سلمى الخوري : نريد وطنا
#الحوار_المتمدن
#سلمى_الخوري أعطونا وطنا بلا قيودبلا حدود ، بلا أوهاميحيا لا للنار ، لا للدمارفالنار آكلة لا تعرف كائنا من كانولم تخلق للأوطان وأبناء الأوطانأهدونا وطناً بلا دخانبلا بنادق ولا قنابل ولا ألغامفيه اللوز فيه الرمانينثر في حجر الأطفال ...فيه التمر والتفاح ، تناله كل يد وكل صاحنريد وطنابلا عيوببلا حدود بلا حواجز بلا اقفالننام فيه على الخضرة وبين زهور الأقحواننقرأ شعرا جميلاً على ضوء الكواكب والأقمارنشم نسيمات عذبة لا لوعة فيهاولا أحزانأحجاره تزين أعناقنا وتبهر كالمرجانلا يهم كيف ننام ، وما حالة المنامالمهم ان ننام بكل أمان وأطمئنانلا مفرقعات ، ولا أنفجاراتفي غرف المنامحيث ننامأنا وزوجتي والأطفالهلاّ زرتنا يا سيد الآنامسيد التحرير وملك السلام القديس مهاتما غانديلترى المكان ما أجدبه ، ما أقفره ، منهول الرعب والأحزانأنت حررت بيتك ولم تعرف طريق النارعلمت درسا للأيامألبست شعبك تيجانامن الأنتصاربالحكمة ، بالمعرفة ، بالفلسفةالتي ستبقى على مدى الدهور والأجيال .تلك قامتك على سكة الحديدظلاً لا يمحوه الزمانوما أفزعك القطارذاك مغزلك القديمألبست شعبك منهحلو الألوانطبعت إبهامك على ثيابهم في كل مكانأكتفيت بحليب الماعز وما شعرت أنكعطشانا أو جوعانأدخرت الغذاء لمن هم أحوج منكلأنك كنت القديس ...الأنسان ، الأنسانرسمت كلمات ومعاني على صفحات القلوبلن ولن يمحوها الزمانيقف أمامها ضعيفا منهوكامن الخجل كل غلمان السلطانالذي جاءك سالبا سارقاعفريتا أخطبوطامدّ سيقانه في كل مكانوما أستطاع وكثيرا ما ألتاعبحلو الكلام الذي قلتهلأطفال بلدكوالشيوخ والشبانوبعثت فيهم الروح للأطاحة بالشيطان ومات الشيطانوقبر الشيطانوماجت وهاجت الدنيا تهليلا لكوتبجيلا وأحنت الرأسلأنك الشمس التي لا تغيبعن القلب وعن العقل الذييبتغي السلام .أنت علمت درساً للأجيالوصغت قلائد الحكمة للعرسانولم تكُ تملك قلادة أم أولادك الشبانأرتضيت الجوع والعريلكي تطعم الجياعوتكسي العراةما أبجلك ، ما أعزكما أقدرك على صنع المعجزاتكذا مليون من الأنسان مقيدين بالأغلالفككت قيودهم من دون منشار حديدولا قنبلة أو بسمار .هناك من يؤمن ببعث الأرواحهنالك من يؤمن بتناسخ الأرواحفهلا وزعت روحك بينمتعدد الأجناسوجعلت من سلامك بذرةفي قلب كل انسانفلربما تورق وتكبر وتصبح اشجاريأوى في ظلها طيور السماءوالأطفال والشبانمع حبهم ، مع آمالهم وأحلامهممن دون خوف أو أوهاملماذا الموت ، لماذا الدمار ؟نعم الموت هو للمعتوهين من الرجاللأنه الصانع بيديه الآلة للدمارهل الموت للرجال ؟؟أم لأنصاف الرجال الذين يعبدون الشرويلعبون بالنارليحطموا حياة بريئةليس لها حب لجهنمأو لجيوش الشيطانها أنصاف الرجالالتي تتلبس بأشكال والوانزائفة لكي تظهر على مسرح الحقد والخبثبصور أبطالوهو الزيف والخداعالذي ليس له مكانفي قلوب الأشراف والنجباءمن محبي السلام . ......
#نريد
#وطنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684872
#الحوار_المتمدن
#سلمى_الخوري أعطونا وطنا بلا قيودبلا حدود ، بلا أوهاميحيا لا للنار ، لا للدمارفالنار آكلة لا تعرف كائنا من كانولم تخلق للأوطان وأبناء الأوطانأهدونا وطناً بلا دخانبلا بنادق ولا قنابل ولا ألغامفيه اللوز فيه الرمانينثر في حجر الأطفال ...فيه التمر والتفاح ، تناله كل يد وكل صاحنريد وطنابلا عيوببلا حدود بلا حواجز بلا اقفالننام فيه على الخضرة وبين زهور الأقحواننقرأ شعرا جميلاً على ضوء الكواكب والأقمارنشم نسيمات عذبة لا لوعة فيهاولا أحزانأحجاره تزين أعناقنا وتبهر كالمرجانلا يهم كيف ننام ، وما حالة المنامالمهم ان ننام بكل أمان وأطمئنانلا مفرقعات ، ولا أنفجاراتفي غرف المنامحيث ننامأنا وزوجتي والأطفالهلاّ زرتنا يا سيد الآنامسيد التحرير وملك السلام القديس مهاتما غانديلترى المكان ما أجدبه ، ما أقفره ، منهول الرعب والأحزانأنت حررت بيتك ولم تعرف طريق النارعلمت درسا للأيامألبست شعبك تيجانامن الأنتصاربالحكمة ، بالمعرفة ، بالفلسفةالتي ستبقى على مدى الدهور والأجيال .تلك قامتك على سكة الحديدظلاً لا يمحوه الزمانوما أفزعك القطارذاك مغزلك القديمألبست شعبك منهحلو الألوانطبعت إبهامك على ثيابهم في كل مكانأكتفيت بحليب الماعز وما شعرت أنكعطشانا أو جوعانأدخرت الغذاء لمن هم أحوج منكلأنك كنت القديس ...الأنسان ، الأنسانرسمت كلمات ومعاني على صفحات القلوبلن ولن يمحوها الزمانيقف أمامها ضعيفا منهوكامن الخجل كل غلمان السلطانالذي جاءك سالبا سارقاعفريتا أخطبوطامدّ سيقانه في كل مكانوما أستطاع وكثيرا ما ألتاعبحلو الكلام الذي قلتهلأطفال بلدكوالشيوخ والشبانوبعثت فيهم الروح للأطاحة بالشيطان ومات الشيطانوقبر الشيطانوماجت وهاجت الدنيا تهليلا لكوتبجيلا وأحنت الرأسلأنك الشمس التي لا تغيبعن القلب وعن العقل الذييبتغي السلام .أنت علمت درساً للأجيالوصغت قلائد الحكمة للعرسانولم تكُ تملك قلادة أم أولادك الشبانأرتضيت الجوع والعريلكي تطعم الجياعوتكسي العراةما أبجلك ، ما أعزكما أقدرك على صنع المعجزاتكذا مليون من الأنسان مقيدين بالأغلالفككت قيودهم من دون منشار حديدولا قنبلة أو بسمار .هناك من يؤمن ببعث الأرواحهنالك من يؤمن بتناسخ الأرواحفهلا وزعت روحك بينمتعدد الأجناسوجعلت من سلامك بذرةفي قلب كل انسانفلربما تورق وتكبر وتصبح اشجاريأوى في ظلها طيور السماءوالأطفال والشبانمع حبهم ، مع آمالهم وأحلامهممن دون خوف أو أوهاملماذا الموت ، لماذا الدمار ؟نعم الموت هو للمعتوهين من الرجاللأنه الصانع بيديه الآلة للدمارهل الموت للرجال ؟؟أم لأنصاف الرجال الذين يعبدون الشرويلعبون بالنارليحطموا حياة بريئةليس لها حب لجهنمأو لجيوش الشيطانها أنصاف الرجالالتي تتلبس بأشكال والوانزائفة لكي تظهر على مسرح الحقد والخبثبصور أبطالوهو الزيف والخداعالذي ليس له مكانفي قلوب الأشراف والنجباءمن محبي السلام . ......
#نريد
#وطنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684872
الحوار المتمدن
سلمى الخوري - نريد وطنا
الحركة التقدمية الكويتية : في الذكرى ٣٠ للغزو: تضحيات الشهداء والمقاومين لا تستحق وطناً منهوباً وثروات مستباحة وقلة منتفعة ومافيات متحكمة وإدارة سياسية فاشلة…ولا بديل عن مشاركة شعبية حقيقية في حكومة انقاذ وطني
#الحوار_المتمدن
#الحركة_التقدمية_الكويتية تحل الذكرى السنوية الثلاثون لجريمة غزو النظام العراقي البائد الكويت واحتلالها، فيما الوطن يئن أكثر من أي وقت مضى مما تعرض ويتعرض له من نهب منظم لمقدراته؛ واستباحة القلة المنتفعة لثرواته؛ والسطوة غير المسبوقة لمافيات الفساد؛ والإدارة، بل المنظومة السياسية الفاشلة؛ والمشكلات التي تتفاقم وتتراكم من دون حل؛ والتراجع المؤسف على مختلف الصُعُد والمجالات، وغير ذلك مما لا يمكن أن تخفيه الادعاءات الإعلامية والإجراءات الشكلية التي لا تعدو كونها ذراً للرماد في العيون ومحاولة لإسكات أصوات التذمر، حيث يدرك الجميع عدم جديتها ويتذكرون مصير وقائع الفساد السابقة التي طالما جرت لفلفتها.إن ما تردت إليه أحوال البلاد اليوم هو النقيض تماماً للكويت التي قدّم الشهداء في مواجهة الغزو والاحتلال أرواحهم فداءً لحريتها؛ وضحى المقاومون والأسرى والصامدون داخل الوطن وعانى الصابرون خارجه من أجل تحريرها وإعادة بنائها… بل لقد تعرضت الكويت خلال العقود الثلاثة الأخيرة إلى عمليات تدمير ممنهجة شملت من بين ما شملته تدمير قيم المواطنة والتضامن والتضحية التي برزت في مواجهة الغزو ومقاومة الاحتلال، وجرى بدلاً منها تشجيع متعمد وتكريس مقصود لقيم الأنانية والاستحواذ والتنفيع، التي تتناسب تماماً مع الطبيعية الريعية للاقتصاد والأنشطة الطفيلية لرأس المال، بما يساعد على تبرير الفساد وتقبّله والتعايش معه، وفي الوقت ذاته جرى تخريب متواصل لما تبقى من وضع دستوري بتقليص الحريات وملاحقة المعارضين والانفراد بالقرار وعبث بالنظام الانتخابي وإفساد للمؤسسة البرلمانية، بما يتناسب مع نزعة الاستبداد والانفراد بالقرار وعقلية المشيخة.والحال هذه، فإن الكويت اليوم أحوج ما تكون إلى انقاذ وطني مما انحدرت إليه أوضاعها وما يتهددها من مخاطر وتحديات، بحيث يتم وضع حدٍّ لحالة التدهور المتسارع، وليجري كفّ أيدي الفاسدين عن مواصلة نهبهم لمقدرات البلد، وللتصدي لسطوة المافيات وإنهاء صراعات مراكز النفوذ، ليمكن بعد ذلك الحديث عن تصحيح المسار وتحقيق الإصلاح والانطلاق نحو التنمية المعطّلة… وهذا الإنقاذ يتطلب قبل شيء استعادة الشعب لدوره المسلوب في المشاركة الحقيقية بالقرار السياسي، وتشكيل حكومة إنقاذ وطني من رجالات دولة وعناصر مشهود لها بالكفاءة والنزاهة والإخلاص، بحيث تكون:مهمتها الأولى محاربة الفساد فعلاً لا قولاً وملاحقة الفاسدين وتطهير أجهزة الدولة منهم.وتكون مهمتها الأخرى تصحيح المسار عبر انفراج سياسي وعفو شامل عن القضايا السياسية وإلغاء لمرسوم قانون الصوت الواحد المجزوء ووضع قانون انتخابي ديمقراطي بديل، واجراء انتخابات نزيهة يمنع المال السياسي والتدخل السلطوي عن التأثير على مخرجاتها.وغير هذا فإنّ الكويت مرشحة تماماً وبكل أسف ومن دون مبالغة أو تطيّر لأن تصبح دولة فاشلة بكل ما تعنيه الكلمة، وهذا ما لا يمكن أن يقبله الشعب الكويتي.المجد لشهداء الكويت والمقاومين البواسل في الذكرى الثلاثين لغزو النظام العراقي البائد… والخزي والعار لكل مَنْ اعتدى على وطننا؛ ولكل مَنْ نهب وينهب ثرواته؛ وعبث ويعبث في مصائره. ......
#الذكرى
#٣٠
#للغزو:
#تضحيات
#الشهداء
#والمقاومين
#تستحق
#وطناً
#منهوباً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686974
#الحوار_المتمدن
#الحركة_التقدمية_الكويتية تحل الذكرى السنوية الثلاثون لجريمة غزو النظام العراقي البائد الكويت واحتلالها، فيما الوطن يئن أكثر من أي وقت مضى مما تعرض ويتعرض له من نهب منظم لمقدراته؛ واستباحة القلة المنتفعة لثرواته؛ والسطوة غير المسبوقة لمافيات الفساد؛ والإدارة، بل المنظومة السياسية الفاشلة؛ والمشكلات التي تتفاقم وتتراكم من دون حل؛ والتراجع المؤسف على مختلف الصُعُد والمجالات، وغير ذلك مما لا يمكن أن تخفيه الادعاءات الإعلامية والإجراءات الشكلية التي لا تعدو كونها ذراً للرماد في العيون ومحاولة لإسكات أصوات التذمر، حيث يدرك الجميع عدم جديتها ويتذكرون مصير وقائع الفساد السابقة التي طالما جرت لفلفتها.إن ما تردت إليه أحوال البلاد اليوم هو النقيض تماماً للكويت التي قدّم الشهداء في مواجهة الغزو والاحتلال أرواحهم فداءً لحريتها؛ وضحى المقاومون والأسرى والصامدون داخل الوطن وعانى الصابرون خارجه من أجل تحريرها وإعادة بنائها… بل لقد تعرضت الكويت خلال العقود الثلاثة الأخيرة إلى عمليات تدمير ممنهجة شملت من بين ما شملته تدمير قيم المواطنة والتضامن والتضحية التي برزت في مواجهة الغزو ومقاومة الاحتلال، وجرى بدلاً منها تشجيع متعمد وتكريس مقصود لقيم الأنانية والاستحواذ والتنفيع، التي تتناسب تماماً مع الطبيعية الريعية للاقتصاد والأنشطة الطفيلية لرأس المال، بما يساعد على تبرير الفساد وتقبّله والتعايش معه، وفي الوقت ذاته جرى تخريب متواصل لما تبقى من وضع دستوري بتقليص الحريات وملاحقة المعارضين والانفراد بالقرار وعبث بالنظام الانتخابي وإفساد للمؤسسة البرلمانية، بما يتناسب مع نزعة الاستبداد والانفراد بالقرار وعقلية المشيخة.والحال هذه، فإن الكويت اليوم أحوج ما تكون إلى انقاذ وطني مما انحدرت إليه أوضاعها وما يتهددها من مخاطر وتحديات، بحيث يتم وضع حدٍّ لحالة التدهور المتسارع، وليجري كفّ أيدي الفاسدين عن مواصلة نهبهم لمقدرات البلد، وللتصدي لسطوة المافيات وإنهاء صراعات مراكز النفوذ، ليمكن بعد ذلك الحديث عن تصحيح المسار وتحقيق الإصلاح والانطلاق نحو التنمية المعطّلة… وهذا الإنقاذ يتطلب قبل شيء استعادة الشعب لدوره المسلوب في المشاركة الحقيقية بالقرار السياسي، وتشكيل حكومة إنقاذ وطني من رجالات دولة وعناصر مشهود لها بالكفاءة والنزاهة والإخلاص، بحيث تكون:مهمتها الأولى محاربة الفساد فعلاً لا قولاً وملاحقة الفاسدين وتطهير أجهزة الدولة منهم.وتكون مهمتها الأخرى تصحيح المسار عبر انفراج سياسي وعفو شامل عن القضايا السياسية وإلغاء لمرسوم قانون الصوت الواحد المجزوء ووضع قانون انتخابي ديمقراطي بديل، واجراء انتخابات نزيهة يمنع المال السياسي والتدخل السلطوي عن التأثير على مخرجاتها.وغير هذا فإنّ الكويت مرشحة تماماً وبكل أسف ومن دون مبالغة أو تطيّر لأن تصبح دولة فاشلة بكل ما تعنيه الكلمة، وهذا ما لا يمكن أن يقبله الشعب الكويتي.المجد لشهداء الكويت والمقاومين البواسل في الذكرى الثلاثين لغزو النظام العراقي البائد… والخزي والعار لكل مَنْ اعتدى على وطننا؛ ولكل مَنْ نهب وينهب ثرواته؛ وعبث ويعبث في مصائره. ......
#الذكرى
#٣٠
#للغزو:
#تضحيات
#الشهداء
#والمقاومين
#تستحق
#وطناً
#منهوباً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686974
الحوار المتمدن
الحركة التقدمية الكويتية - في الذكرى ٣٠ للغزو: تضحيات الشهداء والمقاومين لا تستحق وطناً منهوباً وثروات مستباحة وقلة منتفعة ومافيات…
لؤي الشقاقي : وطناً موغل في القدم عميق حتى في الالم
#الحوار_المتمدن
#لؤي_الشقاقي يا وطناً لا يحتويه ثرىكل هذا الظلام وانت ترى !!كيف لاوأنت من اهديت للارض الضياءواشرقت عليها بنور وجهكفـنُفخت فيها الروحودبت فيها الحياةفــعلمتها معنى الوجودوكيف يكون الفناء خلودوكيف يكون الفقد عطاءوالموت في سبيل المبادئ بقاءوالنزول الى القبر ارتقاءلله دركماعظم صبركهل خُلقت من جلمود صخرٍحتى تحملت كل هذا العناء !!كل هذا الظلام وانت تبصر !!وكل هذه العواصف ولازلت تبحر !!ليس في الارض غيرك يحتمل كل هذه المواجعويغدو مبتسماً وضاءآبي حتى وانت تعانيتغطي جراحك بورق الزيتونوسعف النخيل واعواد الرمانوتقول عن لون الدمالذي صبغ جلدكحــناءمن اين جئت بكل هذا الشمم ؟؟لله دركايها البطل الخنذيذالموغل في القدمعميق انتَوجذركَ ممتد حتى سابع ارضايها العلاقُ حتى في الآلم يا بهياً يغار منهُ البهاءُملكت كل جلال الارض والكبرياءكلما جاءك سفاح جبار متكبرافنيتهُ واحرقتهُ في آتونك ونثرت رمادهُ في صفحات التاريخثم ذهبت لتتعمد بماء دجلة والفراتوتتوضئ بدموع الامهاتقليل من ذُكر في التاريخاما انتفقد علمت التاريخ كيف ينسج الحروفو يمسك بالقلميا وطناً موغلاً في القدمكبير انت حتى في الآلملله دركان بعض صبر الارض صبرك ......
#وطناً
#موغل
#القدم
#عميق
#الالم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708161
#الحوار_المتمدن
#لؤي_الشقاقي يا وطناً لا يحتويه ثرىكل هذا الظلام وانت ترى !!كيف لاوأنت من اهديت للارض الضياءواشرقت عليها بنور وجهكفـنُفخت فيها الروحودبت فيها الحياةفــعلمتها معنى الوجودوكيف يكون الفناء خلودوكيف يكون الفقد عطاءوالموت في سبيل المبادئ بقاءوالنزول الى القبر ارتقاءلله دركماعظم صبركهل خُلقت من جلمود صخرٍحتى تحملت كل هذا العناء !!كل هذا الظلام وانت تبصر !!وكل هذه العواصف ولازلت تبحر !!ليس في الارض غيرك يحتمل كل هذه المواجعويغدو مبتسماً وضاءآبي حتى وانت تعانيتغطي جراحك بورق الزيتونوسعف النخيل واعواد الرمانوتقول عن لون الدمالذي صبغ جلدكحــناءمن اين جئت بكل هذا الشمم ؟؟لله دركايها البطل الخنذيذالموغل في القدمعميق انتَوجذركَ ممتد حتى سابع ارضايها العلاقُ حتى في الآلم يا بهياً يغار منهُ البهاءُملكت كل جلال الارض والكبرياءكلما جاءك سفاح جبار متكبرافنيتهُ واحرقتهُ في آتونك ونثرت رمادهُ في صفحات التاريخثم ذهبت لتتعمد بماء دجلة والفراتوتتوضئ بدموع الامهاتقليل من ذُكر في التاريخاما انتفقد علمت التاريخ كيف ينسج الحروفو يمسك بالقلميا وطناً موغلاً في القدمكبير انت حتى في الآلملله دركان بعض صبر الارض صبرك ......
#وطناً
#موغل
#القدم
#عميق
#الالم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708161
الحوار المتمدن
لؤي الشقاقي - وطناً موغل في القدم عميق حتى في الالم
يوسف الحسيني : متى ستكون وطنا يا وطني
#الحوار_المتمدن
#يوسف_الحسيني متى ستكون وطنا يا وطني؟هل يعقل أن يكتب أحد عن وطن لا يحبه ؟ كيف لي أن أغازل هذا الوطن الذي يتسبب لي في المعاناة كل يوم ؟ هذه هي الحقيقة المؤلمة التي ينطق بها شبابك بلغات وطرق أخرى يا وطني !شباب وطني يَمْقُتُونَ العيش فيك يا وطني !لم أكتب يوما عن جمالك يا وطني !ليس لأني لست وطنيا يا وطني، بل لأن مساوِئَك تغلُب على جمالك يا وطني ! إنك كالسجن، الكل يعيش فيه والكل يعاني فيه ! سأكون ظالما حينما أكتب عن مزايا الأكل بالمجان في السجن وأسكت عن الحرية المسلوبة فيه ! هذا الوطن يستمتع فيه الغرباء، وأهله يعيشون فيه غرباء ! هي تناقضات تَعَوَّدْنَا عليها في هذا الوطن !وطننا يبتسم للغرباء ويبكي للرفاق !وطننا كريم مع الغرباء وبخيل مع الرفاق ! صدق من قال: الوطن للأغنياء، والوطنية للفقراء !الحقوق فيك يا وطني أضحت أحلام !أ بعد هذا كله أحبك يا وطني ! لا وألف لا ! لست منافقا كي أتغنى مع الغرباء بجمالك يا وطني ! ......
#ستكون
#وطنا
#وطني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718904
#الحوار_المتمدن
#يوسف_الحسيني متى ستكون وطنا يا وطني؟هل يعقل أن يكتب أحد عن وطن لا يحبه ؟ كيف لي أن أغازل هذا الوطن الذي يتسبب لي في المعاناة كل يوم ؟ هذه هي الحقيقة المؤلمة التي ينطق بها شبابك بلغات وطرق أخرى يا وطني !شباب وطني يَمْقُتُونَ العيش فيك يا وطني !لم أكتب يوما عن جمالك يا وطني !ليس لأني لست وطنيا يا وطني، بل لأن مساوِئَك تغلُب على جمالك يا وطني ! إنك كالسجن، الكل يعيش فيه والكل يعاني فيه ! سأكون ظالما حينما أكتب عن مزايا الأكل بالمجان في السجن وأسكت عن الحرية المسلوبة فيه ! هذا الوطن يستمتع فيه الغرباء، وأهله يعيشون فيه غرباء ! هي تناقضات تَعَوَّدْنَا عليها في هذا الوطن !وطننا يبتسم للغرباء ويبكي للرفاق !وطننا كريم مع الغرباء وبخيل مع الرفاق ! صدق من قال: الوطن للأغنياء، والوطنية للفقراء !الحقوق فيك يا وطني أضحت أحلام !أ بعد هذا كله أحبك يا وطني ! لا وألف لا ! لست منافقا كي أتغنى مع الغرباء بجمالك يا وطني ! ......
#ستكون
#وطنا
#وطني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718904
الحوار المتمدن
يوسف الحسيني - متى ستكون وطنا يا وطني
راتب شعبو : -نريد وطناً-
#الحوار_المتمدن
#راتب_شعبو تكررت عبارة "نريد وطناً" على لسان المتظاهرين في أكثر من بلد عربي من تلك التي شملتها الثورات خلال العقد المنصرم، في الموجة الأولى من الثورات كما في الموجة الثانية منها. لبساطة هذه العبارة سحر خاص، لأنها تسائل بديهيات يعف عنها الفكر عادة، وتدفع المرء لتأمل معنى مفردة شاعت إلى أن امتص الشيوع ملامحها. ألسنا في وطن؟ أين نحن إذن؟"نريد وطناً"، العبارة بسيطة ولكنها مشحونة بالمعنى، ويمكن أن تكون دليلاً أو معبراً إلى سمات العصر السياسي الذي ندخله متأخرين.لعقود طويلة، كانت مفردة "الوطن" تستدعي، بالنسبة للعرب، وبصورة عفوية، صفة "العربي". الوطن العربي، مفردتان متلازمتان في وعينا السياسي. هذا يعني أمرين، الأول هو أن الوطن، بالنسبة لنا، مفهوم مؤجل إلى أمد بعيد، وقد تبين أنه لا يني يبتعد. والثاني أن الوطن جزء من شبكة تفكير قومي، فلا يكون وطننا وطناً ما لم يكن "عربياً"، أي شاملاً. ذلك أن البلدان العربية هي مجرد اقطار وليست أوطاناً. النتيجة هي أن الوطن لدى الجمهور هو مجرد صورة ذهنية، والوجود الواقعي للوطن في حياتنا السياسية معاق لأسباب خارجة عن إرادة البلد نفسه، فلا يحق لنا اعتبار الحدود التي نعيش فيها وطناً، لأن هذا يعني ترسيماً لغلبنا القومي وقبولاً به، أي إنه يعني، في النهاية، الاستسلام.ينفرد الحال السياسي العربي بوجود مفهوم "القطر" بوصفه حالة منقوصة عن الوطن. الفارق بين "القطر" و"الوطن" ليس فارقاً لفظياً قليل الدلالة السياسية. الحق أن الفارق بين هذين المفهومين كان قادراً طوال عقود، على هدر معظم طاقة التغيير السياسي التي تبني الأوطان في العادة. نقصد أن آمال وتطلعات الشعوب العربية اتجهت صوب "الوطن العربي" وأهملت بذلك تحويل أقطارها إلى أوطان، أي أهملت النضال الداخلي لصالح نضال خارجي، أهملت النضال ضد السلطات الداخلية لكي تناضل ضد قوى خارجية شبحية. في هذا النضال الموجه إلى خارج متوهم إلى حد كبير، واظبت السلطات الداخلية على تحويل الدولة إلى ملكية خاصة للسلطة، وانتهى الأمر بهذه الشعوب إلى أن وجدت نفسها غريبة في بلدانها، فصرخت في لحظة الانفجار "نريد وطناً". التحول من قطر عربي إلى وطن عربي شامل، هو عملية تتجاوز قدرة القطر العربي بطبيعة الحال، وتتوقف على إرادات سياسية متعددة عربية وغير عربية. التعبئة بفكرة القومية العربية مع العجز الواقعي عن المضي في سبيلها، من شأنه ليس فقط استهلاك الطاقة السياسية للجمهور، بل والتغطية على كل النواقص الوطنية في القطر العربي. العرض الأبرز لهذا المرض القومي الذي يمكن وصفه بأنه حشد شديد للمشاعر القومية مع عجز كبير ومتفاقم عن تحقيق أبسط المهام القومية، هو تهميش القضايا الاقتصادية الاجتماعية (المعاشية، التعليمية، الصحية ... الخ) والسياسية (الحقوق والحريات) لصالح قضايا قومية تفتقد أكثر فأكثر لعناصر التحقق (الوحدة والتحرير). بكلمة أخرى، إن تغييب القضايا الداخلية الفعلية والملموسة وراء قضايا كبرى موهومة وتتجاوز قدرة "القطر العربي"، هو تغييب للوطن.كان من المستهجن أن يتم التركيز على الهموم الاجتماعية على حساب الهم القومي. فقد يندرج ذلك بسهولة في خانة التآمر الخارجي الذي لا ينتهي، والذي يحوز دائماً على الأولوية ويحتاج إلى "الصمود والتصدي". كان جوع الناس والبطش بهم أمراً بسيطاً إذا قيس بتصريح سياسي مهادن مع إسرائيل أو الغرب، أو بسلام عابر من مسؤول عربي على مسؤول إسرائيلي، أو بمجرد التواجد في قاعة مع مسؤول أو حتى مثقف اسرائيلي. هكذا أهدرت الأوطان على قدم تطلع قومي معاق أو قل مستحيل. الحق أن فكرة الوطن (نقصد أولوية المواطن وشرو ......
#-نريد
#وطناً-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725669
#الحوار_المتمدن
#راتب_شعبو تكررت عبارة "نريد وطناً" على لسان المتظاهرين في أكثر من بلد عربي من تلك التي شملتها الثورات خلال العقد المنصرم، في الموجة الأولى من الثورات كما في الموجة الثانية منها. لبساطة هذه العبارة سحر خاص، لأنها تسائل بديهيات يعف عنها الفكر عادة، وتدفع المرء لتأمل معنى مفردة شاعت إلى أن امتص الشيوع ملامحها. ألسنا في وطن؟ أين نحن إذن؟"نريد وطناً"، العبارة بسيطة ولكنها مشحونة بالمعنى، ويمكن أن تكون دليلاً أو معبراً إلى سمات العصر السياسي الذي ندخله متأخرين.لعقود طويلة، كانت مفردة "الوطن" تستدعي، بالنسبة للعرب، وبصورة عفوية، صفة "العربي". الوطن العربي، مفردتان متلازمتان في وعينا السياسي. هذا يعني أمرين، الأول هو أن الوطن، بالنسبة لنا، مفهوم مؤجل إلى أمد بعيد، وقد تبين أنه لا يني يبتعد. والثاني أن الوطن جزء من شبكة تفكير قومي، فلا يكون وطننا وطناً ما لم يكن "عربياً"، أي شاملاً. ذلك أن البلدان العربية هي مجرد اقطار وليست أوطاناً. النتيجة هي أن الوطن لدى الجمهور هو مجرد صورة ذهنية، والوجود الواقعي للوطن في حياتنا السياسية معاق لأسباب خارجة عن إرادة البلد نفسه، فلا يحق لنا اعتبار الحدود التي نعيش فيها وطناً، لأن هذا يعني ترسيماً لغلبنا القومي وقبولاً به، أي إنه يعني، في النهاية، الاستسلام.ينفرد الحال السياسي العربي بوجود مفهوم "القطر" بوصفه حالة منقوصة عن الوطن. الفارق بين "القطر" و"الوطن" ليس فارقاً لفظياً قليل الدلالة السياسية. الحق أن الفارق بين هذين المفهومين كان قادراً طوال عقود، على هدر معظم طاقة التغيير السياسي التي تبني الأوطان في العادة. نقصد أن آمال وتطلعات الشعوب العربية اتجهت صوب "الوطن العربي" وأهملت بذلك تحويل أقطارها إلى أوطان، أي أهملت النضال الداخلي لصالح نضال خارجي، أهملت النضال ضد السلطات الداخلية لكي تناضل ضد قوى خارجية شبحية. في هذا النضال الموجه إلى خارج متوهم إلى حد كبير، واظبت السلطات الداخلية على تحويل الدولة إلى ملكية خاصة للسلطة، وانتهى الأمر بهذه الشعوب إلى أن وجدت نفسها غريبة في بلدانها، فصرخت في لحظة الانفجار "نريد وطناً". التحول من قطر عربي إلى وطن عربي شامل، هو عملية تتجاوز قدرة القطر العربي بطبيعة الحال، وتتوقف على إرادات سياسية متعددة عربية وغير عربية. التعبئة بفكرة القومية العربية مع العجز الواقعي عن المضي في سبيلها، من شأنه ليس فقط استهلاك الطاقة السياسية للجمهور، بل والتغطية على كل النواقص الوطنية في القطر العربي. العرض الأبرز لهذا المرض القومي الذي يمكن وصفه بأنه حشد شديد للمشاعر القومية مع عجز كبير ومتفاقم عن تحقيق أبسط المهام القومية، هو تهميش القضايا الاقتصادية الاجتماعية (المعاشية، التعليمية، الصحية ... الخ) والسياسية (الحقوق والحريات) لصالح قضايا قومية تفتقد أكثر فأكثر لعناصر التحقق (الوحدة والتحرير). بكلمة أخرى، إن تغييب القضايا الداخلية الفعلية والملموسة وراء قضايا كبرى موهومة وتتجاوز قدرة "القطر العربي"، هو تغييب للوطن.كان من المستهجن أن يتم التركيز على الهموم الاجتماعية على حساب الهم القومي. فقد يندرج ذلك بسهولة في خانة التآمر الخارجي الذي لا ينتهي، والذي يحوز دائماً على الأولوية ويحتاج إلى "الصمود والتصدي". كان جوع الناس والبطش بهم أمراً بسيطاً إذا قيس بتصريح سياسي مهادن مع إسرائيل أو الغرب، أو بسلام عابر من مسؤول عربي على مسؤول إسرائيلي، أو بمجرد التواجد في قاعة مع مسؤول أو حتى مثقف اسرائيلي. هكذا أهدرت الأوطان على قدم تطلع قومي معاق أو قل مستحيل. الحق أن فكرة الوطن (نقصد أولوية المواطن وشرو ......
#-نريد
#وطناً-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725669
الحوار المتمدن
راتب شعبو - -نريد وطناً-
فرح تركي : نحلم ان نمتلك وطنا أمنا
#الحوار_المتمدن
#فرح_تركي فتحت عيني الساعة الرابعة فجراً... كان هناك من يحاول ايقاظي لم أشعر بأنه بشر... ربما ملاك لمس كتفي لاستقيظ.. تلفت عن جانبي... لا أحد قربي... ولا ضوء لا صوت.. أنا في مكان صاف جداً.. عندما ننام بعمق فإن نشعر بمحو جزء من الذاكرة.. السيئة منها.. صدقوني لقد مررت بهذا عدة مرات كان النوم مهرباً سليما فاخرج منه بنفس صافية.. دون جزع... من انا لاقوى على مصارعة حروب خيطت على حجم فيل وأنا مجرد نملة... او أعادلها... ولأن اليوم عطلة قررت انا ليس كإنسان وانما كروح ان أهيم.. على وجهي، علني أجد نسمة رقيقة تحملني وتنجيني من هولي.. الايام مكررة الوجوه.. الالوان.. التوقيتات.. حتى الاخبار والسياسة مكررة لم يتغير شيء من سنوات طويلة.. سرق العمر دون أحساس على ناصية شاشات لم تحمل لنا الا المآسي والجراح واخبار الدم.. احتاج مئة قرن من السلام لمدينتي التي غسل أرصفتها الدم مرات ومرات وكانت معراجاً لارواح... خلفت ورائهم بؤس لأحبابهم وأسئ في قلوبنا نحن المغيبون في اللاخارطة لهذا الوطن.. الملتهب فوق بحر من نفط.. نحن الفتيل.. نباع برخص الثمن.... لا أحد يزود على أسعار بنس، لما لا متى كانت الشعوب معترك الموائد.. كانوا دوماً صفقات موت وقرابين للساسة والحكام... تقلدت عزيمتي ومضيت.. تحملني الأرصفة.. ترفضني سيارات نقل الركاب من مكان إلى آخر.. وصلت وجهتني... طفلة صغيرة.. بقربي أستحلفتني عندما رأت دموعي تنهمر... أرجوك لا تبكي.. اشعر بالخوف عندما يبكي أحدهم أمامي اعتذرت بهمس، لا امتلك أن اقبل طلبك لا قدرة لي على هذا كان هذا المكان ووصولي اليه كالحلم، كم نذرت في القلب شموعا لأصل.. ولكن مع انسان محدد مع قلبه وروحه لا تفارقني.. تذكرت الاب والام والاحبة والرفقاء ولم انس احد من دعوة.. ولكنه كان حاضرا طيفا وروحا في قلبي قبل المكان.. وجدت تلك النسمة.. جففت دموعي.. مرت نصف ساعة او ربما ساعة.. خرجت وانا لا اكاد استطيع ان التفت ورائي... اخاف الوداع..ناجيت ربي بتيسر الوصول كل حين بيسر كما هذا اليوم.. ايكون هذا المكان قد طلبني... لا من انا ليكون ذلك.. انها رغبة جاثمة فوق وتين القلب ودعتني بعد نفاذ صبري ها انا أعود بقلب لطيف ونفس هادئة... وعسى الله لا يخيب ظني ......
#نحلم
#نمتلك
#وطنا
#أمنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743205
#الحوار_المتمدن
#فرح_تركي فتحت عيني الساعة الرابعة فجراً... كان هناك من يحاول ايقاظي لم أشعر بأنه بشر... ربما ملاك لمس كتفي لاستقيظ.. تلفت عن جانبي... لا أحد قربي... ولا ضوء لا صوت.. أنا في مكان صاف جداً.. عندما ننام بعمق فإن نشعر بمحو جزء من الذاكرة.. السيئة منها.. صدقوني لقد مررت بهذا عدة مرات كان النوم مهرباً سليما فاخرج منه بنفس صافية.. دون جزع... من انا لاقوى على مصارعة حروب خيطت على حجم فيل وأنا مجرد نملة... او أعادلها... ولأن اليوم عطلة قررت انا ليس كإنسان وانما كروح ان أهيم.. على وجهي، علني أجد نسمة رقيقة تحملني وتنجيني من هولي.. الايام مكررة الوجوه.. الالوان.. التوقيتات.. حتى الاخبار والسياسة مكررة لم يتغير شيء من سنوات طويلة.. سرق العمر دون أحساس على ناصية شاشات لم تحمل لنا الا المآسي والجراح واخبار الدم.. احتاج مئة قرن من السلام لمدينتي التي غسل أرصفتها الدم مرات ومرات وكانت معراجاً لارواح... خلفت ورائهم بؤس لأحبابهم وأسئ في قلوبنا نحن المغيبون في اللاخارطة لهذا الوطن.. الملتهب فوق بحر من نفط.. نحن الفتيل.. نباع برخص الثمن.... لا أحد يزود على أسعار بنس، لما لا متى كانت الشعوب معترك الموائد.. كانوا دوماً صفقات موت وقرابين للساسة والحكام... تقلدت عزيمتي ومضيت.. تحملني الأرصفة.. ترفضني سيارات نقل الركاب من مكان إلى آخر.. وصلت وجهتني... طفلة صغيرة.. بقربي أستحلفتني عندما رأت دموعي تنهمر... أرجوك لا تبكي.. اشعر بالخوف عندما يبكي أحدهم أمامي اعتذرت بهمس، لا امتلك أن اقبل طلبك لا قدرة لي على هذا كان هذا المكان ووصولي اليه كالحلم، كم نذرت في القلب شموعا لأصل.. ولكن مع انسان محدد مع قلبه وروحه لا تفارقني.. تذكرت الاب والام والاحبة والرفقاء ولم انس احد من دعوة.. ولكنه كان حاضرا طيفا وروحا في قلبي قبل المكان.. وجدت تلك النسمة.. جففت دموعي.. مرت نصف ساعة او ربما ساعة.. خرجت وانا لا اكاد استطيع ان التفت ورائي... اخاف الوداع..ناجيت ربي بتيسر الوصول كل حين بيسر كما هذا اليوم.. ايكون هذا المكان قد طلبني... لا من انا ليكون ذلك.. انها رغبة جاثمة فوق وتين القلب ودعتني بعد نفاذ صبري ها انا أعود بقلب لطيف ونفس هادئة... وعسى الله لا يخيب ظني ......
#نحلم
#نمتلك
#وطنا
#أمنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743205
الحوار المتمدن
فرح تركي - نحلم ان نمتلك وطنا أمنا
حزب اليسار العراقي : لا نزال نعاني وطناً وشعباً من كوارث ومآسي إنقلاب 8 شباط 1963 البعثي الفاشي الأسود ونحن في شباط 2022: فهل سيكون شباط 2023 نهاية 60 عام من المعاناة..؟
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي (4)ما اشبه اليوم بالبارحة -انقلاب 8 شباط 1963 البعثي الفاشي الاسود واحتلال العراق في 9 نيسان 2009 : شهادات وثائقية تبرهن على دور القوى الاقطاعية والدينية الرجعية في المرحلتين المناهض لتطلع الشعب العراقي نحو الحرية والتقدم..!!*((📚-;-( ان العودة إلى الماضي📚-;- تستهدف بالدرجة الأولى الأساسية، التواصل على صعيد الذاكرة الحزبية والوطنية العراقية بين أجيال الشيوعيين واليساريين والوطنيين المتعاقبة، والكشف عن رموز وقوى الحاضر على صعيد الصراع الطبقي والوطني وامتداداتها، أي أصولها الطبقية، ودورها في القضاء على الحلم العمالي، بإسقاطها حلم ثورة 14 تموز المجيدة في إقامة دولة القانون والعدالة الاجتماعية. ))ان مراجعة عامة لتركيبة القوى التي تعاقبت على الحكم منذ انقلاب 8 شباط 1963 حتى سقوط النظام البعثي الفاشي في 9 نيسان2003 واحتلال العراق، تثبت أنها ذات القوى الإقطاعية والرجعية والقومية اليمينية عربية وكردية، التي ارتمت في أحضان الاحتلال الأمريكي الذي أشار الشهيد سلام عادل إلى مؤامراته المتواصلة من أجل ضرب العراق وحركته الثورية، وتثبت المراجعة أيضاً على صعيد الحزب الشيوعي العراقي، بأن سياسة الانكفاء والذيلية الانتهازية للأنظمة المتعاقبة منذ ذلك التاريخ، تمت بقياد ة السيد عزيز محمد والكتلة الانتهازية ذاتها وبكل رموزها، والتي أوصلت الحزب إلى مرحلة التخلي الكامل عن الأهداف الاجتماعية والاقتصادية التي أنشئ من أجل تحقيقها، ولم يبق من حركة الطبقة العاملة إلا التمسك الديماغوجي باسم الحزب الشيوعي. إن 1 أيار تحول في عرف قيادة ما بعد الشهيد القائد العمالي الخالد سلام عادل إلى مناسبة للاحتفالات في القاعات المغلقة بعيداً عن الطبقة العاملة نفسها، احتفالات برعاية زعيمة الرأسمالية العالمية في أعلى مراحلها الإمبريالية الأمريكية، باعتبارها "محررة" لا محتلة. 
-;-
-;-
-;-
-;-إنه الوهم بعينه حين يتصور البعض بأن مجرى حركة التاريخ ستنقلب رأساً على عقب، فالإمبريالية وليبراليوها الجدد سوف لن يغيروا من حركة التاريخ السائرة نحو تحقيق العدالة الاجتماعية في المجتمع البشري.
-;-
-;-
-;-
-;-إن كلمات سلام عادل قبل أكثر من أربعين عاماً، نرى فيها واقع اليوم المرير، لكن الثقة بالشعب، تلك التي اعتمدها الشهيد سلام عادل ورفاقه الابطال في حربهم الطبقية ستبقى الأقوى. إنها قراءة الشهيد سلام عادل قائد أكبر حزب عمالي في الشرق الأوسط، كلمة ترجع ساسة اليوم المنخرطين في عملية احتلال وتدمير العراق إلى أصولهم الفكرية والطبقية.
-;-صباح زيارة الموسوي
-;-
-;-
-;-
-;-الشهيد الخالد سلام عادل : ان القوميين الاكراد يتحملون مسؤولية خاصة في تهيئة الظروف المناسبة للانقلاب الرجعي الفاشي 
-;-
-;-ان القوميين الاكراد حاربوا قاسم بصورة عمياء وطلبوا العون والمساندة من أية جهة لاسقاطه, وغازلوا القوميين العرب اليمينيين وتعاونوا معهم وتصوروا بأن انقلاب 8 شباط 1963 كما لو أنه انتصار لهم .ان هذه السياسة تنم عن ضيق الأفق القومي وقصر النظر البرجوازي. انهم يجابهون عدوا اشرس من قاسم. ان مطامح الشعب الكردي تتعارض مع أهداف الانقلاب على خط مستقيم تماما. أن قادة الانقلاب أذاعوا بعض الاقوال التخديرية ولكن حتى الاطفال باستطاعتهم أن يدركوا أن هذه الاقوال لا هدف لها سوى التخدير ,وكسب الوقت لتركيز سلطتهم.
-;-
-;-ان قادة الانقلاب وأعوانهم كانوا يضغطون على قاسم باعتباره لا يقمع الحركة القومية الكردية بالقسوة والشدة اللازمة . كانوا ولا يزالون يطمحون الى ......
#نزال
#نعاني
#وطناً
#وشعباً
#كوارث
#ومآسي
#إنقلاب
#شباط
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746289
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي (4)ما اشبه اليوم بالبارحة -انقلاب 8 شباط 1963 البعثي الفاشي الاسود واحتلال العراق في 9 نيسان 2009 : شهادات وثائقية تبرهن على دور القوى الاقطاعية والدينية الرجعية في المرحلتين المناهض لتطلع الشعب العراقي نحو الحرية والتقدم..!!*((📚-;-( ان العودة إلى الماضي📚-;- تستهدف بالدرجة الأولى الأساسية، التواصل على صعيد الذاكرة الحزبية والوطنية العراقية بين أجيال الشيوعيين واليساريين والوطنيين المتعاقبة، والكشف عن رموز وقوى الحاضر على صعيد الصراع الطبقي والوطني وامتداداتها، أي أصولها الطبقية، ودورها في القضاء على الحلم العمالي، بإسقاطها حلم ثورة 14 تموز المجيدة في إقامة دولة القانون والعدالة الاجتماعية. ))ان مراجعة عامة لتركيبة القوى التي تعاقبت على الحكم منذ انقلاب 8 شباط 1963 حتى سقوط النظام البعثي الفاشي في 9 نيسان2003 واحتلال العراق، تثبت أنها ذات القوى الإقطاعية والرجعية والقومية اليمينية عربية وكردية، التي ارتمت في أحضان الاحتلال الأمريكي الذي أشار الشهيد سلام عادل إلى مؤامراته المتواصلة من أجل ضرب العراق وحركته الثورية، وتثبت المراجعة أيضاً على صعيد الحزب الشيوعي العراقي، بأن سياسة الانكفاء والذيلية الانتهازية للأنظمة المتعاقبة منذ ذلك التاريخ، تمت بقياد ة السيد عزيز محمد والكتلة الانتهازية ذاتها وبكل رموزها، والتي أوصلت الحزب إلى مرحلة التخلي الكامل عن الأهداف الاجتماعية والاقتصادية التي أنشئ من أجل تحقيقها، ولم يبق من حركة الطبقة العاملة إلا التمسك الديماغوجي باسم الحزب الشيوعي. إن 1 أيار تحول في عرف قيادة ما بعد الشهيد القائد العمالي الخالد سلام عادل إلى مناسبة للاحتفالات في القاعات المغلقة بعيداً عن الطبقة العاملة نفسها، احتفالات برعاية زعيمة الرأسمالية العالمية في أعلى مراحلها الإمبريالية الأمريكية، باعتبارها "محررة" لا محتلة. 
-;-
-;-
-;-
-;-إنه الوهم بعينه حين يتصور البعض بأن مجرى حركة التاريخ ستنقلب رأساً على عقب، فالإمبريالية وليبراليوها الجدد سوف لن يغيروا من حركة التاريخ السائرة نحو تحقيق العدالة الاجتماعية في المجتمع البشري.
-;-
-;-
-;-
-;-إن كلمات سلام عادل قبل أكثر من أربعين عاماً، نرى فيها واقع اليوم المرير، لكن الثقة بالشعب، تلك التي اعتمدها الشهيد سلام عادل ورفاقه الابطال في حربهم الطبقية ستبقى الأقوى. إنها قراءة الشهيد سلام عادل قائد أكبر حزب عمالي في الشرق الأوسط، كلمة ترجع ساسة اليوم المنخرطين في عملية احتلال وتدمير العراق إلى أصولهم الفكرية والطبقية.
-;-صباح زيارة الموسوي
-;-
-;-
-;-
-;-الشهيد الخالد سلام عادل : ان القوميين الاكراد يتحملون مسؤولية خاصة في تهيئة الظروف المناسبة للانقلاب الرجعي الفاشي 
-;-
-;-ان القوميين الاكراد حاربوا قاسم بصورة عمياء وطلبوا العون والمساندة من أية جهة لاسقاطه, وغازلوا القوميين العرب اليمينيين وتعاونوا معهم وتصوروا بأن انقلاب 8 شباط 1963 كما لو أنه انتصار لهم .ان هذه السياسة تنم عن ضيق الأفق القومي وقصر النظر البرجوازي. انهم يجابهون عدوا اشرس من قاسم. ان مطامح الشعب الكردي تتعارض مع أهداف الانقلاب على خط مستقيم تماما. أن قادة الانقلاب أذاعوا بعض الاقوال التخديرية ولكن حتى الاطفال باستطاعتهم أن يدركوا أن هذه الاقوال لا هدف لها سوى التخدير ,وكسب الوقت لتركيز سلطتهم.
-;-
-;-ان قادة الانقلاب وأعوانهم كانوا يضغطون على قاسم باعتباره لا يقمع الحركة القومية الكردية بالقسوة والشدة اللازمة . كانوا ولا يزالون يطمحون الى ......
#نزال
#نعاني
#وطناً
#وشعباً
#كوارث
#ومآسي
#إنقلاب
#شباط
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746289
الحوار المتمدن
حزب اليسار العراقي - لا نزال نعاني وطناً وشعباً من كوارث ومآسي إنقلاب 8 شباط 1963 البعثي الفاشي الأسود ونحن في شباط 2022: فهل سيكون…