مروة الأمير : قانون وليد قوانين ومشاكلٌ منذ الأزل
#الحوار_المتمدن
#مروة_الأمير طالبت بعثة الأمم المتحدة في العراق الاسراع بتشريع قانون العنف الأسري وذلك اثر تزايد جرائم العنف الاسريالتي حدثت في العراق خلال الاشهر الاولى من العام المنصرمففي الاشهر الاربعة الاولى من السنة فقطعاش العراق جرائم عنف اسري, اغتصاب ,جرائم شرف ..بين مؤيد ومعارض, ناقش البرلمان العراقي ملف قانون الحماية من العنف الأسريوذلك في تاريخ4_8_2020.بعد تصديق مجلس رئيس الوزراء العراقي "الكاظمي"على ملف قانون الحماية من العنف الأسري.من بين المعارضين "عمار طعمة" نائب في البرلماني العراقي وكان اعتراضه بحجة واهنة : ان قانون مناهضة العنف الاسري الذي يحمي حق المرأة والطفل ويمنع زواج القاصرات ,قانون يعارض الثوابت الاسلاميةيبقى السؤال: هل قانون العنف الأسري, يحمي المرأة؟ أم العائلة؟هل فعلا القانون يفكك الأسرة؟بحسب مسحة اجرتها صحة الاسرة العراقية سنة 2006 ان واحدة من خمس نساء تتعرض للعنفوفي دراسة اجرتها وزارة التخطيط مع هيومان ريتش سنة 2012ان 36%من النساء على الأقل تحدثن عن الأذى النفسي الذي تعرضن له من ازواجهن23% تعرضن للإساءة اللفظية 6%للعنف الجسدي9%للعنف الجنسيتعرف .د افراح جاسم محمد, العنف, على انه ليس فقط الضرب والتلفظ بل يصل الامر اتلاف الممتلكات ,الحرمان من الحاجات الانسانية وسلب الحرية ,مما يشكل مشكلة لا تقف آثارها عند حدود الحياة الفردية أو الأسرة التي يقع فيها العنف فقط ,وانما تشمل المجتمع بشكلٍ عاموالعنف الأسري لا يقتصر على ما ذكرته د .فرح بل يصل الأمر الى العنف الجنسي كما ذكرت هيومان ريتش والقانون العراقي لا يجرم الاغتصاب الزوجي , لا بل يعرف به على انه حق من حقوق الزوجيةتقول المادة 393 من قانون العقوبات العراقية(لا يتصور وقوع اغتصاب من الزوج على زوجته ما دام الركن المادي لجريمة المواقعة يقتضي وقوع الفعل على محل محرم ,فاذا كان المحل يتصف بالحلية كان الفعل مشروعا بقيام الزوجية.• العنف لا يتوارث عبر الدم, بل يكتسب او ربما يكون بسبب تغيرات لا جينية يكتسبها الانسان بسبب تراكمها لأجيال فكما تقول لونا عبد الله دنان في بحثها0ابناؤنا العنف اللفظي, الاساءة اللفظية اتجاه الأطفال)قد تتأثر معاملة الوالدين لأطفالهم الى حد كبير بما خبروه من تجارب ايام طفولتهم ,لذا قد يوجد ارتباط بين شكل الاساءة التي يتعرض لها الأبوان من قبل آبائهم سابقا مع شكل اساءتهم لأطفالهم في الوقت الحالي.قانون الحماية ضد العنف الأسري لا يحمي المرأة فحسب ,بل يحمي الانسان اولا والعالم ثانياوان استمرارية العنف وتوارثه اللا جيني قد يخلق نزاعات طائفية او سياسية او حتى بحق الانسان نفسهتعرف د .افراح جاسم التوارث اللاجيني او التفاعلية الرمزية :ان سلوك العنف ضد الزوجة, هو سلوك متعلم من خلال التنشئة الاجتماعية, ومن خلال تقليد الأدوار كتقليد الابناء سلوك الأب العنيف ,مما يؤدي الى توليد العنف مرة أخرى.وفي رأي د. هشام شرابي ان العالم العربي ينشأ على اساس نظام ابوي: يقول في كتابه النظام الأبوي واشكالية تخلف المجتمع العربي: لا يخفى على احد بأن هناك بعض الخصائص في مجتمعنا العربي تمثل أنماط السلوك الاجتماعي يستخدمه البالغون أساسا لتنشئة الطفل, أهمها السلطة الأبوية فالأسرة العربية أسرة هرمية يقوم التمايز والعمل فيها على اساس الجنس والعمر, اذ قد تغلب على بنية العلاقات الأسرية مظاهر السلطة الابوية التي تؤدي الى ظهور هيمنة مزدوجةمتمثلة بسلطة الأب على الأسرة والذكر على الأنثى من حيث المكانة وتقسيم ......
#قانون
#وليد
#قوانين
#ومشاكلٌ
#الأزل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689613
#الحوار_المتمدن
#مروة_الأمير طالبت بعثة الأمم المتحدة في العراق الاسراع بتشريع قانون العنف الأسري وذلك اثر تزايد جرائم العنف الاسريالتي حدثت في العراق خلال الاشهر الاولى من العام المنصرمففي الاشهر الاربعة الاولى من السنة فقطعاش العراق جرائم عنف اسري, اغتصاب ,جرائم شرف ..بين مؤيد ومعارض, ناقش البرلمان العراقي ملف قانون الحماية من العنف الأسريوذلك في تاريخ4_8_2020.بعد تصديق مجلس رئيس الوزراء العراقي "الكاظمي"على ملف قانون الحماية من العنف الأسري.من بين المعارضين "عمار طعمة" نائب في البرلماني العراقي وكان اعتراضه بحجة واهنة : ان قانون مناهضة العنف الاسري الذي يحمي حق المرأة والطفل ويمنع زواج القاصرات ,قانون يعارض الثوابت الاسلاميةيبقى السؤال: هل قانون العنف الأسري, يحمي المرأة؟ أم العائلة؟هل فعلا القانون يفكك الأسرة؟بحسب مسحة اجرتها صحة الاسرة العراقية سنة 2006 ان واحدة من خمس نساء تتعرض للعنفوفي دراسة اجرتها وزارة التخطيط مع هيومان ريتش سنة 2012ان 36%من النساء على الأقل تحدثن عن الأذى النفسي الذي تعرضن له من ازواجهن23% تعرضن للإساءة اللفظية 6%للعنف الجسدي9%للعنف الجنسيتعرف .د افراح جاسم محمد, العنف, على انه ليس فقط الضرب والتلفظ بل يصل الامر اتلاف الممتلكات ,الحرمان من الحاجات الانسانية وسلب الحرية ,مما يشكل مشكلة لا تقف آثارها عند حدود الحياة الفردية أو الأسرة التي يقع فيها العنف فقط ,وانما تشمل المجتمع بشكلٍ عاموالعنف الأسري لا يقتصر على ما ذكرته د .فرح بل يصل الأمر الى العنف الجنسي كما ذكرت هيومان ريتش والقانون العراقي لا يجرم الاغتصاب الزوجي , لا بل يعرف به على انه حق من حقوق الزوجيةتقول المادة 393 من قانون العقوبات العراقية(لا يتصور وقوع اغتصاب من الزوج على زوجته ما دام الركن المادي لجريمة المواقعة يقتضي وقوع الفعل على محل محرم ,فاذا كان المحل يتصف بالحلية كان الفعل مشروعا بقيام الزوجية.• العنف لا يتوارث عبر الدم, بل يكتسب او ربما يكون بسبب تغيرات لا جينية يكتسبها الانسان بسبب تراكمها لأجيال فكما تقول لونا عبد الله دنان في بحثها0ابناؤنا العنف اللفظي, الاساءة اللفظية اتجاه الأطفال)قد تتأثر معاملة الوالدين لأطفالهم الى حد كبير بما خبروه من تجارب ايام طفولتهم ,لذا قد يوجد ارتباط بين شكل الاساءة التي يتعرض لها الأبوان من قبل آبائهم سابقا مع شكل اساءتهم لأطفالهم في الوقت الحالي.قانون الحماية ضد العنف الأسري لا يحمي المرأة فحسب ,بل يحمي الانسان اولا والعالم ثانياوان استمرارية العنف وتوارثه اللا جيني قد يخلق نزاعات طائفية او سياسية او حتى بحق الانسان نفسهتعرف د .افراح جاسم التوارث اللاجيني او التفاعلية الرمزية :ان سلوك العنف ضد الزوجة, هو سلوك متعلم من خلال التنشئة الاجتماعية, ومن خلال تقليد الأدوار كتقليد الابناء سلوك الأب العنيف ,مما يؤدي الى توليد العنف مرة أخرى.وفي رأي د. هشام شرابي ان العالم العربي ينشأ على اساس نظام ابوي: يقول في كتابه النظام الأبوي واشكالية تخلف المجتمع العربي: لا يخفى على احد بأن هناك بعض الخصائص في مجتمعنا العربي تمثل أنماط السلوك الاجتماعي يستخدمه البالغون أساسا لتنشئة الطفل, أهمها السلطة الأبوية فالأسرة العربية أسرة هرمية يقوم التمايز والعمل فيها على اساس الجنس والعمر, اذ قد تغلب على بنية العلاقات الأسرية مظاهر السلطة الابوية التي تؤدي الى ظهور هيمنة مزدوجةمتمثلة بسلطة الأب على الأسرة والذكر على الأنثى من حيث المكانة وتقسيم ......
#قانون
#وليد
#قوانين
#ومشاكلٌ
#الأزل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689613
الحوار المتمدن
مروة الأمير - قانون وليد قوانين ومشاكلٌ منذ الأزل
محمود عباس : الدكتور نور الدين ظاظا والهجرة إلى الأزل
#الحوار_المتمدن
#محمود_عباس تسليم الدكتور رئاسة أول حزب كوردي أو كوردستاني، تعتبر خطوة نوعية نادرة في تاريخ الحركة الحزبية الكوردية، والتي لم تتكرر. بها تمكن مؤسسو الحزب من خلق جدلية العلاقة بين المثقف أو لنقل الأكاديمي المثقف والسياسة، العملية تلك كانت بداية استباقية، وبالإمكان القول حضارية، لهدم الهوة بين المثقف والحزبي، ومحاولة لخلق السياسي المثقف بين المجتمع الكوردي، وهو ما كان لها صداها في العمل الميداني، وعلى أثرها أخذت الرؤية السياسية الخارجية للقضية الكوردية في مراحلها الأولى؛ مجالات أوسع من مجرد الصراع السياسي مع السلطات الشمولية. وبغض النظر عن الخلاف والاختلافات الداخلية في وجهات النظر فيما بعد، وتبعاتها، إلا أن الخطوة وضعت بصماتها على تاريخ الحراك الكوردي، رغم ما عاناه المثقف السياسي من الصعاب بعدها في الصراعات الحزبية وعلى مدى قرن وأكثر من الزمن. وقد نستطيع القول اليوم أن التجربة المريرة تلك، أصبحت في الماضي؛ ليست عن منهجية أو عن حنكة حزبية، بل على خلفية انتقال المجتمع الكوردي إلى العالم الخارجي الديمقراطي الحضاري، إلى جانب عالم تكنولوجيا الإنترنت التي فتحت كل الأبواب للسياسي الكوردي أو الحزبي كغيره من الناس، لتجاوز معضلاتهم. دفع الدكتور المرحوم نور الدين ظاظا ثمن المنصب، والعلاقة الحضارية بين المثقف والحزبي أكثر من جميع أصدقائه، وهنا لا نتحدث عن مسيرة النضال والتضحية من أجل الوطن، بل أبعد منها، كالعلاقة الحسية ما بين الروح والوطن، بين الإنسان ومجتمعه، وظل على تلك الحالة إلى أخر أيامه، وخاصة من البعد المعنوي، وهي كانت جزء من معاناة طويلة مستمرة، رافقته منذ طفولته ( أي مهجر أو مهاجر وعلى مسافات زمنية طويلة يشعر بما نقوله، ويستطيع أن يحكم) فهو الإنسان الذي ذاق مرارة الهجرة طفلا، ويافعا وشابا وكهلا، عاش آلامها، كمتلازمة لم تفارقه طوال حياته، هجرته عائلته من أحضانها ومن مجتمعه الطفولي، أدرجوه مرغمين ضمن الهجرة السياسية التي اجتاحت شمال كوردستان، وهو لا يزال في سنوات الطفولة عندما رافق أخوه الطبيب نافذ بك ظاظا والذي كان من بين عشرات الشخصيات الكوردية المطالبين من سلطة كمال أتاتورك، لحقتها تغيرات ثقافية وتنقلات سياسية وهجرات على أبعاد جغرافيات عدة، كوردستانية ودولية. نقل نور الدين من مدينته معدني ومزرعة والده على أطرافها، إلى ديار بكر ومن ثم إلى دمشق وبعدها إلى قامشلو ومن ثم إلى حلب حيث المرحلة الدراسية الأولى، تلاحقت بعدها الأماكن، لتتخطى جغرافية كوردستان، ليس للزيارات السياحية أو الخاطفة بل لهدف العيش شهور أو لسنوات معروفة مسبقا، تكررت الأماكن ذاتها، دون أن يكون له فيهم استقرارا، ونحن هنا لا نتحدث عن المرات العديدة والأماكن المتعددة التي سجن فيها، ونتائجها، وعناده على المواجهة بعد كل مرة. تتبين من قدره وكأن المدن والأماكن الكوردستانية كانت تلفظه، والمجتمعات تبعده، وعلاقة جدلية كيميائية متضاربة كانت تنمو بينه وبين الجغرافيات والشرائح السياسية التي كان جل هدفه خدمتها، إلى أن بلغ مرحلة تفضيل الهجرة والعيش في الغربة، رغم ما قدمت له العامة من الشعب الكوردي التقدير والحب، وبينتها يوم تم ترشيحه ممثلا عن الحزب مع الشيخ محمد عيسى، في عام 1961م لعضوية البرلمان السوري، ويقال أنه تم رفع سيارته من قبل الجماهير في مدينة عاموده تقديرا لممثلهم، قبل أن يتم إلغاء ترشيحه ومعه ممثلي الحزب من قبل السلطة العروبية في دمشق، وتنصيب شخصيات أخرى من الكورد كانوا أعضاء في حزب الكتلة الوطنية الذي كان يترأسه شكري القوتلي، ولربما تلك الخطوة تعتبر أحد أهم المنعطفات في صراع الحرك ......
#الدكتور
#الدين
#ظاظا
#والهجرة
#الأزل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706161
#الحوار_المتمدن
#محمود_عباس تسليم الدكتور رئاسة أول حزب كوردي أو كوردستاني، تعتبر خطوة نوعية نادرة في تاريخ الحركة الحزبية الكوردية، والتي لم تتكرر. بها تمكن مؤسسو الحزب من خلق جدلية العلاقة بين المثقف أو لنقل الأكاديمي المثقف والسياسة، العملية تلك كانت بداية استباقية، وبالإمكان القول حضارية، لهدم الهوة بين المثقف والحزبي، ومحاولة لخلق السياسي المثقف بين المجتمع الكوردي، وهو ما كان لها صداها في العمل الميداني، وعلى أثرها أخذت الرؤية السياسية الخارجية للقضية الكوردية في مراحلها الأولى؛ مجالات أوسع من مجرد الصراع السياسي مع السلطات الشمولية. وبغض النظر عن الخلاف والاختلافات الداخلية في وجهات النظر فيما بعد، وتبعاتها، إلا أن الخطوة وضعت بصماتها على تاريخ الحراك الكوردي، رغم ما عاناه المثقف السياسي من الصعاب بعدها في الصراعات الحزبية وعلى مدى قرن وأكثر من الزمن. وقد نستطيع القول اليوم أن التجربة المريرة تلك، أصبحت في الماضي؛ ليست عن منهجية أو عن حنكة حزبية، بل على خلفية انتقال المجتمع الكوردي إلى العالم الخارجي الديمقراطي الحضاري، إلى جانب عالم تكنولوجيا الإنترنت التي فتحت كل الأبواب للسياسي الكوردي أو الحزبي كغيره من الناس، لتجاوز معضلاتهم. دفع الدكتور المرحوم نور الدين ظاظا ثمن المنصب، والعلاقة الحضارية بين المثقف والحزبي أكثر من جميع أصدقائه، وهنا لا نتحدث عن مسيرة النضال والتضحية من أجل الوطن، بل أبعد منها، كالعلاقة الحسية ما بين الروح والوطن، بين الإنسان ومجتمعه، وظل على تلك الحالة إلى أخر أيامه، وخاصة من البعد المعنوي، وهي كانت جزء من معاناة طويلة مستمرة، رافقته منذ طفولته ( أي مهجر أو مهاجر وعلى مسافات زمنية طويلة يشعر بما نقوله، ويستطيع أن يحكم) فهو الإنسان الذي ذاق مرارة الهجرة طفلا، ويافعا وشابا وكهلا، عاش آلامها، كمتلازمة لم تفارقه طوال حياته، هجرته عائلته من أحضانها ومن مجتمعه الطفولي، أدرجوه مرغمين ضمن الهجرة السياسية التي اجتاحت شمال كوردستان، وهو لا يزال في سنوات الطفولة عندما رافق أخوه الطبيب نافذ بك ظاظا والذي كان من بين عشرات الشخصيات الكوردية المطالبين من سلطة كمال أتاتورك، لحقتها تغيرات ثقافية وتنقلات سياسية وهجرات على أبعاد جغرافيات عدة، كوردستانية ودولية. نقل نور الدين من مدينته معدني ومزرعة والده على أطرافها، إلى ديار بكر ومن ثم إلى دمشق وبعدها إلى قامشلو ومن ثم إلى حلب حيث المرحلة الدراسية الأولى، تلاحقت بعدها الأماكن، لتتخطى جغرافية كوردستان، ليس للزيارات السياحية أو الخاطفة بل لهدف العيش شهور أو لسنوات معروفة مسبقا، تكررت الأماكن ذاتها، دون أن يكون له فيهم استقرارا، ونحن هنا لا نتحدث عن المرات العديدة والأماكن المتعددة التي سجن فيها، ونتائجها، وعناده على المواجهة بعد كل مرة. تتبين من قدره وكأن المدن والأماكن الكوردستانية كانت تلفظه، والمجتمعات تبعده، وعلاقة جدلية كيميائية متضاربة كانت تنمو بينه وبين الجغرافيات والشرائح السياسية التي كان جل هدفه خدمتها، إلى أن بلغ مرحلة تفضيل الهجرة والعيش في الغربة، رغم ما قدمت له العامة من الشعب الكوردي التقدير والحب، وبينتها يوم تم ترشيحه ممثلا عن الحزب مع الشيخ محمد عيسى، في عام 1961م لعضوية البرلمان السوري، ويقال أنه تم رفع سيارته من قبل الجماهير في مدينة عاموده تقديرا لممثلهم، قبل أن يتم إلغاء ترشيحه ومعه ممثلي الحزب من قبل السلطة العروبية في دمشق، وتنصيب شخصيات أخرى من الكورد كانوا أعضاء في حزب الكتلة الوطنية الذي كان يترأسه شكري القوتلي، ولربما تلك الخطوة تعتبر أحد أهم المنعطفات في صراع الحرك ......
#الدكتور
#الدين
#ظاظا
#والهجرة
#الأزل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706161
الحوار المتمدن
محمود عباس - الدكتور نور الدين ظاظا والهجرة إلى الأزل
طارق علي : هزيمة الإمبراطورية في أفغانستان: نهاية حرب الناتو المستمرة منذ الأزل
#الحوار_المتمدن
#طارق_علي | يعتبر سقوط كابول في أيدي طالبان في 15 أغسطس 2021 هزيمة سياسية وأيديولوجية كبرى للإمبراطورية الأمريكية. المروحيات المزدحمة التي كانت تقل موظفي السفارة الأمريكية إلى مطار كابول تذكرنا بشكل مذهل بالمناظر في سايغون في أبريل 1975. كانت السرعة التي اقتحمت بها قوات طالبان البلاد مثيرة للدهشة، ذكاؤهم الاستراتيجي لافت للنظر. انتهى الهجوم الذي استمر أسبوعًا بالنصر في كابول. وانهار الجيش الأفغاني البالغ قوامه 300 ألف جندي. رفض الكثيرون منهم القتال. في الواقع، ذهب الآلاف منهم إلى طالبان، الذين طالبوا على الفور بالاستسلام غير المشروط للحكومة العميلة. فر الرئيس أشرف غني، المحبب لدى وسائل الإعلام الأمريكية، من البلاد ولجأ إلى عُمان. يرفرف الآن علم الإمارة التي أعيد إحياؤها فوق قصره الرئاسي.في بعض النواحي، فإن أقرب تشبيه لما جرى، ليس سايغون بل السودان في القرن التاسع عشر، عندما اجتاحت قوات المهدي الخرطوم وقتلت الجنرال جوردون. احتفل وليام موريس بانتصار المهدي باعتباره انتكاسة للإمبراطورية البريطانية. ومع ذلك، بينما قتل المتمردون السودانيون حامية كاملة، انتقلت السيطرة على كابول بالحد الأدنى من إراقة الدماء. لم تحاول طالبان حتى الاستيلاء على السفارة الأمريكية، ناهيك عن استهداف الموظفين الأمريكيين.وهكذا انتهت الذكرى العشرون لإطلاق "الحرب على الإرهاب" بهزيمة متوقعة للولايات المتحدة وحلف شمال الأطلسي وآخرين صعدوا معهم إلى عربة القتال. بغض النظر عن سياسات طالبان -والتي كنت من أشد المنتقدين لها لسنوات عديدة - لا يمكن إنكار إنجازها. في فترة دمرت فيها الولايات المتحدة دولة عربية تلو الأخرى، لم تبرز أي مقاومة يمكن أن تتحدى المحتلين بهذا الشكل. قد تكون هذه الهزيمة نقطة تحول. هذا هو السبب الذي يجعل السياسيين الأوروبيين يتذمرون. لقد دعموا الولايات المتحدة دون قيد أو شرط في حربها على أفغانستان، وقد عانوا هم أيضًا من الإذلال، وأكثرهم بريطانيا.تُرك بايدن بلا أي خيار آخر. كانت الولايات المتحدة قد أعلنت أنها ستنسحب من أفغانستان في سبتمبر 2021 دون تحقيق أي من أهدافها "التحريرية" المعلنة: الحرية والديمقراطية، والمساواة في الحقوق للمرأة، وتدمير طالبان. على الرغم من أنها قد تكون غير مهزومة عسكريًا، إلا أن دموع المرارة التي يذرفها الليبراليون تؤكد المدى الأعمق لخسارتها. يعتقد معظم الليبراليين أن الانسحاب كان يجب تأجيله لإبقاء طالبان في مأزق. لكن بايدن كان ببساطة يصادق على عملية السلام التي بدأها ترامب، بدعم من البنتاغون، والتي شهدت اتفاقًا تم التوصل إليه في فبراير 2020 بحضور الولايات المتحدة وطالبان والهند والصين وباكستان. لقد علمت المؤسسة الأمنية الأمريكية أن الغزو قد فشل: فلا يمكن إخضاع طالبان مهما طال بقاء الأمريكان هناك. الفكرة القائلة بأن انسحاب بايدن المتعجل قد عزز بطريقة أو بأخرى مسلحي طالبان هي مجرد هراء.الحقيقة هي أنه على مدى عشرين عامًا، فشلت الولايات المتحدة في بناء أي شيء قد يدعم مهمتها هناك. في واحدة من أفقر دول العالم، تم إنفاق المليارات سنويًا على مكيفات الهواء في الثكنات التي تأوي جنودًا وضباطًا أمريكيين، بينما كان يتم نقل الطعام والملابس بانتظام من قواعد في قطر والمملكة العربية السعودية والكويت. لم يكن مفاجئًا أن نمى حي فقير ضخم على أطراف كابول، حيث كان الفقراء يتجمعون للبحث عن فتات في صناديق القمامة. لم تستطع الأجور المنخفضة المدفوعة لأجهزة الأمن الأفغانية إقناعهم بالقتال ضد أبناء وطنهم. تم اختراق الجيش الأفغاني، الذي تم تشكيله عل ......
#هزيمة
#الإمبراطورية
#أفغانستان:
#نهاية
#الناتو
#المستمرة
#الأزل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728879
#الحوار_المتمدن
#طارق_علي | يعتبر سقوط كابول في أيدي طالبان في 15 أغسطس 2021 هزيمة سياسية وأيديولوجية كبرى للإمبراطورية الأمريكية. المروحيات المزدحمة التي كانت تقل موظفي السفارة الأمريكية إلى مطار كابول تذكرنا بشكل مذهل بالمناظر في سايغون في أبريل 1975. كانت السرعة التي اقتحمت بها قوات طالبان البلاد مثيرة للدهشة، ذكاؤهم الاستراتيجي لافت للنظر. انتهى الهجوم الذي استمر أسبوعًا بالنصر في كابول. وانهار الجيش الأفغاني البالغ قوامه 300 ألف جندي. رفض الكثيرون منهم القتال. في الواقع، ذهب الآلاف منهم إلى طالبان، الذين طالبوا على الفور بالاستسلام غير المشروط للحكومة العميلة. فر الرئيس أشرف غني، المحبب لدى وسائل الإعلام الأمريكية، من البلاد ولجأ إلى عُمان. يرفرف الآن علم الإمارة التي أعيد إحياؤها فوق قصره الرئاسي.في بعض النواحي، فإن أقرب تشبيه لما جرى، ليس سايغون بل السودان في القرن التاسع عشر، عندما اجتاحت قوات المهدي الخرطوم وقتلت الجنرال جوردون. احتفل وليام موريس بانتصار المهدي باعتباره انتكاسة للإمبراطورية البريطانية. ومع ذلك، بينما قتل المتمردون السودانيون حامية كاملة، انتقلت السيطرة على كابول بالحد الأدنى من إراقة الدماء. لم تحاول طالبان حتى الاستيلاء على السفارة الأمريكية، ناهيك عن استهداف الموظفين الأمريكيين.وهكذا انتهت الذكرى العشرون لإطلاق "الحرب على الإرهاب" بهزيمة متوقعة للولايات المتحدة وحلف شمال الأطلسي وآخرين صعدوا معهم إلى عربة القتال. بغض النظر عن سياسات طالبان -والتي كنت من أشد المنتقدين لها لسنوات عديدة - لا يمكن إنكار إنجازها. في فترة دمرت فيها الولايات المتحدة دولة عربية تلو الأخرى، لم تبرز أي مقاومة يمكن أن تتحدى المحتلين بهذا الشكل. قد تكون هذه الهزيمة نقطة تحول. هذا هو السبب الذي يجعل السياسيين الأوروبيين يتذمرون. لقد دعموا الولايات المتحدة دون قيد أو شرط في حربها على أفغانستان، وقد عانوا هم أيضًا من الإذلال، وأكثرهم بريطانيا.تُرك بايدن بلا أي خيار آخر. كانت الولايات المتحدة قد أعلنت أنها ستنسحب من أفغانستان في سبتمبر 2021 دون تحقيق أي من أهدافها "التحريرية" المعلنة: الحرية والديمقراطية، والمساواة في الحقوق للمرأة، وتدمير طالبان. على الرغم من أنها قد تكون غير مهزومة عسكريًا، إلا أن دموع المرارة التي يذرفها الليبراليون تؤكد المدى الأعمق لخسارتها. يعتقد معظم الليبراليين أن الانسحاب كان يجب تأجيله لإبقاء طالبان في مأزق. لكن بايدن كان ببساطة يصادق على عملية السلام التي بدأها ترامب، بدعم من البنتاغون، والتي شهدت اتفاقًا تم التوصل إليه في فبراير 2020 بحضور الولايات المتحدة وطالبان والهند والصين وباكستان. لقد علمت المؤسسة الأمنية الأمريكية أن الغزو قد فشل: فلا يمكن إخضاع طالبان مهما طال بقاء الأمريكان هناك. الفكرة القائلة بأن انسحاب بايدن المتعجل قد عزز بطريقة أو بأخرى مسلحي طالبان هي مجرد هراء.الحقيقة هي أنه على مدى عشرين عامًا، فشلت الولايات المتحدة في بناء أي شيء قد يدعم مهمتها هناك. في واحدة من أفقر دول العالم، تم إنفاق المليارات سنويًا على مكيفات الهواء في الثكنات التي تأوي جنودًا وضباطًا أمريكيين، بينما كان يتم نقل الطعام والملابس بانتظام من قواعد في قطر والمملكة العربية السعودية والكويت. لم يكن مفاجئًا أن نمى حي فقير ضخم على أطراف كابول، حيث كان الفقراء يتجمعون للبحث عن فتات في صناديق القمامة. لم تستطع الأجور المنخفضة المدفوعة لأجهزة الأمن الأفغانية إقناعهم بالقتال ضد أبناء وطنهم. تم اختراق الجيش الأفغاني، الذي تم تشكيله عل ......
#هزيمة
#الإمبراطورية
#أفغانستان:
#نهاية
#الناتو
#المستمرة
#الأزل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728879
الحوار المتمدن
طارق علي - هزيمة الإمبراطورية في أفغانستان: نهاية حرب الناتو المستمرة منذ الأزل
ميسون نعيم الرومي : بغداد يا عشگ الأزل
#الحوار_المتمدن
#ميسون_نعيم_الرومي -(بغداد) يا عشگ الأزل – شوگ اودفو بحضانههكل شارع اوبيت اودرب – ريـحة وفـَه باعـْطافههوالنخـله وي طرت الفجر – اتشـع بالدفو انفاسهه-(فختايـه) والبلبـل غـرد – نورس حمام اصحابههوالناي للشـاطي يحـن – وكت العصر يـحلالهه***يا (دجله) عشگـتهه الشمس – تغـْـفـَه تنام ابمايههوالگـمـر ليـليـّه يجي – فضـَّه يطـِش وابگاعهـهقـدّاح واقـرنفـل ورد – عـِطـْره يـِـفـِح بكتارههميـوَتـْهه وامخضر طـَعم – مثل العـسل اعنابههوالگاع لو نـَـثّ المطر- ريحة عـِـطر باترابهه*** بساتين النخل ما تنوصف – تلمع ذهب ارطابهه-( بغداد) حـلوه امدلله – لگعـِد واحني اجدامههأم (النبايه) ابكل زمن - انجوم السمه خلخالههبالشـَعر تتباهه اوتـِنـْـثـِرَه – لون الكحل,, لجتافههكرخ اورصافه اوالجسر- عيون (المها) ابنياتهه***-(بغداد) أمّي اوهلي – ابروحي تنز اجراحههيحبـيـبه طال الظلم – ضيم الچـثـيـر الصابههحلوه ، أبـيـّه ، امعدّله – لفـَّـت ولدهـَه ابشـالهه-(بغداد) مرمرني البعد – روحي تحومي ابابههيمته الخلاص اشوكت؟ – ضحكه ترد لشفافههضحكـتهه ترد لشفافهه------------------------------------------20/آذار/2022ســـــــــــــــــــتوكهولم ......
#بغداد
#الأزل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750492
#الحوار_المتمدن
#ميسون_نعيم_الرومي -(بغداد) يا عشگ الأزل – شوگ اودفو بحضانههكل شارع اوبيت اودرب – ريـحة وفـَه باعـْطافههوالنخـله وي طرت الفجر – اتشـع بالدفو انفاسهه-(فختايـه) والبلبـل غـرد – نورس حمام اصحابههوالناي للشـاطي يحـن – وكت العصر يـحلالهه***يا (دجله) عشگـتهه الشمس – تغـْـفـَه تنام ابمايههوالگـمـر ليـليـّه يجي – فضـَّه يطـِش وابگاعهـهقـدّاح واقـرنفـل ورد – عـِطـْره يـِـفـِح بكتارههميـوَتـْهه وامخضر طـَعم – مثل العـسل اعنابههوالگاع لو نـَـثّ المطر- ريحة عـِـطر باترابهه*** بساتين النخل ما تنوصف – تلمع ذهب ارطابهه-( بغداد) حـلوه امدلله – لگعـِد واحني اجدامههأم (النبايه) ابكل زمن - انجوم السمه خلخالههبالشـَعر تتباهه اوتـِنـْـثـِرَه – لون الكحل,, لجتافههكرخ اورصافه اوالجسر- عيون (المها) ابنياتهه***-(بغداد) أمّي اوهلي – ابروحي تنز اجراحههيحبـيـبه طال الظلم – ضيم الچـثـيـر الصابههحلوه ، أبـيـّه ، امعدّله – لفـَّـت ولدهـَه ابشـالهه-(بغداد) مرمرني البعد – روحي تحومي ابابههيمته الخلاص اشوكت؟ – ضحكه ترد لشفافههضحكـتهه ترد لشفافهه------------------------------------------20/آذار/2022ســـــــــــــــــــتوكهولم ......
#بغداد
#الأزل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750492
الحوار المتمدن
ميسون نعيم الرومي - بغداد يا عشگ الأزل
السعيد عبدالغني : كموجة تنحت فى شاطىء بلا هدف منذ الأزل -
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني غارق أنا في خوض جرحىفي ارض ترانيمىبلا أنيس ولا حتى طيف أكون موتورهكافر بكلى بضخامته وضالته .ما نهاية ما لا نهاية له ، ما نهاية كل التجاوز والانتهاكعراء كامل الصقيع والهامشية .طعنات فجة في راس لامرئيي الرئيسى / الواحد .اكتب له لأنه ينفذ مني وانا مرتعد من ترك تخيلهاكتب رسوما واضرب برأسي في الهواء سدرة له بالطوافلعله يقفز من عرشه لهاويعاشر وجدى .*كيف أهرب من كون الله ؟من يداه ومداه ؟كيف أغيب عن غورهولا أقتفى نداه ؟كيف أستدل عليه وكليّ فيه تياه ؟كيف أستوطنه وهو للاثم منفاه ؟وهو جرحى المشتهى ودفء اللامنتهاه ؟أغثنى منك فالجهات منك مخلوقةلا تبطلها الشفاه ؟*اقرأ كل شىء فى الكونواكتب كل شيء في الكونولكني لست شاهدا إلا على لانهائيته وافوله .الى حامل المطلقإلى حامل هذه المصيدةكل قصائدي الشمسيةوشرها المحسن على البواطن.إليه عين الكبرىالتي ترى الأسس التجريدية لكل شىءاليه تجاربي الشريدةالمطعمة التلف للعالم المنظوم بالاوهام.*أنا تراكم أكوام من الحقائق الفعالةمن نفايات الانفصامات والاغترابات الكبرىمن الابتلاعات الكاملة .*أنا كموجة تنحت فى شاطىء بلا هدف منذ الأزلكقيثارة تلعب عليها أيادى خفية فى خلجاتها عبثكقصة محكية مهدمةكبركان منبوذ فى أقاصى الأرض لا يدخل إلى كبده أحدا .من جيوان الحاوي المفقود ل السعيد عبدالغني واللينك:https://foulabook.com/ar/book/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%88%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF-pdf ......
#كموجة
#تنحت
#شاطىء
#الأزل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761645
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني غارق أنا في خوض جرحىفي ارض ترانيمىبلا أنيس ولا حتى طيف أكون موتورهكافر بكلى بضخامته وضالته .ما نهاية ما لا نهاية له ، ما نهاية كل التجاوز والانتهاكعراء كامل الصقيع والهامشية .طعنات فجة في راس لامرئيي الرئيسى / الواحد .اكتب له لأنه ينفذ مني وانا مرتعد من ترك تخيلهاكتب رسوما واضرب برأسي في الهواء سدرة له بالطوافلعله يقفز من عرشه لهاويعاشر وجدى .*كيف أهرب من كون الله ؟من يداه ومداه ؟كيف أغيب عن غورهولا أقتفى نداه ؟كيف أستدل عليه وكليّ فيه تياه ؟كيف أستوطنه وهو للاثم منفاه ؟وهو جرحى المشتهى ودفء اللامنتهاه ؟أغثنى منك فالجهات منك مخلوقةلا تبطلها الشفاه ؟*اقرأ كل شىء فى الكونواكتب كل شيء في الكونولكني لست شاهدا إلا على لانهائيته وافوله .الى حامل المطلقإلى حامل هذه المصيدةكل قصائدي الشمسيةوشرها المحسن على البواطن.إليه عين الكبرىالتي ترى الأسس التجريدية لكل شىءاليه تجاربي الشريدةالمطعمة التلف للعالم المنظوم بالاوهام.*أنا تراكم أكوام من الحقائق الفعالةمن نفايات الانفصامات والاغترابات الكبرىمن الابتلاعات الكاملة .*أنا كموجة تنحت فى شاطىء بلا هدف منذ الأزلكقيثارة تلعب عليها أيادى خفية فى خلجاتها عبثكقصة محكية مهدمةكبركان منبوذ فى أقاصى الأرض لا يدخل إلى كبده أحدا .من جيوان الحاوي المفقود ل السعيد عبدالغني واللينك:https://foulabook.com/ar/book/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%88%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%82%D9%88%D8%AF-pdf ......
#كموجة
#تنحت
#شاطىء
#الأزل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761645
Foulabook
تحميل كتاب الحاوي المفقود تأليف السعيد عبدالغني pdf
تحميل كتاب الحاوي المفقود pdf الكاتب السعيد عبدالغنيتحميل كتاب الحاوي المفقود PDF - السعيد عبدالغنيهذا الكتاب من تأليف السعيد عبدالغني و حقوق الكتاب محفوظة لصاحبها