يوسف يوسف : قراءة خاصة .. في أي قرآن يقرأ المسلمون
#الحوار_المتمدن
#يوسف_يوسف قراءة خاصة .. في أي قرآن يقرأ المسلمون الموضوع حريق مروع قرب منطقة مقدسة .. وما سأتناوله هو مجرد ومضات من هذا الحريق المقدمة : المسلمون اليوم يقرأؤون القرآن ، يرتلونه ، يجوودونه ، يحفظونه ، ويقصون قصصه ، معتقدين بقوة تأثيره ورهبته الأيمانية ، وفق قوله ( لَوْ أَنزَلْنَا هَ&#1648-;-ذَا الْقُرْآنَ عَلَى&#1648-;- جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ &#1754-;- وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ / 21 سورة الحشر ) ، مع أيمانهم من أن القرآن ، نصا وبنية ولغة وبلاغا وبيانا وفصاحة وقيمة لايمكن الأتيان بمثله ، وفق قوله &#64831-;- قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآَنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا / 88 سورة الإسراء ) ، مع قناعتهم بكون الكثير من الأختراعات و الأكتشافات العلمية والطبية والفضائية منصوص عليها أو مشار أليها أو مذكورة في النص القرآني / وهذا مثلا ما يتبناه د . زغلول النجار (*) .. وأرى أنا شخصيا أن كل هذه التساؤلات وغيرها ، تنطلق من محور مركزي واحد ، وهو أي قرأن يقرأ المسلمون !! . النص : لا بد لنا قبل عرض القراءة الخاصة ، أن نمهد لها ببعض الأوليات عن القرآن ككتاب ومحتوى وبالأرقام .. بداية هناك أجماع على أن القرآن نزل على الرسول على مدى 23 سنة تقريبا ، وأن عدد سوره 114 سورة ، "87" منها مكية و"27" منها مدنية ، ويوجد 60 حزبًا فى القرآن ، ويبلغ عدد أياته (6236) أية ، أما عدد الكلمات فى القرآن فهي "77934" كلمة قرآنية ، وعدد حروفه فيبلغ عددها "323670" حرفا ، وتقدر عدد صفحات القرآن تقريباً ستمائة صفحة .. أذن نحن أمام كتاب ضخم في المحتوى !! .القرأءة : لكي نعرف يقينا ما الذي بين أيدينا من كتاب / القرآن ، لا بد لنا أن نستعرض ، أهم المراحل التي مر بها القرآن ، حتى وصلنا هذا الكتاب بهذا المكون والشكل والمحتوى العام : 1 . وفق المراجع الأسلامية أن الرسول " بُعث في يوم الاثنين 27 من شهر رجب قبل الهجرة النبوية ب 13 عاما ، و بعد عام الفيل ب 40 عاماً ، و بعد الميلاد بـ 610 سنة. / نقل من مركز الشعاع الأسلامي " ، وكان عمره في حدود 40 عاما / مختلف عليه ، وتوفى عن عمر بحدود 63 / غير متفق عليه (*) " ، حيث توفى الرسول في يوم الاثنين 12 من ربيع الأول من السنة 11 للهجرة ، الموافق632 ميلادي / نقل من قصة الأسلام " ، وخلال دعوته خاض الرسول عدد من الغزوات / غير متفق عليها ! بين 19 – 25 !! غزوة ، فقد جاء في موقع مركز الفتوى : ( فقد ثبت في الصحيحين أنه قيل لزيد بن أرقم : كم غزا النبي من غزوة قال 19 ، قيل : كم غزوة أنت معه ؟ قال 17 قلت ، ـ القائل هو ابو اسحاق السبيعي الراوي عنه - فأيهم كانت أول ؟ قال : العسيرة أو العشيرة ) ، مما سبق يتضح أن الرسول باشر دعوته بحدود 23 ......
#قراءة
#خاصة
#قرآن
#يقرأ
#المسلمون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678541

احمد صالح سلوم : كيف سيواجه الناتو ايران وهو لم يقرأ اشعار التبريزي ؟؟؟
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم لم تقرأوا اشعار شمس الدين التبريزي ولا حافظ الشيرازي ولا شعراء فارس فكيف ستواجهون شعب ايران ..هذا الشغف بالحياة وصناعتها انهم ليسوا كقبائل مغولية تركية عثمانية تبحث عن فتات الامبراطوريات كحلف الناتو كما يفعل اردوغان بشمال سورية وليبيا والعراق انها ايران التبريزي والخيام يا بجممن يقرأ اشعار شمس التبريزي يفهم ما تعنيه ايران لدى هذا الشعب الفارسي هذا الاحساس الحضاري فكيف تستفزه كيف لاتحترم ارادته وتتعامل معه كمحميات ال سعود وثاني ونهيان القروسطية.ايران كانت امبراطورية حضارية كما حضارات سوريا فكيف تساويهم بعصملي وسعودي وقطري متخلف تحكمه العيديد وانجيرليكليس بيادق الصهاينة النازيين في المنطقة من يرفعون معنوياتها بانها دعاية ايرانية بل تصريحات اسيادهم "ان رئيس الاركان الاسرائيلي افيف كوخافي يريد قائدا لجبهة ايران، هذا يعني انه يريد لواء ينهض صباحا ويكون حاضرا ظهرا وليلا ويفكر طوال الوقت ايران ايران ايران!ا ايران هي مصيبتنا"ههههههبروفة تفجير المنطقة ردا على تجويع الشعب السوري واللبناني كان بدفن القادة العسكريين المحتلين الامريكان في قاعدة سلمان ويبدو ان وزارة حرب واستخبارات الصهاينة ستدك قريبا كما دكت وزارتي حرب واستخبارات ال سعود الاكثر تحصينا ولن يبقى اي وجود امريكي يدير الخونة والعملاء في غرب اسيايبدو ان الضربة اليمنية دكت مواقعا اماراتية و ليس فقط موقعا نفطيا متاخما لابوظبي وهذا ما يتم اخفائه حتى تفهم تهرب الامارات عبر مرتزقتها من ارض اليمن فلا يكون مصير بن بريك الارهابي ومصير هادي وعصابة الاصلاح الاخوانجية الارهابية سوى مزابل التاريخ وسيدفنهم شعب اليمن كما دفن كل الخونةذهبت تريلونات البترودولارات السعودية لشراء اسلحة خردة امريكية هي احدث ما انتجته الترسانة الامريكية ادراج الرياح فالصواريخ اليمنية والمسيرات اصابت اهدافها في درة المواقع المحصنة الامريكية كقاعدة سلمان ومقر وزارة الحرب الداعشية السعودية ومقر الاستخبارات الارهابية للانتحاريين الهمجالضربة اليمنية لقاعدة سلمان التي تغص بالقادة العسكريين الامريكان وضرب مقر وزارة الحرب الداعشية ومقر المخابرات لال سعود في الرياض مجرد بروفا لطرد الاحتلال الامريكي من غرب اسيا وهي نموذج لما سيصيب الكيان الصهيوني قريبا اذا كان يحتمل مثل هذه الضربات في مساحة فلسطين المأهولة الصغيرةكيف تواجهون ابناء اعرق الحضارات التي عرفها التاريخ ابناء فارس وسورية الكبرى واليمن السعيد واضفتم اليهم احدى اعرق الحضارات عبرعشرين قرنا من تاريخ البشرية وهي الصين وايضا حضارة الارميتاج الروسية.يا بجم الناتو وبيادقه المغول الاتراك والسعوديين والقطرين القروسطيين.مقبرتكم في غرب اسيا ......
#سيواجه
#الناتو
#ايران
#يقرأ
#اشعار
#التبريزي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682424

خالد الصعوب : إيدي كوهين لا يقرأ وإن قرأ لا يفهم
#الحوار_المتمدن
#خالد_الصعوب يغرد إيدي كوهين قائلا " الجميل في المملكة العربية السعودية أيد ولاة أمرها الله أن كل آثارها قبل 1400 سنة دثرت حتى بطحاء قريش، إلا تلاع خيبر بقيت شامخة كما شموخ أهلها صناديد آل الكاهنين بني هارون بن عمران سلائل اللاويين شوبة بني إسرائيل سلام بن مشكم وحيي بن أخطب ومرحب بن أبي زينب". ليس بعيدا من ذلك أن السعودية أجلت المدينة المنورة من أهلها وتقوم بذلك على قدم وساق وأن مكة باتت كبقعة سياحية وسط ناطحات السحاب التي تطاول الحفاة الرعاة في بنيانها، فباتت معالم الإسلام كالعربي، غريبة في وطنها. ليس بعيدا الاستعداد لنقل محمد من دار محمد، لطمس اسم لا يطمس بدليل 1400 عام لم تتمكن منه. ثم كشفت التلغراف البريطانية كيف أن السعودية ترمم منزل لورنس العرب في تمجيد للمستعمر تحت ستار الجذب السياحي. في سيرته الذاتية ذكر لورنس كيف كان الاستيلاء على ينبع حاسما في تفتيت الشرق الأوسط. لورنس العرب أو بالأحرى جاسوس العرب كان مفتاح تقسيم البلدان العربية التي انضوت تحت الدولة العثمانية، ففرح كل إله بما قسموا له من الكعكة وذهب كل إله بما ملّكوه عليه وأصبحت بلاد العرب- التي كان التنقل بينها بلا حدود ولا أوراق ولا تجبر ولا تكبر من الشام لبغدان ومن نجد إلى يمن إلى مصر فتطوان- رهنا بورقة أملاها المستعمر يقول فيها الواحد للثاني أنا خير منك، ونحن جميعا تحولت خلقتنا من طين إلى نار، فباتت لا تفلح إلا في أكل بعضها. سمت العبد أن يسعى لمن يركبه فيعيد ترميم الطوق الذي وضع حول رقبته من قبل السيد اللئيم وإن كانت بيده بندقية يطيح بواسطتها بذلك السيد فيقضي على لؤمه عن بكرة أبيه. سمت العبد أن يرتجي مرضاة سيده وإن افترش مخدعه. سمت العبد أن يكون مريد ذل، فلا يهنأ له عيش دون أن يبصق أحدهم في وجهه، وهذا ما تفعله قيادات يعرب بجدارة.إيدي كوهين يجيد مخاطبة هؤلاء، فعبوديته لا تقل عنهم، ومع أن من كتب له التغريدة يدرك المغزى، إلا أنه بالتأكيد لم يخبره قصة باقي التاريخ. حيي بن أخطب هو أبو صفية التي أصبحت أم المؤمنين يوم تزوجها محمد عليه السلام، وقد أمر به محمد عليه السلام وضربت عنقه. مرحب بن أبي زينب، بات من ليلته ورأى في المنام أسدا يقتله، وفي اليوم التالي قتله أسد مسلم اسمه علي بن أبي طالب كرم الله وجهه. سلام بن مشكم استأذن الصحابة رسولهم في قتله فأذن له، بمجرد كلمة، وانقضت حياته بصورة استحقها عن جدارة.أتراه أحمقا من تجاوز عن السادة في سعيه للهدنه ولجأ للعبيد؟ ......
#إيدي
#كوهين
#يقرأ
#يفهم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691042

قحطان الفرج الله : سليمان العطار كتابٌ عظيم لم يُقرأ بعد
#الحوار_المتمدن
#قحطان_الفرج_الله "الغرب أحسن تجاوز عالم الوعظ بالعلم والمعرفة، وأحسن تجاوز عالم الغيب بعالم الشهادة، ومازال العرب خير سفراء للقرون الوسطى!!!" د. سليمان العطارمر عام على رحيل المفكر المصري سليمان العطار، ولازال السؤال يدور في اذهان الكثيرين من الذين جالسوه أو حضروا دروسه، من هو العطار الذي أسر بحبّة الجميع وحزن لرحيله؟ من هو ذلك العبقري الذي آثر أن يكون بعيدًا عن الأضواء والشهرة رغم ما يملك من عقلية علمية وإنسانية جبارة؟ قد يكون من طريف القول إن العطار هو من يجيب على ذلك، ففي حوار خاص اجراه الصحفي الصديق عبد الكريم الحجراوي، حين سأل الراحل، من الأكثر تأثيرًا في حياة الدكتور سليمان العطار؟ اجابه: "عبد العزيز الاهواني رحمه الله، لأنه كان مبدعًا، فهو من أدخل الدراسات الأندلسية في مصر والعالم العربي، وإن كانت قد بدأت منذ القرن التاسع عشر لكن هو من طورها وأعطاها دفعة، وهو السبب في دراسة الأدب الشعبي مع الدكتور عبد الحميد يونس، فهو مثل أرسطو لم يؤلف كتبًا كثيرة وكان يقول تلاميذي هم كتبي".باختصار سليمان العطار كتاب عظيم يصلح للقراءة مرات ومرات فقد جسد بحق سلوك المثقف العضوي الذي يمارس الثقافة كسلوك يومي ولا يرفع شعارًا دون حراك. فهو يؤمن أن الوعي منطقة شعور لا منطقة عقل فقط. ووظيفة المثقف فيه إشاعة مفاهيم الثقافة، وفي طليعتها الحفاظ على قيم الإنسانية المطلقة، ولابد له من أن يمتلك رؤية للعالم والكون، وأن يساهم في بناء المشاريع الحضارية الكبرى، وعليه التصدي لتيارات العنف، واستبدال ذلك بالحوار وقبول المختلف، ونبذ التخلف والجهل والرأي الواحد، ويشجع روح الإبداع والابتكار، يتمرد على روح التنميط الثقافي والجمود والتحجر أمام النصوص وتقديسها كأفكار لا تقبل النقاش، ويعمل على تشغيل آلة الزمن ليسافر نحو المستقبل، لا ليعود إلى الماضي لاعنـــًا الحاضر دون المساهمة في تغيره أو السعي إلى ذلك من خلال البدء بالنفس.جسد المفكر سليمان العطار ذلك من خلال كتاباته وترجماته، وسلوكه بشكل دقيق جدًا، ففي كتابه الذي توقع هو شخصيــًا أن يثير جدلا في الاوساط الاكاديمية والثقافية (مقدمة في تاريخ الأدب العربي دراسة في بنية العقل العربي) غاص العطار نحو الجذور التي حولت (تاريخ دين) إلى بديل غير منصف لتاريخ شعوب عربية بأكملها مما تحمله من تنوع ثقافي واجتماعي، أثر ذلك بشكل كبير في قضية التشرذم والتشتت العربي المأساوي، فاصبح العرب بعد ذلك يبحثون عن وشم لتاريخهم المفقود في خضم النهضة الكبيرة التي اجتاحت العالم الغربي وصُدم العرب ازاءها عندما قرر محمد علي باشا ارسال بعثات إلى ذلك العالم المجهول. إن ذلك التاريخ الذي شُطب من الذاكرة بفعل فاعل ووصم بالجهالة؟! حاول محمد علي باشا بث الروح فيه من مرة أخرى سعيـًا نحو عالم جديد وافق مغاير لتحويل مصر إلى امبراطورية حديثة، ولكنه وقع هو ورجاله أمام مشاكل عويصة اسمها (التراث)، فكان امام خياريين لا ثالث لهما الأول: أن يسلم بمنطق التحديث الغربي دون قيد أو شرط وهذا ما لم يحصل، والثاني: العودة إلى التراث بما يمثل من ماضوية وبذلك ينقاد لسلفية العقل التراثي الذي أنتج كل شيء حتى قيام الساعة! بعملية إيقاف لمنظمة العقل بشكل مخيف. حول هذا النمط من التفكير العقل العربي الموسوم بالصحراوية إلى عقل تابع أو بحسب العطار، إلى عقل (الرجال الأطفال) الذين يستهلكون منتوجات الاخر- الفكرية والمادية- دون وعي بالكيفية التي انتجت فيها والظروف الثقافية والاجتماعية التي رافقتها.طرح العطار فكرة الرؤية الشمولية للتراث ونبذ التجزئة، واستلهام ما في التراث من طروحات بهدف تحد ......
#سليمان
#العطار
#كتابٌ
#عظيم
#يُقرأ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711967

فؤاد النمري : ماركس لم يُقرأ بعد 1
#الحوار_المتمدن
#فؤاد_النمري ماركس لم يُقرأ بعدفي مايو أيار 1965 أكدت للأمين العام المساعد للحزب الشيوعي الأردني أن حزبهم بات حزباً معادياً للشيوعية باصطفافه وراء عصابة خروشتشوف في الكرملن، وعليه فلن أستأنف عضويتي في الحزب ما لم يتخذ الحزب خطوة للخلف إلى خارج صف خروشتشوف . رفض الأمين العام المساعد طلبي مؤكدا أن الحزب الشيوعي الأردني كان قد نشكًل كجمعية صداقة للإتحاد السوفياتي وسيبقى كذلك بغض النظر عن السياسات العامة للإتحاد السوفياتي . إذّاك تركت الحزب خاصة وأنني كنت قد أكدت لرفاقي في معتقل الجفر الصحراوي في صيف العام 1963 حالما تيسّر لي دراسة تقرير خروشتشوف "الليبرالي!" لمؤتمر الحزب العام الثاني والعشرين في العام 61، أكدت لهم أن الإتحاد السوفياتي سينهار في العام 1990 وكتبت مذكرة بهذا المعنى لقيادة الحزب . تركت الحزب وحيداً دون أن أجد شيوعياً واحداً يشدّعلى يدي وما لقيت بعدئذٍ من الحزب وسائر أعضائه سوى العزل والكراهية الشديدة ؛ وقد عانيت وعائلتي الصغيرة جرّاء ذلك ما بين مطرقة الحزب وسدّان الحكومة كل عذابات المهانة والجوع ومنها العودة إلى السجن ما بين حزيران 66 وحزيران 67 عندما أعلن الملك حسين مصالحته مع الحزب بعد أن احتلت اسرائيل الضفة الغربية من المملكة بتأييد كبير من الولايات المتحدة الأميركية .بعد خروجي من السجن للمرة الثاتية وتدبر الخبز للعائلة بمساعدة من إرسالية كاثوليكية تركزت اهتماماتي في البحث لتبرير موقفي الماركسي اللينيني من الإتحاد السوفياتي ومن الحزب الشيوعي المعاديين للثورة الشيوعية "المستمرة" فكان أول من صدمني من خارج الأحزاب الشيوعية المتمركس المنحرف الدكتور سمير أمين في كتابه "الأمة العربية" الصادر في العام 1978 . سمير أمين المتأثر بمقدار أو بآخر بـ "مدرسة لندن الإقتصادية" وثيفة الصلة بدائرة المخابرات البريطانية “MI6” وبمدرسة فرامكفورت الماركسية المعادية للقراءة اللينينية لماركس، هذا السمير بزّ مدرستي لندن وفرانكفورت ليس في تحريف الماركسية فقط بل وفي تشويهها ومن ذلك نفيه في كتابه المشار إليه للعلاقة الجدلية بين البناء التحتي والبناء الفوقي وهي القانون الأساس الذي تستند عليه فلسفة ماركس في المادية الديالكتيكية والمادية التاريخية، وزاد أن أهاب بالتمأسلمين في بيروت أن بحاربوا معه حيث هو يقاتل من نفس خندقهم (!!) . وكنت قد كتبت في مطالع الثمانبنيات عدة مقالات في الصحف المحلية، في "الرأي" وفي "العرب اليوم" ، تهاجم انحرافات سمير أمين . ليس من متمركس آخر شوّه الماركسية بمفدار ما فعل سمير أمين كأن ينادي في أوآخر تنظيراته بثورة معاكسة للثورة الشيوعية الدائمة التي نادى بها ماركس فرأى أن تبدأ الثورة في الأطراف لتحاصر المراكز وتنتقل إليها ؛ بقول هذا بعد أن انتشرت العولمة في كل أطراف الأرض ولم يعد هناك من مرأكز أو أطراف ؛ أضف إلى ذلك أن القوى الثورية المتنامية في الأطراف ليست قوى اشتراكية بحال من الأحوال وبغياب ثورة اشتراكية عالمية فإن ثورة الأطراف لن تكون ذات معنى .نادى سمير أمين في آخر ما كتب بتشكيل أممية خامسةتحت شعار "يا مال العالم وشعوبه المضطهدة اتحدوا" مقتبساً شعار لينين متناسياً أن الشرعية الوحيدة التي يمكن أن تستند إليها أمميته الخامسة هي الأسباب الحقيقية لانهيار الاتحاد السوفياتي وفشل الأممية الثالثة بالتالي . أمين كتب في مختلف مناحي الإقتصاد والسياسة لكنه لم يتوقف للحظة عند أهم حدث في تاريخ الشيةعية ألا وهو انهيار الاتحاد السوفياتي وهو ما يقطع على أنه لم يكن يعرف الأسباب الحقيقية للإنهيار . لما كان الإتحاد السوفياتي قد قام كأول دولى اشترا ......
#ماركس
#يُقرأ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715278

فؤاد النمري : ماركس لم يُقرأ بعد 2
#الحوار_المتمدن
#فؤاد_النمري ماركس لم يُقرأ بعد (2)العنوان يطعن بماركسية 99% من أدعياء الماركسية ومن جملة أفكار اليسارويين، هذا إذا كان لديهم أية أفكار تقارب التعقل في الأصل . يتحوقل هؤلاء وأولئك ويمطرون مقالاتي بالأصفار دون أن يجرؤ أحدهم على طرح أية فكرة نقدية في الموضوع وكأن أدمغتهم تطفو على مياه آسنة أو حتى قيوح في بعضهم .القراءة الماركسية للتاريخ، أي قراءة التاريخ كما هو، هي الخطاب الأبلغ في كشف خيانة الشيوعيين السوفييت وغير السوفييت للثورة الشيوعية في نهج لينين ورفيقه ستالين .التاريخ كما هو يقول في إحدى صفحاته أن ستالين كتب رسالة إلى ونستون تشيرتشل في 17 ابريل 1945 يعبر فيها عن الهمً والغمّ (Affliction) اللذين تملكاه جرّاء رحيل صديق الشعوب السوفياتية الصدوق فرانكلن روزفلت .ما يستوقف القارئ الدقيق لشخصية ستالين وهو الحديّ الصارم في التعامل مع الآخر حتى مع أقرب الناس إليه مثل زوجته وأبنائه، يستوقفه ليتساءل .. هل رأى ستالين رحيل روزفلت يرقى لأن يكون قطعاً في التاريخ وهو ما تملّك ستالين بالهمّ والغمّ !؟ التاريخ قال بلى، عبقرية ستالين لم تخب أبداً .كان روزفلت قد اتفق مع ستالين في مؤتمر يالطا فبراير 45 اتفاق جنتلمان في أن يساعد الإتحاد السوفياتي الولايات المتحدة في حربهاعلى اليابان وأن تساعد الولايات المتحدة الإتحاد السوفياتي في إعادة الإعمار بقيمة 10 مليارات دولار . ما حدث فعلاً بعد رحيل روزفلت في 12 ابريل 45 هو أن اليابان لم تستسلم للولايات المتحدة في 2 سبتمبر 45 قبل أن يتواجد جندي أميركي واحد على أرض اليابان لكنها استسلمت بعد أن فقدت أكثر من مليون جندياً في مواجهة الجيوش السوفياتية 10 – 30 أوغست واحتلال جزرها الشمالية بعد القنبلتين الذريتين . جرى الإستسلام للويات المتحدة وليس للإتحاد السوفياتي تطبيقا لإتفاق الجنتلمان بين ستالين وروزفلت .ستالين برّ بوعده وهزم اليابان لحساب الولايات المتحدة لكن مجرم الحرب هاري ترومان لم يكتفِ بـأن نكث بتعهد روزفلت بالمساعدة المالية للإتحاد السوفياتي بل زاد وأنفق 12.5 مليار دولار على مقاومة الشيوعية في أوروبا الغربية بموجب مشروع مارشال، وزاد أكثر في مطالبة الإتحاد السوفياتي حال استسلام اليابان بإعادة الشاحنات والسفن المأجورة ودفع أجورها . للمرء أن يتصور مدى عداء الرأسماليين للإشتراكية غير أن إنحطاط وحقارة ترومان تتجاوز كل التصورات . في هذا المقام لا يرى المرء مبررا للسياسة السلمية (Low Profile)المعاكسة لميزان القوى الدولية التي انتهجها ستالين تلو الحرب .أسس هاري ترومان لسياسات نازية عامة تقوم أساساً على مقاومة الشيوعية توالتها الإدارات المتعاقبة حتى وصول ريتشارد نكسون إلى الرئاسة في العام 1969 . حاول جون كندي الحد من تلك السياسات الخطرة فدبروا اغتياله . اعتلى نكسون كرسي الرئاسة وإذ بخزائن المال فارغة تماما وعوائد الإنتاج لا تلبي احتياجات الإنفاق على الحرب في فيتنام وانسحاب أميركا من الحرب كما كان نكسون قد وعد في ترشحه . الحل الوحيد أمامه كان الخروج من معاهدة بريتون وودز (BrettonWoods) التي تقضي بالغطاء الذهبي للنقود وهو ما يمكّن الإدارة الأميركية من طباعة الدولار بغير حساب الأمر الذي يقطع بنهاية النظام الرأسمالي الذي يقوم أصلاً وقصراً على النقد المليء، النقد المغطى بالذهب ويقبل التحويل للذهب .انهيار النظام الرأسمالي في أميركا مع بدء السبعينيات انعكس مباشرة بانهيار مروّع في أسعار صرف الدولار مما اضطر إدارة نكسون إلى إعلان خفض قيمة الدولار (Devaluation) ثلاث مرات في عامي 72 و 73 وهو أمر لم يحدث قط ......
#ماركس
#يُقرأ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715781

فؤاد النمري : ماركس لم يُقرأ بعد 3
#الحوار_المتمدن
#فؤاد_النمري ماركس لم يُقرأ بعد (3)لم يعترف حتى اليوم أيتام خروشتشوف من أدعياء الشيوعية أن الحزب الشيوعي السوفياتي خان الثورة الإشتراكية بدءاً باغتيال ستالين بالسم على أيدي ثلة من قادته في المكتب السياسي في 28 فبراير 53 والأحداث الخيانية التي استتبعت ذلك . كافة الأحزاب الشيوعية في العالم باستثناء الصين وألبانيا ورومانيا، وهي أصلاً أطراف للثورة البلشفية المركزية في موسكو اصطفت مع الخونة في موسكو . لم يكن هناك مبرر لتلك الخيانة سوى "خطاب خروشتشوف السرّي" الذي استعار خطاب المخابرات الغربية (CIA) في أميركا و(MI6) في بريطانيا الذي يدين الدولة السوفياتية بقيادة ستالين كدولة إرهابية تمارس العنف والقهر بحق شعبها وتنافي الديموقراطية وحقوق الإنسان . تبيّن فيما بعد أن الخطاب وصف بالسريّ لأن قيادة الحزب لم تكن تعلم به وألقي كخطاب شخصي بعد إنتهاء أعمال المؤتمرالعشرين للحزب بل وأن الخطاب ليس من بنات أفكار خروشتشوف بل من إنشاء الدوائر العليا في الجيش وهو الفريق الطليعي بين فرق البورجوازية الوضيعة السوفياتية التي كان لينين في العام 1922 قد وصفها بـ "العدو الرئيسي" للثورة الإشتراكية .حقائق الحرب العالمية الثانية التي نجح الإعلام الرأسمالي الإمبريالي بالتعاون مع الخونة السوفييت في طمسها وهي الحقائق القاطعة المانعة التي أكدت دون أدنى لبس أو إبهام أن الدولة السوفياتية وعلى رأسها ستالين كانت دولة دكتاتورية البروليتاريا وهي الأكثر عمقاً في مناحي الديموقراطية وحقوق الإنسان . حقائق الحرب القاطعة المانعة أكدت أن الدول الرأسمالية الكبرى الثلاث الولايات المتحدة وبريطاميا وفرنسا استظلت تحت جناح الدولة السوفياتية لحمايتها من النازية الهتلرية والعسكرية الكميكازية في اليابان . لا يمكن للدولة السوفياتية أن تسحق النازية الهتلرية والكميكازا اليايانية بعد أن تخسر 27 مليون من مواطنيها و 106400 طائرة و 83500 دبابة لو كانت تعاني من أي عيب في الديمومقراطية وحقوق الإنسان .من أحكام لينين الحكيمة هي أن الحزب الشيوعي يخون قضية الشيوعية مرة واحدة فقط، وهو ما يعني أن الحزب الشيوعي لا يعود شيوعيا بعد اقتراف فعل الخيانة . الأحزاب الشيوعية في العالم وقد اقترفت الخيانة باصطفافها وراء عصابة خروشتشوف الخؤون لم تعد شيوعية بحال من الأحوال تبعاً للحكمة اللينينية ؛ والأحزاب "الشيوعية" بعد أن لم تعد شيوعية لا تستطيع عندئذٍ ممارسة مبدأ النقد الذاتي الذي تنفرد به الأحزاب الشيوعية .هذه الأحزاب التي خانت الطبقة العاملة باتت فلولاً لا تمثل أي طبقة ذات مصالح حقيقية في المجتمع، وليست أكثر من فرقة هامشية من فرق البورجوازية الوضيعة التي لا تشكل بمجموعها طبقة اجتماعية راسخة بحكم شروط إنتاجها المقتصر على الخدمات . لم تعد أحزاباً بل فلولاً هامشية متحللة .مثل هذه الفلول لا تجد سنداً لانحطاطها الفكري والطبقي سوى تجاهل التاريخ ؛ فهي ترفض قراءة التاريخ كما هو رغم وقائعه الصارخة . كيف لفلول رغم انحطاطها الفكري والطبقي ما زالت تدعي الشيوعية ومع ذلك ترفض قراءة التاريخ كما هو، تاريخ انقلاب فصائل البورجوازية الوضيعة بقيادة الجيش الأحمر – بل الأصفر – على دولة دكتاتورية البروليتاريا بقيادة ستالين .الدولة السوفياتية كانت دولة دكتاتورية البروليتاريا منذ المؤتمر العام العاشر للحزب الشيو ......
#ماركس
#يُقرأ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716553

فؤاد النمري : ماركس لم يُقرأ بعد 4
#الحوار_المتمدن
#فؤاد_النمري ماركس لم يُقرأ بعد (4)الأحزاب "الشيوعية" التي أيدت الإنقلاب البورجوازي على الإشتراكية في الإتحاد السوفياتي في خمسينيات القرن الماضي بقيادة الجيش "الأحمر" ورجله في الحزب نيكيتا خروشتشوف وصلت تلك الأحزاب إلى الإفلاس الفاضح بانهيار الإتحاد السوفياتي في العام 1991 . وعلى مبدأ "داوِها بالتي كانت هي الداء" عالجت فلول تلك الأحزاب خيانتها للثورة الإشتراكية بالمزيد من الخيانة والإعلان عن حقيقة هويتها كفريق من فرق البورجوازية الوضيعة والتي لا تؤهلها خلقتها لتكون طبقة إجتماعية راسخة طالما أنها قد خلقت أصلاً لتخدم الطبقات الإجتماعية المعادية لها بطبيعتها، طبقات الإنتاج الحقيقي سواء كان ذلك الرأسماليين أم العمال . وبناء على هذه الحقيقة الماثلة منذ خمسينيات القرن الماضي فالبورجوازية الوضيعة لا تمتلك حزباً يمثلها طالما أنها تفتقد القاعدة المادية لوجودها، وهي لا تتواجد إلا نقيضاً للطبقة السائدة في مجتمعها ولذلك كان ماركس في البيان الشيوعي قد صنّفها كشرائح دنيا من الطبقة الوسطى (lower middle class) كونها قوى رجعية دائماً وأبداً ناضلت ضد النظام الرأسمالي وستناضل ضد البروليتاريا الأمر الذي أكده ثانية لينين في كتابه "الضريبة العينية" 1922 بتصنيف البورجوازية الوضيعة كعدو رئيسي للإشتراكية . لقد عانى المشرق العربي من الخلقة الشائهة للبورجوازية الوضيعة بقيام ما كان يسمى "حزب البعث" الذي قام أصلا بنفس روح مشروع مارشال وفي ذات الوقت 1947، وهي معاداة الشيوعية. ظهر وتلاشى حزب البعث دون أن يحمل أية أفكار ذات صلة بالواقع ؛ شعاره "أمة عربية واحدة ذات رسالة خالدة" كان شعاراً أجوف تماماً إذ لم يكن هناك عبر التاريخ أمة عربية واحدة – كان مشروع البورجوازية الشامية بقيادة الشريف حسين يضم البلدان العربية الأسيوية فقط في مملكة عربية، وهي البلدان التي اعترضت في العام 45 على انضمام مصر للجامعة العربية باعتبار مصر غير عربية – ولما لم يكن هناك أمة عربية واحدة فكيف يكون لها رسالة خالدة بغض النظر عن أن التاريخ يرفض الخلود لأية رسالات مهما تكن . لم تتلاشَ عصابات البعث قبل أن تقترف أفظع الجرائم، جرائم لم يقترفها هولاكوخان وتيمولنك في العراق وسوريا – استيلاء عصابات البعث على السلطة في العراق وسوريا خلّف نكبة دهرية في هذين البلدين .الشيوعيون المفلسون إثر انهيار الاتحاد ىا"لسوفياتي سرعان ما غيروا الراية التي كانوا يستظلون بظلها وهي راية الإشتراكية ورفعوا "راية الديموقراطية والعدالة الإجتماعية"و . يلوثون فضاء العالم والعالم العربي بخاصة بزعيق جارح يشق الأسماع ينادي بالديموقراطية والعدالة الإجتماعية وتبرز راية "الحوار المتمدن" الراية الأعلى بين رايات اليسار والتي تتجرأ على أن تصف الفكر الماركسي بالفكر الخشبي (!!)). فقد هؤلاء كل علاقة بطبقة العمال وباتوا عصابات فرق من فرق البورجوازية الوضيعة .اليسار هو كذبة كبرى دون أدنى اشتباه ؛ هو كذبة كبرى ليس لأن اليساريين لا يعلمون أنهم على يسار من ؟ أو على يسار ماذا ؟ لكنهم بالقطع يعلمون أن الديموقراطية التي ينادون بها هي الديموقراطية البورجوازية بدلالة أنهم يقرنونها بما يسمى "العدالة الإجتماعية" التي لا معنى لها غير أنها تجميل زائف للإقتصاد البورجوازي، إقتصاد السوق الحرة .الدلالة القطعية على أن اليسار فرق لا يجمعها جامع من فرق البورجوازية الوضيعة غير العداء الدائم لقوى التقدم هي شعارها الأثير على راية "الديموقراطية والعدالة الإجتماعية" وهي التي تجمع النار والماء في صحن واحد . فالديموقراطية تتحقق بتوزيع السلطة السياسية بما ي ......
#ماركس
#يُقرأ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717068

فؤاد النمري : ماركس لم يُقرأ بعد 5
#الحوار_المتمدن
#فؤاد_النمري ماركس لم يُقرأ بعد (5)كنت سأكتب في الحلقة الخامسة من موضوعتنا "ماركس لم يقرأ بعد" عن خيانة الحزب الشيوعي السوفياتي للثورة الإشتراكية، ثورة البلاشفة بقيادة لينين وستالين مع بداية النصف الثاني من القرن العشرين، إلا أن نداء "الحوار المتمدن" اليوم يدعو كتّابه لأن يكتبوا عن الأول من أيارإحتفاءً بعيد العمال العالمي، وهو النداء الأعلى الذي يستحضر حقيقة أن الماركسيين لم يقرأوا ماركس بعد .بعد النقد الحاد والصارم الذي وجهه كارل ماركس لقيادات الكومونة في باريس 1871 وكانوا بغلبيتهم من البلانكيين مما تسبب في هزيمة العمال المأساوية – خلافاً لما يدعي اليوم بعض المتمركسين المفلسين – مما دعاه إلى حل الأممية الأولى في العام 1873 دون أن يمارس العمل السياسي خلال السنوات العشر المتبقية من عمره، الأمر الذي يوحي بأن هزيمة العمال في باريس قد أشارت إلى أن عمال العالم وعمال باريس كانوا من طلائعهم لم يبلغوا بعد مستوى القيام بثورة اشتراكية .فردريك إنجلز وهو الشريك والرفيق الأمين لكارل ماركس ظل يرقب باهتمام حراك العمال في أوروبا والولايات المتحدة فكان أن دعا 20 حزباً اشتراكياً وعمالياً للإجتماع في باريس في 14 يوليو 89، وهو الذكرى المئوية لتحطيم الباستيل، لتأسيس الأممية الثانية إحياءً للأممية الأولى بقيادة ماركس ؛ فكان أهم قرار اتخذه الاجتماع التأسيسي للأممية الثانية هو تخصيص الأول من مايو أيار يستذكر فيه العمال تضامنهم ونجاحاتهم في صراعهم المتواتر ضد النظام الرأسمالي وكان ذلك تخليدا لذكرى عشرات القتلى والجرحى من العمال المضربين في مواحهتهم الدموية مع الشرطة في ميدان “Haymarket” في مدينة شيكاغو من الولايات المتحدة في الأول من أيار 1886 .منذ يوم الذكرى المئوية لتحطيم الباستيل 14 يوليو 1889 وعمال العالم يحتفلون فرحين بانتصاراتهم المشهودة ضد الرأسمالية العالمية ويؤكدون متانة وحدتهم التي كان ماركس وإنجلز قد دَعَوا إليها في المانيفيستو في العام 1848 . القراءة الماركسية الصحيحة للتاريخ كما هو، منذ بداية النصف الثاني من القرن العشرين وحتى اليوم تؤكد أن الأول من أيار لم يعد عيداً للفرح والتضامن لعمال العالم كما كان قبلئذٍ . ليس غير الشيوعيين الخونة هم الذين يتجاهلون بصفاقة لا مثيل لها خيانة الحزب الشيوعي السوفياتي لثورة أكتوبر االبلشفية واغتيال دولة دكتاتورية البروليتاريا في العام 53، ولم يعترف بذلك إلا في مؤتمره العام الثاني والعشرون في العام 1961 حين أعلن أن الدولة السوفياتية لم تعد دولة دكتاتورية البروليتاريا كما كانت في عهد لينين وستالين بل ”دولة الشعب كله" وهي الدولة المعادية للإشتراكية بطبيعتها تبعاً لتعريف لينين للإشتراكية كونها أساساً محواً للطبقات بينما دولة الشعب كله تحافظ على سلامة وأمن كافة الطبقات المشاركة في الدولة .الهزيمة التي ألحقتها البورجوازية الوضيعة السوفياتية وعلى رأسها الجيش والمخابرات السوفياتية (KGB) ، التي يعود إليها تعيين كافة رؤساء الاتحاد السوفياتي وروسيا اليوم منذ خروشتشوف وحتى بوتين، وقد ساعدتها الخسائر الهائلة التي لحقت بالقوى الإشتراكية، بالعمال وبالمصانع، كانت هزيمة مصيرية أخرجت الطبقة العاملة السوفياتية من التاريخ وصناعته . انحطت جمهوريات الاتحاد السوفياتي سابقا إلى دول دون مستوى العالم الثالث فالدخل السنوي للدولة الروسية اليوم ناجم عن تصدير المواد الخام كالنفط والغاز والفولاذ . قوى العمل العاملة في الإقتصاد الروسي هي اليوم أقل من قوى العمل العاملة في البرتغال علماً بأن سكان روسيا هم عشرة أمثال سكان البرت ......
#ماركس
#يُقرأ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717316

فؤاد النمري : مماركس لم يُقرأ بعد 6
#الحوار_المتمدن
#فؤاد_النمري ماركس لم يُقرأ بعد (6)الماركسية إنما هي بالتحليل الأخير القراءة الموضوعية للتاريخ كما هو . العدو الأول للحراك الماركسي وللثورة الإشتراكية منذ بداية النصف الثاني من القرن العشرين هو ليس الذين لا يجيدون قراءة التاريخ كما هو، وهم لذلك ليسوا بالقطع ماركسيين، بل هو "الشيوعيون" الخونة الذين اصطفوا وراء قيادة الحزب الشيوعي السوفياتي بعد أن آلت قيادته إلى عصابة بورجوازية وضيعة وعلى رأسها نيكيتا خروشتشوف، ويرفضون بإصرار مشبوه قراءة التاريخ كما هو ؛ وليس من تفسير لإصرارهم المشبوه هذا سوى الإستغراق في الخيانة وعدم الإعتراف بها على الرغم من ثبوتها عملياً بانهيار الاتحاد السوفياتي .كنت قد وصمت هؤلاء "الشيوعيين" بالخيانة، في آخر مقابلة لي مع الأمين العام المساعد للحزب الشيوعي الأردني قي مايو 1965 وتركت الحزب إثر ذلك، ليس لأن الحزب لم يقرأ التاريخ كما هو بل لأنه تبنى تحريفات خروشتشوف الصفيقة في المؤتمر الثاني والعشرون للحزب في العام 1961 حين وصلت وقاحة الخيانة إلى حد التشكيك بلينين بادعاء أنه لم يعاصر الشركات متعددة الجنسيات كما خروشتشوف الغبي بوصف ستالين، وحين لم يُبقِ المؤتمر أي طيف من أطياف الإشتراكية في الدولة السوفياتية ؛ أما اليوم فإنني أؤكد خيانتهم ليس لأنهم نبذوا الماركسية اللينينية بل لأنهم يرفضون بإصرار مشبوه قراءة التاريخ كما هو . نحن قبل أن نناقش هؤلاء "الشيوعيين" الخونة مزاعمهم حول تقادم الماركسية اللينينية – كما تشيع دائرة التجسس البريطانية (MI6) من تأسيس حزب العمال اليساري – وأن الماركسية ليست هي النظرية العلمية التي تفسر التاريخ والتطور الإجتماعي بمختلف مراحلة، قبل أن نناقش مثل هذه الأفكار المعادية يترتب على الشيوعيين المرتدين ومنهم الموصوفون باليساريين، بل وعلى مختلف أعداء الشيوعية أن يقرأوا التاريخ كما هو، أي أن يقبلوا وقائع التاريخ كشواهد قاطعة تقطع كل الشهادات الأخرى .يقطع التاريخ في أن الإتحاد السوفياتي، الدولة الإشتراكية العظمى، دولة دكتاتورية البروليتاريا ما كانت لتسحق جيوش النازية المتوحشة وقد وظّفت في حربها العدوانية مقدرات ثلاث عشرة دولة أوروبية أخرى بالإضافة لألمانيا الهتلرية والعسكرية الفاشية في شرق آسيا في اليابان، ما كانت لتحقق تلك الإنتصارات التاريخية العظيمة التي كفلت الحرية والسيادة والإستقلال لكل دول الأرض وشعوبها المضطهدة قبل أن يتحول الإتحاد السوفياتي من دولة اشتراكية ، دولة دكتاتورية البروليتاريا من طراز رفيع ، إلى دولة حرب دولة دكتاتورية العسكر من طرا رفيع أيضاً . ما يتوجب التوقف عنده في هذا السياق هو أن الإتحاد السوفياتي ما كان ليتحول إلى دولة حربية من طراز رفيع لو لم يكن دولة اشتراكية . خسر الاتحاد السوفياتي في الحرب 10 ملايين جندياً و17 مليون مدنياً و 106400 طائرة و 83500 دباية دون أن يتراجع حتى سحق ألمانيا . كانت قد بدأت الحرب في العام 41 دون أن يمتلك الإتحاد السوفياتي إلا القليل من المعدات الحربية القديمة وفي العام 43 كان الاتحاد السوفياتي يطرح في المعارك أسلحة تفوق الأسلحة الألمانية كماُ ونوعاً بنسبة 300% . بالمقابل لم تقدم الدول الرأسمالية الكبرى الثلاث ما يستحق الذكر من جهود حربية واقتصرت حرب الدول الثلاث على مواجهة ايطاليا على شواطئ المتوسط .يقول التاريخ أنه لدى انتهاء برنامج إعادة الإعمار في العام 1951 كانت مهمة الشيوعيين السوفييت الملحة الأولى هي تفكيك دولة الحرب بقيادة العسكر والعودة إلى الدولة الإشتراكية، دولة دكتاتورية البروليتاريا . ما يفوت المحللين في علم الإجتماع والإقتصاديين ه ......
#مماركس
#يُقرأ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718197

الكبير الداديسي : الناقد السوري عمر عزت يقرأ رواية قهوة بالحليب ....
#الحوار_المتمدن
#الكبير_الداديسي رواية جديدة للكبير الداديسي بقلم عزت عمر (ناقد وكاتب سوري)(قهوة بالحليب على شاطئ الأسود المتوسط ) عنوان لافت يلخّص مقاصد الروائي والناقد المغربي الكبير الداديسي من خلال ثلاثة رموز ينفتح كلّ منها على حكاية ولكلّ حكاية شخصية تمثّلها بما في ذلك البحر المشخصن لتتضافر جميعاً لتقديم رواية ترتبط بالواقع المعاش وبشكل أساسي قضية لجوء السوريين والأفريقيين إلى الشاطئ الشمالي للمتوسط تبعاً لما حلّ ببلدانهم من خراب سببتها حروب واستبداد ومنازعات سياسية محلّية وإقليمية لم تخل من تدخلات للقوى الكبرى التي دخلت بدورها صراعات في مناطق مختلفة فعادت الحرب الباردة لأجل تقاسم النفوذ ولأجل ذلك تمّ الاعتماد على ميليشيات مقاتلة تمّ تسليحها كي تقوم بمهمة الحرب بالوكالة، وبالتالي عصفت رياح الحرب بالسكان الذين هاموا في أصقاع الأرض المختلفة للخلاص من شرور الحرب التي لم تبق ولم تذر وبحثاً عن الأمان. البنية الرمزية تكاثفت كما أسلفنا في عنوان الرواية الطويل: "قهوة بالحليب على شاطئ الأسود المتوسط"، إذ تشير مفردة الحليب إلى امرأة سورية (بيضاء) تدعى "ميّادة"، وتشير مفردة القهوة إلى "مامادو" الأفريقي القادم من الكوت ديفوار (ساحل العاج) يمتزجان معاً ليشكلا المشروب المعروف "قهوة بحليب"، واللون الناجم عن هذا المزيج سيكون لون الطفلة التي سينجبانها. أما البحر الأبيض المتوسط فقد تمّ وصفه بالأسود، ولعل روائيين آخرين وصفوه بالأحمر لكثرة الضحايا التي قضت في لجّته خلال رحلتها نحو بلاد الشمال، ولعلّ الوصف بالأسود هنا دلالة بالغة عنن حزن مركّب وعميق توخّاه الداديسي لخبرته بهذا البحر وبتاريخه، فلطالما كان واسطة تفاعل حضاري تعود إلى أزمنة قديمة تحدّث عنها هيرودوت في تاريخه وبخاصة أسطورة الأميرة الفينيقية أوروبا، وهي الأسطورة الأكثر انتشاراً ما بين شاطئي المتوسّط كتعبير عن مقدار عملية التفاعل الحضاري ما بين الفينيقيين واليونان في وقت مبكّر لم تكن في حينه القارة الأوربية قد سمّيت بهذا الاسم قبل اختطاف الأميرة السورية وكان على كاتب الأسطورة أن يؤرّخ هذه الواقعة في سردية الكبرى التي شملت في ما شملته مناطق عدة من حوض المتوسط كدلالة على التفاعل وتبادل المنافع الذي ظلّ قائماً على مدار القرون ونشوء الحضارات على رماله البيضاء، ولكن مع الأسف استحالت مياهه الآن إلى السواد كدلالة غلى انقطاع هذه العلاقات وإعلاق باب اللجوء بوجه النازحين الموجوعين في الوقت الذي احتاجوا فيه إلى حضن دافئ. وبذلك فإننا نعتقد أن حكاية "ميادة" السورية الحموية هي نوع من إعادة إنتاج الأسطورة رمزياً بالرغم من واقعيتها وإمكانية وقوعها في خضم هذا البحر الشاهد على تاريخ الحراك التجاري والعسكري وسوى ذلك من وقائع تاريخية ما بين مدّه وجزره فأغلقت أوروبا بوّابات العبور وفضلاَ عن ذلك لم تساهم لإيجاد حلّ للأزمة أو الأزمات الناجمة عن استعمار الشرق الأوسط وأفريقيا.الأميرة السورية الجديدة لم يختطفها زيوس كبير آلهة الأولمب وأنجب منها ثلاث فتيات، وإنما تمثّلت في شكل لاجئة غرق مركبها فقذفتها الأمواج على السواحل المغربية فبتحدد مصيرها على نحو يغاير الأسطورة، فتبدأ بسرد حكايتها ذهاباً وإياباً من الماضي القريب إلى زمان الحكاية وكذلك فعل مامادو (محمد) الأفريقي كساردين يتناوبان تقديم حكايتهما بالتساوي. قسّم الروائي نصّه مابين الشخصيتين وأعطى لكلّ واحد منهما ستة فصول سردت ميّادة الستة الأولى بضمير المتكلّم على شكل فلاش باك أو بالأحرى مونولوج طويل استرجع مأساتها وما أوصلها إلى المغرب ولقائها بمامادو، وكأننا بالروائي أراد هذا اللقا ......
#الناقد
#السوري
#يقرأ
#رواية
#قهوة
#بالحليب
#....

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718248

نزار سورو شمعون : هل يقرأ المسلم كتاب اليهود والمسيحيين ؟ وما النتائج ؟
#الحوار_المتمدن
#نزار_سورو_شمعون سلام الله للجميع لنتفق أولاً ان عناصر الثقافة هي : المعلومات وطريقة التفكير والهدف , بهذا يسهل تمييز بين كل متحدث ومتعلّم وسياسي ومثقف ومفكر وفيلسوف ومعهم رجال الدين , وأكيد ان سعة وسلامة المعلومات ركيزة هامة لقوة الفكر , وان صواب طريقة التفكير يتضح في قوة النقد وصلابة الدفاع , ولو فرضنا تساوي الكل في المعلومات وطريقة التفكير لإختفت مناظرات وحوارات وقنوات فضائية ومواقع الكترونية من الوجود, لكن من طبيعة الحياة البشرية التنوّع حتى في مصادر الثقافة وطريقة الفهم وأخلاقيات النقد والدفاع , من هنا نقيس الجميع من خلال عناصر ثقافتها . ملحوظة هامة في القنوات المتحاورة في الشأن الديني تحديداً , ان ليس الجميع جادون في ترصين مواقعهم, بل منهم من يرى في الجمود صموداً لنصرة الفكر , بينما لا مفر من التجديد المعلوماتي وتحسين طريقة التحليل والتفسير , عملاً بحتمية التطور بتجديد كل خلية من خلايا الحضارة (الثقافة و الدين والعلم والمعرفة والتعليم والادوات المستخدمة ...) ومن الواضح جداً من تاريخ البشرية ان الحرية والعدالة صنوان لا يفترقان لديمومة وتقدم الشعوب, لهذا اطرح السؤال على متخذي القرارات في التربية والتعليم والبحث العلمي .. , ألا يتحتم على الدولة توسيع مدارك الطلبة في مجالات الفلسفة وطريقة البحث العلمي وفي التعرف الأكاديمي على ثقافات وأديان أصيلة في المجتمع ؟ سيما وان العالم أصبح القرية الالكترونية الصغيرة النشطة السريعة في تبادل الايجابيات والسلبيات بين الشعوب , كل هذا لنصل الى بناء شعب لا يهتم بالتخالفات بل يسعى إلى التحالفات بين ألوان الشعب كافة , أي ان التلميذ في الابتدائية لا يقرأ ما يجعله عدواً لسواه , وان الطالب في الثانوية لا يتمنى القوة العددية للتغلب على قوة الفكر , وان الطالب في الجامعات يعرف كيفية البحث عن خفايا لم يعرفها من المراحل الدراسية السابقة , وان الباحث في الدراسات العليا وفي مراكز البحث العلمية وفي القنوات الفضائية لا يتكاسل عن قراءة عقيدة الآخر , ولا يخشى من مقارنة طريقة تفكيره بما لدى الآخر . حرروا العقول لتتحرر فصول التطور وتستمر بسلاسة وسلامة , ولا رفاهية وسلام بغير حرية وعدالة في الحكم على الآخر في ساحة الحوار المجتمعي , قبل الحكم عبر مؤسسات الدولة في المجتمع. دمتم أحرارً في القراءة والبحث والتحليل لكل فكرة وعقيدة . ......
#يقرأ
#المسلم
#كتاب
#اليهود
#والمسيحيين
#النتائج

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718329

فؤاد النمري : ماركس لم يُقرأ بعد 7
#الحوار_المتمدن
#فؤاد_النمري ماركس لم يُقرأ بعد (7)كنا خلصنا في المقال الأخير إلى أنه لو تأخر ستالين حتى العام 55 في طرح مشروعاته على الحزب لاستعادة دولة دكتاتورية البروليتاريا الإشتراكية لكان قد انتهى إلى النجاح التام حيث سيكون الحزب الشيوعي بقيادته قد تجاوز حالة الخوَر التي انتهى إليها بفعل وقف الصراع الطبقي منذ العام 1938 استعداداً لمواجهة المؤامرة الكبرى على أمن الإتحاد السوفياتي التي حاكها الامبرياليون في بريطانيا وفرنسا بالإشتراك مع النازيين والفاشيين في ألمانيا وإيطاليا في مؤتمر ميونخ في سبتمبر 38.لكن قادة الحرب السوفييت في العام 51 كانوا أقوى من قادة الحزب باستثناء ستالين بالطبع، كانت قوى الدولة الحربية أقوى من قوى الدولة الإشتراكية فكان الفشل الذريع نصيب مشروعات ستالين . تغولت دولة الحرب السوفياتية على حساب دولة الإشتراكية وهو ما تفاقم مع إنقضاء زهاء سبعين عاما فانتهت روسيا إلى اقتراف جرائم في سوريا تعففت عن مثلها ألمانيا الهتلرية .في مواجهة مشاريع ستالين، في التحول من دولة حرب إلى دولة اشتراكية، المطروحة على المؤتمر التاسع عشر للحزب في أكتوبر 52 ومنها مشروعه بإحالة كامل قيادة الحزب على التقاعد والذي رفضه المؤتمر، نهضت القوى المضادة للإشتراكية من داخل القيادة التي حذّر منها ستالين .ففي اجتماع لمجلس الوزراء قبل نهاية فبراير 53 طرح ستالين إقتراحه القاضي بتقاعده كرئيس لمجلس الوزراء ليحل محله رجل دولة وبلشفي عريق من بلاروسيا (Ponomarenko) ولم يوافق على الإقتراح أربعة من الوزراء هم جيورجي مالنكوف، لافرنتي بيريا، نيكيتا خروشتشوف ونيقولاي بولغانين حيث كان ذلك إشارة واضحة على توجه ستالين لإحالة كامل أعضاء القيادة القديمة على التقاعد بدءاً بنفسه كما كان يتوعد .في 28 فبراير دعا ستالين هؤلاء الأربعة المعترضين إلى العشاء معه في منزله الريفي . أثناء العشاء غافل بيريا ستالين ودس سم (Warfarin) في شراب ستالين كما دلت التحقيقات فيما بعد . ولما قاوم جسم ستالين القوي التسميم لخمسة أيام وخشي بيريا أن يبقى ستالين حيّاً ويحاسبه على ما فعل أمر في مساء 5 مارس بحقن ستالين بحقنة أدرينالين أدت في الحال إلى نهاية ستالين . ما يلزم الكشف عنه في هذا المقام هو أن بيريا كان قد أقنع المتآمرين مالنكوف وخروشتشوف بأنه يقوم باغتيال ستالين دفاعا عنهما كمهددين بالإحالة إلى التقاعد بينما هو في الحقيقة كان منظما لشبكة الأطباء اليهود المتآمرة على صحة القادة السوفييت وكانت التحقيقات في المؤامرة ستكشف دوره الرئيسي فيها وهو ما سيؤدي إلى إعدامه لكنه أعدم في نهاية العام 53 لخشية مالنكوف وخروشتشوف كشف دورهما في اغتيال ستالين .لم يحتسب المتآمرون الخونة في قيادة الحزب أن الحزب الشيوعي ما كان ليحتفظ بصولجان السلطة في قبضته الحديدية إلا لأن ستالين على رأس قيادته . أما بعد اغتيال ستالين، والحزب كان قد تخلى عن ممارسة العمل الحزبي لأربعة عشر عاماً واعتراه لذلك قدر كبير من الإنحلال والوهن وأن طبقة البروليتاريا كان قد لحق بها النصيب الأكبر من الخسائر على صعيد الأعداد ووسائل الإنتاج، فقد أفضى كل ذلك لأن تستولي قيادة القوات المسلحة على صولجان السلطة وتجعل من الحزب ألعوبة كراكوز بواسطة رجلها في قيادة الحزب نيكيتا خروشتشوف الذي باع كل مبادئه الشيوعية من أجل أن يرسمه الجيش رئيسا محل ستالين العظيم بتقدير مولوتوف . لقد نجح خروشتشوف بمساعدة قوية من الجيش في أن يجمع حوله الأغلبية في اللجنة المركزية للحزب خاصة وأنه كان قد سُمي حال رحيل ستالين أمينا عاما مسؤولاً عن تنظيم الحزب . وهكذا بناءً على ......
#ماركس
#يُقرأ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718562

فؤاد النمري : ماركس لم يُقرأ بعد 9
#الحوار_المتمدن
#فؤاد_النمري الثلاثي الخؤون من المكتب السياسي للحزب الذي اغتال ستالين أعاد تنظيم القيادة حال توقف قلب ستالين عن النبض فقرروا طرد الأعضاء الإثني عشر الجدد في المكتب السياسي وهو أعلى هيئة قيادية في الحزب، وحل مالنكوف شريك بيريا في اغتيال ستالين محل ستالين كأمين عام للحزب ورئيس لمجلس الوزراء، وتعيين خروشتشوف الشريك الثاني في الإغتيال أمينا عاماً مسؤولاً عن تنظيم الحزب . إذاك وقد بات الجيش هو القوى الأولى في البلاد بعد غياب ستالين وليس الحزب، انتهز خروشتشوف الفرصة وتخلى عن أسس اللينينية من أجل أن يرسمه الجيش أميناً عاماً للحزب ويغدو زعيما مهيباً مهابة ستالين ظناً منه أن المركز هو ما يصنع المهابة وليس الشخص . ما بين مارس وسبتمبر 53 استطاع خروشتشوف وبتدخل مباشر من الجيش أن يؤمن أغلبية أعضاء اللجنة المركزية خلفه . في اجتماع اللجنة المركزية في سبتمبر 53 طلب مالنكوف تخصيص الأموال اللازمة لتنفيذ برنامج ما تقتضيه الخطة الخمسية غير أن الأغلبية بقيادة خروشتشوف رفضت الطلب ومقابل ذلك اقترحت عصابة خروشتشوف استجابة لتوجهات الجيش إلغاء الخطة الخمسية من أجل انصراف البلاد بكل مقدراتها إلى التسلح . وافقت اللجنة المركزية على الإقتراح غير القانوني وغير الشرعي وصدر أوقح بيان في التاريخ يقول .. " تقرر إلغاء الخطة الخمسية لأنها توهن وسائل الدفاع عن الوطن الإشتراكي !! بينما كان القرار في حقيقته ضد الوطن الإشتراكي، وهو ما استدعى استقالة مالنكوف من منصب الأمين العام احتجاجاً ليخلفه خروشتشوف .وهكذا نجح الجيش بواسطة رجلهم الكراكوز في قيادة الحزب خروشتشوف وعصابته في وضع حد قاطع للثورة الإشتراكية، فانعطاف مجمل قوى الإنتاج إلى صناعة الأسلحة هو مناقض تماماً للتنمية الإشتراكية وهو الإنعطاف الذي استمر منذ العام 53 وحتى اليوم ؛ والأسلحة لا قيمة لها غير القيمة الاستعمالية التي تنحصر في القتل والتدمير . وعليه فالإتحاد السوفياتي ومنذ العام 1953 لم يعد اشتراكيا على الإطلاق بل إن الحزب "الشيوعي" السوفياتي ومنذ وفاة ستالين أخذ يعمل عن وعي وتصميم ضد الشيوعية كما تشير الوقائع المتوالية .في المؤتمر العشرين للحزب في العام 56 طلب الجيش من خروشتشوف أن يحطم الإيقونة الشيوعية المقدسة التي تتمثل بهالة ستالين الحاضرة أبداً في الحياة السوفياتية . لكن خروشتشوف وهو يعلم أن قيادة الحزب لن توافق على ذلك فما كان منه غير أن يتحايل على إدارة المؤتمر ويلقي خطابه السري الشهير في جلسة خاصة بعد انتهاء المؤتمر ليوهم العامة أن الخطاب كان من أعمال المؤتمر بينما هو في الحقيقة ضد المؤتمر . خروشتشوف قال للحضور في خطابه الشائن أن الدولة السوفياتية بناها ستالين بالقمع وبالحديد والنار وبالدكتاتورية الفردية وممارسة طقوس عبادة الذات . ونقلت جريدة الغارديان البريطانية تقول أن كثيرين من الحضور غابوا عن الوعي لشدة الصدمة والبقية الباقية لم يتحملوا ما يسمعون فأخذوا يشدون شعر الرأس بقبضاتهم . وما سمح لتلك الخيانة أن تأخذ دورها هو أن بولغانين رئيس الجلسة منع كل تعليق على الخطاب ولم يندد أحد من قادة الحزب بذلك الخطاب السمّي . تلك الأكاذيب المفضوحة حيث كان ستالين في غاية الإنكار لنفسه ولعائلته ما زال أعداء الشيوعية يلوكونها كعلكة فاسدة صباح مساء .في يونيو 57 اجتمع المكتب السياسي لينظر في اقتراح خروشتشوف "إصلاح الأراضي البكر والبور" وفي نهاية المناقشة قرر المكتب السياسي بأغلبية سبعة أصوات سحب الثقة من خروشتشوف باستثناء صوتين فقط هما صوت خروشتشوف نفسه وصوت ميكويان . كان على خروشتشوف أن يتنحى في الحال عن مركز الأمين العا ......
#ماركس
#يُقرأ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719405