طلال الشريف : ليس هكذا يا قيادة منظمة التحرير والفصائل
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريف هناك تحديات لابد من التركيز عليها في سياق مراجعاتنا السياسية والتنظيمية، وإظهار أهميتها في إعادة تركيب الحالة الفلسطينية بعد إنتهاء عملية الهدم التي تخوصها الآن الأحزاب والسلطة الفلسطينية بعد 27 عاما من إتفاق أوسلو.عملية الهدم هذه تأتي نتيجة فشل مشروع السلام الذي تبنته منظمة التحرير وأفرزت من خلاله سلطة وطنية فلسطينية.أقول عملية هدم، وآخرون يريدونها عملية بناء على ما تبقى من أوسلو، ويدعون للإعلان عن دولة فلسطينية على أراضي 4 حزيران 1967، وبين الرأيين لا تعطي السلطة ومنظمة التحرير رأياً، ولا تضع حتى الآن برنامجاً وخطة متكاملة للمستقبل، بل تترنح أحياناً بين ما تقول بصيغة: 1- أننا دولة، وسننهي علاقتنا، واعترافنا بإسرائيل، وستطبق قرارات المجلس المركزي بشأن العلاقة مع اسرائيل على اعتبار أن أوسلو إنتهى.2- ومرة أخرى تعيد التنسيق الذي لم يتوقف أصلاً وأموال المقاصة، وموافقة رئيس غير مشروطة على استئناف المفاوضات من جديد، وكأنهم مستمرون في أوسلو.3- ومرة تعلن أنها تقوم وباشرت عمليات المقاومة الشعبية كالمهرجانات 4- ومرة رابعة وتصريحات الرجوب وغيره من أعضاء اللجنة المركزية بأن كل أدوات النضال مفتوحة، وتعلو اللهجة بأن هناك تنسيق مع حماس ويتم تسهيل مشاركة حماس والجهاد في اجتماع القيادة في رام الله ومنطوقه تهديد بالعودة للعمل العسكري من جانب فتح والذي تعلنه حماس والجهاد ليل نهار بأن خيارهما المقاومة ولا شيء غير المقاومة وهو شرطهما لعمل الإستراتيحية الموحدة والبرنامج الوطني العتيد الذي نسمع به من سنوات دون نتائج.، وبغض النظر عن هذه الفوضى والخطاب المرتبك للجميع، أريد ربط كل ما يدور من سلوكيات وتصرفات وتصريحات بشيء أهم من وجهة نظري، وهو المفيد لشعبنا وقضيتنا وأحزابنا وسياسيينا من هذا العبث الذي ينسيهم الأوليات، مضافا له همبكتهم في ادارة الشأن الفلسطيني، وحتى الحزبي الداخلي، قواعد التفكير، والعمل السياسي السليم، فنخفق في كل مرة، ونعود للصفر.تعلمنا ألف باء سياسة، و تنظيم،أو حزب، أنالبرنامج الوطني هو من يحدد الأداة النضالية، ولأن البرنامج ليس واضحا حتى الآن لدى السياسيين والقادة التنظيميين والرؤية ضبابية، وهنا أخصص الحديث لمنظمة التحرير والسلطة، أين وكيف يسيرون؟ فيطلق رئيسهم أنه جاهز للمفاوضات، في الوقت الذي فهم الشارع من تصريحات البعض أننا ذاهبون للصدام مع الإحتلال بكل وسائل النضال، والبعض الآخر يتوقع أن الصفقة ستمر فماذا نفع؟ وهنا نقطة النظام أو الخطر الذي أريد توصيله.أن يكون الحال الفلسطيني جاهزاً لكل خيارات السياسيين المرتبكة، هذا عبث قيادي من الدرجة الأولى، وهو نفس ما شاب مسيرة الفلسطينيين الطويلة من تقلبات في اختيار أدواتهم النضالبة دون إتقان ودون نتائج إيجابية تراكمية أفشلت تحقيق الإنجاز وأوصلتنا لما نحن فيه.الجمهور والمؤسسات والخطط لا تتبع نظرية الفهلوة، حارب حاربنا، وسلم سلمنا، وإرمي رمينا على رأي إخوانا اليمنيين.لا، هذه الفوضى القديمة الجديدة في تغيير المسارات فجأة ودون تخطيط وتعبئة وإتمام الجهوزية، وقبلها، وأهم منها، وضع الخطط الصحيحة لإنجاح التوجه الجديد، فإنه لا تؤتي أكلها، بل تدمر المزيد في الحالة الفلسطينية.لذلك شددت في البدء على مصطلح الهدم والبناء، فإن أردتم الهدم فهذا له خطط ورؤية للبناء بعد إتمام عملية الهدم.وإن أردتم البناء على ما هو موجود، فهذا له خططه ورؤيته وأدواته النضالية.أما الترقيع في كل ثوب رقعة، وفي كل اتجاه نزوة، فهذه ليست سيا ......
#هكذا
#قيادة
#منظمة
#التحرير
#والفصائل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690099

كاظم ناصر : السلطة والفصائل والأحزاب الفلسطينية ومقاومة الاستيطان
#الحوار_المتمدن
#كاظم_ناصر يشكل التوسع الاستيطاني في الضفة الغربية الخطر الأكبر الذي يهدد الوجود الفلسطيني؛ ولهذا فإن الدولة الصهيونية تضع له الخطط وتموله وتدعمه بالتقنية ومواد البناء، وتكلف جيشها بحماية المستوطنات والبؤر الاستيطانية وبحراسة المستوطنين الذي يهاجمون الفلسطينيين ويحرقون حقولهم الزراعية، ويمنعونهم من الوصول لأرضهم لحرثها وزراعتها والعناية بأشجار الزيتون التي تعتبر من أهم مصادر دخلهم، بينما تقف السلطة والفصائل والأحزاب الفلسطينية عاجزة وفاشلة في حماية الأرض التي تتناقص يوميا، وفي حماية وتعبئة الجماهير المقاومة للاستيطان والمستوطنين.التوسع الاستيطاني الذي زادت وتيرته بشكل جنوني خلال الأربع سنوات الماضية أدى الى ضياع مساحات واسعة من الأرض الفلسطينية، وخلق وضعا ديموغرافيا جديدا يتماشى مع أهداف إسرائيل الرامية إلى السيطرة على معظم الضفة الغربية، وتفتيت المراكز السكانية الفلسطينية وتحويلها إلى جزر معزولة متقطعة بالطرق الاستيطانية الالتفافية، وتقويض آمال الفلسطينيين بإقامة دولتهم المستقلة المنشودة.الشعب الفلسطيني شعب عريق بتاريخه وثقافته وصموده وتصديه للغزاة، وقدم وما زال يقدم قوافل من الشهداء والشهيدات دفاعا عن وطنه ومقدساته وكرامته وكرامة أمته العربية. ولن تدفعه خلافات قادته ومؤامرات الحكام العرب إلى اليأس والاستسلام، وسيظل يعتبر فلسطين دولة عربية محتلة، ويرفض قبول الصهاينة كشعب من شعوب المنطقة حتى إذا استسلمت لدولتهم جميع الدول العربية ووقعت معها اتفاقيات سلام. فهل نجحت السلطة الوطنية والفصائل والأحزاب السياسية في حماية الفلسطينيين ومساعدتهم في التصدي للاستيطان والمستوطنين؟ للأسف الشديد لا بد من القول ان السلطة الوطنية والفصائل والأحزاب السياسية العلمانية والدينية الفلسطينية فشلت في تحقيق ذلك. ولهذا فإنها مطالبة بتعزيز دورها في مقاومة الاستيطان من خلال مشاركتها بتشكيل لجان مقاومة شعبية فاعلة في المدن والبلدات والقرى، ومن خلال مساهمتها في حماية المواطنين والعمل معهم في التصدي للمستوطنين في الأراضي التي يحاولون نهبها ومقاطعة منتجات المستوطنات، وتقديم المساعدات المالية والتقنية والعينية للمزارعين لتمكينهم من حماية أرضهم ووطنهم. ......
#السلطة
#والفصائل
#والأحزاب
#الفلسطينية
#ومقاومة
#الاستيطان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707247

سري القدوة : ميثاق الشرف بين الأحزاب والفصائل المشاركة في الانتخابات الفلسطينية
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة في خطوة مهمة ومن اجل تكامل الاداء الوطني الفلسطيني وحرصا من مختلف الاحزاب السياسية الفلسطينية وقعت الفصائل والأحزاب السياسة الفلسطينية على ميثاق شرف يتم العمل بموجبه لضمان نجاح الانتخابات ونزاهتها وشفافيتها ايضا والتي تستعد الساحة الفلسطينية لتشهد ميلادها بعد طول انتظار، وكانت قد جرت اخر انتخابات فلسطينية منذ ما يقارب خمسة عشر عاما تخللها الانقسام الفلسطيني وافرازاته السلبية على المجتمع الفلسطيني وحملت تلك السنوات الكثير من الالم والمعاناة وينتظر المواطن الفلسطيني ممارسه احد اهم حقوقه السياسية في التصويت واختيار قائمته الانتخابية التي يشعر بأنها ستمثله ومن المهم ان تخرج الفصائل الفلسطينية بهذا النوع من وثيقة الشرف لتؤكد على احترامها للنتائج وأيضا حرصها والالتزام بالشفافية المطلقة وبالدعاية الانتخابية وفقا للقانون الفلسطيني وما اقرته لجنة الانتخابات المركزية.وقد اكدت الاحزاب السياسية الموقعة علي ميثاق الشرف بأنها حريصة علي نجاح العملية الانتخابية بكافة مراحلها وبشفافية ونزاهة وأن يسودها التنافس الشريف بين القوائم الانتخابية بما يخدم ويعزز الوحدة الوطنية والمصلحة الفلسطينية وصون حق المواطن الدستوري في الاختيار والالتزام بالقانون الانتخابي والأنظمة والتعليمات الصادرة بموجبها لتنظيم سير العملية الانتخابية، وكانت الجولة الثانية من جلسات الحوار الوطني الفلسطيني انطلقت في العاصمة المصرية القاهرة بمشاركة مختلف الفصائل، بالإضافة إلى وفدين يمثلان المجلس الوطني ولجنة الانتخابات المركزية، إضافة إلى عدد من الشخصيات المستقلة للإسهام في تذليل العقبات أمام الوصول إلى التوافقات إزاء العديد من القضايا المتعلقة بتسهيل إجراء الانتخابات، وتضمنت هذه الجولة عددا من القضايا الوطنية ووضع الفصائل في صورة تطورات المشهد الانتخابي والإجراءات القانونية والفنية للعملية الانتخابية التي تعبر عن إرادة الشعب الفلسطيني وتعد مدخلا لتحقيق الوحدة الوطنية.وتأتي هذه الانتخابات تعبيرا عن إرادة الشعب الفلسطيني في صنع القرار الوطني الفلسطيني المستقل والدفاع عن الحقوق التاريخية الفلسطينية وحماية الموقف الفلسطيني ومحصلة مهمة للجهد الوطني الذي بذلته القيادة الفلسطينية من اجل الوصول الي هذا الموقف الوطني الحاسم والعمل على انهاء حالة التشرذم وتوحيد مؤسسات الوطن وعودة قطاع غزة للشرعية وبناء مؤسسات فلسطينية موحدة قادرة على حماية الحلم الفلسطيني لتتغلب في النهاية المصلحة الوطنية وتتوحد الطاقات والإمكانيات من اجل الاهداف الوطنية وتنجح الجهود بعيدا عن المصالح الحزبية الضيقة وتتغلب مصلحة الوطن على المشاريع الحزبية الضيقة.نجاح الانتخابات الفلسطينية بعد كل ما جرى هو بارقة امل للشعب الفلسطيني في تغير نظامه السياسية وتطويره ليشمل متطلبات الاستقلال وبناء الدولة الفلسطينية وإيجاد القواسم المشتركة بين الجميع على قاعدة العمل الوطني ومواجهة الاحتلال وتوحيد الجهود النضالية للدفاع عن حقوق الشعب الفلسطيني التاريخية المغتصبة.الانتخابات الفلسطينية استحقاق وطني كبير ومهم لا بد منه على طريق الحرية والاستقلال وخاصة في هذا الوقت الذي يواجه فيه الشعب الفلسطيني وقضيته مخاطر وتحديات تستهدف حقوقه المشروعة من قبل سلطات الاحتلال العسكري الاسرائيلي وان إجراء الانتخابات يؤكد تمسك الشعب الفلسطيني وقيادته بالخيار الديمقراطي الحر والمباشر لاختيار ممثليه في مؤسساته الوطنية وفي مقدمتها منظمة التحرير الفلسطينية وتحصينها لإفشال المؤامرات التي تحاك ضد شعبنا ومشروعه الوطني والمضى قدما من اجل العمل على ا ......
#ميثاق
#الشرف
#الأحزاب
#والفصائل
#المشاركة
#الانتخابات
#الفلسطينية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712565

مازن الشيخ : السعودية الحوثيون والفصائل الولائية ومؤتمر فيينا
#الحوار_المتمدن
#مازن_الشيخ عندما نسمع عن التسريبات الصادرة من المفاوضات التي تجري في فيينا بين وفد ايراني واخرمكون من ممثلين للدول 4زائد1,يتبادرالى الذهن ان الاتفاق على عودة امريكا الى اتفاقية 2015 قدتم فعلا,ولم يبق الا توقيت اعلانه رسميا.وانا شخصيا استغرب كثيراتبسيط هذاالامر,وكأنه تحصيل حاصل!حيث أنه يتجاهل مسألة في غاية الاهمية,وهي التناقض المبدئي في الخطاب الاعلامي الذي يتبناه الطرفين,فالوفدالايراني,يصرعلى انه لاتعديل ولامناقشة ولااضافة الى اي من بنود المعاهدة التي وقعت في عهد اوباما,بينماالجانب الامريكي يؤكد,وبقوة,على ضرورة اعادة صياغة الاتفاق,واضافة عدة نقاط اخرى,منها مايتعلق بالصواريخ الايرانية البالستية,وامن اسرائيل,وضرورة عدم التدخل في شؤون دول الجوار,ولجم الميليشيات التي ترعاها ايران,مع تكرارالتأكيدعلى ضرورة استشارة الحلفاء في المنطقة,أواشراكهم بالمحادثات الجارية الان,تلك حقائق مطروحة امام الاعلام وبمنتهى الوضوح,مما يعني,انه في واقع الامر,لافرق بين ترامب وبايدن,الافي شكل الطرح واسلوب المناورة,اذ ان الطرفان يسعيان لتحقيق اجندة استرتيجية,وهي,باختصار,قيام ايران بتنفيذ,كل النقاط ال12 التي اشترط الرئيس ترامب ان تحققها,حتى يرفع العقوبات عنها!لذلك نرى ان الانباء والتوقعات التي تتحدث عن قرب العودة الى اتفاقية 2015,هي ابعد مايكون عن حقيقة الامر,بل ان بعض قادة النظام الحالي,ممن يسمون بال(معتدلين)يحاولون بتصريحاتهم الواعدة,والمبشرة,يحاولون اقناع الرأي العام الايراني بأنهم يحققون تقدما في تلك المعمعة,ودعاية انتخابيةمن اجل كسب مزيدا من اصوات ابناء الشعب الايراني المسحوقين تحت وطأة اقسى عقوبات فرضت على امة في التاريخ.,لكن ومن خلال الاحداث السياسية الجارية على مسرح الشرق,ومنها المحادثات السعودية الايرانية,والتي تجري في بغداد برعاية وتوسط عراقيان,والمساعي الاممية التي نشطت هذه الايام بقوة,والتي تهدف الى جرالحوثيون الى طاولة المفاوضات,ولتحقيق مصالحة يمنية يمنية,وكذلك عملية اعتقال وتحجيم قادة ميليشيات ايران الولائية في العراق,والتي توجت باعتقال احد اكبرقادة الفصائل الولائية المسلحة,وبتهمة 4 ارهاب,وتعزيزذلك بحملة اعلامية تلصق به تهمة قتل ناشطين في العراقوالعصاالغليظة, التي واجه السيد الكاظمي بها المجاميع الولائية التي هددت باقتحام المنطقة الخضراء,لاطلاق سراح زعيمها المعتقل,واجبرها على الانسحاب,تجراذيال الخيبة,بعد ان لمست جدية الاجهزة الامنية في قمعها,كل تلك الاحداث تؤكد ان الجانب الايراني يهرب الى الامام,وذلك بتخليه عن حلفائه في العراق واليمن,وكذلك مصالحة السعودية,وذلك يؤكد أنه يعمل على تحقيق المطالب الامريكية,ولكنه يحاول حفظ ماء الوجه,عن طريق تصويرالامر,وكأنه يتصرف بارادته الحرة.وفي كل الاحوال,فان عودة النظام الايراني الى رشده,وصحوته من وهم الهيمنة على المنطقة هو السبيل الامثل الذي يمكن ان يعيد الامن والسلام الى المنطقة,كفى الشعب الايراني ماعاناه من فقروجوع وحرمان,وبسبب قيام النظام الحاكم بصرف كل موارد الدولة على تصنيع الاسلحة وتجنيدألميليشيات في الخارج,والتي الحقت اكبرالمصائب بأوطانها وبني جلدتها.وتسببت في اكبرأزمات انسانية عرفها التاريخ,أوطان مهدمة,وشعوب مشردة,وشباب بلاامل ولامستقبل,وكلهم يدفعون ثمن المغامرات والمقامرات الخاسرة التي مارسها نظام الثورة الاسلامية,والتي الحقت اكبرالاذى بالاسلام والمسلمينويقينا ان الشعب الايراني العريق يستحق حكومة يمكن ان تسخر ثرواته الوطنية وخبرات ابناءه في عملية بناء وطن جميل,لاان تتدخل في شؤون الاخرين,بزعم تصدير ثورة مستضعفي ......
#السعودية
#الحوثيون
#والفصائل
#الولائية
#ومؤتمر
#فيينا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720574

غازي الصوراني : عن الموقف المطلوب من الأحزاب والفصائل الشيوعية والماركسية تجاه الجماهير الشعبية المتدينة
#الحوار_المتمدن
#غازي_الصوراني في هذا السياق علينا ان ندرك جيداً ، حرص أحزابنا والتزامها – في كل الظروف- باحترام المشاعر الدينية لدى الجماهير الفقيرة، وأن العلاقة بينها وبين العمال وجموع الفقراء المتدينين في مجتمعاتنا، باعتبارهم مادة وهدف النضال الثوري ببعديه التحرري الوطني، والاجتماعي الديمقراطي، هي علاقة تستند بالأساس على تحريضهم وتوعيتهم ضد كل أشكال الاستغلال والاضطهاد والظلم التي يعيشونها، دون أي تدخل في معتقداتهم الإيمانية، فإذا كان لهذه الجماهير أن تتخلص من أوهامها الدينية، فإن ذلك لن يكون من خلال البراهين والكتب والكراسات فحسب، ولكن أيضاً ، بالدرجة الأساسية من خلال المشاركة في النضال الثوري التحرري والديمقراطي الاجتماعي في إطار الصراع الطبقي، وفي مثل هذه الحالة، يجب على رفاقنا في جميع هذه الاحزاب ، ضمان ألا تكون الاختلافات الدينية، أو الاختلافات بين المتدينين وغير المتدينين، عقبة في طريق وحدة نضال جماهير العمال والفلاحين الفقراء وكل الكادحين والمضطهدين ، فبقدر ما يصبح كل حزب أو فصيل من أحزاب اليسار العربي حزباً جماهيريا حقيقياً ، يقود العمال وجماهير الفقراء في أماكن العمل وفي المجتمع، بقدر ما سيكون في صفوفه فئة من العمال والفقراء الذين لا يزالون متدينيين، أو شبه متدينين. وسيكون رفض هؤلاء العمال بسبب أوهامهم الدينية موقفاً مرفوضاً ومضادا للماركسية.لكننا في نفس الوقت، نحذر من سقوط بعض أحزابنا في مستنقع الغيبيات أو تبنى المنطلقات الدينية أو أن يقوم توجه الحزب السياسي واستراتيجيته وتكتيكاته على اعتبارات دينية، ذلك ان مستقبل أحزابنا الماركسية العربية وانتصارها يعني أن يسترشد كل رفاقنا بالنظرية الماركسية ومنهجها المادي الجدلي، بما يضمن التجسيد الثوري في التعبير عن المصالح الجماعية، وعن نضال الطبقة العاملة وجماهير الفقراء.ولذلك يجب على كل كادر من هذه الأحزاب والفصائل في هذا المجال أن يكون واثقا من أنه هو من يثقف أعضاءه المتدينيين ويؤثر عليهم، وليس العكس، انطلاقاً من موقف واضح وصريح، يتجلى في أن تعاملنا مع المسألة الدينية بصورة موضوعية وعلمية ، يجب أن لا يقتصر على مجرد إبداء رأي أو تعامل مرحلي معها، أو حتى مسألة انتهازية انتخابية مثلاً، بل يتجاوز ذلك عبر الوعي العميق لبعض جوانب التراث الديني الثوري المنحاز للفقراء من ناحية، وعبر فهم الأفكار الأساسية والأهداف الاجتماعية والسياسية للماركسية في تطبيقها على واقعنا من ناحية ثانية .وبالتالي، فإن أحزابنا وفصائلنا اليسارية العربية، إذ تعتمد الماركسية، كنظرية علمية لدراسة التطورات الاجتماعية من منظور ثوري نقيض للمنظور الرأسمالي الطبقي، فلا بد لنا من استخدام طريقة الماركسية ومنهجها الجدلي الذي يجسد شكل ومضمون المادية الديالكتيكية والمادية التاريخية والاقتصاد السياسي والاشتراكية من أجل تحليل وتغيير الواقع الاجتماعي والسياسي المتخلف والتابع السائد اليوم في مجتمعاتنا العربية، وان هذا المنهج بما هو اداة لكشف وتحليل الظواهر الاجتماعية والطبيعية، يفرض على كل رفاقنا عموماً ، والكوادر الحزبية خصوصاً، أن يتابعوا بروح نقدية استكشافية عقلانية كافة التطورات والصراعات الاجتماعية، لتقديم الرؤى والبرامج واليات العمل الهادفة الى تغيير وتجاوز الواقع المحكوم من قبل الطبقات المستغلّة في مجتمعنا لحساب تحقيق أهداف المضطهدين وكل الكادحين والفقراء في الانعتاق والتحرر والعدالة الاجتماعية بآفاقها الاشتراكية.وفي هذا السياق ، فإننا نشير إلى أن أياً من فصائل وأحزاب وحركات اليسار العربي، لم تنجح تاريخياً –وبدرجات متفاوتة- بتعميم وتكريس منهاجه ......
#الموقف
#المطلوب
#الأحزاب
#والفصائل
#الشيوعية
#والماركسية
#تجاه
#الجماهير
#الشعبية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732204

كاظم ناصر : فشل السلطة والفصائل والأحزاب الفلسطينية في التصدي للاستيطان
#الحوار_المتمدن
#كاظم_ناصر تسعى الدولة الصهيونية منذ قيامها لتحقيق العديد من الأهداف التي تضمن بقاء احتلالها ووجودها في العالم العربي؛ فهي تدرك جيدا أن وجودها مرهون بقوتها واستمرار ضعف الفلسطينيين والدول العربية؛ ولهذا فإنها تعمل لتحقيق أهدافها من خلال دعم الاحتلال والتوسع بنهب المزيد من الأراضي الفلسطينية وتهويدها وتقليص التواجد الفلسطيني فيها، وتقوية نفسها عسكريا وتقنيا واقتصاديا، ومنع قيام دولة فلسطينية مستقلة ذات سيادة، ووضع الفلسطينيين في حالة قيام دولتهم تحت سيطرتها المباشرة عسكريا وسياسيا واقتصاديا، أي محاصرتهم في دويلة لا سيادة لها، ويمكن أعادة احتلالها في ساعات عندما تتطلب مصالح الدولة الصهيونية ذلك.وبما ان الاستيطان الصهيوني في الأراضي الفلسطينية المنهوبة المحتلة كان وما زال يشكل العمود الفقري للوجود الصهيوني في فلسطين، فإن الاستراتيجية الإسرائيلية توليه جل اهتمامها، وترفض إيقافه، وتوفر له الإمكانيات المادية والدعم والحماية العسكرية ليستمر ويتوسع رغم كونه غير شرعي، ومخالف للقانون الدولي الذي يضع على عاتق دولة الاحتلال حماية الفلسطينيين وممتلكاتهم في الضفة الغربية وغزة. فمنذ توقيع اتفاقية أوسلو في التسعينيات من القرن الماضي ازداد الاستيطان الصهيوني تغولا في الضفة الغربية، وتم انشاء نحو 128 بؤرة استيطانية ضاعفت مساحات الأراضي الفلسطينية المنهوبة مرات ومرات، وأدت إلى توسع مجال سيطرة المستوطنات، وإلى ازدياد اعتداءات المستوطنين على الفلسطينيين ومحاصرتهم في مدنهم وقراهم. المستوطنون المدججين بالسلاح يضعون البؤر الاستيطانية على قمم الجبال والتلال الاستراتيجية وفي محيط المدن والقرى الفلسطينية لتطويقها ومنع التواصل بينها، ويطلقون النار ويمارسون الاعتداءات الجسدية على الفلسطينيين العزل، ويغلقون الطرق، ويهاجمون الحافلات، ويحرقون حقول الزيتون والمحاصيل الزراعية، ويدمرون الممتلكات، ويخالفون باعتداءاتهم هذه القانون الدولي والقيم الانسانية، إلا ان قوات الأمن الإسرائيلية تسمح لهم على نحو روتيني بإلحاق الأذى بالفلسطينيين، بل انها ترافقهم خلال تنفيذ اعتداءاتهم، وتدعمهم، وتنضم لصفوفهم، وتؤمن لهم الحماية والمعدات الثقيلة اللازمة لتمهيد الأرض ونقل وتثبيت البيوت المتحركة، وتمنع المزارعين الفلسطينيين من الوصول على أراضيهم المحاذية للمستوطنات بدلا من توفير الحماية لهم. أعمال العنف التي ينفذها المستوطنون ليست استثناءات، وإنما هي جزء من نشاط استراتيجي تتبناه إسرائيل وتشارك فيه، وتستفيد من نتائجه البعيدة المدى في سلب وتهويد المزيد من الأراضي الفلسطينية؛ فما الذي فعلته السلطة والفصائل والأحزاب الفلسطينية لمواجهة الاستيطان؟ وأين قوات الأمن الفلسطينية؟ للأسف الشديد السلطة والفصائل الفلسطينية، وخاصة فتح وحماس لم تفعل الكثير لأنها منشغلة بالانقسام وبخلافاتها البينية وفشلت في الاتفاق على استراتيجية معينة للتصدي للاستيطان وحماية الأراضي الفلسطينية. أضف إلى ذلك ان اتفاق أوسلو الذي يمنع تواجد قوات الأمن الفلسطينية في منطقة "سي" ترك تلك المنطقة التي تشكل تقريبا 61% من مساحة الضفة الغربية مشاعا وفريسة للدولة الصهيونية والمستوطنين!الفلسطينيون يتصدون للمستوطنين بصدورهم العارية، ويستشهدون ويجرحون ويعتقلون وتهدم بيوتهم في غياب مشاركة السلطة والفصائل؛ ان مواجهة الاستيطان تتطلب المزيد من التنسيق بين السلطة والفصائل والأحزاب والمواطنين؛ وتتطلب أيضا تشكيل لجان شعبية في كل مدينة وقرية، ومشاركة قادة وكوادر الفصائل والأحزاب الشعب الفلسطيني في وقفاته الاحتجاجية ومواجهاته شبه اليومية مع المستوطنين، ......
#السلطة
#والفصائل
#والأحزاب
#الفلسطينية
#التصدي
#للاستيطان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737788

عماد ابو حطب : الناس بالناس والفصائل بالانفاس
#الحوار_المتمدن
#عماد_ابو_حطب الناس بالناس والفصايل متل القطط في الأنفاس! .*خرجت من الداعوق حزينا،سرت على غير هدى لأجد نفسي أمام آخر زاروب يفصل ساحة صبرا عن مخيم شاتيلا...هنا في منتصفه كان بيت جدي اليافاوي وجدتي القبرصية/التركية اللذان نجيا من مجزرة صبرا/شاتيلا ولم يعاصرا عصر الكورونا...قررت الدخول في الزاروب لاستعيد بعض ما تبقى في ذاكرتي..خاصة أن نهاية الزاروب تفتح على المدينة الرياضية من جهة وعلى آخر مخيم شاتيلا جهة المقبرة من جهة اخرى.تذكرت لغة جدتي العربية المكسرة،لو أدركت زمن الكورونا لكانت ضحكت وقالت لي :"انتي واحدة خلبوصة،انتي تخافي من شي صغير وما تخافيش من رب قاعدة فوق".كانت جدتي مسرسبة بالنظافة والتعقيم. بيتها الصغير المكون من غرفة ومطبخ وممر يلمع دوما يذكرني برائحة المستشفيات.وصلت إلى مدخل البناية ،وقفت متأملا الساحة الأمامية، كان كل شيء على حاله في الداخل ،أما الزاروب فكان زلزالا ضربه. القمامة متراكمة وقطط سارحة تركض وراء فئران صغيرة ثم ما تلبث أن تكر هاربة ما أن ترى جرذونا يقف منتظر إياها.التقيت صدفة خديجة وكانت تقطن في الطابق الأول من العمارة التي كانت جدتي تحتل جزءا من طابقها الأرضي،وخديجة التي لم ارها منذ عام 1982.لم تختلف هيئتها العامة ابدا،عرفتها فورا،ضئيلة القامة،تحجل في مشيتها كأنها ستقع فورا...كل ما تغير الشيب الذي غزى راسها،لكن ضحكتها كانت تلمع.تاملتها فاستغربت من هذا الكهل المحدق بملامحها.منعا لسوء الفهم تقدمت مبتسما:"مش انت خديجة؟ شو ما عرفتيني انا ابن بنت الحجة أم سعيد الله يرحمها...إشتغلنا سوا كمان في جمعية....شو ما تذكرتيني؟".تغيرت ملامحها المتوثبة ليحل محلها إبتسامة ودودة ،قالت ضاحكة :" يا الله شو تغيرت ختيرت وصلعت،شو حذفك على بلادنا،مش انت هجيت على أوروبا من أربعين سنة متل ما سمعت"؟ ،شو عم تعمل في حارتنا ؟ الله يرحم هذيك الايام،شو كانت صعبة بس ما بتنتسى".سألتها:"بعدك في الجمعية اياها؟".ردت:"لا تركتها من زمان،هلق بشتغل في جمعية تانية اختصاصها طبي مش إجتماعي.".تحدثنا قليلا عنها وعن عائلتها وأولادها وعن وضع المخيم...قلت لها:"مبين الوضع ازفت من قبل أربعين سنة، وخاصة هلق مع الكورونا ،كيف مدبرين حالكم؟".تنهدت وقالت:" احنا قبل الكورونا كنا عم نسف التراب ،هلق الله يعين العباد،بس بصراحة تعودنا متل ما انت شايف ،ولدة وعجقة ووسخ، دار من دارك، ما عادت فارقة مع الناس،ميتين...ميتين يا من الجوع يا من الكورونا،اطلع حواليك لا في احتياطات صحية والإجراءات الوقائية اللازمة ما حد رادد عليها؛ كل ما نقول لحد ياعمي روح اعمل حجر منزلي ،بيقشع النا وبيرد بدك تحبسينا بين الولدة والنسوان؟"،وما نسيت تلسن على الفصائل واللجان الشعبية. :هذول مش فاضيين الا للمخترة بالسلاح والاشتباك بين بعضهم البعض ،اضحكك على هالمسؤولين وقديش هاممهم هالشعب المعتر..اسمع يا سيدنا بلدية الغبيري تبرعت من فترة بمضختين لرش مواد التعقيم، تخانق تحالف القوى والفصائل الفلسطينية بيناتهم مين بده يكوش على المضختين ،ومين إستولي عليهم يا حزرك، الله وكيلك على نكشة وكان المخيم راح يولع وبالآخر اتفقوا انه يقسموا البيدر بالنص وكل جهة تاخد مضخة،ذكرونا بهالحكي بحكومة الوحدة الوطنية هناك...بيتقاسموا كل شي ، واحنا النا الله ".أما الأونروا اللي كنا زمان نقول"النا الله وكرت المؤن"غسلت ايدها من كل هالشغلة ،لا حس ولا خبر آخر طناش،لا خدمات ولا خطة طوارئ للاجئين الفلسطينيين في لبنان، وللفلسطينيين اللي اجوا لمخيمات لبنان بعد نزوحهم من سورية،قال ما عندهم مصاري يوزعوا كمامات او قفازات او مواد تعقيم للمخ ......
#الناس
#بالناس
#والفصائل
#بالانفاس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743193

إبراهيم ابراش : التباس شرعية ووظيفة الأحزاب والفصائل الفلسطينية
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_ابراش العودة لمقاربة ظاهرة الأحزاب في الحالة الفلسطينية ليس لاتخاذ موقف قاطع من الأحزاب سلبا أو إيجابا بل لتبديد الوهم أو أية مراهنة تربط مصير القضية الفلسطينية بالأحزاب وقياداتها الراهنة، أو تحكم على القضية وعدالتها من خلال ممارسات وأيديولوجيات الأحزاب، وخصوصا أن الشعب ينظر وينتظر بقلق وشك لجهود الجزائر لإنجاز مصالحة بين الأحزاب وهي المصالحة التي في حالة تحقيقها قد تحرك الحالة الوطنية وتخرجها من المأزق الذي تعيشه. وظيفة الأحزاب السياسية في الدول المستقلة والديمقراطية القيام بالتنشئة والمشاركة السياسية وتجسيد حرية الرأي والتعبير كما انها إحدى آليات الديمقراطية لتداول السلطة سلميا، والدستور ينظم عمل الأحزاب. كل دول العالم المتحضر تعرف ظاهرة الأحزاب بأنظمتها الثلاثة – الحزب الواحد والثنائية الحزبية والتعددية الحزبية- ولكنها لا ترهن مصيرها بحزب أو أحزاب بعينها أو بزعيم وقائد مهما علت درجته، فالأحزاب والقيادات تظهر ضمن معطيات معينة ولأهداف معينة وتتلاشى وتموت ويحل غيرها أو يتوالد بعضها من بعض. في الحالة الفلسطينية حيث تخضع كل فلسطين للاحتلال وتتداخل مرحلة التحرر الوطني مع مرحلة السلطة والإعداد للدولة ولا يوجد قانون للأحزاب حتى الآن بالرغم من أن القانون الأساسي للسلطة نص على حرية تشكيل الأحزاب، لكل ذلك تلتبس شرعية الأحزاب ويلتبس دورها بالتباس المرحلة والنظام السياسي نفسه ثم بانقسامه.أبرز تجليات الالتباس في الشرعية والوظيفة تدور حول ما إن كانت الأحزاب فصائل مقاومة مسلحة ضد الاحتلال أم أحزاب سلطة سياسية؟ وهل مهمتها مقاومة الاحتلال كما تنص كل أدبياتها وبيانات انطلاقتها الأولى أم الصراع والتنافس على سلطة تحت الاحتلال؟ وهل ما زالت الفاعل الرئيس في النظام السياسي الفلسطيني أم بات دورها هامشيا إن لم تصبح عبئا على القضية كما يزعم البعض؟ أيضا التباس معايير التمييز بين أحزاب السلطة وأحزاب المعارضة حيث حماس مثلا حزب معارضة في سلطة حركة فتح في الضفة الغربية بينما حركة فتح تعتبر معارضة في سلطة حماس في غزة، كما أن يلتبس تموقع احزاب اخرى، مثل الجبهتين الشعبية والديمقراطية وحركة الجهاد الإسلامي، ما إن كانت أحزاب سلطة أو احزاب معارضة بالنسبة لسلطتي غزة والضفة ؟. الأحزاب والفصائل الوطنية اكتسبت شرعيتها عند تأسيسها من التفاف الشعب حولها وحول نهجها الكفاحي ضد الاحتلال وليس من صناديق الانتخابات، حيث الشعب لم ينتخب قيادة حركة فتح وكل قيادات منظمة التحرير بل منح ثقته بهذه الأحزاب والتف حولها لدورها النضالي في مواجهة الاحتلال ولأنها انبثقت من وسط الشعب وعبرت عن طموحاته واهدافه الوطنية واعتمد الشعب منظمة التحرير ممثلا عنه بتوافق كل الأحزاب والفصائل المتواجدة آنذاك وغالبية دول العالم اعتمدت منظمة التحرير بهذه الصفة لاحقا، وبالنسبة للأحزاب خارج منظمة التحرير والتي ظهرت لاحقا كحركتي حماس والجهاد الإسلامي استقطبت جزءا من الشعب بسبب دورها في مواجهة الاحتلال ولم ينتخبها الشعب أو يعتمدها ممثلا عنه، والانتخابات العامة-رئاسية وتشريعية وبلدية- التي جرت لاحقا بعد قيام السلطة منحت الأحزاب الفائزة شرعية نسبية مؤقتة لها علاقة بالمشاركة في ممارسة سلطة الحكم الذاتي في الضفة وغزة في ظل الاحتلال، وليس شرعية مطلقة أو شرعية لتمثيل كل الشعب الفلسطيني.حديثنا عن الأحزاب كحزمة واحدة لا يعني عدم وجود فوارق بينها من حيث عدد المنتسبين لها أو أيديولوجيتها أو دورها الوطني وما انجزته لصالح القضية. فإن كانت بعض الأحزاب لعبت دوراً ملموسا في استنهاض الحالة الوطنية وأخرى كان دورها سلبيا في ......
#التباس
#شرعية
#ووظيفة
#الأحزاب
#والفصائل
#الفلسطينية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745182

لطفي حاتم : المؤسسة العسكرية والفصائل المسلحة
#الحوار_المتمدن
#لطفي_حاتم تعتبر المؤسسة العسكرية احدى المؤسسات السيادية للدولة الوطنية وتتجسد سيادتها بطبيعة المهام الوطنية الملقاة على عاتقها استناداً الى قيامها بمسؤوليات وطنية لا يستطيع القيام بها أجهزة سيادية أخرى سوى مؤسسة الجيش الوطنية.استنادا الى المكانة المحورية للمؤسسة العسكرية في منظومة الدولة السياسية نتوقف عندها عبر عناوين تتمثل ب-- أولا – السيادة الوطنية والمؤسسة العسكرية. ثانيا- المؤسسة العسكرية والمليشيات المسلحة. ثالثاً –المؤسسة العسكرية وبناء الدولة الوطنية.ارتكازاً على تلك العناوين الرئيسة أسعى الى متابعة مكانة المؤسسة العسكرية في آلية الدولة الوطنية. أولا – السيادة الوطنية والمؤسسة العسكرية.تتعدد وظائف المؤسسة العسكرية في منظومة الدولة السياسية وتشكل وظيفتها الدفاعية المهمة الاساسية لصيانة الدولة من الاعتداءات الخارجية والاضطرابات الداخلية وتؤشر مكانة المؤسسة العسكرية في آلية الدولة السياسية على طبيعة النظام السياسي السائد في المرحلة المحددة تاريخيا. - شغلت المؤسسة العسكرية العراقية أدوارا مركزية في بنية الدولة السياسية نتيجة لظهورها وبناء الدولة العراقية بإرادة كولونياليه اجنبية. - لعبت المؤسسة العسكرية ادوارا هامة في تاريخ الأنظمة السياسية العراقية حيث اقامت المؤسسة العسكرية نظماً سياسية استبدادية الامر الذي وسم سلطاتها السياسية بالإرهاب المناهض للشرعية الديمقراطية. -تعدد مهام المؤسسة العسكرية في حياة البلاد السياسية يمكن اجمالها بالوظائف التالية –1 -قيادة سلطة البلاد السياسية. - بسبب استلامها السلطة السياسية حافظت المؤسسة العسكرية على أدامة النظام السياسي بروح عسكرية وما نتج عن ذلك من تحريم الأنشطة السياسية لقوى المعارضة الوطنية وقمع فعالياتها السياسية.2- الدفاع عن البلاد ضد الاعتداءات الخارجية.دافعت النظم السياسية العسكرية عن سيادة البلاد الوطنية ضد الاعتداءات الخارجية بهدف المحافظة على سلطتها السياسية. 3- القيام بإصلاحات وطنية.- أقدمت الأنظمة السياسية العسكرية على اصدار تشريعات وطنية مثل الإصلاحات الاقتصادية- الزراعية في فترات تاريخية متعددة. خلاصة القول ان تاريخ سلطة الدولة العراقية يمكن تأشير سمته الاستبدادية استناداً الى هيمنة المؤسسة العسكرية على حياة البلاد السياسية لكونها الفصيل الوحيد المنضبط والمسلح في الدولة العراقية. ثانيا- المؤسسة العسكرية والمليشيات المسلحة. أقدم الاحتلال الأمريكي للعراق على حل المؤسسة العسكرية لخشيته من استعادة دورها التاريخي في قيادة سلطة البلاد السياسية بعد انهيار نظامها الدكتاتوري.- حل المؤسسة العسكرية العراقية أدى الى نشوء كثرة من الفصائل المسلحة الحزبية لحماية الدولة من الفوضى والانهيار.- الميليشيات المسلحة الناشئة اتسمت بكثرة من السمات أبرزها-أ- حزبية الفصائل المسلحة. عمدت الأحزاب الإسلامية الحاكمة الى تأسيس مليشيات عسكرية تابعة لها بهدف حماية البلاد من التجاوزات الخارجية والمطالبات الوطنية. ب- الوظائف الأمنية للمليشيات.مارست الفصائل المسلحة الحزبية كثرة من المهام السياسية – العسكرية – الأمنية في الحدود الوطني منها -- قمع نشاط الحركة الوطنية عبر استخدام الأساليب القمعية مثل الاختطاف والسجن والتعذيب والاخفاء القسري. - مشاركة المؤسسة العسكرية في الدفاع عن البلد ضد التدخلات الخارجية والاضطرابات الداخلية. - إقامة التحالفات مع قوى إقليمية ومشاركتها بالتدخل في النزاعات الوطنية وما أنتجه ذلك من اختراق الس ......
#المؤسسة
#العسكرية
#والفصائل
#المسلحة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747278

علي ابوحبله : فقدان الحاضنه الشعبيه في ظل غياب الرؤيا الوطنيه للقوى والفصائل الفلسطينيه
#الحوار_المتمدن
#علي_ابوحبله فقدان الحاضنه الشعبيه في ظل غياب الرؤيا الوطنيه للقوى والفصائل الفلسطينيه المحامي علي ابوحبله الشعب الفلسطيني ومنذ الاحتلال الصهيوني لفلسطين وهو يقدم الكثير من خيرة أبنائه دفاعاً عن أرضه ومقدساته فوقف بصبر واحتساب وضرب أعظم آيات الصمود والتحدي أمام آلة البطش الصهيوني التي لم تكسر إرادته عبر عقود. فإصرار الشعب الفلسطيني على انتزاع أرضه وحقوقه الوطنيه المغتصبة من الاحتلال الصهيوني بشتى الوسائل والطرق هدف لا يمكن التنازل عنه ولتحقيقه انتفض الشعب وقاد ثورات متعددة وقدم الآلاف من الشهداء والجرحى والمعتقلين وخاض الحروب وفجر الثورات التي لم تستطع دول أن تخوضها طيلة هذه السنين . الشعب الفلسطيني كان ومازال بكل أطيافه مصدر الثورات وحاضنتها القوية التي لا يمكن أن تنهار أو تهزم بل لا بد من المحافظة عليه قوي لأن بانهياره تنتهي القضية وتسلب الارادة فهو الحامي والحاضن للمقاومة الفلسطينية المشروعه وفق كافة القوانين والمواثيق الدوليه التي اعطت للاقليم المحتل حق مقاومة الاحتلال بكل الوسائل التي شرعتها كافة القوانين هذا الحق المشروع لم يكن موضع اختلاف كافة مكونات الشعب الفلسطيني وهذا الحق المشروع لا يختلف عليه اثنانان تعزيز صمود الجبهة الداخلية الفلسطينيه وتعزيز الثقه بقدرات الشعب على مواجهة الاحتلال ومخططاته تعد من الأولويات التي لا بد العمل من أجلها وهذا يتطلب توحيد الجهد والصف الفلسطيني وانهاء المحاصصه الوظيفيه في ظل مسعى القوى والفصائل لتحقيق المكاسب والمغانم على حساب اولوية الصراع وكل ذلك في غياب الاستراتجيه الوطنيه والرؤيا الوطنيه ، والخشية من تداعيات حالة التردي والانقسام وحالة التشظي التي يعيشها الشعب الفلسطيني من فقدان الحاضنة الشعبية وهي اليوم ضروره ملحه في ظل التكالب على القضية الفلسطينية للنيل من الثوابت الوطنيه الفلسطينيه في ظل تغليب المصالح الانيه والتعامل الفوقي واستشراء الفساد وغياب القرار السيادي والتناقض في المواقف والتعامل مع الفعل ورد الفعل وتغلغل المشروع الاستيطاني وتفشي البطاله والتغول الصهيوني باجراءاته القمعيه وغياب التوعيه الثقافيه جميعها عوامل ساهمت في تاكل الحاضنه الشعبيه للقوى والفصائل الفلسطينيه وعدم قدرة القوى والفصائل بالتحكم في قاعدتها الشعبيه وهذا يتطلب دراسه معمقه في اسباب ومسببات عملية التاكل وكيفية استعادة الثقه من خلال تضييق الفجوه بين الشارع وقواه الممثله في قادة الفصائل ومؤسسات المجتمع المدني. بتنا امام حاله من التدهور والانهيار المجتمعي يقابلها حاله من اللامسؤوليه بحيث باتت القوى والفصائل لا تملك سوى الشعارات في ظل غياب البرنامج الوطني التعبوي وهذا يتطلب جهد لاعادة ترميم واستعادة الثقه وفي حال لم يتم تدارك حالة الانهيار والتدهور يخشى من فقدان الحاضنه الشعبيه وفي حال تم الوصول لمرحله تنقطع من خلالها خيوط استعادة الثقه لا بد من الاخذ على محمل الجد كافة الاحتمالات التي قد تقود في مرحله ما من فقدان السيطره على مجمل الاوضاع بفعل عدم المبادره للاصلاح وهي بوابه لاستعادة الثقه وتضييق الفجوه التي تتسع يوما عن يوم بين الشارع ومنظومته السياسيه ......
#فقدان
#الحاضنه
#الشعبيه
#غياب
#الرؤيا
#الوطنيه
#للقوى
#والفصائل
#الفلسطينيه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768248