الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
محمود سلامة محمود الهايشة : أكل لحوم الحمير او الغش التجارى فى الاطعمة او فى البيع عبر وسائل التواصل الاجتماعى وتزيف نوع المنتج والعقاب فى القانون كجريمة واركانها التعريف والعقوبة والنتائج المترتبة على ذلك
#الحوار_المتمدن
#محمود_سلامة_محمود_الهايشة هل أضحى الغش سمة من سمات البيع والشراء والتجارية؟ ، هل وصل الأمر لبيع أغذية فاسدة أو مغشوشة، حتى ذبح الحيوانات وبيع لحومها على أنها لحوم حيوانات المزرعة كالبقر والجاموس؛ هل يعد غش السلع الغذائية جريمة يعاقب عليها القانون؟!، عن هذا الموضوع كتب: أيمن محمد عبداللطيف: ( أكل لحوم الحمير ) او الغش التجارى فى الاطعمة او فى البيع عبر وسائل التواصل الاجتماعى وتزيف نوع المنتج والعقاب فى القانون كجريمة واركانها التعريف والعقوبة والنتائج المترتبة على ذلكان تقديم نوع من اللحوم بخلاف المخصص للطعام جريمه غش وايضا انتشار البيع على وسائل التواصل الاجتماعى وتكون السلعه بخلاف المعلن عنه يعتبر غش بخلاف العقاب القانونيه والصدمه المعنويه للمضرور من آثار هذا الفعل المشين وهذا ما عاقب عليه المشرع المصرى بالقانون.. الحبس سنة وغرامة 20 ألف جنيه لجريمة الغش التجارى وهو الجدير بالذكر قانون الغش والتدليس رقم 48 لسنة 1941 والمعدل بالقانون رقم 281 لسنة 1994.جريمة الغش ومكافحتها وتعريفها قانونا . وعقوباتها والنتائج المترتبه عليها الغش من الناحية اللغوية هو إظهار الشيء على غير حقيقته وتزيينه خلافاً للواقع. أما من الناحية القانونية، فالغش هو كل فعل عمدي ينصب على سلعة معينة بشكل مخالف للقواعد المقررة لها في القانون أو في أصول الصناعة، ومن شأنه أن ينال من خواصها أو فائدتها. ومن الناحية التجارية، يعتبر الغش بأنه الإدعاء عن معرفة بتوافر مواصفات غير متوافرة حقيقة في بضاعة معدة للبيع بقصد الربح. ويعتبر الغش بأنواعه وصوره كافة آفة اجتماعية واقتصادية خطيرة، ويتعدى ضرره مصلحة المستهلكين، فتمتد آثاره لتشمل المنتجين والمزارعين والصناعيين، وقد تطال صحة الإنسان والنظام الاقتصادي بشكل عام.أركان جريمة الغشتقوم جريمة الغش كغيرها من الجرائم على توافر ركنين أساسيين: مادي ومعنوي.&#9679-;- الركن المادي: قد تقع جريمة الغش بفعل إيجابي؛ كاستعمال أو اقتناء مكاييل أو معايير مغشوشة (م 679 عقوبات) ، كما قد تقع بالامتناع عن فعل؛ كعدم ذكر منشأ أو نوع البضاعة بصورة واضحة فالجريمة تقع في حال بيع سلعة من دون التقيد بالوزن المحدد قانوناً أو عدم تحديد السعر على أساس الوزن الصافي (م 1 من القرار رقم 60/1 تاريخ 26/3/1996) ، فجريمة الغش التجاري تتحقق هنا بالرغم من عدم وقوع الضرر. كما لا يشترط القانون الإضرار بصحة الإنسان من أجل قيام جريمة الغش؛ كاستعمال المنتجات التي انتهت صلاحيتها، إلا أن العقوبة تشدد عند وقوع الضرر، وقد تصل للإعدام في حالة الوفاة، لأن الهدف الأساسي من تجريم الغش هو حماية صحة الإنسان وكذلك الحيوان من مخاطر الأغذية والعقاقير المغشوشة. ويتجلى الركن المادي في جريمة الغش التجاري من خلال العبث في سلعة معينة عن طريق تعبئتها أو استيرادها أو عرضها للبيع. لقد حددت المواد 607 وما يليها من قانون العقوبات اللبناني الأفعال المادية لجريمة الغش التجاري، وهي:1-­ استعمال أو اقتناء عيارات أو مكاييل أو غيرها من عدد الوزن أو الكيل بصورة تختلف عن العيارات والمكاييل المعينة في القانون، أو بصورة غير موسومة (م 677 عقوبات) .2-­ اقتناء عيارات أو مكاييل مغشوشة أو غير مضبوطة (م 678 عقوبات) .3-­ استعمال عيارات أو مكاييل مغشوشة أو غير مضبوطة عن معرفة بقصد غش المتعاقد الآخر في كمية الشيء المسلّم اليه (م 679 عقوبات) .4-­ الغش في كمية الشيء المسلم أو في ماهيته أو إذا كانت هذه الماهية هي الدافع للصفقة (م 680 عقوبات) .5-­ إفساد عمليات التحليل والتركيب ......
#لحوم
#الحمير
#الغش
#التجارى
#الاطعمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675243
محمود العياط : قصيدة الحمير دائما متعبون
#الحوار_المتمدن
#محمود_العياط قصيدةالحمير دائما متعبونالحمير الوحشية تاتى من اقصى الغابة تشرب فى النمير لاتدرك ان الاسود كمائن فى الدربالوعيرربما يارفاقلم يقصدواالا الغزلانالشارداتكل ما تاتىالسحب الغادياتتمطر من الخوفالساعاتويعود القطيعفى حلل الايابيلوم بعضهم بعضمثلهم كالذىيحمل كتابولماذا تنصحونالسرابالا يعبر الطريقالناصحونقتلى بين انياب الاسدالصديقعدت يا قلبى تردد مثلما الطيورمن نصحك ولحنك القديمتلوم الحمير تارةتنصحهم وتيأسوتيأسوتنصحهموتيأسوتيأسوتأسىفهل ياترى انتتحترم الاسودفى غروب الشمسشئ من شدو الايك الرخيمابت الطبيعة الا جمالا مستديموالقطيع يرتجى الصريمماادراك ماالضجيجساعات احضان السديمكانما العصافير تنادى بعضهاوكأنك ستكون حزينامثل الجميعوقت الهجوعمن مأساةالمصائب والنصل الغمودكفانا ان الحمير متعبونلايقدرون على حمل الزكيبةوانهم ايضا لايفهمون ......
#قصيدة
#الحمير
#دائما
#متعبون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679918
عبدالله هلالات : متى يصبح لحم الحمير حلالا؟
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_هلالات في مناسبات عدة، ليس عيد الأضحى أولها، اكتشفت السلطات أن الشعب كان يتناول لحم الحمير دون لحم الخراف ولم يميز الفرق، فقررت أن تأخذ الأمر لبعد آخر. إن كان الفقير لا يميز على أي حال، فلنجرب بضاعة فاسدة. قام أكثر من متجر بتصريف بضاعة حظر الكورونا الفاسدة، وهنا جاء الموظف البسيط يصرح بأن متجرا كبيرا مثل "الفريد" يشمس الحبوب التالفة ثم يعيد تغليفها وبيعها على أساس أنها جديدة. كذلك فقد صرح أحد المستفيدين من طرود الخير في شهر رمضان المبارك بأن المواد التي احتواها الطرد لم تصلح للاستهلاك الآدمي. ولكن المتجر فطن، فتصريف الفاسد يتم من خلال الفقراء وهؤلاء لا يجدون اللقمة، فإن وجدوها فليحمدوا الله. المتبرع لن يتفقد البضاعة باسم اليد اليمنى لا تدري ما أنفقته اليسرى، والفقير لن يجادل في صدقة وصلته، والتاجر سيتمكن من تصريف بضاعته دون خسارة وهكذا يطلق لحيته ويصلي، ويقول أن الصلاة التالية تجب ما قبلها. اليوم تسمم أكثر من ثمانمائة شخص من مخيم البقعة تحديدا بفعل لحوم فاسدة وتوفي اثنان حتى الآن، وضاعت المسؤولية بين أصحابها، مؤسسة الغذاء والدواء الأردنية تلقي باللوم على أمانة عمان والبلديات وأمانة عمان والبلديات تلقي باللوم على وزارة الصحة ووزارة الصحة تلقي باللوم على جمعية حماية المستهلك وجمعية حماية المستهلك تلقي باللوم على مراكز توريد البضاعة وهؤلاء يلقون باللوم على المحال التي لا تتبع تعليمات الصحة والمحال تلقي باللوم على المستهلك الذي لا يميز بين الفاسد من غيره لأن العرض الرخيص غرر به ونفسه الأمارة بالسوء اشتهت اللحم ساعة عيد. استهدف مخيم البقعة بالبضاعة الفاسدة في أكثر من مناسبة ضمن استهداف أكبر للفقير. المسؤولية لا تقع على أي من الجهات المتقدمة، بل تقع على الفقير، لو لم يكن موجودا لما استهدفه أحد، فلماذا أنت موجود أيها الفقير الذي لم تعتد معدته على الطعام الفاسد؟ أتريد أن تنغص على المسؤولين حتى تصريف البضاعة؟ لماذا لا تحمد الله على لجوئك أيها اللاجئ؟ أتريد أن تأكل الطعام طيبا أيضا؟ أليس ذلك من قبيل الإسراف؟؟ ......
#يصبح
#الحمير
#حلالا؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687039
ياسر إلياس : دولة الحمير
#الحوار_المتمدن
#ياسر_إلياس حين تجلس إلى حمارٍ ، تلقائياً تبدأ قرون الاستشعار في رأسك بالتقاط ذبذات الجحشنة ، وتنجرف بشكل عفوي مع التيار الذي يصب في نهر الحمرنة ، وتبدأ أذناك في الاستطالة عدة سانتيمترات كلما استعاد الحمار لقطةً من مسلسل دولة الحمير الخوالي ، وأحداق عينك لا تفتأ متسعةتقاوم انفجار البارود المتسرب إليها من فوهة الدماغ المشرع إكراماً للضيفتتكمش في محاولةٍ يائسة لتقليص جحوظها الناتئ ،وتبدأ حنجرتك بالشنهقة ، وتدخل كل أعضائك في نوبة حمارية هستيرية حتى إن هواء الغرفة يصبح مشبعاً بضغط الحمرنة ، ويتكاثف في الجو ،لتتشكل سحابة سوداء من الحمرنة و تمطر أنساقاً من الحمير ، تكلل الرؤوس. في البداية تُصاب بالقولنج الذي يتطور لاحقاً إلى إسهال شديد حين يكرر سمفونية الملأ من سادات الحمير وأشرافهم بأن سبب مشاكلنا كلها نحن معشر الحمير هو عدم التزام كل الحمير بدستور جمهورية الحمير الذي وضعه الآباء المؤسسون.صحون المكسرات ، و جاطات الفواكه ، و مضايف المعجنات والفطائر ، و معالق الطعام والأشواك ، و كل الكتب التي تزين رفوف المكتبة ، و السيارة الأوبشن المختالة في المرآب بغنجو خزانة العطور والملابس الحديثة ، و شاشات التلفزة الذكية المسطحة و الهواتف المحمولة و كل المحيط الخارجي الفاره الباذخ لا يكسر حدة الحمرنة مثقال ذرة بل تجعل أذني الحمار أكثر طولاً ، وتمنح رأسه المستطيل تصفيحاً إضافياً مانعاً للاختراق وتضفي على نهيقه صدى مزمجراً كصدى زئير الأسود .هنا تضطر إلى مداهنة الحمار و مجاملته والمزايدة عليه في الحمرنة ، يتخدر الحمار ويشعر بالارتياح ، حبة المورفين تأخذ مفعولها ، تسترخي أعصابه ، ينقشع مشفراه عن طقم أسنانه باسماً مكركراًأكركر معه ولا زلنا نكركر . ......
#دولة
#الحمير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687409
يوخنا اوديشو دبرزانا : وكانا يسرقان الحمير
#الحوار_المتمدن
#يوخنا_اوديشو_دبرزانا كانا يتناولان الغداء حينما دخل ياقو ضاحكاً : ((ماذا يا خال أتعرفهما ؟ )) . ما هذا السؤال الغريب يا (خورزا ) ؟ أي يا أبن الأخت كيف لا ؟ إنهما من قرية سرسبيدون قرية زوجة خالك أي زوجته هو . قهقه نعم يا خال أعرف لكن هل أنت مطمئن أن جحشك ما يزال في مربطه ؟ أضحى المضغ بطيئاً واللقمة كادت أن تتعثر في الحلق . نكش خوشابا الملقب جونا زميله قائلاً: ماذا الان يا (دوشتي ) ؟ أي ياصديقي فجونا لا يستطيع لفظ حرف السين فالكلمة في أساسها كردية وكذلك كلمِة ( الخوارز) لكن الآشوريين المنحدرين من هكاري وطور عبدين أدخلوا بعض الكلمات الكردية والتركية في لهجاتهم المحكية كما أدخل آشوريو سهل نينوى وماردين كلمات عربية وبكثافة كون للغة العربية ذات الجذور التي لشقيقتها السريانية .إنها مسألة تداخل الثقافات بحكم الجيرة والشراكة الوطنية . التجأ العاشق الآشوري للغناء والتغزل بالكردية و بالعربية وبلغات أخرى لسكان المنطقة بعد احتكار الكنيسة لغته السريانية وبعض الحانه فأخذ الفنان الآشوري من جيرانه الكلمة واعطاهم اللحن . كان رد خوشابا على نكشة جونا بنكشة قائلاً كل ولا تبالي كأنك لم تسمع ؟ أراد ياقو إثارة انتباه خاله قائلاً :ألم تسمع بالمسروق من الحمير في قريتي ( ليوناية وهالمون ؟) قاصداً قريتي تل كيفجي وتل جمعة . نعم سمعت ومن يكون غيرهؤلاء العرب من عشيرة الشرابيين ؟ رد ياقو ضاحكا ولكن لدينا شرابية آشوريين أيضاً . أليس كذلك يا شباب ؟ موجهاً كلامه إلى الضيفين . كان لجونا ضحكة مميزة أما خوشابا رد قائلاً : بلى ..بلى , منذ أيام سُرِقت دكان خالي في ضيعتنا وكل القرائن تشير أن السارق آشوري . فالمتجر فُتِح بالنسخة الثانية لمفتاح خالي الذي فقده قبل الحادثة بيومين وعثر عليه مرمياً أمام باب الدار بعد السرقة . روى القصة محاولاً إبعاد أي شبهة عنهما مسهباً في تفاصيل وحيثيات السرقة مبدياً تعاطفه مع السارق بقوله لقد اكتفى السارق بعلبة حلاوة وبعض الشاي والسكر والتمر ومبلغ لم يتجاوز الاربعة ليرات ليتسنى له شراء بعض الحاجيات الاخرى وأجزم لولا الحاجة والجوع لما أقدم على هذه الفعلة والدليل اقتناعه بالقليل . كانت الغلة تتجاوز الخمسين ليرة حسبما أفاد خالي . للعلم أن السارق لم يكن شخصاً آخر غيره . تمنى في قرارة نفسه أن يكون أحد الحمير الثلاثة التي ربطاها في الجزيرة لهذا الثرثار, حبذا لو يعرف أين مربط بقرته ليسرقها , علما أن سرقة الغنم والماعز والبقر ليس من أختصاصهما ذلك عن قناعة أن ذلك حرام , كون مشتقات حليبها مصدر قوت لأصحابها وبالأخص للأطفال . لكن ياقو هذا يستاهل الحرمان من الحليب واللبن . طبعاً لم يستجب الخال لتحذيرات ابن أخته . حينما همًا بالخروج مودعين شاكرين قال خوشابا لياقو مستفزاً : أتدري أن أسعار الحمير في سوق الحسكة مرتفعة هذه الأيام ؟ ظل ياقو يراقبهما لكنهما خدعاه . الحذر سيرهما على طريق هالمون الواصل إلى قريتهما . من تل جمعة اجتازا النهر بالسفينة إلى الجهة الأخرى وعادا إلى الجزيرة حيث الحمير لا عينين ياقو وساعة حضوره الذي لم يقتصر على تعكير مزاجهما على الغداء فحسب بل أطال مشوارهما وسيتأخران في الوصول إلى الحسكة .علما أن لليل مخاطره لذا قررا اقتياد الحمير إلى جزيرة قريبة من سرسبيدو وفي الصباح سيبيعانها في مدينة رأس العين فهي الأقرب ولو إن اسعارها اقل . لقد أفسد الملعون خطتهما . أما الخال فقد ضرب كفاً بكف مصدقاً وغير مصدق تحذير أبن أخته لقد ذهب ليجلب الحمار فعاد بالرسن والسلسلة من دون الحمار . الحمار ذهب برحلة ولن يعود . أما وجود الرسن والسلسلة ......
#وكانا
#يسرقان
#الحمير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689440
ماهين شيخاني : قصة قصيرة خبر مثير...لاجتماع الحمير ..؟.
#الحوار_المتمدن
#ماهين_شيخاني اجتمع حمير البلدة بعد يوم شاق من العمل والعتالة سرا في وادي هي بقايا لنهر كان يمر من أطراف المدينة , فتحوا محاضرهم وجداول أعمالهم لهذا الاجتماع , وبعد دقيقة صمت على روح أحد رفاقهم , ألقى رفيق المغدور نهقة حزينة , تهدلت شفته وتهدج صوته , ثم تدفق ينبوعا من الدموع وهو يذكر خصال رفيقهم وكيف بذاك الذي يسمى نفسه ببني آدم دهسه بلا شفقة ولا رحمة من دون أن يجهد نفسه قليلا على دعسة الكابح كي لا ينزع عجلات السيارة ,وقال :- تصورا يا جماعة ,عجلات السيارة أغلى من أرواحنا, ونحن نخدمهم ليلا نهارا.- تمتم احدهم , نهارا وعرفنا ولكن ليلهم كمان ..؟- لكزه الذي بجنبه وقال : عيب يا حمار, اسكت ؟. وصل الصوت للمتحدث فقال : نعم , نعم ..هناك من بيننا يشكو ذلك , وهنا بين أيدينا تقارير تثبت عن ظلمنا وانتهاك حقوقنا واغتصاب البعض منا وقطع أذيال البعض سنرفعها عما قريب لجمعية الرفق بالحيوان .- تمام , كملت - قالها آخر .- انتبه إليه المسئول الكبير وحكيمهم , وبنهقة واحدة منه أرعب الجميع ماذا تقصد , أجبني ؟.- أيها الكبير , أقصد إذا كنا نحن الحمير لا نخلص من شرهم , فكيف لرئيسة جمعية الرفق بالحيوان , بريجيت باردوا الممثلة الشقراء , الحلوة .- هذا ليس من شأنك ..! شأنها هي , ما علينا إلا أن نرفع هذه الشكوى ضدهم لهذه الجمعية وليعلم جميع الجمعيات الإنسانية والرفق بالحيوان وحتى البيئية بالآمر , ثم استدار للجهة الثانية وقال : هل من مشكلة ما تعانون منها أو غابت عن أذهانكم أيها الرفاق ؟.- انتصب أذني أحدهم – دلالة على أن لديه موضوع أو مشكلة ما –- تفضل ..هات ما لديك ؟.- يا كبيرنا نحن في خطر , ستنقرض سلالاتنا عن بكرة أبينا,هناك جزارون يشتروننا بأبخس الأسعار , يذبحوننا ويقدموننا وجبات لهؤلاء البشر.- تمتم أحدهم ثانية : قلنا خلصنا من البلغار جئنا لعند الجزار ؟!.- أيها المجلس الموقر ,هدؤوا من روعكم , لا خوف بعد اليوم ولا ذبح منذ اللحظة, نعم , بالرغم من معاناتنا وما ألم بنا , ناضلنا وكافحنا وتحملنا الأذية وفي السياسة يا أخوتي لايوجد أصدقاء دائمون ولا أعداء دائمون , إنما مصالح مشتركة ومصلحتهم تقتضي التقرب منا ألآن وإرضاءنا . سنشكل في هذه الجلسة لجانا , لنكون على أهبة الاستعداد لتمثيلنا في الطاولة المستديرة .- قال أحدهم : ياكبيرنا هم يبخسون حقوق بعضهم البعض, كيف لايبخسون بحقوقنا ,هم يقولون على ذاتهم بأن بنو آدم طماعون , جشعون .- هز الكبير رأسه وقال: نعم, صحيح, ولكن كل المؤشرات والدلائل تشير أن رياح التغيير تتوجه صوبنا ,الوضع سيختلف عما قريب , سيتغير أمور عدة وعن الخبر المفرح بشأننا يا رفاقي , سيرتفع سعرنا قريبا وسترجع أيامنا السابقة من دلال وعز, علف شهي, شعير و رز؟. أيام قليلة وستفتح ورش للبرادع والسروج عوضا عن محلات الفروج.كان بين الحضور, جحش يمثل جيل الشباب قال :- أيها الحكيم , هذا الخبر يثلج الصدور ويسيل اللعاب ,نتمنى أن لا يكون هذا الخبر فقط من باب رفع معنوياتنا وتذليل مخاوفنا ؟. هل فعلاً سترجع أيامنا , كما كانت..؟.- يا صغيري ,أنت تمثل هيئة الجحوش , وستكونون عوناً وسنداً لنا نحن الكبار والعجز , أؤكد لكم , المستقبل لنا , ستنشط سوقنا , يرتفع سعرنا , لأن الظروف مؤاتية لعودة مكانتنا واعتبارنا , الآلات الصناعية تعمل على الطاقة والطاقة هي البترول والبترول ارتفع سعره أولنقل سيأتي يوم وتجف الآبار النفطية ولم يعد بإمكان البشر شراءه , ستتوقف السيارات والآلات الزراعية وتصطف في طوابير أمام المحطات ولم يعد في الساحة سوانا ......
#قصيرة
#مثير...لاجتماع
#الحمير
#..؟.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703546
محمد علي حسين - البحرين : دراسة فرنسية تكشف: لبن الحمير سر جمال كليوباترا
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين كشفت خبيرة التجميل الفرنسية ساندرين فيجويه - فى أحدث دراسة لها- عن أن سر جمال ملكة مصر الفرعونية "كليوباترا" هو استخدامها للبن الحمير القريب من لبن الأم والذى كان يستخدم كبديل عن لبن الأم فى بداية القرن العشرين.وأوضحت الخبيرة الفرنسية أن " لبن الحمير" غنى بالفيتامينات والمعادن ومواد الأجسام الحيه مما يساعد على تجديد خلايا الجسم وينشطها، كما أنه مرطب جيد للجسم وقد استخدمه منتجو أدوات التجميل كأساس فى منتجاتهم مثل الكريمات الخاصة بالجسم والوجه وأيضا فى الصابون ********** قبل عدة سنوات احتج آلاف من أعضاء أحزاب الحمير في مصر وإيران وكردستان العراق ضد اعتقال الحمير في الهند، وطالب المحتجون من الحكومة الهندية باحترام الحمير لأنها تخدم البشرية منذ آلاف السنين.اعتقال حمير بسبب الفوضى!ذكرت وسائل إعلام في الهند، أن سلطات مقاطعة في ولاية أتر برديش، شمال البلاد، سجنت ثمانية من الحمير لمدة أربعة أيام، بعد أن تسببت بإصابات لعدد من الأطفال وألحقت الضرر بالنباتات في المدينة.وأوضحت السلطات أن الحمير أضرت بنباتات الحديقة، لمدة تزيد عن الشهر، كما هاجمت أطفالا أثناء لعبهم، وفقا لموقع "هندوستان تايمز".ويقول أحد العاملين في السجن، إن الحمير دمرت إحدى الحدائق بالكامل. حليب الحمير له فوائدحلت الالات محل الحمير وتوفقت الاستعانة بها في المزارع الجبلية في البلقان، لكن احد المزارعين في مونتينيغرو نجح ربما في ايجاد المنتج الذي يعيد لهذه الحيوانات مكانتها: حليب الاتان.ويؤكد داركو سافيليتس البالغ 42 عاما أن "هذا الحليب مفيد جدا للمصابين بالامراض الجلدية ومشكلات صحية اخرى". وبات مربي المواشي هذا يملك ثلاثين حمارا في المركز الذي انشأه قبل عام ونيف في غرادينا مارتينيكا في وسط مونتينيغرو.فيديو.. حليب الحمير فوائد لن تصدقها - قناة العين الاخباريةhttps://www.youtube.com/watch?v=KU3BPjILGeIوبعد حلب الاتان تيريزا، لا يحصل داركو سوى على كمية ضئيلة للغاية من الحليب.لا شك أنّ شرب لبن الحمير يعتبر أمراً غريباً عند الكثير من الناس، حيث نجد غالبية من الناس يقبلون على شرب لبن البقر أو لبن الأغنام، أما لبن الحمير فنادراً ما نسمع أنّ هناك شخصاً يفضّله، على الرغم من أنّ له الكثير من الفوائد، فقد استخدم لبن الحمير قديماً كبديل طبيعي عن حليب الأم، وأيضاً هناك بعض الأساطير التي تقول أن ملكة مصر القديمة كليوباترا كانت تفضل الاستحمام بحليب الحمير يومياً، وذلك لإيمانها أن حليب الحمير يعمل على الحفاظ على بشرتها وعلى جمالها.كما ازداد الوعي حول أهمية لبن الحمير للإنسان وصحته، فقد تم تأسيس مزارع حمير متعددة في مناطق كثيرة من العالم، والتي من ضمنها: اليونان، وبلجيكا، وإيطاليا، وفرنسا، وتركيا، وسوف نقوم في هذا المقال بالحديث عن أهمية وفوائد لبن الحمير للإنسان.من أهمّ فوائد لبن الحمير لصحة الجسم ما يلي:تقليل فرص الإصابة بالأنواع المختلفة من السرطانات، حيث أثبتت دراسات كثيرة للأطباء أنّ لبن الحمار يحتوي على قدرة توقيف نشاط ونموّ الخلايا السرطانية، كما أنّ للبن الحمير القدرة على توقيف أكسدة الجذور الحرة. علاج حساسية الأطفال تجاه الرضاعة الطبيعيّة من الأم، فلبن الحمير يحتوي على قيمة غذائية مساوية للقيمة الغذائية التي يحتويها حليب الأم.حليب الحمير مغذٍ جداً؛ وذلك لأنه يحتوي على نسبة كبيرة من اللاكتوز، ونسبة قليلة من الدهون ......
#دراسة
#فرنسية
#تكشف:
#الحمير
#جمال
#كليوباترا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703727
سعد الساعدي : ديماغوجية الحمير..
#الحوار_المتمدن
#سعد_الساعدي ذكّرني ذو القرنين الأمريكي بعد اقتحامه مع مجموعته بناية الكونكرس الأمريكي بحدث مختلف نهايات عقد التسعينيات من القرن العشرين جرى في بغداد كتب عنه زميل اعلامي أكاديمي بطريقة دعائية كونه متخصص بالدعاية ويدرِّسها لطلابه أقنع به الكثيرين بأسلوبه المتقن لأنه بالأصل مقتنع بالقصة من الأساس.ملخص الحدث آنذاك كالتالي: نال اعجاب المترفين افتتاح مطعم في إحدى مناطق بغداد الراقية، وتحديداً منطقة (الكرادة خارج) بعد عرصات الهندية مباشرة ليصبح المطعم رقم واحد حينها بما يقدمه من أكلات لذيذة؛ مشويات ومقبِّلات شهية مع الخبز الحار الطازج. بالفعل مثل هكذا مكان بمنطقة جميلة يثير فضول الاغنياء قبل الفقراء ليسارعوا متباهين بحجز مقاعدهم مع عوائلهم وأصدقائهم وخلانِّهم. ذاع صيت المطعم بشكل متسارع اضافة لما يحمل اسمه وعنوانه من جاذبية. فجأة، انقلبت كل الموازين، وتشوَّهت الصور، وبدلاً عن المخلَّلات والمقبِّلات الممدوحة تناولت الصحف بمقالات مكررة رداءة أكلات المطعم رقم واحد (وليس هذا اسمه طبعاً) لتنتقل عدوى سريان الأخبار السريعة الى أفواه الجماهير بلا وعي ودراية دون علم بحقيقة الأمر، ولكن ما هو أسوأ خبر نشر عن المطعم؟كتب زميلي الاعلامي قصته الخبرية نقلاً عما سمعه وقرأه أيضاً راوياً حكاية عن صديق له يتكرر باستمرار على (مطعم رقم واحد) لتناول أكلته المفضلة؛ الكباب العراقي الشهير على مستوى الوطن العربي، وقد يكون اليوم من المذمومات على مستوى العالم، لا أعرف بالضبط ما الانطباع الحالي عنه وعن بقية الأكلات المشهورة بها بغداد. على كل حال حكى الزميل قصة صديقه بعد انتشار أخبار المطعم: بعد تناول وجبته المفضلة بساعات يشعر بنحول وصداع وآلام في المفاصل لم يعرف أنّ (الكباب) هو السبب إلاّ بعد انتشار النار بالهشيم؛ لكن هل كان صادقاً في دعواه، أم انتابته حالة نفسية بعد معرفة ما سمع جعلته يتخيل تلك المنغِّصات؟ الله أعلم بالحال.ما نشر من أخبار كانت أن (المطعم رقم واحد) يصنع من لحوم الحمير أشهى مأكولاته ويقدمها لزبائنه الكرام. في نفسي حمدت الله وشكرته لأنني لم أحقق أمنية كنت أحلم بتحقيقها حين فكرت بتناول واحدة من وجبات الكباب الشهير؛ كباب مطعم رقم واحد المصنوع من أرقى لحوم الحمير المحلية وليس المستوردة!بعد أيام قفَزَت الى مخيلتي أحداث المطعم ولحومه المشبوهة ورجعت أعيد ترتيب الوقائع متسائلاً: أغلب المطاعم الراقية في العراق وفي غيره يرتادها المشاهير ونجوم المجتمع والشخصيات المرموقة من تجار وأثرياء وغيرهم؛ فلماذا يجازف صاحب هذا المطعم بفعلته تلك؟ علماً أن الحمير بدأ يشحُّ وجودها لتصبح نادرة مثل الكبريت الاحمر تلك الأيام، عكس ما نراه الآن بكثرتها المتكاثرة تتقافز كالغزلان في كل مكان، هذا من جانب ومن جانب آخر لم تكن أسعار أطيب وأجود اللحوم حينها باهضة الثمن (لحوم الضأن بالذات) فما سبب السعي وراء الحمير المسالمة السارحة المارحة في أرض الله؟بعد حين بدأت تسري بعض المعلومات المسرَّبة أنَّ للأمر علاقة وشيجة بين السياسة والاقتصاد؛ بمعنى تحول الثروة الربحية كعملية تجارية بيد صاحب السلطة الاقتصادية شبه المطلقة وقتذاك؛ عدي أبن رئيس الجمهورية الذي قاتل بكل ما أوتي من قوة للتحكم بالحركة الاقتصادية وحركة السلع الغذائية في الأسواق من دقيق وزيت وبيض وسكائر الى اللحوم والشحوم والفواكه والخضروات وبورصة العملات وغيرها وهو بحالته شبه مُقعد معاقاً بعد محاولة قتله في أحد تقاطعات مركز المنصور بقلب بغداد نتيجة أسباب متباينة فيها الكثير من الصدق والكذب؛ فالكل حاول أن يكون بطلاً بعد محاولة الاغت ......
#ديماغوجية
#الحمير..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706313
محمد علي حسين - البحرين : اختلاف الآراء حول فوائد وأضرار بول البعير وحليب الحمير ؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين د. عدنان ابراهيم: يا أمة ضحكت من جهلهم الأمم!منظمة الصحة تحذر من شرب بول الإبل10 يونيو 2015 الإبل هي سبب رئيسي لانتقال فيروس كوروناحذرت منظمة الصحة العالمية من أن شرب بول الإبل يؤدي بدرجة عالية للإصابة بفيروس متلازمة الشرق الأوسط التنفسية "كورونا".ونشرت المنظمة العالمية على موقعها الإلكتروني، يوم الثلاثاء، وثيقة تتضمن حقائق حديثة حول فيروس كورونا وطريقة انتشار العدوى.وجاء في الوثيقة أن على الأشخاص المصابين بالسكري وأمراض الفشل الكلوي والالتهاب الرئوي "تجنب الاقتراب من الإبل أو شرب حليبها مباشرة أو بولها."ومن الأعراض التي تظهر على المصابين بالفيروس الحمى والسعال وضيق وصعوبة في التنفس، كما قد يصاب المريض باحتقان في الحلق أو الأنف، بالإضافة إلى الإسهال.وانتشر فيروس "كورونا" بشكل كبير في منطقة الشرق الأوسط، وعلى وجه الخصوص في السعودية حيث بلغ عدد الإصابات 1024 حالة، بينما بلغ عدد الوفيات 450.فيديو.. د. عدنان ابراهيم: أمة بول البعير والحميرhttps://www.youtube.com/watch?v=Es25kYatj5wمخاطر شرب بول البعير - هل هناك فائدة مرجوة من شرب بول الإبل؟19 يناير 2019مخاطر شرب بول البعير – هل هناك فائدة مرجوة من شربه ؟ ما هو البول ؟ وما هو بول البعير ؟ البول سائل سام ينتج في جسم الإنسان والحيوان عن عملية تنقية الدم أثناء مروره في الكليتين، ويتخلص الجسم من هذا السائل الكريه المليء بالبكتريا والنفايات العضوية وغير العضوية السامة والأملاح والأحماض واليوريا عن طريق التبول. يحتوي البول على معظم مكونات البلازما إلا أن نسبة البروتين والدهون فيه منخفضة.لو كان الجسد مدينة، فالبول هو مياه الصرف الصحي، وكذلك بول الإبلانتشر شرب بول البعير أو بول الإبل بكثرة مؤخرًا لاعتقاد بعض الناس بأن لديه منافع لجسم الإنسان مثل محاربة الخلايا السرطانية والصدفية وأمراض الجلد والقلب كما اعتبروه مقوّ للأداء الجنسي، إلا أنه لا توجد أي أدلة أو دراسات علميّة تؤكد أن طريقة الاستهلاك هذه مفيدة لعلاج أي من الحالات المذكورة.تتمثل أضرار بول الإبل في احتوائه على نسبة عالية من اليوريا، ويعود السبب في ذلك إلى قدرته على تخزين السوائل في جسمه لأطول مدة زمنية ممكنة، ومن أبرز أضراره الصحية هي زيادة فرص الإصابة بالفشل الكلوي.يحذر الأطباء بشدة من استخدامه، ويقولون أنه يسبب أمراضًا كثيرة نظرًا لوجود الكثير من المواد شديدة السمية التي تتوفر في بول الإبل بالذات وتركيز مادة اليوريا السامة جدا فيه أكثر من أي كائن حي آخر، نظرا لطبيعة الجمل الذي يعيش في الصحراء والذي يستخلص أكثر كمية ممكنة من الماء عن البول. سجّل في السنوات الاخيرة الكثير من حالات التسمم نتيجة شرب بول البعيركما حذرت منظمة الصحة العالمية قائلة إلى أن يتسنى فهم المزيد عن فيروس متلازمة الشرق الأوسط التنفسية “(كورونا)” يجب على مرضى داء السكري والفشل الكلوي وأمراض الرئة المزمنة والأشخاص ضعيفي المناعة من عدم مخالطة الجِمال وأن يتجنبوا شرب لبنها النيئ أو بول الإبل أو أكل اللحم الذي لم يتم طهيه على نحو السليم.هل يساعد شرب بول البعير على التخلص من الخلايا السرطانية حقًا؟في بحث علمي قدمه مجموعة من الباحثين السعوديين من جامعة الملك فيصل بالرياض عام 1996 عن بول البعير و أثره على فئران التجارب عند تناوله بالفم بجرعات مختلفة ......
#اختلاف
#الآراء
#فوائد
#وأضرار
#البعير
#وحليب
#الحمير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714098
عبد المجيد إسماعيل الشهاوي : سفاح الحمير
#الحوار_المتمدن
#عبد_المجيد_إسماعيل_الشهاوي هو مظلم ظلام ليل حالك، عيناه تقذفان شرر برق حارق. عظمه مكشوف، وجثته ضئيلة، لكن عصبه قوي وهائج. صوته رعد لا يهدأ، غير مفهوم لكن مخيف. يكابد حنقه وغضبه أعلى الحمار، من رقبته، في ترعة ممتلئة عن آخرها ماءً. يسقط ويختفي تحت الماء وسط الحوافر، ثم يطفو مجدداً ويزيد هياجاً، يرعد ويزبد. يعتلي الرأس من الجبهة، يحكم قبضتيه على الأذنين ويشد لأسفل، يغرقهما. ينشب أظافره برأس الحمار كحيوان مفترس، ويعض بأسنانه، تارة من فوق وأخرى من تحت، يدفع بقوة نحو القاع. ثم بعد معركة مضنية، تمتلئ أذنا الحمار ماءً، وتتمدد جثته فوق صفحة الماء البيضاء. حينئذ، تهدأ ثورة صاحبنا ويخرج من الماء ظافراً، ثيابه ملطخ بالوحل، والماء يسيل من جسده النحيل سيل الدم من شرايين ذبيحة لتوها. يرمي بجثته النكراء فوق الجسر يلتقط أنفاسه، منفوخاً بمشاعر العزة والظفر على الحمار المسجى بلا حراك. لن تمضي ساعات قليلة حتى يأتي رفيقه، سلاخ الحمير، لإتمام المهمة قبل أن تنثر الرياح نكهة جيفة شهية تستجمع حولها أنياب الكلاب. نحن نقتل الحمير لأننا لا نذبحها. لحوم الحمير ليست من العناصر الغذائية المفضلة على مائدة الإنسان. إذا كانت الحمير مثل أغلب الحيوانات المستأنسة الأخرى صالحة لطعام الإنسان وضمن نظامه الغذائي، كانت بالقطع ستذبح بالسكين بالطريقة الشرعية الكريمة- الحلال- وما كانت ستقتل بمثل هذه الطريقة الوحشية. لكن، في كل الأحوال، هل ثمة فرق كبير بين الموت غرقاً والموت ذبحاً بالسكين، إذا كانت النتيجة هي نفسها واحدة- إنهاء الحياة! ونحن نقتل الحمير أيضاً لأنها شديدة الوفاء لنا والارتباط بنا. الحمير وفية للإنسان ومتعلقة به لدرجة تجعل من القتل الطريقة الوحيدة لوضع حد لهذه العلاقة، متى أصبحت عبئاً على عاتق الإنسان. ليس من السهل أبداً على أي رجل أن يتخلص من حماره. إذا كان الأمر كذلك، ما كان استأجر قاتلاً محترفاً مثل صاحبنا أعلاه ولكان ترك رفيق دربه يمضي في حال سبيله بسلام بعد انتفاء المصلحة. لكن هيهات، إذا ترك الرجل حماره وأدار ظهره للعشرة الطويلة التي جمعت بينهما، لن يفعل الحمار أبداً. سيعود لبيت صاحبه مهما بعد المكان الذي يرميه فيه. الحمار يملك ذاكرة فولاذية للطرق والأماكن، يحفظها عن ظهر قلب، ولا ينسى أبداً الطريق إلى حظيرته. هو سيرجع، سيرجع وسيضع صاحبه في موقف وجداني صعب: إما أن يطعمه ويأويه من دون أن يجني من ورائه منفعة، أو أن يقتله. وهو ليس خائن للعشرة لدرجة أن يقتله بنفسه، لذا سيستأجر من ينوب عنه في تنفيذ العملية. كذلك الحمار، إلى حد كبير شبه الإنسان، هو من الحيوانات ذات الشبق الجنسي غير المرتوي طوال الوقت، ذكوراً وإناثاً. معظم الحيوانات والكائنات الحية لها دورة جنسية محددة، تبدأ وتنتهي بمواسم الحيض والتبويض والتخصيب. بخلاف ذلك، تتحول الحيوانات إلى ما يشبه الإخوة الجنسية، حيث يصبحون كأنهم جميعاً ذكوراً فقط أو إناثاً فقط، إلى أن يحين موسم الإخصاب القادم. لكن الإنسان، والحمار كذلك، دائم الشبق الجنسي طوال الوقت، حتى أثناء الحمل والرضاعة. بيد أن الإنسان قادر على أن يحتشم ويتوارى بعيداً عن الأنظار، لكن الحمار لسوء حظه لا يملك نفسه، ما يشكل إحراجاً وضغطاً أخلاقياً على الإنسان. لذلك، تكون علاقة الإنسان بالحمار ذات طبيعة اضطرارية، يتحين فيها أول فرصة للتخلص منه وفضها. ......
#سفاح
#الحمير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737078
سامي الذيب : لماذا الجن دخل الإسلام ولم تدخله الحمير؟
#الحوار_المتمدن
#سامي_الذيب الجن دخلت الإسلام---------------تقول سورة الجن:قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا (2) وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا (3) وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا (4) وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ تَقُولَ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا (5) وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا (6) وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا (7) وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا (8) وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا (9) وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَنْ فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا (10) وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا (11) وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ نُعْجِزَ اللَّهَ فِي الْأَرْضِ وَلَنْ نُعْجِزَهُ هَرَبًا (12) وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدَى آمَنَّا بِهِ فَمَنْ يُؤْمِنْ بِرَبِّهِ فَلَا يَخَافُ بَخْسًا وَلَا رَهَقًا (13) وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا (14) وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا (15)وتقول سورة الأحقاف:وَإِذْ صَرَفْنا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ (29) قالُوا يا قَوْمَنا إِنَّا سَمِعْنا كِتابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسى مُصَدِّقًا لِما بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ (30) يا قَوْمَنا أَجِيبُوا داعِيَ اللهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ (31)وتقول مصادر إسلامية إن النبي عندما كان قادمًا من الطائف الى مكة ذات ليلة، نزل في وادي نخلة، وهو واد ما بين البلدين، وفي الليل الدامس، فقام يصلي، ورفع صوته بالقرآن، يستأنس به في وحشته، وفي سفره. وجاء إلى الوادي جن نصيبين من اليمن في تلك الليلة، واللحظة، حتى ملؤوا وادي نخلة يستمعون القرآن، فأخذ يرفع صوته بكلام الله عز وجل: «وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى&#1648-;- &#1751-;- بَل لِّلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعًا &#1751-;- أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَن لَّوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا &#1751-;- وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِّن دَارِهِمْ حَتَّى&#1648-;- يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ &#1754-;- إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ » الآية 31 من سورة الرعد. وكان من أدب الجن حينئذ أنه كان سيدهم يسكتهم، ليسمعوا القرآن، ويقول لهم: "أنصتوا" فكانوا ينصتون، فلما أن انتهى -صلى الله عليه وسلم- من الصلاة والتلاوة، تفرقوا وضربوا بقاع الأرض، ووصلوا إلى قومهم في اليمن، ودعوهم إلى: لا إله إلا الله.وتذكر مصادر أن هناك في مكة جامع اسمه مسجد الجن يقع في حي الغزة ، الذي يعد أحد أقدم الأحياء القريب ......
#لماذا
#الجن
#الإسلام
#تدخله
#الحمير؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740677