حميد زناز : إيريك زمور.. الشبح المرعب الذي يحوم حول الإليزيه
#الحوار_المتمدن
#حميد_زناز ماذا يريد إيريك زمور هذا الصحافي المشاكس والكاتب الناجح الذي تبلغ مبيعات كتبه مئات الآلاف والمنحدر من أصول جزائرية يهودية، والذي يزعزع اليوم الطبقة السياسية الفرنسية، من يمينها إلى يسارها، ويفرض نفسه على وسائل الإعلام المستقلة التي لم تعد تستطيع التطرق لموضوع الانتخابات الرئاسية القادمة دون ذكر اسمه. أما وسائل الإعلام التابعة للقطاع العمومي، فلا تذكر اسمه ولا تستضيفه على الإطلاق بأمر من لوبيات أيديولوجية.ما هي الأفكار التي يريد أن يصل عبرها هذا الشبح “المخيف” إلى قصر الإليزيه؟ ولماذا ينوي الكثير من الفرنسيين التصويت لصالحه، إذا ما صدقنا استطلاعات الرأي الأخيرة التي تتكهن بوصوله إلى الدور الثاني، وتحدي الرئيس الحالي إيمانويل ماكرون في انتخابات شهر مايو؟لئن بدت أقوال زمور جديدة وجريئة فهي في حقيقة الأمر قديمة قدم الحركة اليمينية المتطرفة في فرنسا. أصبحت صادمة بسبب تناقلها عبر وسائل التواصل الاجتماعي وبسبب المبالغة في جرّ زمور إلى المحاكم. وما أعطى لتلك الأفكار قوة وشعبية هو شخصية الرجل الهادئة، ولغته الفرنسية المتماسكة، وعودته المتكررة إلى ذكر أحداث التاريخ الفرنسي، وتطعيم خطابه بمقولات رجالات فرنسا وكتابها وفلاسفتها.وما يضفي على حديثه نوعا من السلطة العلمية، مقارنة بالصحافيين والسياسيين الآخرين، معرفته العميقة بالإسلام وتاريخه وانتقاده الشديد للإسلاميين وعلى رأسهم الإخوان المسلمين، إذ فضح مشاريعهم بجرأة واعتبرهم السمّ القاتل الذي يسري في عروق الدولة الفرنسية.يمكن تلخيص خطاب زمور في قضايا عامة، أهمها أن فرنسا تسير في طريقها إلى الانهيار بسبب استمرار سياسة استبدال الشعب الفرنسي بالأجانب بتواطؤ النخب المستقيلة. من كانوا مستعمرين من العرب والأفارقة بالأمس هم الذين يستعمرون فرنسا اليوم. ويرى زمور أن مقدمات الحرب الأهلية التي تجري في ضواحي باريس، في سان دويني بالتحديد، هي المستقبل الذي ينتظر فرنسا إذا لم يتحرك الفرنسيون للدفاع عن بلدهم.لا يملّ زمور من القول إنه لا يمكن فعل أي شيء من ذلك دون وجوب الاعتراف بأن الإسلام دين لا يتوافق مع قيم الجمهورية الفرنسية، لأنه دين ودولة في آن، وتبعا لكل هذا يجب وضع حد للهجرة تماما. ولا ينبغي إعطاء أدنى اهتمام للتشريعات الوطنية والأوروبية التي تحدّ من سيادة الشعب الفرنسي على أرضه وأسبقيته.ويذهب زمور حتى إلى المطالبة بإلغاء حق الجنسية الذي اكتسب عن طريق الولادة على التراب الفرنسي، في حالة ارتكاب جريمة فظيعة. وإلغاء قانون لمّ الشمل، بمعنى حظر جلب الزوجة أو الزوج أو الأولاد من الخارج للعيش في فرنسا. علاوة على تصعيب الحصول على حق اللجوء، ووجوب فرض الاندماج الكامل على المهاجرين الذين حصلوا على الجنسية الفرنسية.ولا يضيّع زمور أي فرصة أمام ميكروفون أو كاميرا دون احتقار النخب السياسية والإعلامية والثقافية، بسبب ما يسمّيه عمالتها ونكرانها لما يحدث على أرض الواقع من اعتداء على فرنسا من طرف الأجانب المسلمين منهم على وجه الخصوص.وفي الحقيقة لم يهبط زمور من السماء بل هو نتيجة لتقاطع تأثيرين كبيرين: الهوية القومية التي تبلورت في نهاية القرن التاسع عشر، والنزعة الشعبوية الحالية التي تنامت مع دونالد ترامب في الولايات المتحدة، وفيكتور أوربان المجري في أوروبا وغيرهما.ليس صدفة أن يكون عنوان كتاب زمور الصادر مؤخرا “فرنسا لم تقل كلمتها الأخيرة”، وكأنه صدى لكتاب رئيس حزب الجبهة الوطنية السابق جان ماري لوبان المعنون: “وتعود فرنسا” والمنشور سنة 1985.والقومية كشعور وعقيدة نش ......
#إيريك
#زمور..
#الشبح
#المرعب
#الذي
#يحوم
#الإليزيه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735767
#الحوار_المتمدن
#حميد_زناز ماذا يريد إيريك زمور هذا الصحافي المشاكس والكاتب الناجح الذي تبلغ مبيعات كتبه مئات الآلاف والمنحدر من أصول جزائرية يهودية، والذي يزعزع اليوم الطبقة السياسية الفرنسية، من يمينها إلى يسارها، ويفرض نفسه على وسائل الإعلام المستقلة التي لم تعد تستطيع التطرق لموضوع الانتخابات الرئاسية القادمة دون ذكر اسمه. أما وسائل الإعلام التابعة للقطاع العمومي، فلا تذكر اسمه ولا تستضيفه على الإطلاق بأمر من لوبيات أيديولوجية.ما هي الأفكار التي يريد أن يصل عبرها هذا الشبح “المخيف” إلى قصر الإليزيه؟ ولماذا ينوي الكثير من الفرنسيين التصويت لصالحه، إذا ما صدقنا استطلاعات الرأي الأخيرة التي تتكهن بوصوله إلى الدور الثاني، وتحدي الرئيس الحالي إيمانويل ماكرون في انتخابات شهر مايو؟لئن بدت أقوال زمور جديدة وجريئة فهي في حقيقة الأمر قديمة قدم الحركة اليمينية المتطرفة في فرنسا. أصبحت صادمة بسبب تناقلها عبر وسائل التواصل الاجتماعي وبسبب المبالغة في جرّ زمور إلى المحاكم. وما أعطى لتلك الأفكار قوة وشعبية هو شخصية الرجل الهادئة، ولغته الفرنسية المتماسكة، وعودته المتكررة إلى ذكر أحداث التاريخ الفرنسي، وتطعيم خطابه بمقولات رجالات فرنسا وكتابها وفلاسفتها.وما يضفي على حديثه نوعا من السلطة العلمية، مقارنة بالصحافيين والسياسيين الآخرين، معرفته العميقة بالإسلام وتاريخه وانتقاده الشديد للإسلاميين وعلى رأسهم الإخوان المسلمين، إذ فضح مشاريعهم بجرأة واعتبرهم السمّ القاتل الذي يسري في عروق الدولة الفرنسية.يمكن تلخيص خطاب زمور في قضايا عامة، أهمها أن فرنسا تسير في طريقها إلى الانهيار بسبب استمرار سياسة استبدال الشعب الفرنسي بالأجانب بتواطؤ النخب المستقيلة. من كانوا مستعمرين من العرب والأفارقة بالأمس هم الذين يستعمرون فرنسا اليوم. ويرى زمور أن مقدمات الحرب الأهلية التي تجري في ضواحي باريس، في سان دويني بالتحديد، هي المستقبل الذي ينتظر فرنسا إذا لم يتحرك الفرنسيون للدفاع عن بلدهم.لا يملّ زمور من القول إنه لا يمكن فعل أي شيء من ذلك دون وجوب الاعتراف بأن الإسلام دين لا يتوافق مع قيم الجمهورية الفرنسية، لأنه دين ودولة في آن، وتبعا لكل هذا يجب وضع حد للهجرة تماما. ولا ينبغي إعطاء أدنى اهتمام للتشريعات الوطنية والأوروبية التي تحدّ من سيادة الشعب الفرنسي على أرضه وأسبقيته.ويذهب زمور حتى إلى المطالبة بإلغاء حق الجنسية الذي اكتسب عن طريق الولادة على التراب الفرنسي، في حالة ارتكاب جريمة فظيعة. وإلغاء قانون لمّ الشمل، بمعنى حظر جلب الزوجة أو الزوج أو الأولاد من الخارج للعيش في فرنسا. علاوة على تصعيب الحصول على حق اللجوء، ووجوب فرض الاندماج الكامل على المهاجرين الذين حصلوا على الجنسية الفرنسية.ولا يضيّع زمور أي فرصة أمام ميكروفون أو كاميرا دون احتقار النخب السياسية والإعلامية والثقافية، بسبب ما يسمّيه عمالتها ونكرانها لما يحدث على أرض الواقع من اعتداء على فرنسا من طرف الأجانب المسلمين منهم على وجه الخصوص.وفي الحقيقة لم يهبط زمور من السماء بل هو نتيجة لتقاطع تأثيرين كبيرين: الهوية القومية التي تبلورت في نهاية القرن التاسع عشر، والنزعة الشعبوية الحالية التي تنامت مع دونالد ترامب في الولايات المتحدة، وفيكتور أوربان المجري في أوروبا وغيرهما.ليس صدفة أن يكون عنوان كتاب زمور الصادر مؤخرا “فرنسا لم تقل كلمتها الأخيرة”، وكأنه صدى لكتاب رئيس حزب الجبهة الوطنية السابق جان ماري لوبان المعنون: “وتعود فرنسا” والمنشور سنة 1985.والقومية كشعور وعقيدة نش ......
#إيريك
#زمور..
#الشبح
#المرعب
#الذي
#يحوم
#الإليزيه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735767
الحوار المتمدن
حميد زناز - إيريك زمور.. الشبح المرعب الذي يحوم حول الإليزيه!
مراد الحسناوي : قصيدة : حب يحوم حول الذاكرة
#الحوار_المتمدن
#مراد_الحسناوي تعالي نرفع أيدينا وداعا للبحارةالغابرين في البعيدتعالي نمزق دفاتر حساباتنا القديمة و نفرح بصباحاتنا كيوم عيد تعالي نعيد الزمن إلى ساعاتنا و نهتف سلاما للعمر الشريد تعالي نومئ بأطراف صمتنا إلى ذكرى تحيل ملوحة الذكرىإلى واقع إلى حلم إلى مهجع فريد تعالي نصيغ الحاضر و المستقبل بماء الزهر و المسك من جديدتعالي... تعالي... *. *. *. تعالي نركض متسابقين كطفلينإلى قمر يعانق التلالتعالي نجلس في الميناء أو في المقهىننظر برقة للقطط العابرةو نتأمل قمم الصمت بفضول الأطفال تعالي نجادل لول الليلفي فروة نمر أسود تعالي نراقص في تلكئ الشمس تلاوين الظلال تعالي فراشة...غزالة...حرة...حيث الماء و الخضرة و شموخ الجبال تعالي دونما ندم إلى تقويم نعيشه خارج الوقت و الواقع و الخيال تعالي كما أتيت أول مرة راسخة العقيدة تلاعب أصابعك المحال مدللة... عنيدة... مليحة فمن غيرك يا حبيبتي يليق بها الدلالتعالي... تعالي... *. *. * تعالي نقفز إلى حبات التوتنقطف نجمة من ليل عينيكحين تبتسمين...تعالي نحاصر فراشة بضحكاتناو لا تهتمي إلى جرح في ركبتي اليسرىتعالي إلى سهول خضراءتخشى الوقوع بحب شفتيكو تغار مني عليك...تعالي إلى حب يفيض بناحول المساء بين يديكتعالي إلى قصيدة تمجدناو تبكيني حين أشتاق إليكتعالي... تعالي... *. *. * تعالي لنسمع أغنية كلاسيكية اللحن قديمة الطراز... أصيلة كحبنا تعالي إلى موعد هارب بين هامش الكلام و نزق الحب في دروب مدينتنا تعالي لأسطورة تهجر تاريخها و ترفرف حول بقايا أحاديثنا تعالي... تعالي الحب وقع تاريخ من المروءةحين يصبح دين على رقابنا تعالي نوقظ مضاجعنا ليلا لنخبرها كم اشتقنا إلى بعضنا تعالي فالحديث يطول و الشوق يطول و الزمان يطولو الرحيل أقر عينا من رجوعنا. ......
#قصيدة
#يحوم
#الذاكرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750003
#الحوار_المتمدن
#مراد_الحسناوي تعالي نرفع أيدينا وداعا للبحارةالغابرين في البعيدتعالي نمزق دفاتر حساباتنا القديمة و نفرح بصباحاتنا كيوم عيد تعالي نعيد الزمن إلى ساعاتنا و نهتف سلاما للعمر الشريد تعالي نومئ بأطراف صمتنا إلى ذكرى تحيل ملوحة الذكرىإلى واقع إلى حلم إلى مهجع فريد تعالي نصيغ الحاضر و المستقبل بماء الزهر و المسك من جديدتعالي... تعالي... *. *. *. تعالي نركض متسابقين كطفلينإلى قمر يعانق التلالتعالي نجلس في الميناء أو في المقهىننظر برقة للقطط العابرةو نتأمل قمم الصمت بفضول الأطفال تعالي نجادل لول الليلفي فروة نمر أسود تعالي نراقص في تلكئ الشمس تلاوين الظلال تعالي فراشة...غزالة...حرة...حيث الماء و الخضرة و شموخ الجبال تعالي دونما ندم إلى تقويم نعيشه خارج الوقت و الواقع و الخيال تعالي كما أتيت أول مرة راسخة العقيدة تلاعب أصابعك المحال مدللة... عنيدة... مليحة فمن غيرك يا حبيبتي يليق بها الدلالتعالي... تعالي... *. *. * تعالي نقفز إلى حبات التوتنقطف نجمة من ليل عينيكحين تبتسمين...تعالي نحاصر فراشة بضحكاتناو لا تهتمي إلى جرح في ركبتي اليسرىتعالي إلى سهول خضراءتخشى الوقوع بحب شفتيكو تغار مني عليك...تعالي إلى حب يفيض بناحول المساء بين يديكتعالي إلى قصيدة تمجدناو تبكيني حين أشتاق إليكتعالي... تعالي... *. *. * تعالي لنسمع أغنية كلاسيكية اللحن قديمة الطراز... أصيلة كحبنا تعالي إلى موعد هارب بين هامش الكلام و نزق الحب في دروب مدينتنا تعالي لأسطورة تهجر تاريخها و ترفرف حول بقايا أحاديثنا تعالي... تعالي الحب وقع تاريخ من المروءةحين يصبح دين على رقابنا تعالي نوقظ مضاجعنا ليلا لنخبرها كم اشتقنا إلى بعضنا تعالي فالحديث يطول و الشوق يطول و الزمان يطولو الرحيل أقر عينا من رجوعنا. ......
#قصيدة
#يحوم
#الذاكرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750003
الحوار المتمدن
مراد الحسناوي - قصيدة : حب يحوم حول الذاكرة