اسعد عبدالله عبدعلي : حان الوقت لتفعيل قاعدة المجرب لا يجرب
#الحوار_المتمدن
#اسعد_عبدالله_عبدعلي في سعي المرجعية الصالحة للحد من غول الفساد, المستشري في جسد مؤسسات الدولة, اطلقت قاعدة واضحة ونافعة للجماهير الناخبة, وهي قاعدة واضحة وضوح الشمس في النهار ولا تحتاج الى تأويل, والقاعدة هي: (المجرب لا يجرب), لو عمل بها جمهور الناخبين لما بقي فاسد في السلطة, ولأنتزع العراقيون حقوقهم من الطبقة الفاسدة, فهي خير سلاح للشعب ضد الفاسدين واحزابهم, لكن مع قرب كل انتخابات يتم تأويل القاعدة وايجاد تفسيرات جانبية لها, للتأثير على قناعات الناخب, مثل قضية المجرب الصالح يخرج من القاعدة! ولا نعلم لحد اليوم صالحاً واحداً في الحكومات المتعاقبة, والتي كرست منهج الفساد في الحكم, مما تسبب باستمرار ظهور الفاسدين في المشهد السياسي.هنا سيكون الحديث موجه للناخب, لتوضيح مسألتين شديدة الاهمية, وعليه ان يعمل بها, كي يطيح بالزمر الفاسدة عبر صناديق الاقتراع.اولا: الاشخاص المجربون يجب ان لا يجربوا مرة اخرى.بحسب القاعدة التي وضعتها المرجعية الصالحة للجماهير, فكل شخص تم تجريبه في البرلمان, او في مناصب قيادية في الوزارات (وزير او وكيل او مستشار), او في الرئاسات الثلاث, او في رئاسة ووكالة الهيئات المستقلة, يجب ان لا يجرب مرة اخرى, فاي اسم كان موجود سابقا يجب ان يهمل من قبل الناخبين الواعين, كي يقذف به الى مزبلة التاريخ, فالأسماء المجربة جميعها شاركت في محنة العراق, وجميعها مسؤولة عن هدر المال العام, وعن الدماء التي سالت, وعن الحقوق التي ضاعت.وحان الوقت الالتزام بتوصيات المرجعية الصالحة للخلاص من الزمرة الفاسدة, ومن يلتزم بتوجيهات المرجعية الصالحة يثبت وعيا كبيرا, وحرية كبيرة وفاعلة, وعقلا راجحاً, اما من يعيد تدوير النفايات فهذا يثبت ان الجهل والعبودية تطبق عليه تماماً. ثانيا: الكيانات السياسية المجربة يجب ان لا تجرب.قاعدة المرجعية الصالحة واضحة (المجرب لا يجرب), وهي تشمل الاحزاب التي اشتركت في تشكيل الحكومات السابقة, وكان لها حصة من مقاعد البرلمان, فمن يؤمن بدور المرجعية الصالحة ويفهم مغزى مطلبها عليه ان لا ينتخب هذه الكيانات السياسية, لأنها اثبتت فشل مرير في ادارة الدولة من خلال دورها في السلطة التشريعية والتنفيذية, فأقصائها هو تنفيذ مطلب المرجعية والشعب, والاصلاح لا يمر الا من خلال تنفيذ قاعدة الحزب المجرب لا يجرب, عندها تضمحل جيوش الظلام وتشرق شمس العدل.هذه الخطوة هي التي تثبت ان الجماهير تعمل بنصائح المرجعية الصالحة, وتسعى بصدق للخلاص من الزمرة الفاسدة, وغير هذا يدلل على تحكم الجهل بالواقع وغرق فئات واسعة بالعبودية.قاعدة (المجرب لا يجرب) هي قاعدة للثورة على الطغاة واهل الفساد, خطة المرجعية الصالحة للإصلاح الحقيقي, فهل الجماهير على قدر المسؤولية, ام سيخيبون ظن المرجعية والساعون للتغيير كما حصل في السنوات السابقة. ......
#الوقت
#لتفعيل
#قاعدة
#المجرب
#يجرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731364
#الحوار_المتمدن
#اسعد_عبدالله_عبدعلي في سعي المرجعية الصالحة للحد من غول الفساد, المستشري في جسد مؤسسات الدولة, اطلقت قاعدة واضحة ونافعة للجماهير الناخبة, وهي قاعدة واضحة وضوح الشمس في النهار ولا تحتاج الى تأويل, والقاعدة هي: (المجرب لا يجرب), لو عمل بها جمهور الناخبين لما بقي فاسد في السلطة, ولأنتزع العراقيون حقوقهم من الطبقة الفاسدة, فهي خير سلاح للشعب ضد الفاسدين واحزابهم, لكن مع قرب كل انتخابات يتم تأويل القاعدة وايجاد تفسيرات جانبية لها, للتأثير على قناعات الناخب, مثل قضية المجرب الصالح يخرج من القاعدة! ولا نعلم لحد اليوم صالحاً واحداً في الحكومات المتعاقبة, والتي كرست منهج الفساد في الحكم, مما تسبب باستمرار ظهور الفاسدين في المشهد السياسي.هنا سيكون الحديث موجه للناخب, لتوضيح مسألتين شديدة الاهمية, وعليه ان يعمل بها, كي يطيح بالزمر الفاسدة عبر صناديق الاقتراع.اولا: الاشخاص المجربون يجب ان لا يجربوا مرة اخرى.بحسب القاعدة التي وضعتها المرجعية الصالحة للجماهير, فكل شخص تم تجريبه في البرلمان, او في مناصب قيادية في الوزارات (وزير او وكيل او مستشار), او في الرئاسات الثلاث, او في رئاسة ووكالة الهيئات المستقلة, يجب ان لا يجرب مرة اخرى, فاي اسم كان موجود سابقا يجب ان يهمل من قبل الناخبين الواعين, كي يقذف به الى مزبلة التاريخ, فالأسماء المجربة جميعها شاركت في محنة العراق, وجميعها مسؤولة عن هدر المال العام, وعن الدماء التي سالت, وعن الحقوق التي ضاعت.وحان الوقت الالتزام بتوصيات المرجعية الصالحة للخلاص من الزمرة الفاسدة, ومن يلتزم بتوجيهات المرجعية الصالحة يثبت وعيا كبيرا, وحرية كبيرة وفاعلة, وعقلا راجحاً, اما من يعيد تدوير النفايات فهذا يثبت ان الجهل والعبودية تطبق عليه تماماً. ثانيا: الكيانات السياسية المجربة يجب ان لا تجرب.قاعدة المرجعية الصالحة واضحة (المجرب لا يجرب), وهي تشمل الاحزاب التي اشتركت في تشكيل الحكومات السابقة, وكان لها حصة من مقاعد البرلمان, فمن يؤمن بدور المرجعية الصالحة ويفهم مغزى مطلبها عليه ان لا ينتخب هذه الكيانات السياسية, لأنها اثبتت فشل مرير في ادارة الدولة من خلال دورها في السلطة التشريعية والتنفيذية, فأقصائها هو تنفيذ مطلب المرجعية والشعب, والاصلاح لا يمر الا من خلال تنفيذ قاعدة الحزب المجرب لا يجرب, عندها تضمحل جيوش الظلام وتشرق شمس العدل.هذه الخطوة هي التي تثبت ان الجماهير تعمل بنصائح المرجعية الصالحة, وتسعى بصدق للخلاص من الزمرة الفاسدة, وغير هذا يدلل على تحكم الجهل بالواقع وغرق فئات واسعة بالعبودية.قاعدة (المجرب لا يجرب) هي قاعدة للثورة على الطغاة واهل الفساد, خطة المرجعية الصالحة للإصلاح الحقيقي, فهل الجماهير على قدر المسؤولية, ام سيخيبون ظن المرجعية والساعون للتغيير كما حصل في السنوات السابقة. ......
#الوقت
#لتفعيل
#قاعدة
#المجرب
#يجرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731364
الحوار المتمدن
اسعد عبدالله عبدعلي - حان الوقت لتفعيل قاعدة المجرب لا يجرب
واثق الجابري : المجرب الأجرب
#الحوار_المتمدن
#واثق_الجابري استغلت عبارة" المجرب لايجرب" المنسوبة للمرجعية الدينية العليا في النجف الأشرف، في انتخابات العام 2018م. إختلفت التفسيرات حينها، وجعلتها الأحزاب الجديدة شعاراً لها للحصول على أصوات الناخبين، وتحل محل أحزاب أو مرشحين سابقين، وتعزيزاً لتفسير مقولة وكيل المرجعية :"من جرب المجرب حلت عليه الندامة"، ليتم اختصار العبارة لاحقاً إلى "المجرب لا يجرب"، وتتحول إلى شعار انتخابي للأحزاب والائتلافات والكيانات السياسية المشاركة في تلك الانتخابات، ووضعت على صور تم تمزيقها بهذه الذريعة لنواب سابقين أو مسؤولين حكوميين، وأجاب السيد مقتدى الصدر أحد أنصاره على هذه المقولة وقال: "سنعمل على ذلك بكل ما آتانا الله من قوة وحب لدى الشعب العراقي، ويجب ألا تُكسر مقولة المرجعية بأي صورة من الصور".ارتفعت في وقتها أصوات عديدة ، وإنشغلت برامج ونشر كتّاب مقالات في تفسيرها، وتضاربت الآراء حسب المواقف السياسية، واستخدمها مرشحون جدد لحصد أصوات الناخبين، فيما أكد مكتب المرجعية إنها واضحة للجميع، وإن تفسير الأحزاب والكيانات غير صحيح، وبعض التفسيرات لتشويه رأي الناخبين، وعليه اختيار الكفوء والنزيه، وعلى هذا الأساس كانت كتلة سائرون من الجدد وكما يقولون وفق مبدأ المرجعية والسيد مقتدى الصدر "شلع قلع"، بعد تجميد كتلة الأحرار ومنعهم من الترشيح، فيما رأت أحزاب أخرى أن المقولة استخدمت لإسقاط أحزاب أخرى، وما تعنيه أن المجرب لا يجرب مرة أخرى، فمن جُرِّب بالإخلاص في عمله لا يحتاج تجربته ويجب أن يكمل دوره، أما من فشل فلا فرصة له مرة أخرى.لم يرفع في هذه الإنتخابات شعار المجرب، بل سادت شعارات الدولة والعشيرة والمنطقة والعائلة والعقيدة والقح والكوخ وابن المنطقة والمحولة والتبليط كالعادة، وعاد مجربون سابقون شملوا بالشلع قلع ومتورطون بالفساد، وبرزت قوى شبابية وأخرى احتضنت الشباب، ومجربون نجحوا، وترك الخيار أمام المواطن، في اختيار يوصف بالمصيري. ليس كل مجرب لا يجرب، وفي الحياة العامة لا نبيع ولا نشتري إلّا بمن نثق بتجربته، ولا يؤمن الوطن والعقائد والعبادات الا بمجرب يعطي كل ذي حق حقه، ولكن بعض المجربين لا يحتاج إثبات فساده الى دليل، وظهر عليهم الثراء الفاحش بعد أن كان كل منهم أجرب، ووصلت ببعضهم الجرأة بتهديد المراكز الإنتخابية بالإكتساح والإقتحام، سواء كان بالمال الذي إستحوذ عليه بالفساد، أو بطرق منها الترهيب للحصول على أصوات الناخبين، كي يعود هو ومن معه بالعراق الى مجرب أجرب، "لا تربط الجرباء قرب صحيحه.. خوفا على تلك الصحيحه تجرب". ......
#المجرب
#الأجرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731996
#الحوار_المتمدن
#واثق_الجابري استغلت عبارة" المجرب لايجرب" المنسوبة للمرجعية الدينية العليا في النجف الأشرف، في انتخابات العام 2018م. إختلفت التفسيرات حينها، وجعلتها الأحزاب الجديدة شعاراً لها للحصول على أصوات الناخبين، وتحل محل أحزاب أو مرشحين سابقين، وتعزيزاً لتفسير مقولة وكيل المرجعية :"من جرب المجرب حلت عليه الندامة"، ليتم اختصار العبارة لاحقاً إلى "المجرب لا يجرب"، وتتحول إلى شعار انتخابي للأحزاب والائتلافات والكيانات السياسية المشاركة في تلك الانتخابات، ووضعت على صور تم تمزيقها بهذه الذريعة لنواب سابقين أو مسؤولين حكوميين، وأجاب السيد مقتدى الصدر أحد أنصاره على هذه المقولة وقال: "سنعمل على ذلك بكل ما آتانا الله من قوة وحب لدى الشعب العراقي، ويجب ألا تُكسر مقولة المرجعية بأي صورة من الصور".ارتفعت في وقتها أصوات عديدة ، وإنشغلت برامج ونشر كتّاب مقالات في تفسيرها، وتضاربت الآراء حسب المواقف السياسية، واستخدمها مرشحون جدد لحصد أصوات الناخبين، فيما أكد مكتب المرجعية إنها واضحة للجميع، وإن تفسير الأحزاب والكيانات غير صحيح، وبعض التفسيرات لتشويه رأي الناخبين، وعليه اختيار الكفوء والنزيه، وعلى هذا الأساس كانت كتلة سائرون من الجدد وكما يقولون وفق مبدأ المرجعية والسيد مقتدى الصدر "شلع قلع"، بعد تجميد كتلة الأحرار ومنعهم من الترشيح، فيما رأت أحزاب أخرى أن المقولة استخدمت لإسقاط أحزاب أخرى، وما تعنيه أن المجرب لا يجرب مرة أخرى، فمن جُرِّب بالإخلاص في عمله لا يحتاج تجربته ويجب أن يكمل دوره، أما من فشل فلا فرصة له مرة أخرى.لم يرفع في هذه الإنتخابات شعار المجرب، بل سادت شعارات الدولة والعشيرة والمنطقة والعائلة والعقيدة والقح والكوخ وابن المنطقة والمحولة والتبليط كالعادة، وعاد مجربون سابقون شملوا بالشلع قلع ومتورطون بالفساد، وبرزت قوى شبابية وأخرى احتضنت الشباب، ومجربون نجحوا، وترك الخيار أمام المواطن، في اختيار يوصف بالمصيري. ليس كل مجرب لا يجرب، وفي الحياة العامة لا نبيع ولا نشتري إلّا بمن نثق بتجربته، ولا يؤمن الوطن والعقائد والعبادات الا بمجرب يعطي كل ذي حق حقه، ولكن بعض المجربين لا يحتاج إثبات فساده الى دليل، وظهر عليهم الثراء الفاحش بعد أن كان كل منهم أجرب، ووصلت ببعضهم الجرأة بتهديد المراكز الإنتخابية بالإكتساح والإقتحام، سواء كان بالمال الذي إستحوذ عليه بالفساد، أو بطرق منها الترهيب للحصول على أصوات الناخبين، كي يعود هو ومن معه بالعراق الى مجرب أجرب، "لا تربط الجرباء قرب صحيحه.. خوفا على تلك الصحيحه تجرب". ......
#المجرب
#الأجرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731996
الحوار المتمدن
واثق الجابري - المجرب الأجرب
صوت الانتفاضة : الفلسفة السياسية لقوى الإسلام السياسي المجرب لا يجرب إنموذجا
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة مع قرب بدء قرع ناقوس الخطر، المتمثل بإجراء الانتخابات، ولأن اغلب قوى الإسلام السياسي تخلو تماما من أي برنامج انتخابي، وأيضا فراغ الرؤية ل “قوى تشرين" والمرشحون "المستقلون" الزاحفون الى الانتخابات، بحجة التغيير، كل أولئك يكادوا يتفقون ويستندون على كلمة السر العظمى، الخارجة من "البانثيون" المقدس، والتي لا يمكن ان يناقشها او يشكك بمحتواها أحد، فقد باتت هي البرنامج الأمثل والشعار الاكمل، انها أطروحة، قانون، موضوعة "المجرب لا يجرب" وكفى.قد لا توجد عبارة جرى عليها اللغط والجدل والتفسير والتأويل وتأويل التأويل والشروحات التي لا حد لها مثل ما جرى لهذه العبارة، فكتبت عنها الكثير من المقالات والاعمدة الصحفية والخواطر، وحظيت بالكثير من الجلسات النقاشية، وقد لا نستبعد ان نرى في يوم ما في سوق المتنبي كتاب ضخم معنون "الخلاص من سلطة النهب في تطبيق المجرب لا يجرب"، وخيال الراحل طيب الذكر "نعيم الشطري" وهو ينادي به بسخرية.اليوم الجميع يحتمي بظل هذه العبارة، خصوصا "المرشحون المستقلون" وقوى "تشرين"، فعند رؤيتك للبعض منهم، ومناقشتهم في جدوى الانتخابات، ينهي ويحسم النقاش بعبارة "يابه المجرب لا يجرب واحنا جديدين"، وإذا سألته عن رؤيته للمستقبل يقول لك بثقة كبيرة: "الله كريم، خلي نخلص من ذول هسه"؛ الجميع يعاني من الخواء والفراغ السياسي.المؤسسة الدينية هي الراع الرسمي لسلطة قوى الإسلام السياسي، هذه حقيقة يجب ان لا تغيب عن البال، بالتالي فأن هذه العبارة خرجت من افواه هذه المؤسسة بعد ضغط جماهيري واسع على هذه السلطة، ولأن هذه المؤسسة ذكية جدا، ولديها خبرة تاريخية واسعة في التعامل مع الضغوط الجماهيرية، وأيضا تحت امرتها مستشارين من دول مختلفة، لديهم مصالح في هذا البلد، فقد امتصت زخم الضغط بهذه العبارة، التي لم تقر بإزالة النظام السياسي، انما فقط بتبديل هذا الشخص بذاك، أي ان النظام يبقى لكن شخوصه يجب تبديلها، فبدلا من المالكي يأتي العبادي، وبدلا من النجيفي يأتي الحلبوسي، وبدلا من عادل عبد المهدي يأتي الكاظمي، وبدلا من معصوم يأتي صالح، الى آخر هذه الدوامة....اثناء خدمتنا العسكرية في مدينة البصرة بمنطقة الزريجي في نهاية الثمانينات، كان يوزع علينا "سر الليل" قبل الحراسة "الواجب" الليلي، كانت الزريجي منطقة بساتين نخيل نظرة، جميع ساكنيها هم فلاحون يعملون في ارضهم، وكان قسم كبير منهم يعرفون الجنود، في ليلة ما جاء أحد هؤلاء الفلاحين يزور صديقه الجندي، فأوقفه هذا الجندي طالبا منه "سر الليل"، فرد عليه صديقه الفلاح: "قادسية صدام المجيدة"، اقترب الجندي منه واذا به صديقه الفلاح، فقال له: "ادري شلون عرفت سر الليل"، فرد عليه ساخرا: "هو انتم عدكم غيرها"؛ اليوم الإسلاميون وتابعيهم ومن تبعهم الى يوم الانتخابات لا يعرفون غير عبارة "المجرب لا يجرب" والجميع يرددها بشكل ببغائي، فهي كلمة السر بالنسبة للعملية السياسية. ......
#الفلسفة
#السياسية
#لقوى
#الإسلام
#السياسي
#المجرب
#يجرب
#إنموذجا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732707
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة مع قرب بدء قرع ناقوس الخطر، المتمثل بإجراء الانتخابات، ولأن اغلب قوى الإسلام السياسي تخلو تماما من أي برنامج انتخابي، وأيضا فراغ الرؤية ل “قوى تشرين" والمرشحون "المستقلون" الزاحفون الى الانتخابات، بحجة التغيير، كل أولئك يكادوا يتفقون ويستندون على كلمة السر العظمى، الخارجة من "البانثيون" المقدس، والتي لا يمكن ان يناقشها او يشكك بمحتواها أحد، فقد باتت هي البرنامج الأمثل والشعار الاكمل، انها أطروحة، قانون، موضوعة "المجرب لا يجرب" وكفى.قد لا توجد عبارة جرى عليها اللغط والجدل والتفسير والتأويل وتأويل التأويل والشروحات التي لا حد لها مثل ما جرى لهذه العبارة، فكتبت عنها الكثير من المقالات والاعمدة الصحفية والخواطر، وحظيت بالكثير من الجلسات النقاشية، وقد لا نستبعد ان نرى في يوم ما في سوق المتنبي كتاب ضخم معنون "الخلاص من سلطة النهب في تطبيق المجرب لا يجرب"، وخيال الراحل طيب الذكر "نعيم الشطري" وهو ينادي به بسخرية.اليوم الجميع يحتمي بظل هذه العبارة، خصوصا "المرشحون المستقلون" وقوى "تشرين"، فعند رؤيتك للبعض منهم، ومناقشتهم في جدوى الانتخابات، ينهي ويحسم النقاش بعبارة "يابه المجرب لا يجرب واحنا جديدين"، وإذا سألته عن رؤيته للمستقبل يقول لك بثقة كبيرة: "الله كريم، خلي نخلص من ذول هسه"؛ الجميع يعاني من الخواء والفراغ السياسي.المؤسسة الدينية هي الراع الرسمي لسلطة قوى الإسلام السياسي، هذه حقيقة يجب ان لا تغيب عن البال، بالتالي فأن هذه العبارة خرجت من افواه هذه المؤسسة بعد ضغط جماهيري واسع على هذه السلطة، ولأن هذه المؤسسة ذكية جدا، ولديها خبرة تاريخية واسعة في التعامل مع الضغوط الجماهيرية، وأيضا تحت امرتها مستشارين من دول مختلفة، لديهم مصالح في هذا البلد، فقد امتصت زخم الضغط بهذه العبارة، التي لم تقر بإزالة النظام السياسي، انما فقط بتبديل هذا الشخص بذاك، أي ان النظام يبقى لكن شخوصه يجب تبديلها، فبدلا من المالكي يأتي العبادي، وبدلا من النجيفي يأتي الحلبوسي، وبدلا من عادل عبد المهدي يأتي الكاظمي، وبدلا من معصوم يأتي صالح، الى آخر هذه الدوامة....اثناء خدمتنا العسكرية في مدينة البصرة بمنطقة الزريجي في نهاية الثمانينات، كان يوزع علينا "سر الليل" قبل الحراسة "الواجب" الليلي، كانت الزريجي منطقة بساتين نخيل نظرة، جميع ساكنيها هم فلاحون يعملون في ارضهم، وكان قسم كبير منهم يعرفون الجنود، في ليلة ما جاء أحد هؤلاء الفلاحين يزور صديقه الجندي، فأوقفه هذا الجندي طالبا منه "سر الليل"، فرد عليه صديقه الفلاح: "قادسية صدام المجيدة"، اقترب الجندي منه واذا به صديقه الفلاح، فقال له: "ادري شلون عرفت سر الليل"، فرد عليه ساخرا: "هو انتم عدكم غيرها"؛ اليوم الإسلاميون وتابعيهم ومن تبعهم الى يوم الانتخابات لا يعرفون غير عبارة "المجرب لا يجرب" والجميع يرددها بشكل ببغائي، فهي كلمة السر بالنسبة للعملية السياسية. ......
#الفلسفة
#السياسية
#لقوى
#الإسلام
#السياسي
#المجرب
#يجرب
#إنموذجا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732707
الحوار المتمدن
صوت الانتفاضة - الفلسفة السياسية لقوى الإسلام السياسي (المجرب لا يجرب) إنموذجا
زكي رضا : المُجرَّبْ يُجرَّبْ
#الحوار_المتمدن
#زكي_رضا "إتّخاذ خطوات إستثنائية لمحاربة الفساد"، "ضرورة أن يخضع السلاح ـ كل السلاح ـ لسلطة الدولة وعدم السماح بوجود أي مجموعة مسلحة خارج نطاقها تحت أي اسم أو عنوان"، " ان منهجـي الاصلاح والفساد في الدولة العراقيـة لا يجتمعان ابدا"!! ما بين الأقواس هو الترياك الذي تحقنه المرجعية في عقول الناس التي رهنت عقولها وأبدانها ومستقبلها للعمامة، بأمل أن تحظى بالجنّة بعد الموت. أمّا عن حياتها وحياة أبنائها منذ ولادتهم وحتى موتهم الكارثي وهم يعيشون الجحيم في العراق الذي تنتشر فيه وعلى مرأى المرجعية ووكلاؤها، الدعارة والتسول وصالات القمار والمخدرات وبيع الأعضاء والخطف والفساد والجريمة المنظمة بكل أشكالها نتيجة فشل الدولة إن كانت هناك دولة في حلّها، فهو لا يهم القطيع الذي يهتف للمرجعية والفاسدين (علي وياك علي وتاج تاج على الراس سيد علي السيستاني)، ويبدو كذلك من أنّه لا يهم المرجعية التي تريد أن يكون الناس أسارى الجهل والتخلف والعادات والتقاليد البالية بشيء. وهذا ما تناوله الكاتب والقاص الإيراني صادق هدايت الذي أصدر رجال الدين في إيران وقتها فتوى بتحريم كتبه، إذ قال في كتابه (الحاج آغا) عن لسان معمّم وهو يخاطب المجمّع الشرعي: لا تدعوا أن يزداد وعي الناس بأي وسيلة، وقولوا لهم ان كل ما نقوله لكم هو الصحيح ، وغيره كفر وباطل، لا تجعلوا القامة والزنجير والأعلام تسقط من أيادي الناس، لأن في اليوم الذي يرمي الناس هذه الأشياء من أيديهم ويمسكون بدلها بكتاب فعلينا حينها الرحيل وترك هذه الحياة الباذحة التي نعيشها، وإذا إستطعتم أن تحافظوا على الناس ضمن هذه المعادلة فإننا نستطيع ركوبهم لآلاف السنين ونعيش نتيجة إستحمارهم أغنياء ومحترمون، وإذا ظهر شاعر أو مثقف من بين الف إنسان فلا تخافوا ووجهوا له تهمة كافر، حينها ترون الناس الذين ربّيتموهم على هذه المباديء يهجمون عليه ويقطّعونه إربا إربا. عودة لترياك المرجعية نرى أنّ سلطة المحاصصة لم تقدم على أية خطوات عادية ولا نقول إستثنائية لمحاربة الفساد أو الحدّ منه على الأقل ولم يخضع السلاح لليوم لسلطة ما تسمّى الدولة، امّا المجموعات المسلحة والخارجة عن القانون، فأنّها أصبحت جزء من قوات الدولة المسلحة بعد أن إمتنع السيستاني ولليوم من إلغاء فتوى الجهاد الكفائي الذي منح الشرعية للعصابات الشيعية وفتح الباب أمامها واسعا في دخول المعترك السياسي والبرلمان، وهذان الأخيران مطلبان إيرانيان ولا يستطيع لا السيستاني ولا غيره من المراجع ورجال الدين الشيعة وساستهم منعه. أمّا قوله من أنّ " منهجـي الاصلاح والفساد في الدولة العراقيـة لا يجتمعان ابدا" فأنّه كلام يُضحك الثكلى كونه من البديهيات التي يعرفها حتّى الأمّي، ولا تحتاج الى خطب رنّانة من على المنابر التي تقود شعبنا الى كهوف ما قبل التاريخ!!عندما تتدخل المرجعية في الشأن السياسي وهذا ما فعلته منذ الإحتلال الذي منحها حرية الكلام لتكن مرجعية ناطقة لا صامتة ولليوم، فهذا يعني أنّ وظيفتها تجاوزت تعريفها الناس بالدين والمذهب، وحفظ الشريعة والإسلام من الإندراس أو ما يُترجم بحفظها لبيضة الإسلام. فوظيفتها اليوم هي أن تهدي الناس لما فيه مصلحتهم، لا أن تمسك العصا من الوسط لتقول من أنّها تقف على مسافة واحدة من جميع المرشحين!! فمثلما لا يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون كما يقول القرآن الكريم، فلا يستوي الفاسد والماجد ولا القاتل والضحية ولا السارق والمسروق، وعليه فأنّ كلام المرجعية هنا هو هروب للأمام ودعم للفاسدين ليس الّا، بل هو ضد ما جاء في القرآن نفسه.لنعد الآن الى معنى " المجرَّب لا يج ......
#المُجرَّبْ
#يُجرَّبْ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733820
#الحوار_المتمدن
#زكي_رضا "إتّخاذ خطوات إستثنائية لمحاربة الفساد"، "ضرورة أن يخضع السلاح ـ كل السلاح ـ لسلطة الدولة وعدم السماح بوجود أي مجموعة مسلحة خارج نطاقها تحت أي اسم أو عنوان"، " ان منهجـي الاصلاح والفساد في الدولة العراقيـة لا يجتمعان ابدا"!! ما بين الأقواس هو الترياك الذي تحقنه المرجعية في عقول الناس التي رهنت عقولها وأبدانها ومستقبلها للعمامة، بأمل أن تحظى بالجنّة بعد الموت. أمّا عن حياتها وحياة أبنائها منذ ولادتهم وحتى موتهم الكارثي وهم يعيشون الجحيم في العراق الذي تنتشر فيه وعلى مرأى المرجعية ووكلاؤها، الدعارة والتسول وصالات القمار والمخدرات وبيع الأعضاء والخطف والفساد والجريمة المنظمة بكل أشكالها نتيجة فشل الدولة إن كانت هناك دولة في حلّها، فهو لا يهم القطيع الذي يهتف للمرجعية والفاسدين (علي وياك علي وتاج تاج على الراس سيد علي السيستاني)، ويبدو كذلك من أنّه لا يهم المرجعية التي تريد أن يكون الناس أسارى الجهل والتخلف والعادات والتقاليد البالية بشيء. وهذا ما تناوله الكاتب والقاص الإيراني صادق هدايت الذي أصدر رجال الدين في إيران وقتها فتوى بتحريم كتبه، إذ قال في كتابه (الحاج آغا) عن لسان معمّم وهو يخاطب المجمّع الشرعي: لا تدعوا أن يزداد وعي الناس بأي وسيلة، وقولوا لهم ان كل ما نقوله لكم هو الصحيح ، وغيره كفر وباطل، لا تجعلوا القامة والزنجير والأعلام تسقط من أيادي الناس، لأن في اليوم الذي يرمي الناس هذه الأشياء من أيديهم ويمسكون بدلها بكتاب فعلينا حينها الرحيل وترك هذه الحياة الباذحة التي نعيشها، وإذا إستطعتم أن تحافظوا على الناس ضمن هذه المعادلة فإننا نستطيع ركوبهم لآلاف السنين ونعيش نتيجة إستحمارهم أغنياء ومحترمون، وإذا ظهر شاعر أو مثقف من بين الف إنسان فلا تخافوا ووجهوا له تهمة كافر، حينها ترون الناس الذين ربّيتموهم على هذه المباديء يهجمون عليه ويقطّعونه إربا إربا. عودة لترياك المرجعية نرى أنّ سلطة المحاصصة لم تقدم على أية خطوات عادية ولا نقول إستثنائية لمحاربة الفساد أو الحدّ منه على الأقل ولم يخضع السلاح لليوم لسلطة ما تسمّى الدولة، امّا المجموعات المسلحة والخارجة عن القانون، فأنّها أصبحت جزء من قوات الدولة المسلحة بعد أن إمتنع السيستاني ولليوم من إلغاء فتوى الجهاد الكفائي الذي منح الشرعية للعصابات الشيعية وفتح الباب أمامها واسعا في دخول المعترك السياسي والبرلمان، وهذان الأخيران مطلبان إيرانيان ولا يستطيع لا السيستاني ولا غيره من المراجع ورجال الدين الشيعة وساستهم منعه. أمّا قوله من أنّ " منهجـي الاصلاح والفساد في الدولة العراقيـة لا يجتمعان ابدا" فأنّه كلام يُضحك الثكلى كونه من البديهيات التي يعرفها حتّى الأمّي، ولا تحتاج الى خطب رنّانة من على المنابر التي تقود شعبنا الى كهوف ما قبل التاريخ!!عندما تتدخل المرجعية في الشأن السياسي وهذا ما فعلته منذ الإحتلال الذي منحها حرية الكلام لتكن مرجعية ناطقة لا صامتة ولليوم، فهذا يعني أنّ وظيفتها تجاوزت تعريفها الناس بالدين والمذهب، وحفظ الشريعة والإسلام من الإندراس أو ما يُترجم بحفظها لبيضة الإسلام. فوظيفتها اليوم هي أن تهدي الناس لما فيه مصلحتهم، لا أن تمسك العصا من الوسط لتقول من أنّها تقف على مسافة واحدة من جميع المرشحين!! فمثلما لا يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون كما يقول القرآن الكريم، فلا يستوي الفاسد والماجد ولا القاتل والضحية ولا السارق والمسروق، وعليه فأنّ كلام المرجعية هنا هو هروب للأمام ودعم للفاسدين ليس الّا، بل هو ضد ما جاء في القرآن نفسه.لنعد الآن الى معنى " المجرَّب لا يج ......
#المُجرَّبْ
#يُجرَّبْ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733820
الحوار المتمدن
زكي رضا - المُجرَّبْ يُجرَّبْ
اسعد عبدالله عبدعلي : تجاهل قاعدة المجرب لا يجرب... لماذا؟
#الحوار_المتمدن
#اسعد_عبدالله_عبدعلي في مواجهة الفساد سعت المرجعية الصالحة والجماهير الواعية الى اقصاء الزمرة الفاسدة من الحكم, فكان الخطوة العملاقة من المرجعية الصالحة عبر اطلاق قاعدة عظيمة وهي: (المجرب لا يجرب), والتي تمثل اساس حركة الاصلاح الحقيقية, البعيدة عن التزييف والشعارات الفارغة, فلو طبقت هذه القاعدة من قبل الجماهير والمؤسسات الحكومية لزال كل البؤس الذي يعيشه العراق, انها قاعدة مركزة لاجتثاث الفاسدين من مراكز القرار, بحيث لا يكون لهم وجود مؤثر في حياة العراقيين.وقد استشعرت احزاب السلطة خطر خطوة المرجعية الصالحة, لذلك حاولت تأويل القاعدة باعتبار ان المجرب الفاسد لا يجرب, اما المجرب الناجح فلا تشمله القاعدة, وبما انهم يرون انفسهم ناجحون, اذن القاعدة لا تشملهم, هكذا يسخرون من الجماهير, ويغذون جهل جماهيرهم, ويضفون صفة القدسية على انفسهم, ليكونوا فوق النقد! وخط احمر يحرم الشك في نجاحه ونزاهته, وهكذا يلقنون جماهيرهم الغير واعية لما يفعل بها.الى ان وصلنا في اخر انتخابات عام 2021 تم تجاهل القاعدة الرصينة لإزاحة الفاسدين, مما انتج لنا نتائج انتخابية كارثية! افرزت لنا مرة اخرى حفنة من الفاسدين, مما ادخل البلاد في نفق مظلم, ما بين الجماهير والمرجعية الصالحة وسعيهم لاجتثاث الفاسدين, وبين احزاب فاسدة حد النخاع ضد ارادة الشعب والمرجعية.واقع الحال الان انه تم تماما تجاهل قاعدة (المجرب لا يجرب), وها هي المناصب الكبيرة تدور للفاسدين.واضح جدا جواب السؤال الافتراضي عن سبب تجاهل الاحزاب والاعلام المسيس لقاعدة المجرب لا يجرب, وذلك لان المرحلة القادمة هي مرحلة اعادة تدوير الفاسدين, واشارات توزيع الكعكة بينهم علنية وليست سرية, لذلك نلاحظ الان الاعلام المحلي بصورة عامة قام بتغييب قاعدة المجرب لا يجرب! اخيراً اقول: حان الوقت للأقلام الشريفة والنخب الواعية ولكل عراقي يحلم باجتثاث الفاسدين, ان تعيد احياء قاعدة (المجرب لا يجرب), عبر الكتابات والنشر والتذكير, لتكون حالة اجتماعية واعية ضاغطة على الطبقة الفاسدة, ولتعود الامة لكلمة الصواب وتأخذ بإرشادات المرجعية الصالحة حتى بزوغ فجر العدل على هذه الارض الحزينة. ......
#تجاهل
#قاعدة
#المجرب
#يجرب...
#لماذا؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751113
#الحوار_المتمدن
#اسعد_عبدالله_عبدعلي في مواجهة الفساد سعت المرجعية الصالحة والجماهير الواعية الى اقصاء الزمرة الفاسدة من الحكم, فكان الخطوة العملاقة من المرجعية الصالحة عبر اطلاق قاعدة عظيمة وهي: (المجرب لا يجرب), والتي تمثل اساس حركة الاصلاح الحقيقية, البعيدة عن التزييف والشعارات الفارغة, فلو طبقت هذه القاعدة من قبل الجماهير والمؤسسات الحكومية لزال كل البؤس الذي يعيشه العراق, انها قاعدة مركزة لاجتثاث الفاسدين من مراكز القرار, بحيث لا يكون لهم وجود مؤثر في حياة العراقيين.وقد استشعرت احزاب السلطة خطر خطوة المرجعية الصالحة, لذلك حاولت تأويل القاعدة باعتبار ان المجرب الفاسد لا يجرب, اما المجرب الناجح فلا تشمله القاعدة, وبما انهم يرون انفسهم ناجحون, اذن القاعدة لا تشملهم, هكذا يسخرون من الجماهير, ويغذون جهل جماهيرهم, ويضفون صفة القدسية على انفسهم, ليكونوا فوق النقد! وخط احمر يحرم الشك في نجاحه ونزاهته, وهكذا يلقنون جماهيرهم الغير واعية لما يفعل بها.الى ان وصلنا في اخر انتخابات عام 2021 تم تجاهل القاعدة الرصينة لإزاحة الفاسدين, مما انتج لنا نتائج انتخابية كارثية! افرزت لنا مرة اخرى حفنة من الفاسدين, مما ادخل البلاد في نفق مظلم, ما بين الجماهير والمرجعية الصالحة وسعيهم لاجتثاث الفاسدين, وبين احزاب فاسدة حد النخاع ضد ارادة الشعب والمرجعية.واقع الحال الان انه تم تماما تجاهل قاعدة (المجرب لا يجرب), وها هي المناصب الكبيرة تدور للفاسدين.واضح جدا جواب السؤال الافتراضي عن سبب تجاهل الاحزاب والاعلام المسيس لقاعدة المجرب لا يجرب, وذلك لان المرحلة القادمة هي مرحلة اعادة تدوير الفاسدين, واشارات توزيع الكعكة بينهم علنية وليست سرية, لذلك نلاحظ الان الاعلام المحلي بصورة عامة قام بتغييب قاعدة المجرب لا يجرب! اخيراً اقول: حان الوقت للأقلام الشريفة والنخب الواعية ولكل عراقي يحلم باجتثاث الفاسدين, ان تعيد احياء قاعدة (المجرب لا يجرب), عبر الكتابات والنشر والتذكير, لتكون حالة اجتماعية واعية ضاغطة على الطبقة الفاسدة, ولتعود الامة لكلمة الصواب وتأخذ بإرشادات المرجعية الصالحة حتى بزوغ فجر العدل على هذه الارض الحزينة. ......
#تجاهل
#قاعدة
#المجرب
#يجرب...
#لماذا؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751113
الحوار المتمدن
اسعد عبدالله عبدعلي - تجاهل قاعدة المجرب لا يجرب... لماذا؟