زهير جمعة المالكي : خرافات المتأسلمين 24 – خرافة نحن الأنبياء لا نورث
#الحوار_المتمدن
#زهير_جمعة_المالكي ما ان مات الرسول محمد حتى تصارع المحيطين به قبل ان يدفن . وقد حسمت الغلبة لمن كان مستعدا والذي استعان بمرتزقة البدو من قبيلة اسلة التي غزت المدينة بثلاثة الاف مقاتل وحسمت الغلبة لفريق السقيفة كما روى ذلك الطبري في كتابه تاريخ الرسل والملوك المحقق: محمد أبو الفضل إبراهيم، الناشر: دار المعارف، سنة النشر: 1387 – 1967،الجزء الثالث الصفحة 222 "إن أسلم أقبلت بجماعة حتى تضايق بهم السكك فبايعوا أبا بكر فكان عمر يقول ما هو إلا أن رأيت أسلم فأيقنت بالنصر" . في خضم ذلك الجو المشحون جاءت السيدة فاطمة الزهراء تطالب بميراثها من الحاكم المتغلب (أبو بكر ابن ابي قحافة ) وهنا رفض أبو بكر شاهرا في وحهها حديث ان الأنبياء لايورثون وان ماتركوه صدقة . اليوم نفتح هذا الملف لترى مدى صحة هذا الحديث وهل يمكن ان يصدر مثل هذه الحديث من الرسول . وكما هي العادة تكون مصادرنا من المصادر المعتمدة لدى من يسمون انفسهم ( اهل السنة والجماعة ) ؟ لنرى أولا الحادثة كما يرويها محمد بن إسماعيل البخاري الاوزبكستاني الذي روى الحادثة في الحديث رقم 4240 في كتاب المغازي بالنص " حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة ان فاطمة عليها السلام بنت النبي صلى اللهعليه وسلم أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال أبو بكر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد في هذا المال وانى والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبى أبو بكر ان يدفع إلى فاطمة منها شيئا فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها على ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر" كما روى نفس الحادثة في كتاب الفرائض الحديث رقم 6725 ، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة " حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة ان فاطمة والعباس عليهما السلام اتيا أبا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول اللهصلى الله عليه وسلم وهما حينئذ يطلبان أرضيهما من فدك وسهمهما من خيبر فقال لهما أبو بكر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد من هذا المال قال أبو بكر والله لا ادع امرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيه الا صنعته قال فهجرته فاطمة فلم تكلمه حتى ماتت " . وهذه الحادثة رواها أيضا مسلم ابن الحجاج النيسابوري الإيراني في كتابه ، وذكرها أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخراساني البيهقي في كتابه " السنن الكبرى " ، وذكرها أبو حاتم محمد ابن حبان البيستي الافغاني في كنابه صحيح ابن حبان ، كما وردت الرواية في الطبقات الكبرى لمحمد بن سعد ، و تاريخ المدينة لابن شبة النميري ، وفي تاريخ الطبري وفي البداية والنهاية لابن كثير . ان اول ما يجب ان يذكر في هذا الحديث ، ان كان صدر عن الرسول فعل فيكون الرسول محمد ابن عبد الله قد خالف نص القران في نقطتين الأولى ، يقول القران في سورة البقرة الاية 180 " كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ ۖ-;- حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ " . فهذا امر في القران بان الانسان الذي يكون في مرض الموت عليه ان يوصي وال ......
#خرافات
#المتأسلمين
#خرافة
#الأنبياء
#نورث
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704042
#الحوار_المتمدن
#زهير_جمعة_المالكي ما ان مات الرسول محمد حتى تصارع المحيطين به قبل ان يدفن . وقد حسمت الغلبة لمن كان مستعدا والذي استعان بمرتزقة البدو من قبيلة اسلة التي غزت المدينة بثلاثة الاف مقاتل وحسمت الغلبة لفريق السقيفة كما روى ذلك الطبري في كتابه تاريخ الرسل والملوك المحقق: محمد أبو الفضل إبراهيم، الناشر: دار المعارف، سنة النشر: 1387 – 1967،الجزء الثالث الصفحة 222 "إن أسلم أقبلت بجماعة حتى تضايق بهم السكك فبايعوا أبا بكر فكان عمر يقول ما هو إلا أن رأيت أسلم فأيقنت بالنصر" . في خضم ذلك الجو المشحون جاءت السيدة فاطمة الزهراء تطالب بميراثها من الحاكم المتغلب (أبو بكر ابن ابي قحافة ) وهنا رفض أبو بكر شاهرا في وحهها حديث ان الأنبياء لايورثون وان ماتركوه صدقة . اليوم نفتح هذا الملف لترى مدى صحة هذا الحديث وهل يمكن ان يصدر مثل هذه الحديث من الرسول . وكما هي العادة تكون مصادرنا من المصادر المعتمدة لدى من يسمون انفسهم ( اهل السنة والجماعة ) ؟ لنرى أولا الحادثة كما يرويها محمد بن إسماعيل البخاري الاوزبكستاني الذي روى الحادثة في الحديث رقم 4240 في كتاب المغازي بالنص " حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة ان فاطمة عليها السلام بنت النبي صلى اللهعليه وسلم أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال أبو بكر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد في هذا المال وانى والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبى أبو بكر ان يدفع إلى فاطمة منها شيئا فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها على ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر" كما روى نفس الحادثة في كتاب الفرائض الحديث رقم 6725 ، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة " حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة ان فاطمة والعباس عليهما السلام اتيا أبا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول اللهصلى الله عليه وسلم وهما حينئذ يطلبان أرضيهما من فدك وسهمهما من خيبر فقال لهما أبو بكر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد من هذا المال قال أبو بكر والله لا ادع امرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيه الا صنعته قال فهجرته فاطمة فلم تكلمه حتى ماتت " . وهذه الحادثة رواها أيضا مسلم ابن الحجاج النيسابوري الإيراني في كتابه ، وذكرها أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخراساني البيهقي في كتابه " السنن الكبرى " ، وذكرها أبو حاتم محمد ابن حبان البيستي الافغاني في كنابه صحيح ابن حبان ، كما وردت الرواية في الطبقات الكبرى لمحمد بن سعد ، و تاريخ المدينة لابن شبة النميري ، وفي تاريخ الطبري وفي البداية والنهاية لابن كثير . ان اول ما يجب ان يذكر في هذا الحديث ، ان كان صدر عن الرسول فعل فيكون الرسول محمد ابن عبد الله قد خالف نص القران في نقطتين الأولى ، يقول القران في سورة البقرة الاية 180 " كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ ۖ-;- حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ " . فهذا امر في القران بان الانسان الذي يكون في مرض الموت عليه ان يوصي وال ......
#خرافات
#المتأسلمين
#خرافة
#الأنبياء
#نورث
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704042
الحوار المتمدن
زهير جمعة المالكي - خرافات المتأسلمين 24 – خرافة نحن الأنبياء لا نورث
عبد المجيد إسماعيل الشهاوي : الأنبياء المؤسسون
#الحوار_المتمدن
#عبد_المجيد_إسماعيل_الشهاوي يقال أن الآلهة تتصف بخصائص تحتكرها لنفسها ولا تخص بها أحداً من العالمين. ومن أخص هذه الخصائص خاصية الكلام. الآلهة كافة وعبر العصور تتكلم مع بطانتها وخدامها من ملائكة وشياطين وجان وخلافه، وكذلك مع البشر عبر رسائل تخص بها وكلاء معينين، نسميهم في لغتنا الأنبياء والمرسلين. هكذا الآلهة تتكلم مثل البشر، بل ومع البشر أنفسهم في تواصل لا ينقطع. لكن، أين مكمن التفرد الإلهي إذا كانت الآلهة تتكلم مثل البشر مع البشر بلغة يفهمها البشر؟ ألن يصبحوا حينئذ بشراً عاديين تماماً مثل كل البشر الآخرين؟ ويقال أن حتى لو كانت الآلهة تتكلم كما يتكلم البشر، بذات لغة البشر شكلاً من حروف هجائية وكلمات وجمل وقواعد نحو وصرف وخلافه، إلا أن التفرد الإلهي لا يزال كامن في المضمون، في المفهوم. مضمون الكلام الإلهي ليس كأي مضمون، حتى لو كان مكتوباً بذات اللغة البشرية. هكذا، يجب أن يستعصي المضمون الإلهي المكتوب بلغة بشرية على فهم البشر. لكن، مع ذلك، يستطيع أي بشر أن يقرأ في أي كتاب مقدس سواء توراة أو إنجيل أو قرآن أو خلافه بكل سهولة ويسر، ويفهم من مضمونه ما يشبع به غرضه وبكل سهولة ويسر أيضاً. نحن لسنا بحاجة لأنبياء وكهنة وفقهاء حتى نقرأ ونفهم كتبنا المقدسة. كل ما نحتاج هو تعلم قواعد القراءة والكتابة فقط. ويقال أن النبي بشر، مثل أي بشر، لكنه وحده القادر على فهم مضمون كلام الإله ومن ثم نقل الرسالة إلى أخوته البشر. وكيف؟ يقال عبر وسيلة من صنع الإله نفسه، سواء وحي أو مناجاة أو نداء أو خلافه. ولماذا اصطفى الإله بشراً واحداً بالذات ولم يتجه برسالته مباشرة إلى المجموعة كلها؟ هي الإرادة الإلهية، كما يقال. لابد أن يكون كلام الله مستعصياً على فهم البشر حتى يؤهل ليكون كلاماً إلاهياً ومن ثم تكتسب النبوة أهمية. لكن عندما يأتي كلام الله في ذات لغة البشر شكلاً ومضموناً، أو عندما يستطيع البشر أنفسهم نطق وفهم كلام الله بأنفسهم دون الحاجة إلى نبي، حينئذ تزول عن مثل هذا الكلام أي خاصية إلهية ويصبح كلاماً بشرياً عادياً، ومن ثم يصبح وجود النبي وعدمه سواء، لا حاجة ولا قيمة مضافة له. فإذا كان النبي لا يكتسب نبوته وأهميته من الرسالة الإلهية، من أين إذن قد راكم عبر العصور كل هذه الهالة والقداسة؟ربما عبر التأسيس. الأنبياء عبر العصور كانوا رواداً ومؤسسون لرؤى وممارسات جديدة في أزمنتهم، تطورت وارتقت فيها بعد لتصبح حضارات وامبراطوريات وعقائد يؤمن بها ويعتنقها مليارات البشر. من هذه المليارات البشرية قد اكتسبوا أهميتهم وعظمتهم وقداستهم، وليس من صلة أو علاقة مزعومة في صورة وحي أو مناجاة أو نداء مع إله من خارج الكون. كان الأنبياء عبر كل العصور يستمدون أهميتهم وقداستهم من الشعوب التي آمنت بهم وصدقتهم. ومن دون إيمان هذه الشعوب بنبوتهم واحتضانها لهم لكان النبي مجرد أخرق ومعتوه ومدعي آخر مآله السخرية والاستهزاء أو الاضطهاد والقتل، وما نفعه إلهه المزعوم بأي شيء. ......
#الأنبياء
#المؤسسون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705521
#الحوار_المتمدن
#عبد_المجيد_إسماعيل_الشهاوي يقال أن الآلهة تتصف بخصائص تحتكرها لنفسها ولا تخص بها أحداً من العالمين. ومن أخص هذه الخصائص خاصية الكلام. الآلهة كافة وعبر العصور تتكلم مع بطانتها وخدامها من ملائكة وشياطين وجان وخلافه، وكذلك مع البشر عبر رسائل تخص بها وكلاء معينين، نسميهم في لغتنا الأنبياء والمرسلين. هكذا الآلهة تتكلم مثل البشر، بل ومع البشر أنفسهم في تواصل لا ينقطع. لكن، أين مكمن التفرد الإلهي إذا كانت الآلهة تتكلم مثل البشر مع البشر بلغة يفهمها البشر؟ ألن يصبحوا حينئذ بشراً عاديين تماماً مثل كل البشر الآخرين؟ ويقال أن حتى لو كانت الآلهة تتكلم كما يتكلم البشر، بذات لغة البشر شكلاً من حروف هجائية وكلمات وجمل وقواعد نحو وصرف وخلافه، إلا أن التفرد الإلهي لا يزال كامن في المضمون، في المفهوم. مضمون الكلام الإلهي ليس كأي مضمون، حتى لو كان مكتوباً بذات اللغة البشرية. هكذا، يجب أن يستعصي المضمون الإلهي المكتوب بلغة بشرية على فهم البشر. لكن، مع ذلك، يستطيع أي بشر أن يقرأ في أي كتاب مقدس سواء توراة أو إنجيل أو قرآن أو خلافه بكل سهولة ويسر، ويفهم من مضمونه ما يشبع به غرضه وبكل سهولة ويسر أيضاً. نحن لسنا بحاجة لأنبياء وكهنة وفقهاء حتى نقرأ ونفهم كتبنا المقدسة. كل ما نحتاج هو تعلم قواعد القراءة والكتابة فقط. ويقال أن النبي بشر، مثل أي بشر، لكنه وحده القادر على فهم مضمون كلام الإله ومن ثم نقل الرسالة إلى أخوته البشر. وكيف؟ يقال عبر وسيلة من صنع الإله نفسه، سواء وحي أو مناجاة أو نداء أو خلافه. ولماذا اصطفى الإله بشراً واحداً بالذات ولم يتجه برسالته مباشرة إلى المجموعة كلها؟ هي الإرادة الإلهية، كما يقال. لابد أن يكون كلام الله مستعصياً على فهم البشر حتى يؤهل ليكون كلاماً إلاهياً ومن ثم تكتسب النبوة أهمية. لكن عندما يأتي كلام الله في ذات لغة البشر شكلاً ومضموناً، أو عندما يستطيع البشر أنفسهم نطق وفهم كلام الله بأنفسهم دون الحاجة إلى نبي، حينئذ تزول عن مثل هذا الكلام أي خاصية إلهية ويصبح كلاماً بشرياً عادياً، ومن ثم يصبح وجود النبي وعدمه سواء، لا حاجة ولا قيمة مضافة له. فإذا كان النبي لا يكتسب نبوته وأهميته من الرسالة الإلهية، من أين إذن قد راكم عبر العصور كل هذه الهالة والقداسة؟ربما عبر التأسيس. الأنبياء عبر العصور كانوا رواداً ومؤسسون لرؤى وممارسات جديدة في أزمنتهم، تطورت وارتقت فيها بعد لتصبح حضارات وامبراطوريات وعقائد يؤمن بها ويعتنقها مليارات البشر. من هذه المليارات البشرية قد اكتسبوا أهميتهم وعظمتهم وقداستهم، وليس من صلة أو علاقة مزعومة في صورة وحي أو مناجاة أو نداء مع إله من خارج الكون. كان الأنبياء عبر كل العصور يستمدون أهميتهم وقداستهم من الشعوب التي آمنت بهم وصدقتهم. ومن دون إيمان هذه الشعوب بنبوتهم واحتضانها لهم لكان النبي مجرد أخرق ومعتوه ومدعي آخر مآله السخرية والاستهزاء أو الاضطهاد والقتل، وما نفعه إلهه المزعوم بأي شيء. ......
#الأنبياء
#المؤسسون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705521
الحوار المتمدن
عبد المجيد إسماعيل الشهاوي - الأنبياء المؤسسون
خالد كروم : أبناء السماء الفراعنة هم الأنبياء - ج 1
#الحوار_المتمدن
#خالد_كروم تمهيدية :- التفاعل موجود في حالة الآلهة بين الآلهة بمادة الوجود ... لا صراع للعاقل بأساس عدم وجود آلهة أي لا عاقل متصارع عند وجود عاقل واحد ... لا تفاعل بين العقول الآن حالة ... العاقل الأوحد ..الأبدي الصمد .. الصمد الذي لا يأكل ... لا بحتاج ... لا يتزوج ...الأوحد هنا في هذا النموذج سيتفاعل مع الكون أو مع الأكوان ...بهذه الحالة سوف تتغير الأكوان أو الكون بشكل مستمر بتغييرات في الهيكل ...هل توجد تغييرات في هيكل الكون..؟! هل التغييرات موجودة العلة أم لا علة لها ... أو لا سبب لها ..؟! بمجرد صراخك أن لكل معلول علة أي توجد علة ..(Cause ) ..دائما"تكون قد ناقضت وجود الإله الذي يغير الكون لأن الإله بأوصافه الدينية سيتلاعب في هيكل الكون بأسبابه الخاصة الشخصية ويقوم بأسبابه بتغيير علل الكون ...ذلك لا يشبه عدم وجود الحتمية .. ووجود الاحتمالية او مقدار من العشوائية ...وهذه العشوائية كمحتوى تتناقض مع وجود تصميم إلهي لأن التصميم او الوضع او الحال متغير لزيادة الانتروپي بشكل مسار تفاعلي ممكن التتبع ...وهذه الزيادة في الانتروپي لا تشير لوجود إله لأن سلوك الإله بتغيير الكون يجب أن يكون غير علي ... عديم العلة ...وهذه هي فكرة المعجزة ...فالمعجزة تغيير غير علي ... عديم العلة قام به إله لإظهار غرضية ... لغرض معنوي ...وجود إله يعني وجود هذا النوع من الحالات المعاجز كثيرا ...وهذا أيضا غير موجود ...متى كانت آخر معجزة .. ؟! المعجزة ليس ما يعجز العلماء عن تعليله .. المعجزة بأساس وجود إله هي ما لا علة له فعلا أي يعجز الكون عن تعليلها وليس ما لم يكتشفه او لا يعرفه الإنسان ...وكل هذا الموضوع ...إله أوحد داخل كون أو داخل وخارج أكوان هو مترابط مع الانتروپي ...هل تتوقف الانتروپي عن الازدياد عند وجود إله أوحد ..؟!تخيل أنك مسجون في بيت أو مسجون في مدينة أو قارة بأكملها وأنت لا تموت ولا تجوع ولا تحتاج للجنس ... هل يبقى كل شيء على حاله أم ستقوم أنت بتغييرات شاملة ... لأنك غير محدود المقدرة علاوة على كل ذلك..؟ ففي ثوابت المؤمنين .. انتهت الرسالات وترك الاله سننا من التزم بها بلغ المبلغ ومن خالفها خسر ... وفي ثوابت الحداثويين .. (نيتشة رائد من رواد الفكرة) .. لذلك علينا أن نتتبع التسلسل المنطقي.. لا توجد آلهة لأنها ستتحارب وتفسد الكون .. ماذا عن مسايسة وتعايش واتفاقات وتبادل بينهم..؟ لنترك ذلك الآن.. إله واحد ..( "صمد").. داخل كون واحد أو خارج أكوان.. ما مقدار التغيير الذي سيفعله...؟الاله خلق الكون ومات ..(نظرية الاله الميت.. والبشر ..وفق المصالح .. يحددون ما ينفعهم ويضرهم ... بالمناسبة...كلا المفهومين متقاربين ..الاول باتباع السنن .. (القيم كالوصايا العشر مثلا")...والثاني باتباع المصالح وما يستجد ..اي لا تدخل مباشر من الاله لانه انهى الرسالات .. او لأنه مات..؟! المقـــدمــــة :-أنت أنا آخر ...أنا قد تعجبك أكثر ..."النور - ستكون في كل العصور - مخفيًا ومع ذلك وجده رجال متنورون "للعمل على الأرض كلها .. امنحنا القوة .. وأطلق سراحك لمنحها للآخرين أو سلبها".. وبعد ذلك عمل الأله النيترو تحوت كممثل للـ ..(Primordial )...يقول الأله النيترو ..( تحوت).. أنه ذهب إلى طريق الاندماج بأكمله مع البدائي... يكتب أنه يمكن لأي شخص اجتياز هذا الطريق... يحتوي المسار بالضرورة على عقبات تخلق صعوبات للمسافرين...فهذه الصعوبات تمنع الأشخاص الضعفاء أو غير المستحقين أخلاقياً أو غير الناضجين ......
#أبناء
#السماء
#الفراعنة
#الأنبياء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706819
#الحوار_المتمدن
#خالد_كروم تمهيدية :- التفاعل موجود في حالة الآلهة بين الآلهة بمادة الوجود ... لا صراع للعاقل بأساس عدم وجود آلهة أي لا عاقل متصارع عند وجود عاقل واحد ... لا تفاعل بين العقول الآن حالة ... العاقل الأوحد ..الأبدي الصمد .. الصمد الذي لا يأكل ... لا بحتاج ... لا يتزوج ...الأوحد هنا في هذا النموذج سيتفاعل مع الكون أو مع الأكوان ...بهذه الحالة سوف تتغير الأكوان أو الكون بشكل مستمر بتغييرات في الهيكل ...هل توجد تغييرات في هيكل الكون..؟! هل التغييرات موجودة العلة أم لا علة لها ... أو لا سبب لها ..؟! بمجرد صراخك أن لكل معلول علة أي توجد علة ..(Cause ) ..دائما"تكون قد ناقضت وجود الإله الذي يغير الكون لأن الإله بأوصافه الدينية سيتلاعب في هيكل الكون بأسبابه الخاصة الشخصية ويقوم بأسبابه بتغيير علل الكون ...ذلك لا يشبه عدم وجود الحتمية .. ووجود الاحتمالية او مقدار من العشوائية ...وهذه العشوائية كمحتوى تتناقض مع وجود تصميم إلهي لأن التصميم او الوضع او الحال متغير لزيادة الانتروپي بشكل مسار تفاعلي ممكن التتبع ...وهذه الزيادة في الانتروپي لا تشير لوجود إله لأن سلوك الإله بتغيير الكون يجب أن يكون غير علي ... عديم العلة ...وهذه هي فكرة المعجزة ...فالمعجزة تغيير غير علي ... عديم العلة قام به إله لإظهار غرضية ... لغرض معنوي ...وجود إله يعني وجود هذا النوع من الحالات المعاجز كثيرا ...وهذا أيضا غير موجود ...متى كانت آخر معجزة .. ؟! المعجزة ليس ما يعجز العلماء عن تعليله .. المعجزة بأساس وجود إله هي ما لا علة له فعلا أي يعجز الكون عن تعليلها وليس ما لم يكتشفه او لا يعرفه الإنسان ...وكل هذا الموضوع ...إله أوحد داخل كون أو داخل وخارج أكوان هو مترابط مع الانتروپي ...هل تتوقف الانتروپي عن الازدياد عند وجود إله أوحد ..؟!تخيل أنك مسجون في بيت أو مسجون في مدينة أو قارة بأكملها وأنت لا تموت ولا تجوع ولا تحتاج للجنس ... هل يبقى كل شيء على حاله أم ستقوم أنت بتغييرات شاملة ... لأنك غير محدود المقدرة علاوة على كل ذلك..؟ ففي ثوابت المؤمنين .. انتهت الرسالات وترك الاله سننا من التزم بها بلغ المبلغ ومن خالفها خسر ... وفي ثوابت الحداثويين .. (نيتشة رائد من رواد الفكرة) .. لذلك علينا أن نتتبع التسلسل المنطقي.. لا توجد آلهة لأنها ستتحارب وتفسد الكون .. ماذا عن مسايسة وتعايش واتفاقات وتبادل بينهم..؟ لنترك ذلك الآن.. إله واحد ..( "صمد").. داخل كون واحد أو خارج أكوان.. ما مقدار التغيير الذي سيفعله...؟الاله خلق الكون ومات ..(نظرية الاله الميت.. والبشر ..وفق المصالح .. يحددون ما ينفعهم ويضرهم ... بالمناسبة...كلا المفهومين متقاربين ..الاول باتباع السنن .. (القيم كالوصايا العشر مثلا")...والثاني باتباع المصالح وما يستجد ..اي لا تدخل مباشر من الاله لانه انهى الرسالات .. او لأنه مات..؟! المقـــدمــــة :-أنت أنا آخر ...أنا قد تعجبك أكثر ..."النور - ستكون في كل العصور - مخفيًا ومع ذلك وجده رجال متنورون "للعمل على الأرض كلها .. امنحنا القوة .. وأطلق سراحك لمنحها للآخرين أو سلبها".. وبعد ذلك عمل الأله النيترو تحوت كممثل للـ ..(Primordial )...يقول الأله النيترو ..( تحوت).. أنه ذهب إلى طريق الاندماج بأكمله مع البدائي... يكتب أنه يمكن لأي شخص اجتياز هذا الطريق... يحتوي المسار بالضرورة على عقبات تخلق صعوبات للمسافرين...فهذه الصعوبات تمنع الأشخاص الضعفاء أو غير المستحقين أخلاقياً أو غير الناضجين ......
#أبناء
#السماء
#الفراعنة
#الأنبياء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706819
الحوار المتمدن
خالد كروم - أبناء السماء الفراعنة هم الأنبياء - ج 1
سليم خالد : هل الأنبياء كانوا في شك مما يدعون إليه ؟ نقد وتأمل للقرآن
#الحوار_المتمدن
#سليم_خالد مقدمة صغيرة : مرحبًا ياصديقي إن طرح المسألة في مثل هذا الموضوع هو جاد وهام وأدعوك لشرب القهوة المفضلة لك مع المياه الباردة وقرائته بتأني وتفكر الموضوع طويل ويحتاج لجلسة مطولة هذا الموضوع هو دعوة للمفكرين وإن كنت تريد أن تركن عقلك وتصدق يقينا فلا بأس أدعوك لعدم قرائته إن لم تكن جادا في بحثك. كمسلم ومؤمن في دين الإسلام يجب أن تمتلك العقيدة أولا ومن ثم تؤمن بها غيبا وليس ماديا أي أننا نصدق بأركان الإسلام الخمسة ومعها أركان الإيمان الستة والتي من ضمنها ( أن تؤمن بملائكته ) يجب على المسلم أن تؤمن بالملاك جبريل أنه نزل إلى محمد أعطاه الكتاب الثمين ( القرآن ) على مدى 23 عاما وذلك الإيمان يجب أن يكون يقينا دون أدنى شك كما يرددون الفقهاء في منابرهم والمشايخ في مجالسهم وكما يأمر الإسلام. والإستنتاج هنا يجب عليك أن تؤمن بوجود الملائكة يقينا لأن الفقهاء نقلوا عن السلف الصالح والسلف نقلوا عن خلفاء الأمة والخلفاء نقلوا من الصحابة والصحابة نقلوا من محمد وأن محمد أوحي إليه عن طريق جبريل وبالتالي محمدًا هو من رأى جبريل بصورته وهيأته وهو من وصف أجنتحه وما إلى ذلك وبإتفاق العلماء كلهم بأن لم يرى جبريل غير محمدا نفسه. ولما نزل جبريل في أول مرة إلى محمد رجف قلب النبي بنبضات متسارعة وتعرق جسده كله وارتعدت فرائصه وخاف مما نزل به وطرأ عليهحتى عندما ذهب إلى زوجته خديجة وقال وهو مفزع "دثروني دثروني" وجلس بالغرفة في حضن أم المؤمنين خديجة وبقي هذا الملك في الغرفة وسألته خديجة مرارًا "هل تراه الآن" فيجيب "نعم" حتى كشفت خديجة عن شيء من عورتها فقال لها النبي قد غادر فإنه يستحي وإني هنا أريد أن أنوّه لملاحظات عدة وهي حسب المرويات الإسلامية نفسها أن النبي وقتها كحال العديد من البشر كان يظن أنه هلوسات بصرية وسمعية أو مسه الجن ولقد خديجة هي التي أكدت بأنه ملاك من الله نزل إليه ولم تكتفي بذلك بل أتت بالقس ابن عمها ورقة بن نوفل ليطرب مسامع الرسول بما رأى ومن بعد تلك القصة تثبت أن جميع آيات القرآن نزلت وحيا من الإله الأعلى نقلها جبريل وأرسلها إلى الرسول محمد.والمخيف في كل هذا أن الله كان يريد أن يسلم آخر رسالاته إلى محمدا فلم يجد طريقة أفضل من يُفزع ويُرعب قلب هذا النبي بهكذا طريقة ومن ثم يأمر الجميع بأن يصدقوا به عبر شخص ظن بأن مارآه هلوسات سمعية وبصرية واظطراب به - وهو الصحيح- وبأن له خلق غير البشر كالملائكة منهم جبريل وبعد كل هذا تأتي آيات من الوحي السمعية وتقول لمحمدا : (( فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ)) يونس/ 94 .ومعنى الآية صريحة أن محمدا في شك مما أُنزل عليه وحسب تفسير الطبري يقول "ومعنى الآية : إن كنت يا محمد - صلى الله عليه وسلم - في شك مما أنزلنا إليك أنه الحق ، فاسأل الذين يقرءون التوراة والإنجيل من اليهود والنصارى ، فإنهم يعلمون أنه الحق ، فلا تكونن من الممترين الشاكين ، ولكن كن من المؤمنين الموقنين ." والسؤال هنا أين جبريل ؟ ولماذا الشك أصلاً؟ ألم ينظر هذا النبي إلى جبريل؟ أريد أن يتفكر المرء بهذه الآية بعقله هذه الآية تثبت صريحة بأن محمدا كان يشك بنفسه وتغييب بشكل صريح لدور جبريل وفوقها تُرفع من دور كتب النصارى التي بدورها قيل أنها محرفة هذه الآية لاتوجد لها أي مخارج أخرى وتؤكد صريحة الدلالات التالية 1- محمد كان يشك في نفسه 2- تغييب لدور جبر ......
#الأنبياء
#كانوا
#يدعون
#إليه
#وتأمل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707420
#الحوار_المتمدن
#سليم_خالد مقدمة صغيرة : مرحبًا ياصديقي إن طرح المسألة في مثل هذا الموضوع هو جاد وهام وأدعوك لشرب القهوة المفضلة لك مع المياه الباردة وقرائته بتأني وتفكر الموضوع طويل ويحتاج لجلسة مطولة هذا الموضوع هو دعوة للمفكرين وإن كنت تريد أن تركن عقلك وتصدق يقينا فلا بأس أدعوك لعدم قرائته إن لم تكن جادا في بحثك. كمسلم ومؤمن في دين الإسلام يجب أن تمتلك العقيدة أولا ومن ثم تؤمن بها غيبا وليس ماديا أي أننا نصدق بأركان الإسلام الخمسة ومعها أركان الإيمان الستة والتي من ضمنها ( أن تؤمن بملائكته ) يجب على المسلم أن تؤمن بالملاك جبريل أنه نزل إلى محمد أعطاه الكتاب الثمين ( القرآن ) على مدى 23 عاما وذلك الإيمان يجب أن يكون يقينا دون أدنى شك كما يرددون الفقهاء في منابرهم والمشايخ في مجالسهم وكما يأمر الإسلام. والإستنتاج هنا يجب عليك أن تؤمن بوجود الملائكة يقينا لأن الفقهاء نقلوا عن السلف الصالح والسلف نقلوا عن خلفاء الأمة والخلفاء نقلوا من الصحابة والصحابة نقلوا من محمد وأن محمد أوحي إليه عن طريق جبريل وبالتالي محمدًا هو من رأى جبريل بصورته وهيأته وهو من وصف أجنتحه وما إلى ذلك وبإتفاق العلماء كلهم بأن لم يرى جبريل غير محمدا نفسه. ولما نزل جبريل في أول مرة إلى محمد رجف قلب النبي بنبضات متسارعة وتعرق جسده كله وارتعدت فرائصه وخاف مما نزل به وطرأ عليهحتى عندما ذهب إلى زوجته خديجة وقال وهو مفزع "دثروني دثروني" وجلس بالغرفة في حضن أم المؤمنين خديجة وبقي هذا الملك في الغرفة وسألته خديجة مرارًا "هل تراه الآن" فيجيب "نعم" حتى كشفت خديجة عن شيء من عورتها فقال لها النبي قد غادر فإنه يستحي وإني هنا أريد أن أنوّه لملاحظات عدة وهي حسب المرويات الإسلامية نفسها أن النبي وقتها كحال العديد من البشر كان يظن أنه هلوسات بصرية وسمعية أو مسه الجن ولقد خديجة هي التي أكدت بأنه ملاك من الله نزل إليه ولم تكتفي بذلك بل أتت بالقس ابن عمها ورقة بن نوفل ليطرب مسامع الرسول بما رأى ومن بعد تلك القصة تثبت أن جميع آيات القرآن نزلت وحيا من الإله الأعلى نقلها جبريل وأرسلها إلى الرسول محمد.والمخيف في كل هذا أن الله كان يريد أن يسلم آخر رسالاته إلى محمدا فلم يجد طريقة أفضل من يُفزع ويُرعب قلب هذا النبي بهكذا طريقة ومن ثم يأمر الجميع بأن يصدقوا به عبر شخص ظن بأن مارآه هلوسات سمعية وبصرية واظطراب به - وهو الصحيح- وبأن له خلق غير البشر كالملائكة منهم جبريل وبعد كل هذا تأتي آيات من الوحي السمعية وتقول لمحمدا : (( فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ)) يونس/ 94 .ومعنى الآية صريحة أن محمدا في شك مما أُنزل عليه وحسب تفسير الطبري يقول "ومعنى الآية : إن كنت يا محمد - صلى الله عليه وسلم - في شك مما أنزلنا إليك أنه الحق ، فاسأل الذين يقرءون التوراة والإنجيل من اليهود والنصارى ، فإنهم يعلمون أنه الحق ، فلا تكونن من الممترين الشاكين ، ولكن كن من المؤمنين الموقنين ." والسؤال هنا أين جبريل ؟ ولماذا الشك أصلاً؟ ألم ينظر هذا النبي إلى جبريل؟ أريد أن يتفكر المرء بهذه الآية بعقله هذه الآية تثبت صريحة بأن محمدا كان يشك بنفسه وتغييب بشكل صريح لدور جبريل وفوقها تُرفع من دور كتب النصارى التي بدورها قيل أنها محرفة هذه الآية لاتوجد لها أي مخارج أخرى وتؤكد صريحة الدلالات التالية 1- محمد كان يشك في نفسه 2- تغييب لدور جبر ......
#الأنبياء
#كانوا
#يدعون
#إليه
#وتأمل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707420
الحوار المتمدن
سليم خالد - هل الأنبياء كانوا في شك مما يدعون إليه ؟ نقد وتأمل للقرآن
خالد كروم : أبناء السماء الفراعنة هم الأنبياء - ج 2
#الحوار_المتمدن
#خالد_كروم تمهيدية :- أمضيت حياتي على كرسي وراء طاولة... و دفعت صحيا ثمن ذلك... ورأيت الرأي و الرأي المعاكس و تحطم بعض النظريات من جهة ... ووبطلانها من جهة أخرى وتطور البعض من وجه آخر....فبعد أن اخترع البشر الآلة لتكون بمثابة إنسان عامل دون عقل ولا عاطفة ... اخترعوا الروبوت ليكون بمثابة عقل وجسد بشري دون عاطفة أو كبرياء ... وبقي اختراع الكبرياء والعاطفة مع باقي الذات ...(سايك).. هل سنندم..؟!إننا محاطون بما لا يحصى من ..( الكائنات "الذكية" ).. وبالتالي تنوع الآراء و وجهات النظر الى درجة أن الناس يقعون في أشراك الانخداع والضلال.. حتى المختصون منهم و اصحاب الفكر....يا أيها الإنسان.. ! ليس هنالك في عالم المعرفة أثمن وأهم من وجود المصدر الموثوق في حياتك... إنه المصدر الذي يسمو فوق التغير و التبدل و الرأي و الرأي المعاكس.... إنها تلك اللهجة العلمية البسيطة الواثقة من نفسها و التي تتكلم بالحقيقة دونما تردد أو شك....أنا من موقعي كشخص أمضى حياته في تقصي المعرفة أو العمل المهني بالمعلومات ... أقدر الناس على تقدير قيمة الرأي ذي الفكر التاريخي العلمي المبني على الترجمات الصحيحة فى النص الصحيح....الكبرياء والعاطفة لا تحتاج لاختراع... لانها تظهر بشكل ذاتي مع تطور العقل عند الالة... وهو امر لا مفر منه... ونحن مقبلون على ذلك الزمن...الكبرياء والعاطفة هي الدرجات العليا في التطور العقلي ...وهي اساليب ذكية لحماية الذات ...وليست صفات كمالية...كمثال.. لنتخيل جهاز كومبيوتر يعمل ضمن فريق اجهزة في سيرفرات شركة ما... يقدم اوامر لمجموعة من الكومبيوترات الوسيطة بينه وبين المستخدم...احد الكومبيوترات الوسيطة يتلكأ في تنفيذ الاوامر ...ونقل المعلومة... بسبب هاردوير .. (ألي)... او سوفتوير ..(برمجي)...ودائما اما ان يرسل معلومات ناقصة او بطيء بالتفاعل...كيف سيتعامل معه الكومبيوتر الاول... اكيد سيميز بينه وبين الكومبيوترات الاخرى في المجموعة... وسيفضل العمل مع كومبيوتر اخر افضل منه..ومن هنا يبدا المزاج... والتفضيل في العلاقات ...فكلما تطورت قابليات ذلك الكومبيوتر ...كلما أصبح وعيه بالمجتمع الالي من حوله اكثر نضج وصار يختار علاقاته المفضلة بمزاجية..وهذه هي بدايات وصول الالات للعاطفة... "فقه الفضاء"....؟هل الأنسان يستطيع أن يفقه كل شيء ... هل هذا ممكن أم أن كل إنسان له اختصاصه في هذه الحياة ...؟! إما طبيب أو مهندس أو معلم أو رائد فضاء إلخ ... ازا أرد أن يتعلم كل اختصاص في هذه الدنيا أولا" ستموت ... ولن يتعلم ... وسوف ينفجر عقلك البشري...من هنا يستلهم الإنسان من شعوره العميق بلامحدوديته الأشكال والمعاني القصوى لمعرفته... ! فهو لا يقف أبداً عند حدود الشكل ... ولا يقبل بالحلول المنتهية... ولا يتردد أبداً في سبر التخوم الإدراكية وفي الارتحال عبر مغامرة اللانهائي..! إنه لا ينفك يبحث عن معاينة كماله الداخلي في كمال وجوده… وهو بذلك إنما ينتصر لحقيقته الأعمق ... أن شعوره لانهائي التفتح وأنه يحمل بذرة الإبداع الكلي… إنه يرى إلى لانهاية الكون...وتستولد فيه هذه الرؤيا دهشة الخلق والإبداع... وهكذا فإنه عبر أعماله كلها.. إنما يجدد هذه الرؤيا ويعيد إبداع الكون بأسره..!من الماء خلق كل شيء ..هي خرافة تتعارض مع العلم .. فالعلم يقول ان الماء مكون من هيدروجين واوكسجين .. يعني من غازات .. لكنهم معذورون طبعا فلم تكن عقولهم وصلت الى معرفة هذه الحقيقة العلمية التي اصبحت طبيعية في عصرنا .. ولكن العيب ف ......
#أبناء
#السماء
#الفراعنة
#الأنبياء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709159
#الحوار_المتمدن
#خالد_كروم تمهيدية :- أمضيت حياتي على كرسي وراء طاولة... و دفعت صحيا ثمن ذلك... ورأيت الرأي و الرأي المعاكس و تحطم بعض النظريات من جهة ... ووبطلانها من جهة أخرى وتطور البعض من وجه آخر....فبعد أن اخترع البشر الآلة لتكون بمثابة إنسان عامل دون عقل ولا عاطفة ... اخترعوا الروبوت ليكون بمثابة عقل وجسد بشري دون عاطفة أو كبرياء ... وبقي اختراع الكبرياء والعاطفة مع باقي الذات ...(سايك).. هل سنندم..؟!إننا محاطون بما لا يحصى من ..( الكائنات "الذكية" ).. وبالتالي تنوع الآراء و وجهات النظر الى درجة أن الناس يقعون في أشراك الانخداع والضلال.. حتى المختصون منهم و اصحاب الفكر....يا أيها الإنسان.. ! ليس هنالك في عالم المعرفة أثمن وأهم من وجود المصدر الموثوق في حياتك... إنه المصدر الذي يسمو فوق التغير و التبدل و الرأي و الرأي المعاكس.... إنها تلك اللهجة العلمية البسيطة الواثقة من نفسها و التي تتكلم بالحقيقة دونما تردد أو شك....أنا من موقعي كشخص أمضى حياته في تقصي المعرفة أو العمل المهني بالمعلومات ... أقدر الناس على تقدير قيمة الرأي ذي الفكر التاريخي العلمي المبني على الترجمات الصحيحة فى النص الصحيح....الكبرياء والعاطفة لا تحتاج لاختراع... لانها تظهر بشكل ذاتي مع تطور العقل عند الالة... وهو امر لا مفر منه... ونحن مقبلون على ذلك الزمن...الكبرياء والعاطفة هي الدرجات العليا في التطور العقلي ...وهي اساليب ذكية لحماية الذات ...وليست صفات كمالية...كمثال.. لنتخيل جهاز كومبيوتر يعمل ضمن فريق اجهزة في سيرفرات شركة ما... يقدم اوامر لمجموعة من الكومبيوترات الوسيطة بينه وبين المستخدم...احد الكومبيوترات الوسيطة يتلكأ في تنفيذ الاوامر ...ونقل المعلومة... بسبب هاردوير .. (ألي)... او سوفتوير ..(برمجي)...ودائما اما ان يرسل معلومات ناقصة او بطيء بالتفاعل...كيف سيتعامل معه الكومبيوتر الاول... اكيد سيميز بينه وبين الكومبيوترات الاخرى في المجموعة... وسيفضل العمل مع كومبيوتر اخر افضل منه..ومن هنا يبدا المزاج... والتفضيل في العلاقات ...فكلما تطورت قابليات ذلك الكومبيوتر ...كلما أصبح وعيه بالمجتمع الالي من حوله اكثر نضج وصار يختار علاقاته المفضلة بمزاجية..وهذه هي بدايات وصول الالات للعاطفة... "فقه الفضاء"....؟هل الأنسان يستطيع أن يفقه كل شيء ... هل هذا ممكن أم أن كل إنسان له اختصاصه في هذه الحياة ...؟! إما طبيب أو مهندس أو معلم أو رائد فضاء إلخ ... ازا أرد أن يتعلم كل اختصاص في هذه الدنيا أولا" ستموت ... ولن يتعلم ... وسوف ينفجر عقلك البشري...من هنا يستلهم الإنسان من شعوره العميق بلامحدوديته الأشكال والمعاني القصوى لمعرفته... ! فهو لا يقف أبداً عند حدود الشكل ... ولا يقبل بالحلول المنتهية... ولا يتردد أبداً في سبر التخوم الإدراكية وفي الارتحال عبر مغامرة اللانهائي..! إنه لا ينفك يبحث عن معاينة كماله الداخلي في كمال وجوده… وهو بذلك إنما ينتصر لحقيقته الأعمق ... أن شعوره لانهائي التفتح وأنه يحمل بذرة الإبداع الكلي… إنه يرى إلى لانهاية الكون...وتستولد فيه هذه الرؤيا دهشة الخلق والإبداع... وهكذا فإنه عبر أعماله كلها.. إنما يجدد هذه الرؤيا ويعيد إبداع الكون بأسره..!من الماء خلق كل شيء ..هي خرافة تتعارض مع العلم .. فالعلم يقول ان الماء مكون من هيدروجين واوكسجين .. يعني من غازات .. لكنهم معذورون طبعا فلم تكن عقولهم وصلت الى معرفة هذه الحقيقة العلمية التي اصبحت طبيعية في عصرنا .. ولكن العيب ف ......
#أبناء
#السماء
#الفراعنة
#الأنبياء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709159
الحوار المتمدن
خالد كروم - أبناء السماء الفراعنة هم الأنبياء - ج 2
ياسين المصري : ما بين الأنبياء والأمناء في مصر، ”مشِّي حالك “
#الحوار_المتمدن
#ياسين_المصري كيف خضعت دولة بحجم مصر لحكم ”أمين شرطة“، لا يعرف الأمانة؟***إقتصر عنوان المقال على كلمة انبياء فقط دون إلحاقها بصفة ”الكذَّابين“، حتى لا يتطرق للذهن أن هناك بالمقابل أنبياء ”حقيقيين“! ***نشر أستاذ الفلسفة بجامعة نيو إنجلاند ديفيد ليفينجستون سميث مقالًا في موقع «أيون»، حاول فيه تفسير ترحيب الناس، بين حين وآخر، بالزعماء الطغاة المستبدين، قائلًا : «منذ ألف سنة، والفلاسفة والمنظرون يحاولون شرح الأسباب التي تجعلنا نشارك طواعية في اضطهاد أنفسنا، من خلال الخضوع للزعماء السلطويين. وقد زادت أهمية هذا السؤال في عصرنا الحالي عن أي وقت مضى؛ مع الصعود المشؤوم للأنظمة السلطوية».وقال سميث: «إننا لو تأملنا عمل عالم الاجتماع الألماني ماكس ڤ-;-يبر، في أوائل القرن العشرين، والذي كان من مؤسسي علم الاجتماع، نجده طور مفهوم ”السلطة الكاريزمية“، وهي صفة معينة للشخصية الفردية، والتي يتميز بفضلها القائد عن الرجال العاديين ويعامل بصفته خارق للطبيعة، أو أن طاقته فوق طاقة البشر، أو على أقل تقدير يحظى بإمكانيات أو صفات استثنائية بوجه خاص، فإن أولئك القادة المتسلطين - أصحاب الكاريزما - يعتبرون أنبياء من قِبَل أتباعهم الذين يعتقدون أنهم يستطيعون عمل المعجزات وتغيير حياتهم».https://aeon.co/essays/the-omnipotent-victim-how-tyrants-work-up-a-crowds-devotionمنطقة العربان والمستعربين موبوءة بكثرة الأنبياء الذين يختص القليلون منهم بجاذبية مقنَّعة غير عادية (كاريزما)، مثل البكباشي عبد الناصر، وكل منهم، سواء كان من أصحاب الكاريزما أو غيرها، يفرض نفسه علينا، ويزعم أننا ”اخترناه ونمشي وراه“. جميعهم يتسلطون علينا دون إذن مِنَّا، ويتمتعون بخضوعنا وإذعاننا لهم، دون أن نسمع بهم من قبل أو نتعرف على كفاءتهم أو نسأل عن خصالهم وأفعالهم وتوجهاتهم. يفرضون أنفسهم علينا، بما فيها من جهل وعجز وانعدام المقدرة، حتى أننا أصبحنا نحبهم ونحب كل جاهل أو عاجز أو عديم الكفاءة ونكافئه على ذلك!، إنهم أنبياء لا يأتيهم الباطل من بين أيديهم ولا من خلفهم. الأموات منهم يواصلون حكمنا من قبورهم والأحياء يحكموننا من قصورهم. المياه الآسنة التي نعيش فيها يجب أن تبقى في مكانها، ليتمكنوا من ترسيخ واستمرار منظومة الفساد وتدمير البلاد وإذلال العباد. لذلك يبتكرون الإيديولوجيات السياسية والدينية، فنخلع عليهم الألقاب والرتب مثل الصادق الأمين … أمير المؤمنين … خليفة المسلمين … خادم الحرمين (الشريفين) … الإمام الأكبر … الزعيم الخالد … الرئيس المؤمن … سيد القوم … صقر قريش … ملك الملوك … المجاهد الأكبر … الجنرال … الباشا… إلخ. وهُم جميعًا - وبلا استثناء - أنبياء من قش في أيديهم سيوف من نار، تجمَّعَت خصالهم وتبلورت تصرفاتهم في شخص ”أمين الشرطة“، الذي تفتقت عنه القريحة الناصرية في ستينات القرن الماضي، ليكون ”غير أمين“ بالمطلق. إذا اتفقنا على صحة مقولة: إن العبرة دائمًا بالنتائج، فإن أي عمل منهجي لا يمكن التنبؤ بنتائجه من البداية كالسياسة، يحتاج دائمًا إلى رؤية واضحة للأهداف، وتقييم آدائه باستمرار وضبط مساره من وقت لآخر، مثلما يحدث مع مهنة التدريس في مراحله المختلفة. العمل السياسي لا يمكن ممارسته بحسن النوايا أو بالشعارات والأماني والأغاني، ولكن بناء على دراسات ميدانية وأبحاث علمية، وإدراك لمدي التوازن الموجود بين القوى الفاعلة داخل المجتمع وخارجه، إضافة إلى حساب المكاسب وال ......
#الأنبياء
#والأمناء
#مصر،
#”مشِّي
#حالك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709510
#الحوار_المتمدن
#ياسين_المصري كيف خضعت دولة بحجم مصر لحكم ”أمين شرطة“، لا يعرف الأمانة؟***إقتصر عنوان المقال على كلمة انبياء فقط دون إلحاقها بصفة ”الكذَّابين“، حتى لا يتطرق للذهن أن هناك بالمقابل أنبياء ”حقيقيين“! ***نشر أستاذ الفلسفة بجامعة نيو إنجلاند ديفيد ليفينجستون سميث مقالًا في موقع «أيون»، حاول فيه تفسير ترحيب الناس، بين حين وآخر، بالزعماء الطغاة المستبدين، قائلًا : «منذ ألف سنة، والفلاسفة والمنظرون يحاولون شرح الأسباب التي تجعلنا نشارك طواعية في اضطهاد أنفسنا، من خلال الخضوع للزعماء السلطويين. وقد زادت أهمية هذا السؤال في عصرنا الحالي عن أي وقت مضى؛ مع الصعود المشؤوم للأنظمة السلطوية».وقال سميث: «إننا لو تأملنا عمل عالم الاجتماع الألماني ماكس ڤ-;-يبر، في أوائل القرن العشرين، والذي كان من مؤسسي علم الاجتماع، نجده طور مفهوم ”السلطة الكاريزمية“، وهي صفة معينة للشخصية الفردية، والتي يتميز بفضلها القائد عن الرجال العاديين ويعامل بصفته خارق للطبيعة، أو أن طاقته فوق طاقة البشر، أو على أقل تقدير يحظى بإمكانيات أو صفات استثنائية بوجه خاص، فإن أولئك القادة المتسلطين - أصحاب الكاريزما - يعتبرون أنبياء من قِبَل أتباعهم الذين يعتقدون أنهم يستطيعون عمل المعجزات وتغيير حياتهم».https://aeon.co/essays/the-omnipotent-victim-how-tyrants-work-up-a-crowds-devotionمنطقة العربان والمستعربين موبوءة بكثرة الأنبياء الذين يختص القليلون منهم بجاذبية مقنَّعة غير عادية (كاريزما)، مثل البكباشي عبد الناصر، وكل منهم، سواء كان من أصحاب الكاريزما أو غيرها، يفرض نفسه علينا، ويزعم أننا ”اخترناه ونمشي وراه“. جميعهم يتسلطون علينا دون إذن مِنَّا، ويتمتعون بخضوعنا وإذعاننا لهم، دون أن نسمع بهم من قبل أو نتعرف على كفاءتهم أو نسأل عن خصالهم وأفعالهم وتوجهاتهم. يفرضون أنفسهم علينا، بما فيها من جهل وعجز وانعدام المقدرة، حتى أننا أصبحنا نحبهم ونحب كل جاهل أو عاجز أو عديم الكفاءة ونكافئه على ذلك!، إنهم أنبياء لا يأتيهم الباطل من بين أيديهم ولا من خلفهم. الأموات منهم يواصلون حكمنا من قبورهم والأحياء يحكموننا من قصورهم. المياه الآسنة التي نعيش فيها يجب أن تبقى في مكانها، ليتمكنوا من ترسيخ واستمرار منظومة الفساد وتدمير البلاد وإذلال العباد. لذلك يبتكرون الإيديولوجيات السياسية والدينية، فنخلع عليهم الألقاب والرتب مثل الصادق الأمين … أمير المؤمنين … خليفة المسلمين … خادم الحرمين (الشريفين) … الإمام الأكبر … الزعيم الخالد … الرئيس المؤمن … سيد القوم … صقر قريش … ملك الملوك … المجاهد الأكبر … الجنرال … الباشا… إلخ. وهُم جميعًا - وبلا استثناء - أنبياء من قش في أيديهم سيوف من نار، تجمَّعَت خصالهم وتبلورت تصرفاتهم في شخص ”أمين الشرطة“، الذي تفتقت عنه القريحة الناصرية في ستينات القرن الماضي، ليكون ”غير أمين“ بالمطلق. إذا اتفقنا على صحة مقولة: إن العبرة دائمًا بالنتائج، فإن أي عمل منهجي لا يمكن التنبؤ بنتائجه من البداية كالسياسة، يحتاج دائمًا إلى رؤية واضحة للأهداف، وتقييم آدائه باستمرار وضبط مساره من وقت لآخر، مثلما يحدث مع مهنة التدريس في مراحله المختلفة. العمل السياسي لا يمكن ممارسته بحسن النوايا أو بالشعارات والأماني والأغاني، ولكن بناء على دراسات ميدانية وأبحاث علمية، وإدراك لمدي التوازن الموجود بين القوى الفاعلة داخل المجتمع وخارجه، إضافة إلى حساب المكاسب وال ......
#الأنبياء
#والأمناء
#مصر،
#”مشِّي
#حالك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709510
خالد كروم : أبناء السماء الفراعنة هم الأنبياء - ج 3
#الحوار_المتمدن
#خالد_كروم مقدمة :- هناك علاقة لا شعورية بين حركات الطقوس ومحتوى العقيدة .. أي أن المصلي قد لا يعي سبب حركته ... فالمسلم بيدين مفتوحتين يتوسل بالإله الحصول على الرزق والمسيحي يقدم يديه معا للإله ... أي اسحبني أو خلصني أو دلني على الطريق ... واليهودي يرفع يديه لمستوى رأسه بتبجيل وإعلاء واسترضاء لإله يبحث عن التكبر...والمتدين يقوم بمعظم الحركات دون أن يعي ما يقوم به هي طقوس يمارسها بينما من ان يخرج من حالته التعبدية. يظلم يفتري... لا ن عندما كان يمارس العبادة... هو طقس ينتهي فور خروجه من معبده...بينما الأشخاص الذين يتأملون... يكون لديهم صفاء ذهني يجعلهم يطبقون في حياتهم... صفاء أفكارهم التي تدعوهم للمحبة المطلقة...وأعتقد العلاقة الطقوسية لها تأثير أيحائي نفسي نوع من ..(" التقمص " ).. الواعي للدخول والتماهي مع الجموع والتي بدورها تضفي نوعا" من الأجواء والهالات والعطور والآنين ...والتأوه تدخل الشخص بمسرح ..(" المايم ").. التقليد وهوه بكل الأحوال يبغي الوصول الى حالة ..(" الرضى المخادع ").. عن الذات ثم ..( "الضحك على المعبوّد "المتصوّر ).. ولو تلاحظ الرقص الهندي وحركاته تتجه بالنهايه للاعلى...الرقص الهندي تراث مستوحى من طقوس التعبد للالهة...والواجبات الطقسية كالتوسل الغير مبرر واذلال النفس والجسد وتكرار الصلاة هي للشعور بالطمانينة من خلال التقرب الى الله لاستجداء او كسب رضاه يعني رشوه مقدسه...فما هي قواعد العقلية الفقهية أو قواعد تنفيذ العقيدة الإسلامية..؟! هذه القاعدة الأولى:- تحتوي آيات القرآن على غرضية لازمة متواترة في وجود مصطلح وعدم وجود مصطلح وفي انتقاء أو اختيار مصطلح في موضع من المواضع.. أي لا وجود للعشوائية وكل ذلك بأساس نص القرآن في وصف إله القرآن الغرضي بشكل مطلق...ولهذه العقلية والقاعدة الآنفة الذكر تبعات تفاعلية تاريخيا منها توالد المعنى الجديد للمفردات نموا وتغاير التفسير القرآني بسبب ذلك ... فمعنى مفردة الأحد في سورة الإخلاص نمو عن المعنى الأصلي ...فالقرآن بشكل مطلق يعتبر عربي وعليه المفردات غير العربية ...ولا سيما السامية سيتم تكوين معنى عربي جديد لها في داخل محيط فقهي منفصل ومنغلق ومستقل مع الزمن...وهي أحد ليست عربية بالأصل بدليل أنها غير موجودة في أي نص عربي عدا سورة الإخلاص أي غير مستخدمة في غيرها لا قبلها ولا حتى بعدها... هي ببساطة عبرية ..(א-;-ח-;-ד-;-)..وتعني رقم واحد ..وهنا يقوم كأنما إله اليهودية بالكلام بالعربية .. واستخدام مصطلح عبري يشير للتوحيد وهذا يخدم فكرة أن إله التوراة نطق بالعربية الآن....وسورة الإخلاص هي من أوائل السور المكية ...كذلك عدم ورودها في أي نص عربي يخدم مبدأ أن الإله له مفرداته الخاصة به مفرداته الإلهية .. والتي ستعتبر عربية حتى لو لم تكن ... لأن الإله القرآن قال أن القرآن عربي اللسان..والمثالية والحدية في الأمور الإلهية متواترة ولازمة .. لذلك لا يمكن افتراض نسبة من الكلمات غير العربية حتى لو أقر بعض المفسرين بوجود كلمات غير عربية مثل ..( زمهرير ومشكاة ) ..لكن لن يجرؤ أي مفسر بنطق أن مفردة أساسية في تبيان تعريف الإله الأحد أنها غير عربية بالأساس ...لكن المفسرون قاموا بتكوين معنى لها في الفقه فأصبحت تبدو كمفردة عربية محضة ... وذلك تحت مظلة أن القرآن نفسه يشير لكونه عربي ... لسان عربي مبين وحتى لفظة مبين بحد ذاتها لا تبدو مستخدمة في لسان العرب وتشابهها مع مفردة مبين العبرية ..( מ-;-ב-;-י-;-ן-;- ) ..مثير للشكوك حولها..< ......
#أبناء
#السماء
#الفراعنة
#الأنبياء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709637
#الحوار_المتمدن
#خالد_كروم مقدمة :- هناك علاقة لا شعورية بين حركات الطقوس ومحتوى العقيدة .. أي أن المصلي قد لا يعي سبب حركته ... فالمسلم بيدين مفتوحتين يتوسل بالإله الحصول على الرزق والمسيحي يقدم يديه معا للإله ... أي اسحبني أو خلصني أو دلني على الطريق ... واليهودي يرفع يديه لمستوى رأسه بتبجيل وإعلاء واسترضاء لإله يبحث عن التكبر...والمتدين يقوم بمعظم الحركات دون أن يعي ما يقوم به هي طقوس يمارسها بينما من ان يخرج من حالته التعبدية. يظلم يفتري... لا ن عندما كان يمارس العبادة... هو طقس ينتهي فور خروجه من معبده...بينما الأشخاص الذين يتأملون... يكون لديهم صفاء ذهني يجعلهم يطبقون في حياتهم... صفاء أفكارهم التي تدعوهم للمحبة المطلقة...وأعتقد العلاقة الطقوسية لها تأثير أيحائي نفسي نوع من ..(" التقمص " ).. الواعي للدخول والتماهي مع الجموع والتي بدورها تضفي نوعا" من الأجواء والهالات والعطور والآنين ...والتأوه تدخل الشخص بمسرح ..(" المايم ").. التقليد وهوه بكل الأحوال يبغي الوصول الى حالة ..(" الرضى المخادع ").. عن الذات ثم ..( "الضحك على المعبوّد "المتصوّر ).. ولو تلاحظ الرقص الهندي وحركاته تتجه بالنهايه للاعلى...الرقص الهندي تراث مستوحى من طقوس التعبد للالهة...والواجبات الطقسية كالتوسل الغير مبرر واذلال النفس والجسد وتكرار الصلاة هي للشعور بالطمانينة من خلال التقرب الى الله لاستجداء او كسب رضاه يعني رشوه مقدسه...فما هي قواعد العقلية الفقهية أو قواعد تنفيذ العقيدة الإسلامية..؟! هذه القاعدة الأولى:- تحتوي آيات القرآن على غرضية لازمة متواترة في وجود مصطلح وعدم وجود مصطلح وفي انتقاء أو اختيار مصطلح في موضع من المواضع.. أي لا وجود للعشوائية وكل ذلك بأساس نص القرآن في وصف إله القرآن الغرضي بشكل مطلق...ولهذه العقلية والقاعدة الآنفة الذكر تبعات تفاعلية تاريخيا منها توالد المعنى الجديد للمفردات نموا وتغاير التفسير القرآني بسبب ذلك ... فمعنى مفردة الأحد في سورة الإخلاص نمو عن المعنى الأصلي ...فالقرآن بشكل مطلق يعتبر عربي وعليه المفردات غير العربية ...ولا سيما السامية سيتم تكوين معنى عربي جديد لها في داخل محيط فقهي منفصل ومنغلق ومستقل مع الزمن...وهي أحد ليست عربية بالأصل بدليل أنها غير موجودة في أي نص عربي عدا سورة الإخلاص أي غير مستخدمة في غيرها لا قبلها ولا حتى بعدها... هي ببساطة عبرية ..(א-;-ח-;-ד-;-)..وتعني رقم واحد ..وهنا يقوم كأنما إله اليهودية بالكلام بالعربية .. واستخدام مصطلح عبري يشير للتوحيد وهذا يخدم فكرة أن إله التوراة نطق بالعربية الآن....وسورة الإخلاص هي من أوائل السور المكية ...كذلك عدم ورودها في أي نص عربي يخدم مبدأ أن الإله له مفرداته الخاصة به مفرداته الإلهية .. والتي ستعتبر عربية حتى لو لم تكن ... لأن الإله القرآن قال أن القرآن عربي اللسان..والمثالية والحدية في الأمور الإلهية متواترة ولازمة .. لذلك لا يمكن افتراض نسبة من الكلمات غير العربية حتى لو أقر بعض المفسرين بوجود كلمات غير عربية مثل ..( زمهرير ومشكاة ) ..لكن لن يجرؤ أي مفسر بنطق أن مفردة أساسية في تبيان تعريف الإله الأحد أنها غير عربية بالأساس ...لكن المفسرون قاموا بتكوين معنى لها في الفقه فأصبحت تبدو كمفردة عربية محضة ... وذلك تحت مظلة أن القرآن نفسه يشير لكونه عربي ... لسان عربي مبين وحتى لفظة مبين بحد ذاتها لا تبدو مستخدمة في لسان العرب وتشابهها مع مفردة مبين العبرية ..( מ-;-ב-;-י-;-ן-;- ) ..مثير للشكوك حولها..< ......
#أبناء
#السماء
#الفراعنة
#الأنبياء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709637
الحوار المتمدن
خالد كروم - أبناء السماء الفراعنة هم الأنبياء - ج 3
خالد كروم : أبناء السماء الفراعنة هم الأنبياء - ج 4
#الحوار_المتمدن
#خالد_كروم مقدمة :- قبل حوالي ألفي سنة تكونت اللغة العربية ... ثم الإسلام بأساس بيئة وطريقة حياتهم... فكأنما هم صنعوا ذلك لكن الآن هي التي تصنعهم كشعوب غريبة وسط بيئة وعالم جديد مختلف... شعوب غريبه ولكن لها القدره على انتاج وتصنيع كائنات روباتبه تلعب دورا" مفصليا على مسرح الصراعات العالمي...لذلك يصاب الكهنة بالخرس لحظة تقدم الطب وباقي العلوم... ويتربصون لحظات عجزه عن انقاذ البشر لتأويل الكوارث كرسائل عاقلة غرضية من إله ممتعض من سوء ... إيمان البشر بل سوء عبوديتهم وعبادتهم الروبوتية... فكلما تقدم العلم وإزداد المتعلمين قلت الحاجة للكهنة... لأن العلم يعطي تفسير منطقي لظواهر الكونية مع إمكانية السيطرة على بعضها...لذلك الثديات مثل الكلاب والقطط وهي خاضعة للانتخاب الطبيعي بواسطة البشر...! لها جهاز العاطفة في دماغها فتقوم بالإبدال... فالشعور والتعلق بالإنسان دون ذات أو استبطان دون مقدرة المنطق لذلك وفية...فحقيقة عقل الانسان البسيط يلجأ لمسألة .. ( ابرا كدابرا ).. فهو عندما يعجز عن حل شيء أو فك لغز يلجأ لهذه التبريرات ...في الحقيقة تلك المرحة أكثر علمية من كل خرافتنا... يجب علينا ان نرفض كمسألة مبدأ خيار التصميم الذكي كبديل عن الصدفة... التطور العشوائي هو القصة البوليودية، هو الخرافة والسخافة التي جاءت لتعوض التفسير المنطقي الوحيد لوجود هذا الكائنات البديعة...ولكن يجب الاعتراف بان في الوقت الحاضر لا يوجد اية تفسيرات داروينية مفصلة لتطور اي نظام بيو كيميائي او خلوي... وانما مجموعة متنوعة من التكهنات الحالمة... ( فرانكلين هارولد )...بــــدايـــة :- في الوقت الذي يحاول علم الكون .. (Cosmology) .. وعلم الفلك .. (Astrophysics).. أن يفسرا الكثير من المشاهدات.. يتصور بعض العلماء أنه يلزمهم الإجابة عن بعض التساؤلات الفيزيائية الملحة من أين جاء الكون.. ؟ متى بدأ وكيف... ؟ ماذا كان قبل بدء الكون... ؟ إنها مجموعه من الأسئلة لا تزال مدار البحث لدى علماء الكون..وسوف نقوم فى هذا المقال بكشف بعض هذه الأسئلة ضمن منهج يوائم بين العلم وفكرة الإديان الإبراهيمية وغيرها ...وقبل الشروع في البحث... أرجو أن لا يغيب عن أذهاننا جميعاً أن نتيجة البحث تعبر عن فهم ونظريتي الشخصية .. وليس معممة على الجميع ...يقع في كتابة سلسلة المقالات القادمة هي مبدأ الخلق والوجود قبل خلق السماوات والأرض...خلق الكون في ضوء من خلال المعارف الكونية .. وفكرة الإديان الإبراهيمية الثلاثة ..( اليهودية - المسيحية - الإسلام )... الإديان الإبراهيمية تتحدث عن قضية واحدة وهي خلق الكون .. وكذلك هناك فقط تضارب فى التواريخ وبعض الهمزات والكلمات .. والتي سوف نحاول منها الغوص فى اعماقها وتفنيد هذة الحجج بطريقة سلسلة بعيدا" عن الخرافات التي تضعها الإديان فى قصة خلق الكون .. ولكن قبل أن نبداء علينا أولا" أن نعرف من خلق الأول فى نظرة الإديان .. العقل أم القلم أم الزمن ..؟!أول ما خلق الله هو الزمن .. قبل الزمن لم يكن هنا سابق أو لاحق .. لم يكن هناك أمس أو غد .. لم يكن هناك ماض أو حاضر أو مستقبل .. لم تكن هناك أحداث لأن الاحداث تسكن في الزمن .. خاطب الله الزمن فقال له :- كن .. فكان أمره في اللإ زمن ...! وكان الزمن كائنا" دون أن يكون... تم أستوالد الزمن من لاشيء ... وأصبح هناك مايلي ويصير .. ووولد مع الزمن التغيير...قال الله كن فخلقه بالصوت... ولم يخلقه بآلاء .. فلم يكن هناك آلاء... والصوت جسر العدم للوجود ومحيل المنعدم المتناثر إلى متآزر موجود....( و ......
#أبناء
#السماء
#الفراعنة
#الأنبياء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709976
#الحوار_المتمدن
#خالد_كروم مقدمة :- قبل حوالي ألفي سنة تكونت اللغة العربية ... ثم الإسلام بأساس بيئة وطريقة حياتهم... فكأنما هم صنعوا ذلك لكن الآن هي التي تصنعهم كشعوب غريبة وسط بيئة وعالم جديد مختلف... شعوب غريبه ولكن لها القدره على انتاج وتصنيع كائنات روباتبه تلعب دورا" مفصليا على مسرح الصراعات العالمي...لذلك يصاب الكهنة بالخرس لحظة تقدم الطب وباقي العلوم... ويتربصون لحظات عجزه عن انقاذ البشر لتأويل الكوارث كرسائل عاقلة غرضية من إله ممتعض من سوء ... إيمان البشر بل سوء عبوديتهم وعبادتهم الروبوتية... فكلما تقدم العلم وإزداد المتعلمين قلت الحاجة للكهنة... لأن العلم يعطي تفسير منطقي لظواهر الكونية مع إمكانية السيطرة على بعضها...لذلك الثديات مثل الكلاب والقطط وهي خاضعة للانتخاب الطبيعي بواسطة البشر...! لها جهاز العاطفة في دماغها فتقوم بالإبدال... فالشعور والتعلق بالإنسان دون ذات أو استبطان دون مقدرة المنطق لذلك وفية...فحقيقة عقل الانسان البسيط يلجأ لمسألة .. ( ابرا كدابرا ).. فهو عندما يعجز عن حل شيء أو فك لغز يلجأ لهذه التبريرات ...في الحقيقة تلك المرحة أكثر علمية من كل خرافتنا... يجب علينا ان نرفض كمسألة مبدأ خيار التصميم الذكي كبديل عن الصدفة... التطور العشوائي هو القصة البوليودية، هو الخرافة والسخافة التي جاءت لتعوض التفسير المنطقي الوحيد لوجود هذا الكائنات البديعة...ولكن يجب الاعتراف بان في الوقت الحاضر لا يوجد اية تفسيرات داروينية مفصلة لتطور اي نظام بيو كيميائي او خلوي... وانما مجموعة متنوعة من التكهنات الحالمة... ( فرانكلين هارولد )...بــــدايـــة :- في الوقت الذي يحاول علم الكون .. (Cosmology) .. وعلم الفلك .. (Astrophysics).. أن يفسرا الكثير من المشاهدات.. يتصور بعض العلماء أنه يلزمهم الإجابة عن بعض التساؤلات الفيزيائية الملحة من أين جاء الكون.. ؟ متى بدأ وكيف... ؟ ماذا كان قبل بدء الكون... ؟ إنها مجموعه من الأسئلة لا تزال مدار البحث لدى علماء الكون..وسوف نقوم فى هذا المقال بكشف بعض هذه الأسئلة ضمن منهج يوائم بين العلم وفكرة الإديان الإبراهيمية وغيرها ...وقبل الشروع في البحث... أرجو أن لا يغيب عن أذهاننا جميعاً أن نتيجة البحث تعبر عن فهم ونظريتي الشخصية .. وليس معممة على الجميع ...يقع في كتابة سلسلة المقالات القادمة هي مبدأ الخلق والوجود قبل خلق السماوات والأرض...خلق الكون في ضوء من خلال المعارف الكونية .. وفكرة الإديان الإبراهيمية الثلاثة ..( اليهودية - المسيحية - الإسلام )... الإديان الإبراهيمية تتحدث عن قضية واحدة وهي خلق الكون .. وكذلك هناك فقط تضارب فى التواريخ وبعض الهمزات والكلمات .. والتي سوف نحاول منها الغوص فى اعماقها وتفنيد هذة الحجج بطريقة سلسلة بعيدا" عن الخرافات التي تضعها الإديان فى قصة خلق الكون .. ولكن قبل أن نبداء علينا أولا" أن نعرف من خلق الأول فى نظرة الإديان .. العقل أم القلم أم الزمن ..؟!أول ما خلق الله هو الزمن .. قبل الزمن لم يكن هنا سابق أو لاحق .. لم يكن هناك أمس أو غد .. لم يكن هناك ماض أو حاضر أو مستقبل .. لم تكن هناك أحداث لأن الاحداث تسكن في الزمن .. خاطب الله الزمن فقال له :- كن .. فكان أمره في اللإ زمن ...! وكان الزمن كائنا" دون أن يكون... تم أستوالد الزمن من لاشيء ... وأصبح هناك مايلي ويصير .. ووولد مع الزمن التغيير...قال الله كن فخلقه بالصوت... ولم يخلقه بآلاء .. فلم يكن هناك آلاء... والصوت جسر العدم للوجود ومحيل المنعدم المتناثر إلى متآزر موجود....( و ......
#أبناء
#السماء
#الفراعنة
#الأنبياء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709976
الحوار المتمدن
خالد كروم - أبناء السماء الفراعنة هم الأنبياء - ج 4
المستنير الحازمي : خناقات ومشاكل الأنبياء العائلية ادخل وطنز على عائلات الأنبياء ومشاكلهم وفضائحهم
#الحوار_المتمدن
#المستنير_الحازمي إذا كنت رب أسرة ولديك عائلة وتعاني من بعض المشاكل الأسرية .فلا تقلق فعائلات الرسل و الانبياء , كانت تعاني من التفكك الأسري والمشكلات الأسرية الفادحة والخانقة . فأدم وحواء اختصموا في الجنة عند ربهم .. ومكرت حواء بأدم المكر السيء وأخرجته من الجنة بعد أن وسوست له ليأكل من الشجرة المحرمة .. فكانت سببا ليخرج أبونا ويطرد من الجنة شر طرده وعلى الأرض تقاتل أولاد أبونا أدم عليه السلام صاحب لقب أول عائلة في البشرية, وأول أسرة في التاريخ , تقاتلوا فيما بينهم وقتل قابيل هابيل ..ومنذ تلك الحادثة , و لا أحد يعرف هل نحن سلالة القاتل قابيل أم المقتول هابيل !عائلة كتب الله عليها أن تتقاتل فيما بينها ,على من يتزوج من أخته زواج محارم وعلاقة زني غير أثمة !ونبي الله إبراهيم كان عاق لولده وابنه فلقد هجر أباه ,وهو صغير وتبرأ من أبيه .وهرب بعد أن حطم وكسر أصنامه ومعابده, واختصم هو وزوجته سارة فلقد كانت عاقر فتزوج من جاريتها هاجر التي أنجبت له إسماعيل, إلا أنه هجرها هي أيضا وتركها في الوادي لوحدها حتى ماتت ! وتبرأ من زوجته سارة وقال عنها أنها أخته عندما دخل على الملك الفرعوني بدل أن يقول عنها إنها زوجته خوفا من الاغتصاب والقتل !!وفكر وهم بقتل وذبح ابنه اسماعيل في أرض الله المقدسة بعد أن رأي رؤيا في المنام . لكن الله فداه بكبش أملح فنجى من أحلام وكوابيس تلك الليلة المظلمة وعائلة سيدنا يعقوب عليه السلام رموا بأخوهم يوسف في البئر وتخلصوا منه ..وتسببوا في إصابة والدهم بالحزن و الاكتئاب الشديد حتى العمي وفقدان البصر .. واختصم نبي الله يعقوب وخاله فبدلا من أن يزوجه بابنته " راحيل " زوجه وبحيلة ماكره من ابنته الكبرى القبيحة والعمياء " ليئة " متذرعا بالعادات والتقاليد فجمع بين الأختين وارتكب ما عنه الله ينهي ويحرمه في كتبة السماوية !وزوجة نبي الله لوط كانت خائنة تخون زوجها على الفراش. وكذلك كانت زوجة نبي الله نوح كانت خائنة كذلك وهلكت فيمن هلك في الطوفان ولم تركب معه لخيانتها ,وابن سيدنا نوح كان عاق بأبيه رفض أن يطيعه في رسالته الدنيوية والأخروية ..فرفض أن يركب مع أبيه السفينة ورفض طاعته والاستجابة لدعوته الإلهية, وفضل الانتحار فهلك غرقا وعاش أبوه يتضرع الي الله المغفرة والتوبة, بسبب استغفاره لابنه العاق الهالك ! كما لعن نوح أحد أبنائه وطرده بعدما راه يشرب الخمر و يسكر في خيمته وهو عريان " ليكن كنعان ملعونا " والأكبر من ذلك والأدهى أن النبي الذي بعثة الله لينقذ مدينة سدوم من الفساد والمثلية الجنسية المجرمة من الله " بينما زنى المحارم غير مجرم لدي الله "وقع هو في الفساد الأخلاقي الشنيع والخزي والعار فأنجب أولاد من بناته زنا محارم ..وأنجب لوط من بناته ,,مواب وعمون بعد أن سكر وشرب الخمر حتى الثمالة ..كما وقع خلاف بين موسي وأخوه هارون بعد أن عبدت بني إسرائيل العجل ..فأخذ موسي يجر لحية أخية ويقوده كما تقاد وتساق الماشية..ومريم بنت عمران هربت من أهلها بعدما حملت سفاحا من الله وحي منه وبركاته بعد أن وهبت فرجها للعالمين !!ونبي الله سليمان تركوه أهله وأزواجه الألف ميتا واقفا سنة بأكملها دون أن يسألوا عنه أو يبحثوا عنه ويفتقدوه .. وكذلك أختصم نبي الله داود ذو التسع وتسعين امرأة ..فهو عندما شاهد امرأة أحد جنوده " هاريا " تغتسل عارية بعثة يقاتل العدو ليقتل ويظفر بزوجته .. فقتل " هاريا " أخيرا وظفر داود بزوجته الجميلة وضمها الي نعاجه لكن الله أنبه ولامه على ذنبه فأناب وتاب من ذنبه ..ومكث أربعين يوما سا ......
#خناقات
#ومشاكل
#الأنبياء
#العائلية
#ادخل
#وطنز
#عائلات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710155
#الحوار_المتمدن
#المستنير_الحازمي إذا كنت رب أسرة ولديك عائلة وتعاني من بعض المشاكل الأسرية .فلا تقلق فعائلات الرسل و الانبياء , كانت تعاني من التفكك الأسري والمشكلات الأسرية الفادحة والخانقة . فأدم وحواء اختصموا في الجنة عند ربهم .. ومكرت حواء بأدم المكر السيء وأخرجته من الجنة بعد أن وسوست له ليأكل من الشجرة المحرمة .. فكانت سببا ليخرج أبونا ويطرد من الجنة شر طرده وعلى الأرض تقاتل أولاد أبونا أدم عليه السلام صاحب لقب أول عائلة في البشرية, وأول أسرة في التاريخ , تقاتلوا فيما بينهم وقتل قابيل هابيل ..ومنذ تلك الحادثة , و لا أحد يعرف هل نحن سلالة القاتل قابيل أم المقتول هابيل !عائلة كتب الله عليها أن تتقاتل فيما بينها ,على من يتزوج من أخته زواج محارم وعلاقة زني غير أثمة !ونبي الله إبراهيم كان عاق لولده وابنه فلقد هجر أباه ,وهو صغير وتبرأ من أبيه .وهرب بعد أن حطم وكسر أصنامه ومعابده, واختصم هو وزوجته سارة فلقد كانت عاقر فتزوج من جاريتها هاجر التي أنجبت له إسماعيل, إلا أنه هجرها هي أيضا وتركها في الوادي لوحدها حتى ماتت ! وتبرأ من زوجته سارة وقال عنها أنها أخته عندما دخل على الملك الفرعوني بدل أن يقول عنها إنها زوجته خوفا من الاغتصاب والقتل !!وفكر وهم بقتل وذبح ابنه اسماعيل في أرض الله المقدسة بعد أن رأي رؤيا في المنام . لكن الله فداه بكبش أملح فنجى من أحلام وكوابيس تلك الليلة المظلمة وعائلة سيدنا يعقوب عليه السلام رموا بأخوهم يوسف في البئر وتخلصوا منه ..وتسببوا في إصابة والدهم بالحزن و الاكتئاب الشديد حتى العمي وفقدان البصر .. واختصم نبي الله يعقوب وخاله فبدلا من أن يزوجه بابنته " راحيل " زوجه وبحيلة ماكره من ابنته الكبرى القبيحة والعمياء " ليئة " متذرعا بالعادات والتقاليد فجمع بين الأختين وارتكب ما عنه الله ينهي ويحرمه في كتبة السماوية !وزوجة نبي الله لوط كانت خائنة تخون زوجها على الفراش. وكذلك كانت زوجة نبي الله نوح كانت خائنة كذلك وهلكت فيمن هلك في الطوفان ولم تركب معه لخيانتها ,وابن سيدنا نوح كان عاق بأبيه رفض أن يطيعه في رسالته الدنيوية والأخروية ..فرفض أن يركب مع أبيه السفينة ورفض طاعته والاستجابة لدعوته الإلهية, وفضل الانتحار فهلك غرقا وعاش أبوه يتضرع الي الله المغفرة والتوبة, بسبب استغفاره لابنه العاق الهالك ! كما لعن نوح أحد أبنائه وطرده بعدما راه يشرب الخمر و يسكر في خيمته وهو عريان " ليكن كنعان ملعونا " والأكبر من ذلك والأدهى أن النبي الذي بعثة الله لينقذ مدينة سدوم من الفساد والمثلية الجنسية المجرمة من الله " بينما زنى المحارم غير مجرم لدي الله "وقع هو في الفساد الأخلاقي الشنيع والخزي والعار فأنجب أولاد من بناته زنا محارم ..وأنجب لوط من بناته ,,مواب وعمون بعد أن سكر وشرب الخمر حتى الثمالة ..كما وقع خلاف بين موسي وأخوه هارون بعد أن عبدت بني إسرائيل العجل ..فأخذ موسي يجر لحية أخية ويقوده كما تقاد وتساق الماشية..ومريم بنت عمران هربت من أهلها بعدما حملت سفاحا من الله وحي منه وبركاته بعد أن وهبت فرجها للعالمين !!ونبي الله سليمان تركوه أهله وأزواجه الألف ميتا واقفا سنة بأكملها دون أن يسألوا عنه أو يبحثوا عنه ويفتقدوه .. وكذلك أختصم نبي الله داود ذو التسع وتسعين امرأة ..فهو عندما شاهد امرأة أحد جنوده " هاريا " تغتسل عارية بعثة يقاتل العدو ليقتل ويظفر بزوجته .. فقتل " هاريا " أخيرا وظفر داود بزوجته الجميلة وضمها الي نعاجه لكن الله أنبه ولامه على ذنبه فأناب وتاب من ذنبه ..ومكث أربعين يوما سا ......
#خناقات
#ومشاكل
#الأنبياء
#العائلية
#ادخل
#وطنز
#عائلات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710155
الحوار المتمدن
المستنير الحازمي - خناقات ومشاكل الأنبياء العائلية !! ادخل وطنز على عائلات الأنبياء ومشاكلهم وفضائحهم !
خالد كروم : أبناء السماء الفراعنة هم الأنبياء - ج 5
#الحوار_المتمدن
#خالد_كروم في هذا الوقت من تاريخنا ... ووسط هذا التقدم الحضاري الكبير .. لا زال الكثير منا يتعرضون لفكرة قديمة سائدة بين العامة تقول أن الواقع الذي ندركه من خلال حواسنا التقليدية .. ليس هو الواقع الحقيقي .. إن ما نراه قد لا يكون الحقيقة ...الأديان الإبراهيمية علقت أهمية كبيرة على ..( "الجنة").. بدلاً من ..("الدنيا")... فزعمت أن الجنة هي الواقع الأبدي الذي يجب علينا أن نجتهد من أجله .. بينما البحث عن الشهوات الدنيوية يضعنا في موقع "الخطيئة"...؟!المعشريون لا يعرفون الحقيقة ولا يعتقدون لها أبداً ..وقليلاً منهم ما يستخدمون وعيهم بشكل كامل في خوضهم معرك الحياة ... فالعقل الواعي لديه القدرة على التفكير و الإرادة ... والمنطق الذي يقوم بتحليل الأشياء ... ويتخذ القرارات على أساسها ..إنهم لا يأبهون بتحليل الأشياء .. و إيجاد الحلول الجديدة لصالحهم ...إنهم يفضلون الاقتناع بما تقوله عاداتهم و تقاليدهم المهترءة ...إنهم يسمحون ... بكل بساطة .. للقناعات المبرمجة في عقولهم الباطنة بإدارة شؤونهم اليومية ...إن الانخراط في التغيير الإيجابي للواقع الذي نعيش فيه يحتاج منا قبل التركيز على إعادة صياغة وترتيب وفهم وتشخيص هذه التحولات والتكيف الإيجابي مع معطيات وتحولات التطورات بمقتضيات الكونية...وساعيا" إلى الفهم والمعرفة المتبادلة...ومعالجة الذاكرة التاريخية الجماعية...لصالح الجذور التاريخية الذي كانت تمثل سلطة اجتماعية في فترة من فترات التاريخ للنظر بمدى مصداقيتها ... لأن هذه الفكرة قد انتشرت وسادت ورسخت في العقول .. وتشبه محاولة تفنيدها أو دحضها كالوقوف بوجه نهر جارف لا يمكن مقاومته أو صده ...لكن الخطر يتجسد عندما تكون هذه الفكرة مدعومة من قبل المؤمنين بديانات مختلفة أفرادا" أو جماعات ...في تصفية مخالفيهم عند اللزوم بالأخطاء التي ارتكبها من يعارضهم الرآي والفكر والدين ..بشراسة قد تكلف أصحابها حياتهم أحيانا"...وهذا التحرك بها انكسارات العقلية المنهزمة والمتكلة والمقلدة..فتصبح فيما بعد عبارة عن مسلمات لا يمكن تجاوزها أبدا"...ضد الإقصاء والتعصب المبني على أسس أنكار الاخر والتغالب على الفكرة بين الفرقاء ‬-;-‬-;-لتمكين القيم الأخلاقية الدينية من القيام بدورها ‬-;-في‮-;- ‬-;-بناء الحضارة البشرية...ودعم‮-;- ‬-;-الإبداع الإنساني‮-;- والحضاري ...أنه يمكن لفكرة معينة أو اعتقاد ما أن ينتشر بين المعشريون كما ينتشر النار فى الهشيم ...دون أي محاولة منهم للنظر بمدى مصداقيتها فيتداولوها و يتعاملوا معها كحقيقة واقعية ... . ومهما حاول بعض المفكرين والفلاسفة والعلماء في تكذيب هذه الفكرة أو مناقشتها ... سوف تبؤء بالفشل الذريع لأن هذه الفكرة قد انتشرت بين عقول القطيع المعشري .. لانه عندما تمر مئات من السنوات تكون هذة الأفكار أنتشرت بين أجيال عديدة وتشربت منها هذة الأفكار والمعتقدات حتى الثمالة ...وبعد ذلك تصبح فيما بعد عبارة عن معتقدات وأفكار وعقائد وترجمات لا يمكن تجاوزها أبدا"...كما سوف نرى فيما بعد فى السطور القادمة التي تتحدث عن حضارة الفراعنة وقصة الإنبياء الهابطون من السماء ..فمن هنا يظهر قطيع المعشريون بعضا" من الحكمة والذكاء في سلوكه وتوجهه ... لكن المجتمعات المحيطة به وكذلك كهنة الإديان دائما" ما تظهر خلاف ذلك ...لأن هذه هي القناعات التي تبرمجوا عليها تعكس قناعات دون وعي أو تفكير ... لأن الأديان لها عنصرية محورية في‮-;- ‬-;-توجيه الخيارات السلوكية لهؤلاء القطيع المعشري ...لطمس معالم البناء ......
#أبناء
#السماء
#الفراعنة
#الأنبياء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710495
#الحوار_المتمدن
#خالد_كروم في هذا الوقت من تاريخنا ... ووسط هذا التقدم الحضاري الكبير .. لا زال الكثير منا يتعرضون لفكرة قديمة سائدة بين العامة تقول أن الواقع الذي ندركه من خلال حواسنا التقليدية .. ليس هو الواقع الحقيقي .. إن ما نراه قد لا يكون الحقيقة ...الأديان الإبراهيمية علقت أهمية كبيرة على ..( "الجنة").. بدلاً من ..("الدنيا")... فزعمت أن الجنة هي الواقع الأبدي الذي يجب علينا أن نجتهد من أجله .. بينما البحث عن الشهوات الدنيوية يضعنا في موقع "الخطيئة"...؟!المعشريون لا يعرفون الحقيقة ولا يعتقدون لها أبداً ..وقليلاً منهم ما يستخدمون وعيهم بشكل كامل في خوضهم معرك الحياة ... فالعقل الواعي لديه القدرة على التفكير و الإرادة ... والمنطق الذي يقوم بتحليل الأشياء ... ويتخذ القرارات على أساسها ..إنهم لا يأبهون بتحليل الأشياء .. و إيجاد الحلول الجديدة لصالحهم ...إنهم يفضلون الاقتناع بما تقوله عاداتهم و تقاليدهم المهترءة ...إنهم يسمحون ... بكل بساطة .. للقناعات المبرمجة في عقولهم الباطنة بإدارة شؤونهم اليومية ...إن الانخراط في التغيير الإيجابي للواقع الذي نعيش فيه يحتاج منا قبل التركيز على إعادة صياغة وترتيب وفهم وتشخيص هذه التحولات والتكيف الإيجابي مع معطيات وتحولات التطورات بمقتضيات الكونية...وساعيا" إلى الفهم والمعرفة المتبادلة...ومعالجة الذاكرة التاريخية الجماعية...لصالح الجذور التاريخية الذي كانت تمثل سلطة اجتماعية في فترة من فترات التاريخ للنظر بمدى مصداقيتها ... لأن هذه الفكرة قد انتشرت وسادت ورسخت في العقول .. وتشبه محاولة تفنيدها أو دحضها كالوقوف بوجه نهر جارف لا يمكن مقاومته أو صده ...لكن الخطر يتجسد عندما تكون هذه الفكرة مدعومة من قبل المؤمنين بديانات مختلفة أفرادا" أو جماعات ...في تصفية مخالفيهم عند اللزوم بالأخطاء التي ارتكبها من يعارضهم الرآي والفكر والدين ..بشراسة قد تكلف أصحابها حياتهم أحيانا"...وهذا التحرك بها انكسارات العقلية المنهزمة والمتكلة والمقلدة..فتصبح فيما بعد عبارة عن مسلمات لا يمكن تجاوزها أبدا"...ضد الإقصاء والتعصب المبني على أسس أنكار الاخر والتغالب على الفكرة بين الفرقاء ‬-;-‬-;-لتمكين القيم الأخلاقية الدينية من القيام بدورها ‬-;-في‮-;- ‬-;-بناء الحضارة البشرية...ودعم‮-;- ‬-;-الإبداع الإنساني‮-;- والحضاري ...أنه يمكن لفكرة معينة أو اعتقاد ما أن ينتشر بين المعشريون كما ينتشر النار فى الهشيم ...دون أي محاولة منهم للنظر بمدى مصداقيتها فيتداولوها و يتعاملوا معها كحقيقة واقعية ... . ومهما حاول بعض المفكرين والفلاسفة والعلماء في تكذيب هذه الفكرة أو مناقشتها ... سوف تبؤء بالفشل الذريع لأن هذه الفكرة قد انتشرت بين عقول القطيع المعشري .. لانه عندما تمر مئات من السنوات تكون هذة الأفكار أنتشرت بين أجيال عديدة وتشربت منها هذة الأفكار والمعتقدات حتى الثمالة ...وبعد ذلك تصبح فيما بعد عبارة عن معتقدات وأفكار وعقائد وترجمات لا يمكن تجاوزها أبدا"...كما سوف نرى فيما بعد فى السطور القادمة التي تتحدث عن حضارة الفراعنة وقصة الإنبياء الهابطون من السماء ..فمن هنا يظهر قطيع المعشريون بعضا" من الحكمة والذكاء في سلوكه وتوجهه ... لكن المجتمعات المحيطة به وكذلك كهنة الإديان دائما" ما تظهر خلاف ذلك ...لأن هذه هي القناعات التي تبرمجوا عليها تعكس قناعات دون وعي أو تفكير ... لأن الأديان لها عنصرية محورية في‮-;- ‬-;-توجيه الخيارات السلوكية لهؤلاء القطيع المعشري ...لطمس معالم البناء ......
#أبناء
#السماء
#الفراعنة
#الأنبياء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710495
الحوار المتمدن
خالد كروم - أبناء السماء الفراعنة هم الأنبياء - ج 5
خالد كروم : أبناء السماء الفراعنة هم الأنبياء - ج 6
#الحوار_المتمدن
#خالد_كروم أبرزت قصة موسى معالم في الصراع بين الحقيققة والخيال.. والباطل والصحيح ..و ترسخت انتفش الباطل وانتشر على مستوى تاريخ الحضارات جميعا" بعدما استولت هذة الفكرة رؤية الإديان الإبراهيمية لها الواحدة كما على مستوى العالم أجمع .. واصبحت الأسطورة شيئا" مقدسا" ...؟! ففي اللاشعور نجد أن الخدع السحرية التي يؤديها الساحر ممتعة فهي تطابق أعمال الإله وصفاته في الخلق.. كذلك تظهر نفس السلوكيات في أحلامنا لنفس العلّة...أبرزت قصة موسى معالم في الصراع بين الحقيققة والخيال.. والباطل والصحيح ..و تُرسخت انتفش الباطل وانتشر على مستوى تاريخ الحضارات جميعا" بعدما استولت هذة الفكرة رؤية الإديان الإبراهيمية لها الواحدة كما على مستوى العالم أجمع .. واصبحت الأسطورة شيئا" مقدسا" ...؟! اعمال الاله هي اسقاط لامانينا في اللاشعور ...فنحن من اخترع الاله ونسب له هذه الاعمال ..جزء كبير من اللاشعور هي بالأساس ..(" خدّع "- نفسيّة - و"أسقاطات " - و"هلاوس ").. لكن بالمجمل كلها تعمل للمصلحة الخاصة والمنفعة..فسمو بالنفس كهذا السمو.. ؟وما أعظم هذه الارتفاعات بها لإدراك هذه الغاية .. ؟ ما أبلغ هذه الحكمة الأولى من الروحية للنفس.. ! تبلغ بالإنسان إلى عليا درجات الإنسانية ليكل عوارض أهوائه..لدرجة تطوع له أن يفنى حق يقين لقد تضاعفت هيبة هذه الصورة بهذا الفناء إلى عليا درجات الإنسانية...ومن هنا ندرك الأسباب التي دفعت الكثير من الباحثين العرب والمستشرقين إلى تسليط الضوء على تلك الظاهرة.. ومن ثم إخضاعها لتفسيرات إيديولوجية متباينة .. كل بحسب النافذة والخلفية الفكرية التي ينطلق منها صاحبها...ومن أجل الوصول إلى هذا.. لا بد من العيش قليلاً داخل أروقة هذة التجربة الميثية لكي نفهمها.. وإن كنا لا نؤمن بها من ناحية واقعية وعلمية... إلا أننا كما يقرر علماء الميثولوجيا .. لكي نفهم الأسطورة لا بد أن نعيش داخلها ونصبح أفرداً منها. ..وبالتالي كل نص يحمل معالم العصر والزمن الذي أولده... فذكر اسم موسى في ...( التوراة والأناجيل القرآن).. جعل هذة الشرائع وكإنها تتحدث عن شخص واحد فقط .. وكأنه صانع حضارة الإديان بسبب كثرة وجودة الدائم فى أضابير كتب التراث الديني .. ولعل الملفت للنظر هنا أن نجد هذة الاسم فى ..( القرآن ).. يذكر أكثر من مائة وستًا وثلاثين مرّة ..؟!وتكررت قصته بطرق عرض مختلفة لتبث مفهوم الغلبة للدين اليهودي .. والانتصار الأسطور اليهودية أمام حقائق التاريخ القديم ... وهذا ما جعل هذة الحضارات القديمة في ..( كيمت - بلاد الرافدين )... تصاب من هذة الابتلاءات والفتن مهما اشتد أوارها... مبرزة شخصية موسي لمواجهة أكبر طاغية في زمانة ..( الفرعون المصري ).. ومقدّمة دليلًا لكل مؤمن بالإسطورة اليهودية التي قاموا بسرقتها من حضارة بلاد الرافيدن .. بأنه ينبغي عليه أن يستحضره في وقت الأزمات والملمات والاستضعاف وأنواع الابتلاءات....إن أول درس نستنبطه من قصة موسى لدي الإديان الإبراهيمية وعلى راسها اليهودية والإسلام أنه كان يجاهد ضد طاغية مفسد كافر .. وهذا الحاكم الظالم كما يصفونه هو فرعون مصر .. وأنه في عصر موسى كان أعتى وأفجر وأشدّ عنادًا وطغيانًا من كل الفراعنة، وأذاق أهل مصر المستضعفين في زمانه ألوان الأذى والشر والويلات مما لا يعد ولا يحصى.. يخبرنا القرأن بقوله :- ﴿-;-نَتْلُوا عَلَيْكَ مِن نَّبَإِ مُوسَى وَفِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ * إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً م ......
#أبناء
#السماء
#الفراعنة
#الأنبياء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711141
#الحوار_المتمدن
#خالد_كروم أبرزت قصة موسى معالم في الصراع بين الحقيققة والخيال.. والباطل والصحيح ..و ترسخت انتفش الباطل وانتشر على مستوى تاريخ الحضارات جميعا" بعدما استولت هذة الفكرة رؤية الإديان الإبراهيمية لها الواحدة كما على مستوى العالم أجمع .. واصبحت الأسطورة شيئا" مقدسا" ...؟! ففي اللاشعور نجد أن الخدع السحرية التي يؤديها الساحر ممتعة فهي تطابق أعمال الإله وصفاته في الخلق.. كذلك تظهر نفس السلوكيات في أحلامنا لنفس العلّة...أبرزت قصة موسى معالم في الصراع بين الحقيققة والخيال.. والباطل والصحيح ..و تُرسخت انتفش الباطل وانتشر على مستوى تاريخ الحضارات جميعا" بعدما استولت هذة الفكرة رؤية الإديان الإبراهيمية لها الواحدة كما على مستوى العالم أجمع .. واصبحت الأسطورة شيئا" مقدسا" ...؟! اعمال الاله هي اسقاط لامانينا في اللاشعور ...فنحن من اخترع الاله ونسب له هذه الاعمال ..جزء كبير من اللاشعور هي بالأساس ..(" خدّع "- نفسيّة - و"أسقاطات " - و"هلاوس ").. لكن بالمجمل كلها تعمل للمصلحة الخاصة والمنفعة..فسمو بالنفس كهذا السمو.. ؟وما أعظم هذه الارتفاعات بها لإدراك هذه الغاية .. ؟ ما أبلغ هذه الحكمة الأولى من الروحية للنفس.. ! تبلغ بالإنسان إلى عليا درجات الإنسانية ليكل عوارض أهوائه..لدرجة تطوع له أن يفنى حق يقين لقد تضاعفت هيبة هذه الصورة بهذا الفناء إلى عليا درجات الإنسانية...ومن هنا ندرك الأسباب التي دفعت الكثير من الباحثين العرب والمستشرقين إلى تسليط الضوء على تلك الظاهرة.. ومن ثم إخضاعها لتفسيرات إيديولوجية متباينة .. كل بحسب النافذة والخلفية الفكرية التي ينطلق منها صاحبها...ومن أجل الوصول إلى هذا.. لا بد من العيش قليلاً داخل أروقة هذة التجربة الميثية لكي نفهمها.. وإن كنا لا نؤمن بها من ناحية واقعية وعلمية... إلا أننا كما يقرر علماء الميثولوجيا .. لكي نفهم الأسطورة لا بد أن نعيش داخلها ونصبح أفرداً منها. ..وبالتالي كل نص يحمل معالم العصر والزمن الذي أولده... فذكر اسم موسى في ...( التوراة والأناجيل القرآن).. جعل هذة الشرائع وكإنها تتحدث عن شخص واحد فقط .. وكأنه صانع حضارة الإديان بسبب كثرة وجودة الدائم فى أضابير كتب التراث الديني .. ولعل الملفت للنظر هنا أن نجد هذة الاسم فى ..( القرآن ).. يذكر أكثر من مائة وستًا وثلاثين مرّة ..؟!وتكررت قصته بطرق عرض مختلفة لتبث مفهوم الغلبة للدين اليهودي .. والانتصار الأسطور اليهودية أمام حقائق التاريخ القديم ... وهذا ما جعل هذة الحضارات القديمة في ..( كيمت - بلاد الرافدين )... تصاب من هذة الابتلاءات والفتن مهما اشتد أوارها... مبرزة شخصية موسي لمواجهة أكبر طاغية في زمانة ..( الفرعون المصري ).. ومقدّمة دليلًا لكل مؤمن بالإسطورة اليهودية التي قاموا بسرقتها من حضارة بلاد الرافيدن .. بأنه ينبغي عليه أن يستحضره في وقت الأزمات والملمات والاستضعاف وأنواع الابتلاءات....إن أول درس نستنبطه من قصة موسى لدي الإديان الإبراهيمية وعلى راسها اليهودية والإسلام أنه كان يجاهد ضد طاغية مفسد كافر .. وهذا الحاكم الظالم كما يصفونه هو فرعون مصر .. وأنه في عصر موسى كان أعتى وأفجر وأشدّ عنادًا وطغيانًا من كل الفراعنة، وأذاق أهل مصر المستضعفين في زمانه ألوان الأذى والشر والويلات مما لا يعد ولا يحصى.. يخبرنا القرأن بقوله :- ﴿-;-نَتْلُوا عَلَيْكَ مِن نَّبَإِ مُوسَى وَفِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ * إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً م ......
#أبناء
#السماء
#الفراعنة
#الأنبياء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711141
الحوار المتمدن
خالد كروم - أبناء السماء الفراعنة هم الأنبياء - ج 6
خالد كروم : أبناء السماء الفراعنة هم الأنبياء - ج 7
#الحوار_المتمدن
#خالد_كروم مقـــــــــــدمـــــــــــة:-الإنسان كائن يحيا بالمعاني.. فالوجود لديه معدوم.. إن لم يحز معنى... الشمس ليست نجمة تعبر سماء النهار فقط.. بل هي إله.. كذلك الحذاء ليس مجرد حماية للقدم.. إنه تاريخ وأسطورة..(سلطة وخضوع - عز وذل)... تقول الأسطورة بأن هرمس.. رسول الآلهة اليونانية.. كان ينتعل حذاء مجنّحاً صنعه له هيفيستوس.. يسمح له بالصعود إلى مقرّ آلهة الأولمب والنزول إلى الدرك الأسفل من الجحيم...وكان الإله الأكثر احتراما هو الثور الأسود حابي .. الذي اليونانيون تسمى أبيس...وكان ..("ثور القمر" المقدس ).. حسب الأساطير من شعاع القمر... وكانت تعتبر روح..( الإله ممفيس بتاح ).. وكانت أيضا" مخصصة لإله الشمس النيترو العظيم ..( رع ).. والإله أبيس على شكل ثور سماوي .. تشرب البقرة السماوية إلهة السماء نوت كل يوم...منه أنجبت عجلًا ذهبيًا - القرص الشمسي... اعتقد شعب كيمت القديم أن طقوس أبيس التي تمر عبر الحقول جلبت الخصوبة والازدهار... وارتبط ..(الإله أبيس ).. بعبادة الموتى وكان يعتبر ثور أوزوريس...لقد اعتقدوا أنه بعد الموت .. تم لم شمل روح أبيس بروح أوزوريس ..(ومن هنا جاء اسم سيرابيس)...في الكتب الإبراهيمية صورة ظهور ..( الله للنبي اليهودي حزقيال ).. هناك أربعة حيوانات غامضة بوجه رجل وأسد وعجل ونسر... ورأى التقليد المسيحي اللاحق في الرؤى الحيوانية الأربعة لحزقيال رمزية المبشرين الأربعة..( النسر - القديس جون - الأسد - سانت مارك - الثور سانت- لوقا ورجل - سانت ماثيو).. تم تفسير رمزية ..("الوجوه الأربعة").. على أنها صفات مهيبة لملوك الحيوانات ..( الأسد قوة - والنسر هو السماء السماوية ).. التي تضاف إليها عقلانية الإنسان وتضحية العجل...على النقيض هنا نجد ..( سوكر - سقر - Sokar ).. صقر العالم السفلى أحد النترو ..(الكائنات الالهية- القوى الكونية )..ومن ألقاب سوكر أيضا ...( "سيد المنطقة الغامضة- الخطرة فى عالم الباطن")...والمشرفة على العالم السفلى - عالم الباطن عند قدماء كيمت...فالمعنى الحقيقى لاسمه غير معروف على وجه اليقين ... ولكن يعتقد أنه مشتق من الجذر ..(skr).. ومعناها تطهير الفم .. وجاء ذكره فى متون التوابيت.. وفى النصوص المتعلقة بطقوس فتح الفم ...ويعتقد آخرون أن سمه مشتق من .. (Sy-k-Ri).. ومعناها ...( "أسرعوا الى").. وهى الصيحة التى كان يطلقها النيترو ..( أوزير).. مستغيثا بالنيترو ..( بايزيس - است).. عندما قتل وأغلق عليه التابوت ويعرف ..( "سوكر - سقر" بلقب "ملك روستاو" )... وهى منطقة أهرامات الجيزة ومحيطها .. ويطلق نفس الاسم أيضا على منطقة من أخطر مناطق العالم الآخر...كان قدماء شعب كيمت يحتفلون بعيد ..( "سوكر- سقر").. يوم 26 من شهر كيهك .. وأشكال الاحتفال كانت تتضمن حرث الأرض .. وهو ما يدل على ارتباط هذا ...( النترو ).. بالزراعة وتجدد الحياه مثل أوزير...وفى عيد سوكر كان قدماء شعب كيمت أيضا يحتفلون ببعث أوزير بعد الموت .. وهذا يدل على أن ..( سوكر- سقر).. كان يرتبط بالحياه أكثر مما يرتبط بالموت ... فالموت فى هذه الدنيا معناها ميلاد جديد فى حياه أخرى...كان ...( "سوكر- سقر" )... يظهر فى الدولة القديمة فى شكل عرش مصحوبا بعصا الواس وبعلامة ..( العنخ - مفتاح الحياه) ..وفى الدولة الحديثه أصبح يصور فى شكل مومياء تحمل رأس صقر وتمسك بعصا الواس ....وفى بعض الأحيان يظهر على شكل صقر يقف فوق تل ... ( يعتقد أنه التل الأزلى الذى يرمز لأول أشكال الخلق التى ظهرت من بحر نون)... و ......
#أبناء
#السماء
#الفراعنة
#الأنبياء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711555
#الحوار_المتمدن
#خالد_كروم مقـــــــــــدمـــــــــــة:-الإنسان كائن يحيا بالمعاني.. فالوجود لديه معدوم.. إن لم يحز معنى... الشمس ليست نجمة تعبر سماء النهار فقط.. بل هي إله.. كذلك الحذاء ليس مجرد حماية للقدم.. إنه تاريخ وأسطورة..(سلطة وخضوع - عز وذل)... تقول الأسطورة بأن هرمس.. رسول الآلهة اليونانية.. كان ينتعل حذاء مجنّحاً صنعه له هيفيستوس.. يسمح له بالصعود إلى مقرّ آلهة الأولمب والنزول إلى الدرك الأسفل من الجحيم...وكان الإله الأكثر احتراما هو الثور الأسود حابي .. الذي اليونانيون تسمى أبيس...وكان ..("ثور القمر" المقدس ).. حسب الأساطير من شعاع القمر... وكانت تعتبر روح..( الإله ممفيس بتاح ).. وكانت أيضا" مخصصة لإله الشمس النيترو العظيم ..( رع ).. والإله أبيس على شكل ثور سماوي .. تشرب البقرة السماوية إلهة السماء نوت كل يوم...منه أنجبت عجلًا ذهبيًا - القرص الشمسي... اعتقد شعب كيمت القديم أن طقوس أبيس التي تمر عبر الحقول جلبت الخصوبة والازدهار... وارتبط ..(الإله أبيس ).. بعبادة الموتى وكان يعتبر ثور أوزوريس...لقد اعتقدوا أنه بعد الموت .. تم لم شمل روح أبيس بروح أوزوريس ..(ومن هنا جاء اسم سيرابيس)...في الكتب الإبراهيمية صورة ظهور ..( الله للنبي اليهودي حزقيال ).. هناك أربعة حيوانات غامضة بوجه رجل وأسد وعجل ونسر... ورأى التقليد المسيحي اللاحق في الرؤى الحيوانية الأربعة لحزقيال رمزية المبشرين الأربعة..( النسر - القديس جون - الأسد - سانت مارك - الثور سانت- لوقا ورجل - سانت ماثيو).. تم تفسير رمزية ..("الوجوه الأربعة").. على أنها صفات مهيبة لملوك الحيوانات ..( الأسد قوة - والنسر هو السماء السماوية ).. التي تضاف إليها عقلانية الإنسان وتضحية العجل...على النقيض هنا نجد ..( سوكر - سقر - Sokar ).. صقر العالم السفلى أحد النترو ..(الكائنات الالهية- القوى الكونية )..ومن ألقاب سوكر أيضا ...( "سيد المنطقة الغامضة- الخطرة فى عالم الباطن")...والمشرفة على العالم السفلى - عالم الباطن عند قدماء كيمت...فالمعنى الحقيقى لاسمه غير معروف على وجه اليقين ... ولكن يعتقد أنه مشتق من الجذر ..(skr).. ومعناها تطهير الفم .. وجاء ذكره فى متون التوابيت.. وفى النصوص المتعلقة بطقوس فتح الفم ...ويعتقد آخرون أن سمه مشتق من .. (Sy-k-Ri).. ومعناها ...( "أسرعوا الى").. وهى الصيحة التى كان يطلقها النيترو ..( أوزير).. مستغيثا بالنيترو ..( بايزيس - است).. عندما قتل وأغلق عليه التابوت ويعرف ..( "سوكر - سقر" بلقب "ملك روستاو" )... وهى منطقة أهرامات الجيزة ومحيطها .. ويطلق نفس الاسم أيضا على منطقة من أخطر مناطق العالم الآخر...كان قدماء شعب كيمت يحتفلون بعيد ..( "سوكر- سقر").. يوم 26 من شهر كيهك .. وأشكال الاحتفال كانت تتضمن حرث الأرض .. وهو ما يدل على ارتباط هذا ...( النترو ).. بالزراعة وتجدد الحياه مثل أوزير...وفى عيد سوكر كان قدماء شعب كيمت أيضا يحتفلون ببعث أوزير بعد الموت .. وهذا يدل على أن ..( سوكر- سقر).. كان يرتبط بالحياه أكثر مما يرتبط بالموت ... فالموت فى هذه الدنيا معناها ميلاد جديد فى حياه أخرى...كان ...( "سوكر- سقر" )... يظهر فى الدولة القديمة فى شكل عرش مصحوبا بعصا الواس وبعلامة ..( العنخ - مفتاح الحياه) ..وفى الدولة الحديثه أصبح يصور فى شكل مومياء تحمل رأس صقر وتمسك بعصا الواس ....وفى بعض الأحيان يظهر على شكل صقر يقف فوق تل ... ( يعتقد أنه التل الأزلى الذى يرمز لأول أشكال الخلق التى ظهرت من بحر نون)... و ......
#أبناء
#السماء
#الفراعنة
#الأنبياء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711555
الحوار المتمدن
خالد كروم - أبناء السماء الفراعنة هم الأنبياء - ج 7
خالد كروم : أبناء السماء الفراعنة هم الأنبياء - ج 8
#الحوار_المتمدن
#خالد_كروم مقـــــــــــدمـــــــــــة:-الفارق بيننا وبين قدماء شعب كيمت .. هو أنهم كانوا يعرف لماذا خلقهم ..( الخــــــــالـــق العظيـــــــــــم )... بينما نحن وغيرنا حتي هذة اللحظة لا يعرفون...لذلك ... فمن يوم مولده كان يبدأ الإعداد له حتى يقوم بواجبه الوجودي كما يريد الخــــــــالـــق العظيـــــــــــم ..؟؟!!أما أنت فيقوم بأعدادك أبيك وأمك وغيرهم لمهام محلية نوعية أو أسرية أو شخصية ... أو حتى وطنية تأتي في المرتبة الثانية من الأهمية بعد الهدف الوجودي الذي لا يعرفونه...هذا الوضع يشبه تماما" الشرك الخــــــــالـــق العظيـــــــــــم ... لأن الشرك معناه الإنصراف عن ..(الخــــــــالـــق العظيـــــــــــم ) ..إلى سواه مما هو دونه....فإذا أهملت واجبك الوجودي إلى واجبات شخصية فأنت مشرك ..(الخــــــــالـــق العظيـــــــــــم ) ..وظيفيا حتى و إن وحدته ظاهريا"...نعود للسؤال : - هل تعرف لماذا خلقك الله ...؟كان قدماء شعب كيمت يومنون بأن هناك الوجود وهناك العدم .. والوجود درجات والعدم درجات أيضا".. والإثنان متداخلان... الوجود هو حالة مكتسبة بالخلق .. والعدم حالة مرتبطة بالفناء .. فالخلق يحول المنعدم إلى موجود والفناء العكس....الخلق هو ارتباط الأشياء في أنماط... العدم العابر هو تفكك الانماط إلى اشياءها .. والعدم المطلق هو تحولها لغير مكوناتها بحيث يستحيل ظهورها من جديد...هناك عدمان... عدم مطلق :- نن عدم عابر : - نو و نتعدم عابر بالتفكك : - نوعدم عابر بالترابط : - نتالكون هو جسد الله ..؟! بمعني الآلهة النيترو الفراعنة وغيرهم ممن حكموا الإرض قديما" وكان البشر يتقدم اليهم بالقرابين لإرضائهم لكتابة أعمالهم حول الحياة ...وبما في ذلك كل ما يمكن أو لايمكن تخيله داخل الوجود ... بالإضافة لكل ما لا يمكن معرفته في العدم.... أما عقل الله فغير متاح لنا فهمه البتة.... كل ما تراه حولك أو تسمعه او تحس به أو تفكر فيه هو الله...وليس ..(الخــــــــالـــق العظيـــــــــــم ) ..الله هو القوام على ديمومة التوازن بين قوة الوجود وقوة العدم ... لان الانتصار الحاسم لأي منهما على الآخر يؤدي لاختفاء كل شي .. ويبدأ الله كونا جديدا"...بصفتنا كائنات موجودة .. فواجبنا هو دعم الوجود في مواجهة العدم...فكيف لكائن بسيط مثلي ومثلك أن يدعم الوجود كله .. ؟ يكون هذا من خلال الإتساق مع النسق الكوني الذي يمكن أن نلمسه وندركه.. ويعبر في كل ظواهره عن سنة ..(الخــــــــالـــق العظيـــــــــــم ) ..الأولى في الكون :- التوازن بين الوجود والعدم بدعم الكائنات الموجودة للوجود ودعم الوجود لها....نعود لتكملة سلسلة مقالات وأبحاث أبناء السماء الفراعنة هم الأنبياء - ج 8____ كما ولم يقم الأكاديين حضارة بل الأكاديين إستولوا علي حضارتي السومريين والسوباريين .. اي الاشوريين مع الأوغارتيين ونسبوهما لانفسهم.... فالأكاديون هم فقط وجود لغوي وسياسي غريب ظهر فقط عام..( 2334 ق م).. ليس هم وجود سابق... ويحاول الأكاديون الترويج لاسطورة وجود عرق يطلق عليه الساميون يجمعهم مع العرب واليهود...وهم بهذا الإدعاء يؤكدوا ان الأكاديين هم خليط من عصابات خيالة من شرق آسيا مع مرتزقة مشاة حوريين .. أضيف لهم بدو عموريين من صحاري غرب الرافدين وسوريا والأردن...والأكاديون كانوا هم المرحلة الأولي لتكوين الهكسوس بعد تحالفهم مع العموريين ومعا غزو كمت عام..( 1630 ق م ).. بعد أن طردهم السومريين و ......
#أبناء
#السماء
#الفراعنة
#الأنبياء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711793
#الحوار_المتمدن
#خالد_كروم مقـــــــــــدمـــــــــــة:-الفارق بيننا وبين قدماء شعب كيمت .. هو أنهم كانوا يعرف لماذا خلقهم ..( الخــــــــالـــق العظيـــــــــــم )... بينما نحن وغيرنا حتي هذة اللحظة لا يعرفون...لذلك ... فمن يوم مولده كان يبدأ الإعداد له حتى يقوم بواجبه الوجودي كما يريد الخــــــــالـــق العظيـــــــــــم ..؟؟!!أما أنت فيقوم بأعدادك أبيك وأمك وغيرهم لمهام محلية نوعية أو أسرية أو شخصية ... أو حتى وطنية تأتي في المرتبة الثانية من الأهمية بعد الهدف الوجودي الذي لا يعرفونه...هذا الوضع يشبه تماما" الشرك الخــــــــالـــق العظيـــــــــــم ... لأن الشرك معناه الإنصراف عن ..(الخــــــــالـــق العظيـــــــــــم ) ..إلى سواه مما هو دونه....فإذا أهملت واجبك الوجودي إلى واجبات شخصية فأنت مشرك ..(الخــــــــالـــق العظيـــــــــــم ) ..وظيفيا حتى و إن وحدته ظاهريا"...نعود للسؤال : - هل تعرف لماذا خلقك الله ...؟كان قدماء شعب كيمت يومنون بأن هناك الوجود وهناك العدم .. والوجود درجات والعدم درجات أيضا".. والإثنان متداخلان... الوجود هو حالة مكتسبة بالخلق .. والعدم حالة مرتبطة بالفناء .. فالخلق يحول المنعدم إلى موجود والفناء العكس....الخلق هو ارتباط الأشياء في أنماط... العدم العابر هو تفكك الانماط إلى اشياءها .. والعدم المطلق هو تحولها لغير مكوناتها بحيث يستحيل ظهورها من جديد...هناك عدمان... عدم مطلق :- نن عدم عابر : - نو و نتعدم عابر بالتفكك : - نوعدم عابر بالترابط : - نتالكون هو جسد الله ..؟! بمعني الآلهة النيترو الفراعنة وغيرهم ممن حكموا الإرض قديما" وكان البشر يتقدم اليهم بالقرابين لإرضائهم لكتابة أعمالهم حول الحياة ...وبما في ذلك كل ما يمكن أو لايمكن تخيله داخل الوجود ... بالإضافة لكل ما لا يمكن معرفته في العدم.... أما عقل الله فغير متاح لنا فهمه البتة.... كل ما تراه حولك أو تسمعه او تحس به أو تفكر فيه هو الله...وليس ..(الخــــــــالـــق العظيـــــــــــم ) ..الله هو القوام على ديمومة التوازن بين قوة الوجود وقوة العدم ... لان الانتصار الحاسم لأي منهما على الآخر يؤدي لاختفاء كل شي .. ويبدأ الله كونا جديدا"...بصفتنا كائنات موجودة .. فواجبنا هو دعم الوجود في مواجهة العدم...فكيف لكائن بسيط مثلي ومثلك أن يدعم الوجود كله .. ؟ يكون هذا من خلال الإتساق مع النسق الكوني الذي يمكن أن نلمسه وندركه.. ويعبر في كل ظواهره عن سنة ..(الخــــــــالـــق العظيـــــــــــم ) ..الأولى في الكون :- التوازن بين الوجود والعدم بدعم الكائنات الموجودة للوجود ودعم الوجود لها....نعود لتكملة سلسلة مقالات وأبحاث أبناء السماء الفراعنة هم الأنبياء - ج 8____ كما ولم يقم الأكاديين حضارة بل الأكاديين إستولوا علي حضارتي السومريين والسوباريين .. اي الاشوريين مع الأوغارتيين ونسبوهما لانفسهم.... فالأكاديون هم فقط وجود لغوي وسياسي غريب ظهر فقط عام..( 2334 ق م).. ليس هم وجود سابق... ويحاول الأكاديون الترويج لاسطورة وجود عرق يطلق عليه الساميون يجمعهم مع العرب واليهود...وهم بهذا الإدعاء يؤكدوا ان الأكاديين هم خليط من عصابات خيالة من شرق آسيا مع مرتزقة مشاة حوريين .. أضيف لهم بدو عموريين من صحاري غرب الرافدين وسوريا والأردن...والأكاديون كانوا هم المرحلة الأولي لتكوين الهكسوس بعد تحالفهم مع العموريين ومعا غزو كمت عام..( 1630 ق م ).. بعد أن طردهم السومريين و ......
#أبناء
#السماء
#الفراعنة
#الأنبياء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711793
الحوار المتمدن
خالد كروم - أبناء السماء الفراعنة هم الأنبياء - ج 8
خالد كروم : أبناء السماء الفراعنة هم الأنبياء - ج 9
#الحوار_المتمدن
#خالد_كروم مقـــــــــــدمـــــــــــة:-اختراع رياضيات الجبر قضية حتمية للبشر ولأي كائنات عاقلة فاللغة هي رموز صوتية ..وقد تكون الكتابة عامل مساعد بواسطة ..( التشيّؤ )..على التفكير حول هيكل اللغة .. وبالتالي انتزاع عملية الترميز لوحدها واستخدامها...(Meta-language)... التفكير وإدراك ماهية اللغة ..(Syphering - Coding )..ترميز ..(Reification )..التشيّؤ ...والتشيّؤ معناه أن تعتبرين كيان نظري شيء ...الكتاب مثلا كيان نظريلكن ان تعتبريه مجرد حبر واوراق ..شيء ..بنفس الشاكلة البشر اعتبارهم عبيد هو بالحقيقة اعتبارهم أشياء...الفروق بين الارقام تشبه الفواصل الزمنية...هذه الفروق ايضا تشبه المسافات بين الاماكن..ومن هذه الفروقات نشأت الموسيقى... والتي هي توالي مسافات رقمية..اشعر وكأن الرياضيات هي ايقاع هذه عملية التفكير ..والجبر هو احد تجليات الرياضيات..؟!ومن المحتمل أن يكون اكتشاف رياضيات الجبر بسبب التفعيلة في شعر العرب وليس لتقسيم حُصص الإرث وفقا للشريعة الإسلامية فأوزان الفعل هي ليست سوى ترميز جَبري، فعل = س ص ع ..؟! الاحتمالية عالية .. ولادة ..( الخوارزمي ).. مؤسس الجبر كانت عشر سنوات قبل وفاة ..(الفراهيدي ).. مؤسس علم العروض للشعر .. والإثنان كانا في العراق لذلك تدفق الفكرة ممكن و سبق أوزان الفعل للجبر يشير لذلك ...والتأثير قد يكون في الوعي التحتي أي غير مباشر تماما ...فممارسة التفكير في الأوزان الفعلية يحتوي على افتراض او ترميز للصوت والجبر بحد ذاته هو ليس سوى ترميز مع فهم لعلاقات الرموز في معادلات..هذه العقلية متطابقة مع فكرة سالزمن ..(Salzman - "أنا اعرف نفسي بعد أن أعرف عدوي" ..!)..أو عدوي يحدد من أنا الغرب كعدو يؤدي للاهتمام بما هو ضد أو أداة للإدانة ...الجبر موجود اقدم مما تذكره كتب التاريخ...قبل الاسلام كانت ..(الساسانية).. هما قطبي العلوم في العالم.. والرياضيات كانت من اكثر العلوم تطورا في حينها...في الغزو الاسلامي للعراق تم احراق كل الكتب العلمية تماما".. في حين بقيت كتب اليونان.. ووصل لنا الكثير منها مثل التكامل ..(integration).. وانظمة حسابات المساحة بين الخطوط غير المنتظمة .. (trpezium rule).. والنظرية الاشهر ..(فيثاغورس)...الكتاب قبل اكثر من الف سنة لم يكن هو نفس كتاب اليوم.. بحيث كل طالب يحمل نسخة للبيت مثلما شاع بعد اختراع الطابعة...الكتاب كان مجرد توثيق للفكرة اللي يتم تعليمها.. وهو بمثابة جمع للرؤى لاستخدامها كمرجع في الدراسة... لذلك كان من الطبيعي ان تستمر العلوم بعد حرق الكتب ويتم تناقلها...واهم الكتب المقدسة والملاحم الخالدة لم تكتن حتى تكتب بكتاب .. وانما كانت مجرد محفوظات شفوية.. مثل القران والشاهنامة وقصص عنتر بن شداد ..؟!المهابهاراتا وجلجامش ...؟!إن أكثر المسائل تعقيدا بالنسبة للباحث المبتدئ .. أو الطالب بصفة عامة هو كيفية ممارسة المنهج البحثي .. مثلا كيفية تطبيق المنهج المقارن أو البنيوي أو الوظيفي في عملية البحث الانثربولوجي .. بل حتى اختيار المنهج المناسب لموضوع ما أي أن موضوعي هذا يقتضي مثلا المنهج البنيوي أكثر من حاجته للمقارن ..أما بالنسبة لتكامل المناهج في دراسة الأساطير .. فهل يمكن بلورة منهج واحد تحت اسم ..( ما بين الفرعي ).. أي منهج يجمع بين المقارنة والبنيوية والوظيفية في دراسة واحدة..تقول الحكايات الأسطورية الدينية لشعوب ما قبل الإنكا أن النجوم مسكونة ...وأن الآلهة كانت تأتي اليهم من برج الثريا ... وتقدم الكتابات المسمارية السومرية والآشورية والبابلية وشع ......
#أبناء
#السماء
#الفراعنة
#الأنبياء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712224
#الحوار_المتمدن
#خالد_كروم مقـــــــــــدمـــــــــــة:-اختراع رياضيات الجبر قضية حتمية للبشر ولأي كائنات عاقلة فاللغة هي رموز صوتية ..وقد تكون الكتابة عامل مساعد بواسطة ..( التشيّؤ )..على التفكير حول هيكل اللغة .. وبالتالي انتزاع عملية الترميز لوحدها واستخدامها...(Meta-language)... التفكير وإدراك ماهية اللغة ..(Syphering - Coding )..ترميز ..(Reification )..التشيّؤ ...والتشيّؤ معناه أن تعتبرين كيان نظري شيء ...الكتاب مثلا كيان نظريلكن ان تعتبريه مجرد حبر واوراق ..شيء ..بنفس الشاكلة البشر اعتبارهم عبيد هو بالحقيقة اعتبارهم أشياء...الفروق بين الارقام تشبه الفواصل الزمنية...هذه الفروق ايضا تشبه المسافات بين الاماكن..ومن هذه الفروقات نشأت الموسيقى... والتي هي توالي مسافات رقمية..اشعر وكأن الرياضيات هي ايقاع هذه عملية التفكير ..والجبر هو احد تجليات الرياضيات..؟!ومن المحتمل أن يكون اكتشاف رياضيات الجبر بسبب التفعيلة في شعر العرب وليس لتقسيم حُصص الإرث وفقا للشريعة الإسلامية فأوزان الفعل هي ليست سوى ترميز جَبري، فعل = س ص ع ..؟! الاحتمالية عالية .. ولادة ..( الخوارزمي ).. مؤسس الجبر كانت عشر سنوات قبل وفاة ..(الفراهيدي ).. مؤسس علم العروض للشعر .. والإثنان كانا في العراق لذلك تدفق الفكرة ممكن و سبق أوزان الفعل للجبر يشير لذلك ...والتأثير قد يكون في الوعي التحتي أي غير مباشر تماما ...فممارسة التفكير في الأوزان الفعلية يحتوي على افتراض او ترميز للصوت والجبر بحد ذاته هو ليس سوى ترميز مع فهم لعلاقات الرموز في معادلات..هذه العقلية متطابقة مع فكرة سالزمن ..(Salzman - "أنا اعرف نفسي بعد أن أعرف عدوي" ..!)..أو عدوي يحدد من أنا الغرب كعدو يؤدي للاهتمام بما هو ضد أو أداة للإدانة ...الجبر موجود اقدم مما تذكره كتب التاريخ...قبل الاسلام كانت ..(الساسانية).. هما قطبي العلوم في العالم.. والرياضيات كانت من اكثر العلوم تطورا في حينها...في الغزو الاسلامي للعراق تم احراق كل الكتب العلمية تماما".. في حين بقيت كتب اليونان.. ووصل لنا الكثير منها مثل التكامل ..(integration).. وانظمة حسابات المساحة بين الخطوط غير المنتظمة .. (trpezium rule).. والنظرية الاشهر ..(فيثاغورس)...الكتاب قبل اكثر من الف سنة لم يكن هو نفس كتاب اليوم.. بحيث كل طالب يحمل نسخة للبيت مثلما شاع بعد اختراع الطابعة...الكتاب كان مجرد توثيق للفكرة اللي يتم تعليمها.. وهو بمثابة جمع للرؤى لاستخدامها كمرجع في الدراسة... لذلك كان من الطبيعي ان تستمر العلوم بعد حرق الكتب ويتم تناقلها...واهم الكتب المقدسة والملاحم الخالدة لم تكتن حتى تكتب بكتاب .. وانما كانت مجرد محفوظات شفوية.. مثل القران والشاهنامة وقصص عنتر بن شداد ..؟!المهابهاراتا وجلجامش ...؟!إن أكثر المسائل تعقيدا بالنسبة للباحث المبتدئ .. أو الطالب بصفة عامة هو كيفية ممارسة المنهج البحثي .. مثلا كيفية تطبيق المنهج المقارن أو البنيوي أو الوظيفي في عملية البحث الانثربولوجي .. بل حتى اختيار المنهج المناسب لموضوع ما أي أن موضوعي هذا يقتضي مثلا المنهج البنيوي أكثر من حاجته للمقارن ..أما بالنسبة لتكامل المناهج في دراسة الأساطير .. فهل يمكن بلورة منهج واحد تحت اسم ..( ما بين الفرعي ).. أي منهج يجمع بين المقارنة والبنيوية والوظيفية في دراسة واحدة..تقول الحكايات الأسطورية الدينية لشعوب ما قبل الإنكا أن النجوم مسكونة ...وأن الآلهة كانت تأتي اليهم من برج الثريا ... وتقدم الكتابات المسمارية السومرية والآشورية والبابلية وشع ......
#أبناء
#السماء
#الفراعنة
#الأنبياء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712224
الحوار المتمدن
خالد كروم - أبناء السماء الفراعنة هم الأنبياء - ج 9
خالد كروم : أبناء السماء الفراعنة هم الأنبياء - ج 10
#الحوار_المتمدن
#خالد_كروم المقــــــــــدمــــــــة :- اعتمدت حضارات كيمت القديمة منذ نشأتها الأولى على الانفتاح الفكري والحوار في نقل أفكارها وثقافتها التي كانت سائدة في المجتمع.. لذلك فإن الإنسان لا يمكنه أن يحيا دون انفتاح وتفاعل فكري مع الآخر.. ومع الحياة وما فيها من تغير وتطور وتعاون وانسجام..وقد الفراعنة برسالة سماوية ترتقي بالإنسان.. وتجعله منفتحا" على الآخر فحضارة الفراعنة رسالة خالدة جعلت الإنسان يتفاعل مع الآخر.. ويقبل الاختلاف ..ويرسخ التعاليم الدينية باعتبـارهم خليفة .. ﷲ-;- في الأرض).. وذلك من خلال التفاعل الفكري والديني والاجتماعي ..الأمر الذي أدى إلى بدء تفاعل فكري يقوم على التواصل والتعاون والتعايش الحضاري.. فالتفاعل الفكري لقاء تاريخي بين الحضارات المختلفة.. وبحث عما هو مشترك فيما بينها من جهة.. ومحاولة للحفاظ على هويتها الحضارية التي تمثّل القيم والمعتقدات الإنسانية من جهة أخرى ..لذا فقد انفتحت الحضارة الفرعونية وتفاعلت مع العديد من الحضارات الأخرى سواء الحضارة الهندية أو اليونانية أو الفارسية ...واستفادوا من علومها الفلسفية.. وقاموا بتنقيحها.. وتعاملوا مع هذة الشعوب بروح جديدة تنسجم مع أصالة الفكر الفرعوني لشعب كيمت القديم ..وتركوا ما يتنافى معها .. وإنترت بتعلى ذلك بعض التحـديات والصراعـات الفكـرية التي تأسست على الحـوار والإقناع.. وهذا كان له أثر كبير في نشـأة الحضارة لشعب كيمت القديم .. والتي أثَّرت وتمازجت مع الحضارات الأخرى.. مع حفاظها على خصوصيتها الحضارية .. ولحماية نفسها من الشـوائب النابعة من الانغلاق والتعصب ..ونحن خلال طرح هذه الإشكالية في الواقع لا نحاول إخفاء المعاصر خلف قناع الماضي .. أو قناع الحاضر الغربي المتقدم .. لأنه في الحالتين تستمر الإشكالية وتتولد معاني تعكس جوهر الإشكالية التاريخية..وأن نبتعد عن الفكرة التي ترى أن الأنا الحضارية لابد أن تمر عبر تدمير الآخر.. لأن هذه الفكرة مجانبة للصواب ..فالمنظور الصحيح الذي ينبغي أن يكون هو أن ننظر إلى الآخر باحترام ..وبالتالي ينبغي أن ننظر إلى إشكالية الآخر من خلال عدم اعتبار الآخر هو الشر الذي يجب التخلص منه.. وأن ننظر بواقعية وموضوعية إلى الحضارة الفرعونية القديمة ..ونؤكد على أن في الوقت الذي لا تعد الحضارات الأخري خيراﹰ-;- مطلقا".. فإن الآخر لا يعد شرا" مطلقا"...لذلك فقبول الآخر يعد مسألة ليس لها أي ضرر.. لأن قبول الآخر كما هو بميزاته وعيوبه سيترتب عليه رد فعل طبيعي لدى الآخر..وتخلق نموذجا" حواريا" يعبر عن التفاعل المشترك .. دون مراعـاة الشـروط الابسـتمولوجية لعلـوم الحضارات القديمة .. بإدعائها أنها تمتلك نظرية خالصة للحقيقة .. فلا يمكن للعلوم التحليلية أو التجريبية أن تفـرض مفاهيمها على العلم التاريخي مثلا" .. ولا العكس لأن لكل علم منهجه ومفاهيمـه ومراميه...ومن جهة ثانية تكون الأيديولوجيا المهيمنة المتحجرة التي تحول العلم إلى صنم أكثر مقاومة ...وأبعد مدى من أيديولوجيات الأنماط القديمة ...لأنه يمتلك القوة الصماء للتمويـه الـذي يعكس تحقق المصالح ..باستلام مكانـة أيديولوجيـة بديلـة للأيـديولوجيات البرجوازية المفككة ..؟! بإيصال جدل الإديان إلى أطروحة.. بحيث غدا فيها العلـم والتقنيـة ذاتهما أيديولوجيين ... فلم يعد الدين والفن والأخلاق مجرد مكونـات متوازنة داخل هذه المجتمعات.. وإن ما تحولت لتمارس وظـائف أيديولوجيـة أسهمت إسهاما" مباشراﹰ-;- في تدعيم انحطاط الغطاء التقليدي للأخـلاق لكل قيمة للـوعي ......
#أبناء
#السماء
#الفراعنة
#الأنبياء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713680
#الحوار_المتمدن
#خالد_كروم المقــــــــــدمــــــــة :- اعتمدت حضارات كيمت القديمة منذ نشأتها الأولى على الانفتاح الفكري والحوار في نقل أفكارها وثقافتها التي كانت سائدة في المجتمع.. لذلك فإن الإنسان لا يمكنه أن يحيا دون انفتاح وتفاعل فكري مع الآخر.. ومع الحياة وما فيها من تغير وتطور وتعاون وانسجام..وقد الفراعنة برسالة سماوية ترتقي بالإنسان.. وتجعله منفتحا" على الآخر فحضارة الفراعنة رسالة خالدة جعلت الإنسان يتفاعل مع الآخر.. ويقبل الاختلاف ..ويرسخ التعاليم الدينية باعتبـارهم خليفة .. ﷲ-;- في الأرض).. وذلك من خلال التفاعل الفكري والديني والاجتماعي ..الأمر الذي أدى إلى بدء تفاعل فكري يقوم على التواصل والتعاون والتعايش الحضاري.. فالتفاعل الفكري لقاء تاريخي بين الحضارات المختلفة.. وبحث عما هو مشترك فيما بينها من جهة.. ومحاولة للحفاظ على هويتها الحضارية التي تمثّل القيم والمعتقدات الإنسانية من جهة أخرى ..لذا فقد انفتحت الحضارة الفرعونية وتفاعلت مع العديد من الحضارات الأخرى سواء الحضارة الهندية أو اليونانية أو الفارسية ...واستفادوا من علومها الفلسفية.. وقاموا بتنقيحها.. وتعاملوا مع هذة الشعوب بروح جديدة تنسجم مع أصالة الفكر الفرعوني لشعب كيمت القديم ..وتركوا ما يتنافى معها .. وإنترت بتعلى ذلك بعض التحـديات والصراعـات الفكـرية التي تأسست على الحـوار والإقناع.. وهذا كان له أثر كبير في نشـأة الحضارة لشعب كيمت القديم .. والتي أثَّرت وتمازجت مع الحضارات الأخرى.. مع حفاظها على خصوصيتها الحضارية .. ولحماية نفسها من الشـوائب النابعة من الانغلاق والتعصب ..ونحن خلال طرح هذه الإشكالية في الواقع لا نحاول إخفاء المعاصر خلف قناع الماضي .. أو قناع الحاضر الغربي المتقدم .. لأنه في الحالتين تستمر الإشكالية وتتولد معاني تعكس جوهر الإشكالية التاريخية..وأن نبتعد عن الفكرة التي ترى أن الأنا الحضارية لابد أن تمر عبر تدمير الآخر.. لأن هذه الفكرة مجانبة للصواب ..فالمنظور الصحيح الذي ينبغي أن يكون هو أن ننظر إلى الآخر باحترام ..وبالتالي ينبغي أن ننظر إلى إشكالية الآخر من خلال عدم اعتبار الآخر هو الشر الذي يجب التخلص منه.. وأن ننظر بواقعية وموضوعية إلى الحضارة الفرعونية القديمة ..ونؤكد على أن في الوقت الذي لا تعد الحضارات الأخري خيراﹰ-;- مطلقا".. فإن الآخر لا يعد شرا" مطلقا"...لذلك فقبول الآخر يعد مسألة ليس لها أي ضرر.. لأن قبول الآخر كما هو بميزاته وعيوبه سيترتب عليه رد فعل طبيعي لدى الآخر..وتخلق نموذجا" حواريا" يعبر عن التفاعل المشترك .. دون مراعـاة الشـروط الابسـتمولوجية لعلـوم الحضارات القديمة .. بإدعائها أنها تمتلك نظرية خالصة للحقيقة .. فلا يمكن للعلوم التحليلية أو التجريبية أن تفـرض مفاهيمها على العلم التاريخي مثلا" .. ولا العكس لأن لكل علم منهجه ومفاهيمـه ومراميه...ومن جهة ثانية تكون الأيديولوجيا المهيمنة المتحجرة التي تحول العلم إلى صنم أكثر مقاومة ...وأبعد مدى من أيديولوجيات الأنماط القديمة ...لأنه يمتلك القوة الصماء للتمويـه الـذي يعكس تحقق المصالح ..باستلام مكانـة أيديولوجيـة بديلـة للأيـديولوجيات البرجوازية المفككة ..؟! بإيصال جدل الإديان إلى أطروحة.. بحيث غدا فيها العلـم والتقنيـة ذاتهما أيديولوجيين ... فلم يعد الدين والفن والأخلاق مجرد مكونـات متوازنة داخل هذه المجتمعات.. وإن ما تحولت لتمارس وظـائف أيديولوجيـة أسهمت إسهاما" مباشراﹰ-;- في تدعيم انحطاط الغطاء التقليدي للأخـلاق لكل قيمة للـوعي ......
#أبناء
#السماء
#الفراعنة
#الأنبياء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713680
الحوار المتمدن
خالد كروم - أبناء السماء الفراعنة هم الأنبياء - ج 10
مازن كم الماز : ملابس الزعماء و المفكرين و الأنبياء الداخلية
#الحوار_المتمدن
#مازن_كم_الماز المؤكد أن سيدنا محمد ، سيدنا إلى الأبد و سيد العالمين ، كان أول من لبس الاندر وير أو السليب أو الكلسون … لا شك أن الله لم يكن ليترك قضيب نبيه متدليا يضرب ذات اليمين و ذات الشمال و لا أن تراه النساء من غير أزواجه أو الرجال تحت لباسه و لا أعتقد أن الله كان ليمنح مثل هذه الراحة و الستر لأي بشر قبل نبيه المصطفى … أعتقد أن الله قد قدم لنبيه سليب و كلاسين قطنية مريحة لم يحظ بها في زمانه أيًا من خصومه أو حتى من المؤمنين به و لا أيًا من الملحدين أو المرتدين إلى زماننا هذا … و حتى لو كان الشيخ القرضاوي لا يعيش في قطر و لا يحصل على دراهم تكفي لشراء ملابس داخلية مريحة تناسب ذوق و موخرة مولانا الضخمة فلا شك أن الله كان سيرسل إليه بمثل هذا الكلاسين أو بما يكفي من مال لشراء مثل هذه الكلاسين المريحة … و لا شك أن الرفيق ستالين كان أيضًا يلبس كلاسين دافئة و مريحة خاصة في الشتاء و انه لم يصب بأية تسلخات أو التهابات في شرجه أو اعضائه التناسلية ، طبعًا هذا لا يليق ابدا بقائد البروليتاريا العالمية … إذا كان من شخص عانى من تسلخات كهذه فلا بد أن يكون تروتسكي أو المرتد كاوتسكي أو تشرشل أو هتلر أو الخبيث ترومان أو مرتدو الاشتراكية الديمقراطية ، لا شك أن قوانين الديالكتيك لم تكن لتقبل بمثل هذا و لم تكن البروليتاريا لتتردد في إرسال أفضل ما تنتجه من كلاسين لزعيمها المفدى … لا شك أن زعيمًا كلينين كان أيضًا يرتدي ملابس داخلية مريحة و هو يبدع كتابًا مثل كتابه الدولة و الثورة … لا يمكن تصور مفكر عظيم بدون ملابس داخلية استثنائية جدًا لا يمكن أن تشبه بأي حال الملابس الداخلية للناس العاديين و لا بكل تأكيد ملابس خصومه الداخلية … لا يمكن تخيل مفكرين أبدعوا كل هذه الأفكار الخلاقة و هم يرتدون ملابس داخلية عادية أو يكتبون و هم لا يرتدون أية ملابس داخلية أصلًا … يمكن بالتأكيد أن نتخيل قضيب أبي جهل أو ابي لهب أو عبد الله بن سبأ مدلدلا في الهواء بلا كلسون لكن ليس قضيب محمد أو قضيب خالد بن الوليد … هذه القضبان ، إن صح أن جمع قضيب هو قضبان ، و هذه الخصيان إن صح أن هذا هو الجمع المذكر السالم لخصية الرجل ، لم يكن رب العالمين ليتركها مدندلة هكذا دون كلاسين مناسبة و مريحة تتناسب مع مقام هؤلاء و مكانتهم الخاصة جدًا بيننا نحن معشر البشر … بالمقابل لا يمكن أبدأ أن يكون الله قد منح مثل هذه الكلاسين لشخص كمالك بن نويرة أو زنديق مثل ابن الراوندي ، أن تكون كلاسينهم مثل كلاسين سيدنا محمد أو عمر بن الخطاب أو الحسين بن علي أو ابن الوليد ، معاذ الله ، لا شك أن هذا كفر بواح يستحق قطع الأعناق و الخصى أيضًا … لا شك أن لله حكمة في أنه لم توجد محلات لبيع الكلاسين للعامة في زمن النبي محمد أو خلفائه الراشدين و أهل بيته الأطهار ، لا شك أن هذا كان ليميز نبيه و خلفائه و آل بيته و صحابته عن العالمين … و لا أدري إن كان اتهام الرفيق ستالين بعدم ارتداء ملابس داخلية مريحة و دافئة أو اتهامه بأنه ربما أصيب بتسلخات في شرجه أو حول قضيبه ، إن كان ذلك دليلًا على النزعات التحريفية أو المؤامرات الإمبريالية أو الانحرافات اليمينية أم مجرد غباء سياسي و تخلف إيديولوجي … و لا أدري ما هي العقوبة التي يفترض إنزالها بهؤلاء التحريفيين لأن الرفيق بيريا قد مات و ليس في مؤلفات لينين أو ستالين الكاملة ما يمكننا اقتباسه بهذا الخصوص … إنها مساحة متروكة للتطوير الإبداعي للماركسية اللينينية و هنا بالذات تكمن قوة هذه النظرية و إبداعها … و لا شك أن الحديث عن كلاسين سيدنا محمد غير المناسبة أو غير الموجودة هو علامة أكيدة على الاسلاموفوبيا أو العنص ......
#ملابس
#الزعماء
#المفكرين
#الأنبياء
#الداخلية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721213
#الحوار_المتمدن
#مازن_كم_الماز المؤكد أن سيدنا محمد ، سيدنا إلى الأبد و سيد العالمين ، كان أول من لبس الاندر وير أو السليب أو الكلسون … لا شك أن الله لم يكن ليترك قضيب نبيه متدليا يضرب ذات اليمين و ذات الشمال و لا أن تراه النساء من غير أزواجه أو الرجال تحت لباسه و لا أعتقد أن الله كان ليمنح مثل هذه الراحة و الستر لأي بشر قبل نبيه المصطفى … أعتقد أن الله قد قدم لنبيه سليب و كلاسين قطنية مريحة لم يحظ بها في زمانه أيًا من خصومه أو حتى من المؤمنين به و لا أيًا من الملحدين أو المرتدين إلى زماننا هذا … و حتى لو كان الشيخ القرضاوي لا يعيش في قطر و لا يحصل على دراهم تكفي لشراء ملابس داخلية مريحة تناسب ذوق و موخرة مولانا الضخمة فلا شك أن الله كان سيرسل إليه بمثل هذا الكلاسين أو بما يكفي من مال لشراء مثل هذه الكلاسين المريحة … و لا شك أن الرفيق ستالين كان أيضًا يلبس كلاسين دافئة و مريحة خاصة في الشتاء و انه لم يصب بأية تسلخات أو التهابات في شرجه أو اعضائه التناسلية ، طبعًا هذا لا يليق ابدا بقائد البروليتاريا العالمية … إذا كان من شخص عانى من تسلخات كهذه فلا بد أن يكون تروتسكي أو المرتد كاوتسكي أو تشرشل أو هتلر أو الخبيث ترومان أو مرتدو الاشتراكية الديمقراطية ، لا شك أن قوانين الديالكتيك لم تكن لتقبل بمثل هذا و لم تكن البروليتاريا لتتردد في إرسال أفضل ما تنتجه من كلاسين لزعيمها المفدى … لا شك أن زعيمًا كلينين كان أيضًا يرتدي ملابس داخلية مريحة و هو يبدع كتابًا مثل كتابه الدولة و الثورة … لا يمكن تصور مفكر عظيم بدون ملابس داخلية استثنائية جدًا لا يمكن أن تشبه بأي حال الملابس الداخلية للناس العاديين و لا بكل تأكيد ملابس خصومه الداخلية … لا يمكن تخيل مفكرين أبدعوا كل هذه الأفكار الخلاقة و هم يرتدون ملابس داخلية عادية أو يكتبون و هم لا يرتدون أية ملابس داخلية أصلًا … يمكن بالتأكيد أن نتخيل قضيب أبي جهل أو ابي لهب أو عبد الله بن سبأ مدلدلا في الهواء بلا كلسون لكن ليس قضيب محمد أو قضيب خالد بن الوليد … هذه القضبان ، إن صح أن جمع قضيب هو قضبان ، و هذه الخصيان إن صح أن هذا هو الجمع المذكر السالم لخصية الرجل ، لم يكن رب العالمين ليتركها مدندلة هكذا دون كلاسين مناسبة و مريحة تتناسب مع مقام هؤلاء و مكانتهم الخاصة جدًا بيننا نحن معشر البشر … بالمقابل لا يمكن أبدأ أن يكون الله قد منح مثل هذه الكلاسين لشخص كمالك بن نويرة أو زنديق مثل ابن الراوندي ، أن تكون كلاسينهم مثل كلاسين سيدنا محمد أو عمر بن الخطاب أو الحسين بن علي أو ابن الوليد ، معاذ الله ، لا شك أن هذا كفر بواح يستحق قطع الأعناق و الخصى أيضًا … لا شك أن لله حكمة في أنه لم توجد محلات لبيع الكلاسين للعامة في زمن النبي محمد أو خلفائه الراشدين و أهل بيته الأطهار ، لا شك أن هذا كان ليميز نبيه و خلفائه و آل بيته و صحابته عن العالمين … و لا أدري إن كان اتهام الرفيق ستالين بعدم ارتداء ملابس داخلية مريحة و دافئة أو اتهامه بأنه ربما أصيب بتسلخات في شرجه أو حول قضيبه ، إن كان ذلك دليلًا على النزعات التحريفية أو المؤامرات الإمبريالية أو الانحرافات اليمينية أم مجرد غباء سياسي و تخلف إيديولوجي … و لا أدري ما هي العقوبة التي يفترض إنزالها بهؤلاء التحريفيين لأن الرفيق بيريا قد مات و ليس في مؤلفات لينين أو ستالين الكاملة ما يمكننا اقتباسه بهذا الخصوص … إنها مساحة متروكة للتطوير الإبداعي للماركسية اللينينية و هنا بالذات تكمن قوة هذه النظرية و إبداعها … و لا شك أن الحديث عن كلاسين سيدنا محمد غير المناسبة أو غير الموجودة هو علامة أكيدة على الاسلاموفوبيا أو العنص ......
#ملابس
#الزعماء
#المفكرين
#الأنبياء
#الداخلية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721213
الحوار المتمدن
مازن كم الماز - ملابس الزعماء و المفكرين و الأنبياء الداخلية
سامح عسكر : عن تاريخانية الأنبياء
#الحوار_المتمدن
#سامح_عسكر بالنسبة لتاريخانية الأنبياء..فالقصة بدأت من اكتشاف حجر رشيد وفك رموز اللغة المصرية القديمة، كان حدثا عالميا استثنائيا شجع أوروبا وكنائس الغرب على اكتساح الشرق وإخراج كنوزه الأثرية لعدة أهداف:أولا: للوصول إلى طبيعة دولة يوسف المذكورة في الكتاب المقدس، وبالطبع معرفة قصص الخروج وفرعون موسى..إلخ، فكل هذه الأحداث جَرَت في مصر وبعد سهولة قراءة لغتها القديمة أصبح التوصل لأنبياء إسرائيل قريبا جدا..بل ربما يصلوا لذكر إبراهيم ورحلاته من أور لحرّان وفلسطين كذلك..ثانيا: الوصول لأدلة على قصص عبودية إسرائيل في مصر.. وقد ترافق هذا المسلك مع اتجاه آخر هو فك رموز اللغات العراقية القديمة للوصول إلى قصص عبودية إسرائيل في بابل..ثالثا: الوصول لطبيعة الدين المصري القديم ودراسته عن قُرب، وبالتالي معرفة آلهة المصريين الحقيقية وماذا كان يعبد فرعون وشعبه..رابعا: العثور على سجلات تاريخية بين مصر وجيرانها لمعرفة الشام والعراق وليبيا وصحراء الجزيرة العربية، وهذا الهدف مرتبط بقصص دينية أخرى كالطوفان وحوت يونس وعزرا ..وغيرهم..الهدفان الأول والثاني لم يتحقق منهم شئ، فلم يصل العلماء بعد 150 عام من البحث التاريخي والأركيولوجي على أي أدلة وآثار على الأنبياء في مصر..بينما نجح الهدفين الثالث الرابع ونسبيا ، ووصلوا لنقوش دالة على مملكة داوود منها ما يسمى (نقش دان) الشهير الذي كتبه ملك الآراميين بعد انتصاره على الإسرائيليين في القرن 8 ق. م، علما بأن هذا النقش المكتشف على حجر صلب عام 1993 معروف (بنقش القاضي) وتم تسجيله كأحد أقدم الوثائق التاريخية على وجود دولة يهوذا وحكامها داوود وسليمان..أما بالنسبة لمصر فلم يعثروا على شئ..بل اكتشفوا ثغرات وأخطاء في التواريخ منها مثلا ذكر إبراهيم على أنه (كلدانيا عراقيا) وعاش في الألف الثالث ق. م، بينما الحضارة الكلدانية العراقية لم تسجل تاريخيا سوى من القرن 10 ق. م وهذا يعني أن هناك خطأ على الأقل 1000 عام في حساب مدة إبراهيم وبالتالي تعريض رحلاته من أور حتى مصر للشك والبحث، فالذين رفضوا قصة ابراهيم في الكتاب المقدس قالوا أن تسجيلها حصل بعد أوأثناء الحضور الكلداني السياسي في الشرق الأوسط..وهذا يعزز فرضية كتابة أسفار التوراة والعهد القديم خلال تلك الفترة وعدم ظهورها في تاريخ أسبق ولو شفويا..علاوة على أخطاء تاريخية أخرى بخصوص (زمن الخروج) في مقارنة حسابات السنين في الكتاب المقدس مع التاريخ المصري القديم..علاوة على مشكلة تبعية كنعان تلك الفترة للحُكم المصري وعدم معقولية هرب موسى وقبائل إسرائيل لها وهي واقعة تحت السلطة المصرية لمدة 300 عام أشهرها سلطة الملك "تحتمس الثالث" ، إضافة لأخطاء تاريخية في حساب مدة خلق الكون والبشرية، فالعلم الحديث وصل أن الإنسان مع أسلافه يعيشون منذ ملايين السنين، لكن النص الديني يحددها على الأكثر 13 ألف عام فقط..وأخيرا عدم العثور على أي أثر للإسرائيليين خلال ال 40 عاما التي تاهوا فيها بصحراء سيناء..وشخصيا أرى أن المصري القديم لو عرف قصص موسى ويوسف لسجّلها باعتبارهما قادة سياسيين كبار، وليسوا بشرا عاديين، لكن عدم العثور على أي أدلة لهما فتح أبوابا واسعة للشك في القصص الديني بالمجمل وبالتالي الشك في الدين ذاته، وهذا الذي دفع بعض فقهاء المسيحية واليهودية والإسلام للقول بأن القصص الديني مذكور فقط للعظة والاعتبار لا بوصفه حدثا تاريخيا مثبتا..وعلى كل فهذا الفارق واضح بين الرؤية الدينية والعلمية..فالعلم لم يثبت بعد قصص الأنبياء وإلى أن يثبتها أو ينفيها بشكل مؤكد فا ......
#تاريخانية
#الأنبياء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736163
#الحوار_المتمدن
#سامح_عسكر بالنسبة لتاريخانية الأنبياء..فالقصة بدأت من اكتشاف حجر رشيد وفك رموز اللغة المصرية القديمة، كان حدثا عالميا استثنائيا شجع أوروبا وكنائس الغرب على اكتساح الشرق وإخراج كنوزه الأثرية لعدة أهداف:أولا: للوصول إلى طبيعة دولة يوسف المذكورة في الكتاب المقدس، وبالطبع معرفة قصص الخروج وفرعون موسى..إلخ، فكل هذه الأحداث جَرَت في مصر وبعد سهولة قراءة لغتها القديمة أصبح التوصل لأنبياء إسرائيل قريبا جدا..بل ربما يصلوا لذكر إبراهيم ورحلاته من أور لحرّان وفلسطين كذلك..ثانيا: الوصول لأدلة على قصص عبودية إسرائيل في مصر.. وقد ترافق هذا المسلك مع اتجاه آخر هو فك رموز اللغات العراقية القديمة للوصول إلى قصص عبودية إسرائيل في بابل..ثالثا: الوصول لطبيعة الدين المصري القديم ودراسته عن قُرب، وبالتالي معرفة آلهة المصريين الحقيقية وماذا كان يعبد فرعون وشعبه..رابعا: العثور على سجلات تاريخية بين مصر وجيرانها لمعرفة الشام والعراق وليبيا وصحراء الجزيرة العربية، وهذا الهدف مرتبط بقصص دينية أخرى كالطوفان وحوت يونس وعزرا ..وغيرهم..الهدفان الأول والثاني لم يتحقق منهم شئ، فلم يصل العلماء بعد 150 عام من البحث التاريخي والأركيولوجي على أي أدلة وآثار على الأنبياء في مصر..بينما نجح الهدفين الثالث الرابع ونسبيا ، ووصلوا لنقوش دالة على مملكة داوود منها ما يسمى (نقش دان) الشهير الذي كتبه ملك الآراميين بعد انتصاره على الإسرائيليين في القرن 8 ق. م، علما بأن هذا النقش المكتشف على حجر صلب عام 1993 معروف (بنقش القاضي) وتم تسجيله كأحد أقدم الوثائق التاريخية على وجود دولة يهوذا وحكامها داوود وسليمان..أما بالنسبة لمصر فلم يعثروا على شئ..بل اكتشفوا ثغرات وأخطاء في التواريخ منها مثلا ذكر إبراهيم على أنه (كلدانيا عراقيا) وعاش في الألف الثالث ق. م، بينما الحضارة الكلدانية العراقية لم تسجل تاريخيا سوى من القرن 10 ق. م وهذا يعني أن هناك خطأ على الأقل 1000 عام في حساب مدة إبراهيم وبالتالي تعريض رحلاته من أور حتى مصر للشك والبحث، فالذين رفضوا قصة ابراهيم في الكتاب المقدس قالوا أن تسجيلها حصل بعد أوأثناء الحضور الكلداني السياسي في الشرق الأوسط..وهذا يعزز فرضية كتابة أسفار التوراة والعهد القديم خلال تلك الفترة وعدم ظهورها في تاريخ أسبق ولو شفويا..علاوة على أخطاء تاريخية أخرى بخصوص (زمن الخروج) في مقارنة حسابات السنين في الكتاب المقدس مع التاريخ المصري القديم..علاوة على مشكلة تبعية كنعان تلك الفترة للحُكم المصري وعدم معقولية هرب موسى وقبائل إسرائيل لها وهي واقعة تحت السلطة المصرية لمدة 300 عام أشهرها سلطة الملك "تحتمس الثالث" ، إضافة لأخطاء تاريخية في حساب مدة خلق الكون والبشرية، فالعلم الحديث وصل أن الإنسان مع أسلافه يعيشون منذ ملايين السنين، لكن النص الديني يحددها على الأكثر 13 ألف عام فقط..وأخيرا عدم العثور على أي أثر للإسرائيليين خلال ال 40 عاما التي تاهوا فيها بصحراء سيناء..وشخصيا أرى أن المصري القديم لو عرف قصص موسى ويوسف لسجّلها باعتبارهما قادة سياسيين كبار، وليسوا بشرا عاديين، لكن عدم العثور على أي أدلة لهما فتح أبوابا واسعة للشك في القصص الديني بالمجمل وبالتالي الشك في الدين ذاته، وهذا الذي دفع بعض فقهاء المسيحية واليهودية والإسلام للقول بأن القصص الديني مذكور فقط للعظة والاعتبار لا بوصفه حدثا تاريخيا مثبتا..وعلى كل فهذا الفارق واضح بين الرؤية الدينية والعلمية..فالعلم لم يثبت بعد قصص الأنبياء وإلى أن يثبتها أو ينفيها بشكل مؤكد فا ......
#تاريخانية
#الأنبياء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736163
الحوار المتمدن
سامح عسكر - عن تاريخانية الأنبياء
مجدى عبد الحميد السيد : الأنبياء الجدد من القرن التاسع عشر إلى عصر العولمة
#الحوار_المتمدن
#مجدى_عبد_الحميد_السيد كانت فكرة أن يكون الإنسان نبيا صعبة جدا فى مناطق الديانتين المسيحية والإسلام قبل القرن التاسع عشر حيث أنها ستقابل ليس بالسخرية فقط بل بالعداء والحرب والقتل كمشعوذ أو كمهرطق ، ولكن بعض المذاهب التى تعتبر أديانا منفصلة أو مذاهب كبيرة منفصلة كانت قد نجحت فى حالات قليلة جدا فى الإسلام كما فى ديانة الدروز وحتى النصيرية (العلوية) إذا اعتبرناها ديانة وليست مذهبا شيعيا (لسرية عقائدها)، ومن قبلها نجحت المارونية المسيحية فى الشام وحتى البروتستانتية التى اقتنصت الكثير من أتباع الديانة المسيحية الكاثوليكية منذ حوالى خمسة قرون وانتشرت فى الكثير من الدول الأوروبية وانفصلت عنها أيضا مذاهب كثيرة متعددة مثل الأنجليكانية وغيرها . وفى شرق العالم وخاصة فى شمال الهند حدث تزاوج بين الهندوسية والإسلام فخرجت ديانات متعددة استمر منها السيخ وكان إقليم البنجاب ضمن أقاليم التزاوج الدينى مثله مثل بلاد الشام وإيران فى الشرق الأوسط(تزاوج مذهبى إسلامى) أو ألمانيا وانجلترا فى أوروبا (تزاوج مذهبى مسيحى).لقد شهد القرن التاسع عشر حالات غريبة من التنبؤ صمد منها الكثير بالفعل لتتحول تلك التنبؤات إلى أديان كاملة وبنفس قواعد الإديان الإبراهيمية وأهمها ثلاث ديانات أصبحت الآن عالمية لانتشارها فى العديد من البلدان وهى ديانة المرمون ( أصل مسيحى) ونبيها الأمريكى جوزيف سميث ، والأحمدية القاديانية ونبيها الهندى غلام احمد ميرزا والبهائية ونبيها الفارسى الميرزا حسين على موسى او بهاء الله ( من أصل إسلامى) ، بالإضافة إلى أن هناك انتشار ملحوظ لبعض المذاهب قليلة العدد مثل مذهب شهود يهوه ( مسيحى امريكى) بدأ يتسرب لبعض بلدان العالم والمذاهب المسيحية البوذية النامية. والديانات الثلاث الكبرى الجديدة ( المرمون والاحمدية والبهائية) ديانات مستمرة إلى اليوم ولكل منها اتباع بالملايين ينتشرون حول العالم برغم عمر تلك الديانات القصير نسبيا ، وقد اختلفت تلك الديانات من ناحية الاعتراف بها من قبل الديانة الأم فالأديان الثلاثة السابقة خرجت عن حيز الاعتراف من الديانة الأم لتنفصل بالفعل كما حدث مع ديانة المرمون التى لا تعتبر مسيحية الآن وكذلك الأحمدية والبهائية ( وأضيفت الدروز) اللتين خرجتا عن الإسلام كديانتين منفصلتين فجميعهم لهم كتب مقدسة جديدة حتى لو كانوا يعترفون بالكتب المقدسة الإسلامية والمسيحية السابقة بالنسبة لهم.الشئ الغريب أن حركة انتشار الأديان الجديدة نشطت بشدة وتشعبت فى نشاطها لتتفرع منها مذاهب كثيرة منذ حوالى خمسين عاما مع التواصل العالمى واتساع حركة السياحة والسفر حول العالم ، وشمل النشاط أيضا أديانا قديمة اكتسب أراض جديدة مثل المسيحية التى اكتسبت اتباعا جدد فى شرق العالم والإسلام الذى اكتسب أيضا اتباعا جدد فى الكثير من دول العالم الغربى وأفريقيا وآسيا والبوذية التى اكتسبت أيضا أتباعا جدد فى العالم الغربى وما تزال تحاول الدخول إلى منطقة الشرق الأوسط إلا أن المذاهب الصوفية تسبقها بخطوة تمنع دخولها لتشابه المعتقدات.الجديد بالفعل مع عصر العولمة وخاصة مع مطلع الألفية هو حدوث تزاوج بين المتنبئين وأدعياء النبوة الجدد ليظهر لنا كل فترة من يدعى علمه بالغيب ويقوم بالتنبؤ بانهيار العالم ثم لا يحدث ذلك فتندثر بدعته لتقوم بدعة جديدة تدعى تنبؤات جديدة تمتد لفترة زمنية تالية ويحدث لها ما حدث لسابقيها وبصورة تكاد تكون دورية خاصة فى الولايات المتحدة ، ولكنها تجاوزت الولايات المتحدة وامتدت الآن إلى العديد من دول العالم ومن بينها الشرق الأوسط مع أدعياء النبوة الجدد او المسحاء الجدد أو المهديين الجدد الذين ......
#الأنبياء
#الجدد
#القرن
#التاسع
#العولمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743858
#الحوار_المتمدن
#مجدى_عبد_الحميد_السيد كانت فكرة أن يكون الإنسان نبيا صعبة جدا فى مناطق الديانتين المسيحية والإسلام قبل القرن التاسع عشر حيث أنها ستقابل ليس بالسخرية فقط بل بالعداء والحرب والقتل كمشعوذ أو كمهرطق ، ولكن بعض المذاهب التى تعتبر أديانا منفصلة أو مذاهب كبيرة منفصلة كانت قد نجحت فى حالات قليلة جدا فى الإسلام كما فى ديانة الدروز وحتى النصيرية (العلوية) إذا اعتبرناها ديانة وليست مذهبا شيعيا (لسرية عقائدها)، ومن قبلها نجحت المارونية المسيحية فى الشام وحتى البروتستانتية التى اقتنصت الكثير من أتباع الديانة المسيحية الكاثوليكية منذ حوالى خمسة قرون وانتشرت فى الكثير من الدول الأوروبية وانفصلت عنها أيضا مذاهب كثيرة متعددة مثل الأنجليكانية وغيرها . وفى شرق العالم وخاصة فى شمال الهند حدث تزاوج بين الهندوسية والإسلام فخرجت ديانات متعددة استمر منها السيخ وكان إقليم البنجاب ضمن أقاليم التزاوج الدينى مثله مثل بلاد الشام وإيران فى الشرق الأوسط(تزاوج مذهبى إسلامى) أو ألمانيا وانجلترا فى أوروبا (تزاوج مذهبى مسيحى).لقد شهد القرن التاسع عشر حالات غريبة من التنبؤ صمد منها الكثير بالفعل لتتحول تلك التنبؤات إلى أديان كاملة وبنفس قواعد الإديان الإبراهيمية وأهمها ثلاث ديانات أصبحت الآن عالمية لانتشارها فى العديد من البلدان وهى ديانة المرمون ( أصل مسيحى) ونبيها الأمريكى جوزيف سميث ، والأحمدية القاديانية ونبيها الهندى غلام احمد ميرزا والبهائية ونبيها الفارسى الميرزا حسين على موسى او بهاء الله ( من أصل إسلامى) ، بالإضافة إلى أن هناك انتشار ملحوظ لبعض المذاهب قليلة العدد مثل مذهب شهود يهوه ( مسيحى امريكى) بدأ يتسرب لبعض بلدان العالم والمذاهب المسيحية البوذية النامية. والديانات الثلاث الكبرى الجديدة ( المرمون والاحمدية والبهائية) ديانات مستمرة إلى اليوم ولكل منها اتباع بالملايين ينتشرون حول العالم برغم عمر تلك الديانات القصير نسبيا ، وقد اختلفت تلك الديانات من ناحية الاعتراف بها من قبل الديانة الأم فالأديان الثلاثة السابقة خرجت عن حيز الاعتراف من الديانة الأم لتنفصل بالفعل كما حدث مع ديانة المرمون التى لا تعتبر مسيحية الآن وكذلك الأحمدية والبهائية ( وأضيفت الدروز) اللتين خرجتا عن الإسلام كديانتين منفصلتين فجميعهم لهم كتب مقدسة جديدة حتى لو كانوا يعترفون بالكتب المقدسة الإسلامية والمسيحية السابقة بالنسبة لهم.الشئ الغريب أن حركة انتشار الأديان الجديدة نشطت بشدة وتشعبت فى نشاطها لتتفرع منها مذاهب كثيرة منذ حوالى خمسين عاما مع التواصل العالمى واتساع حركة السياحة والسفر حول العالم ، وشمل النشاط أيضا أديانا قديمة اكتسب أراض جديدة مثل المسيحية التى اكتسبت اتباعا جدد فى شرق العالم والإسلام الذى اكتسب أيضا اتباعا جدد فى الكثير من دول العالم الغربى وأفريقيا وآسيا والبوذية التى اكتسبت أيضا أتباعا جدد فى العالم الغربى وما تزال تحاول الدخول إلى منطقة الشرق الأوسط إلا أن المذاهب الصوفية تسبقها بخطوة تمنع دخولها لتشابه المعتقدات.الجديد بالفعل مع عصر العولمة وخاصة مع مطلع الألفية هو حدوث تزاوج بين المتنبئين وأدعياء النبوة الجدد ليظهر لنا كل فترة من يدعى علمه بالغيب ويقوم بالتنبؤ بانهيار العالم ثم لا يحدث ذلك فتندثر بدعته لتقوم بدعة جديدة تدعى تنبؤات جديدة تمتد لفترة زمنية تالية ويحدث لها ما حدث لسابقيها وبصورة تكاد تكون دورية خاصة فى الولايات المتحدة ، ولكنها تجاوزت الولايات المتحدة وامتدت الآن إلى العديد من دول العالم ومن بينها الشرق الأوسط مع أدعياء النبوة الجدد او المسحاء الجدد أو المهديين الجدد الذين ......
#الأنبياء
#الجدد
#القرن
#التاسع
#العولمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743858
الحوار المتمدن
مجدى عبد الحميد السيد - الأنبياء الجدد من القرن التاسع عشر إلى عصر العولمة