الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
ايليا أرومي كوكو : التحية للسواقين الجنود المجهولين
#الحوار_المتمدن
#ايليا_أرومي_كوكو تذكراً دائما و انت تسافر بأن العفش داخل البص تحت مسئولية الركاب .. و لا تنسي عبارة واقفين تحننوا و راكبين تجننوا . هنا نرسل تحية للسواقين الجنود المجهولين فهم ركن رئيسي في حياة البشر من روابط اجتماعية و اقتصادية و سياحية و حضارية في النقل و الترحال و التوصل و السياحة .نجهل بعض الناس حتي نفقدهم لندرك اخيراً كم كانوا فاعلين و مؤثرين في حياتنا . يمون الانسان و تبقي ذكراه حية بسحب من قدم و ساهم في هذه الحياة الفانية . عليه كونوا فاعلين للخير ما دمت احياء و اتركوا أثراً يخلد لذكركم بعد الرحيل و الانتقال.في ذمة الله موسي الباشا الشهير ب لوكري والد غاندي لوكري الذي توفي يوم الاربعاء الموافق 6ل / 1 / 2-012 م بأم درمان . التعزية الروحية للأخ غاندي و اخواته و كل الاسرة الكريمة و الاهل جميعاً . يعد المعلم لوكري واحد من الرعيل الاول من جيل السواقين الرواد في مناطق هيبان الذين ربطوا مناطقنا بالمدن السودانية . و من جيله الراحلين من السواقين كل من اسماعيل دودو و خميس انقلو فضل الشهير ب جبدي و عبدالله بايدور و عوض تكو و العم عيسو و محمد حمار محي الدين جابر الشهير ب ابو الروس و جمعه انقلو و عبدالله باديكو و شقيقه عبدالرحمن باديكو هؤلاء و اخرين هم اناس اعزاء علينا و من بعد جيل كوكو قمر و اخوانه أمد الله في عمرهم . فقد عملوا كلهم و شكلوا وجداننا الجمعي في أداب السفر و الترحال و السياحة في تلكم الزمن الجميل حين كان للسفر لذته و متعته و خصوصيته كما كان لصوات العربات و هي تدخل هيبان من الشمال تطلق البوري المموسق بالالحان الشجية فيخرج كل أطفال هيبان متسابقين مشتاقين مبتهجين سعداء باستقبال العربات في الخور نمره واحد و الخور نمره اتنين ممنين أنفسهم برؤية اقاربهم القادمين من الخرطوم و الابيض و عطبرة و بورتسودان و باقي المدن و من كادقلي غرب عند مدخل أتني ومن تالودي و المناطق الجنوبية . و كان للقادمين من المدن القصية قدسية و خاصيبة سامية من الاعجاب و الانبهار في قلوب الجميع . و هكذا كانت لساعات اللقاء او الفراق و الرحيل و السفر و طعم و مذاق حلو و رائحة عطرة . و كان للواداع طقوسه من ألم الفراق بكاء الحرائر و الامهات لفلذات اكبادهن حزن و دموع. و كانت هيبان ملتقي الاحبة و الاحباب و أرض المحنة و التحنان و الالفة . كانت ساحة تغلب فيها العواطف الالباب و تقصم الافئدة لقاءات و في الفراق . .دعونا هنا ان لا ننسي اصحاب العربات من الاهالي و التجار البحارة او الجلابة و جلهم من المراحيم الحاج التوم المقبول و حسن المقبول و اخوانهم و الراحل انقلو محمود صاحب اول عربة من اهل المنطقة ان كنت علي صواب و من ثم كندة طيار و عربته الشهير ة ب حواء دليني و موسي كندة و سيد البربري و عوض اسماعيل و شريكة جمعه انقلو و يونس كوكومان و حمري انجلو و غيرهم كانوا من المستثمرين الاوائل في العربات و النقل و الترحيل في سبعينيات و و اوائل ثمانمئات القرن الماضي . نأكد فعاعليتهم و نقلهم و جلبهم للحضارة و السواح و السياحة الي مناطقنا السياحية الجميلة الغلابة بمناظرها و طقسها الشبه الاوروبي المعتدل . كما رفدهم لقيمنا من التراث و الثقافة و القيم النبيلة الي الفضاء السوداني و العالمي و ما وراء البحار و المحيطات . اطال الله في عمر الاحياء منهم و رحم من مات و رقد فقد ساهموا جميعاً مساهمة كبيرة في رفد المنطقة بمختلف انواع و الوان البشر بأفكارهم و ايدلوجياتهم و مذاهبهم . و نقلوا البضائع و السلعة و نقلوا من هنا المحاصيل الزاعية و الفواكه بالاخص منقة هيبان الشهيرة التي تعد من اجود ان ......
#التحية
#للسواقين
#الجنود
#المجهولين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705077
سليم نصر الرقعي : صناعة الحياة بين الجنود المجهولين و الجنود المعلومين ؟
#الحوار_المتمدن
#سليم_نصر_الرقعي لو تأملت في الحياة ستجد الكثير من المقولات والأمثال والحٍكم الشعبية نتداولها ولا نعرف من صاحبها (الحكيم) ومتى قالها؟ ومن أي بلد وعصر!؟ بل ربما سنجد بعض القصائد أو الأبيات الشعرية التي لا يعرف احد من قائلها وصاحبها!؟ ، خذ مثلًا قولنا في الأمثال الشعبية: (اللي أوله شرط آخره سلامه!)، وقولنا: (المتغطي بالزمان عريان)، قولنا: (دبارة الفار على أهل الدار: بيعوا القطوس واشروا جبنه!) وقولهم بالمصري: (يدي الحلق للي بلا ودان!) يقصدون (الله يعطي، احيانا، الحلق الغالي الثمن لمن ليس لها أذنان!!)، ويقصدون وجود حكمة الهية خفية في توزيع الأرزاق لا يستوعبها صاحب العقل المسطح!! ... فهذه الأمثال والحٍكم الشعبية وغيرها، تُراه من هو قائلها!!؟... بكل تأكيد لم تهبط من السماء ولا تم اقرارها في (مجلس شعبي) بل شخص ما (؟)(حكيم) هو أول من قالها ثم تداولها الناس ولم يتم تسجيل اسم قائلها في دفتر الحقوق الفكرية والأدبية المحفوظة كملكية خاصة لهذا القائل !!كذلك الحال في كثير من (الأدوات) المهمة التي نستعملها في حياتنا ومعيشتنا لا ندري على وجه اليقين والتعيين أول من اخترعها، خذ مثلًا : السكين، الملعقة، العجلة، المطرقة، الكُلّاب، الناي، المزمار الشعبي، المحفظة، مساكات الغسيل، المقص، قصاصة وقلامة الاظافر .... الخ .... وغيرها كثير...... فهناك الكثير من الأدوات والاختراعات التي لا نعرف مخترعها لأن في زمانها لا يوجد شيء اسمه سجل (براءة الاختراع)!!!وهكذا اذا تأملت هذه الحياة فستجد الكثير من الحٍكم والمقولات والأمثال (الشعبية والفصحى) و(المحلية والأجنبية) التي لا ندري من صاحبها ، وتجد الكثير من الأدوات والمخترعات المهمة لحياتنا لا ندري ولا يدري أحد على وجه اليقين والتعيين أول من فكر فيها وبدأها واخترعها من الصفر! .... وكذلك فيما يتعلق باختراع وطبخ الأكلات وصناعة المشروبات والحلويات التقليدية المتوارثة عبر القرون !!، مما يعني أن (الجنود المجهولين) في هذه الدنيا ممن يساهمون في صناعة الحياة وتحسين معيشتنا منذ حياتنا في الكهوف والغابات والبراري حتى عصرنا الراهن هم أكثر بكثير جدًا من (الجنود المعلومين المعروفين والمشهورين) الذين نالوا الاحترام والتقدير او حتى الكسب المادي!!.... بينما (الجنود المجهولين) زاغت عنهم الأبصار ونسيهم قلم كاتب التاريخ!!!... تاريخ الحكمة وتاريخ العلم وتاريخ التقنية، وهكذا هو حال الدنيا!!&#9825-;-&#9825-;-&#9825-;-&#9825-;-&#9825-;-&#9825-;-&#9825-;-أخوكم المحب ......
#صناعة
#الحياة
#الجنود
#المجهولين
#الجنود
#المعلومين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718317