فلاح أمين الرهيمي : الحذر الحذر .. من تفتت وتفكك جسم الانتفاضة الجسورة وضياعها
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي إن أية ظاهرة في الوجود تكمن وراء ظهورها أسباب وعوامل وانتفاضة الجوع والغضب التشرينية الشبابية العفوية فجرتها أسباب وعوامل. ظلم الإنسان لأخيه الإنسان بعد أن أصبح المجتمع الإنساني ذا طبيعة طبقية بعد انحلال (المشاعية البدائية) وحلول نظام الرق والعبودية والإقطاع ومن ثم النظام الرأسمالي نظام طبقي استغلالي اضطهد الإنسان وحرم من جميع حقوقه المدنية والإنسانية فظهرت الأديان السماوية والمفكرون والفلاسفة وجمعيات حقوق الإنسان تدعو إلى حماية الإنسان والدفاع عنه ورفع الظلم والاضطهاد والدعوة إلى العدالة الاجتماعية من خلال الأفكار والاجتهاد التي تصب في مصلحة الإنسان وخاصة في القرون الوسطى وفي قيام الثورة الصناعية بعد أن كانت الدولة ودساتيرها تنحاز إلى جانب المستغلين والطغاة والظالمين وكان الفيلسوف الانكليزي (هوبز) منحاز إلى جانب الطبقات المظلومة فقال (الإنسان ذئب لأخيه الإنسان) فرد عليه المفكر الفرنسي جان جاك روسو فقال (إن الظلم ليس من الإنسان ضد أخيه الإنسان وإنما الظلم سببه المجتمع) ثم جاء دور المفكر الفرنسي (مونتسكيو) فقال (إن الدولة هي تتحكم في القانون وأقترح أن تقسم الدولة إلى ثلاثة سلطات 1) السلطة التنفيذية التي تمثل السلطة الحكومية المتمثلة برئيس الوزراء والوزراء ومؤسساتها 2) السلطة التشريعية التي تمثل نواب الشعب ينتخبون من قبل الشعب هو الذي يدافع عن حقوق الشعب ومن خلال تمرير القوانين والمراسيم يدققها ويدرسها مدى صلاحياتها ومصلحة الشعب ولا تصبح نصوص قانونية نافذة التطبيق إلا بعد موافقة مجلس النواب عليها وواجبات هذا المجلس الدفاع وصيانة حقوق الشعب أمام السلطة التنفيذية في حالة تجاوزها على حقوق الشعب وظهرت في بعض الدساتير العالمية نص قانوني يحق للمنطقة التي انتخبت النائب إقالة ذلك النائب إذا لاحظت تقاعسه وتماهله في الدفاع عن حقوق أبناء الشعب والمنطقة واستبداله بنائب آخر 3) السلطة القضائية التي يتمحور عملها في فرض وبسط القوانين والعدالة الاجتماعية والنظر في الاختلافات والإشكاليات الذي يحدث بين السلطة التنفيذية والسلطة التشريعية وكذلك في الخلافات والمشاكل بين أبناء الشعب. من خلال هذه النبذة الموجزة عن تكون الدولة وبشكل خاص السلطة التي أوكلت لها مسؤولية الدفاع عن حقوق الشعب وصيانتها والمحافظة عليها (السلطة التشريعية أي مجلس نواب الشعب) .. هل إن مجلس النواب العراقي الذي يمثل الشعب العراقي والدفاع عن حقوقه وصيانتها قد أوفى وصدق قولاً وفعلاً في الدفاع عن الشعب العراقي ...؟ كلا .. إن مجلس النواب الحالي قد خذل وأهمل الشعب مما دفع انتفاضة الجوع والغضب التشرينية إلى إعلان التبرئة منه، الآن بعد الإعلان عن الانتخابات المبكرة شاهدنا تحمس بعض النواب في الدفاع عن حقوق الشعب واستدعاء الوزراء واستجوابهم ... أين هم من الوزارة السابقة التي كان رئيسها (المفكر الاقتصادي الفاشل) التي تعتبر من أسوأ الوزارات السابقة فساداً وتعين الفاشلين في المناصب الخاصة ..!!؟.. أين هم من ارتكاب جرائم قتل (800 شهيد وجرح آلاف غيرهم) في عهد تلك الوزارة ..؟ إن الأحزاب السياسية التي كان لها أكثرية أعضاء مجلس النواب وهؤلاء وغيرهم يرتجفون الآن من التغيير في الانتخابات القادمة وهم الآن الذي يعرقلون الموافقة على القوانين التي تخص التعديلات بها وقانون المفوضية .. ومن مشاريعها من أجل المحافظة على مصالحها ومكاسبها التي حصلت عليها في الوزارات السابقة تسعى الآن إلى تبديل الوجوه القديمة بوجوه جديدة وخاصة من وجوه جماهير الانتفاضة التشرينية الباسلة يا جماهير الانتفاضة الباسلة ... الحذر ... الحذر ... وإلى ......
#الحذر
#الحذر
#تفتت
#وتفكك
#الانتفاضة
#الجسورة
#وضياعها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691505
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي إن أية ظاهرة في الوجود تكمن وراء ظهورها أسباب وعوامل وانتفاضة الجوع والغضب التشرينية الشبابية العفوية فجرتها أسباب وعوامل. ظلم الإنسان لأخيه الإنسان بعد أن أصبح المجتمع الإنساني ذا طبيعة طبقية بعد انحلال (المشاعية البدائية) وحلول نظام الرق والعبودية والإقطاع ومن ثم النظام الرأسمالي نظام طبقي استغلالي اضطهد الإنسان وحرم من جميع حقوقه المدنية والإنسانية فظهرت الأديان السماوية والمفكرون والفلاسفة وجمعيات حقوق الإنسان تدعو إلى حماية الإنسان والدفاع عنه ورفع الظلم والاضطهاد والدعوة إلى العدالة الاجتماعية من خلال الأفكار والاجتهاد التي تصب في مصلحة الإنسان وخاصة في القرون الوسطى وفي قيام الثورة الصناعية بعد أن كانت الدولة ودساتيرها تنحاز إلى جانب المستغلين والطغاة والظالمين وكان الفيلسوف الانكليزي (هوبز) منحاز إلى جانب الطبقات المظلومة فقال (الإنسان ذئب لأخيه الإنسان) فرد عليه المفكر الفرنسي جان جاك روسو فقال (إن الظلم ليس من الإنسان ضد أخيه الإنسان وإنما الظلم سببه المجتمع) ثم جاء دور المفكر الفرنسي (مونتسكيو) فقال (إن الدولة هي تتحكم في القانون وأقترح أن تقسم الدولة إلى ثلاثة سلطات 1) السلطة التنفيذية التي تمثل السلطة الحكومية المتمثلة برئيس الوزراء والوزراء ومؤسساتها 2) السلطة التشريعية التي تمثل نواب الشعب ينتخبون من قبل الشعب هو الذي يدافع عن حقوق الشعب ومن خلال تمرير القوانين والمراسيم يدققها ويدرسها مدى صلاحياتها ومصلحة الشعب ولا تصبح نصوص قانونية نافذة التطبيق إلا بعد موافقة مجلس النواب عليها وواجبات هذا المجلس الدفاع وصيانة حقوق الشعب أمام السلطة التنفيذية في حالة تجاوزها على حقوق الشعب وظهرت في بعض الدساتير العالمية نص قانوني يحق للمنطقة التي انتخبت النائب إقالة ذلك النائب إذا لاحظت تقاعسه وتماهله في الدفاع عن حقوق أبناء الشعب والمنطقة واستبداله بنائب آخر 3) السلطة القضائية التي يتمحور عملها في فرض وبسط القوانين والعدالة الاجتماعية والنظر في الاختلافات والإشكاليات الذي يحدث بين السلطة التنفيذية والسلطة التشريعية وكذلك في الخلافات والمشاكل بين أبناء الشعب. من خلال هذه النبذة الموجزة عن تكون الدولة وبشكل خاص السلطة التي أوكلت لها مسؤولية الدفاع عن حقوق الشعب وصيانتها والمحافظة عليها (السلطة التشريعية أي مجلس نواب الشعب) .. هل إن مجلس النواب العراقي الذي يمثل الشعب العراقي والدفاع عن حقوقه وصيانتها قد أوفى وصدق قولاً وفعلاً في الدفاع عن الشعب العراقي ...؟ كلا .. إن مجلس النواب الحالي قد خذل وأهمل الشعب مما دفع انتفاضة الجوع والغضب التشرينية إلى إعلان التبرئة منه، الآن بعد الإعلان عن الانتخابات المبكرة شاهدنا تحمس بعض النواب في الدفاع عن حقوق الشعب واستدعاء الوزراء واستجوابهم ... أين هم من الوزارة السابقة التي كان رئيسها (المفكر الاقتصادي الفاشل) التي تعتبر من أسوأ الوزارات السابقة فساداً وتعين الفاشلين في المناصب الخاصة ..!!؟.. أين هم من ارتكاب جرائم قتل (800 شهيد وجرح آلاف غيرهم) في عهد تلك الوزارة ..؟ إن الأحزاب السياسية التي كان لها أكثرية أعضاء مجلس النواب وهؤلاء وغيرهم يرتجفون الآن من التغيير في الانتخابات القادمة وهم الآن الذي يعرقلون الموافقة على القوانين التي تخص التعديلات بها وقانون المفوضية .. ومن مشاريعها من أجل المحافظة على مصالحها ومكاسبها التي حصلت عليها في الوزارات السابقة تسعى الآن إلى تبديل الوجوه القديمة بوجوه جديدة وخاصة من وجوه جماهير الانتفاضة التشرينية الباسلة يا جماهير الانتفاضة الباسلة ... الحذر ... الحذر ... وإلى ......
#الحذر
#الحذر
#تفتت
#وتفكك
#الانتفاضة
#الجسورة
#وضياعها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691505
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - الحذر الحذر .. من تفتت وتفكك جسم الانتفاضة الجسورة وضياعها
سعود سالم : تفتت الذات
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم كان واقفا كالعادة في وسط الغرفة الصغيرة، بعد أن أقفل الباب وراءه يلف المكان بنظراته وكأنه ينتظر أن يكتشف شيئا جديدا في كل مرة، غير أن كل شيء باق في مكانه كما هو ، الكرسي والطاولة والسرير والكتب على الأرض وكأس القهوة، باقية كما هي عند خروجه في الصباح، الزمن لم يمر من هنا هذا اليوم، قال ذلك في نفسه وهو يخلع معطفه ويعلقه في مسمار على الجدار، ثم كالعادة يستلقي على السرير ويغمض عينيه. وينتابه الشك، ربما تغيرت الأشياء دون أن يتمكن من ملاحظتها، أو تحركت أو حتى اختفت من الحجرة ثم عادت إلى وضعها قبل أن يفتح الباب، كيف يتأكد بأن السرير ما زال في وضعه كما كان بالأمس. اللوح الزجاجي المغطى ببقع الذباب السوداء، وبطبقة صفراء شفافة من الدخان اللزج تفصله عن ضجة الشارع وأصوات الآخرين، وتفصله عن نفسه وعن إحساسه بجسده. "أنا" في الجانب الآخر، يمد يده، يحاول يائسا أن يتحدث معه ويقنعه بأن كل شيء باق كما هو وأن جسده لم يترك السرير منذ وقت طويل. هذا اللوح الزجاجي الداكن هذا الحاجز الهش يفصلني ويبعدني عني وعنكم وعن كل الآخرين، يبدون من بعيد كالأشباح التائهة تتحرك في جميع الاتجاهات، يمسكون عشرات الأشياء الغريبة في أيديهم، وفوق رؤوسهم، وفي أفواههم، وفوق جباههم ترتسم رموز وإشارات العبودية. يتحركون بسرعة وببطء، يتوقفون، ينحنون وينبطحون على الأرض، يتمرغون في التراب والوحل، ثم ينهضون، ويواصلون رحلتهم اليومية. حركة مستمرة بلا هدف، لا أسمعهم، ولا أراهم، فقط أميز ظلالهم خلف اللوح الزجاجي الداكن. طعم البيرة، أو القهوة، لا أتذكر جيدا هذه التفاصيل، يحملني بعيدا عنهم، يحملني إلى جغرافية أخرى، وتاريخ آخر، مررت بهما ذات يوم، وسأعودإليهما حتما بعد غد، أو بعد اسبوع. سأركب البحر، سأجوب العالم في صندوق خشبي صغير، سأقايض هذه الأراضي السوداء التي سئمت مني وسئمت منها، ببحار غريبة، الأسود والأبيض والأحمر والأصفر، وعشرات الألوان الأخرى. سأغرق في مثلث برمودا ومربع ماليفيتش، وقد اجد ذلك اللون الذي لا أسم له ذا العينين المشتعلتين، والتي تغوي كل من يمر بتلك البقعة من السماء، وتقوده إلى أعماق البحر، حيث ينتهي وسط قبر في إحدى ساحات الجنة، محاطا بحدائق لم تطأها سوى أقدام الضائعين. زجاجة أخرى على الطاولة الخضراء، وسألتقي بسندباد، يقول ذلك وهو يضحك ويملأ الكأسين .. لا .. لا .. أنا لست سندباد، ولم أحب في حياتي ألف ليلة وليلة، لا .. ذلك الجو العابق بالبخور والجلابيب والعمائم، إن ذلك يثير خيال البعض أما أنا فلست من هؤلاء، وأكره المثقفين أكثر حتى من الجنرالات والعسكر ورجال السياسة. لا .. أنا لست سندباد، ولست أوليس، ولست ديدالوس. أنا مجرد كرنافة ملقاة على قارعة الطريق، وفي وسط الكرنافة شريط، لا يتوقف، كلمات تلهث الواحدة تلو الأخرى، دون أي منطق صوري أو لوني أو صوتي، مجرد صرير القلم على الورقة، أو صوت اللون السائل يسقط على القماش الأبيض المتوتر، قطرات وخطوط وظلال. مجرد كلمات، كل الكلمات، كل الكلمات، الكلمات التي ابتلعتها حينما كنت طفلا، هذا إذا كنت طفلا في يوم ما، أو حينما كنت سجينا، هذا إذا ما كنت سجينا في يوم من الأيام. الكلمات التي هربت وأظل ألاحقها من شارع لشارع ومن مدينة لمدينة ومن زمن لآخر. الكلمات التي ذابت في لون عيون الليل وتبخرت دخانا يتصاعد من بين ألأصابع ومن بين الأوراق. لست سندباد، ولست جلجامش، ولست أوليس او ديدالوس، لست شيئا من هذا النوع، "أنا" فقط شيء يتكون. ......
#تفتت
#الذات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765550
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم كان واقفا كالعادة في وسط الغرفة الصغيرة، بعد أن أقفل الباب وراءه يلف المكان بنظراته وكأنه ينتظر أن يكتشف شيئا جديدا في كل مرة، غير أن كل شيء باق في مكانه كما هو ، الكرسي والطاولة والسرير والكتب على الأرض وكأس القهوة، باقية كما هي عند خروجه في الصباح، الزمن لم يمر من هنا هذا اليوم، قال ذلك في نفسه وهو يخلع معطفه ويعلقه في مسمار على الجدار، ثم كالعادة يستلقي على السرير ويغمض عينيه. وينتابه الشك، ربما تغيرت الأشياء دون أن يتمكن من ملاحظتها، أو تحركت أو حتى اختفت من الحجرة ثم عادت إلى وضعها قبل أن يفتح الباب، كيف يتأكد بأن السرير ما زال في وضعه كما كان بالأمس. اللوح الزجاجي المغطى ببقع الذباب السوداء، وبطبقة صفراء شفافة من الدخان اللزج تفصله عن ضجة الشارع وأصوات الآخرين، وتفصله عن نفسه وعن إحساسه بجسده. "أنا" في الجانب الآخر، يمد يده، يحاول يائسا أن يتحدث معه ويقنعه بأن كل شيء باق كما هو وأن جسده لم يترك السرير منذ وقت طويل. هذا اللوح الزجاجي الداكن هذا الحاجز الهش يفصلني ويبعدني عني وعنكم وعن كل الآخرين، يبدون من بعيد كالأشباح التائهة تتحرك في جميع الاتجاهات، يمسكون عشرات الأشياء الغريبة في أيديهم، وفوق رؤوسهم، وفي أفواههم، وفوق جباههم ترتسم رموز وإشارات العبودية. يتحركون بسرعة وببطء، يتوقفون، ينحنون وينبطحون على الأرض، يتمرغون في التراب والوحل، ثم ينهضون، ويواصلون رحلتهم اليومية. حركة مستمرة بلا هدف، لا أسمعهم، ولا أراهم، فقط أميز ظلالهم خلف اللوح الزجاجي الداكن. طعم البيرة، أو القهوة، لا أتذكر جيدا هذه التفاصيل، يحملني بعيدا عنهم، يحملني إلى جغرافية أخرى، وتاريخ آخر، مررت بهما ذات يوم، وسأعودإليهما حتما بعد غد، أو بعد اسبوع. سأركب البحر، سأجوب العالم في صندوق خشبي صغير، سأقايض هذه الأراضي السوداء التي سئمت مني وسئمت منها، ببحار غريبة، الأسود والأبيض والأحمر والأصفر، وعشرات الألوان الأخرى. سأغرق في مثلث برمودا ومربع ماليفيتش، وقد اجد ذلك اللون الذي لا أسم له ذا العينين المشتعلتين، والتي تغوي كل من يمر بتلك البقعة من السماء، وتقوده إلى أعماق البحر، حيث ينتهي وسط قبر في إحدى ساحات الجنة، محاطا بحدائق لم تطأها سوى أقدام الضائعين. زجاجة أخرى على الطاولة الخضراء، وسألتقي بسندباد، يقول ذلك وهو يضحك ويملأ الكأسين .. لا .. لا .. أنا لست سندباد، ولم أحب في حياتي ألف ليلة وليلة، لا .. ذلك الجو العابق بالبخور والجلابيب والعمائم، إن ذلك يثير خيال البعض أما أنا فلست من هؤلاء، وأكره المثقفين أكثر حتى من الجنرالات والعسكر ورجال السياسة. لا .. أنا لست سندباد، ولست أوليس، ولست ديدالوس. أنا مجرد كرنافة ملقاة على قارعة الطريق، وفي وسط الكرنافة شريط، لا يتوقف، كلمات تلهث الواحدة تلو الأخرى، دون أي منطق صوري أو لوني أو صوتي، مجرد صرير القلم على الورقة، أو صوت اللون السائل يسقط على القماش الأبيض المتوتر، قطرات وخطوط وظلال. مجرد كلمات، كل الكلمات، كل الكلمات، الكلمات التي ابتلعتها حينما كنت طفلا، هذا إذا كنت طفلا في يوم ما، أو حينما كنت سجينا، هذا إذا ما كنت سجينا في يوم من الأيام. الكلمات التي هربت وأظل ألاحقها من شارع لشارع ومن مدينة لمدينة ومن زمن لآخر. الكلمات التي ذابت في لون عيون الليل وتبخرت دخانا يتصاعد من بين ألأصابع ومن بين الأوراق. لست سندباد، ولست جلجامش، ولست أوليس او ديدالوس، لست شيئا من هذا النوع، "أنا" فقط شيء يتكون. ......
#تفتت
#الذات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765550
الحوار المتمدن
سعود سالم - تفتت الذات
كاظم حسن سعيد : اخيرا تفتت الوحدة
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حسن_سعيد احيانا يفزعك الصمت وشلل الاشياء .. ضحى , الحياة مجمدة..صوت مروحة لا تراها .. قطة شقراء تطل عليك وتختفي ... لحظت نملة قرب بساطك فكرت تدهسها وتراجعت ... الثلاجة تدافع عن المخضرات .. المروحة فوقك معطلة ..اواني فيها بقايا من ليلة امس حيث يسهر الصغار فيتناولون متاخرين..لكن الاخرين ليس حلا ولا جحيما ....هل تنتظر هاتفا يرن ...لكن اصابعم متخشبة هذه اللحظة ..الكؤوس المذهبة صفت مقلوبة خلف الزجاج في انتظار الضيوف ...تمر بمحطة استراحة ...هل تنتظر بيان رقم واحد... صوت محرك لعجلة من خارج المنزل ...لست هناك في بيوت فتتوقع من شابة عشرينية مغرية تقتحم عليك غرفتك تحمل رضيعها وتصرخ مبتسمة بك (( الا ابحث لك عن زوجة !؟))... هناك حيث بائعو قناني الغاز يصوتون بمكبرات الصوت والشحاذون ومشتريات الطحين والجارة تطلب كركما او راس بصل .. اقتحام الجرذان وصخب الصبية والقدور تتقافز طلبا للثواب .. اشجارات اللامتناهية ... هناك لا يدعونك غافلا للحظة... الاشياء تقتحمك ... مرغما تتوتر معهم... لكن هنا ريف ... سكون ... الشط يتحول الى مجرى للقذارة فلا صيد .. فلم تقصد الشط هذا الصباح ولم تفتتح يومك بندى الفجر ولم تردد بيت امريء القيس كطبعك كل يوم (وقد اغتدي والطير في وكناتها ... ). فجأة تهتز !! يتلفن لك صديق وفيّ بسيط >.. وتفتح الفيديو وتسمع ممثلا عن المرجعية في النجف ؛--مساندة الاحتجاجات والتاكيد على سلميتها وادانة المعتدين على المتظاهرين السلميين--.. عليّ ان اتصله لافكك له هذا النص.... هكذا بدأت الحركة وتدفقت الكلمات.. ......
#اخيرا
#تفتت
#الوحدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767466
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حسن_سعيد احيانا يفزعك الصمت وشلل الاشياء .. ضحى , الحياة مجمدة..صوت مروحة لا تراها .. قطة شقراء تطل عليك وتختفي ... لحظت نملة قرب بساطك فكرت تدهسها وتراجعت ... الثلاجة تدافع عن المخضرات .. المروحة فوقك معطلة ..اواني فيها بقايا من ليلة امس حيث يسهر الصغار فيتناولون متاخرين..لكن الاخرين ليس حلا ولا جحيما ....هل تنتظر هاتفا يرن ...لكن اصابعم متخشبة هذه اللحظة ..الكؤوس المذهبة صفت مقلوبة خلف الزجاج في انتظار الضيوف ...تمر بمحطة استراحة ...هل تنتظر بيان رقم واحد... صوت محرك لعجلة من خارج المنزل ...لست هناك في بيوت فتتوقع من شابة عشرينية مغرية تقتحم عليك غرفتك تحمل رضيعها وتصرخ مبتسمة بك (( الا ابحث لك عن زوجة !؟))... هناك حيث بائعو قناني الغاز يصوتون بمكبرات الصوت والشحاذون ومشتريات الطحين والجارة تطلب كركما او راس بصل .. اقتحام الجرذان وصخب الصبية والقدور تتقافز طلبا للثواب .. اشجارات اللامتناهية ... هناك لا يدعونك غافلا للحظة... الاشياء تقتحمك ... مرغما تتوتر معهم... لكن هنا ريف ... سكون ... الشط يتحول الى مجرى للقذارة فلا صيد .. فلم تقصد الشط هذا الصباح ولم تفتتح يومك بندى الفجر ولم تردد بيت امريء القيس كطبعك كل يوم (وقد اغتدي والطير في وكناتها ... ). فجأة تهتز !! يتلفن لك صديق وفيّ بسيط >.. وتفتح الفيديو وتسمع ممثلا عن المرجعية في النجف ؛--مساندة الاحتجاجات والتاكيد على سلميتها وادانة المعتدين على المتظاهرين السلميين--.. عليّ ان اتصله لافكك له هذا النص.... هكذا بدأت الحركة وتدفقت الكلمات.. ......
#اخيرا
#تفتت
#الوحدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767466
الحوار المتمدن
كاظم حسن سعيد - اخيرا تفتت الوحدة