاولات خفض الدّعم للمزارعين، فقد بدأت قبل سنوات عديدة، ولكن حكومة اليمين المتطرف سرّعت وتيرة الإلغاء التّام للدّعم، ووضع حدّ نهائي لخطة "الثورة الخضراء"، ما يؤدّي حتمًا إلى استحواذ الشركات وكبار الفلاحين على أراضي ومواشي صغار الفلاحين، لتهجير معظمهم نحو ضواحي المدن الكبرى، وتحويل جزء من أصحاب هذه الأراضي والمواشي إلى عُمّال زراعيين، في أراضيهم، لدى هذه الشركات نفسها التي تفرض شُرُوط عمل سيئة، ورواتب منخفضة على جميع العاملين في قطاع الزراعة... في هذا المناخ المُتأزّم، انطلقت حركة الإحتجاجات الحالية لمزارعي الهند (رغم نعت ال ......
#نضالات
#صغار
#الفلاحين،
#نموذج
#الهند
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708362
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز الهند - متابعة وقائع ثورة الفلاّحينبدأت احتجاجات المُزارعين خلال الأسبوع الأخير من شهر آب/أغسطس 2020، وحاول نظام حكم حزب "بهارتيا جاناتا" اليميني المتطرف، بزعامة رئيس الحكومة "نانيندرا مودي"، قمع الإحتجاجات وفكّ الحصار عن العاصمة الإتحادية، ولكنه فشل في ذلك، ويواصل عدد كبير من المُزارعين الحصار، رغم القمع والإعتقالات، إلى غاية كتابة هذه الفقرات، يوم السابع من شباط/فبراير 2021.تُمثّل الفلاحة قطاعًا هامًّا بالهند، يُعيل نحو 70% من سُكّان البلاد، أو حوالي تسعمائة مليون نسمة، ويُساهم القطاع بنحو 15% من الناتج المحلي الإجمالي للبلاد، ولذلك يُشكّل هذا الإحتجاج تهديدًا لسلطة الإئتلاف الحاكم، الذي وَعَدَ الفلاحين بمضاعفة دَخْلِهم، ولكن البرلمان الدّاعم لحكومة "نانيندرا مودي" أقر، في أيلول/سبتمبر 2020، ثلاثة قوانين اقترحتها الحكومة، تتيح للمزارعين بيع محاصيلهم لأي جهة يختارونها، بدلا من بيعها (بواسطة وُكَلاء) في الأسواق الحكومية، التي أُنْشِئَت خلال عقد الخمسينيات من القرن العشرين، بعد سنوات قليلة من الإستقلال (1947)، بهدف فَرْض سِعْرٍ أدْنى للمحاصيل، ووقف الإستغلال الفاحش للمزارعين، وضمان حدّ أدنى لسعر محاصيل صغار الفلاحين، وأدّت سياسة الإصلاح الزراعي (أو "الثورة الخضراء") ودعم الفلاّحين (بمبلغ يعادل 32 مليار دولارا سنويا، بحسب وزارة المالية) إلى تحويل الهند، بعد حوالي عِقْدَيْن (خلال عقد السبعينيات من القرن العشرين) من بلد يواجه نقصا مستمرًّا في الغذاء إلى بلد مُصدّر لما يفيض عن حاجته من المحاصيل الزراعية.، وخاصة من الحبوب، كالأرز.تتميز تركيبة فئة المُزارعين بارتفاع عدد صغار الفلاحين الفُقراء، الذين يملك أكثر من 85% منهم مزارع لا تصل مساحتها إلى هكتارين، فيما يملك حوالي 1% فقط مزارعَ تفوق مساحتها عشرة هكتارات، بحسب بيانات وزارة الفلاحة لسنة 2016. يمثّل الحدّ الأدنى لأسعار محاصيل الزراعات الأساسية (كالقمح والأرز) ضمانًا لعيش معظم المُزارعين، غير القادرين على منافسة المزارع الكبيرة، ويتخوف الفلاحون من القوانين الجديدة التي تُلغي الحد الأدنى، بذريعة "حُرّيّة المزارع ليبيعَ محصوله حيث أراد"، أي فتح الباب على مصراعَيْه للشركات الكبرى المحلية والعابرة للقارات، التي تَحلُّ تدريجيًّا محل الدّولة وأسواقها، لفَرْضِ أسعار منخفضة، وشُرُوط يعجز صغار المزارعين عن الوفاء بها.استقر دخل الفلاحين بفضل سياسة الدّعم، وشراء الدولة للمحاصيل الأساسية (لكنه لم يرتفع)، خلال العقود الثلاثة الماضية، رغم ارتفاع أسعار البذور والأسمدة، بالإضافة إلى العوامل الطبيعية، غير المُواتية، كالجفاف والفيضانات، ما أجبر صغار المزارعين على اللجوء إلى القُرُوض، وأدت هذه العوامل إلى تكبيد المزارعين خسائر فادحة، وإلى انتحار أكثر من عشرة آلاف مُزارع فقير سنويا، وتخلِّي أعداد كبيرة من المزارعين وعمال القطاع الفلاحي عن العمل بالزراعة، منذ 2011...أمّا محاولات خفض الدّعم للمزارعين، فقد بدأت قبل سنوات عديدة، ولكن حكومة اليمين المتطرف سرّعت وتيرة الإلغاء التّام للدّعم، ووضع حدّ نهائي لخطة "الثورة الخضراء"، ما يؤدّي حتمًا إلى استحواذ الشركات وكبار الفلاحين على أراضي ومواشي صغار الفلاحين، لتهجير معظمهم نحو ضواحي المدن الكبرى، وتحويل جزء من أصحاب هذه الأراضي والمواشي إلى عُمّال زراعيين، في أراضيهم، لدى هذه الشركات نفسها التي تفرض شُرُوط عمل سيئة، ورواتب منخفضة على جميع العاملين في قطاع الزراعة... في هذا المناخ المُتأزّم، انطلقت حركة الإحتجاجات الحالية لمزارعي الهند (رغم نعت ال ......
#نضالات
#صغار
#الفلاحين،
#نموذج
#الهند
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708362
الحوار المتمدن
الطاهر المعز - نضالات صغار الفلاحين، نموذج الهند
المناضل-ة : نضالات شغيلة الإدارة التربوية ضد الأوضاع الصعبة، مُعيقات النضال وسُبل الانتصار
#الحوار_المتمدن
#المناضل-ة يخُوض شغيلة التعليم العمومي، مسلك الإدارة، نضالات تُنم عن دينامية نوعية تعكس السخط العارم على تردي الأوضاع المادية والمهنية. تعرف المراكز الجهوية للتربية والتكوين- مسلك الإدارة التربوية- حركية نضالية، توجت بمقاطعة امتحانات التصديق على مجزوءات الأسدوس الأول، مع أشكال احتجاجية متواصلة بمراكز التكوين. ويعتزم ضحايا المرسوم 02.18.294 المرتَّبين في الدرجة الثانية الذين تمت قهقرتهم في الدرجة، خوضهم اعتصام وطني بالرباط، بداية شهر مارس القادم، وتوالت بيانات فروع محلية وجهوية تدعو جمعيات المدراء والحراس العامون والنظار، للمبادرة باتخاذ اشكال نضالية ملموسة.هذه الدينامية النضالية المستجدة هي نتيجة للتغيرات التي عرفتها شغيلة الإدارة التربوية مع إحداث المراكز الجهوية للتكوين مقارنة بالعقود الفارطة وما رافقه من تدفق فئة شابة متحمسة لنفض غبار البؤس عنها.تزامن ولوج هذه الفئة لتخصص الإدارة مع ما تعرفه الوظيفة العمومية من تعديات وتراجعات مسترسلة على كافة الأصعدة، ويعد الهجوم على شغيلة قطاع التعليم أبرزها، سعيا وراء تحميل الشغيلة كلفة انسحاب الدولة من تمويل هذه الخدمة، سواء عبر ضرب الاستقرار المهني بفرض التوظيف بالتعاقد أو ضرب نُظُم الترقية، والحركية الوطنية والتوجه نحو تكريس الحركية الجهوية، وضرب مكتسبات التقاعد وثقل المهام وتعددها مقابل نقص حاد في الأطر.أوضاع مهنية تفتقد للكرامةإذا كانت الهجمات السالفة الذكر عامة موجهة نحو كافة الشغيلة التعليمية، بل شغيلة الوظيفة العمومية عموما. نالت شغيلة الإدارة التربوية أيضا نصيبها من الهجمات، خاصة مع مراجعة الوزارة الوصية لمعايير تولي مهام إدارة للمؤسسات التعليمية (مدير، حارس عام) بالانتقال من معيار بالإسناد عبر إجراء المقابلة وفق معيار الأقدمية والنقطة الإدارية والسيرة المهنية، ولاحقا بإضافة شرط الحصول على الإجازة وإعداد المشروع التربوي- دون أي تغيير في الوضعية المهنية (الأقدمية والدرجة والإطار) مع التمكين من تعويض جزافي والاحتفاظ بالإطار الأصلي- وانتهاءً بالتخرج من المراكز بعد اجتياز مباراة الولوج واستيفاء المجزوءات والنجاح في امتحان التخرج. بدأ تطبيق الدولة لمخططها الحالي تحت شعار "تحديث الإدارة التربوية"، مع تخرج أول فوج بالمراكز سنة 2015، الذي يستهدف تكييف الإدارة التربوية مع مخططات الدولة في القطاع خاصة النزوع نحو رقمنة الإدارة لاستثمار المعلوميات بهدف الضبط والمركزة وتكثيف الاستغلال. هذه الرقمنة التي انضافت إلى مهام الإداريين مع الاحتفاظ بالإدارة الورقية دون زيادة في عدد الموظفين، ما أثقل كاهل شغيلة الإدارة بمهام متعددة وأشغال متكررة لا تنتهى، المقرون بقلة الاطر المكلفة بالإدارة بناء على التوجهات التي رسمها ميثاق التربية والتكوين والمرسوم 2.02.376 المحدد لمهام الإدارة التربوية يتأكد الدور المفروض على هذه الفئة و المتمثل أساسا في الإشراف على تنفيذ سياسة "استقلالية المؤسسات التعليمية" وتفعيل إجراءات التملص التدريجي والممنهج للدولة من تمويل التعليم العمومي ومواصلة خوصصة القطاع من داخل المؤسسات التعليمي. ومن غاياته المركزية المس بالبعد التربوى الصرف للمدرسة العمومية وربطها بعربة السوق وإضفاء ثقافة تدبير المقاولة بالعمل بمشروع المؤسسة، ودفع رؤساء المؤسسات لاستجداء التمويل تحت يافطة البحث عن الشركاء، والتوظيف بالتعاقد "الأساتذة والملحقين"، ما يجعل رؤساء المؤسسات صمامي الصدمات للدولة في مواجهة التحركات النضالية لهذه الفئة، وتكريس التدبير المفوض لبعض الخدمات كالحراسة والنظافة والمطعمة والنقل م ......
#نضالات
#شغيلة
#الإدارة
#التربوية
#الأوضاع
#الصعبة،
#مُعيقات
#النضال
#وسُبل
#الانتصار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709551
#الحوار_المتمدن
#المناضل-ة يخُوض شغيلة التعليم العمومي، مسلك الإدارة، نضالات تُنم عن دينامية نوعية تعكس السخط العارم على تردي الأوضاع المادية والمهنية. تعرف المراكز الجهوية للتربية والتكوين- مسلك الإدارة التربوية- حركية نضالية، توجت بمقاطعة امتحانات التصديق على مجزوءات الأسدوس الأول، مع أشكال احتجاجية متواصلة بمراكز التكوين. ويعتزم ضحايا المرسوم 02.18.294 المرتَّبين في الدرجة الثانية الذين تمت قهقرتهم في الدرجة، خوضهم اعتصام وطني بالرباط، بداية شهر مارس القادم، وتوالت بيانات فروع محلية وجهوية تدعو جمعيات المدراء والحراس العامون والنظار، للمبادرة باتخاذ اشكال نضالية ملموسة.هذه الدينامية النضالية المستجدة هي نتيجة للتغيرات التي عرفتها شغيلة الإدارة التربوية مع إحداث المراكز الجهوية للتكوين مقارنة بالعقود الفارطة وما رافقه من تدفق فئة شابة متحمسة لنفض غبار البؤس عنها.تزامن ولوج هذه الفئة لتخصص الإدارة مع ما تعرفه الوظيفة العمومية من تعديات وتراجعات مسترسلة على كافة الأصعدة، ويعد الهجوم على شغيلة قطاع التعليم أبرزها، سعيا وراء تحميل الشغيلة كلفة انسحاب الدولة من تمويل هذه الخدمة، سواء عبر ضرب الاستقرار المهني بفرض التوظيف بالتعاقد أو ضرب نُظُم الترقية، والحركية الوطنية والتوجه نحو تكريس الحركية الجهوية، وضرب مكتسبات التقاعد وثقل المهام وتعددها مقابل نقص حاد في الأطر.أوضاع مهنية تفتقد للكرامةإذا كانت الهجمات السالفة الذكر عامة موجهة نحو كافة الشغيلة التعليمية، بل شغيلة الوظيفة العمومية عموما. نالت شغيلة الإدارة التربوية أيضا نصيبها من الهجمات، خاصة مع مراجعة الوزارة الوصية لمعايير تولي مهام إدارة للمؤسسات التعليمية (مدير، حارس عام) بالانتقال من معيار بالإسناد عبر إجراء المقابلة وفق معيار الأقدمية والنقطة الإدارية والسيرة المهنية، ولاحقا بإضافة شرط الحصول على الإجازة وإعداد المشروع التربوي- دون أي تغيير في الوضعية المهنية (الأقدمية والدرجة والإطار) مع التمكين من تعويض جزافي والاحتفاظ بالإطار الأصلي- وانتهاءً بالتخرج من المراكز بعد اجتياز مباراة الولوج واستيفاء المجزوءات والنجاح في امتحان التخرج. بدأ تطبيق الدولة لمخططها الحالي تحت شعار "تحديث الإدارة التربوية"، مع تخرج أول فوج بالمراكز سنة 2015، الذي يستهدف تكييف الإدارة التربوية مع مخططات الدولة في القطاع خاصة النزوع نحو رقمنة الإدارة لاستثمار المعلوميات بهدف الضبط والمركزة وتكثيف الاستغلال. هذه الرقمنة التي انضافت إلى مهام الإداريين مع الاحتفاظ بالإدارة الورقية دون زيادة في عدد الموظفين، ما أثقل كاهل شغيلة الإدارة بمهام متعددة وأشغال متكررة لا تنتهى، المقرون بقلة الاطر المكلفة بالإدارة بناء على التوجهات التي رسمها ميثاق التربية والتكوين والمرسوم 2.02.376 المحدد لمهام الإدارة التربوية يتأكد الدور المفروض على هذه الفئة و المتمثل أساسا في الإشراف على تنفيذ سياسة "استقلالية المؤسسات التعليمية" وتفعيل إجراءات التملص التدريجي والممنهج للدولة من تمويل التعليم العمومي ومواصلة خوصصة القطاع من داخل المؤسسات التعليمي. ومن غاياته المركزية المس بالبعد التربوى الصرف للمدرسة العمومية وربطها بعربة السوق وإضفاء ثقافة تدبير المقاولة بالعمل بمشروع المؤسسة، ودفع رؤساء المؤسسات لاستجداء التمويل تحت يافطة البحث عن الشركاء، والتوظيف بالتعاقد "الأساتذة والملحقين"، ما يجعل رؤساء المؤسسات صمامي الصدمات للدولة في مواجهة التحركات النضالية لهذه الفئة، وتكريس التدبير المفوض لبعض الخدمات كالحراسة والنظافة والمطعمة والنقل م ......
#نضالات
#شغيلة
#الإدارة
#التربوية
#الأوضاع
#الصعبة،
#مُعيقات
#النضال
#وسُبل
#الانتصار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709551
الحوار المتمدن
المناضل-ة - نضالات شغيلة الإدارة التربوية ضد الأوضاع الصعبة، مُعيقات النضال وسُبل الانتصار
محمد العثماني : قمع نضالات الشغيلة التعليمية: الدلالات والبدائل
#الحوار_المتمدن
#محمد_العثماني كانت طلائع شغيلة التعليم عرضة لقمع همجي بتاريخ 15 و16 مارس 2021 خلال العطلة البينية، وهم بصدد تنفيذ مسيرة احتجاجية ممركزة بالرباط. خلال هذا القمع لجأت الدولة إلى أعمال البلطجة للبطش بالشباب المناضل بقطاع التعليم أمام عدسات التصوير، والتحرش بالإناث. لم يكن ذاك القمع مفاجئا أو ظرفيا أو غير مسبوق، بل هو قمع معمم، بنيوي ممنهج، مُتوقع و يشمل جميع الجبهات، وهو أحد أهم السمات المميزة للأنظمة الطبقية المستبدة، والذي لا يمكنها الاستغناء عنه كآلية لفرض سيطرتها الطبقية تجاه من هم في أسفل. وقد تواصل هذا القمع خلال الاحتجاجات الموالية للشغيلة التعليمية يوم 5 أبريل إزاء المرسمين من نقابيين وأعضاء تنسيقيات، الا أن احتجاج يومي 6 و7 أبريل لمناضلي ومناضلات تنسيقية الأساتذة المفروض عليهم/هن التعاقد قد شهد تصعيدا نوعيا للقمع، باللجوء إلى اعتقال الشباب ذكورا وإناثا على نحو مهين للكرامة، و متابعتهم قضائيا بتهم مفصلة على المقاص ” التجمهر غير المسلح بغير رخصة، وخرق حالة الطوارئ الصحية، وإيذاء رجال القوة العمومية أثناء قيامهم بعملهم، وإهانة رجال القوة العامة بأقوال تقصد المس بشرفهم والاحترام الواجب لسلطتهم”. ومعلوم أن درجة القمع وحِدَّته وأشكاله، تختلف حسب ميزان القوى العمالي والشعبي. هكذا استثمرت الدولة حالة الطوارئ الصحية لتصعيد وتيرة البطش كآلية لردع الاحتجاجات. فبعد الزج بمعتقلي انتفاضة الريف بالسجون وتكميم أفواه الصحافة المعارضة، وتعميم حملة لتسريح العمال والعاملات وقمع النضالات العمالية والشعبية، جاءت فاجعة عمال وعاملات طنجة لتعري حجم الاضطهاد والاستهتار بأوضاع الطبقة العاملة المغربية.دلالات ما وقعيحمل ما وقع بالرباط دلالات نذكر منها: 1-أن الدولة تعلن حربا معلنة، على مرأى ومسمع من الجميع، لإخراس أي صوت مناضل، واضطهاد كل من يقول لا لنظام القهر والاستبداد، ، وتستغل ظرفية وباء كورونا للتحكم كليا في مصائر الشعب المغربي وكثم أنفاسه. 2-جرى الإمعان في قمع الأساتذة المفروض عليهم التعاقد، على اعتبار أن نضالاتهم تشكل شرارة لحفز نضالات الجميع، وإِنْ هي استمرت وتوسعت، ستشكل رعبا حقيقيا لواضعي نظام التعاقد. ونظام التعاقد “خيار استراتيجي”، من منظور الحاكمين الملتزمين بتوجيهات الأسياد الامبرياليين [استعمار جديد]، والذين يحاولون تمريره بقوة الحديد والنار، إِنْ هم استطاعوا، لماذ هذا الاصرار؟ لأن التعاقد هو تلك الآلة الجبارة التي ستسوي كل العقبات مع الأرض لتعبيد الطريق أمام الغاية الأساس : الخصخصة الشاملة لقطاع التعليم. فالأكاديميات الجهوية والمديريات الاقليمية “يجب” أن تتحول إلى مقاولات، والتلاميذ إلى زبائن جالبين للأرباح المالية لصالح الرأسمال [وهم بالملايين]. فالدولة تسعى جاهدة لتفعيل كل ترسانتها التشريعية الداعية إلى “تنويع مصادر التمويل”، هذه الصيغة التي لا تزال محتفظا بها في “القانون الإطار” رغم تعديل المادة 42 منه، التي تنص صراحة على فرض رسوم التسجيل على الآباء والأمهات مقابل تعليم أبنائهم، مثلما جرى حذف تعبير “الأسر الميسورة” وذلك تحت الضغط وردود الفعل التي استثارتها المصادقة على تلك الوثيقة الصادرة عن المجلس الأعلى للتعليم. لهذا يجب إقبار ملف النضال ضد التعاقد كي لا يتحول إلى ملف يتبناه الجميع بالوظيفة العمومية. هكذا إذن يمكن أن نفهم جانبا من دلالات هذه الدرجة من البطش، الذي، إذا ما نجحت الدولة في فرضة كآلية ضد الجميع، ستكون قد عبدت الطريق أمام الخصخصة، حيث سيجري المرور إلى الإنزال العملي للهدف الأساس: رسوم التسجيل، وجعل مجانية التع ......
#نضالات
#الشغيلة
#التعليمية:
#الدلالات
#والبدائل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715027
#الحوار_المتمدن
#محمد_العثماني كانت طلائع شغيلة التعليم عرضة لقمع همجي بتاريخ 15 و16 مارس 2021 خلال العطلة البينية، وهم بصدد تنفيذ مسيرة احتجاجية ممركزة بالرباط. خلال هذا القمع لجأت الدولة إلى أعمال البلطجة للبطش بالشباب المناضل بقطاع التعليم أمام عدسات التصوير، والتحرش بالإناث. لم يكن ذاك القمع مفاجئا أو ظرفيا أو غير مسبوق، بل هو قمع معمم، بنيوي ممنهج، مُتوقع و يشمل جميع الجبهات، وهو أحد أهم السمات المميزة للأنظمة الطبقية المستبدة، والذي لا يمكنها الاستغناء عنه كآلية لفرض سيطرتها الطبقية تجاه من هم في أسفل. وقد تواصل هذا القمع خلال الاحتجاجات الموالية للشغيلة التعليمية يوم 5 أبريل إزاء المرسمين من نقابيين وأعضاء تنسيقيات، الا أن احتجاج يومي 6 و7 أبريل لمناضلي ومناضلات تنسيقية الأساتذة المفروض عليهم/هن التعاقد قد شهد تصعيدا نوعيا للقمع، باللجوء إلى اعتقال الشباب ذكورا وإناثا على نحو مهين للكرامة، و متابعتهم قضائيا بتهم مفصلة على المقاص ” التجمهر غير المسلح بغير رخصة، وخرق حالة الطوارئ الصحية، وإيذاء رجال القوة العمومية أثناء قيامهم بعملهم، وإهانة رجال القوة العامة بأقوال تقصد المس بشرفهم والاحترام الواجب لسلطتهم”. ومعلوم أن درجة القمع وحِدَّته وأشكاله، تختلف حسب ميزان القوى العمالي والشعبي. هكذا استثمرت الدولة حالة الطوارئ الصحية لتصعيد وتيرة البطش كآلية لردع الاحتجاجات. فبعد الزج بمعتقلي انتفاضة الريف بالسجون وتكميم أفواه الصحافة المعارضة، وتعميم حملة لتسريح العمال والعاملات وقمع النضالات العمالية والشعبية، جاءت فاجعة عمال وعاملات طنجة لتعري حجم الاضطهاد والاستهتار بأوضاع الطبقة العاملة المغربية.دلالات ما وقعيحمل ما وقع بالرباط دلالات نذكر منها: 1-أن الدولة تعلن حربا معلنة، على مرأى ومسمع من الجميع، لإخراس أي صوت مناضل، واضطهاد كل من يقول لا لنظام القهر والاستبداد، ، وتستغل ظرفية وباء كورونا للتحكم كليا في مصائر الشعب المغربي وكثم أنفاسه. 2-جرى الإمعان في قمع الأساتذة المفروض عليهم التعاقد، على اعتبار أن نضالاتهم تشكل شرارة لحفز نضالات الجميع، وإِنْ هي استمرت وتوسعت، ستشكل رعبا حقيقيا لواضعي نظام التعاقد. ونظام التعاقد “خيار استراتيجي”، من منظور الحاكمين الملتزمين بتوجيهات الأسياد الامبرياليين [استعمار جديد]، والذين يحاولون تمريره بقوة الحديد والنار، إِنْ هم استطاعوا، لماذ هذا الاصرار؟ لأن التعاقد هو تلك الآلة الجبارة التي ستسوي كل العقبات مع الأرض لتعبيد الطريق أمام الغاية الأساس : الخصخصة الشاملة لقطاع التعليم. فالأكاديميات الجهوية والمديريات الاقليمية “يجب” أن تتحول إلى مقاولات، والتلاميذ إلى زبائن جالبين للأرباح المالية لصالح الرأسمال [وهم بالملايين]. فالدولة تسعى جاهدة لتفعيل كل ترسانتها التشريعية الداعية إلى “تنويع مصادر التمويل”، هذه الصيغة التي لا تزال محتفظا بها في “القانون الإطار” رغم تعديل المادة 42 منه، التي تنص صراحة على فرض رسوم التسجيل على الآباء والأمهات مقابل تعليم أبنائهم، مثلما جرى حذف تعبير “الأسر الميسورة” وذلك تحت الضغط وردود الفعل التي استثارتها المصادقة على تلك الوثيقة الصادرة عن المجلس الأعلى للتعليم. لهذا يجب إقبار ملف النضال ضد التعاقد كي لا يتحول إلى ملف يتبناه الجميع بالوظيفة العمومية. هكذا إذن يمكن أن نفهم جانبا من دلالات هذه الدرجة من البطش، الذي، إذا ما نجحت الدولة في فرضة كآلية ضد الجميع، ستكون قد عبدت الطريق أمام الخصخصة، حيث سيجري المرور إلى الإنزال العملي للهدف الأساس: رسوم التسجيل، وجعل مجانية التع ......
#نضالات
#الشغيلة
#التعليمية:
#الدلالات
#والبدائل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715027
الحوار المتمدن
محمد العثماني - قمع نضالات الشغيلة التعليمية: الدلالات والبدائل
بوسماحة بهلول بن أحمد : نضالات عمالية
#الحوار_المتمدن
#بوسماحة_بهلول_بن_أحمد صرخة العمال العرضيين بجرادة ضد الإستغلاليخوض عمال النظافة العرضيين بالجماعة الحضرية جرادة ، اعتصاما يوميا خارج أوقات العمل ما عدا يومي السبت و الأحد منذ فاتح يناير 2021 للمطالبة بتسوية ملفهم المطلبي ومنهم الذي اشتغل أكثر من 10 سنوات بدون تغطية صحية ولا تعويض عن حوادث الشغل ولا تقاعد؟” إنهم شغيلة العمال العرضيين ، أصحاب المهمات الصعبة، وحجر الزاوية في هرمية عمال النظافة والعيون الساهرة على نظافة أحياء مدينة الرغيف الأسود ، يبلغ عددهم حوالي 200 عامل منهم حوالي 20 امرأة.يعتبر العمال العرضيون عمالا مياومين يتقاضون أجرا عن كلً يوم عمل، علما أن الأجر يؤدى كل 15 يوم، بأجرة يومية تتمثل في 77 درهما لليوم أي حوالي 2000.00 درهم في الشهر و بالضبط 997.00درهم كل نصف شهر ، حيث تعتبر تكلفة مجال تنظيف المدينة والإمكانيات المادية للجماعة من أقل التكلفات وطنيا، مع ذلك فالمجهودات المبذولة في هذا المجال هي وللأسف على حساب هذه الفئة المهمشة والتي تتقاضى أجور ضعيفة أقل من الحد الأدنى للأجور بالمغرب و عند غيابهم لأسباب صحية أو غيرها فهم لا يتقاضون أجر ذلك اليوم ونفس الأمر في أيام الأعياد.ومن أهم مطالبهم ما جاء في مراسلة المكتب الجهوي للجامعة الوطنية لعمال وموظفي الجماعات المحلية الجهة الشرقية موجهة لعامل إقليم جرادة ملتمسا الاستجابة العاجلة لمعالجة الملف المطلبي للعمال العرضيين بالجماعة الحضرية لمدينة جرادة و المتمثلة في :- تحسين الأجور من خلال تطبيق القوانين الجاري بها العمل في هذا الصدد.- تسوية وضعية العمال لدى نظام منح الرواتب التقاعد الجماعي كما أم في بعض الجماعات وتمكينهم من بطائف الانخراط في الصندوق.- توفير شروط السلامة و الصحة ( التلقيح، الحمامات بعين المكان).- توفير شروط العمل تخفف من معاناة العمال.- توفير ملابس العمل حسب الفصول وبجودة تساعد العمال في أداء واجبهم في أحسن الظروف.- توفير الدعم الاجتماعي للعمال كما هو قائم لدى عمال التدبير المفوض في غالبية الجماعات..إن معركة عمال النظافة بجماعة مدينة الرغيف الأسود في حاجة إلى نبذ التفرقة التي تخترق صفوفهم و تفعيل مبادئ الاتحاد المغربي للشغل كالوحدة و التضامن العمالي، لفرضملفهم المطلبي ، كما تتطلب:- الدعم الفعلي من قبل مركزيتهم النقابية.- المؤازرة من طرف الهيئات السياسية و النقابية و الحقوقية.- تنظيم حملة للتضامن ينخرط فيها موظفو/ات جماعة جرادة و باقي الجماعات بالإقليم، كل حسب قدرته وطاقته (حمل شارات حمراء، زيارات ميدانية، تنظيم قافلة جهوية لمؤازرتهم …). - تنظيم حملة إعلامية تضامنية والتكثيف منها (التعريف بالقضية في مواقع التواصل الاجتماعي والجرائد الورقية والالكترونية) لفضح الواقع المزري الذي يعيش فيه جزء من الطبقة العاملة المغربية.بوسماحة بهلول ......
#نضالات
#عمالية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717532
#الحوار_المتمدن
#بوسماحة_بهلول_بن_أحمد صرخة العمال العرضيين بجرادة ضد الإستغلاليخوض عمال النظافة العرضيين بالجماعة الحضرية جرادة ، اعتصاما يوميا خارج أوقات العمل ما عدا يومي السبت و الأحد منذ فاتح يناير 2021 للمطالبة بتسوية ملفهم المطلبي ومنهم الذي اشتغل أكثر من 10 سنوات بدون تغطية صحية ولا تعويض عن حوادث الشغل ولا تقاعد؟” إنهم شغيلة العمال العرضيين ، أصحاب المهمات الصعبة، وحجر الزاوية في هرمية عمال النظافة والعيون الساهرة على نظافة أحياء مدينة الرغيف الأسود ، يبلغ عددهم حوالي 200 عامل منهم حوالي 20 امرأة.يعتبر العمال العرضيون عمالا مياومين يتقاضون أجرا عن كلً يوم عمل، علما أن الأجر يؤدى كل 15 يوم، بأجرة يومية تتمثل في 77 درهما لليوم أي حوالي 2000.00 درهم في الشهر و بالضبط 997.00درهم كل نصف شهر ، حيث تعتبر تكلفة مجال تنظيف المدينة والإمكانيات المادية للجماعة من أقل التكلفات وطنيا، مع ذلك فالمجهودات المبذولة في هذا المجال هي وللأسف على حساب هذه الفئة المهمشة والتي تتقاضى أجور ضعيفة أقل من الحد الأدنى للأجور بالمغرب و عند غيابهم لأسباب صحية أو غيرها فهم لا يتقاضون أجر ذلك اليوم ونفس الأمر في أيام الأعياد.ومن أهم مطالبهم ما جاء في مراسلة المكتب الجهوي للجامعة الوطنية لعمال وموظفي الجماعات المحلية الجهة الشرقية موجهة لعامل إقليم جرادة ملتمسا الاستجابة العاجلة لمعالجة الملف المطلبي للعمال العرضيين بالجماعة الحضرية لمدينة جرادة و المتمثلة في :- تحسين الأجور من خلال تطبيق القوانين الجاري بها العمل في هذا الصدد.- تسوية وضعية العمال لدى نظام منح الرواتب التقاعد الجماعي كما أم في بعض الجماعات وتمكينهم من بطائف الانخراط في الصندوق.- توفير شروط السلامة و الصحة ( التلقيح، الحمامات بعين المكان).- توفير شروط العمل تخفف من معاناة العمال.- توفير ملابس العمل حسب الفصول وبجودة تساعد العمال في أداء واجبهم في أحسن الظروف.- توفير الدعم الاجتماعي للعمال كما هو قائم لدى عمال التدبير المفوض في غالبية الجماعات..إن معركة عمال النظافة بجماعة مدينة الرغيف الأسود في حاجة إلى نبذ التفرقة التي تخترق صفوفهم و تفعيل مبادئ الاتحاد المغربي للشغل كالوحدة و التضامن العمالي، لفرضملفهم المطلبي ، كما تتطلب:- الدعم الفعلي من قبل مركزيتهم النقابية.- المؤازرة من طرف الهيئات السياسية و النقابية و الحقوقية.- تنظيم حملة للتضامن ينخرط فيها موظفو/ات جماعة جرادة و باقي الجماعات بالإقليم، كل حسب قدرته وطاقته (حمل شارات حمراء، زيارات ميدانية، تنظيم قافلة جهوية لمؤازرتهم …). - تنظيم حملة إعلامية تضامنية والتكثيف منها (التعريف بالقضية في مواقع التواصل الاجتماعي والجرائد الورقية والالكترونية) لفضح الواقع المزري الذي يعيش فيه جزء من الطبقة العاملة المغربية.بوسماحة بهلول ......
#نضالات
#عمالية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717532
الحوار المتمدن
بوسماحة بهلول بن أحمد - نضالات عمالية
مرتضى العبيدي : نضالات الشباب الشعبي في منطقة الساحل والصحراء ضد التدخلات العسكرية للقوى الإمبريالية: رفض للهيمنة الاستعمارية الجديدة ترجمة .
#الحوار_المتمدن
#مرتضى_العبيدي ترجمة مرتضى العبيديففي الآونة الأخيرة، نمت الحركات النضالية بشكل كبير على الرغم من سياق الأزمة الصحية لـ كوفيد19 التي استغلتها القوى الاستعمارية الجديدة لخنق النضالات الشعبية. إذ تشهد مختلف البلدان مظاهرات في الشارع للتنديد بالتدخل العسكري للقوى الإمبريالية تحت غطاء محاربة الهجمات الإرهابية للجماعات الجهادية. فالشعوب في مالي والنيجر وبوركينا فاسو، إلخ، بناءً على تجاربهم، يعيشون بمرارة عودة الهجمات وعواقبها المأساوية على السكان الذين أجبروا على مغادرة قراهم إلى مخيمات اللاجئين حيث يواجهون المجاعة والمشاكل الصحية وانعدام الأمن.فالناس يدركون جيدًا أنه رغم وجود هذه القوات الأجنبية، المقدّرة اليوم بنحو 5100 جندي على الرغم من ترسانتها العسكرية، منذ عملية سرفال (Serval) وبرخان (Barkhane) وتأسيس مجموعة الدول الخمس (G5) تحت إمرة الإمبريالية الفرنسية، تستمر الهجمات الإرهابية بما فيها من عمليات القتل الوحشية ضد السكان المدنيين، والقوات المرسلة كوقود للمدافع يبقى كبار ضباط "قوات الدفاع والأمن" مختبئين في العواصم حيث يمارسون الأعمال التجارية من خلال جميع أنواع الاتجار والجرائم الاقتصادية.وفي هذه التعبئة للمطالبة برحيل القوات العسكرية الأجنبية من الساحل وأفريقيا، ينشط الشباب بشكل خاص ويواجهون قوى قمع الدول في هذه المستعمرات الجديدة. بعض الأمثلة التوضيحية: في مالي، تم تنظيم عدة مظاهرات للمطالبة برحيل القوات العسكرية الفرنسية، مثل تلك التي حدثت في 23 سبتمبر 2020 في شوارع العاصمة باماكو. كان الشباب يلوحون بلافتات تحمل شعارات معادية للإمبريالية الفرنسية. وفي المناطق الشمالية والوسطى التي تواجه هجمات إرهابية، نظم السكان، ولا سيما النساء والشباب، مظاهرة أمام مقر بعثة الأمم المتحدة المتعددة الجنسيات لتحقيق الاستقرار في مالي(MINUSMA)، في سيفاري (Sévaré) بالقرب من موبتي (Mopti). هاجموا مستودعات المخيم واستولوا على بعض الطعام والمعدات.وفي النيجر، يتم تنظيم اجتماعات ومسيرات، على الرغم من الحظر الحكومي، من قبل العديد من المنظمات الديمقراطية: "فضاء المواطن البديل"، "اقلب الصفحة في النيجر"، و"الأفريقانية عاجلا". تجري هذه الاحتجاجات في العاصمة نيامي وفي مدن أخرى من البلاد. ويشارك فيها الشباب، ولا سيما التلاميذ والطلاب، بنشاط ويرفعون لافتات كتب عليها شعارات ضد الوجود العسكري للقوى الإمبريالية على التراب الوطني: "لا لوجود قواعد عسكرية أجنبية على أراضينا ..."وفي بوركينا فاسو، أصبحت تظاهرة "الأيام المناهضة للإمبريالية" على مر السنين إطارًا للتجمع الدولي للشباب من مختلف البلدان الأفريقية وكذلك البلدان الأوروبية، وخاصة فرنسا، ضد الهيمنة الإمبريالية. وقد وضعت "الحركة الديمقراطية الثورية" و"منظمة الشباب الديمقراطي الثوري" النضال ضد التدخلات العسكرية تحت غطاء مكافحة الإرهاب على جدول أعمال الاجتماعات الأخيرة. لقد أعربوا بوضوح وبقوة عن الحاجة إلى ربط مكافحة الإرهاب بالحرب ضد الإمبريالية. وأصبح شعار "القوات الأجنبية المسلحة خارج بوركينا فاسو وخارج إفريقيا" يتردد علنا بشكل متزايد في المظاهرات. ويرتبط وجود الجماعات الجهادية المسلحة ارتباطًا عضويا بمناورات وأفعال القوى الإمبريالية التي تستخدمها في تلك إستراتيجيتها لاحتلال الأراضي. ويتزايد إدراك شعوب منطقة الساحل والصحراء في غرب أفريقيا لتواطؤهم من خلال أعمالهم الملموسة على الأرض. وكما عبر الحزب الشيوعي الثوري الفولتايي بوضوح: "إن الحركات الإرهابية الجهادية هي نتاج السياسات الدولية والإقليمية للإمبريالية الدول ......
#نضالات
#الشباب
#الشعبي
#منطقة
#الساحل
#والصحراء
#التدخلات
#العسكرية
#للقوى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717781
#الحوار_المتمدن
#مرتضى_العبيدي ترجمة مرتضى العبيديففي الآونة الأخيرة، نمت الحركات النضالية بشكل كبير على الرغم من سياق الأزمة الصحية لـ كوفيد19 التي استغلتها القوى الاستعمارية الجديدة لخنق النضالات الشعبية. إذ تشهد مختلف البلدان مظاهرات في الشارع للتنديد بالتدخل العسكري للقوى الإمبريالية تحت غطاء محاربة الهجمات الإرهابية للجماعات الجهادية. فالشعوب في مالي والنيجر وبوركينا فاسو، إلخ، بناءً على تجاربهم، يعيشون بمرارة عودة الهجمات وعواقبها المأساوية على السكان الذين أجبروا على مغادرة قراهم إلى مخيمات اللاجئين حيث يواجهون المجاعة والمشاكل الصحية وانعدام الأمن.فالناس يدركون جيدًا أنه رغم وجود هذه القوات الأجنبية، المقدّرة اليوم بنحو 5100 جندي على الرغم من ترسانتها العسكرية، منذ عملية سرفال (Serval) وبرخان (Barkhane) وتأسيس مجموعة الدول الخمس (G5) تحت إمرة الإمبريالية الفرنسية، تستمر الهجمات الإرهابية بما فيها من عمليات القتل الوحشية ضد السكان المدنيين، والقوات المرسلة كوقود للمدافع يبقى كبار ضباط "قوات الدفاع والأمن" مختبئين في العواصم حيث يمارسون الأعمال التجارية من خلال جميع أنواع الاتجار والجرائم الاقتصادية.وفي هذه التعبئة للمطالبة برحيل القوات العسكرية الأجنبية من الساحل وأفريقيا، ينشط الشباب بشكل خاص ويواجهون قوى قمع الدول في هذه المستعمرات الجديدة. بعض الأمثلة التوضيحية: في مالي، تم تنظيم عدة مظاهرات للمطالبة برحيل القوات العسكرية الفرنسية، مثل تلك التي حدثت في 23 سبتمبر 2020 في شوارع العاصمة باماكو. كان الشباب يلوحون بلافتات تحمل شعارات معادية للإمبريالية الفرنسية. وفي المناطق الشمالية والوسطى التي تواجه هجمات إرهابية، نظم السكان، ولا سيما النساء والشباب، مظاهرة أمام مقر بعثة الأمم المتحدة المتعددة الجنسيات لتحقيق الاستقرار في مالي(MINUSMA)، في سيفاري (Sévaré) بالقرب من موبتي (Mopti). هاجموا مستودعات المخيم واستولوا على بعض الطعام والمعدات.وفي النيجر، يتم تنظيم اجتماعات ومسيرات، على الرغم من الحظر الحكومي، من قبل العديد من المنظمات الديمقراطية: "فضاء المواطن البديل"، "اقلب الصفحة في النيجر"، و"الأفريقانية عاجلا". تجري هذه الاحتجاجات في العاصمة نيامي وفي مدن أخرى من البلاد. ويشارك فيها الشباب، ولا سيما التلاميذ والطلاب، بنشاط ويرفعون لافتات كتب عليها شعارات ضد الوجود العسكري للقوى الإمبريالية على التراب الوطني: "لا لوجود قواعد عسكرية أجنبية على أراضينا ..."وفي بوركينا فاسو، أصبحت تظاهرة "الأيام المناهضة للإمبريالية" على مر السنين إطارًا للتجمع الدولي للشباب من مختلف البلدان الأفريقية وكذلك البلدان الأوروبية، وخاصة فرنسا، ضد الهيمنة الإمبريالية. وقد وضعت "الحركة الديمقراطية الثورية" و"منظمة الشباب الديمقراطي الثوري" النضال ضد التدخلات العسكرية تحت غطاء مكافحة الإرهاب على جدول أعمال الاجتماعات الأخيرة. لقد أعربوا بوضوح وبقوة عن الحاجة إلى ربط مكافحة الإرهاب بالحرب ضد الإمبريالية. وأصبح شعار "القوات الأجنبية المسلحة خارج بوركينا فاسو وخارج إفريقيا" يتردد علنا بشكل متزايد في المظاهرات. ويرتبط وجود الجماعات الجهادية المسلحة ارتباطًا عضويا بمناورات وأفعال القوى الإمبريالية التي تستخدمها في تلك إستراتيجيتها لاحتلال الأراضي. ويتزايد إدراك شعوب منطقة الساحل والصحراء في غرب أفريقيا لتواطؤهم من خلال أعمالهم الملموسة على الأرض. وكما عبر الحزب الشيوعي الثوري الفولتايي بوضوح: "إن الحركات الإرهابية الجهادية هي نتاج السياسات الدولية والإقليمية للإمبريالية الدول ......
#نضالات
#الشباب
#الشعبي
#منطقة
#الساحل
#والصحراء
#التدخلات
#العسكرية
#للقوى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717781
الحوار المتمدن
مرتضى العبيدي - نضالات الشباب الشعبي في منطقة الساحل والصحراء ضد التدخلات العسكرية للقوى الإمبريالية: رفض للهيمنة الاستعمارية الجديدة…
تيار الكفاح العمالى - مصر : نضالات عمالية .مصر.الاسكندرية: أنتصارات نتيجة الأضراب لعمال شركة نايل لينين جروب ليومين متواصلين.
#الحوار_المتمدن
#تيار_الكفاح_العمالى_-_مصر بعد أعلان أكثر من 1200 عامل الأضراب الجمعه 3يوليو ردا على قرار رئيس مجلس الأدارة , دخل عمال الورديتين الاولى والثانية بشركة نايل لينين جروب للمنسوجات بالمنطقة الحرة بالإسكندرية الجمعة 3يوليو في إضراب شامل عن العمل احتجاجا على تراجع الإدارة عن وعودها للعمال بتحسين الأجور وضم أسر العاملين إلى منظومة الرعاية الصحية وصرف الإعانات الاجتماعية للعمال والتي وعدت بها الإدارة في إطار المفاوضة التي تمت منذ أسبوعين بين المدير المالي للشركة وأعضاء اللجنة النقابية للشركة الذين طالبوه بتنفيذ مطالب العمال ثم فوجىء العاملون بمنشور من نائب رئيس مجلس الإدارة اشرف سعيد أحمد وهو ابن مالك المصانع بتخفيض الحد الادنى للاجر من 2100 جنيه إلى 2000 جنيه وهو ما يتناقض عن ما سبق و أعلنته وزارة القوى العاملة أنه تم الاتفاق مع رجال الاعمال على ان لا يقل الحد الأدني للأجور بالقطاع الخاص 2400 جنيه .وفور حدوث الإضراب توجه أعضاء اللجنة النقابية للوقوف وسط صفوف العمال المضربين و للتواصل مع المسؤولين للوصول لاتفاق يضمن ويصون حقوق العمال وأستمر الاضراب ليومي الجمعه والسبت 4يوليو ومع دخول الإضراب يومه الثاني بدأت المفاوضة ما بين اللجنة النقابية وإدارة شركة نايل لينين جروب بعقد تفتيش القوى العامله بالاسكندرية أجتماع بين ممثلى الاداره والعمال في حضور السيد أيمن عبد العزيز رئيس الإدارة المركزية بهيئة الاستثمار بالعامرية والسيد حازم عبد المحسن مفتش القوى العاملة . وعقد الأجتماع للتفاوض بين الاداره ممثلة فى نائب رئيس مجلس الإدارة أ أشرف سعيد و بين اللجنة النقابية الفرعية برئاسة عبد العزيز سليمان رئيس اللجنة النقابية, ووافقت الإدارة على المطالب ,بأستثناء (المطلب الخاص بتعويض العاملين عن ماتم خصمه خلال عام 2020 أزمة كورونا) وقد تم الاتفاق بين الطرفين حول أستكمال المفاوضة حول مطلب تعديل الأجور يوم الرابع عشر من الشهر الحالي .وشملت مطالب العمال التى تم التفاوض حولها :-1 تعديل الأجور-2 تفعيل صندوق الإعانة الاجتماعية-3 صرف بدل المخاطر-4 العيدية-5 احتساب مرتب كامل لإصابة العمل على الأجر الشامل-6 تأمين صحي خاص للعامل واختياري للأسرة-7 صرف زيادة بنسبة 7% من الأجر الشامل للنساجين عند تحميل أكثر من 8 ماكينات-8 احتساب الاجازات الإجبارية على حساب الشركة-9 تعديل اللائحة الداخلية وإضافة بعض البنود-10 تحديد اجتماع دوري بين اللجنة النقابية وبين الإدارة-11 إلغاء الحد الأقصى إضافي-12 تعويض ما تم خصمه في أزمة كورونا 2020وقدمثل العمال في المفاوضة أعضاء اللجنة النقابيةعبد العزيز سليمان ......رئيس اللجنة النقابيةالسيد عبد السيد ..........نائب أولطارق القرشي .........أمين عامعلي مدكور ............أمين الصندوقمحمد عبد اللطيف .....مساعد أمين عاممحمد مصطفى .....عضو مجلس إدارة اللجنة النقابيةومثل الإدارة كلا من:أ أشرف سعيد ......نائب رئيس مجلس الإدارةاسلام الصياد ....المدير الماليجمعة عبد النبي ...مدير الموارد البشريةأيمن الفولي .....محامي الشركةسمير أبو الوفا ....العلاقات العامةوقد تمت المفاوضة في حضور السيد أيمن عبد العزيز رئيس الإدارة المركزية بهيئة الاستثمار بالعامرية والسيد حازم عبد المحسن مفتش القوى العاملة .المصدر:دار الخدمات النقابية والعمالية.القاهره ......
#نضالات
#عمالية
#.مصر.الاسكندرية:
#أنتصارات
#نتيجة
#الأضراب
#لعمال
#شركة
#نايل
#لينين
#جروب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724321
#الحوار_المتمدن
#تيار_الكفاح_العمالى_-_مصر بعد أعلان أكثر من 1200 عامل الأضراب الجمعه 3يوليو ردا على قرار رئيس مجلس الأدارة , دخل عمال الورديتين الاولى والثانية بشركة نايل لينين جروب للمنسوجات بالمنطقة الحرة بالإسكندرية الجمعة 3يوليو في إضراب شامل عن العمل احتجاجا على تراجع الإدارة عن وعودها للعمال بتحسين الأجور وضم أسر العاملين إلى منظومة الرعاية الصحية وصرف الإعانات الاجتماعية للعمال والتي وعدت بها الإدارة في إطار المفاوضة التي تمت منذ أسبوعين بين المدير المالي للشركة وأعضاء اللجنة النقابية للشركة الذين طالبوه بتنفيذ مطالب العمال ثم فوجىء العاملون بمنشور من نائب رئيس مجلس الإدارة اشرف سعيد أحمد وهو ابن مالك المصانع بتخفيض الحد الادنى للاجر من 2100 جنيه إلى 2000 جنيه وهو ما يتناقض عن ما سبق و أعلنته وزارة القوى العاملة أنه تم الاتفاق مع رجال الاعمال على ان لا يقل الحد الأدني للأجور بالقطاع الخاص 2400 جنيه .وفور حدوث الإضراب توجه أعضاء اللجنة النقابية للوقوف وسط صفوف العمال المضربين و للتواصل مع المسؤولين للوصول لاتفاق يضمن ويصون حقوق العمال وأستمر الاضراب ليومي الجمعه والسبت 4يوليو ومع دخول الإضراب يومه الثاني بدأت المفاوضة ما بين اللجنة النقابية وإدارة شركة نايل لينين جروب بعقد تفتيش القوى العامله بالاسكندرية أجتماع بين ممثلى الاداره والعمال في حضور السيد أيمن عبد العزيز رئيس الإدارة المركزية بهيئة الاستثمار بالعامرية والسيد حازم عبد المحسن مفتش القوى العاملة . وعقد الأجتماع للتفاوض بين الاداره ممثلة فى نائب رئيس مجلس الإدارة أ أشرف سعيد و بين اللجنة النقابية الفرعية برئاسة عبد العزيز سليمان رئيس اللجنة النقابية, ووافقت الإدارة على المطالب ,بأستثناء (المطلب الخاص بتعويض العاملين عن ماتم خصمه خلال عام 2020 أزمة كورونا) وقد تم الاتفاق بين الطرفين حول أستكمال المفاوضة حول مطلب تعديل الأجور يوم الرابع عشر من الشهر الحالي .وشملت مطالب العمال التى تم التفاوض حولها :-1 تعديل الأجور-2 تفعيل صندوق الإعانة الاجتماعية-3 صرف بدل المخاطر-4 العيدية-5 احتساب مرتب كامل لإصابة العمل على الأجر الشامل-6 تأمين صحي خاص للعامل واختياري للأسرة-7 صرف زيادة بنسبة 7% من الأجر الشامل للنساجين عند تحميل أكثر من 8 ماكينات-8 احتساب الاجازات الإجبارية على حساب الشركة-9 تعديل اللائحة الداخلية وإضافة بعض البنود-10 تحديد اجتماع دوري بين اللجنة النقابية وبين الإدارة-11 إلغاء الحد الأقصى إضافي-12 تعويض ما تم خصمه في أزمة كورونا 2020وقدمثل العمال في المفاوضة أعضاء اللجنة النقابيةعبد العزيز سليمان ......رئيس اللجنة النقابيةالسيد عبد السيد ..........نائب أولطارق القرشي .........أمين عامعلي مدكور ............أمين الصندوقمحمد عبد اللطيف .....مساعد أمين عاممحمد مصطفى .....عضو مجلس إدارة اللجنة النقابيةومثل الإدارة كلا من:أ أشرف سعيد ......نائب رئيس مجلس الإدارةاسلام الصياد ....المدير الماليجمعة عبد النبي ...مدير الموارد البشريةأيمن الفولي .....محامي الشركةسمير أبو الوفا ....العلاقات العامةوقد تمت المفاوضة في حضور السيد أيمن عبد العزيز رئيس الإدارة المركزية بهيئة الاستثمار بالعامرية والسيد حازم عبد المحسن مفتش القوى العاملة .المصدر:دار الخدمات النقابية والعمالية.القاهره ......
#نضالات
#عمالية
#.مصر.الاسكندرية:
#أنتصارات
#نتيجة
#الأضراب
#لعمال
#شركة
#نايل
#لينين
#جروب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724321
الحوار المتمدن
تيار الكفاح العمالى - مصر - نضالات عمالية .مصر.الاسكندرية: أنتصارات نتيجة الأضراب لعمال شركة نايل لينين جروب ليومين متواصلين.
عبدالرؤوف بطيخ : نضالات مصرية:عن قصة جزيرة الوراق والوضع القانونى وتاريخ النزاع بين الحكومات المتعاقبه من عام 2000 وحتى عام 2021
#الحوار_المتمدن
#عبدالرؤوف_بطيخ تُعَد جزيرة الوراق هي الأكبر في نهر النيل، إذ تبلغ مساحتها 1850 فدان، ويصل عدد سكانها إلى ما يقرب من 200 ألف مواطن. تحتل الجزيرة موقعًا متميِّزًا حيث تمثِّل الرابط بين محافظات القاهرة الكبرى (القاهرة والجيزة والقليوبية)، وتُعَد كذلك من أهم المناطق الزراعية، إذ تشغل الأراضي الزراعية أكثر من نصف مساحتها، وتنتج هذه الأراضي أجود أنواع المحاصيل، بينما يعمل معظم سكانها بالزراعة والصيد. وكانت الوراق تُعتَبَر، هي و16 جزيرة نيلية أخرى، محميات طبيعية وفقًا لقرار رئيس الوزراء رقم 1969 لسنة 1998، حتي أصدر شريف إسماعيل، رئيس الوزراء السابق، يوم 19 يونيو 2017، قرارًا مُفاجِئًا باستبعاد 17 جزيرة وعلى رأسها الوراق من هذا القرار.تاريخ النزاع على أرض فقراء الوراقبدأ النزاع في عام 2000 عندما أسفر حكمٌ لمجلس الدولة إلى وقف وإلغاء قرارات نزع الملكية، وصدور قرار رئيس مجلس الوزراء لسنة 2001 بعدم جواز إخلاء أي مبنى بجزيرة الوراق والدهب وأحقية الأهالي في الأرض، وكذلك عدم التعرض لحائزي الأراضي الزراعية بالجزيرتين. هذا إلى جانب قضية أخرى في القضاء الإداري بمجلس الدولة عام 2002 انتهت بحكم المحكمة بأحقية الأهالي في الأرض.هدأت الأوضاع قليلًا حتى أعلن جمال مبارك، نجل الرئيس المخلوع حسني مبارك وأمين لجنة السياسات بالحزب الوطني المنحل، في 27 مايو 2007 عن مُخطَّط مصر 2050 الذي يهدف إلى إزالة المواقع الفقيرة وتحويلها إلى منشآتٍ سياحية وترفيهية.تصاعَدَ الصراع عندما تعاقَدَت الهيئة العامة للتطوير العمراني التابعة لوزارة الإسكان مع شركة “كيوب” عام 2010 ضمن مُخطَّط 2050 لتطوير جزيرة الوراق، لكن اندلاع الثورة عام 2011 حال دون تنفيذ هذا المُخطَّط.السيسي على خطى مباركصعدت القضية على السطح مُجدَّدًا عندما صدر قرارٌ بنزع ملكية بعض الأراضي من الأهالي عام 2016 لإنشاء محور روض الفرج، ووقعت بعض المناوشات بين الأهالي وقوات الأمن بعد هدم المنازل. ازداد التصعيد عندما حاصرب حملةٌ أمنية كبيرة من قوات الشرطة والقوات الخاصة والأمن المركزي، مدعومة بقوات الجيش، صباح يوم الأحد 17 يوليو 2017، جزيرة الوراق لمحاولة إخلائها بصورةٍ قمعية، وأسفرت الاشتباكات العنيفة بين الأمن والأهالي عن اعتقال العشرات من الأهالي وسقوط شهيد منهم، وتبع هذا الإخلاء حملةٌ مُوسَّعة لمحاصرة الجزيرة، علاوة على اعتقالاتٍ شملت العشرات من شباب الجزيرة بتهم التظاهر والتعرُّض للقوات.كان السيسي قد علَّق على أزمة الوراق، في كلمةٍ له في مؤتمرٍ لعرض نتائج إزالة التعديات على أراضي الدولة، قائلًا: “فيه جزيرة في وسط النيل مساحتها أكثر من 1250 فدان، مش هذكر اسمها، وابتدت العشوائيات تبقى جواها وناس موجودة وضع يد وبتبني عليها”.توالت القرارات حتى يومنا هذا، سواء من مجلس رئاسة الوزارء أو رئاسة الجمهورية، بنزع ملكية أراضي الجزيرة وكورنيش الوراق لأجل المنفعة العامة، فيما لم يعد للأهالي طريقٌ إلا اللجوء إلى ساحة القضاء من جديد وتنظيم مسيرات بصورةٍ شبه أسبوعية للتنديد بتلك القرارات، إضافةً إلى تأسيس مجلس لعائلات الوراق بغرض تمثيلهم.الوضع القانوني للجزيرةلطالما سمعنا من المسئولين تصريحاتٍ يشيرون فيها إلى الجزيرة، حتى وصل الحد إلى أن قال رئيس الجمهورية إن تلك الأراضي استولى عليها الأهالي ويجب استعادة أراضي الدولة “حفاظًا على هيبتها”.لكن ذلك يتجاهل حقيقة أن 1810 فدان من جزيرة الوراق هي ملكياتٌ خاصة مُسجَّلة بالشهر العقاري، وهناك 40 فدان فقط تلمكهم الدولة مُقسَّمين بين وزارة الأوقاف وملكياتٍ للدولة يمتلكها الأهالي ......
#نضالات
#مصرية:عن
#جزيرة
#الوراق
#والوضع
#القانونى
#وتاريخ
#النزاع
#الحكومات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733593
#الحوار_المتمدن
#عبدالرؤوف_بطيخ تُعَد جزيرة الوراق هي الأكبر في نهر النيل، إذ تبلغ مساحتها 1850 فدان، ويصل عدد سكانها إلى ما يقرب من 200 ألف مواطن. تحتل الجزيرة موقعًا متميِّزًا حيث تمثِّل الرابط بين محافظات القاهرة الكبرى (القاهرة والجيزة والقليوبية)، وتُعَد كذلك من أهم المناطق الزراعية، إذ تشغل الأراضي الزراعية أكثر من نصف مساحتها، وتنتج هذه الأراضي أجود أنواع المحاصيل، بينما يعمل معظم سكانها بالزراعة والصيد. وكانت الوراق تُعتَبَر، هي و16 جزيرة نيلية أخرى، محميات طبيعية وفقًا لقرار رئيس الوزراء رقم 1969 لسنة 1998، حتي أصدر شريف إسماعيل، رئيس الوزراء السابق، يوم 19 يونيو 2017، قرارًا مُفاجِئًا باستبعاد 17 جزيرة وعلى رأسها الوراق من هذا القرار.تاريخ النزاع على أرض فقراء الوراقبدأ النزاع في عام 2000 عندما أسفر حكمٌ لمجلس الدولة إلى وقف وإلغاء قرارات نزع الملكية، وصدور قرار رئيس مجلس الوزراء لسنة 2001 بعدم جواز إخلاء أي مبنى بجزيرة الوراق والدهب وأحقية الأهالي في الأرض، وكذلك عدم التعرض لحائزي الأراضي الزراعية بالجزيرتين. هذا إلى جانب قضية أخرى في القضاء الإداري بمجلس الدولة عام 2002 انتهت بحكم المحكمة بأحقية الأهالي في الأرض.هدأت الأوضاع قليلًا حتى أعلن جمال مبارك، نجل الرئيس المخلوع حسني مبارك وأمين لجنة السياسات بالحزب الوطني المنحل، في 27 مايو 2007 عن مُخطَّط مصر 2050 الذي يهدف إلى إزالة المواقع الفقيرة وتحويلها إلى منشآتٍ سياحية وترفيهية.تصاعَدَ الصراع عندما تعاقَدَت الهيئة العامة للتطوير العمراني التابعة لوزارة الإسكان مع شركة “كيوب” عام 2010 ضمن مُخطَّط 2050 لتطوير جزيرة الوراق، لكن اندلاع الثورة عام 2011 حال دون تنفيذ هذا المُخطَّط.السيسي على خطى مباركصعدت القضية على السطح مُجدَّدًا عندما صدر قرارٌ بنزع ملكية بعض الأراضي من الأهالي عام 2016 لإنشاء محور روض الفرج، ووقعت بعض المناوشات بين الأهالي وقوات الأمن بعد هدم المنازل. ازداد التصعيد عندما حاصرب حملةٌ أمنية كبيرة من قوات الشرطة والقوات الخاصة والأمن المركزي، مدعومة بقوات الجيش، صباح يوم الأحد 17 يوليو 2017، جزيرة الوراق لمحاولة إخلائها بصورةٍ قمعية، وأسفرت الاشتباكات العنيفة بين الأمن والأهالي عن اعتقال العشرات من الأهالي وسقوط شهيد منهم، وتبع هذا الإخلاء حملةٌ مُوسَّعة لمحاصرة الجزيرة، علاوة على اعتقالاتٍ شملت العشرات من شباب الجزيرة بتهم التظاهر والتعرُّض للقوات.كان السيسي قد علَّق على أزمة الوراق، في كلمةٍ له في مؤتمرٍ لعرض نتائج إزالة التعديات على أراضي الدولة، قائلًا: “فيه جزيرة في وسط النيل مساحتها أكثر من 1250 فدان، مش هذكر اسمها، وابتدت العشوائيات تبقى جواها وناس موجودة وضع يد وبتبني عليها”.توالت القرارات حتى يومنا هذا، سواء من مجلس رئاسة الوزارء أو رئاسة الجمهورية، بنزع ملكية أراضي الجزيرة وكورنيش الوراق لأجل المنفعة العامة، فيما لم يعد للأهالي طريقٌ إلا اللجوء إلى ساحة القضاء من جديد وتنظيم مسيرات بصورةٍ شبه أسبوعية للتنديد بتلك القرارات، إضافةً إلى تأسيس مجلس لعائلات الوراق بغرض تمثيلهم.الوضع القانوني للجزيرةلطالما سمعنا من المسئولين تصريحاتٍ يشيرون فيها إلى الجزيرة، حتى وصل الحد إلى أن قال رئيس الجمهورية إن تلك الأراضي استولى عليها الأهالي ويجب استعادة أراضي الدولة “حفاظًا على هيبتها”.لكن ذلك يتجاهل حقيقة أن 1810 فدان من جزيرة الوراق هي ملكياتٌ خاصة مُسجَّلة بالشهر العقاري، وهناك 40 فدان فقط تلمكهم الدولة مُقسَّمين بين وزارة الأوقاف وملكياتٍ للدولة يمتلكها الأهالي ......
#نضالات
#مصرية:عن
#جزيرة
#الوراق
#والوضع
#القانونى
#وتاريخ
#النزاع
#الحكومات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733593
الحوار المتمدن
عبدالرؤوف بطيخ - نضالات مصرية:عن قصة جزيرة الوراق والوضع القانونى وتاريخ النزاع بين الحكومات المتعاقبه من عام 2000 وحتى عام 2021
عبدالرؤوف بطيخ : نضالات مصرية:عن قصة جزيرة الوراق والوضع القانونى وتاريخ النزاع بين الحكومات المتعاقبه على مدار 21 عام
#الحوار_المتمدن
#عبدالرؤوف_بطيخ تُعَد جزيرة الوراق هي الأكبر في نهر النيل، إذ تبلغ مساحتها 1850 فدان، ويصل عدد سكانها إلى ما يقرب من 200 ألف مواطن. تحتل الجزيرة موقعًا متميِّزًا حيث تمثِّل الرابط بين محافظات القاهرة الكبرى (القاهرة والجيزة والقليوبية)، وتُعَد كذلك من أهم المناطق الزراعية، إذ تشغل الأراضي الزراعية أكثر من نصف مساحتها، وتنتج هذه الأراضي أجود أنواع المحاصيل، بينما يعمل معظم سكانها بالزراعة والصيد. وكانت الوراق تُعتَبَر، هي و16 جزيرة نيلية أخرى، محميات طبيعية وفقًا لقرار رئيس الوزراء رقم 1969 لسنة 1998، حتي أصدر شريف إسماعيل، رئيس الوزراء السابق، يوم 19 يونيو 2017، قرارًا مُفاجِئًا باستبعاد 17 جزيرة وعلى رأسها الوراق من هذا القرار.• تاريخ النزاع على أرض فقراء الوراقبدأ النزاع في عام 2000 عندما أسفر حكمٌ لمجلس الدولة إلى وقف وإلغاء قرارات نزع الملكية، وصدور قرار رئيس مجلس الوزراء لسنة 2001 بعدم جواز إخلاء أي مبنى بجزيرة الوراق والدهب وأحقية الأهالي في الأرض، وكذلك عدم التعرض لحائزي الأراضي الزراعية بالجزيرتين. هذا إلى جانب قضية أخرى في القضاء الإداري بمجلس الدولة عام 2002 انتهت بحكم المحكمة بأحقية الأهالي في الأرض.هدأت الأوضاع قليلًا حتى أعلن جمال مبارك، نجل الرئيس المخلوع حسني مبارك وأمين لجنة السياسات بالحزب الوطني المنحل، في 27 مايو 2007 عن مُخطَّط مصر 2050 الذي يهدف إلى إزالة المواقع الفقيرة وتحويلها إلى منشآتٍ سياحية وترفيهية.تصاعَدَ الصراع عندما تعاقَدَت الهيئة العامة للتطوير العمراني التابعة لوزارة الإسكان مع شركة “كيوب” عام 2010 ضمن مُخطَّط 2050 لتطوير جزيرة الوراق، لكن اندلاع هبة عام 2011 حال دون تنفيذ هذا المُخطَّط.• الحكومة فى عهد الرئيس السيسي على خطى حكومة مباركصعدت القضية على السطح مُجدَّدًا عندما صدر قرارٌ بنزع ملكية بعض الأراضي من الأهالي عام 2016 لإنشاء محور روض الفرج، ووقعت بعض المناوشات بين الأهالي وقوات الأمن بعد هدم المنازل. ازداد التصعيد عندما حاصرب حملةٌ أمنية كبيرة من قوات الشرطة والقوات الخاصة والأمن المركزي، مدعومة بقوات الجيش، صباح يوم الأحد 17 يوليو 2017، جزيرة الوراق لمحاولة إخلائها بصورةٍ قمعية، وأسفرت الاشتباكات العنيفة بين الأمن والأهالي عن اعتقال العشرات من الأهالي وسقوط شهيد منهم، وتبع هذا الإخلاء حملةٌ مُوسَّعة لمحاصرة الجزيرة، علاوة على اعتقالاتٍ شملت العشرات من شباب الجزيرة بتهم التظاهر والتعرُّض للقوات. وقد علق رئيس الجمهورية عبدالفتاح السيسي على أزمة الوراق، في كلمةٍ له في مؤتمرٍ لعرض نتائج إزالة التعديات على أراضي الدولة، قائلًا: “فيه جزيرة في وسط النيل مساحتها أكثر من 1250 فدان، مش هذكر اسمها، وابتدت العشوائيات تبقى جواها وناس موجودة وضع يد وبتبني عليها”.توالت القرارات حتى يومنا هذا، سواء من مجلس رئاسة الوزارء أو رئاسة الجمهورية، بنزع ملكية أراضي الجزيرة وكورنيش الوراق لأجل المنفعة العامة، فيما لم يعد للأهالي طريقٌ إلا اللجوء إلى ساحة القضاء من جديد وتنظيم مسيرات بصورةٍ شبه أسبوعية للتنديد بتلك القرارات، إضافةً إلى تأسيس مجلس لعائلات الوراق بغرض تمثيلهم.• الوضع القانوني للجزيرةلطالما سمعنا من المسئولين تصريحاتٍ يشيرون فيها إلى الجزيرة، حتى وصل الحد إلى أن قال رئيس الجمهورية إن تلك الأراضي استولى عليها الأهالي ويجب استعادة أراضي الدولة “حفاظًا على هيبتها”.لكن ذلك يتجاهل حقيقة أن 1810 فدان من جزيرة الوراق هي ملكياتٌ خاصة مُسجَّلة بالشهر العقاري، وهناك 40 فدان فقط تلمكهم الدول ......
#نضالات
#مصرية:عن
#جزيرة
#الوراق
#والوضع
#القانونى
#وتاريخ
#النزاع
#الحكومات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733675
#الحوار_المتمدن
#عبدالرؤوف_بطيخ تُعَد جزيرة الوراق هي الأكبر في نهر النيل، إذ تبلغ مساحتها 1850 فدان، ويصل عدد سكانها إلى ما يقرب من 200 ألف مواطن. تحتل الجزيرة موقعًا متميِّزًا حيث تمثِّل الرابط بين محافظات القاهرة الكبرى (القاهرة والجيزة والقليوبية)، وتُعَد كذلك من أهم المناطق الزراعية، إذ تشغل الأراضي الزراعية أكثر من نصف مساحتها، وتنتج هذه الأراضي أجود أنواع المحاصيل، بينما يعمل معظم سكانها بالزراعة والصيد. وكانت الوراق تُعتَبَر، هي و16 جزيرة نيلية أخرى، محميات طبيعية وفقًا لقرار رئيس الوزراء رقم 1969 لسنة 1998، حتي أصدر شريف إسماعيل، رئيس الوزراء السابق، يوم 19 يونيو 2017، قرارًا مُفاجِئًا باستبعاد 17 جزيرة وعلى رأسها الوراق من هذا القرار.• تاريخ النزاع على أرض فقراء الوراقبدأ النزاع في عام 2000 عندما أسفر حكمٌ لمجلس الدولة إلى وقف وإلغاء قرارات نزع الملكية، وصدور قرار رئيس مجلس الوزراء لسنة 2001 بعدم جواز إخلاء أي مبنى بجزيرة الوراق والدهب وأحقية الأهالي في الأرض، وكذلك عدم التعرض لحائزي الأراضي الزراعية بالجزيرتين. هذا إلى جانب قضية أخرى في القضاء الإداري بمجلس الدولة عام 2002 انتهت بحكم المحكمة بأحقية الأهالي في الأرض.هدأت الأوضاع قليلًا حتى أعلن جمال مبارك، نجل الرئيس المخلوع حسني مبارك وأمين لجنة السياسات بالحزب الوطني المنحل، في 27 مايو 2007 عن مُخطَّط مصر 2050 الذي يهدف إلى إزالة المواقع الفقيرة وتحويلها إلى منشآتٍ سياحية وترفيهية.تصاعَدَ الصراع عندما تعاقَدَت الهيئة العامة للتطوير العمراني التابعة لوزارة الإسكان مع شركة “كيوب” عام 2010 ضمن مُخطَّط 2050 لتطوير جزيرة الوراق، لكن اندلاع هبة عام 2011 حال دون تنفيذ هذا المُخطَّط.• الحكومة فى عهد الرئيس السيسي على خطى حكومة مباركصعدت القضية على السطح مُجدَّدًا عندما صدر قرارٌ بنزع ملكية بعض الأراضي من الأهالي عام 2016 لإنشاء محور روض الفرج، ووقعت بعض المناوشات بين الأهالي وقوات الأمن بعد هدم المنازل. ازداد التصعيد عندما حاصرب حملةٌ أمنية كبيرة من قوات الشرطة والقوات الخاصة والأمن المركزي، مدعومة بقوات الجيش، صباح يوم الأحد 17 يوليو 2017، جزيرة الوراق لمحاولة إخلائها بصورةٍ قمعية، وأسفرت الاشتباكات العنيفة بين الأمن والأهالي عن اعتقال العشرات من الأهالي وسقوط شهيد منهم، وتبع هذا الإخلاء حملةٌ مُوسَّعة لمحاصرة الجزيرة، علاوة على اعتقالاتٍ شملت العشرات من شباب الجزيرة بتهم التظاهر والتعرُّض للقوات. وقد علق رئيس الجمهورية عبدالفتاح السيسي على أزمة الوراق، في كلمةٍ له في مؤتمرٍ لعرض نتائج إزالة التعديات على أراضي الدولة، قائلًا: “فيه جزيرة في وسط النيل مساحتها أكثر من 1250 فدان، مش هذكر اسمها، وابتدت العشوائيات تبقى جواها وناس موجودة وضع يد وبتبني عليها”.توالت القرارات حتى يومنا هذا، سواء من مجلس رئاسة الوزارء أو رئاسة الجمهورية، بنزع ملكية أراضي الجزيرة وكورنيش الوراق لأجل المنفعة العامة، فيما لم يعد للأهالي طريقٌ إلا اللجوء إلى ساحة القضاء من جديد وتنظيم مسيرات بصورةٍ شبه أسبوعية للتنديد بتلك القرارات، إضافةً إلى تأسيس مجلس لعائلات الوراق بغرض تمثيلهم.• الوضع القانوني للجزيرةلطالما سمعنا من المسئولين تصريحاتٍ يشيرون فيها إلى الجزيرة، حتى وصل الحد إلى أن قال رئيس الجمهورية إن تلك الأراضي استولى عليها الأهالي ويجب استعادة أراضي الدولة “حفاظًا على هيبتها”.لكن ذلك يتجاهل حقيقة أن 1810 فدان من جزيرة الوراق هي ملكياتٌ خاصة مُسجَّلة بالشهر العقاري، وهناك 40 فدان فقط تلمكهم الدول ......
#نضالات
#مصرية:عن
#جزيرة
#الوراق
#والوضع
#القانونى
#وتاريخ
#النزاع
#الحكومات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733675
الحوار المتمدن
عبدالرؤوف بطيخ - نضالات مصرية:عن قصة جزيرة الوراق والوضع القانونى وتاريخ النزاع بين الحكومات المتعاقبه على مدار 21 عام!!!
روسانا توفارو : عن التاريخ التأريخ الطبقي المغيب: نضالات الطبقة العاملة والسياسات الاشتراكية عشية الحرب الأهلية اللبنانية
#الحوار_المتمدن
#روسانا_توفارو الياس جريجيريمقدمة المترجم: إلى الشهيد الشيوعي الياس جريجيري، الذي سقط دفاعاً عن مخيم تل الزعتر بوجه ميليشيات الجبهة اللبنانية، في تموز 1976يمكن قراءة إلى جانب هذه الورقة المقالات التالية: أبحاث حول الواقع الاجتماعي- الاقتصادي، في لبنان؛ الحركة النقابية والعمالية في لبنان، تاريخ من النضالات والانتصارات (2013)؛ الطائفية في لبنان، العلمنة ودور اليسار (2015)؛ ومقال باسم شيت ما بين الطائفة والطبقة: مثقف (2010)من خلال العودة إلى قراءة التجربة السياسية للجان العمالية، تقترح الورقة التالية تحليلاً لتأثير الضغوط الاجتماعية-الاقتصادية والأيديولوجية في مسار الانشقاق وإعادة التشكيل الطبقي للهويات والتضامن السياسي في لبنان في بداية عقد الـ 1970ات، والذي تميز بتأسيس الحركة الوطنية. تقترح الورقة إعادة تفحص جينولوجية للسنوات السابقة للحرب الأهلية، آخذة بعين الاعتبار كل من فكرة الطبقة والتجذر الأيديولوجي وقوتهما التحويلية، كما تمثل الورقة نقطة انطلاق مناسبة لإعادة إجراء قراءة نقدية للروايات التبسيطية والتضليلية في كثير من الأوقات، وبذلك يمكن فهم المرحلة السابقة للنزاع بشكل عام.الكاتبة: روسانا توفارونشرت الورقة في مجلة Confluences Méditerranée، كانون الثاني/يناير 2020يوم 13 نيسان/أبريل عام 1975، حددت “مجزرة عين الرمانة” ما يفترض بأنه الحدث الافتتاحي للحرب الأهلية اللبنانية الطويلة والمديدة (1975- 1990).كما أكد فواز طرابلسي إلى جانب آخرين، كان الجزء الأول من النزاع (ما سمي بـ”حرب السنتين”) المرحلة التي لعبت بها العوامل المحلية دوراً أساسياً. (1) خلال المواجهات برزت فكرتان متناقضتان عن لبنان، دافعت عنهما، بواسطة البنادق، العديد من القوى السياسية. من جهة، تصرف حزب الكتائب وحلفاؤه في الجبهة اللبنانية كـ “حراس أوفياء” للنظام القائم. ومن جهة ثانية، تشكّل حلف غير متجانس من القوى التقدمية والوطنية داخل ما سمي بالحركة الوطنية اللبنانية، بقيادة كمال جنبلاط، الرامية إلى تحقيق تغيير جذري.قدمت الحركة الوطنية الخطوط العريضة الرامية إلى تحقيق “لبنان عربي وطني ديمقراطي متقدم” بتاريخ 18 آب/أغسطس عام 1975، يوم أصدرت الحركة برنامجاً بعنوان “من أجل إصلاح ديمقراطي للنظام السياسي في لبنان”.(2) تضمّن البرنامج خطوطاً إصلاحية انتقالية تهدف إلى إعادة بناء البنية المؤسساتية والإدارية والقضائية اللبنانية على أساس علماني. تضمّن البرنامج مقدمة طويلة أوردت فيها الحركة الوطنية دورها السياسي وجدول أعمالها في ضوء الأزمة الاقتصادية والاجتماعية والسياسية العميقة التي غرقت فيها البلاد على مدى سنوات. فتفسر الحركة الوطنية: “هذه الأزمة التي تطال مختلف مجالات الحياة اللبنانية تؤكد الحاجة الملحة إلى تعديلات أساسية في السياسة الوطنية الدفاعية وفي النهج الاقتصادي وفي الميدان الاجتماعي وفي التركيب السياسي، وهي حاجة تبرز منذ سنوات على نحو أكثر زخماً في صيغة مطالب تحملها فئات شعبية عريضة لا نبالغ إذا قلنا إنها تمثل الأكثرية الساحقة من اللبنانيين”.(3) وتضيف معترفة بهذا الشرط: “إن الأحزاب والقوى الوطنية والتقدمية التي اضطلعت بدورها النضالي والتوجيهي وسط الجماهير على امتداد السنوات الماضية، تجد من واجبها في هذه المرحلة من تطور البلاد أن تبادر إلى تسليح الحركة الشعبية الناهضة والنامية ببرنامج مرحلي يحدد مطالبها في مختلف المجالات”. (4)في الواقع، خلال عقد طويل ومضطرب من الزمن الذي سبق اندلاع الحرب الأهلية، شهد لبنان أوسع وأطول موجة صراع اجتماعي في تاري ......
#التاريخ
#التأريخ
#الطبقي
#المغيب:
#نضالات
#الطبقة
#العاملة
#والسياسات
#الاشتراكية
#عشية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744455
#الحوار_المتمدن
#روسانا_توفارو الياس جريجيريمقدمة المترجم: إلى الشهيد الشيوعي الياس جريجيري، الذي سقط دفاعاً عن مخيم تل الزعتر بوجه ميليشيات الجبهة اللبنانية، في تموز 1976يمكن قراءة إلى جانب هذه الورقة المقالات التالية: أبحاث حول الواقع الاجتماعي- الاقتصادي، في لبنان؛ الحركة النقابية والعمالية في لبنان، تاريخ من النضالات والانتصارات (2013)؛ الطائفية في لبنان، العلمنة ودور اليسار (2015)؛ ومقال باسم شيت ما بين الطائفة والطبقة: مثقف (2010)من خلال العودة إلى قراءة التجربة السياسية للجان العمالية، تقترح الورقة التالية تحليلاً لتأثير الضغوط الاجتماعية-الاقتصادية والأيديولوجية في مسار الانشقاق وإعادة التشكيل الطبقي للهويات والتضامن السياسي في لبنان في بداية عقد الـ 1970ات، والذي تميز بتأسيس الحركة الوطنية. تقترح الورقة إعادة تفحص جينولوجية للسنوات السابقة للحرب الأهلية، آخذة بعين الاعتبار كل من فكرة الطبقة والتجذر الأيديولوجي وقوتهما التحويلية، كما تمثل الورقة نقطة انطلاق مناسبة لإعادة إجراء قراءة نقدية للروايات التبسيطية والتضليلية في كثير من الأوقات، وبذلك يمكن فهم المرحلة السابقة للنزاع بشكل عام.الكاتبة: روسانا توفارونشرت الورقة في مجلة Confluences Méditerranée، كانون الثاني/يناير 2020يوم 13 نيسان/أبريل عام 1975، حددت “مجزرة عين الرمانة” ما يفترض بأنه الحدث الافتتاحي للحرب الأهلية اللبنانية الطويلة والمديدة (1975- 1990).كما أكد فواز طرابلسي إلى جانب آخرين، كان الجزء الأول من النزاع (ما سمي بـ”حرب السنتين”) المرحلة التي لعبت بها العوامل المحلية دوراً أساسياً. (1) خلال المواجهات برزت فكرتان متناقضتان عن لبنان، دافعت عنهما، بواسطة البنادق، العديد من القوى السياسية. من جهة، تصرف حزب الكتائب وحلفاؤه في الجبهة اللبنانية كـ “حراس أوفياء” للنظام القائم. ومن جهة ثانية، تشكّل حلف غير متجانس من القوى التقدمية والوطنية داخل ما سمي بالحركة الوطنية اللبنانية، بقيادة كمال جنبلاط، الرامية إلى تحقيق تغيير جذري.قدمت الحركة الوطنية الخطوط العريضة الرامية إلى تحقيق “لبنان عربي وطني ديمقراطي متقدم” بتاريخ 18 آب/أغسطس عام 1975، يوم أصدرت الحركة برنامجاً بعنوان “من أجل إصلاح ديمقراطي للنظام السياسي في لبنان”.(2) تضمّن البرنامج خطوطاً إصلاحية انتقالية تهدف إلى إعادة بناء البنية المؤسساتية والإدارية والقضائية اللبنانية على أساس علماني. تضمّن البرنامج مقدمة طويلة أوردت فيها الحركة الوطنية دورها السياسي وجدول أعمالها في ضوء الأزمة الاقتصادية والاجتماعية والسياسية العميقة التي غرقت فيها البلاد على مدى سنوات. فتفسر الحركة الوطنية: “هذه الأزمة التي تطال مختلف مجالات الحياة اللبنانية تؤكد الحاجة الملحة إلى تعديلات أساسية في السياسة الوطنية الدفاعية وفي النهج الاقتصادي وفي الميدان الاجتماعي وفي التركيب السياسي، وهي حاجة تبرز منذ سنوات على نحو أكثر زخماً في صيغة مطالب تحملها فئات شعبية عريضة لا نبالغ إذا قلنا إنها تمثل الأكثرية الساحقة من اللبنانيين”.(3) وتضيف معترفة بهذا الشرط: “إن الأحزاب والقوى الوطنية والتقدمية التي اضطلعت بدورها النضالي والتوجيهي وسط الجماهير على امتداد السنوات الماضية، تجد من واجبها في هذه المرحلة من تطور البلاد أن تبادر إلى تسليح الحركة الشعبية الناهضة والنامية ببرنامج مرحلي يحدد مطالبها في مختلف المجالات”. (4)في الواقع، خلال عقد طويل ومضطرب من الزمن الذي سبق اندلاع الحرب الأهلية، شهد لبنان أوسع وأطول موجة صراع اجتماعي في تاري ......
#التاريخ
#التأريخ
#الطبقي
#المغيب:
#نضالات
#الطبقة
#العاملة
#والسياسات
#الاشتراكية
#عشية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744455
الحوار المتمدن
روسانا توفارو - عن التاريخ/التأريخ الطبقي المغيب: نضالات الطبقة العاملة والسياسات الاشتراكية عشية الحرب الأهلية اللبنانية
شادي الشماوي : نيران غضب النساء و إنعكاساته على نضالات الشعوب
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي تقترب ذكرى 8 مارس ، اليوم العالمي للمرأة ، و بوسعنا أن نرصد كيف أنّ النساء المتقدّمات في أفغانستان تقاتلن بجسارة نظام طالبان كأحد الأنظمة الأعنف و الأكثر معاداة للنساء في العالم . و النساء اللواتي أكّدن تأكيدا قويّا أنّهنّ لا يعترفن بنظام طالبان و لا تتراجعن و هنّ لا تقبلن بإجباريّة الحجاب و لا بإخضاع النساء . و رؤوسهنّ مرفوعة تواجهن نظام طالبان ، النظام الذى ركّزه الإمبرياليّون الأمريكان و الرجعيّون المحلّيون . النساء الواعيات بأنّ المضطهَدين في أفغانستان يعانون البطالة و الفقر و الجوع . و قد تقدّمن عن حقّ بمطالب مثل الخبز و الشغل و الحرّية و إضطلعن بدور طليعيّ في النضال ضد طالبان . و أكّدت النساء الجسورات بأنّهن لن تستسلمن لا لطالبان و لا لمختلف أنواع الأصوليّين الإسلاميّين المعادين تماما للنساء و لا للإمبرياليّين المموّلين للأصوليّين الإسلاميّين . و نضال النساء بلا هوادة في أفغانستان ضد طالبان المعادية للنساء بات ملهما للنساء عبر العالم قاطبة . و مع إقتراب 8 مارس اليوم العالمي للمرأة متنوجّه إلى إيران حيث بوسعنا رؤية النساء المتمرّدات بحضورهنّ القويّ و الكثيف في النضالات . في الثلاث و الأربعين سنة الأخيرة ، حاول النظام الإسلامي في إيران بلا توقّف فرض إجباريّة الحجاب بتوسيع القوانين المناهضة للنساء و بنشر ثقافة أنّ النساء يمثّلن الشرف و فخر الرجال و كرامتهم و كذلك بتخصيص ميزانيّات ضخمة لمراقبة النساء في المجتمع و التضييق على حدود مجالات تنفّسهنّ . و على هذا النحو ، حاولوا جعل النساء ذاتهنّ و المجتمع بأسره يقبلون بالموقع التبعيّ و الدونيّ للنساء . و إزاء مثل هذا الوضع ، شرعت النساء في خوض نضال قويّ ضد إجباريّة الحجاب منذ الأيّام الأولى للحكم الإسلامي ، وقد تجاوز صدى ذلك النضال الحدود مع إعلان النساء أنّهنّ لن تقفن مكتوفة الأيدى تجاه مثل تلك الهجمات و الإهانات. و رفعن عاليا راية النضال في 8 مارس 1979 ضد النظام الإسلامي و إجباريّة حجابه ، و تناقل المشعل جيل بعد جيل جديد و رفرفت طوال كلّ هذه السنوات . يجب أن نبقى في أذهاننا أنّ آثار نموّ الفروقات الطبقيّة كالبطالة و فقدان المأوى و الفقر المدقع و تدمير البيئة تقع على كاهل النساء و بوجه خاص على كاهل النساء العاملات و الكادحات أكثر ممّا يقع على كاهل فئات أخرى . و تعانى نساء الأقلّيات القوميّة أيضا من الإضطهاد القوميّ شأنهنّ في ذلك شأن كافة هؤلاء المضطهَدين . و يتداخل الإضطهاد الطبقيّ مع الجندري بالنسبة إلى النساء عبر سنوات حكم النظام الإسلاميّ ما حوّلهنّ إلى قوّة متفجّرة و غاضبة إلى أقصى الدرجات تنعكس في كمّية و نوعيّة مشاركتهنّ في جميع مختلف الإنتفاضات و النضالات في البلاد . و الدور المتقدّم للنساء في النضالات قد أجبر النظام الإسلامي على أفعتراف بأنّه سيكون للنساء دور حيويّ في الإطاحة به . و على الرغم من كون النساء في أفغانستان و إيران بارز جدّا ، فإنّ النشاطات المنظّمة للنساء نادرة للغاية . و للإطاحة بالنظام الأبويّ / البطرياركيّة السائد و حكم الأصوليّين الإسلاميّين في البلدين ليست بالأمر الهيّن و اليسير . فهناك حاجة إلى إنشاء منظّمات نسائيّة ثوريّة جماهيريّة و مستقلّة و هناك حاجة إلى رسم أفق تحريريّ . كما هناك حاجة إلى مساهمة ملايين النساء في هذا النضال . و نحن النساء من أفغانستان و إيران اليد في اليد و بالدعم و التضامن العالميّين لكافة النساء عبر الكوكب مصمّمات على المثابرة في نضالنا بلا خوف و عن وعي في سبيل تحقيق ضرورة التحرّر و الإستفادة من اليوم العالم ......
#نيران
#النساء
#إنعكاساته
#نضالات
#الشعوب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749114
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي تقترب ذكرى 8 مارس ، اليوم العالمي للمرأة ، و بوسعنا أن نرصد كيف أنّ النساء المتقدّمات في أفغانستان تقاتلن بجسارة نظام طالبان كأحد الأنظمة الأعنف و الأكثر معاداة للنساء في العالم . و النساء اللواتي أكّدن تأكيدا قويّا أنّهنّ لا يعترفن بنظام طالبان و لا تتراجعن و هنّ لا تقبلن بإجباريّة الحجاب و لا بإخضاع النساء . و رؤوسهنّ مرفوعة تواجهن نظام طالبان ، النظام الذى ركّزه الإمبرياليّون الأمريكان و الرجعيّون المحلّيون . النساء الواعيات بأنّ المضطهَدين في أفغانستان يعانون البطالة و الفقر و الجوع . و قد تقدّمن عن حقّ بمطالب مثل الخبز و الشغل و الحرّية و إضطلعن بدور طليعيّ في النضال ضد طالبان . و أكّدت النساء الجسورات بأنّهن لن تستسلمن لا لطالبان و لا لمختلف أنواع الأصوليّين الإسلاميّين المعادين تماما للنساء و لا للإمبرياليّين المموّلين للأصوليّين الإسلاميّين . و نضال النساء بلا هوادة في أفغانستان ضد طالبان المعادية للنساء بات ملهما للنساء عبر العالم قاطبة . و مع إقتراب 8 مارس اليوم العالمي للمرأة متنوجّه إلى إيران حيث بوسعنا رؤية النساء المتمرّدات بحضورهنّ القويّ و الكثيف في النضالات . في الثلاث و الأربعين سنة الأخيرة ، حاول النظام الإسلامي في إيران بلا توقّف فرض إجباريّة الحجاب بتوسيع القوانين المناهضة للنساء و بنشر ثقافة أنّ النساء يمثّلن الشرف و فخر الرجال و كرامتهم و كذلك بتخصيص ميزانيّات ضخمة لمراقبة النساء في المجتمع و التضييق على حدود مجالات تنفّسهنّ . و على هذا النحو ، حاولوا جعل النساء ذاتهنّ و المجتمع بأسره يقبلون بالموقع التبعيّ و الدونيّ للنساء . و إزاء مثل هذا الوضع ، شرعت النساء في خوض نضال قويّ ضد إجباريّة الحجاب منذ الأيّام الأولى للحكم الإسلامي ، وقد تجاوز صدى ذلك النضال الحدود مع إعلان النساء أنّهنّ لن تقفن مكتوفة الأيدى تجاه مثل تلك الهجمات و الإهانات. و رفعن عاليا راية النضال في 8 مارس 1979 ضد النظام الإسلامي و إجباريّة حجابه ، و تناقل المشعل جيل بعد جيل جديد و رفرفت طوال كلّ هذه السنوات . يجب أن نبقى في أذهاننا أنّ آثار نموّ الفروقات الطبقيّة كالبطالة و فقدان المأوى و الفقر المدقع و تدمير البيئة تقع على كاهل النساء و بوجه خاص على كاهل النساء العاملات و الكادحات أكثر ممّا يقع على كاهل فئات أخرى . و تعانى نساء الأقلّيات القوميّة أيضا من الإضطهاد القوميّ شأنهنّ في ذلك شأن كافة هؤلاء المضطهَدين . و يتداخل الإضطهاد الطبقيّ مع الجندري بالنسبة إلى النساء عبر سنوات حكم النظام الإسلاميّ ما حوّلهنّ إلى قوّة متفجّرة و غاضبة إلى أقصى الدرجات تنعكس في كمّية و نوعيّة مشاركتهنّ في جميع مختلف الإنتفاضات و النضالات في البلاد . و الدور المتقدّم للنساء في النضالات قد أجبر النظام الإسلامي على أفعتراف بأنّه سيكون للنساء دور حيويّ في الإطاحة به . و على الرغم من كون النساء في أفغانستان و إيران بارز جدّا ، فإنّ النشاطات المنظّمة للنساء نادرة للغاية . و للإطاحة بالنظام الأبويّ / البطرياركيّة السائد و حكم الأصوليّين الإسلاميّين في البلدين ليست بالأمر الهيّن و اليسير . فهناك حاجة إلى إنشاء منظّمات نسائيّة ثوريّة جماهيريّة و مستقلّة و هناك حاجة إلى رسم أفق تحريريّ . كما هناك حاجة إلى مساهمة ملايين النساء في هذا النضال . و نحن النساء من أفغانستان و إيران اليد في اليد و بالدعم و التضامن العالميّين لكافة النساء عبر الكوكب مصمّمات على المثابرة في نضالنا بلا خوف و عن وعي في سبيل تحقيق ضرورة التحرّر و الإستفادة من اليوم العالم ......
#نيران
#النساء
#إنعكاساته
#نضالات
#الشعوب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749114
الحوار المتمدن
شادي الشماوي - نيران غضب النساء و إنعكاساته على نضالات الشعوب !
سعيد مضيه : كيف نذيب التناقضات بين نضالات توجب التحالف والوحدة؟
#الحوار_المتمدن
#سعيد_مضيه التحرر الإنساني مرحلة تحرر اجتماعي إنجازها ملقى على عاتق اليسار، باعتبار رسالته التحرر الاجتماعي . من خلال النشاط لإنجازالمهمة يتقدم اليسار على بقية الفصائل الوطنية. بعض فصائل اليسار ينسب نفسه للتيار الماركسي، والماركسية تنظر للسياسسة نضالا بواسطة الجماهير الواعية بمصالحها الحقة وبظروف نضالها وبهدف نضالها، وفي الأثناء تتحرر من إرث الاستلاب والاضطهاد الدهريين. يكتسب الماركسيون النفوذ السياسي طبقا لمدى نجاحهم في توعية اوسع الأوساط الشعبية وتحريرها من التخلف الدهري، واكتساب ثقتها؛ والجماهير لا تتحرر من قيود تخلفها وحرماناتها إلا بالسير مع قوى التغييرالاجتماعي، وبالاسترشاد بالفكر الماركسي؛ أما الفئات السياسية الأخرى فتحتفظ بالجماهير احتياطا يسخر لكسب النفوذ الانتخابي بالدرجة الأولى؛ قوى التغيير الاجتماعي تناضل مع الجماهير ، ولا تناضل نيابة عن الجماهيراو من أجلها. بإدراك هذه العلاقة التفاعلية نتفهم جيدا مضمون النشاط السسياسي لقوى التغيير الاجتماعي. ......
#نذيب
#التناقضات
#نضالات
#توجب
#التحالف
#والوحدة؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752645
#الحوار_المتمدن
#سعيد_مضيه التحرر الإنساني مرحلة تحرر اجتماعي إنجازها ملقى على عاتق اليسار، باعتبار رسالته التحرر الاجتماعي . من خلال النشاط لإنجازالمهمة يتقدم اليسار على بقية الفصائل الوطنية. بعض فصائل اليسار ينسب نفسه للتيار الماركسي، والماركسية تنظر للسياسسة نضالا بواسطة الجماهير الواعية بمصالحها الحقة وبظروف نضالها وبهدف نضالها، وفي الأثناء تتحرر من إرث الاستلاب والاضطهاد الدهريين. يكتسب الماركسيون النفوذ السياسي طبقا لمدى نجاحهم في توعية اوسع الأوساط الشعبية وتحريرها من التخلف الدهري، واكتساب ثقتها؛ والجماهير لا تتحرر من قيود تخلفها وحرماناتها إلا بالسير مع قوى التغييرالاجتماعي، وبالاسترشاد بالفكر الماركسي؛ أما الفئات السياسية الأخرى فتحتفظ بالجماهير احتياطا يسخر لكسب النفوذ الانتخابي بالدرجة الأولى؛ قوى التغيير الاجتماعي تناضل مع الجماهير ، ولا تناضل نيابة عن الجماهيراو من أجلها. بإدراك هذه العلاقة التفاعلية نتفهم جيدا مضمون النشاط السسياسي لقوى التغيير الاجتماعي. ......
#نذيب
#التناقضات
#نضالات
#توجب
#التحالف
#والوحدة؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752645
الحوار المتمدن
سعيد مضيه - كيف نذيب التناقضات بين نضالات توجب التحالف والوحدة؟
سعيد مضيه : كيف نقلم التناقضات بين نضالات توجب التحالف والوحدة
#الحوار_المتمدن
#سعيد_مضيه كيف نقلم التناقضات بين نضالات توجب التحالف والوحدة ؟في لقاء تشاوري على برنامج زوم يقدمه المنبر الديمقراطي التقدمي الفلسطيني تناوب أربعة ممثلين لفصائل اليسار الفلسطيني الإدلاء برؤاهم في إنهاء تشتت اليسار وتعزيز نفوذه الاجتماعي والسياسي، بعد ان تجلى انحسار نفوذه في المجتمع الفلسطيني. شارك بتقديم مقترحاتهم أفراد يساريون . لم يحاول احد ان يشبك مع متحدث سابق أو ينقد طروحاته. أحيانا تتحكم المسايرة بالامتناع عن النقد الوجاهي ، لتحل محل النقد الرياء والاستغابة . وقد يتطوع مُغرض لنقل الاستغابة محرفة قليلا أو كثيرا فتدب البغضاء . وهذه بعض تداعيات استبداد نظام الحكم في الحياة الثقافية والاجتماعية. ضعف التفاعل مع الجماهير انحصر النقاش في إطار الفكر اليساري، لكن اليسار محكوم بمبدأ "الشعار الملموس في الظرف الملموس"، ويحسن ، من ثم ، التساؤل قبل تقديم الطروحات: هل الظروف مهيأة لهذا الطرح؟ وهل لدى اليسار السند الشعبي الكفيل بإنجاز طروحات، مثل الضغط على حماس وفتح من اجل الوحدة وتشكيل حكومة وحدة وطنية؛ وكذلك تشكيل تيار اليسار لتغيير الحياة السياسية ، أو تعزيز الديمقراطية؟ ألا تتطلب مسبقا نشاطا ثقافيا مكثفا وحوارات منتظمة بالتفاعل مع ممارسات عملية لفصائل اليسار كي تتوصل الى "آلية مؤسسات فكرية تفتح نقاشات تتعلق بالمنظومة الفكرية لليسار"، وكذلك "فرز عدد من القضايا الاجتماعية الأساس يتم العمل المشترك لإنجازها"، كما أقترح أحد المتحدثين؟في الحالة الفلسطينية اليسار قوة سياسية تتحمل مسئولية وطنية مشتركة، وتعلق عليها الآمال في التغيير الاجتماعي والسياسي. يتمثل مبرر وجود اليسار في إنجاز مهام التحرر الوطني بتصفية الاحتلال العسكري وتفكيك المستوطنات غير الشرعية وإقامة الدولة غير منقوصة السيادة. فالقيادة الراهنة، كما هو باد للعيان تراوح منذ عقود عند رفض إجراءات الاحتلال دون التحول الى الحشد والتعبئة لكسر موجتها وتفكيك المستوطنات. وبلغ الاسنخفاف بالموقف الفلسطيني أن رفض بينيت بصريح العبارة التحدث مع الرئيس الفلسطيني؛ ومؤخرا صدر كتاب للأكاديمي ميخا غودمان ، المقرب من بينيت، اشتمل على مقترح "تقليص الصراع"، إبقاء السيادة على كامل الأرض الفلسطينية المحتلة في يد اسرائيل، وأخطر من هذا أنها تركز على أنه من حق الفلسطينيين اعتبار الجزر المتناثرة دولة؛ بينما عملياً وفعلياً تبقى خاضعة للسيطرة الاسرائيلية، والشعب الفلسطيني محروم من حقه الطبيعي والقانوني في العيش بسلام وحرية في دولة مستقلة ذات سيادة. لم يأت ذكر الاحتلال العسكري الاسرائيلي في كتاب غودمان، وأغفل كليا التفاوض مع الشعب الفلسطيني او اخذ موافقته؛ فقد اعتبرغودمان مقترحاته بديلاً عن مفاوضات. المقترحات تكرار لمقترح نتنياهو حول السلام الاقتصادي ، ولكن بعبارات تجميلية فارغة المضمون. التحرر الوطني لا ينجز بدون تحرر الإنسان ؛ والتحررالإنساني مرحلة تحرر اجتماعي إنجازها ملقى على عاتق اليسار، وهي عنوان وجوده. من خلال النشاط لإنجازالمهمة يتقدم اليسار على بقية الفصائل الوطنية. بعض فصائل اليسار ينسب نفسه للتيار الماركسي، والماركسية تنظر للسياسسة نضالا بواسطة الجماهير الواعية بمصالحها الحقة وبظروف نضالها وبهدف نضالها، وفي الأثناء تتحرر من إرث الاستلاب والاضطهاد الدهريين. يكتسب الماركسيون النفوذ السياسي طبقا لمدى نجاحهم في توعية اوسع الأوساط الشعبية وتحريرها من التخلف الدهري، واكتساب ثقتها؛ والجماهير لا تتحرر من قيود تخلفها وحرماناتها إلا بالسير مع قوى التغييرالاجتماعي، وبالاسترشاد بالفكر الماركسي؛ أما الفئات السياسي ......
#نقلم
#التناقضات
#نضالات
#توجب
#التحالف
#والوحدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752661
#الحوار_المتمدن
#سعيد_مضيه كيف نقلم التناقضات بين نضالات توجب التحالف والوحدة ؟في لقاء تشاوري على برنامج زوم يقدمه المنبر الديمقراطي التقدمي الفلسطيني تناوب أربعة ممثلين لفصائل اليسار الفلسطيني الإدلاء برؤاهم في إنهاء تشتت اليسار وتعزيز نفوذه الاجتماعي والسياسي، بعد ان تجلى انحسار نفوذه في المجتمع الفلسطيني. شارك بتقديم مقترحاتهم أفراد يساريون . لم يحاول احد ان يشبك مع متحدث سابق أو ينقد طروحاته. أحيانا تتحكم المسايرة بالامتناع عن النقد الوجاهي ، لتحل محل النقد الرياء والاستغابة . وقد يتطوع مُغرض لنقل الاستغابة محرفة قليلا أو كثيرا فتدب البغضاء . وهذه بعض تداعيات استبداد نظام الحكم في الحياة الثقافية والاجتماعية. ضعف التفاعل مع الجماهير انحصر النقاش في إطار الفكر اليساري، لكن اليسار محكوم بمبدأ "الشعار الملموس في الظرف الملموس"، ويحسن ، من ثم ، التساؤل قبل تقديم الطروحات: هل الظروف مهيأة لهذا الطرح؟ وهل لدى اليسار السند الشعبي الكفيل بإنجاز طروحات، مثل الضغط على حماس وفتح من اجل الوحدة وتشكيل حكومة وحدة وطنية؛ وكذلك تشكيل تيار اليسار لتغيير الحياة السياسية ، أو تعزيز الديمقراطية؟ ألا تتطلب مسبقا نشاطا ثقافيا مكثفا وحوارات منتظمة بالتفاعل مع ممارسات عملية لفصائل اليسار كي تتوصل الى "آلية مؤسسات فكرية تفتح نقاشات تتعلق بالمنظومة الفكرية لليسار"، وكذلك "فرز عدد من القضايا الاجتماعية الأساس يتم العمل المشترك لإنجازها"، كما أقترح أحد المتحدثين؟في الحالة الفلسطينية اليسار قوة سياسية تتحمل مسئولية وطنية مشتركة، وتعلق عليها الآمال في التغيير الاجتماعي والسياسي. يتمثل مبرر وجود اليسار في إنجاز مهام التحرر الوطني بتصفية الاحتلال العسكري وتفكيك المستوطنات غير الشرعية وإقامة الدولة غير منقوصة السيادة. فالقيادة الراهنة، كما هو باد للعيان تراوح منذ عقود عند رفض إجراءات الاحتلال دون التحول الى الحشد والتعبئة لكسر موجتها وتفكيك المستوطنات. وبلغ الاسنخفاف بالموقف الفلسطيني أن رفض بينيت بصريح العبارة التحدث مع الرئيس الفلسطيني؛ ومؤخرا صدر كتاب للأكاديمي ميخا غودمان ، المقرب من بينيت، اشتمل على مقترح "تقليص الصراع"، إبقاء السيادة على كامل الأرض الفلسطينية المحتلة في يد اسرائيل، وأخطر من هذا أنها تركز على أنه من حق الفلسطينيين اعتبار الجزر المتناثرة دولة؛ بينما عملياً وفعلياً تبقى خاضعة للسيطرة الاسرائيلية، والشعب الفلسطيني محروم من حقه الطبيعي والقانوني في العيش بسلام وحرية في دولة مستقلة ذات سيادة. لم يأت ذكر الاحتلال العسكري الاسرائيلي في كتاب غودمان، وأغفل كليا التفاوض مع الشعب الفلسطيني او اخذ موافقته؛ فقد اعتبرغودمان مقترحاته بديلاً عن مفاوضات. المقترحات تكرار لمقترح نتنياهو حول السلام الاقتصادي ، ولكن بعبارات تجميلية فارغة المضمون. التحرر الوطني لا ينجز بدون تحرر الإنسان ؛ والتحررالإنساني مرحلة تحرر اجتماعي إنجازها ملقى على عاتق اليسار، وهي عنوان وجوده. من خلال النشاط لإنجازالمهمة يتقدم اليسار على بقية الفصائل الوطنية. بعض فصائل اليسار ينسب نفسه للتيار الماركسي، والماركسية تنظر للسياسسة نضالا بواسطة الجماهير الواعية بمصالحها الحقة وبظروف نضالها وبهدف نضالها، وفي الأثناء تتحرر من إرث الاستلاب والاضطهاد الدهريين. يكتسب الماركسيون النفوذ السياسي طبقا لمدى نجاحهم في توعية اوسع الأوساط الشعبية وتحريرها من التخلف الدهري، واكتساب ثقتها؛ والجماهير لا تتحرر من قيود تخلفها وحرماناتها إلا بالسير مع قوى التغييرالاجتماعي، وبالاسترشاد بالفكر الماركسي؛ أما الفئات السياسي ......
#نقلم
#التناقضات
#نضالات
#توجب
#التحالف
#والوحدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752661
الحوار المتمدن
سعيد مضيه - كيف نقلم التناقضات بين نضالات توجب التحالف والوحدة