ميشيل زهرة : مصالح خانم جزء رابع .
#الحوار_المتمدن
#ميشيل_زهرة من يدري أن لهؤلاء القوم الذين يرابطون خارج المدينة ، عيون تراقب لهم كل شيء ، و تنقل لهم الأخبار بدقة متناهية ..! في ذلك اليوم بالتحديد فرغ نصف المدينة الشرقي من كل من ليس له رغبة في دخول الغرباء إلى مدينتهم ..كل من في نفسه رغبة الصراع مع هذا النوع من البشر ، رحل مع من أراد من الأهل ، إلى القسم الغربي من المدينة ، و كأنهم على علم مسبق بما سوف يحصل لاحقا ..! أكثر الجيران حماسا ، مع مصالح خانم ، لدخول داعش المدينة ، أرملة مات زوجها في الحرب في صفوف الدواعش ، أو من كان على شاكلتهم ..! معها طفل ذكر في سنته الثالثة ، و طفلة أنثى في الخامسة من عمرها..! كانت هذه الأرملة تقضي معظم وقتها في بيت مصالح ..و تستشيرها في أمر مستقبل أولادها و مستقبلها ، فيما لو صدق من قال : إن الفرج قادم مع دواليب ( بيكآبات التيويوتا ) رباعية الدفع . تحت جنح الظلام تسللت تلك المجموعة في بيك آب تويوتا ..! قيل أن ثمة من دلهم على بيت مصالح خانم ..في ذلك البيت ، و على أضواء شموع شحيحة ..كان ثمة ما هو غامض ، و مريب ..! بعض من تنصت من الجيران قال : سمعت صراخا أشبه بمن يستنجد ..و بعضهم قال : سمعت ضحك و غناء ..و هناك من راقب عن قرب ، و من ثقوب الشبابيك التي أسدلت عليها الستائر السوداء التي يحملونها معهم .. و هناك من لم يجرؤ على كشف ما رأى ..خوفا من عقاب الدواعش الصارم بعد دخولهم المدينة..! **تكشّف الفجر ، عن شارع خال من السيارة التي نقلت المجموعة ..لا شيء هناك سوى قطط ، و كلاب تتطارد قرب مكبّ القمامة المرمية أمام باب مصالح خانم المفتوح على مصراعيه ، على غير العادة ..! ارتفعت الشمس فوق أحياء المدينة ، و أمواتها ..! كان للشمس لون مختلف لم يُرَ من قبل ..! حتى الدجاج الذي يسرح باكرا ، لم يخرج ذلك الصباح ..! و العصافير التي تعتلي صهوات الأفنان .. كانت تزقزق بلغة غامضة ..! الفئران في ثقوب جدار شرفة مصالح خانم ، كانت تطل برؤسها برعب واضح ..فما أن تطل حتى تتراجع مذعورة ..! المارة اندهشوا من بقاء باب مصالح خانم مفتوحا ، منذ دقائق الفجر الأولى عندما ذهب بعضهم إلى الفرن لجلب الخبز ..و عندما لم تخرج مصالح خانم كعادتها ، مع أول شعاع للشمس المشرقة ، أصيب الجيران بما يشبه الانقباض ، و الشكّ الخائف الخجول ..من أن يطرقوا باب دارها ، و الأمل يوشك أن ينفلت من أيديهم ، و قلوبهم : بأن مصالح خانم حصل لها مكروها ..! و عندما تغلبوا على خوفهم و دخلوا البيت كمن يحتله احتلالا لتسقط عزائمهم ، و قلوبهم من هول المشهد المريع الذي شاهدوه في صالون الضيافة ، في منزل مصالح خانم الغارق في الغموض ، و الدم ، و التساؤلات....! ......
#مصالح
#خانم
#رابع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676232
#الحوار_المتمدن
#ميشيل_زهرة من يدري أن لهؤلاء القوم الذين يرابطون خارج المدينة ، عيون تراقب لهم كل شيء ، و تنقل لهم الأخبار بدقة متناهية ..! في ذلك اليوم بالتحديد فرغ نصف المدينة الشرقي من كل من ليس له رغبة في دخول الغرباء إلى مدينتهم ..كل من في نفسه رغبة الصراع مع هذا النوع من البشر ، رحل مع من أراد من الأهل ، إلى القسم الغربي من المدينة ، و كأنهم على علم مسبق بما سوف يحصل لاحقا ..! أكثر الجيران حماسا ، مع مصالح خانم ، لدخول داعش المدينة ، أرملة مات زوجها في الحرب في صفوف الدواعش ، أو من كان على شاكلتهم ..! معها طفل ذكر في سنته الثالثة ، و طفلة أنثى في الخامسة من عمرها..! كانت هذه الأرملة تقضي معظم وقتها في بيت مصالح ..و تستشيرها في أمر مستقبل أولادها و مستقبلها ، فيما لو صدق من قال : إن الفرج قادم مع دواليب ( بيكآبات التيويوتا ) رباعية الدفع . تحت جنح الظلام تسللت تلك المجموعة في بيك آب تويوتا ..! قيل أن ثمة من دلهم على بيت مصالح خانم ..في ذلك البيت ، و على أضواء شموع شحيحة ..كان ثمة ما هو غامض ، و مريب ..! بعض من تنصت من الجيران قال : سمعت صراخا أشبه بمن يستنجد ..و بعضهم قال : سمعت ضحك و غناء ..و هناك من راقب عن قرب ، و من ثقوب الشبابيك التي أسدلت عليها الستائر السوداء التي يحملونها معهم .. و هناك من لم يجرؤ على كشف ما رأى ..خوفا من عقاب الدواعش الصارم بعد دخولهم المدينة..! **تكشّف الفجر ، عن شارع خال من السيارة التي نقلت المجموعة ..لا شيء هناك سوى قطط ، و كلاب تتطارد قرب مكبّ القمامة المرمية أمام باب مصالح خانم المفتوح على مصراعيه ، على غير العادة ..! ارتفعت الشمس فوق أحياء المدينة ، و أمواتها ..! كان للشمس لون مختلف لم يُرَ من قبل ..! حتى الدجاج الذي يسرح باكرا ، لم يخرج ذلك الصباح ..! و العصافير التي تعتلي صهوات الأفنان .. كانت تزقزق بلغة غامضة ..! الفئران في ثقوب جدار شرفة مصالح خانم ، كانت تطل برؤسها برعب واضح ..فما أن تطل حتى تتراجع مذعورة ..! المارة اندهشوا من بقاء باب مصالح خانم مفتوحا ، منذ دقائق الفجر الأولى عندما ذهب بعضهم إلى الفرن لجلب الخبز ..و عندما لم تخرج مصالح خانم كعادتها ، مع أول شعاع للشمس المشرقة ، أصيب الجيران بما يشبه الانقباض ، و الشكّ الخائف الخجول ..من أن يطرقوا باب دارها ، و الأمل يوشك أن ينفلت من أيديهم ، و قلوبهم : بأن مصالح خانم حصل لها مكروها ..! و عندما تغلبوا على خوفهم و دخلوا البيت كمن يحتله احتلالا لتسقط عزائمهم ، و قلوبهم من هول المشهد المريع الذي شاهدوه في صالون الضيافة ، في منزل مصالح خانم الغارق في الغموض ، و الدم ، و التساؤلات....! ......
#مصالح
#خانم
#رابع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676232
الحوار المتمدن
ميشيل زهرة - مصالح خانم جزء رابع .!
سعدي جبار مكلف : من التراث المندائي القديم الشاعر رابع زغير
#الحوار_المتمدن
#سعدي_جبار_مكلف رابــع بـن زغيــّرهو رابع بن غافل بن جوده ، كانت ولادته في مدينة المِجَـر بين أعمامه وأقاربـه المسودنيـّةوقد إمتهن الصياغة كبقية أعمامـه ...كما كان مسموع الكلمـة بينهم ، له ديوان يجتمعون فيه لحل مشاكلهم ، والتداول في أمورهم ، كما كان شاعراً يقـول الأبوذيّة والقصيـد ....!نوذج مـن شعره :قال يصف حاله مع جاره والشامتين بـه :-بَحـر لا بيه دَفع مردي ولا يـرْالسبـع عَگّـب العيلـه...ولا يـرّأتشـاوه إبلحـد مُظلـم ولا ...يّرْيفـرح مـن تمـر عيلـّه ...علـّي_ _ _ _ _وعندما قال عوده بن منصور شاكيا من موقف بعض أقربائه بقوله :-يِحـَگ لي أحچي وأصيحن وآنه منهمعلـى الـمنهـم عـدوهـم... وآنـه منهـمهلـي...... كلهــم منـاهـل وآنه منهــملًچـَنْ وسفـه نصيبــي....... خـان بـيّفأجـابـه رابـع بقـولـه :-أحبأب الچنـت أودهـّـم وإنـتَ منهـمبٍــّري أرحلـوا گلبـي.. وأنـت منهـمصحيـح أهلــك منـاهـل وإنـت منهمتقــوق آثـارهــم مثـل .......الثـّريـّهسافر رابع بن زغير وأبناء عمومته (جوده بن رشم) و(عوده بن منصور بن خيطان) من المجر الى مدينة (القرنة) لبعض شأنهم ونزلوا ضيوفا على أحد أولاد ععمومتهم ، وكان نجاراً فقيراً جداً، وكان الوقت شتاءاً ...وكان منزل هذا الرجل يتكون من صريفتين من القصب ، إحداهما لعائلته والثانية للأبقار والدواجن ، فاستقبلهم أحسن إستقبال ، وقام بواجب الضيافة قدر المستطاع ، ولمّا حلَّ وقت النوم فَرَشَ لهم في صريفة الأبقار ، وسط الروائح الكريهة والرطوبة والبرد والحشرات .....فلم يستطيعوا النوم حتى الصباح ، فباتوا يتناشدون الأشعار والقصص والأحاديث ، ولمّا طَّلَ الصباح أكمل (رابع) قصيدة وصف فيها ليلتهم ومُعاناتهم ، ووجهها الىإبن عمّـه (عوده بن منصور) قال فيها:-هذا من أرض (تيبل) سَهم إبن منصوركسفـه عيشتـه ونايم على البعروركسفه عيشتـه......... وتضربـه سخونـهوهالثوبه وسخ راشج على إمتونهيكيّف من تجيه لمّة دخن وتجرچ اسنونهدويغي يا سماقه ويلحس چفة الكور_ _ _ _ _دويغـي يا سماقه......... ويلحس الرهوه يكيّف من يجيه محبس يصوغه يحصّل الكرَوهظـل إبـريـج .........ما مشاـه تره عَروهتـايـه يخـوتـي... وبالـفــلاة يــدور..!!وتتوقف مهنة الصياغة في المدن الجنوبية من العراق أثناء شهري (رجب ومحـّرم) من كل سنة ، ويقـّل البيع والشراء ، فتسوء أحوال الفقراء من الصاغة ، ويعانون من البطالة ، فيقضون جّلَ أوقاتهم في الكسل واللعب والتدخين ، وإحتساء الشاي والقهوة ، وكان هذا حال صاغة مدينة (المجر) من المسودنية ....فكانوا يجتمعون في ديوان كبيرهم (رابع بن زغير)، حيث الأحاديث والدفء وسماع الشعر والحكايات ، وكان ذلك يجري ليلياً وأحيانا وقت النهار ...ممـّا كان يُثقِـل على (رابع) وعائلته ...فقال أبيتا من الشعر حاثاً إياهم على إيجاد أعمال يتلهـّون بها ، ويكسبون منها رزقاً ، وكانت كلماته تهكميـة ساخرة ، تثير الضحك والسخرية قـال فيهــا:-هالصّـياغ ....گُلــّي ويـن تـاليهـكلهـا إمجضعـّه وشنهي البِصِـر بيها..!إتنبتون إبجگاير والگهوه والچاي واحدكـم إمسربل وين ضاوي إحذايخو صيروا سَقاقي وتوگلوا بالماي بـس إضبـط الجربـه... حيل وإمليهـه_ _ _ _ _بس إضبط الجربه وشَدشِدْ إحبالك تخشخش بالـعجـود.. وعيّـشّ إعيالكتحفـّظ مـن الكـوسـج لــو تصبالـك چثيره الناس عضها وگص چلاويهاومن المواقف الطريفة التي تعرّض لها (را ......
#التراث
#المندائي
#القديم
#الشاعر
#رابع
#زغير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690198
#الحوار_المتمدن
#سعدي_جبار_مكلف رابــع بـن زغيــّرهو رابع بن غافل بن جوده ، كانت ولادته في مدينة المِجَـر بين أعمامه وأقاربـه المسودنيـّةوقد إمتهن الصياغة كبقية أعمامـه ...كما كان مسموع الكلمـة بينهم ، له ديوان يجتمعون فيه لحل مشاكلهم ، والتداول في أمورهم ، كما كان شاعراً يقـول الأبوذيّة والقصيـد ....!نوذج مـن شعره :قال يصف حاله مع جاره والشامتين بـه :-بَحـر لا بيه دَفع مردي ولا يـرْالسبـع عَگّـب العيلـه...ولا يـرّأتشـاوه إبلحـد مُظلـم ولا ...يّرْيفـرح مـن تمـر عيلـّه ...علـّي_ _ _ _ _وعندما قال عوده بن منصور شاكيا من موقف بعض أقربائه بقوله :-يِحـَگ لي أحچي وأصيحن وآنه منهمعلـى الـمنهـم عـدوهـم... وآنـه منهـمهلـي...... كلهــم منـاهـل وآنه منهــملًچـَنْ وسفـه نصيبــي....... خـان بـيّفأجـابـه رابـع بقـولـه :-أحبأب الچنـت أودهـّـم وإنـتَ منهـمبٍــّري أرحلـوا گلبـي.. وأنـت منهـمصحيـح أهلــك منـاهـل وإنـت منهمتقــوق آثـارهــم مثـل .......الثـّريـّهسافر رابع بن زغير وأبناء عمومته (جوده بن رشم) و(عوده بن منصور بن خيطان) من المجر الى مدينة (القرنة) لبعض شأنهم ونزلوا ضيوفا على أحد أولاد ععمومتهم ، وكان نجاراً فقيراً جداً، وكان الوقت شتاءاً ...وكان منزل هذا الرجل يتكون من صريفتين من القصب ، إحداهما لعائلته والثانية للأبقار والدواجن ، فاستقبلهم أحسن إستقبال ، وقام بواجب الضيافة قدر المستطاع ، ولمّا حلَّ وقت النوم فَرَشَ لهم في صريفة الأبقار ، وسط الروائح الكريهة والرطوبة والبرد والحشرات .....فلم يستطيعوا النوم حتى الصباح ، فباتوا يتناشدون الأشعار والقصص والأحاديث ، ولمّا طَّلَ الصباح أكمل (رابع) قصيدة وصف فيها ليلتهم ومُعاناتهم ، ووجهها الىإبن عمّـه (عوده بن منصور) قال فيها:-هذا من أرض (تيبل) سَهم إبن منصوركسفـه عيشتـه ونايم على البعروركسفه عيشتـه......... وتضربـه سخونـهوهالثوبه وسخ راشج على إمتونهيكيّف من تجيه لمّة دخن وتجرچ اسنونهدويغي يا سماقه ويلحس چفة الكور_ _ _ _ _دويغـي يا سماقه......... ويلحس الرهوه يكيّف من يجيه محبس يصوغه يحصّل الكرَوهظـل إبـريـج .........ما مشاـه تره عَروهتـايـه يخـوتـي... وبالـفــلاة يــدور..!!وتتوقف مهنة الصياغة في المدن الجنوبية من العراق أثناء شهري (رجب ومحـّرم) من كل سنة ، ويقـّل البيع والشراء ، فتسوء أحوال الفقراء من الصاغة ، ويعانون من البطالة ، فيقضون جّلَ أوقاتهم في الكسل واللعب والتدخين ، وإحتساء الشاي والقهوة ، وكان هذا حال صاغة مدينة (المجر) من المسودنية ....فكانوا يجتمعون في ديوان كبيرهم (رابع بن زغير)، حيث الأحاديث والدفء وسماع الشعر والحكايات ، وكان ذلك يجري ليلياً وأحيانا وقت النهار ...ممـّا كان يُثقِـل على (رابع) وعائلته ...فقال أبيتا من الشعر حاثاً إياهم على إيجاد أعمال يتلهـّون بها ، ويكسبون منها رزقاً ، وكانت كلماته تهكميـة ساخرة ، تثير الضحك والسخرية قـال فيهــا:-هالصّـياغ ....گُلــّي ويـن تـاليهـكلهـا إمجضعـّه وشنهي البِصِـر بيها..!إتنبتون إبجگاير والگهوه والچاي واحدكـم إمسربل وين ضاوي إحذايخو صيروا سَقاقي وتوگلوا بالماي بـس إضبـط الجربـه... حيل وإمليهـه_ _ _ _ _بس إضبط الجربه وشَدشِدْ إحبالك تخشخش بالـعجـود.. وعيّـشّ إعيالكتحفـّظ مـن الكـوسـج لــو تصبالـك چثيره الناس عضها وگص چلاويهاومن المواقف الطريفة التي تعرّض لها (را ......
#التراث
#المندائي
#القديم
#الشاعر
#رابع
#زغير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690198
الحوار المتمدن
سعدي جبار مكلف - من التراث المندائي القديم الشاعر رابع زغير
غياث المرزوق : وَمَا زِلْتُمْ أَحْيَاءً فِي ٱلْمَدَى: رَسِيلٌ شِعْرِيٌّ رَابِعٌ خَابِعٌ لِلْنَّدَى 2
#الحوار_المتمدن
#غياث_المرزوق اَلْطَّـاغِي ٱلْشَّدِيدُ مَائِتٌ وَسُلْطَانُهُ كَذَاكَ/... آمٌّ لِلْاِنْتِهَـــاءْوَٱلْصَّاغِي ٱلْشَّهِيدُ مَيِّتٌ وَسُلْطَانُهُ إِذّاكَ/... هَامٌّ بِٱلْاِبْتـدَاءْسورين كيركغارد(4)[إِلى ٱلْشَّهِيدَةِ ٱلْمَجْهُولَةِ،وَإِلى ٱلْشَّهِيـدِ ٱلْمَجْهُولِ]قَالَ لَهَا:لَمْ يَبْـقَ أَمَـامَنَا إِلاَّ سَـاعَةٌ، أَوْ أَقَلَّ،/... أَقَلَّ،/... هَيَّـاْ/...قَالَتْ لَهُ:وَلٰكِنِّي – وَلٰكِنِّي – لَمْ أَنَمْ ثَلاثَ لَيَـالٍ، لَيَـالٍ،/... سَوِيَّاْ/...قَالَ لَهَا:هَــا هُوَٱلْضَّوْءُ يَرَانَـــا مِنْ بَعِيدٍ، مِنْ بَعِيدٍ، فَلا تَنَامِي– حَنَانَيْكِ –/... جُثِيَّـاْ/...قَالَتْ لَهُ:قُـلْ لِـيْ،/...قُـلْ لِـيْ،إِذَنْ، «أُحِبُّكِ» حتَّى تَمُدَّ لِيَ ٱلْمَسِيرَمَدًّا فَمَدَّاْ/...قَالَ لَهَا:قَالَ لَهَا:/...«أُ... حِ... بُّ... كِ...»/...وقَدْ لَفَظَ ٱلْنَّفَسَ ٱلْأَخِيرَ،/... مَرَدَّاْ***[رَمْزًا لِكُلِّ شَهِيدَاتِ وَشُهَدَاءِ ٱلْثَّوْرَةِ ٱلْسُّورِيَّةِ،وَكَذَاكَ سَــائِرِ شَقِيقَاتِهَا عَلَى ٱلْأَرْضِ ٱلْعَرَبِيَّةِ]*** *** ***لندن (إنكلترا) ......
#وَمَا
#زِلْتُمْ
#أَحْيَاءً
#ٱلْمَدَى:
#رَسِيلٌ
#شِعْرِيٌّ
#رَابِعٌ
#خَابِعٌ
#لِلْنَّدَى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754597
#الحوار_المتمدن
#غياث_المرزوق اَلْطَّـاغِي ٱلْشَّدِيدُ مَائِتٌ وَسُلْطَانُهُ كَذَاكَ/... آمٌّ لِلْاِنْتِهَـــاءْوَٱلْصَّاغِي ٱلْشَّهِيدُ مَيِّتٌ وَسُلْطَانُهُ إِذّاكَ/... هَامٌّ بِٱلْاِبْتـدَاءْسورين كيركغارد(4)[إِلى ٱلْشَّهِيدَةِ ٱلْمَجْهُولَةِ،وَإِلى ٱلْشَّهِيـدِ ٱلْمَجْهُولِ]قَالَ لَهَا:لَمْ يَبْـقَ أَمَـامَنَا إِلاَّ سَـاعَةٌ، أَوْ أَقَلَّ،/... أَقَلَّ،/... هَيَّـاْ/...قَالَتْ لَهُ:وَلٰكِنِّي – وَلٰكِنِّي – لَمْ أَنَمْ ثَلاثَ لَيَـالٍ، لَيَـالٍ،/... سَوِيَّاْ/...قَالَ لَهَا:هَــا هُوَٱلْضَّوْءُ يَرَانَـــا مِنْ بَعِيدٍ، مِنْ بَعِيدٍ، فَلا تَنَامِي– حَنَانَيْكِ –/... جُثِيَّـاْ/...قَالَتْ لَهُ:قُـلْ لِـيْ،/...قُـلْ لِـيْ،إِذَنْ، «أُحِبُّكِ» حتَّى تَمُدَّ لِيَ ٱلْمَسِيرَمَدًّا فَمَدَّاْ/...قَالَ لَهَا:قَالَ لَهَا:/...«أُ... حِ... بُّ... كِ...»/...وقَدْ لَفَظَ ٱلْنَّفَسَ ٱلْأَخِيرَ،/... مَرَدَّاْ***[رَمْزًا لِكُلِّ شَهِيدَاتِ وَشُهَدَاءِ ٱلْثَّوْرَةِ ٱلْسُّورِيَّةِ،وَكَذَاكَ سَــائِرِ شَقِيقَاتِهَا عَلَى ٱلْأَرْضِ ٱلْعَرَبِيَّةِ]*** *** ***لندن (إنكلترا) ......
#وَمَا
#زِلْتُمْ
#أَحْيَاءً
#ٱلْمَدَى:
#رَسِيلٌ
#شِعْرِيٌّ
#رَابِعٌ
#خَابِعٌ
#لِلْنَّدَى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754597
الحوار المتمدن
غياث المرزوق - وَمَا زِلْتُمْ أَحْيَاءً فِي ٱلْمَدَى: رَسِيلٌ شِعْرِيٌّ رَابِعٌ خَابِعٌ لِلْنَّدَى (2)
غياث المرزوق : وَمَا زِلْتُمْ أَحْيَاءً فِي ٱلْمَدَى: رَسِيلٌ شِعْرِيٌّ رَابِعٌ خَابِعٌ لِلْنَّدَى 2
#الحوار_المتمدن
#غياث_المرزوق اَلْطَّـاغِي ٱ-;-لْشَّدِيدُ مَائِتٌ وَسُلْطَانُهُ كَذَاكَ/... آمٌّ لِلْاِنْتِهَــــاءْوَٱ-;-لْصَّاغِي ٱ-;-لْشَّهِيدُ مَيِّتٌ وَسُلْطَانُهُ إِذّاكَ/... هَامٌّ بِٱ-;-لْاِبْتــِدَاءْسورين كيركغارد(4)[إِلى ٱ-;-لْشَّهِيدَةِ ٱ-;-لْمَجْهُولَةِ،وَإِلى ٱ-;-لْشَّهِيـدِ ٱ-;-لْمَجْهُولِ]قَالَ لَهَا:لَمْ يَبْـقَ أَمَـامَنَا إِلاَّ سَـاعَةٌ، أَوْ أَقَلَّ،/... أَقَلَّ،/... هَيَّـاْ/...قَالَتْ لَهُ:وَلٰ-;-كِنِّي – وَلٰ-;-كِنِّي – لَمْ أَنَمْ ثَلاثَ لَيَـالٍ، لَيَـالٍ،/... سَوِيَّاْ/...قَالَ لَهَا:هَــا هُوَٱ-;-لْضَّوْءُ يَرَانَـــا مِنْ بَعِيدٍ، مِنْ بَعِيدٍ، فَلا تَنَامِي– حَنَانَيْكِ –/... جُثِيَّـاْ/...قَالَتْ لَهُ:قُـلْ لِـيْ،/...قُـلْ لِـيْ،إِذَنْ، «أُحِبُّكِ» حتَّى تَمُدَّ لِيَ ٱ-;-لْمَسِيرَمَدًّا فَمَدَّاْ/...قَالَ لَهَا:قَالَ لَهَا:/...«أُ... حِ... بُّ... كِ...»/...وقَدْ لَفَظَ ٱ-;-لْنَّفَسَ ٱ-;-لْأْخِيرَ،/... مَرَدَّاْ***[رَمْزًا لِكُلِّ شَهِيدَاتِ وَشُهَدَاءِ ٱ-;-لْثَّوْرَةِ ٱ-;-لْسُّورِيَّةِ،وَكَذَاكَ سَــائِرِ شَقِيقَاتِهَا عَلَى ٱ-;-لْأَرْضِ ٱ-;-لْعَرَبِيَّةِ]*** *** ***لندن (إنكلترا) ......
#وَمَا
#زِلْتُمْ
#أَحْيَاءً
#ٱلْمَدَى:
#رَسِيلٌ
#شِعْرِيٌّ
#رَابِعٌ
#خَابِعٌ
#لِلْنَّدَى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754612
#الحوار_المتمدن
#غياث_المرزوق اَلْطَّـاغِي ٱ-;-لْشَّدِيدُ مَائِتٌ وَسُلْطَانُهُ كَذَاكَ/... آمٌّ لِلْاِنْتِهَــــاءْوَٱ-;-لْصَّاغِي ٱ-;-لْشَّهِيدُ مَيِّتٌ وَسُلْطَانُهُ إِذّاكَ/... هَامٌّ بِٱ-;-لْاِبْتــِدَاءْسورين كيركغارد(4)[إِلى ٱ-;-لْشَّهِيدَةِ ٱ-;-لْمَجْهُولَةِ،وَإِلى ٱ-;-لْشَّهِيـدِ ٱ-;-لْمَجْهُولِ]قَالَ لَهَا:لَمْ يَبْـقَ أَمَـامَنَا إِلاَّ سَـاعَةٌ، أَوْ أَقَلَّ،/... أَقَلَّ،/... هَيَّـاْ/...قَالَتْ لَهُ:وَلٰ-;-كِنِّي – وَلٰ-;-كِنِّي – لَمْ أَنَمْ ثَلاثَ لَيَـالٍ، لَيَـالٍ،/... سَوِيَّاْ/...قَالَ لَهَا:هَــا هُوَٱ-;-لْضَّوْءُ يَرَانَـــا مِنْ بَعِيدٍ، مِنْ بَعِيدٍ، فَلا تَنَامِي– حَنَانَيْكِ –/... جُثِيَّـاْ/...قَالَتْ لَهُ:قُـلْ لِـيْ،/...قُـلْ لِـيْ،إِذَنْ، «أُحِبُّكِ» حتَّى تَمُدَّ لِيَ ٱ-;-لْمَسِيرَمَدًّا فَمَدَّاْ/...قَالَ لَهَا:قَالَ لَهَا:/...«أُ... حِ... بُّ... كِ...»/...وقَدْ لَفَظَ ٱ-;-لْنَّفَسَ ٱ-;-لْأْخِيرَ،/... مَرَدَّاْ***[رَمْزًا لِكُلِّ شَهِيدَاتِ وَشُهَدَاءِ ٱ-;-لْثَّوْرَةِ ٱ-;-لْسُّورِيَّةِ،وَكَذَاكَ سَــائِرِ شَقِيقَاتِهَا عَلَى ٱ-;-لْأَرْضِ ٱ-;-لْعَرَبِيَّةِ]*** *** ***لندن (إنكلترا) ......
#وَمَا
#زِلْتُمْ
#أَحْيَاءً
#ٱلْمَدَى:
#رَسِيلٌ
#شِعْرِيٌّ
#رَابِعٌ
#خَابِعٌ
#لِلْنَّدَى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754612
الحوار المتمدن
غياث المرزوق - وَمَا زِلْتُمْ أَحْيَاءً فِي ٱلْمَدَى: رَسِيلٌ شِعْرِيٌّ رَابِعٌ خَابِعٌ لِلْنَّدَى (2)
غياث المرزوق : وَمَا زِلْتُمْ أَحْيَاءً فِي ٱلْمَدَىْ: رَسِيلٌ شِعْرِيٌّ رَابِعٌ خَابِعٌ لِلْنَّدَىْ 2
#الحوار_المتمدن
#غياث_المرزوق اَلْطَّـاغِي ٱ-;-لْشَّدِيدُ مَائِتٌ وَسُلْطَانُهُ كَذَاكَ/... آمٌّ لِلْاِنْتِهَـــاءْوَٱ-;-لْصَّاغِي ٱ-;-لْشَّهِيدُ مَيِّتٌ وَسُلْطَانُهُ إِذّاكَ/... هَامٌّ بِٱ-;-لْاِبْتـدَاءْسورين كيركغارد(4)[إِلى ٱ-;-لْشَّهِيدَةِ ٱ-;-لْمَجْهُولَةِ،وَإِلى ٱ-;-لْشَّهِيـدِ ٱ-;-لْمَجْهُولِ]قَالَ لَهَا:لَمْ يَبْـقَ أَمَـامَنَا إِلاَّ سَـاعَةٌ، أَوْ أَقَلَّ،/... أَقَلَّ،/... هَيَّـاْ/...قَالَتْ لَهُ:وَلٰ-;-كِنِّي – وَلٰ-;-كِنِّي – لَمْ أَنَمْ ثَلاثَ لَيَـالٍ، لَيَـالٍ،/... سَوِيَّاْ/...قَالَ لَهَا:هَــا هُوَٱ-;-لْضَّوْءُ يَرَانَـــا مِنْ بَعِيدٍ، مِنْ بَعِيدٍ، فَلا تَنَامِي– حَنَانَيْكِ –/... جُثِيَّـاْ/...قَالَتْ لَهُ:قُـلْ لِـيْ،/...قُـلْ لِـيْ،إِذَنْ، «أُحِبُّكِ» حتَّى تَمُدَّ لِيَ ٱ-;-لْمَسِيرَمَدًّا فَمَدَّاْ/...قَالَ لَهَا:قَالَ لَهَا:/...«أُ... حِ... بُّ... كِ...»/...وقَدْ لَفَظَ ٱ-;-لْنَّفَسَ ٱ-;-لْأَخِيرَ،/... مَرَدَّاْ***[رَمْزًا لِكُلِّ شَهِيدَاتِ وَشُهَدَاءِ ٱ-;-لْثَّوْرَةِ ٱ-;-لْسُّورِيَّةِ،وَكَذَاكَ سَــائِرِ شَقِيقَاتِهَا عَلَى ٱ-;-لْأَرْضِ ٱ-;-لْعَرَبِيَّةِ]*** *** ***لندن (إنكلترا) ......
#وَمَا
#زِلْتُمْ
#أَحْيَاءً
#ٱلْمَدَىْ:
#رَسِيلٌ
#شِعْرِيٌّ
#رَابِعٌ
#خَابِعٌ
#لِلْنَّدَىْ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754624
#الحوار_المتمدن
#غياث_المرزوق اَلْطَّـاغِي ٱ-;-لْشَّدِيدُ مَائِتٌ وَسُلْطَانُهُ كَذَاكَ/... آمٌّ لِلْاِنْتِهَـــاءْوَٱ-;-لْصَّاغِي ٱ-;-لْشَّهِيدُ مَيِّتٌ وَسُلْطَانُهُ إِذّاكَ/... هَامٌّ بِٱ-;-لْاِبْتـدَاءْسورين كيركغارد(4)[إِلى ٱ-;-لْشَّهِيدَةِ ٱ-;-لْمَجْهُولَةِ،وَإِلى ٱ-;-لْشَّهِيـدِ ٱ-;-لْمَجْهُولِ]قَالَ لَهَا:لَمْ يَبْـقَ أَمَـامَنَا إِلاَّ سَـاعَةٌ، أَوْ أَقَلَّ،/... أَقَلَّ،/... هَيَّـاْ/...قَالَتْ لَهُ:وَلٰ-;-كِنِّي – وَلٰ-;-كِنِّي – لَمْ أَنَمْ ثَلاثَ لَيَـالٍ، لَيَـالٍ،/... سَوِيَّاْ/...قَالَ لَهَا:هَــا هُوَٱ-;-لْضَّوْءُ يَرَانَـــا مِنْ بَعِيدٍ، مِنْ بَعِيدٍ، فَلا تَنَامِي– حَنَانَيْكِ –/... جُثِيَّـاْ/...قَالَتْ لَهُ:قُـلْ لِـيْ،/...قُـلْ لِـيْ،إِذَنْ، «أُحِبُّكِ» حتَّى تَمُدَّ لِيَ ٱ-;-لْمَسِيرَمَدًّا فَمَدَّاْ/...قَالَ لَهَا:قَالَ لَهَا:/...«أُ... حِ... بُّ... كِ...»/...وقَدْ لَفَظَ ٱ-;-لْنَّفَسَ ٱ-;-لْأَخِيرَ،/... مَرَدَّاْ***[رَمْزًا لِكُلِّ شَهِيدَاتِ وَشُهَدَاءِ ٱ-;-لْثَّوْرَةِ ٱ-;-لْسُّورِيَّةِ،وَكَذَاكَ سَــائِرِ شَقِيقَاتِهَا عَلَى ٱ-;-لْأَرْضِ ٱ-;-لْعَرَبِيَّةِ]*** *** ***لندن (إنكلترا) ......
#وَمَا
#زِلْتُمْ
#أَحْيَاءً
#ٱلْمَدَىْ:
#رَسِيلٌ
#شِعْرِيٌّ
#رَابِعٌ
#خَابِعٌ
#لِلْنَّدَىْ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754624
الحوار المتمدن
غياث المرزوق - وَمَا زِلْتُمْ أَحْيَاءً فِي ٱلْمَدَىْ: رَسِيلٌ شِعْرِيٌّ رَابِعٌ خَابِعٌ لِلْنَّدَىْ (2)