الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
سفيان بوزيد : تونس : الشعب في مواجهة حكومة -الحرب ضد الوباء-
#الحوار_المتمدن
#سفيان_بوزيد تتحدث الحكومة دائما أنها في حالة "حرب" ضد فيروس الكورونا و تدعو لزوما الشعب الى التعبئة العامة و حتى انها استعملت القوة الامنية و العسكرية لفرض اجراءات مجابهة الانتشار التصاعدي للفيروس.فرئيس الحكومة في تصريحاته المتواترة و استعماله لمفهوم "أننا في حرب" يسعى لتحقيق اجراءات اكثر صرامة .اعتقد ان ما تسوق له الحكومة ليس الا حربا وهمية و لاعلاقة لها بالواقع الموضوعي فهل ان عدد الشهداء في حربنا ضد الاستعمار الفرنساوي , و ضحايا الملاريا و الطاعون سيكون اكثر ? و بل ان عدد ضحايا الحرقة من مفقودين و موتى منذ الثورة يتجاوز ما تعلنه الحكومات المتعاقبة منذ الثورة.فالمشيشي و من قبله الفخفاخ اعلانهما لحالة الحرب ضد الوباء هي لفرض حدث خطير يتهدد المجتمع و استمراريته و في بعد آخر هي قاعدة لتحميل المسؤولية للمواطنين في ظل فشل ذريع في حملة التلاقيح و فساد منظومته و التلاعب به و مع اهمال فظيع للقطاع الصحي و تضارب الاجراءات و التصريحات.لا ريب ان تصريحات المشيشي " اننا في حالة حرب" تتضمن دعوة لغض الطرف عن الانقسامات السياسية الحالية و الصراع المحتدم بين المؤسسات التنفيذية و التشريعية و فعلا قد نجح المشيشي في لملمة الوضع على اساس انه لا مضيعة للوقت في خلافات حزبية.اعتقد اليوم ان اجراءات الحجر الصحي الشامل الذي فرضته الحكومة فرضا على شعبها بقرار أحادي الجانب , دون تشاور مع منظمات المجتمع المواطني و خاصة دون تشريك اصحاب المهن الحرة المتروكين لمصيرهم في مقابل تحقق المؤسسات المالية و البنكية و المساحات التجارية الكبرى و القطاعات الصحية الخاصة ارباحا خيالية دون اي ضرائب تضاف عليهم و دون اي مساهمة منهم في المجهود الوطني لمجابهة الجائحة.كما ان التناسب بين خطورة الوضع الوبائي و ثقل قرارات السلطة السياسية على المواطنين من قطع لارزاقهم و الحد من حرياتهم و خيارتهم نرى نتائجه من عصيان يشمل تقريبا كافة القطاعات و تفاقم فقدان الثقة المشروخة بين اصلا بين المواطنين و الحكومة و مزيد قناعتهم بانها في خدمة بارونات على حساب المفقرين.ان الازمة الوبائية الحالية اثبتت ابعاد عديدة :-الضعف التواصلي للحكومة غطت عليها بانها في "حالة حرب"-ضعف ادارة الازمة نتيجة لضعف ديمقراطياتنا و فسادها فلو ان ديمقراطيتنا كانت فاعلة و تشاركية لكانت القرارات اكثر شعبية و اكثر التزاما من لدن المواطنيين و لعل الانموذجين الكوري الجنوبي و التايواني يؤكدان هذه النظرية علما اننا في تونس كنا تقريبا مع هذاين البلدين متساوين في كافة المستويات في سنوات الاستقلال .-ارتهان القرارات الحكومة التونسية للغرب خاصة فرنسا التي اثبتت فشلها الذريع في مجابهة الجائحة بدليل حجم الوفيات و تفشي العدوى , كما ان الخطأ السياسي المتكرر هو ان الدولة دوما قرارتها صحيحة و تعرف ما تفعله افضل من السكان لانهم "اغبياء"-صحيح ان الجائحة و الاوبئة تخضع في جانب منها لسلطة العلم لكن محاربتها تخضع للسياسي بالدرجة الاولىهذه وريقات بحث و ملاحظاتي حول قرارات الحكومة خاصة الاخيرة في انتظار تعميقها و مزيد تحليلها. ......
#تونس
#الشعب
#مواجهة
#حكومة
#-الحرب
#الوباء-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718374
سفيان منذر صالح : نظرية الادارة بالأهداف Management By Objectives MBO والتخطيط المرن
#الحوار_المتمدن
#سفيان_منذر_صالح مقدمــــــــــــــــــــــة هناك قصة رائعة للأطفال اسمها "أليس في بلاد العجائب" للكاتب الإنجليزي العبقري لويس كارول، تحكي القصة أن "أليس" كانت تمشى في الغابة فقابلت صديقها الأرنب، فسألته حين التقته عند مفترق طرق:يا أرنب.. في أي طريق أمشي؟قال لها: يا أليس..إلى أي مكان تذهبين؟قالت: لا أعرف.قال: طالما أنك لا تعرفين، يمكنك المشي في أي طريق.ما ينطبق على اليس ينطبق على الدول و المؤسسات على اختلاف مجالاتها اجتماعية, اقتصادية, سياسية, مع اختلاف بسيط انه في نهاية الطريق الخطأ كارثة كبرى ستقع للدول و المؤسسسات ان سلكته وليس كاليس بمكنها الاستدارة بسرعة و العودة من حيث بدأت, فاخطاء الدول و المؤسسات ثمنها باهظ ومكلف على المستوى البشري و المادي.لقد أثبت عام 2020 بما لا يقبل الشك ان الثابت الوحيد في هذه الدنيا انه لا يوجد ثابت وأن العالم لم يعد مستقرا بشكل كبير وان حالات الميوعة و السيولة السياسية, الاقتصادية, الاجتماعية الصحية أصبحت أكبر بكثير من أن تسمح بتخطيط تفصيلي دقيق فما يمكن اعتباره ممكنا بعد اشهر قد يصبح مستحيلا وما يمكن استشرافه كفرصة خلال سنوات قد يحققه الاخرون الان و بسرعة البرق ، لذا اصبح علينا فهم وتطبيق المتغيرات الدورية والعرضية والفجائية والابتعاد عن الهزل وعدم الاقتناع عن تطبيق الخطط الاستراتيجية المدروسة مستقبلآ .ان حالة عدم الاستقرار الاجتماعي, السياسي, الاقتصادي الصحي وخاصة ما تواجه اليوم الدول من جراء جائحة الكورونا دفعت المؤسسات الكبرى الى اعتماد ممارسة الادارة بالاهداف و التخطيط المرن و التي تشمل جميع العمليات الادارية و القيادية ."ممارسة الإدارة " The practice of Management تبين الابحاث إن كل عضو في المؤسسة يسهم بشىء مختلف إلا أنه على الجميع القيام بالإسهام من أجل هدف مشترك عام، كما يجب أن تعمل جهودهم في نفس الاتجاه، وأن تتلاءم إسهاماتهم مع بعضها لانتاج “كل” كامل شامل، لا توجد فيه ثغرات أو احتكاكات أو ازدواج غير مطلوب في المجهود.هنالك عدة مبادئ مهمة للعمل بهذا النظام، تقتضي:1. الخطوة الأولى تحديد الأهداف المؤسسية الكبرى ويجب أن تكون مستمدة من رسالة ورؤية المؤسسة.2. ويجب أن تكون الاهداف ذكية ويشترط مشاركة الموظف بصياغة أهدافه فهذا سوف يمنحه حافز ذاتي قوي لتحقيقها, وشروط الهدف الذكي SMART أن يكون محدد, قابل للقياس, قابل للتحقيق, حقيقي, مرتبط بزمن محد.3. يتلقى اعضاء الفريق مؤشرات الاداء الحيوية التي توضح عملية التقدم, التأخر او الانحراف عن الهدف بسرعة وبصورة يومية ان امكن دون التدخل والتوجيه المباشر و المراقبة الحثيثة اللصيقة من قبل الادارة.4. يتم التركيز على المكافآت والحوافز بدلاً من العقاب.5. يجب أن تركز الإدارة على نمو وتطور قدرات العاملين بدلاً من التركيز على جوانب القصور التي تؤدي للفشل والإخفاق.ولكي تنجح عملية الادارة بالاهداف يجب ان يؤمن ويتحلى اعضاء الفريق بالمبادىء التالية:مبدأ االمشاركة: وتتمثل ضرورة المشاركة بين الرئيس و المرؤوسين في تحديد أهداف المنظمة بعد ان يقوم الرؤساء و المرؤوسين بصياغتها وتحليلها. وهذا المبدأ ينبع من الثقة المتبادلة بين الرئيس و المرؤوس, ثقة مطلقة بكفاءة و اخلاص الرؤساء و المرؤسين بعضهم ببعض. مبدأ الإلتزام: وهو التزام العاملين باستنفاذ الجهد والسعة والطاقة في عملية تحقيق الاهداف التي شاركوا بوضعها و لم تسقط عليهم اسقاطا.مبدأ تحمل المسؤولية: ايمان الجميع و سلوكهم بانهم جميعا مسؤولين عن نجاح او فشل الاهداف التي شاركوا ......
#نظرية
#الادارة
#بالأهداف
#Management
#Objectives
#والتخطيط
#المرن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719776
سفيان منذر صالح : تطبيقات Six Sigma في المؤسسات وفق منهجية DMAIC
#الحوار_المتمدن
#سفيان_منذر_صالح بدأت المؤسسات الناجحة فى العصر الحالى تتعامل بشكل أو بآخر باسلوب ادارة منظمات الاعمال من حيث آلية العمل ومنهجية التفكير الربحى وفق مفهومي الكفاءة والفاعلية ، حتى وإن لم تكن تلك المؤسسات تقدم اعمال أو انشطة تتطلب منها استثمار أموالها أو أو منتجاتها أو خدماتها، وبالتالى هناك العديد من الجوانب تشهدها المؤسسات بمختلف أنواعها من حيث وجود تغيرات جذرية فى منهجية الإدارة وأساليب التطبيق فى المنافسة على التميّيز فى العمل والابتكار وفى اتباع إدارة الجودة الشاملة بهدف الوصول إلى درجات عالية من رضا العملاء أو المستفيدين.ويعد تطبيق أسلوب ومنهجية 6 سيجما فى الثمانينات من القرن العشرين على المؤسسات الصناعية والانتاجية وكل انواع المؤسسات الاخرى ، حيث بدأت دراسات متخصصة من العقد الأخير من نفس القرن فى ظهور 6 سيجما (Six Sigma) على الساحة الادارية داخل المؤسسات وبدأ ذلك جلياً فى العديد من الدراسات الأجنبية لخلق فرص جديدة لتحسين العمليات والاجراءات والخدمات التى تقدمها هذه المؤسسات ، ليس فقط لتلبية احتياجات المستفيدين الحالية بل لتلبى توقعاتهم المستقبلية، حيث تعد 6 سيجما أحد اهم الطرق للوقوف على الانحرافات .عوامل نجاح منهجية 6 سيجما فى المؤسسات:أصبح قطاع المعلومات والخدمات والدراسات في العقدين الماضيين مشارك رئيسى فى اقتصاديات البلدان المتقدمة ، وزاد الاهتمام بالمؤسسات التى تقدم خدمات مرتبطة بالمعلومات وادارة المعرفة لتطوير الاعمال الادارية عامة ، نظراً لما يتمتعوا به من امتلاكهم مجتمع عريض يرغب فى تلقى تلك الخدمات، وبالتالى فان تطبيق منهجية 6 سيجما يساعد بصورة أو بأخرى المؤسسات على رفع القيمة الاقتصادية لما تقوم عليه من تقديم وفورات مالية حيال تطبيقها، ومن بين العوامل التى تساعد المؤسسات فى تبنى منهجية 6 سيجما ما يلى:-• التزام الادارة العليا بالمؤسسة بتبنى تطبيق منهجية 6 سيجما.• يجب أن يكون تدريب العاملين كاف من أجل تنفيذ 6 سيجما على نحو فعال.• يجب على المؤسسة تبنى ثقافة وقيم الجودة الشاملة بشكل صحيح.• يجب أن تركز مبادرة 6 سيجما على المستفيد.• امتلاك المؤسسة ادوات قياس مناسبة لكافة العمليات بها.• اظهار قدرة المؤسسة تحديد الوفورات المالية التى تجنيها من تطبيق 6 سيجما.• الفهم الصحيح من ادارة المؤسسة لكافة عمليات وانشطة وخدمات المؤسسة.• توافر نظام هرمى إدارى للعاملين المعتمدين الحاصلين على أحزمة 6 سيجما سواء كانت شهادة الراعى /البطل / القيادة أو الحزام الأسود الرئيس أو الحزام الأسود أو الحزم الاخضر وأحيانأ الحزام الاصفر وما إلى ذلك.• العمل على امكانية تجزئة كل العمليات الفنية وخدمات المعلومات لاحداث التدخل فى بعض الاجزاء منها وتغير مسارها بشكل يسمح بالتطوير والتحسين.وبناء على ما سبق تستطيع المؤسسات أن ترفع كفاءة العمل لديها فى حالة الاعتماد على منهجية 6 سيجما على النحو التالى:1. فعالية القرارات الادارية بشكل قوى اعتماداً على البيانات والحقائق والارقام بدلا من التخمينات وبالتالى تقلل التكاليف مع تضافر الجهود بين العاملين.2. زيادة فهم احتياجات العملاء وتوقعاتهم، خصوصا الاحتياجات الحرجة والملحة، وهذه من الخصائص ذات الأهمية فى قياس الخدمة المقدمة للمستفيدين والسعى على رضائهم وانتمائهم للمؤسسة.3. الموثوقية والفعالية فى العمليات والخدمات والانشطة الداخلية، مما يساهم فى خدمة كافة الاطراف ذات العلاقة بالمؤسسة.4. تحسن المعرفة عبر استخدام المؤسسة مجموعة من لادوات والتقنيات التى تساهم فى حل المشكلات التى تؤدى إ ......
#تطبيقات
#Sigma
#المؤسسات
#منهجية
#DMAIC

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719768
سفيان بوزيد : الجيش التونسي يطلّ برأسه بجدية
#الحوار_المتمدن
#سفيان_بوزيد تتنامى مؤخرا دعوات سياسيين لتدخل الجيش في شؤون ادارة الدولة ، و بل ان قيس سعيد اخذ يغازل جنرالات الجيش للتدخل كما ان الظهور المتكرر لبعض الجنرالات المتقاعدين على غرار: محمد المؤدب (أمير لواء متقاعد) ، البشير مجدوب، بوبكّر بنكريّم (كاهية رئيس أركان جيش البر متقاعد ) علي السلاّمي (عقيد متقاعد) ، مختار بالنصر ( عميد متقاعد ) و سُهَيل الشّمنقي، (عميد متقاعد) و وجهوا رسالة اليوم الى الرئيس حيث طالبوا بإعادة البلاد إلى المسار الصحيح وتجنيبها أي عواقب قد تطرأ.كما أكدوا أن الدافع وراء رسالتهم هذه، هي "المخاطر الجسيمة التي تهدّد البلاد" ورأوا أن تونس عند في مفترق طرق، لاسيما وأن "الفساد بات منتشرا، والبلاد على شفير انهيار اقتصادي حقيقي" ...طيبة المبادرة ،لكن لسائل لماذا استعمل هؤلاء الجنرالات صفاتهم على غرار امير لواء ، عميد و عقيد اليس تأثيرا على المخيال الشعبي الذي في وجدانه احترام للجيش ؟ كما لا بدّ من التذكير ان هؤلاء الجنرالات مرّوا بالمخابرات اي في تكوينهم يشمل السياسي ، ثم لماذا هم فقط من وقعوا عليها و تم مثلا استثناء سياسيين و مثقفين و منظمات ؟ ثم الاغرب ان بعد صدور البيان بوقت قليل انتشر كالنار في الهشيم في الاعلام و على مختلف صفحات التواصل الاجتماعي الا يحيل بذلك ان اياد خفية وراء ذلك ؟ ثم اليس هذا ما تسعى اليه النهضة منذ امد في ترويجها لفكرة "الجيش يريد الانقلاب" لكن نذكرّ ان تدخلّ الجيش في الشؤون المدنية في البلاد اقترن : محاولة انقلاب في 1962 ، قمع انتفاضة الخبز في 1984 ، بن علي اتى من الجيش (امير لواء ) ، و الحبيب عمار قاما بانقلاب على بونقيبة سنة 1987 ...يبدوا ان امتداد يد الجيش الى السياسة رغم نبل المبادرة تخيف و حقيقة لا ارى بديلا غير ذلك : الدكتاتورية من جديد تطل برأسها :) ......
#الجيش
#التونسي
#يطلّ
#برأسه
#بجدية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720291
سفيان ميمون : جيجل - المحافظة- *
#الحوار_المتمدن
#سفيان_ميمون " تائهة مدينتكم وعاجزة/ عن/ الإنجابأعرفها / فكل / رجالها/ خصيانألفوا / التسكع/ قرب أقدام الموائدواستكانوا......."القصيدة كتبها محي الدين اللاذقاني قبل أربعين سنة للأستاذ عبد العزيز بوباكير الذي كان يرافقه في شوارع جيجل ، يستذكر بوباكير هذه الرفقة مع الأستاذ محي الدين الذي أصبح فقط يسمع عنه ويقرأ له ويشاهده في شاشات التلفاز بعد أن استقر به المقام في العاصمة البريطانية لندن.يستذكر الأستاذ بوباكير هذه القصيدة للأستاذ محي الدين اللاذقاني ضمن مقالة أفردها له في كتاب "الجزائر في عيون الآخر" في جزئه الأول بعنوان " دفء الغربة وصقيع الوطن" مرجحا أن يكون الوصف خاصا بمدينة جيجل – مدينة بوباكير – أو بلدة اللاذقاني – سرمدا - ، فقد غفل بوباكير أن يسأل اللاذقاني أي مدينة يقصد.مهما كان قصد اللاذقاني فإن الأوصاف التي ضمنها في قصيدته تنطبق على جيجل وزيادة ، وكل كلمة فيها حمالة لمعاني تشمل السياسة والأخلاق والاجتماع ، فليست العقيم من لم تنجب ولكن العقيم التي أنجبت لكنها لم تنجب فعلا، لم تنجب رجالا ، لم تنجب أهل خلق وشهامة ...، ربما هذا أدنى ما يمكن فهمه من عبارة " المدينة التي لم تنجب" . فهم يدحضه التاريخ نعم ، لأن جيجل هي بلد الرجال الذين شكلوا جزءا مهما من تاريخ الجزائر المعاصر ، وتضحضه الجغرافيا أيضا ، ففي جبال جيجل انكسرت شوكة إحدى أعتى قوات العالم المعاصر، في غابات الشمال القسنطيني بالذات.لكن الوصف جدير بالاحترام عند النظر إلى واقع جيجل ، إلى وعي أهلها ، إلى علاقاتهم ببعضهم وبغيرهم ، إلى علاقتهم بالتقاليد أيضا ، إلى وهم المحافظة بشكل خاص.وهم المحافظة مفهوم آخر يضاف إلى جملة المفاهيم التي يتم ركنها بمستودعات الثقافة والوعي في جيجل ، لقد دأبت جيجل على المحافظة على " مفهوم المحافظة" فعلا ، أما المحافظة من حيث هي فعل وعمل وممارسة فلا أعتقد أن لهذا المفهوم كيانا اليوم مع جملة التغيرات التي ثبتت ذاتها كثابت أساسي ومتميز ، تغيرات طالت الأخلاق أولا ومنظومة القيم على الجملة رغم الإصرار على " صفة المحافظة " ، ربما في هذا شيء من الحنين بلغة الأدب ، أو هو نوع من المقاومة الثقافية بلغة الأنثروبولوجيا ، لكن الشيء المؤكد أن التغير قد حصل لكن للأسف الشديد كان هذا التغير نحو الأسفل في كثير من جوانب الحياة .لقد كان احترام الصغير للكبير مثلا أو تقدير الطالب للأستاذ أو خفض الصوت عند النطق بكلام بذيء سمة من سمات " المحافظة " ، لا شيء من هذا أصبح له معنى في الواقع ، فقد تساوى الصغير والكبير والطالب والأستاذ ولم يعد للفضاءات العامة حرمتها ، بل للفضاءات ذات " الحرمة " مثل المدرسة والجامعة والمسجد .يعارض مفهوم " المحافظة " مفهوم " الانفتاح" بالمعنى الثقافي العام ، فإذا حدث انفتاح على مستوى القيم والعادات تلاشت بالضرورة صفة المحافظة لأن القيم والعادات الجديدة ستحل بالضرورة على القيم والعادات التي دأبنا على المحافظة عليها فتحدث فيها تغييرا إما بإزالتها أو تعديلها، وهذا قانون أساسي من قوانين التثاقف ، غير أن المحافظة في علاقتها بالانفتاح في مخيالنا العام تختلف قليلا عن هذا المفهوم " العالم" ، إنها شيء متعلق بالإنسان ضرورة ، بقيمه العليا التي يفترض ألا تزعزعها القيم "غير الإنسانية " التي لها علاقة بالمادة والغريزة وغيرها ، على أن يكون الانفتاح على ما دون ذلك من قيم وعادات.بهذا يفترض ألا نجد أي تعارض بين " المحافظة " و " الانفتاح" فلكل مجاله الذي يتحرك فيه ، لكن الأمور انقلبت رأسا على عقب ، فحدث انفتاح على ما كان يفترض المحافظة عليه ......
#جيجل
#المحافظة-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722512
بلقيس خالد : رملة بنت أبي سفيان والنجاشي
#الحوار_المتمدن
#بلقيس_خالد موقف النجاشي من المسلمين الذين هاجروا إليه نعرفه جميعا.والرسول الأكرم صلّى الله عليه وسلم.. لم يصلِ صلاة الغائب على غائب سوى النجاشي . ومن المسلمين الذين قصدوا الحبشة : المرأة المسلمة رملة بنت أبي سفيان: امرأة ٌ آمنت بمحمد بن عبدالله رسول الله ومعها آمن زوجها عبدالله بن جحش وكان ضمن المهاجرين . لكن زوجها ما أن وصل الحبشة حتى أرتد عن الإسلام وتنصّر وصار يسخر من الإسلام والمسلمين، ثم عاقر الخمرة حتى أدمن وقد خيّر الزوج زوجته رملة بين التنصر أو الطلاق؟ هو رأى خيارين وهي رأت ثلاث طرق:*الارتداد عن الإسلام والتنصر*العودة إلى أبيها ذليلة*البقاء على دين محمد والعيش مع ابنتها حبيبة في الحبشة.فكان البقاء عصمتها في الدين والدنياالخمر أوصل زوجها إلى الموت.ورسالة وصلت من محمد الرسول الأعظم إلى النجاشي..في يوم هادىء : طرقٌ على باب بيت رملة.. فوجئت رملة بأبرهة وصيفة النجاشي. الوصيفة تخاطب رملة: الملك يهديك السلام، ويخبرك إن محمد رسول الله قد خطبك لنفسه ووكل النجاشي أن يعقد له عليك فوكلي عنك من تريديناستطارت فرحا رملة بنت أبي سفيان وصار وكيلها خالد بن سعيد بن العاص..في قصر النجاشي تجمع الصحابة المقيمون ليشهدوا عقد أم حبيبة على الرسول.. يا لها من حكاية ثرة المغزى، امرأة فضلت الدين الجديد على وجاهة الجاهلية، فتوجها تفضليها بتاج لا مثيل له بين التيجان.. مثل هذا الموقف المشرّف يشترط علينا التوقف عند الموقف المعنوي الكبير الذي أغدقه الرسول الأكرم، على امرأة مسلمة عربية في غربتها المكانية أثناء مرحلة (فجر الإسلام). امرأة أصرت أن تواصل البقاء في الدين الجديد، مهما كانت الاحوال والظروف. لا أدري وأنا أكتب عن هذا الموقف المشرف كيف انفتحت شاشة عراقية أمامي تعرض مشاهد موجعة لنساء الشهداء العراقيين الذين تصدوا بكل بسالة دفاعاً عن العراق ضد كل الهجمات أعني الشهداء الابطال من الحشد الشعبي والقوات المسلحة العراقية.نساء فقدن المعيل ولا يمتلكن أسباب الحياة اليومية ... ......
#رملة
#سفيان
#والنجاشي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727058
سفيان منذر صالح : الأنظمة والاساليب الحديثة لأدارة الرواتب والاجور
#الحوار_المتمدن
#سفيان_منذر_صالح Modern systems and methods for managing salaries and wagesد.سفيان منذر صالح يعد العمل من أهم الأولويات في حياة الفرد والجماعة على حد سواء، كما أنّ الحصول على الأجر هو أحد دوافع للعمل وحوافزه، وذلك لتغطية المتطلبات الاقتصادية فالأجر هو المصدر الأساسي لمعيشة الغالبية العظمى من النّاس، كما أنّه أهم سبيل لإشباع الحاجات الضرورية للأفراد ، كما يعتبر عنصرا من عناصر تكلفة الإنتاج بالنّسبة للمؤسسة، إضافة إلى كونه المحرك الأول لعملية التطور وتحقيق التقدم والرخاء لبني البشر. ومن الناحية الصّحية والنّفسية فإنّ العمل يعد عنصرا من عناصر تحقيق التوازن الجسدي والاستقرار النّفسي للفرد نتيجة شعوره بالرضا والقناعة عن مستوى الحياة التي يعيشها. أمّا من الجانب الاجتماعي فإنّ قيمة العمل تمثل قيمة الإنسان في مجتمعه، وكون أنّ الهدف من وراء العمل الحصول على مقابل الذي يتمثل في الأجر، فأهمية العمل هي نفسها أهمية الأجر، فهو تقريبا المصدر الوحيد لسد مختلف حاجيات الحياة اليومية كالأكل والمسكن والملبس.... أمّا من الناحية القانونية يتميز الأجر بالصفة المزدوجة في علاقة العمل، إذ أنّه يشكل حقا للعامل مقابل عمله، ومقابل ذلك فهو التزام على رب العمل لقاء تمتعه بالعمل أو الخدمة التي تم انجازها، إنّ هذه الصّفة المزدوجة التي يتمتع بها الأجر باعتباره حقا وواجبا في الوقت نفسه هي التي تطرح في الحقيقة مختلف الإشكالات القانونية سواء حين القيام بدراساتها نظريا، أو عند التطبيق العملي وتنفيذ علاقة العمل.كما أنّ مسألة تحديد الأجور والرواتب من المسائل التّقليدية التي تناولها الفقهاء بالدراسة حيت ظهرت بشأنها عدّة نظريات فلسفية تحاول كل منها تبرير الأسس التي يجب اعتمادها عند تحديد وتقدير الأجور، النّظريات التّقليدية الجبرية، والنّظريات الجبرية المعاصرة. ونظرا لكون موضوع الأجر من أدق موضوعات قانون العمل ، وأشدها تشعبا و تعقيدا، واكترها إثارة للجدل والخلاف، وباعتباره أهم الموضوعات التي تشغل بال العمال وأصحاب الأعمال والحكومات والنقابات، فالأجر بالنسبة للعامل، يمثل دخلا ويهم العامل أن يحافظ على مستوى هذا الدخل، بل أن يزيد منه أملا في رفع مستوى معيشته ورغبة منه في إشباع حاجاته من السلع والخدمات التي يقدمها المجتمع له، وبالنّسبة لصاحب العمل، فمن مصلحة العمل أن يمنح العامل أجرا معقولا غير مغال فيه، بحيث يحصل على أكبر إنتاج ممكن بأقل أجر ممكن، كما أن الزيادة فيه تزيد من أعباء المؤسسة التي قد تضعها بعيدا عن مجال المنافسة والى الافلاس في بعض الاحيان ، أمّا الدولة فهي تنظر إلى الأجر على أنّه عنصر يؤثر في السياسة الاقتصادية التي تتبعها، ولذلك فيهمهما أن يتحدد الأجر في المستوى الذي يحقق حياة لائقة للعمال، الذي يسمح بتحقيق فائض يعاد استثماره، في زيادة قدرة الدولة على الإنتاج، ومن جهة أخرى فإنّه ما يهم الدولة هو استقرار علاقات العمل، لأنّ استقرار العلاقات يشجع على زيادة النشاط الاقتصادي، هذا ما يؤدي إلى وجود معادلة متناقضة بين مصلحتين أحدهما اقتصادية وأخرى اجتماعية، وفي المقابل يظل الأجر عنصرا متأثرا بالتطورات الحاصلة في عالم الاعمال اليوم . أهداف و وظائف المحاسبة المالية الخاصة بالرواتب والاجور : Objectives of Financial Accounting:يجب في البداية التفرقة بين الأهداف والوظائف ، فالهدف: هو الغاية اللي يرغب في تحقيقها ، في حين أن الوظيفة: هي مجموعة الأعمال التي يتم القيام بها من أجل تحقيق هذه الغاية. وفي ضوء ذلك يمكن القول أن للمحاسبة المالية الأهداف والوظائف التالية:أولاً ......
#الأنظمة
#والاساليب
#الحديثة
#لأدارة
#الرواتب
#والاجور

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730948
سفيان منذر صالح : الطرق الحديثة للمحاسبة الرقمية
#الحوار_المتمدن
#سفيان_منذر_صالح الطرق الحديثة للمحاسبة الرقمية ( المحاسبة الالكترونية للرواتب والاجور )لايوجد للمحاسبة الرقمية تعريف محدد ولكن تشير الى التغيرات في المحاسبة الخاصة بالرواتب والاجور وطرق حسابها عامة لما للرواتب والاجور من اهمية خاصة في انسيابية مصفوفة الاعمال وهي العصب الهام ، والتي تعزى الى تقنيات الحوسبة والشبكات. يشير مصطلح الرقمي الى الارقام او الاعداد على الرغم من ان هذه المفردة في قاموس علوم الكومبيوتر تشير الى تمثيل المعلومات بالصفر والواحد(0,1) التي يمكن قرائتها وكتابتها وتخزينها باستخدام الآلات .المحاسبة الرقمية والمحاسبة الالكترونية تشير الى تمثيل المعلومات المحاسبية بشكل رقمي حيث يمكن معالجتها الكترونياً وبعد ذلك نقلها او ارسالها.تعد المحاسبية فن وعلم لقياس اداء العمل والتي تتطور مع العمل ومع تقنية المعلومات بقواعد البيانات ، والحواسيب الشخصية والسوفت وير الانتاجي ،والسوفت وير المتخصص بالمحاسبة، وتخطيط موارد المؤسسة (ERP) والشبكات المحلية والشبكات بعيدة المدى والتي تركت بصماتها في نظرية المحاسبة والممارسة. على سبيل المثال، آليات إدخال البيانات، وتخزين البيانات وآليات المعالجة، والتقارير النهائية، والرقابة الداخلية، ومسارات تدقيق الحسابات ومجموعة من مهارات المحاسبين والتي كانت في تدفق مستمر على مدى العقود العديدة الماضية.الجذور التاريخية للمحاسبة الرقميةتسمى المحاسبة ( بفروعها عامة من رواتب واجور وصرف حوافز وو..الخ ) احيانا بعلم التخلف او( الرجعية) والذي يعني بان المحاسبة هي (ردة فعل) فهي تتفاعل مع التطورات في مجال الاعمال والتكنلوجيا. ويمكن تتبع جذور المحاسبة الرقمية الى حقبة الكساد والحرب العالمية الثانية، حيث كان قانون الضرائب في ذلك الوقت معقد ، وادخلت الحرب العالمية الثانية مجموعة متنوعة من اللوجستيات ومشاكل ادارة البيانات، وبالتالي فانه تفاصيل المعاملات المالية والمادية ومواقع البضاعة لا يمكن التعامل معها بشكل موثوق حتى مع وجود جيوش من الكتاب وهو عمل ممل بالنسبة لهم فهم يتقاضون اجور زهيدة ويطالبون بدرجة عالية من الدقة، وبالتالي كان هناك ترحيب بالآلات الجدولة، وقد ذكر السيد واتسون المدير التنفيذي لشركة ((IBM ان العالم قد لا يحتاج الى اكثر من خمسة اجهزة كمبيوتر وسرعان ما تطورت الآلات الجدولة للعثور على تطبيقات تكنولوجيا جديدة أحدث وأوسع . وفي اواخر 1950 وبداية 1960 بدأ التنافس بين الشركات العملاقة لمعالجة البيانات وحسب متطلبات الحكومة. وحيث لا يمكن التعامل مع هذه البيانات يدوياً لأنها تكلف الكثير ،بالتالي فان المعلومات المالية والمحاسبية ونظراً لطبيعتها المتكررة ومساحتها الكبيرة اصبحت المرشح الرئيسي للأتمتة .ماهو المتوقع من المحاسبة الرقميةيذكر البعض بانه من السهل ان تنتقد شيء موجود بالفعل ، وانه من الصعب التماشي مع الاقتراحات الجديدة لتحسين النظام المنتقد ،فيما يتعلق بالمحاسبة كنظام معلومات فان هناك العديد من المتخصصين الذين يشيرون الى نقاط الضعف دون الاخذ بنظر الاعتبار مساهمة التكنولوجيات الجديدة للمعلومات والنقلة النوعية التي قد يكون من الممكن بسبب هذه التكنولوجيات. وبعبارة أخرى، في مجال المحاسبة دائما هناك نوع موجود من المحاسبة التقليدية ، والتي تتواجد بسبب الجانب القانوني السائد في نظام المعلومات المحاسبية. وغياب التدريب متعدد الاختصاصات من المتخصصين في مجال تكنولوجيات المعلومات الحديثة، فضلاً عن مقاومة الشيء الجديد بالنسبة للتشريعات في هذا المجال. يعتمد نجاح المحاسبية الرقمية على الطريقة التي يستخدمها الكادر المتخصص لل ......
#الطرق
#الحديثة
#للمحاسبة
#الرقمية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730947
سفيان بوزيد : إلى السلطة الثورية الجديدة … أحلامنا لا تعرف حدودا
#الحوار_المتمدن
#سفيان_بوزيد هكذا قال القائد الثوري الارجنتني تشي غيفارا ، و طالما أنّ الثورات ليس لديها جنسانية أو مرتهنة في حدود ما ، و لأنّ أثر الفراشة في أي تحرك شعبي من أجل الخبز و الأرض و الحريّة له تأثير عميق على النفس النضالي للشعوب … فما شهدته تونس اليوم في مسيرات شعبية بكافة ولايات الجمهورية التونسية ، مساندة للاجراءات السلطة الثورية الجديدة ، التي قام بها الرئيس قيس سعيد ، و عززها بإعلان تدابير إستثنائية حماية للبلاد من تفكككها ، و الحفاظ على سلامة ترابها و شعبها ، و تأتي قرارات السلطة الثورية التي تولت فعليا الحكم في البلاد منذ 25 جويلية 2021 بعد ان تسبب حكم اليمين الديني و الذي تمثله حركة النهضة المتحالفة مع اليمين الليبرالي و المافيا التي تمسك بزمام الاقتصاد في البلاد و حيث ان سياستها طيلة العشرية السوداء خلفت الخراب و الدمار للدولة :- اذ تم اغراق البلاد بالمديونية فحسب الارقام تمثل الديون التي اقترضتها حكومات النهضة من سنة 2011 الى غاية 25 جويلية 2021 (تاريخ تولي السلطة الثورية الجديدة الحكم) 90 في المائة من الناتج الداخلي الخام للبلاد ، و تكون بذلك قد رهنت سيادة القرار الوطني للصناديق الاستعمارية على غرار صندوق النقد و البنك الدوليين- فساد البرلمان اذ تفشى فيه العنف و تبييض الارهاب و تولى عدد من "الكناطرية" و "منظري الارهاب" اعطاء الصفقات للوبيات المال و الاعمال ، ليجهظوا بذلك اي محالة للنهوض بالاقتصاد الوطني.-انتقال ديمقراطي مزور : إنّ المتتبع لهذه العشريّة المسمّاة زورا بالإنتقال الديمقراطي ،سجدّت عبثيّتها أحزاب سياسيّة حاكمة تلقت تمويلات من جهات داخلية و خارجيّة مشبوهة حسب تقارير لمحكمة المحاسبات و مراقبيين من المجتمع المدنيا فتورطت بعصابات التهريب و الإرهاب و لعلّ أكبر دليل على ذلك هو ما كشفته هيئة الدفاع عن الشهيدين بلعيد و الإبراهمي عن الغرفة السوداء ( و هو جهاز عمليّاتي استخباراتي تابع لحركة النهضة ) و علاقاتها بالمجموعات الإرهابية و الإغتيالات السياسية كما أنّ هذا الانتقال الديمقراطي المزور إنحصر جلّه في تسويات و ترتيبات و توافقات للالتفاف على شعارات 17 ديسمبر /14 جانفي و مطالبها،بعد أن إستعملت عدد كبير من الأحزاب السيّاسية خاصّة منها الإسلامية البعد الديني و العقائدي في الإنتخابات السابقة ، دخلت الطغمة الماليّة بقوةّ في انتخابات 2019لتمولّ الأحزاب السياسية ، كما أنّ عددا من رجال الأعمال وٌجدوا على رأس الكثير من القائمات الإنتخابيّة ، علاوة على دخول أطراف دوليّة خاصةّ الخليجية و التركية بدعم مادي و معنوي لعدد من الاحزاب خدمة لأجندتها و مصالحها في المنطقة.فكانت نتيجة هذه المنظومة الفاسدة أن أفرزت تركيبة هجينة ، غريبة و خطرة على البلاد ، حيث أن ظهرت كتل نيابيّة لا برنامج لها ، و رجال أعمال يمررون قوانين تخدم مصالحهم ، و نواّب فاسدون إتخذوا من الحصانة حماية ، و تفاقم العنف داخل المجلس ، فكانت الحصيلة : ترذيل للعمل النيابي ، و إغراق بالبلاد بالمديونية ، و إرتهانها للخارج ، و تفقير للشعب و تفشي الشعبويةّ خاصة من كتلة لمجلس النوّاب غلبت عليها و المحاصصة السيّاسية الضيّقة أدّت إلى إستشراء الفساد و الإرهاب و العنف "الفوقي" .عدالة "انتقاليّة" أم عدالة "تكميم و مال" لا توجد مرحلة انتقالية دون عدالة انتقالية ، فإنتهاكات حقوق الإنسان التي حصلت منذ الإستقلال إلى غاية الثورة – رغم أنّ الإنتهاكات الجسدية و الهرسلة و النفسية تواصلت في عهد حكم الخوانجيّة- قَبرها الحكم الخوانجيّ ، إذ لم يؤسسوا منظومة انتقالية ......
#السلطة
#الثورية
#الجديدة
#أحلامنا
#تعرف
#حدودا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733462
سفيان منذر صالح : القيادة التنفيذية الفعَالة
#الحوار_المتمدن
#سفيان_منذر_صالح القيادة التنفيذية الفعَالة ...أ.م.د.سفيان منذر صالحتشكل القيادة محورًا هاماً ترتكز عليه مختلف النشاطات في المؤسسات، وفي ظل تنامي المؤسسات وكبر حجمها وتشعب أعمالها وتعقدها أصبحت الحاجة ملحة لإحداث التغيير والتطوير الملائم بالشكل الذي يضمن لها الاستمرارية والتميز، وهذه المهمة لا تتحقق إلا في ظل قيادة إدارية واعية، تمتلك من المهارات القيادية ومعرفة واضحة بالتميز المؤسسي ومراحل ادارة التغيير، ما يمكنها من تحريك الجهود وتوجيه الطاقات لتحقيق أفضل مستوى من الإنجاز.يشهد العالم وبشكل مستمر تطورات متلاحقة وسريعة أثرت في بيئة الأعمال ووضع المنظمات، حيث تطلب منها أن تتواكب في أدائها مع ما تفرضه هذه المتغيرات من متطلبات، فلم يعد البقاء في السوق للمنظمات الأصلح فقط، بل للمنظمات المحققة للتميز والتي تتسم بالمقدرة التنافسية.وارتكازاً إلى الدور الذي تضطلع به القيادات التنفيذية الفعالة في المنظمات وتحملها القدر الأكبر من المسؤولية في تخطيط سياسات العمل وصناعة القرارات والتي يتوقف عليها نجاح المنظمة في تحقيق أهدافها؛ فإن الأمر يتطلب نبذ التقاليد الإدارية الموروثة التي لا تعتمد على الفكر الإداري المتطور ، ولا تتلاءم مع التطورات التقنية المتسارعة، والبدء في الاهتمام بتجديد وتنمية مهارات هذه القيادات ودعمها بالمنهجية العلمية المستجدة في الفكر الإداري، والتجارب الناجحة للممارسات القيادية التطبيقية، وفق نماذج التميز المؤسسي المعمول بها عالميًا ومحليًا، بما يمكنها من تملك الرؤية الواضحة لاحتياجات البيئة المتغيرة وتوفير وسائل ابتكاريه وإدارة تنموية مستدامة لزيادة الإنتاجية والتوجه نحو الأداء المؤسسي المتميزالتميز المؤسسي يتحقق من خلال القيادة الناجحةلقد نشأ مفهوم " إدارة التميز" للتعبير عن الحاجة إلى مدخل شامل يجمع عناصر ومقومات بناء المنظمات على أسس متفوقة تحقق لها قدرات متعالية في مواجهة المتغيرات والأوضاع الخارجية المحيطة بها من ناحية، كما تكفل لها تحقيق الترابط والتناسق الكامل بين عناصرها ومكوناتها الذاتية واستثمار قدراتها المحورية Core Competencies والتفوق بذلك في مجال العمل وتحقيق الفوائد والمنافع لأصحاب المصلحة Stakeholders من مالكين للمنظمة وعاملين بها ومتعاملين معها والمجتمع بأسره.وتلعب القيادة الإدارية هنا دوراً محورياً مؤثراً في صياغة أهداف وغايات المنظمة وتحقيق ترابطها مع المناخ المحيط، وتفعيل عناصرها وقدراتها الذاتية. وبذلك تصبح القيادة الإدارية الإستراتيجية ذات القدرات المعرفية المتطورة من أهم مقومات وآليات " إدارة التميز".كما أن مستقبل أي مؤسسة يتوقف نموه وتطوره على القرارات التي يمكن أن يتخذها القادة لتشكيل وتنفيذ وتحقيق أحلام وطموحات وأهداف المجتمع والمؤسسة.ويجب التنويه هنا إلى تعريف ماهية القائد الفعال التنفيذي والمتميز، فهو القائد الذي يملك القدرة على إحداث الفارق في الإنجاز والأداء اليومي للمؤسسة من خلال وضع الرؤية والمعايير وتحديد الأهداف والقيم ورسم حدود للأولويات وإيجاد الاغراض الاستراتيجية والأهداف بعيدة المدى.هذا ويعتبر النموذج الأوروبي للتميز The European Excellence Model من أبرز نماذج "إدارة التميز" الشائع استخدامها في العالم المعاصر، وتتبلور فلسفة النموذج الأوروبي في أن التميز في الأداء، خدمة العملاء، تحقيق المنافع لأصحاب المصلحة من العاملين وغيرهم والمجتمع بأسره إنما يتحقق من خلال القيادة التي تقوم بصياغة وتوجيه السياسات والإستراتيجيات والموارد البشرية وتستثمر العلاقات وتدير العمليات المختلفة بالمنظم ......
#القيادة
#التنفيذية
#الفعَالة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734438