جمعه عباس بندي : السنن الإلهية التي لا تبديل لها ...
#الحوار_المتمدن
#جمعه_عباس_بندي السنن الإلهية الكونية أو القوانين الطبيعية: هي تلك السنن والقواعد التي تدير الحياة والإنسان والكائنات والموجودات والأفلاك وفق نظام منسجم، متسق، متكامل، واع، متوافق ومتحالف ومتآلف مع الفطرة الانسانية جمعاء، لقوله تعالى: {اسْتِكْبَارًا فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا}[فاطر:43] ومن أبرز هذه القواعد والقوانين:1- قاعدة إعمال العقل.2- قاعدة العدل والانصاف.3- قاعدة الشورى والمساواة.4- قاعدة القيم والاخلاق.5- قاعدة التجديد والإصلاح.ولا يخفى على دارسي التأريخ بأنه كان السبب الأول والرئيس لإندثار وأضمحلال الدول والامم والشعوب والحضارات القديمة والحديثة، هو عدم التمسك بهذه القواعد في أنظمتها السياسية والاجتماعية والإقتصادية والتعليمية والصحية والتجارية والإدارية والأمنية ، والقرأن الكريم مليء بهذه الشواهد ، منها قوله تعالى : {أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَأَثَارُوا الْأَرْضَ وَعَمَرُوهَا أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوهَا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ}[الروم : 9]، بل قاموا باستبدال هذه القواعد بالمهلكات الضارات ، حيث بدلوا :1- قاعدة إعمال العقل، بقاعدة التقليد الأعمى والسبات العميق والتعطيل عن التفكير.2- قاعدة العدل والإنصاف ، بقاعدة الظلم والإجحاف والتعدي على حقوق الغير.3- قاعدة الشورى والمساواة ، بقاعدة الدكتاتورية والعنصرية وتعصب الآراء.4- قاعدة القيم والأخلاق ، بقاعدة التسيب والعبثية والاضمحلال الإجتماعي والخلقي.5- قاعدة التجديد والإصلاح ، بقاعدة التجميد والركود والفساد والإفساد.6- قاعدة قبول الآخر والحوار والتعاون معه والتعارف عليه ، بقاعدة رفض الآخر وإقصائه وهدم الجسور بيننا وإنكار المساحات المشتركة بدوائر منغلقة، مع طمس معالم هوياتهم المتباينة.7- قاعدة المواطنة والإنتماء للأرض والوطن ، بقاعدة الأنتماءات المذهبية والطائفية مع ذبح الوطن من الوريد الى الوريد.ومن الجدير بالذكر والإشارة أن الإلتزام بهذه المبادىء والقواعد والقوانين وبالذات على الصعيد الرسمي والاجتماعي والفردي، جعلت من بقايا دول وفي مدة زمنية قياسية تخرج كالمارد من تحت الأنقاض وتلحق بمواكبة وسلم الدول المعاصرة المتقدمة والمتطورة التي تنتمي الى العالم الأول على وجه الكرة الأرضية، ومن أبرز هذه الدول: اليابان وسنغافورة وماليزيا وكوريا الجنوبية.لذا من هذا المنطق والمنطلق على الجهات المعنية وخاصة الحكومات والأنظمة السياسية - من أقصى اليمين الى أقصى اليسار - التي تريد الخير والعمارة والإستقرار والإزدهار والرفاهية والتنمية والبناء للبلاد والعباد، أن يجعلوا من هذه السنن والقوانين الكلية المصدر والمرجع الأساس في بناء منظومة دولهم الفلسفية والمقاصدية وبالذات فيما يخص البناء التحتي والفوقي لهذه المنظومة ، وبعدها لينظروا إلى ثمرة جهودهم وعملهم التي ستنمو وتعلو كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء.وفي ختام هذا الموضوع ، نقول وبإختصار: أن من يقف أو يصطدم مع هذه السنن الكونية والقوانين الطبيعية سواء أكان دولا أو جماعات أو أفراد فإن مصيره سيكون حتم ......
#السنن
#الإلهية
#التي
#تبديل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696041
#الحوار_المتمدن
#جمعه_عباس_بندي السنن الإلهية الكونية أو القوانين الطبيعية: هي تلك السنن والقواعد التي تدير الحياة والإنسان والكائنات والموجودات والأفلاك وفق نظام منسجم، متسق، متكامل، واع، متوافق ومتحالف ومتآلف مع الفطرة الانسانية جمعاء، لقوله تعالى: {اسْتِكْبَارًا فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا}[فاطر:43] ومن أبرز هذه القواعد والقوانين:1- قاعدة إعمال العقل.2- قاعدة العدل والانصاف.3- قاعدة الشورى والمساواة.4- قاعدة القيم والاخلاق.5- قاعدة التجديد والإصلاح.ولا يخفى على دارسي التأريخ بأنه كان السبب الأول والرئيس لإندثار وأضمحلال الدول والامم والشعوب والحضارات القديمة والحديثة، هو عدم التمسك بهذه القواعد في أنظمتها السياسية والاجتماعية والإقتصادية والتعليمية والصحية والتجارية والإدارية والأمنية ، والقرأن الكريم مليء بهذه الشواهد ، منها قوله تعالى : {أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَأَثَارُوا الْأَرْضَ وَعَمَرُوهَا أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوهَا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ}[الروم : 9]، بل قاموا باستبدال هذه القواعد بالمهلكات الضارات ، حيث بدلوا :1- قاعدة إعمال العقل، بقاعدة التقليد الأعمى والسبات العميق والتعطيل عن التفكير.2- قاعدة العدل والإنصاف ، بقاعدة الظلم والإجحاف والتعدي على حقوق الغير.3- قاعدة الشورى والمساواة ، بقاعدة الدكتاتورية والعنصرية وتعصب الآراء.4- قاعدة القيم والأخلاق ، بقاعدة التسيب والعبثية والاضمحلال الإجتماعي والخلقي.5- قاعدة التجديد والإصلاح ، بقاعدة التجميد والركود والفساد والإفساد.6- قاعدة قبول الآخر والحوار والتعاون معه والتعارف عليه ، بقاعدة رفض الآخر وإقصائه وهدم الجسور بيننا وإنكار المساحات المشتركة بدوائر منغلقة، مع طمس معالم هوياتهم المتباينة.7- قاعدة المواطنة والإنتماء للأرض والوطن ، بقاعدة الأنتماءات المذهبية والطائفية مع ذبح الوطن من الوريد الى الوريد.ومن الجدير بالذكر والإشارة أن الإلتزام بهذه المبادىء والقواعد والقوانين وبالذات على الصعيد الرسمي والاجتماعي والفردي، جعلت من بقايا دول وفي مدة زمنية قياسية تخرج كالمارد من تحت الأنقاض وتلحق بمواكبة وسلم الدول المعاصرة المتقدمة والمتطورة التي تنتمي الى العالم الأول على وجه الكرة الأرضية، ومن أبرز هذه الدول: اليابان وسنغافورة وماليزيا وكوريا الجنوبية.لذا من هذا المنطق والمنطلق على الجهات المعنية وخاصة الحكومات والأنظمة السياسية - من أقصى اليمين الى أقصى اليسار - التي تريد الخير والعمارة والإستقرار والإزدهار والرفاهية والتنمية والبناء للبلاد والعباد، أن يجعلوا من هذه السنن والقوانين الكلية المصدر والمرجع الأساس في بناء منظومة دولهم الفلسفية والمقاصدية وبالذات فيما يخص البناء التحتي والفوقي لهذه المنظومة ، وبعدها لينظروا إلى ثمرة جهودهم وعملهم التي ستنمو وتعلو كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء.وفي ختام هذا الموضوع ، نقول وبإختصار: أن من يقف أو يصطدم مع هذه السنن الكونية والقوانين الطبيعية سواء أكان دولا أو جماعات أو أفراد فإن مصيره سيكون حتم ......
#السنن
#الإلهية
#التي
#تبديل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696041
الحوار المتمدن
جمعه عباس بندي - السنن الإلهية التي لا تبديل لها ...
ابراهيم الجندي : 6 - لا تبديل .. لكلمات الله
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_الجندي الحلقة السادسة : يونس 57 - 67 (57) يَٰ-;-ٓ-;-أَيُّهَا ٱ-;-لنَّاسُ قَدۡ-;- جَآءَتۡ-;-كُم مَّوۡ-;-عِظَةٞ-;- مِّن رَّبِّكُمۡ-;- وَشِفَآءٞ-;- لِّمَا فِي ٱ-;-لصُّدُورِ وَهُدٗ-;-ى وَرَحۡ-;-مَةٞ-;- لِّلۡ-;-مُؤۡ-;-مِنِينَ1- المعني : قد جاءكم القرآن كموعظة ، حكمة ، شفاء ، هدى ، رحمة للمؤمنين الميزان في تفسير القرآن .. الطبطبائي 2- السؤال : وَهُدٗ-;-ى وَرَحۡ-;-مَةٞ-;- لِّلۡ-;-مُؤۡ-;-مِنِينَ .. وماذا عن غير المؤمنين ؟ (58) قُلۡ-;- بِفَضۡ-;-لِ ٱ-;-للَّهِ وَبِرَحۡ-;-مَتِهِۦ-;- فَبِذَٰ-;-لِكَ فَلۡ-;-يَفۡ-;-رَحُواْ هُوَ خَيۡ-;-رٞ-;- مِّمَّا يَجۡ-;-مَعُونَ1- القراءة : A- فَلۡ-;-يَفۡ-;-رَحُواْ .. قرأها أُبَيُّ بن كعب (فلتفرحوا) & وقرأها ابن مسعود (فافرحوا) B - يَجۡ-;-مَعُونَ .. قرأها أبو جعفر، ابن عامر ( تجمعون ) 2- المعنى : قل للمؤمنين يا محمد إفرحوا بفضل الإسلام والقرآن ( وقيل ) العلم والنبي ، لأنهما خير مما يجمع الكفار من الأموال زاد المسير في علم التفسير .. ابن الجوزي 3- السؤال : A- بِفَضۡ-;-لِ ٱ-;-للَّهِ وَبِرَحۡ-;-مَتِهِۦ-;- فَبِذَٰ-;-لِكَ فَلۡ-;-يَفۡ-;-رَحُواْ .. ما حكمة تكرار الباء مرتين والفاء مرتين؟B - هُوَ خَيۡ-;-رٞ-;- ( أم ) هما خير .. باعتبار أن الفضل والرحمة مثنى ؟ C - ما الخلل الذي سيصيب النص لو قرأنا الاية كالتالي : قُلۡ-;- بِفَضۡ-;-لِ ٱ-;-للَّهِ وَرَحۡ-;-مَتِهِۦ-;- فَلۡ-;-يَفۡ-;-رَحُواْ وهُما خَيۡ-;-رٞ-;- مِّمَّا يَجۡ-;-مَعُونَ4 - التنويه : الحديث عن الله بضمير الغائب .. بِفَضۡ-;-لِ ٱ-;-للَّهِ / وَبِرَحۡ-;-مَتِهِۦ-;-(59) قُلۡ-;- أَرَءَيۡ-;-تُم مَّآ أَنزَلَ ٱ-;-للَّهُ لَكُم مِّن رِّزۡ-;-قٖ-;- فَجَعَلۡ-;-تُم مِّنۡ-;-هُ حَرَامٗ-;-ا وَحَلَٰ-;-لٗ-;-ا قُلۡ-;- ءَآللَّهُ أَذِنَ لَكُمۡ-;-ۖ-;- أَمۡ-;- عَلَى ٱ-;-للَّهِ تَفۡ-;-تَرُونَ1- المعني : قل يا محمد لكفار مكة هل حرمتم أرزاق الله التي حللها لكم كما كانوا يفعلون في الجاهلية ؟ هل أذن لكم بهذا التحريم أم تكذبون على الله ؟ لباب التأويل في معاني التنزيل .. الخازن2- السؤال : ما حكمة تكرار لفظ الجلالة ثلاث مرات في الآية ؟ (60) وَمَا ظَنُّ ٱ-;-لَّذِينَ يَفۡ-;-تَرُونَ عَلَى ٱ-;-للَّهِ ٱ-;-لۡ-;-كَذِبَ يَوۡ-;-مَ ٱ-;-لۡ-;-قِيَٰ-;-مَةِۗ-;- إِنَّ ٱ-;-للَّهَ لَذُو فَضۡ-;-لٍ عَلَى ٱ-;-لنَّاسِ وَلَٰ-;-كِنَّ أَكۡ-;-ثَرَهُمۡ-;- لَا يَشۡ-;-كُرُونَ1- المعني : ماذا يعتقد الذين يكذبون على الله عندما يلقونه يوم القيامة ؟ أيحسبون أنه لن يعاقبهم ، إن الله تفضل على الناس ببعث الرسل وإنزال الكتب .. لبيان الأحكام ، ولكن أكثرهم لا يشكرونه لباب التأويل في معاني التنزيل .. الخازن 2- السؤال : إِنَّ ٱ-;-للَّهَ لَذُو فَضۡ-;-لٍ عَلَى ٱ-;-لنَّاسِ .. هل يعد إرسال الله إلى الرسل إلى الناس .. فضلا منه عليهم ؟ (61) وَمَا تَكُونُ فِي شَأۡ-;-نٖ-;- وَمَا تَتۡ-;-لُواْ مِنۡ-;-هُ مِن قُرۡ-;-ءَانٖ-;- وَلَا تَعۡ-;-مَلُونَ مِنۡ-;- عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيۡ-;-كُمۡ-;- شُهُودًا إِذۡ-;- تُفِيضُونَ فِيهِۚ-;- وَمَا يَع&# ......
#تبديل
#لكلمات
#الله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728197
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_الجندي الحلقة السادسة : يونس 57 - 67 (57) يَٰ-;-ٓ-;-أَيُّهَا ٱ-;-لنَّاسُ قَدۡ-;- جَآءَتۡ-;-كُم مَّوۡ-;-عِظَةٞ-;- مِّن رَّبِّكُمۡ-;- وَشِفَآءٞ-;- لِّمَا فِي ٱ-;-لصُّدُورِ وَهُدٗ-;-ى وَرَحۡ-;-مَةٞ-;- لِّلۡ-;-مُؤۡ-;-مِنِينَ1- المعني : قد جاءكم القرآن كموعظة ، حكمة ، شفاء ، هدى ، رحمة للمؤمنين الميزان في تفسير القرآن .. الطبطبائي 2- السؤال : وَهُدٗ-;-ى وَرَحۡ-;-مَةٞ-;- لِّلۡ-;-مُؤۡ-;-مِنِينَ .. وماذا عن غير المؤمنين ؟ (58) قُلۡ-;- بِفَضۡ-;-لِ ٱ-;-للَّهِ وَبِرَحۡ-;-مَتِهِۦ-;- فَبِذَٰ-;-لِكَ فَلۡ-;-يَفۡ-;-رَحُواْ هُوَ خَيۡ-;-رٞ-;- مِّمَّا يَجۡ-;-مَعُونَ1- القراءة : A- فَلۡ-;-يَفۡ-;-رَحُواْ .. قرأها أُبَيُّ بن كعب (فلتفرحوا) & وقرأها ابن مسعود (فافرحوا) B - يَجۡ-;-مَعُونَ .. قرأها أبو جعفر، ابن عامر ( تجمعون ) 2- المعنى : قل للمؤمنين يا محمد إفرحوا بفضل الإسلام والقرآن ( وقيل ) العلم والنبي ، لأنهما خير مما يجمع الكفار من الأموال زاد المسير في علم التفسير .. ابن الجوزي 3- السؤال : A- بِفَضۡ-;-لِ ٱ-;-للَّهِ وَبِرَحۡ-;-مَتِهِۦ-;- فَبِذَٰ-;-لِكَ فَلۡ-;-يَفۡ-;-رَحُواْ .. ما حكمة تكرار الباء مرتين والفاء مرتين؟B - هُوَ خَيۡ-;-رٞ-;- ( أم ) هما خير .. باعتبار أن الفضل والرحمة مثنى ؟ C - ما الخلل الذي سيصيب النص لو قرأنا الاية كالتالي : قُلۡ-;- بِفَضۡ-;-لِ ٱ-;-للَّهِ وَرَحۡ-;-مَتِهِۦ-;- فَلۡ-;-يَفۡ-;-رَحُواْ وهُما خَيۡ-;-رٞ-;- مِّمَّا يَجۡ-;-مَعُونَ4 - التنويه : الحديث عن الله بضمير الغائب .. بِفَضۡ-;-لِ ٱ-;-للَّهِ / وَبِرَحۡ-;-مَتِهِۦ-;-(59) قُلۡ-;- أَرَءَيۡ-;-تُم مَّآ أَنزَلَ ٱ-;-للَّهُ لَكُم مِّن رِّزۡ-;-قٖ-;- فَجَعَلۡ-;-تُم مِّنۡ-;-هُ حَرَامٗ-;-ا وَحَلَٰ-;-لٗ-;-ا قُلۡ-;- ءَآللَّهُ أَذِنَ لَكُمۡ-;-ۖ-;- أَمۡ-;- عَلَى ٱ-;-للَّهِ تَفۡ-;-تَرُونَ1- المعني : قل يا محمد لكفار مكة هل حرمتم أرزاق الله التي حللها لكم كما كانوا يفعلون في الجاهلية ؟ هل أذن لكم بهذا التحريم أم تكذبون على الله ؟ لباب التأويل في معاني التنزيل .. الخازن2- السؤال : ما حكمة تكرار لفظ الجلالة ثلاث مرات في الآية ؟ (60) وَمَا ظَنُّ ٱ-;-لَّذِينَ يَفۡ-;-تَرُونَ عَلَى ٱ-;-للَّهِ ٱ-;-لۡ-;-كَذِبَ يَوۡ-;-مَ ٱ-;-لۡ-;-قِيَٰ-;-مَةِۗ-;- إِنَّ ٱ-;-للَّهَ لَذُو فَضۡ-;-لٍ عَلَى ٱ-;-لنَّاسِ وَلَٰ-;-كِنَّ أَكۡ-;-ثَرَهُمۡ-;- لَا يَشۡ-;-كُرُونَ1- المعني : ماذا يعتقد الذين يكذبون على الله عندما يلقونه يوم القيامة ؟ أيحسبون أنه لن يعاقبهم ، إن الله تفضل على الناس ببعث الرسل وإنزال الكتب .. لبيان الأحكام ، ولكن أكثرهم لا يشكرونه لباب التأويل في معاني التنزيل .. الخازن 2- السؤال : إِنَّ ٱ-;-للَّهَ لَذُو فَضۡ-;-لٍ عَلَى ٱ-;-لنَّاسِ .. هل يعد إرسال الله إلى الرسل إلى الناس .. فضلا منه عليهم ؟ (61) وَمَا تَكُونُ فِي شَأۡ-;-نٖ-;- وَمَا تَتۡ-;-لُواْ مِنۡ-;-هُ مِن قُرۡ-;-ءَانٖ-;- وَلَا تَعۡ-;-مَلُونَ مِنۡ-;- عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيۡ-;-كُمۡ-;- شُهُودًا إِذۡ-;- تُفِيضُونَ فِيهِۚ-;- وَمَا يَع&# ......
#تبديل
#لكلمات
#الله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728197
الحوار المتمدن
ابراهيم الجندي - 6 - لا تبديل .. لكلمات الله !!
شيرزاد همزاني : تبديل
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني تدخلين من مسامات جلديومع الهواء الذي أستنشقهوتتكاثرين مع كريات دميوتجرين في الأوردةكلما الدم تدفقَتسكنين فلذة قلبيوفي العقلكلما عن فكرةٍ فتقَفأنتِ كل ألآراء في حياتيأنتِ أول العواطفوأنتِ الحالية والسابقةقبلك لم أعرف ما الهوىبكِ غُسِلَ فؤاديفما أرقهأصبحتُ أحب العالم كلهوالكرهأحب نبذه وتمزيقهلا أميز بين لونٍ ولونٍلا اختلاف بين البشر ولا تفرقةكل ذلك والفضل لكِيا ورد الينابيعيا زنبقةأفلا أكون عبداً شكوراًوأعبدك بدلاً عن ألهٍلسانه الطغيانوعلى الناسيَمُنُ برزقهوأنت تمنحين دون بدلٍليقلدكِ ألالهويتنازل عن سطوتهويصبح عبداً لكِ مطيعاًهذه أفضل السليقة ......
#تبديل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768490
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني تدخلين من مسامات جلديومع الهواء الذي أستنشقهوتتكاثرين مع كريات دميوتجرين في الأوردةكلما الدم تدفقَتسكنين فلذة قلبيوفي العقلكلما عن فكرةٍ فتقَفأنتِ كل ألآراء في حياتيأنتِ أول العواطفوأنتِ الحالية والسابقةقبلك لم أعرف ما الهوىبكِ غُسِلَ فؤاديفما أرقهأصبحتُ أحب العالم كلهوالكرهأحب نبذه وتمزيقهلا أميز بين لونٍ ولونٍلا اختلاف بين البشر ولا تفرقةكل ذلك والفضل لكِيا ورد الينابيعيا زنبقةأفلا أكون عبداً شكوراًوأعبدك بدلاً عن ألهٍلسانه الطغيانوعلى الناسيَمُنُ برزقهوأنت تمنحين دون بدلٍليقلدكِ ألالهويتنازل عن سطوتهويصبح عبداً لكِ مطيعاًهذه أفضل السليقة ......
#تبديل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768490
الحوار المتمدن
شيرزاد همزاني - تبديل