الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
إبراهيم ابراش : حتى لا تعود الأمور إلى ما كانت عليه
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_ابراش المواجهات العسكرية على جبهة غزة ستتوقف اليوم أو بعد أيام بهدنة أو وقف لإطلاق النار ، ومع افتراض التوصل لهدنة بشروط المقاومة وهي كما لخصها رئيس المكتب السياسي لحماس في الخارج خالد مشعل في مقابلة مع فضائية تي أر تي بالعربية و كررها أكثر من مسؤول في حماس تتمثل في: انسحاب القوات الاسرائيلية من المسجد الأقصى وحرية العبادة فيه ووقف تهجير العائلات من حي الشيخ جراح إضافة إلى إطلاق سراح المعتقلين خلال التصعيد الأخير، ووقف العدوان على غزة، هذه الهدنة لا تعني نهاية المقاومة ونهاية الصراع مع إسرائيل . هذه الشروط تعني العودة إلى ما قبل اندلاع الصدامات في القدس، والوضع الذي كان، أن القدس وكل فلسطين خاضعة للاحتلال، وإسرائيل تمارس العنصرية في مواجهة فلسطينيي الداخل، وانقسام فلسطيني محتدم . حتى مع افتراض قبول هذه الشروط، ولا نعتقد أن إسرائيل ستقبل بها كاملة، فإن الأوضاع لن تعود إلى ما كانت عليه ويجب ألا تعود، فما جرى من تداعيات لأحداث القدس كان بمثابة ثورة أو انتفاضة تتجاوز بكثير المواجهات المسلحة على حدود قطاع غزة بل أكثر أهمية منها، ولا يمكن القفز أو تجاهل ما حدث لمجرد انعقاد هدنة على جبهة قطاع غزة .الأمور بعد وقف إطلاق النار على جبهة غزة لن تعود إلى ما كانت عليه ويجب عدم السماح بعودتها احتراماً لإرادة الشعب ومعاناته وآماله التي علقها على انتفاضته الراهنة وعلى مقدرات وبطولات فصائل المقاومة في غزة. بعد أن تصمت المدافع وتهدأ العواطف والانفعالات يأتي دور العقل والحسابات الاستراتيجية. من حيث المبدأ لا حرب تستمر إلى ما لا نهاية كما أن الحرب كر وفر وحركات التحرر الوطني تنتصر على عدوها بمراكمة انجازات عسكرية وسياسية ودعم دولي وليس بالضربة القاضية، وخصوصاً في حالة صراع مع كيان مثل الكيان الصهيوني، وهدنة في غزة وإن كانت تنهي حالة الصدام المسلح على حدود القطاع فإنها لا تنهي الصراع الممتد منذ 1948 وهو صراع يتجاوز حدود غزة بكثير وسابق على مشكلة غزة. بعد أن تصمت المدافع وتهدأ العواطف والانفعالات يجب أن لا تعود الأمور إلى ما كانت عليه، ويجب على السياسيين حصاد ما زرعته المقاومة بكل أشكالها ومناطق تواجدها وليس فقط حصاد مواجهات غزة وهو حصاد دموي ومؤلم لأهالي القطاع بالرغم مما ألحقته المقاومة من أضرار مادية ونفسية بكيان العدو، وهنا يكمن التحدي. على السياسيين استثمار هذه الثورة أو الانتفاضة من أجل المصلحة الوطنية العليا وأن يفرضوا على إسرائيل والعالم معادلة جديدة وأسس جديدة لتسوية عادلة يرضى عنها كل الشعب وتكون في مستوى صمود وبطولة الشعب في كل أماكن تواجده وبكل فصائله التي شاركت في الانتفاضة والثورة، على السياسيين تجنب متاهة المفاوضات والمناورات وحساب المصالح والتوازنات الإقليمية والدولية وعدم العودة لنهج المفاوضات العبثية ومرجعية اتفاق أوسلو أو العودة لمربع الانقسام.الاستثمار والتوظيف السياسي للتحولات التي تجري يحتاج لمستوى سياسي وقيادة وطنية موسعة تضم ممثلين عن كل القوى التي شاركت في إحداث هذا التحول الاستراتيجي، والقيادة الوطنية الموحدة لا تعني إحلال قيادة محل أخرى أخرى فهذا سيثير فتنة وستخسر القضية إنجازات تراكمت عبر السنين بالإضافة إلى خسارة الحضور الدبلوماسي في كل المحافل الدولية، المطلوب توسيع مؤسسة القيادة لتصبح حركة حماس والجهاد الإسلامي وغيرها مكوناً أساسياً فيها، كما كان الاتفاق على ذلك في اتفاقات المصالحة التي لم تُنفذ. أهمية هذه القيادة وسرعة تواجدها ضرورة حتى يتم قطع الطريق على مخططات لفصل ما يجري في الضفة والقدس عما يجري في غز ......
#تعود
#الأمور
#كانت
#عليه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719311
صبحي مبارك مال الله : قضية الشعب الفلسطيني تعود للصدارة من جديد
#الحوار_المتمدن
#صبحي_مبارك_مال_الله لم يواجه شعب مثلما واجه الشعب الفلسطيني من ظلم وإستعباد ونكبات متتالية والإستيلاء على وطنه بغية قلع جذور شعب وزراعة مكون شعب آخر بدلاً عنه. إن ماحدث منذُ عشرات السنين مأساة حقيقية شارك في صنعه الدول الإمبريالية وحكام الدول العربية والقوى اليمينية التي إلتقت مصالح الجميع مع بعضها. فالنظام الذي تم تأسيسه على الأراضي الفلسطينية أسست له حركة يمينية -دينية متطرفة والتي تسمى بالحركة الصهيونية وهي حركة سياسية يهودية ظهرت في وسط وشرق قارة أوربا في أواخر القرن التاسع عشر ودعت اليهود إلى الهجرة إلى أرض فلسطين، أرض الآباء والأجداد ومن مؤسيسها اليهودي النمساوي هرتزل الذي يعد الداعية الأول للفكر الصهيوني الحديث. لقد كانت الأراضي الفلسطينية ضمن أراضي الدولة العثمانية ومن ثم أصبحت تحت الإنتداب البريطاني بعد الحرب العالمية الأولى (1914-1917)، ففي عام 1917 وخلال الحرب العالمية الأولى أصدرت الحكومة البريطانية وعد أو إعلان بلفور لدعم تأسيس وطن قومي للشعب اليهودي في فلسطين التي كانت منطقة عثمانية ذات أقلية يهودية حوالي 3-5% من إجمالي السكان وكان آرثر بلفور وزير خارجية بريطانيا آنذاك والذي وجهة رسالة مؤرخة في 2نوفمبر /تشرين الثاني عام 1917 إلى اللورد ليونيل دي رونشيلد أحد أبرز أوجه المجتمع اليهودي البريطاني وذلك لنقلها إلى الإتحاد الصهيوني لبريطانيا العظمى وايرلندا . لقد كان هذا الإعلان هو بداية وتعميق الصراع العربي الأسرائيلي ، ورداً على وعد بلفور قامت عدة ثورات أبرزها الثورة الفلسطينية الكبرى عام 1935 م وفي 14 آيار -مايو /1948 بعد انهاء الإنتداب البريطاني على فلسطين وإعلان ديفيد بن غوريون قيم الدولة الأسرائيلية وعودة الشعب اليهودي إلى ما أسماه أرضه التأريخية .وحصل ماحصل بعد ذلك من الإستيلاء المستمر على مناطق سكن الشعب الفلسطيني وإحتلالها تدريجياً ورفضت المشاريع التي طرحت في الأمم المتحدة وخاصة تقسيم فلسطين وإقامة دولتين. ونتيجة إستخدام القتل والعنف المتطرف من قبل المليشيات الصهيونية تم تهجير مئات الآلاف إلى المليون من الشعب الفلسطيني عام 1948 وقد تمت تسميتهم عرب 1948 المهجرين وتمت رعايتهم من قبل الأمم المتحدة . وأخذ النزاع يتصاعد ونتيجة مواقف الحكومات العربية المتخاذلة إستمرت مأساة الشعب الفلسطيني وفي عام 1967 إندلعت حرب الأيام الستة بين أسرائيل ومصر، الأردن وسوريا ودعم من الشعوب العربية ولكن كانت هزيمة ساحقة لم تتوقعها الشعوب العربية وهذا ماحصل بعد إنكشاف الحقائق، نتيجة الفساد وعدم الجديّة وتدهور الكفاءة والنزاهة والإعلام الكاذب فأستشهد الآلاف من الجنود والمدنيين وكانت التداعايات ثقيلة وخطيرة ومنها فقدان الثقة وفشل الأديولجية القومية العربية وإنكشاف الشعارات الرنانة وفشل وكذب الإعلام الخاص بالأنظمة العربية ومقابل ذلك إزدادت الهجمة على الشعوب العربية شراسة ومصادرة الحريات وقتل المعارضين وإزدياد الإرتباط بالدول الإمبريالية .في عام 1993 وقعت منظمة التحرير الفلسطينية التي تعتبر ممثلاً للشعب الفلسطيني في المحافل الدولية إعلان مبادئ تلاه مفاوضات طويلة وبعد ذلك سميت بإتفاقية أوسلو 1 والمعروفة باسم إعلان المبادئ وهي حول ترتيبات الحكم الذاتي الإنتقالي وهو إتفاق سلام وقعته إسرائيل ومنظمة التحرير الفلسطينية في مدينة واشنطن الأمريكية في 13سبتمبر 1993، بحضور الرئيس الأمريكي السابق بيل كلنتون .تم بعد إتفاقية أوسلو1 ، عقد إتفاقية أوسلو2 بشأن الضفة الغربية وقطاع غزة الشهير سُمي بإتفاق أوسلو2 وهي إتفاقية محورية ومركبة في عملية السلام الأسرائيلية الفلسطينية ولأنه تم التوقيع ......
#قضية
#الشعب
#الفلسطيني
#تعود
#للصدارة
#جديد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719924
زهير دعيم : لعلّكَ تعود
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم قد تظلمني يا صاحِ وقد تُعكِّرُ أجوائي وتزرعُ حقولي شَوْكًا وأيامي حَسَكًافلا أخافُكَ ولا أرهبُ وكيف لي ؟! وعينايَ تنظرانِ السّماءَ وقلبي يقطرُ وَجْدًا... وغُفرانًا وصلاة وروحي الحالمة تفيضُ محبّةً تغمرُ الأرجاء فلا ألبَثُ أنْ أبتسمَ لَكَ وأرميكَ بألفِ زهرةٍ وببعضِ اُمنيّاتٍ حُبلى بالأمل وأروح أنسحبُ بِرِفْقٍ لعلّكَ تُعيدُ النَّظر ولعلّكَ تعودُ الى الحظيرةِ حاملًا ...وضميرك يرتعشُ من جديد أنفاس الوردِ على أكُفِّ الرياحين وكاتبًا على جبينِ الأيام توبةً وبعضًا من صلاة ......
#لعلّكَ
#تعود

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723063
كريمة مكي : تونس المسروقة...لنا تعود
#الحوار_المتمدن
#كريمة_مكي و لكن لماذا لم يبتهجوا بما فعل قيس سعيد لتونس في يوم عيدها : عيد الجمهورية المجيد؟؟؟!ألم يقولوا أنّهم يكفرون بالنّهضة و أنّها الشيطان الأكبر و أنّهم لا يتخيّلون تونس التي &#698-;-يُحبّون&#698-;- إلاّ بدونها!!أم أنّهم لم يتخيّلوا أن يفكّر في إزاحة النّهضة من علياءها أحد غيرهم حتّى لا يرث إرثها و لا يسرق ما سرقت سواهم و حتى يقتسموا و من معهم، تونس المسروقة من شعبها، كما يُحبّون و يشتهون!منذ الثورة المأسوف على شبابها و نحن الصامتون نعاني من أهل الحدثوت المأجورين في تونس ما لم نعانيه من النهضة الخبيثة، التي، و الحق يقال، كانت تلعب بوجه نصف مكشوف و إن كان للعارفين منّا جدّ مفضوح، أمّا أصحاب الأحزاب و الجمعيات و الجماعات الحداثية و بخاصة أهل الثقافة و الانفتاح فلطالما صدّعوا رؤوسنا بالدفاع الأجوف الصارخ عن الدولة المدنية و عن القيم الجمهورية و خاصة خاصة عن حقوق المرأة التونسية و أقصى أمانيهم الدفينة أن يلتقوا مسؤولا كبيرا أو تلتقط لهم صورة مع سفير دولة كبيرة أو أن يعبّروا- لنا نحن- عن مساندتهم لروني الطرابلسي في محنة مرضه!! هؤلاء الحدثوت الثقفوت الذين أهلكونا بأوهام الوصول إلى الحكم و كنس الإخوان المسلمين، و كأن النهضة شرّ مطلق و كأن كلّ من فيها طالحين، كانوا في كلّ انتخابات يذيقون أتباعهم مرّ الهزيمة و إن فازوا مرّة-بفضل الباجي- فأغلبيتهم غير مريحة و مضطرين للتحالف مع الاخوان!! هكذا يبرّرون... ثم يعاودون الوعود و يَعِدون برصّ الصفوف وبأنهم في المرّة القادمة هم الرابحون ! فيُصدقهم الغافلون و يناصرهم و يدعمهم الطمّاعون حتى و هم يرونهم أعجز من أن يجمعوا عدد يكفي من الإمضاءات لزحزحة زعيم النهضة من رئاسة البرلمان.و تسألهم ببراءة المحب للبلد: لماذا لا تُساندون قيسًا و هو ضدّ النهضة فيتغامزون و يتضاحكون و يُتَمْتِمُون : و هل في قيسٍ هذا مطمعٌ!يريدون رئيسا من طينتهم يحكمون معه و يتحكّمون بتونس الأسيرة و يُهدون لحمها للقريب و للقويّ الغريب! منذ عشر سنين و هم يُلقون بالطُّعم لأهل الطمع في الدّاخل و الخارج: نحن من سيحكم...سنصل للحكم قريبا فكونوا معنا اليوم... نُطعمكم منى خيراتنا غدا...و لم يأتهم هذا الغد لا مع عبد الكريم الزبيدي و كانوا أكثر من يعرف حدوده و لؤمه و خبثه رغم بساطته الظاهرة، و لا مع نبيل القروي رغم فساده و غروره و قباحة ألفاظه و تدنّي خِطابه و لن يأتيهم أبدا مع عبير موسي رغم أنّ منهم من مازال يحلم و سيظلّ يحلم، حتى بعد 25 جويلية 2021 بعبير موسي رئيسة لتونس رغم تاريخها التجمّعي الأسود و رغم تهريجها البرلماني الفجّ و رغم تمثيلها البارد و المفضوح.لتونس الحديثة ثلاثة رؤساء رحلوا و رابعهم قيس.رؤساء شرّفوا تونس و تشرّفت بهم رغم تفاوت مزاياهم و عيوبهم:1 بورقيبة: السياسي الألمعي ذي الفكر الثاقب.2 بن علي: العسكري المحنّك الذي كان يخشى على بلاده شرّ الداخل و الخارج كما يخشى ربّ الأسرة الصالح على بيته و أهل بيته.3 الباجي: الأب الحنون و السياسي المتّزن و الديبلوماسي البارع اللّبق. هؤلاء فقط أحبّوا تونس و أخلصوا لها فأخلصت لهم و كتبت أسماءهم في سِجلّها المضيء.أمّا الثلاثة الآخرين فكان حصولهم على الرئاسة في غفلة من تونس على بوّابة حكمها فكان دخولهم كخروجهم لا رنّة فيه و لا رنين و ما رأينا إلاّ صورة باهتة للمبزّع و محمد الناصر و صورة مُذلّة للمرزوقي الخبيث ذي التواضع المغشوش.ستبقى الرئاسة مكانا عليّا و مكانة سامية لا يبلغها إلا أصحاب العزم و الهمّة أولئك الصادقين حقا في حمل الأمانة فمن بلغها كذلك نا ......
#تونس
#المسروقة...لنا
#تعود

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726351
عيسى سعدو : بعد سبع سنوات من إستشهادها .. الأُم كُلي تعود الى سنجار مجددا
#الحوار_المتمدن
#عيسى_سعدو الأم كُلي ، الأُم هي ترجمة حرفية للكلمة الايزيدية ( داي ) التي تطلق على هذه الإمرأة العظيمة وكل إمرأة ايزيدية خلدت موقفا بطوليا او خدمت في المجال الديني أو الإجتماعي بإخلاص وتفاني ، فنطلق عليها داي كُلي أي الأُم كُلي . كُلي مشكو نمر ، لبوة ايزيدية من مواليد 1961 م في ناحية باعذرى في قضاء الشيخان شمالي العراق وكانت متزوجة من رجل ايزيدي يسكن سنجار ولديهما 9 من الأبناء والبنات وتنحدر الشهيدة كولي -التي إشتهرت قصة إستشهادها بتصديها لداعش - من عائلة من قبيلة خالتا الايزيدية العريقة .قصة إستشهادها تعود قصة إستشهاد "داي كُلي" البطولية الى الثالث من شهر آب/ اغسطس من العام 2014 حيث سيطر عناصر داعش على منطقة سنجار بعد إنسحاب القوات الكردية المكلفة بحماية المنطقة منذ العام 2003 ( البشمركة الكردية) وأثناء توجهها مع إبنها وإبنتها من منطقة سكنهم ( مدينة سنوني) الى جبال سنجار تعرض لهم داعش الارهابي ف أخرجت الأُم كُلي مسدسا كانت تختبئه تحت سترتها فقتلت أميرا من داعش وجرحت آخرا لتُقتل بعدها ب 30 رصاصة .أن هذه البطولة والتضحية ما هي إلا إمتداد للمقاومة الأيزيدية بوجه داعش ، تلك المقاومة التي بدأت بالساعات الأولى من هجوم داعش فجر الثالث من آب / اغسطس 2014 في مجمعي الجزيرة ( سيبا شيخ خدر ) والعدنانية ( كرزرك) الواقعان جنوب سنجار بحوالي 20 كم من أجل الحفاظ على العفة والكرامة ، تلك المقاومة التي ابداها المدنيين الايزيديين دون سابق تخطيط وبأسلحة خفيفة ك بنادق كلاشينكوف روسية او هنغارية او تشيكية الصنع بعدما هرب من كان عليه واجب الدفاع، والمقاومة هي التي تمكنت من إبطاء تقدم داعش لحين تفريغ القريتين من السكان بالاضافة الى إتاحة الفرصة لبعض سكان شمال الجبل ومركز مدينة سنجار من الخروج والتوجه أما الى كردستان او الى المناطق المحصنة في الجبل .لقد أعطت داي كُلي درسا الى أعدائنا بأننا رجالا ونساءا مستعدون للتضحية من أجل كرامتنا وأرضنا وقد أعادت مجد الأُم زريفا اوسي التي قاومت الحملة العثمانية بقيادة الفريق عمر وهبي باشا على على جبل سنجار سنة 1893 م وكانت تشجع رجال المقاومة الايزيدية في التصدي للحملة العثمانية ، ف روح التضحية والمقاومة لم يكن وليدة الأمس بل مغروسة في النساء الأيزيديات منذ القِدم والدليل على ذلك ليس بطولات هؤلاء النسوة فحسب بل أيضا ما أخبرنا به القول الأيزيدي المأثور " شير شيرا ، ج شنا وج ميرا " أي أن الأسد يبقى أسدا سواء أكان رجلا أم إمرأة .الأم كُلي تعود الى سنجار مجددا عادت (داي كُولي) في الثالث من آب / اغسطس 2021 مجددا الى وسط مدينتها سنوني بعد سبع سنوات من استشهادها ، ولكن هذه المرة من خلال نصب زيّنته الزهور مخلّدا اسطورتها ، حضرت في مراسيم تدشين النصب ؛ شخصيات ووجهاء اجتماعيين أيزيديين ورجال دين من الاخوة في الطائفة الشيعية بالإضافة الى حضور قادة عسكريين من الجيش العراقي وجمع من مختلف شرائح شعبنا .نصب هذا الصرح على نفقة أبناء قبيلة خالتا ، حيث تم جمع التبرعات بين أبناء القبيلة التي تفخر بأن الأُم كلي تنتمي لها كما يفخر بها الأيزيديون في كل مكان .تخليد الشهداء وشجاعتهم خطوة لا بد منها ، حتى حينما يعبر أي شخص من أرض سنجار يعرف كيف حافظنا على وجودنا في ظل الابادات ال 74 وحتى يعرف من هي الأُم كُلي ومن هو الشيخ خيري شيخ خدر وغيرهما الكثير من المضحين من أجلنا ارضهم وكرامتهم. ......
#سنوات
#إستشهادها
#الأُم
ُلي
#تعود
#سنجار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728003
سمير دويكات : طالبان تعود للحكم في افغانستان وفلسطين لا تزال محتلة
#الحوار_المتمدن
#سمير_دويكات المحامي سمير دويكاتلست من هواة الكتابة في هذه المواضيع ولكن لأهميته وبعض العلاقة التي تربطنا به كونه جاء بعد دحر الامريكان وكذلك عودة هذه الجماعة التي ارتبط اسمها بالكثير من المواضيع وكونها حركة اسلامية مختلفة، فانه وبعد سنوات الاحتلال نقول وكما تم تناقله ان طالبان عادت لحكم افغانستان ذات البعد الاستراتيجي الكبير وهي دولة مهمة جدا في المنطقة، وهي التي سيكون لها دور كبير في المستقبل كون لها حدود بعيدة عن دولة مثل امريكا وكونها مرتبطة في دولة لها بعد ديني واستراتيجي مثل ايران وباكستان الدولتان المسلمتان.فبعد عشرين عاما من الاحتلال الغربي وخاصة الامريكي لأفغانستان، هرب الامريكان يوم امس من كابل واعلنت الحركة سيطرتها الكاملة على العاصمة والعديد من الولايات وهي بالتالي المتحكم بكل شؤون افغانستان اليوم، فقد حاربت وصدت الحركة كل العتاد العسكري الامريكي والغربي وفرضت عليهم الرحيل بدون مواعيد سوى ما حدده فريق التفاوض مع الاحتلال الذي لم ينسى او يتجاهل القوة التي كانت سببا لطرد الاحتلال من افغانستان وبالتالي فان المعركة على تحرير افغانستان من الامريكان واعوانهم اخذت الكثير من الوقت والإمكانان ولكنها ربما كانت تستحق.ما نريد ان نقوله في الموضوع، انني شخصيا لا اتفق مع حركة طالبان ولا مع الحركات الشبيه كون اننا نعيش في وقت يحتاج فيه المواطن عبر العالم ان تتوفر له دولة تعطيه الامكانات والخدمات والحقوق التي يأخذها كل مواطني العالم اجمع، ولا يحتاج الى مجرد شعارات خائبة مثل التي يتغنى بها مسؤولي السلطة الوطنية وهي ادت الى شعور غريب عند المواطن الفلسطيني وذهبت به الى الشعور انه غريب في وطنه، لكن تبقى طالبان حركة استطاعت ان تطرد اكبر قوات موجودة في العالم من اراضيها وهي سنوات شهدناها وشبيه بمحاربة السوفييت في ثمانينات القرن الماضي ودحرهم عن افغانستان.فلسطينيا كان يجب على السلطة الوطنية ان لا تبقي نفسها عاجزة عن اختيار الطريق الأمثل في مواجهة الاحتلال الصهيوني والذي لا يمكن ان يخرج من فلسطين الا بالقوة وان أي حساب للسلطة الفلسطينية في الربح والخسارة هو رهان فاشل، فأي خسائر في مواجهة الاحتلال لا تعد خسارة مقابل ان تكلل بنجاح في التحرير والنصر فيما بعد، فتجربة افغانستان درس جديد للفلسطيني اينما كان ان الاحتلال لا يمكن ان يرحل الا بالسلاح والقوة المناسبة وهو ما شرعه القانون الدولي في حق الشعب المحتل ان يستخدم كافة الوسائل لدحر الاحتلال وهو ما حصل في افغانستان.الابعد من ذلك ان افغانستان وهي في يد طالبان كانت صديقة لفلسطين وخاصة وقت ان كانت القاعدة تتخذ منها قاعدة اساسية تنطلق منها الهجمات ضد الامريكان وكون ان طالبان منظمة مسلمة تعمل وفق شرع الله ولو ظاهريا، ربما لا متسع لوضع بعض النصائح لحركة طالبان ولكن ربما استفادة الحركة من التجربة وخاصة انها طلبت من الشعب الافغاني الهدوء وانها ربما ستحكم بطريقة جديدة تحفظ من خلالها السلم الاهلي لكل شعب افغانستان والجوار، وبالنسبة للعالم الغربي لن يكون لها مسالما ولن يفرش لها الطريق بالورود انما سيضع لها في كل دروبها العراقيل وهو ما سيؤثر على طريقة حكمها لان الغرب ودوله مجموعة من اللصوص الذين لا ينظرون لدولنا وشعوبنا الا نظرة غريبة ومتدنية، وهو الامر الذي سيبقي على افغانستان بعيدة ومضطربة ومستهجن العيش فيها، والمعول لها ان تفهم الدول الاسلامية والعربية انه لا حل الا بالتعاون مع نظام الحكم الجديد لكي يضمن استقرار المنطقة كلها.من المبكر الحديث عن الابعاد الدبلوماسية والسياسية في كيفية تعامل طالبان داخليا وخارجيا، ......
#طالبان
#تعود
#للحكم
#افغانستان
#وفلسطين
#تزال
#محتلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728377
رزكار نوري شاويس : افغانستان - هل تعود طالبان لمنهجها السابق ؟
#الحوار_المتمدن
#رزكار_نوري_شاويس بعد عودة أفغانستان لقبضة طالبان ، يتسائل البعض ( هل ستكرر طالبان تجربتها السابقة أم تعلمت من أخطائها؟ (.. و الجواب هو لا ، لسبب واضح و بسيط لأن طالبان لاتزال طالبان و اسلوب تعاملها و نهجها مع من يخالفونها نابع من فهمها الظلامي للدين كمنهاج شرعي ايماني سماوي لا يجوز مطلقا المس به ، و مخالفة هذا المنهاج يعد كفرا و من الكبائر التي يستوجب عليها اشد العقاب ..هذا السؤال ان عبر عن شيء ما فهو بصيغته يعبر عن حالة من الاحباط و امل زائف بأن تكون طالبان (لعل و عسى ) تتحول عن نهجها الديني القبلي المتزمت الذي تكون طالبان من دونه (ليست طالبان ) ..! فطالبان غير مستعدة ابدا أن تتخلى عن ثقافة و فكر و تراث ديني و بيئة خصبة لانتشارها أوصلتها لان تكون ماعليه ،و هي تدرك انها بتجريدها من مقومات أيديولوجيتها العنيفة و المتعصبة أو بتخليها عنها ، ستفقد كل شيء ، لذا فإنها و في هذه المرحلة ربما تناور و ( تكتك) بعض الشيء بإطلاق بعض الوعود بصيغ لا تلزم نفسها بها و الى حين هضمها لغنائم غزوتها بالكامل ، حينئذ (ستعود حليمة لعادتها القديمة ) لتستمر معاناة الشعب الافغاني و تعاسته على حساب المزيد من النفوذ واكتناز الثروات لتجار الدين و مهربي الحشيش و السلاح ، و أن يدفعوا من أمانهم و أرواحهم و تقدمهم على دروب الحياة ، ثمنا لصراع الكبار ( المتحضرين ..! ) و منافساتهم في هذا العالم . ......
#افغانستان
#تعود
#طالبان
#لمنهجها
#السابق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728842
صبحي مبارك مال الله : طالبان تعود من جديد ... إفغانستان بين الفوضى والإرهاب
#الحوار_المتمدن
#صبحي_مبارك_مال_الله عانى الشعب الأفغاني منذُ فترة طويلة من الحروب الأهلية الدموية والإنقسامات والأزمات المستمرة بسبب الصراع الدائر بين المكونات السياسية والدينية والإجتماعية ، ولم يتوقف ذلك وإنما الإستمرار في تدهور مقومات الدولة وشروط بقائها. وفقدت الدولة هيبتها من خلال تراجع الإ ستقرار وفقدان الأمن وإنتشار الفساد الذي نخر مؤسسات الدولة. وعجز السياسيين عن تقديم مشاريع وطنية تعمل على وحدة الشعب وتقلص فجوة الخلافات . والسبب الرئيس هو تحول الدولة إلى حكم أُمراء الحرب . ولموقع إفغانستان الستراتيجي والجغرافي ولأهمية طرق التجارة التي تربطها مع الدول المجاورة ولإنها تعتبر منطقة ستراتيجية لزراعة الأفيون والخشخاش وإنتاج الهيرويين وتوفير الأموال للمنظمات الإرهابية، ولهذه الأسباب سنحت الفرصة لتدخل الدول المجاورة والدول العظمى في شؤون إفغانستان مما زاد ذلك في التعقيد حيث إزداد الصراع بين هذه الدول والتسابق نحو توفير السلاح بين المنظمات المتقاتلة. إن طبيعة مكونات الشعب ولتفشي الأمية وغياب الوعي ولتدهور الأوضاع المعاشية وإرتفاع خط الفقر ظهرت منظمات إرهابية متطرفة مسلحة عملت على إستعباد الشعب والتعامل معه بذهنية وفكر القرون الوسطى تحت شعارات إسلاموية متطرفة بإتجاه تخديره .لقد كان نظام الحكم في إفغانستان ملكي وكان محمد ظاهر شاه هو الملك الذي أطاح به قريبه رئيس الوزراء (محمد داود خان) بمساعدة الحزب الديمقراطي الشعبي الأفغاني الذي تأسس عام 1965 وإقامة جمهورية إفغانستان عام 1973 وأصبح محمد داود خان رئيس الجمهورية ولكن سرعان ماحصلت الخلافات التي أدت إلى قمع الحزب الذي قام بخلع محمد داود وإقامة جمهورية إفغانستان الديمقراطية عام 1978 . وكان آخر رئيس للجمهورية هو محمد نجيب الله وكانت فترة حكمه من 30 سبتمبر 1987إلى 16 أبريل 1992 . ونتيجة لدعم السوفيات جمهورية إفغانستان حسب معاهدة الصداقة والتعاون حيث تدخل بقوات مسلحة في 25/ 12/1979 بعد إندلاع الحرب الأهلية الأفغانية بين جماعات المجاهدين والتي دامت عشر سنوات . وفي عام 1994 تأسست حركة طالبان التي أسسها (الملا محمد عمر ) بمساعدة باكستان والتي أصبحت أحدى الفصائل البارزة . لقد حصلت المعارضة الأفغانية المسلحة على دعم مجموعة الدول المعادية للاتحاد السوفياتي وهي الولايات المتحدة ، السعودية ، باكستان ، الصين وتقديم الأسلحة المتطورة لها وبعد مرور عشر سنوات من الحرب الأهلية التي كبدت الأطراق المتقاتلة خسائر كبيرة حيث إتفقت القيادة السياسية لجمهورية إفغانستان الديمقراطية على إنسحاب السوفيت. ونتيجة للصراع المستمر في حزب الشعب، سعى محمد نجيب للمصالحة وإنهاء الحرب الأهلية وإعلان المصالحة مما أحدث إنقسامات جديدة وبالتالي إستمرت طالبان في القتال وإختصاراً سيطرت حركة طالبان على العاصمة كابل في 27أيلول 1996 معلنة قيام الأمارة الأسلامية الأفغانية وفشل محاولة تشكيل حكومة مشتركة من المعارضة و الحكومة ولكن الأحداث كانت تتسارع وقتل الرئيس محمد نجيب.لقد كانت إفغانستان غارقة في الفوضى وحالة عدم الاستقرار نتيجة الصراعات المسلحة منذ 20 عاماً .حكم طالبان ( 1996- 2001) وأبرز الأحداث 1- نقل العاصمة من كابل إلى قندهار واستمرت إلى عام 2001 ، 2- إرتكبت الحركة مع حلفائها مذابح ضد المدنيين الأفغان، 3-حرمت إمدادات الأمم المتحدة الغذائية ل160ألف مدني جائع 4-طبقت سياسة الأرض المحروقة حيث حرقت مساحات واسعة من الأراضي الخصبة الواسعة .5-دمرت عشرات آلاف المنازل 6-حضر الأنشطة ووسائل الإعلام والرسومات والسينما والتلفزيون والتصوير الفوتوغرافي وحرَّمت الموسيقى والآلات الموس ......
#طالبان
#تعود
#جديد
#إفغانستان
#الفوضى
#والإرهاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729920
محمد مخيلف : عَجلة الدوري تعود للدوران من جَديد
#الحوار_المتمدن
#محمد_مخيلف المُسابقات تَعلن روزنامة المُباريات وأخطاء الماضي تُركن على الرفوف من دون حلولأستأنفت بطولة الدوري العراقي الممتاز قبل يومين مبارياتها بعد توقف دام لأشهر عديدة , واتسمت مباريات الدور الاول بحذر شرعي من قبل الفرق بسبب اهمية الدور الاول لكُل بطولة . افتتحت الجولة الاولى من الدوري الممتاز بلقاء فريقي النفط ونفط ميسان والذي انتهى بالتعادل السلبي في ملعب نادي النفط , فيما حقق فريق نفط البصرة الفوز على فريق الكرخ بهدفين مقابل هدف واحد في ملعب الاول , فريق زاخو حقق هو الاخر الفوز على فريق نوروز من السليمانية بالنتيجة ذاتها , وفي قمة مباريات الجولة حقق فريق نادي الشرطة الفوز على نادي الطلبة بهدف وحيد جاء عن طريق اللاعب محمود المواس .وفي اليوم الثاني للبطولة حقق نادي حقق فريق القوة الجوية الفوز على حساب نادي القاسم بهدف نظيف , فيما تغلب نادي الزوراء على نادي الصناعة بالنتيجة ذاتها , وبنفس النتيجة ايضا حقق فريق نفط الوسط الفوز على نادي سامراء المتاهل حديثا للدوري الممتاز , بينما اخفق نادي امانة بغداد على ملعبه امام نادي الكهرباء بهدفين من دون رد , وحسم التعادل السلبي نتيجة اللقاء الذي جمع فريقي الميناء واربيل . لجنة المسابقات من جهتها وقبل انطلاق مباريات الدور الاول اعلنت عن روزنامة الدوري لجميع الفرق وهذا الامر يبعث الاريحية بقلوب متابعي الدوري وجماهير الاندية المشاركة بعد غياب الروزنامة الثابتة لسنوات عديدة , اضافة الى ذلك برزت هناك عدد من الامور السلبية منذ انطلاق الدور الاول واغلب تلك المشاكل هي عبارة عن تراكمات الموسم الماضي والتي لم تحظى بإهتمام ولن تجد حلول ناجعة , منها النقل التلفزيوني للمباريات , واجور الحكام المتأخرة . النقل التلفزيونيفوضى وغضب كبير تولد لدى الوسط الكروي بعد ما حدث في مسألة النقل التلفزيوني لمباريات الدوري في جولته الاولى , ويعود السبب في بروز هذه المهزلة على السطح الى المشكلة التي نشبت بين شركة الاضواء الناقلة للمباريات واللجنة التطبيعية , الشركة من جهتها اعلنت عن طريق ممثلها القانوني ان اللجنة التطبيعية لم تلتزم بالعقد الموقع بين الطرفين , وفي الوقت ذاته على اتحاد الكرة الجديد توضيح ما يجري حول هذه المشكلة التي دفع ثمنها الجمهور بسبب عدم نقل المباريات , اتحاد الكرة الجديد من جهته اختصر الطريق وحسم الامر بعد ان اعطى الضوء الاخضر لقناة العراقية الرياضية لنقل المباريات ابتداءا من الدور القادم من عمر الدوري , وعسى ان تُحل المشاكل بين الجهات المعنية ونشاهد نقل منتظم عبر هذه القناة التي تُعد صاحبة تجربة سابقة في هذا الشأن .اجور الحكامالمشكلة الاخرى التي ما زالت من دون حلول واقعية هو تأخر تسديد اجور الحكام !ان تأخير تسديد مستحقات قضاة الملاعب امر غير مبرر على الاطلاق وقع في زمن اللجنة التطبيعية , واليوم تم ترحيل هذه المشكلة الى الاتحاد الجديد الذي عليه ان ينظر الى هذه القضية بعين الاعتبار فلا يمكن ان يبقى الحال على ما هو عليه وان يستمر الحكام بأداء واجباتهم من دون اجور , فجميع الحكام هم اصحاب عوائل ولديهم التزامات اخرى وان استمرار هذه المشكلة سيعرض بطولة الدوري الممتاز الى الخطر خاصة الى قرر حكام الدوري الاضراب وعدم قيادة المباريات الا بعد تسديد اجورهم المتراكمة , وللأسف مثل هكذا احاديث تدور في الافق ! المحصلةاتحاد الكرة وبما انه في ايامه الاولى عليه تدارك الامور , والعمل على حل جميع المشاكل العالقة وبشكل خاص ما ذكرناه قبل قليل , لان الجمهور يريد بطولة منتظمة ومنقولة بشكل جيد , ......
َجلة
#الدوري
#تعود
#للدوران
َديد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732339
عبد العظيم فنجان : الملائكة تعود إلى العمل
#الحوار_المتمدن
#عبد_العظيم_فنجان مساء الخير ، أيتها المرسومُ حول خصرها مدارُ الأرض ، وهطولُ النيازك .مساء الخير ، أيتها الطالعةُ من الحريق ، أيتها الناجية من المجزرة .مساء الخير ، أيتها المشتعلة بحب لا شفاء منه .مساء الخير ، أيتها البريئة ، كقبلة ترتّب أناقةَ النوافذ من وراء زجاج النسيم ..هناك تقدّمٌ ملحوظٌ للأسى ، هناك صحوٌ كثير في ضباب عواطفكِ ، هناك عاصفة من العطر تنهضُ من سريركِ ، كلما ارتفعتْ درجةُ حرارة الهيام في قلب وردة .وهناك خيط من أنفاسكِ ، يقودُ الفراشة إلى الوردة و يَحْبـِكُ ، من مسارها إلى النار ، سلالاً من الرحيق .صباح الخير ، أيتها اللامعة في موكب الشمسصباح الخير ، أيتها القادمة من شعاع الأساطير ، وبطون الكتبصباح الخير ، أيتها المسافرة في طرق الخيال .صباح الخير ، أيتها المنحوتة من رموش السعف ، أيتها العالية كقامات النخيل .أحبكِ لأنَّ الآخرَ النقيَّ ، الذي لم يظهر من قبل ، يثبُ جميلاً كالغزال ، من داخلي . لأنني أقبض على الخيط اللانهائي لطائرتي الورقية ، التي فقدتُّها ، دفعةً واحدة ، في الطفولة ،ولأنَّ الرعبَ يتوقف عن التناسل ، يتبخرُ اليأسُ ، والملائكةُ تعود إلى العمل ، عندما أحبكِ .. ......
#الملائكة
#تعود
#العمل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736486