احمد البرهو : أضحية الحمار ومهرجان يوم الحمار
#الحوار_المتمدن
#احمد_البرهو تذكر أضحية الحمار في أكثر من 25 مرجع معظمها من أرشيف ماري ودائمآ ما يرد طقس التضحية بالحمار Hayā-;-ram qaṭ-;-ā-;-lum "قتل الحمار" في سياق تكوين التحالفات وعقد المعاهدات وإقامة السلام و من هذه النصوص التي يذكر فيها هذا الطقس 1- تحالف بين زمري ليم ملك ماري وزعماء ايداماراس:"اكتب إلى اباء ايداماراس والى ادونا ادوليأتوا إليك اقتل حمار السلام وكلمهم بطريقة مرضية" 2-تحالف بين ملوك زلمقوم وشيوخ بني يمين:"قتل اسدي تقيم وملوك زلمقوم وشيوخ وكبار بني يمين الحمير في معبد سين في حران" (ARM XXVI/1 24: 10-12) 3-تحالف بين زمري ليم من ماري وحدنو ربي من قطارة:" دعونا نقتل الحمير دعونا نقسم بشكل متبادل" (OBTR 1: 11-12)4- زمري ليم وملوك ايداماراس:" في الترتيب لقتل حمار بين البدو وشعب ايداماراس احضروا لي جرو وماعزلكنني اطعت سيدي ولم اعطي الأذن باستخدام جرو وماعزلقد قمت بقتل حمار لقد اقمت السلام بين البدو وشعب ايداماراس"(ARM II 37= LAPO 16 283: 6-14)اما الرسالة الأهم فهي ARM XXVI/2 404 المرسلة من يسيم ايل إلى الملك زمري ليم والتي تزودنا بتفاصيل عن مراحل عقد اتفاقيات السلام والتضحية بالحمار ويصف النص المعاهدة التي ابرمت بين عتمروم من انداريج واشكور ادد من كارانحيث قام عتمروم بارسال مبعوث لدعوة اشكور ادد إلى قمة في بلدة حدودية ويوفر النص وصف للاجراءات المتبعة في معاهدة السلام كالتالي:1- وضع شروط المعاهدة 2-بعد الاتفاق عليها يتم ذبح الحمار 3-يقسم كلا الطرفين على تنفيذ شروطها4-حفلة الشرب 5-تبادل الهداية في الختام "هذا ما أجاب به اشكور اددعندما تبادلوا الشروط وعقدوا الاتفاق وقتل الحمار اقسموا لبعضهم البعض وانتظروا الكأس اقتربوا من بعضهم البعض وافرغوا الكأس تبادلوا الهدايا وغادر اشكور ادد إلى بلاده وعتمروم إلى انداريج" لدينا أيضآ نص من إوغاريت يذكر طقس التضحية بالحمار وكانت الغاية منه تعزيز الوحدة الوطنية وإقامة السلام بين أبناء إوغاريت والأجانب الذين يقيمون في المدينة " قدموا حمار الاستقامة استقامة أبناء اوغاريت والأجانب الذين يسكنون أسوار اوغاريت "(RS 1.002= CTA 32)لدينا إلى جانب المصطلحان الواردان في نصوص ماري للإشارة إلى طقس التضحية بالحمار : Hayā-;-ram qaṭ-;-ā-;-lum imē-;-ram dâkum تم توثيق مصطلحان اخران وهما1-imē-;-ram mahā-;-sum (قتل الحمار) تم توثيقه في معاهدة من Neribtum2-š-;-ē-;-p imē-;-rim lapā-;-tum(لمس أقدام الحمار) تم توثيقه في رسالة من انام ملك اوروك إلى سين موباليت البابليو بالإضافة إلى طقس التضحية بالحمار الذي كان يجري أثناء عقد معاهدات السلامكان هناك مهرجان يعرف بيوم الحمار ū-;-m hiyā-;-rim الذي تشير اليه تقويمات الطقوس في عدة مدن : الالاخ - حلب-ماري-ترقا-اوغاريت-ايمار-نوزي..وفي هذا المهرجان كان يتم تمثيل اله الطقس (حدد) على أنه راكب حمار ويتم فيه التضحية بحمار من أجل سلامة البلاد ويظهر هذا الاحتفال في رسالة من العراف اسكدوم إلى ملك ماري زمري ليم:"قافلتي كلها على مايرامعبيد سيدي الذين انظموا الي بخير ودخلوا حلبانه وقت مهرجان حمار حددوقد قدمت التضحيات"(ARM XXVI/1)أيضآ تظه ......
#أضحية
#الحمار
#ومهرجان
#الحمار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754429
#الحوار_المتمدن
#احمد_البرهو تذكر أضحية الحمار في أكثر من 25 مرجع معظمها من أرشيف ماري ودائمآ ما يرد طقس التضحية بالحمار Hayā-;-ram qaṭ-;-ā-;-lum "قتل الحمار" في سياق تكوين التحالفات وعقد المعاهدات وإقامة السلام و من هذه النصوص التي يذكر فيها هذا الطقس 1- تحالف بين زمري ليم ملك ماري وزعماء ايداماراس:"اكتب إلى اباء ايداماراس والى ادونا ادوليأتوا إليك اقتل حمار السلام وكلمهم بطريقة مرضية" 2-تحالف بين ملوك زلمقوم وشيوخ بني يمين:"قتل اسدي تقيم وملوك زلمقوم وشيوخ وكبار بني يمين الحمير في معبد سين في حران" (ARM XXVI/1 24: 10-12) 3-تحالف بين زمري ليم من ماري وحدنو ربي من قطارة:" دعونا نقتل الحمير دعونا نقسم بشكل متبادل" (OBTR 1: 11-12)4- زمري ليم وملوك ايداماراس:" في الترتيب لقتل حمار بين البدو وشعب ايداماراس احضروا لي جرو وماعزلكنني اطعت سيدي ولم اعطي الأذن باستخدام جرو وماعزلقد قمت بقتل حمار لقد اقمت السلام بين البدو وشعب ايداماراس"(ARM II 37= LAPO 16 283: 6-14)اما الرسالة الأهم فهي ARM XXVI/2 404 المرسلة من يسيم ايل إلى الملك زمري ليم والتي تزودنا بتفاصيل عن مراحل عقد اتفاقيات السلام والتضحية بالحمار ويصف النص المعاهدة التي ابرمت بين عتمروم من انداريج واشكور ادد من كارانحيث قام عتمروم بارسال مبعوث لدعوة اشكور ادد إلى قمة في بلدة حدودية ويوفر النص وصف للاجراءات المتبعة في معاهدة السلام كالتالي:1- وضع شروط المعاهدة 2-بعد الاتفاق عليها يتم ذبح الحمار 3-يقسم كلا الطرفين على تنفيذ شروطها4-حفلة الشرب 5-تبادل الهداية في الختام "هذا ما أجاب به اشكور اددعندما تبادلوا الشروط وعقدوا الاتفاق وقتل الحمار اقسموا لبعضهم البعض وانتظروا الكأس اقتربوا من بعضهم البعض وافرغوا الكأس تبادلوا الهدايا وغادر اشكور ادد إلى بلاده وعتمروم إلى انداريج" لدينا أيضآ نص من إوغاريت يذكر طقس التضحية بالحمار وكانت الغاية منه تعزيز الوحدة الوطنية وإقامة السلام بين أبناء إوغاريت والأجانب الذين يقيمون في المدينة " قدموا حمار الاستقامة استقامة أبناء اوغاريت والأجانب الذين يسكنون أسوار اوغاريت "(RS 1.002= CTA 32)لدينا إلى جانب المصطلحان الواردان في نصوص ماري للإشارة إلى طقس التضحية بالحمار : Hayā-;-ram qaṭ-;-ā-;-lum imē-;-ram dâkum تم توثيق مصطلحان اخران وهما1-imē-;-ram mahā-;-sum (قتل الحمار) تم توثيقه في معاهدة من Neribtum2-š-;-ē-;-p imē-;-rim lapā-;-tum(لمس أقدام الحمار) تم توثيقه في رسالة من انام ملك اوروك إلى سين موباليت البابليو بالإضافة إلى طقس التضحية بالحمار الذي كان يجري أثناء عقد معاهدات السلامكان هناك مهرجان يعرف بيوم الحمار ū-;-m hiyā-;-rim الذي تشير اليه تقويمات الطقوس في عدة مدن : الالاخ - حلب-ماري-ترقا-اوغاريت-ايمار-نوزي..وفي هذا المهرجان كان يتم تمثيل اله الطقس (حدد) على أنه راكب حمار ويتم فيه التضحية بحمار من أجل سلامة البلاد ويظهر هذا الاحتفال في رسالة من العراف اسكدوم إلى ملك ماري زمري ليم:"قافلتي كلها على مايرامعبيد سيدي الذين انظموا الي بخير ودخلوا حلبانه وقت مهرجان حمار حددوقد قدمت التضحيات"(ARM XXVI/1)أيضآ تظه ......
#أضحية
#الحمار
#ومهرجان
#الحمار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754429
الحوار المتمدن
احمد البرهو - أضحية الحمار ومهرجان يوم الحمار
محمد عرفات حجازي : اتحاد الفلاسفة العرب ومهرجان أغورا الدولي للسينما والفلسفة
#الحوار_المتمدن
#محمد_عرفات_حجازي تلقى السيد الدكتور/ محمد عرفات حجازي ـ رئيس اتحاد الفلاسفة العرب، دعوة من السيد الدكتور/ عزيز الحدادي ـ رئيس جمعية أصدقاء الفلسفة، بالمغرب الشقيق، لحضور فعاليات مهرجان أغورا الدولي للسينما والفلسفة في دورته السابعة من 5 إلى 10 أكتوبر بمجموعة من الفضاءات بمدينة فاس المغربية. وخلال تواصل هاتفي بينهما، رحب حجازي بالدعوة، وأعرب عن سعادته بالتواصل. وفي المقابل، اقترح الحدادي أن تستضيف المغرب المؤتمر الدولي الثالث الذي سيعقده الاتحاد خلال نوفمبر من العام القادم 2023م. وقد تباحث الطرفان عديد الأمور والخطوط العامة التي من شأنها أن تُعلي من الشأن الفلسفي في المنطقة العربية. وأكد حجازي على تقديم كافة سبل الدعم المستقبلي للمهرجان خصوصًا بعد ما تعرضت له إدارة المهرجان في الشهرين الماضيين. واقترح رئيس الاتحاد أن يتم الإعلان عن عقد مؤتمره الثالث في المغرب، بعد دعوة الحدادي، أثناء كلمته التي سيلقيها في المهرجان ـ والذي من المتوقع بعد الانتهاء من أعماله عقد جلسة مباحثات موسعة بين كلا الطرفين.. ......
#اتحاد
#الفلاسفة
#العرب
#ومهرجان
#أغورا
#الدولي
#للسينما
#والفلسفة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767878
#الحوار_المتمدن
#محمد_عرفات_حجازي تلقى السيد الدكتور/ محمد عرفات حجازي ـ رئيس اتحاد الفلاسفة العرب، دعوة من السيد الدكتور/ عزيز الحدادي ـ رئيس جمعية أصدقاء الفلسفة، بالمغرب الشقيق، لحضور فعاليات مهرجان أغورا الدولي للسينما والفلسفة في دورته السابعة من 5 إلى 10 أكتوبر بمجموعة من الفضاءات بمدينة فاس المغربية. وخلال تواصل هاتفي بينهما، رحب حجازي بالدعوة، وأعرب عن سعادته بالتواصل. وفي المقابل، اقترح الحدادي أن تستضيف المغرب المؤتمر الدولي الثالث الذي سيعقده الاتحاد خلال نوفمبر من العام القادم 2023م. وقد تباحث الطرفان عديد الأمور والخطوط العامة التي من شأنها أن تُعلي من الشأن الفلسفي في المنطقة العربية. وأكد حجازي على تقديم كافة سبل الدعم المستقبلي للمهرجان خصوصًا بعد ما تعرضت له إدارة المهرجان في الشهرين الماضيين. واقترح رئيس الاتحاد أن يتم الإعلان عن عقد مؤتمره الثالث في المغرب، بعد دعوة الحدادي، أثناء كلمته التي سيلقيها في المهرجان ـ والذي من المتوقع بعد الانتهاء من أعماله عقد جلسة مباحثات موسعة بين كلا الطرفين.. ......
#اتحاد
#الفلاسفة
#العرب
#ومهرجان
#أغورا
#الدولي
#للسينما
#والفلسفة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767878
الحوار المتمدن
محمد عرفات حجازي - اتحاد الفلاسفة العرب ومهرجان أغورا الدولي للسينما والفلسفة