الحوار المتمدن
3.18K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
اسعد ابراهيم الخزاعي : تناقضات القران تكشف حقيقة مؤلفه الاسلام كما لم تقرأه من قبل ول الفرقة الترقيعية الاسلامية نصيباً... الجزء الاول
#الحوار_المتمدن
#اسعد_ابراهيم_الخزاعي مُقدمة : لا اظُن ان هنالك كتُب سماوية ,بل أجزم انه لا توجد كتبٌ سماوية نزلت الى الارض من (اله) له قدرات مُطلقة كما يسميه الدينيين ,بل هي مجموعة من القواعد والقوانين التنظيمية اصلية او مُقتبسة وضعها اشخاص كانوا مُميزين في قومهم ولهم من الحكمة والمكانة الاجتماعية التي جعلت هذه القواعد تكون اكثر احتراما واشد التزاما في مُجتمعاتهم ,كأن يكونوا امراء او ملوك او اباطرة او قياصرة او قادة عسكريين ,ومع مرور الزمن وتدخل الخرافة والاسطورة والاقتباسات اضفت على هذه الكتب صبغة مُقدسة ولكي تكون اكثر تأثيرا في الناس فرضت على مخالف هذه القوانين عقوبات قاسية قالوا انها سماوية.عزيزي المؤمن لا اُرغمك ان تصدق ما اكتب اذا كنت لا تريد استخدام عقلك ,لكن لا تفرض عليٌ افكارك وخرافاتك واساطيرك وتجبرني على تصديقها!يتضمن البحث تحليل منطقي علمي انساني دقيق لمضمون القران لا نسعى من خلاله اثبات وجود خالق لهذا الكون العظيم بجميع مخلوقاته من عدمه ,موضوع بحثنا لا يتعلق بالإلحاد والربوبية ,اوالدينية واللادينية بقدر ما هو تنقيه لمفهوم ومعنى الخالق العظيم (ان وجد) مما علق به من مفاهيم خاطئة بسبب الاديان.الانسان عند ولادته يكون صفحة بيضاء تكتب عليها الاسرة والمجتمع والظروف الاجتماعية والبيئة المحيطة به ما تريد ,فأصبحت لديك ولديه ولدينا الخرافة والاسطورة والجريمة مُقدسة (بالذات اذا ارتكبها شخص اضفيت عليه صفة النبوة) لأنها ذات صبغة ألهيه سماوية يعاقب مُخالفها بالنار ويكافئ مُعتنقها بالجنة والنعيم الدائم وعادة يمارسها كل افراد المُجتمع ,بين الرغبة الشديدة للشعور بالسكينة والهدوء من خلال ممارسة طقوس اعتاد عليها السلف وتوارثها الخلف (العادة التكرار هي التي تجعلك تشعر انك لا يمكن ان تستغني عن هذه الطقوس) ,وبين الواقع والدليل تتكشف امامنا حقائق جديدة كلما تعمقنا في البحث العلمي الدقيق توصلنا الى قناعات سوف تتضح في نهاية المقال ,لكن وقبل الخوض في التفاصيل وانت تقرا المقال ارجو ان تخلع القدسية عن مُعتقدك الديني والعاطفة من قلبك فقط لدقائق معدودات واستخدم عقلك ,وقبل كل هذا ولمعرفة الفكرة التي نشأ على اساسها التقديس لكلمة الاله وجذورها نعود بالزمن الى ما قبل الاديان التي يعتقد معتنقيها انها سماوية ,حيث كان الانسان يعيش دون ادنى معرفة بما يحيطه من ظروف وتقلبات الطبيعة الخير والشر ,الامطار ,القحط ,الموت ,الحياة ,الفيضان ,الحرب ,السِلم ,الزلازل الخ...., وقف الانسان عاجزا لفترة طويلة عن ايجاد تفسير منطقي لهذه الظواهر ثم ما لبث ان وجد تبرير يريح به عقله ويجد به جواب للأسئلة التي تحيره انها القوة الخارقة التي تتحكم بكل هذه الامور (الاله) ,لهذا صنعت الحضارات القديمة الالهة الطينية تقدم الاضاحي لإلهة الخير واله الشر يكسب ود احدهما ويبعد شر الاخرى!!! ,لم تبتعد فكرة الاديان السماوية التوحيدية بصورة عامة وعلى وجه الخصوص الاسلام عن هذا الاطار لكن بمضمون اثيري من يمثل الخير (الله) الخالق العظيم مطلق القدرة ,مطلق الوجود ,مطلق الكمال ,ومحور الشر يمثله (الشيطان) صاحب القدرة الخارقة على التأثير في الانسان (يوسوس) ومن خلال هذه الوسوسة يرتكب الانسان افعال مُحرمة!!!ومن هنا تبدا اولى التناقضات (الاله العظيم يُرسل الانبياء ليهدوا الناس وينشروا رسالته التوحيدية في سنوات ,ثم يخلق من ينافسه ويغوي الانسان لمعصيته في دقائق!!!) التناقضات التي سوف نتطرق اليها في تسعة محاور.1- تناقضات تتنافى مع مبادئ حقوق الانسان وحريته في الاختيار وحقه في الحياة (غزو , غزوة ,وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ,وما غنمتم ,قا ......
#تناقضات
#القران
#تكشف
#حقيقة
#مؤلفه
#الاسلام
#تقرأه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693764
اسعد ابراهيم الخزاعي : تناقضات القران تكشف حقيقة مؤلفه الاسلام كما لم تقرأه من قبل ول الفرقة الترقيعية الاسلامية نصيباً... الجزء الثاني
#الحوار_المتمدن
#اسعد_ابراهيم_الخزاعي الجزء الثاني ...3- تناقضات القران مع قواعد اللغة العربية (اقيموا الصلوَة واتوا الزكوَة)!لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ (22) ,اصل الكلمة (سيطر) أي تمكن وتسلط (لست عليهم مُسيطر) وليس مُصيطر!(وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ - الشورى : 17) الساعة مؤنث وقريبٌ تشير الى مذكر ,والاصح ان يقول مؤلف القران (الساعة قريبةٌ)!( هَـذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ ) [ الحج : 19 ] خصمان اثنين ,اختصموا أي مجموعة اكثر من اثنين (هذان خصمان اختصما)!4- تناقضات القران مع العلم الحديث! ( نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا)! الفرث(الفَرْثُ : الفُرَاثَةُ ، بقايا الطعام في الكَرِش، طعام مهضوم في القناة الهاضمة من المعدة والأمعاء) أي ان حليب الابقار يخرج من بيت (براز ودم) الحقيقة العلمية ان هنالك غدد مسؤولة عن افراز الحليب ولا علاقة للبراز والدم في انتاج أي نوع من انواع الحليب.( خلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ) أي ان الحيوانات المنوية تخرج من بين عظام الصدر والظهر! ,بينما الحقيقة العلمية ان الحيوانات المنوية تنتجها الخصيتين والجهاز التناسلي للجنسين يقع اسفل البطن ولأعلاقه للصدر والظهر بالموضوع بتاتا!وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ &#1750-;- وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ(5) من خلال بحوث الفضاء المجاميع الشمسية في الفضاء ليست لغرض الزينة ,او نجوم لامعه ترجم الشياطين ,يرجح العلماء ان عدد المجاميع الشمسية بالمليارات وربما تكون عليها حياة مثل حياتنا , النجم هو جسم فلكي كروي من البلازما ضخم ولامع ومتماسك بفعل الجاذبية. يستمد النجم لمعانه من الطاقة النووية المتولدة فيه؛ حيث تلتحم ذرات الهيدروجين مع بعضها البعض مكونة عناصر أثقل من الهيدروجين، مثل الهيليوم والليثيوم وباقي العناصر الخفيفة حتى عنصر الحديد. إن هذا التفاعل الفيزيائي يسمى اندماجاً نووياً تنتج عنهُ طاقة حرارية كبيرة جدًا تصل إلينا في صورة أشعة ضوئية. أغلب مكونات النجم هما عنصرا الهيدروجين المتأين والهيليوم المتأين (وهما يسميان في حالة التأين بلازما). وقد بينت الأرصاد الفلكية أن نسبة كبيرة من النجوم لها كواكب تدور حولها مثلما هي موجودة في المجموعة الشمسية!5- تناقضات مع العقل والمنطق السليم (الانتقاص والاستهزاء بالمخلوقات واثارة العنصرية بين ابناء الجنس الواحد والتفرقة بين الناس ,السباب والشتائم والتهديد والوعيد والتحريض على القتل)!(فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث) ,( &#1754-;- إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ (19) ( أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ &#1754-;- إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ &#1750-;- بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا (44)عُتُل بَعْدَ ذَ&#1648-;-لِكَ زَنِيمٍ (13) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ.&#1758-;- إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ (22)حسب رؤية المُسلمين ان خالق الكون العظيم مُطلق الكمال ولا يمكن ان يخطأ ,لكن هنا الخالق العظيم يستهزئ بمخلوقاته (الانسان والحيوان) مرة يشبههم بالكلاب وبالأنعام (الخالق العظيم يتنمر على مخلوقاته)! , واخرى بصوت الحمار (النهيق) اذا كان صوت الحمار قبيح فهل العلة في المخلوق ام في الخالق؟! هذا الاستهزاء والتنمر ......
#تناقضات
#القران
#تكشف
#حقيقة
#مؤلفه
#الاسلام
#تقرأه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693762
عليان عليان : الانتخابات الأمريكية تكشف عن انقسام وتناقضات هائلة في المجتمع الأمريكي تدخله في قلب العاصفة وتهدد النظام الرأسمالي
#الحوار_المتمدن
#عليان_عليان ( الولايات المتحدة ذاهبة إلى حالة غير مسبوقة من الفوضى وعدم الاستقرار والعنف الداخلي وانكشاف زيف الديمقراطية الأمريكية ، جراء الاستقطاب الداخلي الخطير ، الذي عبر عن نفسه بمصادمات عنيفة قد تتحول في سياق عملية تراكمية، في المدى المتوسط، إلى نوع من الحرب الأهلية خاصةً بعد رفض اعتراف ترامب بنتائج الانتخابات الرئاسية)من يراقب حجم الاستقطاب الداخلي في الولايات المتحدة، عشية الانتخابات الرئاسية وخلالها، يكتشف بيسر أن الولايات المتحدة، بعد الانتخابات ليس كما قبلها، وأنها ذاهبة إلى حالة غير مسبوقة من عدم الاستقرار والفوضى والعنف الداخلي، وأن هذه الحالة قد تتحول في سياق عملية تراكمية، في المدى المتوسط، إلى نوع من الحرب الأهلية، إذا لم يتوقف الحزب الجمهوري عن مجاراة "ترامب" في نهجه المتهور، وإذا لم يجرِ مراجعة لتجربته في الحكم، ونهجه على الصعيدين الداخلي والخارجي. لا نقول ذلك من باب المبالغة والتمني، بل من زاوية معطيات ملموسة ومحددة، تتمثل فيما يلي:أولاً: أن حجم المشاركة غير المسبوقة في الانتخابات، في الولايات المتحدة التي وصلت إلى حدود 150 مليون، ليس ظاهرة صحية، كما يروج البعض، بل إنها تعكس حدة الانقسام التي يعيشها المجتمع الأمريكي.ثانياً: أن حجم التصويت للمرشح الجمهوري "دونالد ترامب" الذي وصل إلى 70 مليون لصالحه، لم يكن على أرضية برنامجيه بأبعاد اقتصادية واجتماعية، بل على أرضية عنصرية تعمق ظاهرة الانقسام، من زاوية أنه كان مرشح البيض ضد الملونين من أصل أفريقي وغيرهم من العرب والمسلمين والمهاجرين من أمريكا الجنوبية، ولا يغير من واقع الصورة تصويت اللاتينيين في فلوريدا وغيرها لصالحه، لأسباب تتعلق بالموقف من كوبا بالضد من موقف الحزب الديمقراطي، حيال تطبيع العلاقات مع كوبا في عهد الرئيس السابق باراك أوباما.ثالثاً: أن هذا الاستقطاب لم يكن ظاهرة انتخابية عابرة أملتها الانتخابات الرئاسية، بل عملية تمترس مستمرة قبل الانتخابات وخلالها، وستستمر بوتيرة أكبر في المرحلة اللاحقة بعد فوز المرشح الديمقراطي "جو بايدن" بأعلى الأصوات "75" مليون ناخب وبأغلبية الكلية الانتخابية ( ما يزيد عن 280 ) مقعداً.وما جرى من مسيرات ومظاهرات متصادمة بين مؤيدي كل من بايدن ترامب في مختلف المدن الأمريكية، وكذلك المظاهر المسلحة للميليشيات الداعمة ل " ترامب "، ووقوف بعضها أمام صناديق الاقتراع في مدينة فيلادلفيا بولاية بنسلفانيا وغيرها، لمنع الناخبين من الاستمرار في التصويت، وكذلك تسيير هذه الميليشيات المسلحة عربات مدرعة في شوارع بعض الولايات، على نحو لم يحصل حتى في دول العالم الثالث، وتحت نظر (قوات الحرس الوطني، وتحت نظر جهاز أل أف. بي. آي) دون منعها، أو اعتقالها، لمؤشر أن الاستقطاب بدأ يعبر عن نفسه بأشكال عنفية. وهذا الاستقطاب في السياق العنفي، لا يمنع مستقبلاً من استمرار الاستقطاب بين الحزبين في ذالت السياق، إذا ما أخذنا بعين الاعتبار أن الشعب الأمريكي اشترى ما يزيد عن (20) مليون قطعة سلاح خلال العام الجاري.جذور الاستقطابوبشأن الاستقطاب بين ترامب وأنصاره من جهة، وبين الحزب الديمقراطي من جهة أخرى، نشير إلى ما يلي:1- بدأ هذا الاستقطاب مبكراً، جراء الانقلاب الجذري الذي قاده ترامب على نهج الرئيس الديمقراطي السابق باراك أوباما، إن على صعيد السياسة الداخلية في مجال التأمين الصحي والهجرة، أو على صعيد السياسة الخارجية، سواء في مجال إعادة التفاوض على اتفاقية التجارة الحرة، بين كل من الولايات المتحدة والمكسيك وكندا (النافتا)، والانسحاب من الاتفاقات الاقتصادية الت ......
#الانتخابات
#الأمريكية
#تكشف
#انقسام
#وتناقضات
#هائلة
#المجتمع
#الأمريكي
#تدخله

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698830
اسعد ابراهيم الخزاعي : مخطوطة سريانية من القرن السابع الميلادي تكشُف حقيقة كتاب البقرة..
#الحوار_المتمدن
#اسعد_ابراهيم_الخزاعي شاهد على حقيقة سورة البقرة ونبوة محمـد.... اصل كلمة "سورة" هي "سفره/سوره" بالسريانية تعني "كتاب" سورة البقرة بمعنى "كتاب البقرة" لم يفهم الاوائل معناها او معرفة مصدر الكلمة كما هو حال مئات الكلمات في القران.. حتى كلمة قران هي بالأصل (قريانه/ قريونو).شهر كانون الاول 1990 عَثَرَ الاب ديفيد شامويل "اسم مُستعار لأسباب امنية" ذو السبعين عاما ,عَثر في احدى الكنائس في دولة عربية اسلامية على مخطوطة قديمة باللغة السريانية يُرجح السيد "شامويل" انها تعود للقرن السابع الميلادي, تتحدث هذه المخطوطة عن سورة "كتاب" البقرة ولماذا سُميت بهذا الاسم؟ ولماذا كُتبت؟, وكيف كُتبت؟, ومن الذي كتبها؟, وكيف انتشرت في ذلك الوقت على انها وحي سماوي؟, لم يتطرق السيد "شامويل" الى مضمون هذه المخطوطة على مدى السنوات السابقة خوفا من تهديد الراديكاليين المُسلمين.تقول المخطوطة ان الراهب "بحيره" كلمة سريانية وتعني المُتبحر ,المُتعمق بالدين والعلوم ,التقى مع محـمد في احدى رحلاته التجارية وكان له دير في احدى الواحات على الطريق التجارية وهو مُعتاد على التعامل والحديث مع الناس للتبشير بالديانة المسيحية ولم يهتم له احد الا في حال اظهار المعجزات ففكر الراهب اذا عثر على انسان مؤثر في الوسط العربي فممكن ان يستعمله للاهتمام بُمعتقداته ونشرها فشاهد مـحمد واعتقد ان من الممكن ان ينفعه ,كان يحاول التقرب منه وفعلا اصبحوا اصدقاء وكان يدعوه للدير ’كان محـمد مُهتما بنشر مُعتقدات "بحيره" ويُبشر بها في جماعته من بني هاشم ,عندما انتشر خبر محـمد في قريش طلبوا منه المتنفذين في القبيلة الدليل ,ان يأتي له الوحي بكتاب يثبت نبوته, فذهب محـمد الى الراهب بحيرة واخبره بذلك قال له الراهب "لا تقل اني من اخبرك بكل هذا وانما قل ان هذا وحي من السماء" بدا الراهب بحيره بكتابة مُختصر لأهم ما ورد في التوراة والانجيل في مخطوطات كتبها باللغة العربية وبعد الانتهاء من كتابه اتفق "بحيره" مع محمـد على ان يقول الى جماعته من قريش ان الله سوف ينزل الكتاب امامهم من السماء ويطلب منهم ان يخرجوا الى منطقة خارج مدينتهم ,قام "بحيره" بتعليق الكتاب الملفوف بخيط بقرن بقرة وسحب البقرة الى مكان بعيد في البرية ,وحين جاء محمـد وجماعته من مسافة بعيدة حينها صرخ محمـد ها قد نزل الكتاب وقد تمسك الكتاب بقرن البقرة لان الله لا يريده ان يسقط على الارض, توجهوا اليه سريعا وفتحوا الكتاب ووجدوه مُطابقا لكلام محـمد فصدقه البعض وكذبه الاخرين وانتشر بينهم الخبر والكتاب وامن به جزء منهم واقتنعوا ان محـمد له اتصال بخالق الكون وانه انزل عليه الكتاب. كان الراهب "بحيرة" قد كتب الى مـحمد مُختصر للأمور المُهمة بالتوراة والانجيل حول الخلق والوحي عن موسى ويسوع والانبياء الاخرين من بني اسرائيل فكتب بصورة مُختصرة ,حينها شاع اسمه "كتاب البقرة" لأنه اخذ من قرن البقرة, تقول المخطوطة ان الناس لم يكونوا يتأثرون بالحقيقة وانما بالقوة "المُعجزات". كان لمُحـمد صديق من يهود خيبر عندما سمع هذا الشخص اليهودي ان محـمد حصل على كتاب يتحدث به عما يعرفه اليهود من التوراة فاخبر سادته فاجتمعوا وقرروا اخذ الكتاب واعطاءه كتاب اخر وتغيير الحقائق الموجودة فيه وقالوا فيما بينهم لو ان العرب عرفوا الحقيقة فسوف تكون عواقبه وخيمة على اليهود فكتبوا كتاب مشابه مع حذف مالم يريدوا ان يعرفه العرب ثم وطلبوا من "بحيره" الراهب اقناع محمـد وسحب الكتاب القديم منه وافهام محمـد ان الكتاب القديم لن يجعله سيد على قريش وكان هنالك صراع على سيادة بني هاشم ,قال له "بحيره" انني سوف اجلب ......
#مخطوطة
#سريانية
#القرن
#السابع
#الميلادي
#تكشُف
#حقيقة
#كتاب
#البقرة..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702656
محمد علي حسين - البحرين : دراسة فرنسية تكشف: لبن الحمير سر جمال كليوباترا
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين كشفت خبيرة التجميل الفرنسية ساندرين فيجويه - فى أحدث دراسة لها- عن أن سر جمال ملكة مصر الفرعونية "كليوباترا" هو استخدامها للبن الحمير القريب من لبن الأم والذى كان يستخدم كبديل عن لبن الأم فى بداية القرن العشرين.وأوضحت الخبيرة الفرنسية أن " لبن الحمير" غنى بالفيتامينات والمعادن ومواد الأجسام الحيه مما يساعد على تجديد خلايا الجسم وينشطها، كما أنه مرطب جيد للجسم وقد استخدمه منتجو أدوات التجميل كأساس فى منتجاتهم مثل الكريمات الخاصة بالجسم والوجه وأيضا فى الصابون ********** قبل عدة سنوات احتج آلاف من أعضاء أحزاب الحمير في مصر وإيران وكردستان العراق ضد اعتقال الحمير في الهند، وطالب المحتجون من الحكومة الهندية باحترام الحمير لأنها تخدم البشرية منذ آلاف السنين.اعتقال حمير بسبب الفوضى!ذكرت وسائل إعلام في الهند، أن سلطات مقاطعة في ولاية أتر برديش، شمال البلاد، سجنت ثمانية من الحمير لمدة أربعة أيام، بعد أن تسببت بإصابات لعدد من الأطفال وألحقت الضرر بالنباتات في المدينة.وأوضحت السلطات أن الحمير أضرت بنباتات الحديقة، لمدة تزيد عن الشهر، كما هاجمت أطفالا أثناء لعبهم، وفقا لموقع "هندوستان تايمز".ويقول أحد العاملين في السجن، إن الحمير دمرت إحدى الحدائق بالكامل. حليب الحمير له فوائدحلت الالات محل الحمير وتوفقت الاستعانة بها في المزارع الجبلية في البلقان، لكن احد المزارعين في مونتينيغرو نجح ربما في ايجاد المنتج الذي يعيد لهذه الحيوانات مكانتها: حليب الاتان.ويؤكد داركو سافيليتس البالغ 42 عاما أن "هذا الحليب مفيد جدا للمصابين بالامراض الجلدية ومشكلات صحية اخرى". وبات مربي المواشي هذا يملك ثلاثين حمارا في المركز الذي انشأه قبل عام ونيف في غرادينا مارتينيكا في وسط مونتينيغرو.فيديو.. حليب الحمير فوائد لن تصدقها - قناة العين الاخباريةhttps://www.youtube.com/watch?v=KU3BPjILGeIوبعد حلب الاتان تيريزا، لا يحصل داركو سوى على كمية ضئيلة للغاية من الحليب.لا شك أنّ شرب لبن الحمير يعتبر أمراً غريباً عند الكثير من الناس، حيث نجد غالبية من الناس يقبلون على شرب لبن البقر أو لبن الأغنام، أما لبن الحمير فنادراً ما نسمع أنّ هناك شخصاً يفضّله، على الرغم من أنّ له الكثير من الفوائد، فقد استخدم لبن الحمير قديماً كبديل طبيعي عن حليب الأم، وأيضاً هناك بعض الأساطير التي تقول أن ملكة مصر القديمة كليوباترا كانت تفضل الاستحمام بحليب الحمير يومياً، وذلك لإيمانها أن حليب الحمير يعمل على الحفاظ على بشرتها وعلى جمالها.كما ازداد الوعي حول أهمية لبن الحمير للإنسان وصحته، فقد تم تأسيس مزارع حمير متعددة في مناطق كثيرة من العالم، والتي من ضمنها: اليونان، وبلجيكا، وإيطاليا، وفرنسا، وتركيا، وسوف نقوم في هذا المقال بالحديث عن أهمية وفوائد لبن الحمير للإنسان.من أهمّ فوائد لبن الحمير لصحة الجسم ما يلي:تقليل فرص الإصابة بالأنواع المختلفة من السرطانات، حيث أثبتت دراسات كثيرة للأطباء أنّ لبن الحمار يحتوي على قدرة توقيف نشاط ونموّ الخلايا السرطانية، كما أنّ للبن الحمير القدرة على توقيف أكسدة الجذور الحرة. علاج حساسية الأطفال تجاه الرضاعة الطبيعيّة من الأم، فلبن الحمير يحتوي على قيمة غذائية مساوية للقيمة الغذائية التي يحتويها حليب الأم.حليب الحمير مغذٍ جداً؛ وذلك لأنه يحتوي على نسبة كبيرة من اللاكتوز، ونسبة قليلة من الدهون ......
#دراسة
#فرنسية
#تكشف:
#الحمير
#جمال
#كليوباترا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703727
الطالب علي : المجلس الإداري لأكاديمية سوس ماسة.. وثائق تكشف تناقضات خطيرة تنذر بسكتة قلبية
#الحوار_المتمدن
#الطالب_علي المجلس الإداري لأكاديمية سوس ماسة.. وثائق تكشف الكثير من التناقضات وتنذر بسكتة قلبية! بينت وثائق المجلس الإداري للأكاديمية الجهوية لتربية والتكون لجهة سوس ماسة التي وزعت على أعضاء المجلس عددا من المفارقات والتناقضات والأغلاط الفادحة التي لم ينتبه إليها الفريق والدائرة الضيقة التي سهرت على إعدادها، مما أسقطها في تناقضات مع المعطيات والمؤشرات الوطنية، وهو ما يعكس أن التحضير لدورة المجلس اكتست طابع الاستعجال والتهافت على الكم بدل التشارك والكيف والنوع، مما يساءل الحصيلة وكيف تم الإعداد لبرنامج العمل الذي كان محط انتقادات مسؤولي المشاريع في الوزارة خلال الندوة التفاوضية من دون أن يتم العمل بالتوجيهات الوزارية.التربوي بأرقام هشة! وسجلت وثائق الأكاديمية ارتفاع نسبة الأقسام المگتظة بجهة سوس ماسة، ففي الإعدادي انتقلت من 14,78% سنة 2019 إلى 22,02% سنة 2020 (مقابل 7.10 % وطنيا)، وفي الثانوي التأهيلي ارتفعت هي الأخرى من 13,64% سنة 2019 إلى 18,47% سنة 2020 (مقابل 4.80 % وطنيا) . وهي أرقام مقلقة صادمة غنية عن گل تعليق أو تفسير وناطقة بنسبها.فعلى الرغم من أن وزير التربية الوطنية والتكوين المهني والتعليم العالي ما فتئ يلح على الاهتمام بالجانب التربوي، غير أن غياب خطة واضحة يكون لها الأثر في واقع الفصول الدراسية على 635278 تلميذ(ة) في جهة سوس ماسة، بحسب إحصاءات الأكاديمية التي نشرتها.وفي التربية غير النظامية، تم استرجاع 5554 طفلا بالأسلاك التعليمية الثلاث بجهة سوس ماسة، مقابل 30000 وطنيا. وهو ما لا يمثل سوى 1.66%. وهذا رقم ضعيف مقارنة مع آلاف الأطفال الذين يغادرون الفصول الدراسة بجهة سوس ماسة بسبب غياب تنسيق داخلي ومخطط عملي إجرائي وتصور مضبوط ورؤية موجهة بمؤشرات واضحة ومضبوطة.وإذا كانت المواكبة التربوية قد استفاد منها وطنيا 5000 طفل، فيما في سوس ماسة لم يستفد منها سوى 158 طفلا، أي 7.9 % فقط رغم الملايين التي ضختها الوزارة في ميزانية أكاديمية سوس ماسة للنهوض بالورش التربوي.أما في مجال التقويم، فإن حصص الدعم المدرسي هزيلة امام الموشر الوطني. كما تحاشت الوثائق ذكر عدد المؤسسات التي استفادت من تقويم المستلزمات ونسبتها، مقارنة مع المؤشرات الوطنية.أما فضاءات التوجيه فهي محدودة جدا ولا تمثل سوى 48 من أصل 600 فضاء للتوجيه متوفر في المؤسسات التعليمية على الصعيد الوطني. وهو رقم محدود جدا إذا ما قورن بعدد المؤسسات التعليمية وحجم جهة سوس ماسة وعدد تلاميذها. فأي توجيه نشيط وناجح سيكون في واقع المؤسسات التعليمية لفائدة التلاميذ في التأهيلي والإعدادي على الأقل؟؟! كما أن التوجيه نحو الشعب العلمية والتقنية لا يتعدى 57 % في سوس ماسة، فيما المعدل الوطني هو 62.50 %. وهو رقم مؤلم إذ لم تستطع أكاديمية سوس ماسة خلال سنة 2020 بلوغ نسبة سنة 2019 حيث بلغ المعدل الوطني 60.40 % بحسب إحصائيات رسمية للوزارة، وهو ما يكشف مرة أخرىأن التدبير بالجهة تطغى عليه الكثير والعتمات، گما أن التوجيه لفائدة تلاميذ الجهة فهو مجال يستوجب الافتحاص والتدقيق والمسائلة. وما تزال الشراكات ضعيفة جدا مقارنة مع نوعيتها وكميتها، فعلى الصعيد الوطني، تم إبرام 5590 اتفاقية شراكة، فيما في سوس ماسة لم يتم عقد سوى 43 اتفاقية شراكة، منها 3 مع منتخبين ومصالح (رقم هزيل)، أي ما يمثل 1.3% من الشراكات وطنيا بسبب غياب رؤية وتتبع حتى لتلك الموقعة. كما حدث في اتفاقات الشراكة الموقعة في التعليم الأولي بحضور الكاتب العام للوزارة والوالي والعمال ......
#المجلس
#الإداري
#لأكاديمية
#ماسة..
#وثائق
#تكشف
#تناقضات
#خطيرة
#تنذر
#بسكتة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704237
محمد حسن الساعدي : الطارمية تكشف المستور
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الساعدي شكلّ قضاء الطارمية والتي تقع شمال بغداد وتتبع إداريًا لمحافظة بغداد، وتبعد حوالي 50م عن جنوب محافظة صلاح الدين التي كانت تتبع لها سابقًا حتى عام 1997، يحدها نهر دجلة من الجنوب التاجي بين بعقوبة والتاجي والضلوعية، أما من الشمال فيحدها قضاء الدجيل، ومن الغرب الرمادي، أما من الشرق فتحدها ناحية الجديدة شرق نهر دجلة. تعود أهمية الطارمية لكونها تربط بين أربع محافظات عراقية رئيسية وهي: ديالى والأنبار وبغداد وصلاح الدين، كما تعتبر الطارمية إحدى الأقضية الستة المحيطة ببغداد أو ما يُعرف بحزام بغداد، ويتألف قضاء الطارمية من ثلاث نواحٍ هي: ناحية المشاهدة وناحية العبايجي ومركز القضاء، شكل سيف ذو حدين،فمنها أنها تمثل قلب الحركة الاقتصادية بين الشمال وبغداد والمحافظات الأخرى،وكونها كانت ومازالت تمثل الحاضنة الخطيرة والمهمة للتنظيمات الإرهابية من مختلف الجنسيات،فقد مثلت هذه المدينة تحدياً كبيراً لبغداد، وفي نفس الوقت تُركت للظروف السياسية المعقدة التي تمر بها البلاد بعد عام 2003،ولاحساسية المدينة وحتى لاتستغل الظروف طائفياً، لجأت الحكومة ولأكثر من مرة إلى أسلوب الحوار والتهدئة والمصالحة مع أهالي القضاء في محاولة للحد من الهجمات الإرهابية التي كانت تقوم بها المجاميع الإرهابية ضد القوى الأمنية والجيش العراقي الذي كان يقوم بواجبه في الحفاظ على امن القضاء، إلى جانب أن القضاء كان مكان تجمع الإرهابيين لاستهداف مدينة بغداد بالمفخخات والأحزمة الناسفة ولأكثر من مرة . الحكومة العراقية ومنذ 2003 استشعرت الخطر القادم من شمال بغداد ،فسعت إلى عمليات أستباقية انطلقت قبل عدة أيام ، وذلك من أجل تطهير المدينة من بقايا داعش،ومحاولة تامين المدينة والتي تعد من المدن الاقتصادية المهمة إذ تلقب الطارمية”سلة بغداد الغذائية”؛ وذلك لكثرة مزارعها وأراضيها الخصبة ولوجود العديد من مزارع الدواجن وتربية الأسماك، بالإضافة إلى تربية المواشي والأغنام التي تجعل الرعي ثاني أهم الحرف لسكانها بعد الزراعة، كما يوجد فيها مطاحن عديدة لإنتاج الطحين ومصنع “نصر” للصناعات العامة، وهذا جعل من الطارمية مدينة مكتفية بذاتها اقتصاديًا وقادرة على الاستمرار اعتمادًا على مصادرها الطبيعية وثرواتها الداخلية ، لذلك من المهم تأمين القضاء وتخليص أهله من العصابات الإجرامية التي أخذت بالانتشار أكثر واكثرسواءً على مستوى القضاء أو تأمين الطرق المؤدية إلى مدينة بغداد وديالى والانبار .اعتقد أن الحكومة العراقية والقوى الأمنية بكافة تشكيلاتها إضافة إلى الحشد الشعبي الذي اثبت جدارة في اختراق وضرب الإرهاب وحاضناته أينما كان وحل إلى إعادة انتشار قواته في القضاء وإجراء مسح كامل لسكانه من خلال قاعدة بيانات للسكان ، إضافة إلى إجراء تقسيم افتراضي للقضاء على شكل مربعات ، وإعداد خطة في انتشار الكاميرات ونقاط المراقبة والتي مهمتها متابعة تحركات العصابات الإرهابية والانقضاض عليها بأسرع وقت ممكن، في مقابل ذلك العمل الجاد ومن كل تشكيلات السلطة المحلية في القضاء وإدارة البلدية في تطوير وأعمار القضاء وتوسيع شوارعها وتطوير بناها التحتية وتقديم الخدمات الضرورية لسكانه،وبما يحقق الاستقرار،وتفويت الفرصة على هذه العصابات أن تستغل سكان القضاء او تهدد استقراره . ......
#الطارمية
#تكشف
#المستور

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710079
وليد عبدالكريم : أزمة كوفيد 19 تكشف ضعف القيم الليبرالية والرأسمالية
#الحوار_المتمدن
#وليد_عبدالكريم كانت القيم الليبرالية والرأسمالية إلى ما قبل جائحة كوفيد 19 هي القيم الأخلاقية والسياسية والاقتصادية الافتراضية العالمية تلك كانت الحال في أي نقاش أو حوار فكري حول العالم وكانت تلك القيم التي يبشر بها أنصارها مفروضة على أساس أنها الحقيقة المطلقة وأنها صحيحة حتى يثبت العكس .لكن ما كشفته هذه الجائحة من نقاط ضعف قاتلة في الأسس النظرية للقيم الليبرالية والرأسمالية جعلت كثير من المتخصصين يعيدون النظر في تلك الأخلاق والقيم الاقتراضية .فمثلا جمهورية الصين الشعبية حققت نجاحات مذهلة في كل الصعد السياسية والاقتصادية والثقافية والاجتماعية والصحية في الثلاثين عاما الماضية ، بل أنها قضت على الفقر المدقع نهائيا عام 2020 وايضا ضمنت الرعاية والتأمين الصحي ل 95% من مواطنيها في عام 2018 ، وتحظى الحكومة بدعم و تأييد الغالبية الساحقة من الشعب الصيني ، كما حققت نجاحا مذهلا في السيطرة على الوباء بل و حققت نموا اقتصاديا ايجابيا عام 2020 في حين أن معظم دول العالم حققت انخفاضا قياسيا في اجمالي الناتج المحلي ، كل هذا تحقق من نظام سياسي غير ديمقراطي وغير ليبرالي وغير رأسمالي .وعلى الرغم من أن التشكيك بتلك القيم كان موجودًا قبل جائحة كوفيد 19 لكنه كان تشكيكا خجولا و ينظر له باعتباره تبريرا للأنظمة الشمولية غير الديمقراطية لكن يجب في رأيي على النخب الثقافية والسياسة أن تراجع قناعاتها وأفكارها حول تلك القيم الافتراضية ، وهل مازالت تستحق تلك المنزلة الرفيعة أم يجب علينا دائما أن نكون منفتحين على أي تجديد أو تغيير في نظرتنا نحو العالم بما يتوافق مع المستجدات السياسية والاقتصادية والثقافية ، وأن لا نظل متشبثين ببعض الأفكار والقيم التي أثبت الواقع فشلها أو على الأقل عجزها في مواجهات التحديات الصحية أو الاقتصادية أو السياسية الكبرى مثل جائحة كوفيد 19 والأزمة المالية العالمية وغيرها من التحديات المستقبلية على أن تكون مصلحة الوطن والمواطنين نصب أعينهم بعيدا عن التعصب الايديولوجي والانحياز المعرفي ......
#أزمة
#كوفيد
#تكشف
#القيم
#الليبرالية
#والرأسمالية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712090
محمد حسن الساعدي : أبن الخطيب تكشف زيف الإصلاح ؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الساعدي حالة الهرج والمرج التي تعيشها الدولة العراقية،والضياع التي تسير فيه الحكومة والتي بدت غير قادرة على معاجلة ابسط الملفات والتي بمساس بالمواطن العراقي ،فالملف الاقتصادي وزيادة سعر شراء الدولار انعكس سلباً على حياة المواطن المعتاش على رزق راتبه الشهري ، وإذا به يفقد نصف راتبه بسبب غلاء الأسعار من جهة وضياع راتبه بسبب ارتفاع الشعر، وانخفاض قيمته في السوق، وهذا ما انعكس فعلاً على الشارع العراقي عموماً،فأمسى المواطن العراقي لا يمكنه أن يتعايش مع رفع الأسعار المتصاعد والذي بدأ يضرب قوت المواطن اليومي من خضروات والعذر حاضر "الدولار"، وهو أمر يدخل في دائرة الفساد الذي بدأ يكسر شوكة الدولة ويسرق هيبتها،إذ بدا واضحاً أن الفاسدين صوتهم أعلى من صوت الدولة،وان ورائهم قوى تحميهم وتدفع عنهم أي مسالة قانونية محتملة،لذلك نجد أن عصابات الجريمة تفننت في قتل الناس وسرقتهم، وتحت طائلة القوى السياسية أو السلام المنفلت والذي يبدو أن من يتحكم بمصير وحياة المواطنين العزل . ما حدث في مستشفى أبن الخطيب هو الآخر يعكس حالة الفساد التي وصلت لها المؤسسات الصحية ففي أي بلد يحترم مواطنيه وتحدث مثل هذه الكارثة التي راح ضحيتها أكثر من 55 شهيداً أغلبهم من مرضى كورونا،وأن مثل هذه الجرائم الإنسانية ينبغي تطويقها بلجان تحقيقيه تعلن النتائج وتحاسب المقصر، لايتم من خلالها تصفية الحسابات السياسية بين القوى السياسية والتي هي المشاركة في كل ملفات الفساد وجزء منه، والمراد من ذلك كله هو شحن الشارع أكثر مما هو محتقن وينتظر الفرصة للانقضاض على ما تبقى من ركام الدولة،فما حصل في مستشفى ابن الخطيب نحتاج فيه إلى وقفة ضمير والنظر إلى حياة المواطن العراقي بعين المسؤولية،وعلى القانون أن ينتصر لكرامته التي تنتهك يومياً بالاغتيال أو لغة السلاح التي أمست هي اللغة السائدة، وكل ذلك يدخل في خانة المزايدات السياسية لتحقيق مصالح سياسية على حساب المواطن .على الحكومة العراقية تحمل مسؤوليتها أمام ما يجري يومياً من قتل للإنسان ،والوقوف لتأمل ما يحدث من سرقة لحياة الأبرياء تحت طائلة السلاح المنفلت وبحماية حكومية وأحزاب السلطة الذين تعكزوا على حرمان المواطن من اجل المكسب السياسي ، وتحت شعارات ويافطات الإصلاح والتي عكست كذبهم وزيفهم أمام المطالب المشروعة للمواطن العراقي في العيش بكرامة ، لان حادثة مستشفى أبن الخطيب تستدعي تقديم المقصرون إلى المحاكمة وفي مقدمتهم وزير الصحة ،وهذا ما يمكن إجراؤه كأبسط إجراء تتخذه حكومة تحترم شعبها وكرامته،وإلا ما أكثر اليافطات المعزية التي تعلق على جدران المستشفى أو على جدران البيوت وهي تعزي بفقدان أعزتهم في هذه الجريمة بحق الأبرياء المرضى، وسوف لن تنتهي هذه الحلقات الخطرة من حياة المواطن تحت ظل فوهة البندقية والأحزاب الفاسدة . ......
#الخطيب
#تكشف
#الإصلاح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716747
نبيل عودة : وثائق إسرائيلية أزيلت عنها السرية تكشف:
#الحوار_المتمدن
#نبيل_عودة الغاء الحكم العسكري عن المواطنين العرب حدث بعد ان ايقنت الحكومة انه لا مجال لعودة المشردين في داخل اسرائيل لقراهم!!ترجمة واعداد: نبيل عودةتكتشف بالتدريج حقائق كانت تلفها السرية ومنع النشر، وما زالت ارشيفات اسرائيل تخفي الاف الوثائق بل ويجري تمديد سريتها، لاخفاء حقائق حول جرائم واعمال منافية لأي قانون دولي ارتكبت ضد ابناء الشعب الفلسطيني. كما يبدو الغي الحكم العسكري الإسرائيلي عام 1966عن المواطنين الفلسطينيين عامة بمن فيهم اللاجئين داخل بلادهم والذين هجروا من قراهم عام 1948وظلوا مواطنين في اسرائيل، وهذا حدث بعد تيقن السطات الاسرائيلية، من أنه لن يكون بإمكان المهجرين العودة إلى قراهم التي هُجّروا منها، حتى ولو كانت على بعد كيلومترات قليلة عن البلدات التي لجأوا اليها. ثم جرى هدم ما تبقى من منازلها وتحريش اراضيها الزراعية، وما تزال اراضي مئات البلدات العربية التي لم تستغل لبناء مستوطنات يهودية الأرض للزراعة، محرشة كغابات، وقد شاهدت نموذجا لذلك بحرش(غابة) باراضي كفر برعم التي كانت كما حدثني احد البراعمة الذي عاصر النكبة ، ارضا زراعية خصبة!!مداولات لسنواتمعلوماتنا كانت ان الغاء الحكم العسكري حدث بالتصويت البرلماني، لكن يظهر ان ما يجري بالخفاء اهم حتى من التصويت داخل هيئات السلطة والكنيست على راسها. كانت معلوماتنا ان الليكود (حزب الحيروت ليبراليم بالاسم القديم) بقيادة مناحم بيغن وقف مع مبام اليساري الماركسي واحدوت عفودا اليساري والحزب الشيوعي، من اجل اسقاط الحكم العسكري ووقتها القى عضو كنيست عربي (لا ضرورة لاسمه) خطابا هزيلا ادعي فيه ان بقاء الحكم العسكري هو لمصلحة العرب في اسرائيل!!كيف اذن الغي الحكم العسكري؟تظهر الوثائق أن مداولات مختلفة بدأت في مكتب مستشار رئيس الحكومة الإسرائيلية للشؤون العربية، شموئيل طوليدانو، في نوفمبر/تشرين الثاني عام 1965، لبحث استمرار غلق هذه القرى أو السماح لأهلها بالعودة، وواضح ان أي تحرك يحتاج الى تصريح عسكري. حتى للعودة لقرية مهجرين على بعد النظر من البلدات التي استقروا فيها بعد النكبة.قرار الغاء الحكم العسكريفي الثالث من أبريل/نيسان 1966، عُقدت جلسة جديدة من المناقشات في مكتب وزير الأمن الإسرائيلي (أي وزير الدفاع)، صنف محضرها بأنه "سري للغاية". وشدد الشاباك (جهاز الأمن الداخلي الإسرائيلي) خلالها على جاهزيته لرفع الحكم العسكري، مبيّناً أن الشرطة والجيش الإسرائيلي سيصبحان مستعدين لذلك في غضون فترة قصيرة.وتقرر في الاجتماع أن "جميع المناطق في الشمال التي تم إغلاقها لأسباب تتعلق بالأراضي (أي من أجل السيطرة على أراضيها)، باستثناء (قرية) شعب، ستُفتح بعد توفر شروط عدة، منها هدم مبانيها وتحريشها".كذلك تقرر أن "يبقى الحكم العسكري مغلقاً كما هو حالياً" في منطقتي الحكم العسكري "الوسطى" (المثلث) والنقب.وتبيّن من الوثائق معارضة ضباط كبار في الجيش الإسرائيلي، بينهم رئيس أركان الجيش السادس تسفي تسور، خطوة إلغاء الحكم العسكري.ودافع المعارضون بأن وجود الحكم العسكري "يمنع دخول واستيطان أبناء الأقليات في منطقة الحدود"، مطالبين بفرض حظر تجوال ليلي "للسماح، وقت الحاجة، بنصب كمائن ليلية ضد المتسللين، من دون عوائق الدخول في مناطق مأهولة".وفي وقت لاحق من العام 1963، ألغى رئيس الحكومة الإسرائيلية ليفي أشكول إلزام المواطنين العرب بحمل تصاريح تنقل. وبعد أسبوعين، بعث تسفي تسور برسالة إلى القادة العسكريين للمناطق في جميع القرى، باستثناء برطعة ومقيبلة، أمر فيها بتنفيذ تعليمات أشكول.وفي 27 ......
#وثائق
#إسرائيلية
#أزيلت
#عنها
#السرية
#تكشف:

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717625
نبيل عودة : العرب في إسرائيل: أبحاث تكشف التاريخ الأسود للمارسات الإسرائيلية ضد الأقلية العربية
#الحوار_المتمدن
#نبيل_عودة كتاب عرب طيبون: المخابرات الإسرائيلية والعرب في إسرائيل، عملاء وناشطون، متعاونون ومتمردون، أهداف وأساليب - 307 صفحة تاليف: د. هيلل كوهن بقلم: نبيل عودةكتاب "عرب طيبون" للباحث في معهد ترومان في جامعة تل ابيب الدكتور هيلل كوهين، يتناول احد اكثر المواضيع أهمية في علاقة الدولة اليهودية مع مواطنيها العرب. الاسم الكامل للكتاب "عرب طيبون -المخابرات الإسرائيلية والعرب في إسرائيل: وكلاء ومشغلين، متعاونين ومتمردين، اهداف وأساليب". أهمية كتابه هو البحث بأسلوب أكاديمي مسألة راهنة أكثر من أي وقت مضى، تتناول جهاز العلاقات المتوترة بين الدولة ومواطنيها العرب على قاعدة النزاع القائم. ورغم بعد المسافة التي تفصل الكتاب وتفاصيله عن حرب الأحد عشرة يوما بين حماس وإسرائيل، الا ان الجوهر الذي يكشفه الكتاب لعلاقة الدولة وتعاملها مع مواطنيها من أبناء الشعب الفلسطيني الذين لم يهجروا، تبقى نفسها بدون تغيير، والتقادم لم ينجح بكسر الانتماء الفلسطيني ونزع الهوية الوطنية عبر سياسة الإحباط التي مورست وتمارس ضد الاقلية العربية.يكشف الكتاب القصة بتفاصيلها الرسمية التي لم تروى بعد، عن العلاقة المعقدة بين العرب في إسرائيل وجهاز الأمن والاختراق الاستخباراتي العميق للمجتمعات العربية في البلاد. بهدف نزع الانتماء والهوية الوطنية، وتحويل الجمهور العربي الى شيء أقرب لنهج القطيع، لا هوية، لا انتماء لا كرامة إنسانية، لكن يبدو ان السحر انقلب على الساحر. فكانت الانتفاضات السابقة قد اثبتت ان الانتماء الوطني الفلسطيني أكثر عمقا وتمسكا بالهوية الوطنية والدينية أيضا بكونها مكونا لمفهوم الانتماء الفلسطيني بمجمله، خاصة بما يشكله المسجد الأقصى من قيمة دينية ذات أهمية عظيمة للمجتمع الفلسطيني، واثبتت الهبة الوطنية الأخيرة عمق الأزمة ليس للجماهير العربية، بل لسياسات السلطة العنصرية التي تعمق نهجها المعادي للمواطنين العرب، لدرجة رفض مشاركتهم باي حكومة ولو مجرد دعم من خارج المشاركة الفعلية بتركيبة الحكومة، بل مقابل مكاسب بسيطة للمجتمع العربي، ولم يخجل حلفاء نتنياهو والأحزاب اليمينية من اتهام أعضاء الكنيست العرب بانهم مؤيدين للإرهاب. عمليا الكتاب يكشف السياسات التي عمقت هذا النهج الفاشي المعادي لكل ما هو عربي. يستند الكتاب إلى وثائق سرية للغاية من جهاز الأمن العام ومكتب رئيس الوزراء، ووحدات المخابرات والأقليات في شرطة إسرائيل. وهي وثائق تنشر لأول مرة، ويكشف كتاب عرب طيبون الحكاية التي لم تروى بعد، حول اختراق اجهزة الأمن والمخابرات العميقة للمجتمع العربي في البلاد. وكنت قد نشرت سابقا عن قضية مشينة مذهلة بتفاصيلها، عن اعداد شباب يهود من الأقطار العربية ودمجهم بالمجتمع العربي وزواجهم من نساء عربيات، لمراقبة المجتمع العربي من الداخل، وقد كشفت ذلك مجلة إسرائيلية قبل عد سنوات، واحدثت هذه المأساة الإنسانية انهيار للكثير من الشباب والنساء اللواتي ضللن. عمليا يقدم كتاب "عرب طيبون" تاريخًا بديلًا للمجتمع العربي في إسرائيل ولإسرائيل نفسها. بصفتها دولة ناشئة غير آمنة، لكنها تملك تحت تصرفها أجهزة وآليات استخباراتية واسعة. اخترقت بأساليب مختلفة المجتمع العربي الباقي في وطنه وخاصة الجيل الأول بعد النكبة. الكتاب يطرح عمليا قصة لقاء بين أقلية تبحث عن طريقها ودولة غير آمنة، ويروي تفاصيل التعاون بين العرب المتعاونين مع المخابرات الإسرائيلية لتسهيل تنفيذ سياسات معادية لمجتمعهم العربي.العرب طابور خامس؟ منذ إقامة دولة إسرائيل، رأت السلطة اليهودية بالجمهور العربي، الذين تحولوا بين ليلة ......
#العرب
#إسرائيل:
#أبحاث
#تكشف
#التاريخ
#الأسود
#للمارسات
#الإسرائيلية
#الأقلية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719844
امال قرامي : أزمة كوفيد 19 تكشف المستور
#الحوار_المتمدن
#امال_قرامي وغياب معايير الشفافيّة والحوكمة الرشيدة في قطاعات عديدة. إذ بالإضافة إلى اهتراء المنظومة الصحيّة تفطّن التونسيون/ات إلى سوء تدبير أعضاء الحكومة وعجز رئيس الحكومة عن الإيفاء بوعود قطعها. وهنا اتّسعت الفجوة بين خطاب رسميّ يزعم السيطرة على الوضع، والقدرة على إدارة المرحلة بـ«كلّ حزم ومسؤولية» وما يجري على أرض الواقع من خروج الوضع عن السيطرة.لقد أشرنا في افتتاحيّة سابقة، إلى الممارسات التمييزيّة التي تجلّت في مستوى تطبيق التعليمات والإجراءات الصحيّة، من جهة، وتمكين «أصحاب الامتيازات» من اللقاح على حساب عامّة الناس، من جهة أخرى، ولكنّ الوباء لم يكشف بنية التمييز فحسب بل ساهم في لفت انتباهنا إلى واقع هيمنت فيه ممارسات أدّت إلى تجذّر اللاعدالة واللامساواة بين التونسيين/ات وعودة القمع. وعلى هذا الأساس بات من الضروريّ أن نتجاوز النظرة إلى الوباء على أنّه ظاهرة تهدّد صحّة الفرد وتتطلّب توفير الدواء والعلاج واللقاح والرعاية الشاملة... إلى التمحيص فيه باعتباره بناء اجتماعيّا يفرض على كلّ مجتمع أن يعيد تنظيم مؤسساته والتأمّل في آليات اشتغاله.فإذا نظرنا إلى المجال السياسي لاحت أمامنا مؤشرات عديدة تقيم الدليل على مدى استغلال السلطة لهذا السياق المخصوص، لتحقيق الهيمنة عبر استرجاع ممارسات قديمة خُيّل للتونسيين أنّهم قطعوا معها .نذكّر في هذا السياق بطريقة تعامل قوّات الأمن مع الاحتجاجات الشبابيّة الأخيرة، وانتهاك حقوق عدد من الصحفيين والمدوّنين/ات وغيرهم بدعوى سوء فهم التعبير حريّة واستعمالها وغيرها من الحالات. وإذا كان اختبار الديمقراطية يتمّ من خلال تبيّن تعامل السلطة السياسيّة مع القوى المعارضة فإنّ حجّة «الدواعي الصحية» جعلتها تحكم السيطرة على المجتمع المدنيّ وتطوّعه وتصمّته من خلال منع الاحتجاجات، وهو أمر جعل الحكومة في حلّ من الالتزامات والضوابط التي فرضها مسار الانتقال الديمقراطي.وفي السياق نفسه ما كان المعنّفون داخل مجلس الشعب ليتجرّأوا على اقتراف تلك الجرائم لولا تأكدهم من عجز المناصرين والمناصرات عن ممارسة الضغط من أجل محاسبتهم. وما كان بإمكان الحزب الحاكم ومن والاه أن يمرّر مشاريع تخدم مصالحه، وأن يفرض ما يراه متلائما مع رؤيته للحكم.أمّا على الصعيد الاجتماعيّ فقد سمح لنا السياق الوبائي بتبيّن الهشاشة النفسيّة والاقتصاديّة والاجتماعيّة، والأمراض الاجتماعيّة التي جعلت التونسيين غير قادرين على ممارسة أشكال من التضامن والتآزر الدالة على توحّدهم من أجل خدمة الصالح العامّ.ولا يعود إنتاج الممارسات التمييزية واللاعادلة إلى واقع الاستقطاب الأيديولوجيّ والسياسيّ وما خلّفه من ضغائن فحسب إنّمايفسّر تفكّك النسيج الاجتماعي بالاعتماد على تحليل عدّة عوامل منها الأخلاقي والنفسي والسلوكي.. لم تخضع لقراءات تفكيكيّة معمّقة.فبالرجوع إلى موقف شرائح من التونسيين من حالات «الانفلات» وإصرار الجموع «الجاهلة» والمجرمة» على رفض «التعليمات» نتبيّن مدى أثر الموقع والمكانة الاجتماعية والثقافة والانتماء الطبقي... في تقييم سلوك التونسيين ونظرتهم إلى هذه التصرفات. فمن كان ينعم بالعيش في بيت يتوسّطه مسبح «يجوز» له أن يغضب من «الهمجيين» و«سقط المتاع» وأن يدعو إلى منع ارتياد الشواطئ بقوّة الجيش وإن لزم الأمر بضرب العوام بالسوط ، ومن كان يملك المال للبس أجود الكمامات وشراء أحسن مواد التعقيم والتنقّل في سيارة مكيفة «يجوز» له أن يصدر الأحكام بشأن «المجانين» و«العوام».. ومن كان ينعم بأكل اللحوم يوميّا «يجوز» له أن يدعو إلى منع «الاحتفال بعيد الأضحى» ...تدعونا هذه ال ......
#أزمة
#كوفيد
#تكشف
#المستور

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724556
ايليا أرومي كوكو : عشرون نقطة تكشف مؤامرات تلفون كوكو ضد مصالح جبال النوبة
#الحوار_المتمدن
#ايليا_أرومي_كوكو عشرون نقطة تكشف مؤامرات تلفون كوكو ضد مصالح جبال النوبة ..... اليكم ادناه العشرون نقطة التي تكشف مؤامرات و اجندات تلفون كوكو و من يقفون خلفه ضد مصالح شعب جبال النوبة 1 / يحسب تلفون كوكو من المؤسسين و الاصح المنضمين الاوائل للحركة الشعبية لتحرير السودان ظاهرياً ، لكنه مضموناً و ايدولوجياً هو ضد فكر و منفستو الحركة الشعبية لتحرير السودان .2 / ظل تلفون كوكو دائماً يسبح ضد تيار الحركة الشعبية كما ظل في كل الاوقات يغرد لوحده خارج السرب . و يقف في خندق اعدائها و يصطف في صفوفهم مهجماً لها .3 /تعرض تلفون كوكو لعملية غسل للدماخ و اشبع فكرياً بنهج الاسلاميين الاصوليين المتشددين المتطرفين دينياً . فلاغربة في تكفيره للذين يدعي بأنهم رفقاء أمسه في لا يتورع من وسمهم بالكفار الملحدين .4 / مضمون ووجدان تلفون كوكو يتفق مع نهج و ايدلوجية المؤتمر وطني قلباً و قالب . مزروع من قبلهم لكسر و قصم خصر الحركة الشعبية لأختراقها و هدمها من الداخل .5 / كان الراحل العنصري البغيض الطيب مصطفي الصديق الشخصي العزيز لتلفون كوكو هو صاحب فكرة شن الحرب ضد الحزام الاسود حول العاصمة الخرطوم لأنه مهدد أمني خطير للوجود العربي في السودان . 6 /خصصت صحيفة الانتباهة عموداً كاملاً لتلفون كوكو ليبث عبرها سموم الكراهية لمشروع الحركة الشعبية و قاداتها رغم ادعائه بأنه ينتمي اليها و يؤمن بفكرها و برنامجها التحريري . كلكم تعرفون خط صحيفة الانتباهة و صاحبها الطيب مصطفي . 7 / راجعوا مقالات تلفون كوكو في الانتباهة التي ذكر فيها أكثر من مرة أن الشهيد يوسف كوة مكي ملحد هالك!!! وذكر أن د. قرنق ملحد !!! لكنكم تتعجبون منه و هو يزين مؤتمره الاستثنائي الدعائي بصور أؤلئك الملحدين الهالكين . كوه و قرنق8 / ذبح الطيب مصطفي صديق تلفون كوكو ثوراً اسوداً صبيحة انفصال جنوب السودان تعبيراً عن كراهيته للون الاسود و عن الفرحة و الانتشياً بنزوة انتصار مشروع العروبة في السودان و نهاية العنصر الاسود الذي ينتمي اليه صديقه و أخوه في الدين تلفون كوكو و ظل هذا التلفون صامتاً لا يرن .9 / في انتخابات 2011م لأختيار والي ولاية جنوب كردفان ترشح احمد هارون محمد عن المؤتمر الوطني مقابل عبدالعزيز ادم الحلو عن الحركة الشعبية كما ترشح تلفون كوكو ابوجلحة المنتمي الي الحركة الشعبية غريماً و نديداً لعبدالعزيز ادم الحلو . و حدث في الانتخابات ما حدث ما بين الهجمة و النجمة و الخج المبين .10/ منذ هجمة عمر احمد البشير و مطارداته للنوبة جبل جبل كركور كركور و محاولاته الجادة لمحو النوبة من فوق ظهر الكرة الارضية بكل اصناف الاسلحة المحرمة دولياً و ما انزل الله من الطائرات الحربية انتينوف ، سيخوي ، ميج الخ . كان تلفوننا صامتاً صمت القبور لم يكتب الله له كلمة او مقالاً يشجب فيه مجرد شجب او ادانة و لو دعائية لأفاعيل اصدقائه في الخرطوم و ما يفعلونه بأهله في جبال النوبة .11 / كما لم يبت تلفون ببنت شفاة خجولة ضد ممارسات صاحبه احمد هارون الذي ترشح لنصرته كيداً لهزيمة الحركة الشعبية و عدوه التاريخي عبدالعزيز ادم الحلو . و ممارسات احمد هارون بأهله الاقربين في ريفي البرام و أم دورين لا تغيب عنه دعك من تصريحاته الجهنمية ( اكسح أمسح ما تجيبه حي أكله نيي ، ما دايرين اعباء ادارية ) فالاحياء من النوبة اعباء ادارية لأصحاب تلفون كوكو وأبادتهم واجب ديني لنصرة الله و المسلمين .12 / يتشبث تلفون كوكو بأنه من مؤسسي الحركة الشعبية لتحرير السودان و يركن دائماً الي أرثه التاريخي في الب ......
#عشرون
#نقطة
#تكشف
#مؤامرات
#تلفون
#كوكو
#مصالح
#جبال
#النوبة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726514
بير رستم : حكاية أكسيل وعقبة بن نافع تكشف كيف يتم تزييف ذاكرة الشعوب لتنقلب ضد ذاتها
#الحوار_المتمدن
#بير_رستم يقال؛ بأن زار أحد الأجانب مدينة بسكرة الجزائرية فرأى تمثال عقبة بن نافع..سأل: من هذا؟ قالوا له: هذا نصب سيدنا عقبة! سأل: من عقبة؟ قالوا: هذا أحد الفاتحين قاد جيشََا من شبه الجزيرة العربية و أتى ليفتح شمال إفريقيا. قال: و لماذا؟ هل كانت شمال إفريقيا مقفلة؟ قالوا: لا … جاء بالإسلام دين الرّحمة و السّلام. قال: و هل دين الرّحمة و السلام يحتاج لجيش مسلّح؟ قالوا: لقد أتى بالجيش لمجابهة جيش إكسيل. قال: و من أكسيل؟ قالوا: هو أحد ملوك شمال إفريقيا. قال: يعني أن أكسيل كان يدافع عن أرضه و عرضه .. و أين تمثال أكسيل؟ قالوا: لا .. أكسيل خائن و هو من قتل عقبة. قال: هل أنتم أيضََا جئتم مع عقبة من شبه الجزيرة العربية؟ قالوا: لا .. نحن السّكان الأصليين لهذه الأرض. قال: كان يدافع عن أرضكم و عرضكم … كيف خان؟ من خان؟ أنتم الخونة لأنّكم تضعون تمثالا لمستعمر و تسمّون من دافع عن أرضكم و عرضكم خائنا … حتّى و إن كان هذا المستعمر هو الأسّلام نفسه.هذه الحكاية -إن كانت حقيقية أو متخيلة- قرأتها عدد من المرات وعلى عدد من الصفحات وفي كل مرة كانت تستوقفني برمزيتها ودلالاتها العميقة؛ بأن كيف يمكن لمجتمع وأفرادها أن ينقلبوا إلى الضد من ذاتهم وهويتهم وكينونتهم الحقيقية وقد أشرت في أكثر من بيان ومقال لهذه الظاهرة الغريبة في الانقلاب على الهوية، بل محاربة الأصيلة لصالح الزائفة الواردة المحتلة حيث قلت؛ بأنها أسوأ من سلوكية “متلازمة استوكهولم” والتي تجعل الضحية تقع في حب الجلاد وتقلده، بل هنا القضية تتجاوز الحب والتقليد إلى الاستنساخ والتطبع الذي يحاول التغلب على الأصيلة والطبع وذلك بعكس المقولة التي تشاع بأن “الطبع يغلب التطبع” حيث نرى هنا بأن هذه المجتمعات -وضمناً المجتمعات الكردية- قد تطبعت بهوية وشخصية وثقافة الوافد الغازي لتحارب شخصيته وهويته الأصيلة، فهل عرفتم سبب انتكاساتنا وإنكساراتنا، أو على الأقل أحد أهم الأسباب -إن لم نقل الأهم وربما الأوحد- في عدم قدرة مجتمعاتنا على إنجاح أي مشروع سياسي يبلور قضايانا وذلك لكوننا مستلبين كيانياً هوياتياً لصالح الغاصب المحتل ومشاريعنا كلها تكون لتكريس هوياتهم التي غيّبت هويتنا وشخصيتنا ومصالحنا!بإيجاز؛ إننا كيانياً وهوياتياً ومصالحاً ومشاريعاً نعمل لصالح الأعداء الغاصبين ضد هويتنا ومصالحنا ولا نملك مشروعاً وطنياً خاصاً بنا، فهل يكون الحل بالعودة للأصول وبلورة مشروع خاص بنا من شذرات ما تبقى من الهوية والخصوصية الحضارية، أم بالمضي إلى المستقبل وفق بعض المشاريع الطوباوية أو الليبرالية في مجتمعات حرة ديمقراطية تشاركية.. ربما في الجواب يكمن الكثير من الحقائق الكاشفة لذواتنا الهائمة على دروب صراع الأجندات الحزبية والإقليمية وعلى أمل أن ترسوا بنا السفن على موانئ هادئة تنقذ ما تبقى من إنسانيتنا وتنوعنا الحضاري.. نعم ربما لا نملك الحلول الجاهزة، لكن تشخيص العلة بداية العلاج لكل آفة ومرض فردي أو مجتمعي. ......
#حكاية
#أكسيل
#وعقبة
#نافع
#تكشف
#تزييف
#ذاكرة
#الشعوب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729045
سردار ميستو : وسائل الإعلام في تركيا تكشف عن ازدواجية الدولة
#الحوار_المتمدن
#سردار_ميستو في 9 سبتمبر، نشرت رسالتان في الصحف التركية، والتي تحتوي على إشارات مقنعة حول منطق تسلسل الخطوات التي اتخذتها تركيا في سوريا. المعلومات المنشورة تعطل القيادة التركية على التزام الوحدة والسلامة الإقليمية لسوريا وتكشف عن الأهداف السياسية الحقيقية في أنقرة،ذكرت وسائل الإعلام التركية عن تشكيل وحدة عسكرية جديدة تسمى "جبهة التحرير السورية" من أكبر المجموعات الخمسة من الجيش الوطني السوري (وهي تماما تحت سيطرة تركيا وهي مدعومة من أنقرة) - "حمزة"، "ماتاسيم" "السلطان سليمان شاه"، "20"، اللواء "الصقور الشمالي". الهدف المعلن للانقسام هو إجراءات تحت رعاية الجيش الوطني السوري ضد الجماعات الإرهابية في المناطق الشمالية من سوريا، والتي تحت سيطرة تركيا.في نفس اليوم، نشر وزير الخارجية التركي ميفلوت شافوشو صورة صورة مع اجتماع عقد مع رئيس الائتلاف الوطني السوري من قبل سالم العاوف، زعيم التحالف المفاوضات السورية آناس عبد الله رئيس الوزراء بالنيابة عبد الرحمن مصطفى. أعرب وزير الخارجية عن "دعم كامل للممثلين الشرعيين للشعب السوري - التحالف والحكومة المؤقتة".هذه الهياكل السياسية التي تم إنشاؤها في السنوات الأولى من الأزمة السورية من قبل الرعاة الخارجيين للقوات المناهضة للحكومة. في وقت لاحق، عندما غزت تركيا الأراضي السيادية لسوريا، تحولت هذه المنظمات إلى السيطرة الكاملة على تركيا، وأصبحت أداة أنقرة لمشاركة الجانب التركي في العمليات السياسية في سوريا، من أجل تعزيز مصالحها الخاصة.تعلن تركيا عن ما يسمى بالمعارض "الممثل القانوني للشعب السوري" ويعرب عن دعم غير مشروط، وتقاريرها15-20 ألف متشددين يتعاونون مع الجيش التركي، الذين يعتبرون أولويتهم "تعزيز دور مؤسسات الدولة" و "تعزيز وجود الحكومة المؤقتة لسوريا".تدابير تركيا هذه هي المرحلة التالية من حيث فصل المناطق الشمالية من سوريا من دمشق الرسمية. تم إطلاق العملية في عام 2016 بموجب ستار العمليات العسكرية للقوات المسلحة التركية والمسلحين الذين يسيطرون على شمال سوريا. عند الانتهاء من تركيا أطلقت نظامها الإداري والتعليمي والنقد النقدية في المنطقة.في جوهرها، تعلن تركيا التزام استقرار وراحة البال إلى العالم بأسره، وخلف شاشة أكاذيبه، تعتزم أن تغمر سوريا إلى الحرب. المعارضة السورية الواقية قد تعلن عن فصل من سوريا وخلق تعليم مستقل. لقد جاء الأتراك بالفعل مبدأ "الانفصال" مع سانجاكا الإسكندريت السوري في عام 1936، ولن تقص فرصة لاستخدام وضع مماثل لتنفيذ طموحات الجدد المملوءة بأردوغان. ......
#وسائل
#الإعلام
#تركيا
#تكشف
#ازدواجية
#الدولة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732047
حسن خليل غريب : ورقة المئة ألف ليرة تكشف المستور من جرائم أحزاب السلطة
#الحوار_المتمدن
#حسن_خليل_غريب ذهبت صباحاً لزيارة صديق، فلم أجده، بل وجدت على الدرج المؤدي إلى باب منزله، ورقة نقدية للمئة ألف ليرة لبنانية. ولما لم أجده في البيت، وضعت الورقة النقدية في جيبي، وعدت أدراج العودة إلى منزلي. وفي الطريق تكاثرت الأفكار وتزاحمت في رأسي، ليس مصدرها الورقة النقدية تلك التي أصبحت قيمتها الشرائية في الحضيض، بل كان المصدر هو ما وراء السبب الذي أودى بها جريحة مكلومة، وسرق وهجها وبريقها.معاتباً سألتها: كنا نملأ بك البراد يا أيتها المتدثرة في جيبي، فما بالك تملأين جيبي برداً على برد؟ ما بالك وكأنني أسمع زفيرك الحار على أيام مضت، ويخيَّل إليَّ وكأن دموعك تسيل في جيبي، وتبللها دمعاتك الباردة؟ إلى ماذا تعيدين السبب يا جارتي لحالة لم أعهدها فيك؟قبل سنتين، كنا نشتري بقيمتك سبعة آلاف غراماً من اللحم، وأما الآن، فأنت لا تساوين سبعماية غراماً من اللحم مع العظم.قبل سنتين كنت تساوين مائة ليتر من البنزين. وأما الآن فلا تساوين أكثر من خمسة ليترات. كنت تنثرين الدفء في بيتي لمدة خمسة عشر يوماً تقريباً في أيام البرد القارص. وأما اليوم فلن يعرف بيتنا الدفء ليوم واحد.كنت عند الفقير تساوين سبعين ربطة من الخبز، تكفي عائلة واحدة متوسطة العدد أكثر من شهرين. وأما الآن فلا تعادلين ثمن عشرة ربطات، تكاد لا تكفي عشرة أيام.وكنت، وكنت، وكنت، رحم الله من كان. هل يا جارة جيبي المقهور تشرحين لي السبب الذي كبرت فيه أرقامك، وقلَّت قيمتها؟تأوهت المئة ألف ليرة، وكأنها تندب حظها، وتبكي على حالها وحالتي، وقالت:ولماذا تعاتبني يا صاح؟ أنا وإياك صنوان، كلما انخفضت قيمتي تزداد حالك سوءاً. كلانا متضرران. أنا تنخفض قيمتي، وأنت تتجه نحو الفقر. فلست أنا السبب.ما هو السبب إذن يا جارتي؟فأجابت: لقد سباني من لا دين له أو ضمير، وانتهكوا عرضي في مواخيرهم الخاصة، وفي مواخير الدعارة السياسية. وما أكثرهم في وطن، كثر بينهم الدين، وقلَّ فيهم الإيمان. تكاثر فيه اللصوص وقلَّ فيه العاملون الكادحون.أينما رحت يا أخي، في لبنان، باحثاً عن أرباب أحزاب السلطة، لوجدتهم في كل المفارق والزوايا. وكل واحد منهم يعلن أنه الوحيد الذي يحمي طائفته. وبدلاً من ذلك، تجده في السر ينهبها، من عائدات الدولة، أو بقبض الأموال من الخارج باسمها. ولكي يُسكتوا الأصوات التي تئن من الجوع، يشترون قسماً من الفقراء بفتات من الخبز، فيتحولون إلى أزلام يزعقون: بالدم والروح نفديك يا أمير، وهم عاطلون عن العمل المنتج ليتفرغوا لتفخيم سادتهم وتضخيمهم. ويفعلونها بأن يتصدوا إلى فقراء الطائفة الذين يئنون من الجوع إذا صرخوا خوفاً من (القلَّة والذلَّة) بالقمع والقتل والتهديد. وقد وصل الشذود بأولئك الأمراء، إلى درجة أن أنفقوا جزءاً من الأموال لشراء السلاح، فكدسوه بين أيدي (الولائيين لهم)، واستقووا به ليس على الطوائف الأخرى فحسب، بل للاستقواء به على من يرفض (الولاء) لهم من أبناء طائفتهم.أنا أبثُّ الشكوى إليك لأنني الأكثر رتبة بين الفئات النقدية. حتى ولو ضربت قيمتي الشرائية بالعشرات، أي لو اعتلت فئة المليون رتب الأوراق النقدية، لكنت سوف ترثيها أيضاً، لأن الانهيار في قيمتي مستمر ولن يتوقف طالما أن (أمراء الطوائف)، يبيعون بكم وبنا ويشترون، لتكديس الأموال في جيوبهم، وتكديس نجوم الزعامة على أكتافهم.لقد هرَّبوا فائض السرقات إلى الخارج، وما أبقوا عليه يشترون به النفوس الضعيفة أمام مذابح الطائفية. ولا يزالوا حتى الآن، على الرغم من صرخات ذعر الفقراء من مستقبلهم ومستقبل أطفالهم ومرضاهم، يسرقون إما من خلال شركات المحروقات، ومح ......
#ورقة
#المئة
#ليرة
#تكشف
#المستور
#جرائم
#أحزاب
#السلطة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735175
ميان مساعد : وثائق تكشف تحريض الانكليز على إبادة الشيوعيين في اندونيسيا
#الحوار_المتمدن
#ميان_مساعد كشفت صحيفة الغارديان البريطانية عن وثائق سرية تؤكد ضلوع الاستخبارات البريطانية في حملة دعائية ضد الحزب الشيوعي الاندونيسي، احد كبار الاحزاب في العالم حينها، والتي نجمت عنها مجزرة فظيعة ذهب ضحيتها الالاف من المناضلين الحزبيين والمناصرين وحتى العائلات الغير منخرطة بالسياسة بشكل مباشر. هذه الجرائم ليست وحيدة في تاريخ الاستخبارات والجيش البريطاني، فهي واحدة من بين جرائم لا تعد ولا تحصى في سجلات "الامبراطورية التي لا تغيب عنها الشمس". نعطي في هذا المجال أمثلة كثيرة من ايرلندا وقمع الحركات التحررية هناك خصوصاً في اواسط السبعينيات مع "السجن بلا تهم" الى الهند مروراً بمصر وصولاً الى مؤامرة وفاة الاميرة دايانا... كلها محطات دموية في تاريخ العرش البريطاني.وقد نجم عن الحملة الدعائية التي شنتها بريطانيا، ما يعد من احدى المذابح الأكثر وحشية في القرن العشرين. إذ قام مسؤولون بريطانيون بتفعيل "الدعاية السوداء1" في الستينات لحث الإندونيسيين على التخلص من "السرطان الشيوعي". من المقدر ان حوالي الـ 500,000 شخص من ذوي الصلات مع الحزب الشيوعي الإندونيسي قد لقوا حتفهم ما بين عامي 1965 و1966.في وثائق تم الإفراج عنها تابعة لوزارة الشؤون الخارجية البريطانية، يظهر أشخاص كُلفوا بالعمل على الترويج لمعاداة الشيوعية، من بينهم قياديين في الجيش الإندونيسي، مهمتهم القضاء على الحزب الشيوعي. وتظهر الوثائق أن هذه الحملة ضمت عملية اللإبادة الجماعية العفوية2، التي تبين لاحقاً أنها كانت من تدبير الجيش اللإندونيسي. مع بدء المذابح في تشرين الأول عام 1965، دعا المسؤولون البريطانيون للقضاء على المؤسسات الشيوعية وعلى الحزب تباعاً، محذرين من خطر الشيوعيين على الأمة ان لم يوضعوا عند حدهم ويُعاقبوا. شنت بريطانيا حملتها الدعائية الهجومية ضد إندونيسيا، رداَ على معاداة الرئيس سُكارنو للمستعمرات3 السابقة في الإتحاد الملايو، ما أدى الى بعض الإشتباكات الخفيفة في عام الـ 1963 على الحدود الإندونيسية. بعد ذلك بعامين، تم إرسال مختصين بالحملات الدعائية من قبل وزارة الشؤون الخارجية الى سينغافورة لإنتاج مواد دعائية من شأنها التشكيك بحكم الرئيس سكارنو، الذي كان حائزاً على دعم الحزب الشيوعي وحركة المواجهة آنذاك. في منتصف العام 1965 كانت العملية بأوجها. إلا أنه تمت محاولة إنقلاب بالتنسيق بين مسؤولين يساريين وأفراد من الحزب الشيوعي، نتج عنها مقتل سبعة قياديين في الجيش الإندونيسي. وهذه المحاولة كان لها الأثر الأكبر في تغيير مجرى الأحداث. محاولة الإنقلاب هذه تم دحضها من قبل رئيس اندونيسيا القادم الجنرال سُهارتو، الذي أقدم بعد ذلك على تسلم زمام الحكم تدريجياً من سُكارنو، ومن ثمة القضاء على الحزب الشيوعي الإندونيسي. دعا مروجوا البروباغندا الى "دحض الحزب وكل ما يمثله، والقضاء عليه أبداً، كونه يؤدي الى دمارنا." تلا ذلك أسابيع من القتل المتعمد للأفراد المنتسبين للحزب الشيوعي ولأشخاص آخرين يساريين.ليس هنالك أي مكان للشك بمدى معرفة الدبلوماسيين البريطانيين بحقيقة ما كان يجري، حيث أن مقر خفر السواحل البريطاني كان يقاطع البرقيات التي تصل الى الحكومة الإندونيسية ويقوم بقراءتها، كذلك مركز المراقبة في سنغافورة مكّن البريطانيون من تتبع الوحدات العسكرية المسؤولة عن كبح الشيوعيين. كذلك تبعاً لما يقوله الدكتور دنكان كامبل، صحافي استقصائي ومختص بقوات خفر السواحل البريطانية، أنه كان لدى البريطان تكنولوجيا تمكنهم من تحديد مواقع القياديين ......
#وثائق
#تكشف
#تحريض
#الانكليز
#إبادة
#الشيوعيين
#اندونيسيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735473