امجد عبدالامام عثمان : حرب الديكة
#الحوار_المتمدن
#امجد_عبدالامام_عثمان حرب الديكة..قصة قصيرة تدور احداثها في منطقة الموانيء في البصرة عام ١-;-٩-;-٦-;-٢-;- بين ديكين جارين يدافع كل واحد منهما عن بيت دجاجاته يرويها السيد الشهيد طاهر ابو رغيف بشكل فكاهي كوميدي ساخر ينقلها لتناسب الفترات التي تطبق فيها السلطة سطوتها على الحريات والافكار الناقدة وتفرض عليها رقابة شديدة.يعوض المؤلف عن اشخاص القصة بمجموعة من الحيوانات تقع عليها احداث القصة ومجرياتها على غرار ما كان سابقا في كتابات اخوان الصفا او كليلة ودمنة او مزرعة الحيوان لجورج اوريل، لكنه يستخدم اسلوب البشر في الكلام ويوظف الخزين الثقافي والادبي والمعرفي في الحوارات والخطب والنصائح التي تدور بين الحيوانات في المعركة كالاشعار والهتافات والمواعظ والحكم والايات والاحدايث والاقوال المأثورة في التراث العربي والاسلامي.اهم قضية يطرحا المؤلف في فصل المحاكمة ونطق الحكم على المعتدي في الهجوم على الدجاجات ان تشكيل المحكمة يشكل الصورة الرمزية المقلوبة للقيم والثوابت والمسلمات اذ تتشكل المحكمة من اغلب الحيوانات المفترسة لحكم الحيوانات الاليفة اولا برئاسة الاسد وثانيا بشهادة كل من الذئب الذي يعمل راعي غنم والثعلب (الواوي) وهو يعمل مؤذن بالجامع وان الذئب رأى القط يلتهم افراخ الدجاج اثناء ذهابة في طريق الحج ويصدر الحكم اخيرا باعدام الطرفين بطريقة الذبح للديك المعتدي والنقر للقط الغريب من قبل الديك صاحب الحق.ويبدو ان هذا المشهد ما زال قائما حتى الساعة لكننا ننسى ويذكرنا به مثلا حدث تشكيل الحكومة او تبرع بناء جامع من قبل صاحب ملهى ليلي او ذباح على الطريق السريع يؤسس منظمة تعنى بحقوق الانسان.انها القيم المقلوبة فتأمل..البصرة٢-;-٠-;-٢-;-٠-;-/٦-;-/٢-;-٨-;- ......
#الديكة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682868
#الحوار_المتمدن
#امجد_عبدالامام_عثمان حرب الديكة..قصة قصيرة تدور احداثها في منطقة الموانيء في البصرة عام ١-;-٩-;-٦-;-٢-;- بين ديكين جارين يدافع كل واحد منهما عن بيت دجاجاته يرويها السيد الشهيد طاهر ابو رغيف بشكل فكاهي كوميدي ساخر ينقلها لتناسب الفترات التي تطبق فيها السلطة سطوتها على الحريات والافكار الناقدة وتفرض عليها رقابة شديدة.يعوض المؤلف عن اشخاص القصة بمجموعة من الحيوانات تقع عليها احداث القصة ومجرياتها على غرار ما كان سابقا في كتابات اخوان الصفا او كليلة ودمنة او مزرعة الحيوان لجورج اوريل، لكنه يستخدم اسلوب البشر في الكلام ويوظف الخزين الثقافي والادبي والمعرفي في الحوارات والخطب والنصائح التي تدور بين الحيوانات في المعركة كالاشعار والهتافات والمواعظ والحكم والايات والاحدايث والاقوال المأثورة في التراث العربي والاسلامي.اهم قضية يطرحا المؤلف في فصل المحاكمة ونطق الحكم على المعتدي في الهجوم على الدجاجات ان تشكيل المحكمة يشكل الصورة الرمزية المقلوبة للقيم والثوابت والمسلمات اذ تتشكل المحكمة من اغلب الحيوانات المفترسة لحكم الحيوانات الاليفة اولا برئاسة الاسد وثانيا بشهادة كل من الذئب الذي يعمل راعي غنم والثعلب (الواوي) وهو يعمل مؤذن بالجامع وان الذئب رأى القط يلتهم افراخ الدجاج اثناء ذهابة في طريق الحج ويصدر الحكم اخيرا باعدام الطرفين بطريقة الذبح للديك المعتدي والنقر للقط الغريب من قبل الديك صاحب الحق.ويبدو ان هذا المشهد ما زال قائما حتى الساعة لكننا ننسى ويذكرنا به مثلا حدث تشكيل الحكومة او تبرع بناء جامع من قبل صاحب ملهى ليلي او ذباح على الطريق السريع يؤسس منظمة تعنى بحقوق الانسان.انها القيم المقلوبة فتأمل..البصرة٢-;-٠-;-٢-;-٠-;-/٦-;-/٢-;-٨-;- ......
#الديكة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682868
الحوار المتمدن
امجد عبدالامام عثمان - حرب الديكة
امجد عبدالامام عثمان : بنات الافكار..
#الحوار_المتمدن
#امجد_عبدالامام_عثمان عادة ما تستحوذ ردود الفعل على اغلب منشورات مواقع التواصل الاجتماعي او المنشورات الظاهرة في الاعلام بصورة عامة ونادرا ما تجد افكارا اصيلة غير ملتقطة وجديدة غير معادة وناصعة غير مشوشة تطرح في الفضاء الاعلامي المفتوح امام القارئ.ويقال الى صاحب الفكرة الاصيلة التي تطرح في بركة التفكر الراكدة عندما تحرك عقول المجتمع انها من (بنات افكاره) نسبة الى تجذرها في اعماق عقله وكذلك لالتصاقها النَسبي والانتمائي والوجداني به ولا يقال من (اولاد افكاره) لان وصف البنت هنا جاء بالتبني والاصرار والاعتماد على الفكرة وتبني طرحها كبراءة اختراع يمكن اثبات صحتها امام الاخرين او كما يطرح بعض المفسرين نسبة الفكرة الى البنت كونها ولاّدة لنسل من الافكار الجديدة الاخرى.صناعة الافكار مهمة كبيرة تخلقها عقول فذة لها خبرتها في العلوم المختلفة وتجربتها في شتى نواحي الحياة يمكن معرفة ان اساسها الاول هو القراءة من كتب معتبرة تكون من خلالها عقلية تستطيع ان تفرز وتنتج افكارا اصيلة تصلح لتكون منارا وقدوة لمتلقيها.سئل احد الاساتذة الكبار من احد طلابه : استاذ يرجع الطلاب لك في الامور الصعبة فالى اين ترجع حين يصعب عليك سؤال؟ اجابه: ارجع لأمهات الكتب.اي لعيون الكتب الرئيسة التي تنجب الفكر والحلول لأغلب الاسئلة.وعلى هذا المنحى لم تترك مواقع التواصل الاجتماعي فرصة للتفكر الاجتماعي الجماعي ولم ترسم خطا واضحا يميز بين القارئ والكاتب وهنا اقصد القارئ الواعي الذي لا يتأثر باحداث(الطشة) ويكون صدى لرد فعل لا ناقة له به ولا جمل ولا لكاتب هامشي يكتب ايضا على صدى الاحداث على مختلف الوانها ومستوياتها.عندما تحلل وتفسر وتدون وتشجب وتؤيد لكل شاردة وواردة تحدث من حولك وفي بيئة اجتماعية وسياسية مضطربة مثل بيئتنا فاعلم انك في دوامة تشويش عقلي لا تنتج الا ملاحظات بسيطة مشوشة سرعان ما تنتهي مع حدث (الطشة) في الاسبوع التالي.امجدعبدالامامالبصرة٢-;-٠-;-٢-;-٠-;-/٧-;-/٧-;- ......
#بنات
#الافكار..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683884
#الحوار_المتمدن
#امجد_عبدالامام_عثمان عادة ما تستحوذ ردود الفعل على اغلب منشورات مواقع التواصل الاجتماعي او المنشورات الظاهرة في الاعلام بصورة عامة ونادرا ما تجد افكارا اصيلة غير ملتقطة وجديدة غير معادة وناصعة غير مشوشة تطرح في الفضاء الاعلامي المفتوح امام القارئ.ويقال الى صاحب الفكرة الاصيلة التي تطرح في بركة التفكر الراكدة عندما تحرك عقول المجتمع انها من (بنات افكاره) نسبة الى تجذرها في اعماق عقله وكذلك لالتصاقها النَسبي والانتمائي والوجداني به ولا يقال من (اولاد افكاره) لان وصف البنت هنا جاء بالتبني والاصرار والاعتماد على الفكرة وتبني طرحها كبراءة اختراع يمكن اثبات صحتها امام الاخرين او كما يطرح بعض المفسرين نسبة الفكرة الى البنت كونها ولاّدة لنسل من الافكار الجديدة الاخرى.صناعة الافكار مهمة كبيرة تخلقها عقول فذة لها خبرتها في العلوم المختلفة وتجربتها في شتى نواحي الحياة يمكن معرفة ان اساسها الاول هو القراءة من كتب معتبرة تكون من خلالها عقلية تستطيع ان تفرز وتنتج افكارا اصيلة تصلح لتكون منارا وقدوة لمتلقيها.سئل احد الاساتذة الكبار من احد طلابه : استاذ يرجع الطلاب لك في الامور الصعبة فالى اين ترجع حين يصعب عليك سؤال؟ اجابه: ارجع لأمهات الكتب.اي لعيون الكتب الرئيسة التي تنجب الفكر والحلول لأغلب الاسئلة.وعلى هذا المنحى لم تترك مواقع التواصل الاجتماعي فرصة للتفكر الاجتماعي الجماعي ولم ترسم خطا واضحا يميز بين القارئ والكاتب وهنا اقصد القارئ الواعي الذي لا يتأثر باحداث(الطشة) ويكون صدى لرد فعل لا ناقة له به ولا جمل ولا لكاتب هامشي يكتب ايضا على صدى الاحداث على مختلف الوانها ومستوياتها.عندما تحلل وتفسر وتدون وتشجب وتؤيد لكل شاردة وواردة تحدث من حولك وفي بيئة اجتماعية وسياسية مضطربة مثل بيئتنا فاعلم انك في دوامة تشويش عقلي لا تنتج الا ملاحظات بسيطة مشوشة سرعان ما تنتهي مع حدث (الطشة) في الاسبوع التالي.امجدعبدالامامالبصرة٢-;-٠-;-٢-;-٠-;-/٧-;-/٧-;- ......
#بنات
#الافكار..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683884
الحوار المتمدن
امجد عبدالامام عثمان - بنات الافكار..