شنوان الحسين : الدولة المغربية بقانون تمهيدي في المغرب
#الحوار_المتمدن
#شنوان_الحسين يطرح قانون 20.22 الذي صادق عليه مجلس الحكومة المغربي بصيغته التمهيدية نقاش على منصات التواصل الاجتماعي في جوانبه المتعلقة بحرية التعبير وتكميم الافواه دون ان يصل النقاش الى ما وراء البناءات الاستراتيجية للقانون والمتعلقة بشكل الدولة والنظام.بهكذا قانون 20.22 ستتحول النيابة العامة الى محامي للباترونا، تُشرّع لها المجالس التشريعية وتَحكم لها السلطة القضائية ومازلنا نتحدث مع كل هذا عن الديموقراطية.بحثت في معاجم عديدة للفقه السياسي و في المؤسسات الدستورية وفي الانظمة والمذاهب الاجتماعية لم اجد لهذا النمط/النظام تفسير، لأنها ليست ديكتاتورية بالمعنى الميكانيكي والمتداول والمعروف للكلمة و لاننا امام فاعلين حزبيين وانتخابات وبرلمان ورئيس حكومة بصلاحيات واسعة وليست ديموقراطية لان اساس هذه الاخيرة هو الحرية ومن ضمنها حرية التعبير، لم ارتاح الا لتعريف واحد هو "الدولة المربية" بتعبير غرامشي والذي لم يخص به الدولة كبنية بل جاء ضمن نسق تحليل سوسيولوجي ، رغم ان المفهوم متشعب اخلاقيا وسياسيا وربما هناك من يسمع به للمرة الاولى. الدولة المربية نظام ينشأ عندما تحاول الدولة ان تتماهى مع كل الطبقات والايديولوجيات والقوميات والمكونات الثقافية وتأخد اتجاه اللايديولوجية (الحياد) واللاثقافة و تحاول استيعاب الجميع -المختلفون فكريا- في اتجاه بناء قوة مادية واستقلالية مالية تكون فيها الدولة هي الشركة الام لكل استثمار عمومي او خاص لتبني لنفسها مناخ اقتصادي مستقل برأسمال لا تستطيع فيه التفريق بين العام والخاص ويصاحب هذه الخطوة إعادة تربية وتوجيه الجميع في اتجاه محدد واولى هذه الخطوات من الجانب التربوي مثلا هو التدريس عند بعد عندما تغزو المقررات الدراسية والمناهج التربية خصوصية البيت والاسرة فهي بذلك تمارس إعادة تربية للاسرة وتمدرس للطفل (نقاش اخر متشعب)، وهذه الانظمة تُستعمل في حالاتها الايجابية من اجل بناء دولة مدنية بقوة القانون او دولة تحقق الاكتفاء الذاتي والثورة الثقافية والعلمية او في حالاتها السلبية تسير نحو تكميم الافواه لخدمة باترونا بعينها والقضاء على اخرى مناوئة في عملية بناء جديد كثورة من داخل نفس الطبقة.زمن الدولة المربية في مرحلة صياغة نموذج تنموي جديد لن يستقيم... اتركوا الوقت للوقت حتى تتضح الرؤية... ......
#الدولة
#المغربية
#بقانون
#تمهيدي
#المغرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675557
#الحوار_المتمدن
#شنوان_الحسين يطرح قانون 20.22 الذي صادق عليه مجلس الحكومة المغربي بصيغته التمهيدية نقاش على منصات التواصل الاجتماعي في جوانبه المتعلقة بحرية التعبير وتكميم الافواه دون ان يصل النقاش الى ما وراء البناءات الاستراتيجية للقانون والمتعلقة بشكل الدولة والنظام.بهكذا قانون 20.22 ستتحول النيابة العامة الى محامي للباترونا، تُشرّع لها المجالس التشريعية وتَحكم لها السلطة القضائية ومازلنا نتحدث مع كل هذا عن الديموقراطية.بحثت في معاجم عديدة للفقه السياسي و في المؤسسات الدستورية وفي الانظمة والمذاهب الاجتماعية لم اجد لهذا النمط/النظام تفسير، لأنها ليست ديكتاتورية بالمعنى الميكانيكي والمتداول والمعروف للكلمة و لاننا امام فاعلين حزبيين وانتخابات وبرلمان ورئيس حكومة بصلاحيات واسعة وليست ديموقراطية لان اساس هذه الاخيرة هو الحرية ومن ضمنها حرية التعبير، لم ارتاح الا لتعريف واحد هو "الدولة المربية" بتعبير غرامشي والذي لم يخص به الدولة كبنية بل جاء ضمن نسق تحليل سوسيولوجي ، رغم ان المفهوم متشعب اخلاقيا وسياسيا وربما هناك من يسمع به للمرة الاولى. الدولة المربية نظام ينشأ عندما تحاول الدولة ان تتماهى مع كل الطبقات والايديولوجيات والقوميات والمكونات الثقافية وتأخد اتجاه اللايديولوجية (الحياد) واللاثقافة و تحاول استيعاب الجميع -المختلفون فكريا- في اتجاه بناء قوة مادية واستقلالية مالية تكون فيها الدولة هي الشركة الام لكل استثمار عمومي او خاص لتبني لنفسها مناخ اقتصادي مستقل برأسمال لا تستطيع فيه التفريق بين العام والخاص ويصاحب هذه الخطوة إعادة تربية وتوجيه الجميع في اتجاه محدد واولى هذه الخطوات من الجانب التربوي مثلا هو التدريس عند بعد عندما تغزو المقررات الدراسية والمناهج التربية خصوصية البيت والاسرة فهي بذلك تمارس إعادة تربية للاسرة وتمدرس للطفل (نقاش اخر متشعب)، وهذه الانظمة تُستعمل في حالاتها الايجابية من اجل بناء دولة مدنية بقوة القانون او دولة تحقق الاكتفاء الذاتي والثورة الثقافية والعلمية او في حالاتها السلبية تسير نحو تكميم الافواه لخدمة باترونا بعينها والقضاء على اخرى مناوئة في عملية بناء جديد كثورة من داخل نفس الطبقة.زمن الدولة المربية في مرحلة صياغة نموذج تنموي جديد لن يستقيم... اتركوا الوقت للوقت حتى تتضح الرؤية... ......
#الدولة
#المغربية
#بقانون
#تمهيدي
#المغرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675557
الحوار المتمدن
شنوان الحسين - الدولة المغربية بقانون تمهيدي في المغرب
شنوان الحسين : جزائر تبون وشنقريحة والعقد المروثة
#الحوار_المتمدن
#شنوان_الحسين عندما نقرأ التاريخ نقف دائما امام معيارية حقيقية لذكاء او غباء الشعوب، فالمجتمعات التي تجدد انتاج الغباء لا تستطيع ان تفكر خارج قوالبه لأنه مرض موروث والاكثر من ذلك معدي، فمغرب المولى عبد الرحمان الذي حكم الدولة العلوية في المغرب ما بين 1778 و 1859 شاءت الاقدار ان يكون مجاورا لجزائر مستعمرة من طرف فرنسا والذي استوطنته في شمالها بكل هياكلها الادارية والعسكرية وبقيت بعض مناطق الجنوب الغربي من الجزائر مهد لإمارة الامير عبد القادر وليس ذلك بغريب لأن السلطان المغربي اذ ذاك كان يمدهم بالسلاح لهذا بقيت تلك الإمارة صامدة لبعض الوقت الى ان شاءت الاقدار ان يدخل ضمن هيكلة إمارتها جاسوس فرنسي يدعي ليون روش وهو الذي استغل غباء النخبة الجزائرية اذ ذاك وادعى تدينه بالاسلام وساعده تعلمه للغة العربية وحديثه بالدارجه الجزائرية بكل إتقان في تسلق المناصب وزود بلاده الاستعمارية بكل التقارير العسكرية والادارية والاقتصادية فأسس بنك معلومات واسع سهل هذا التخابر بلاده في تحديد مصادر التمويل والمساعدات وانتقل بعدها الى المغرب بطلب من الحكومة الفرنسية ليفرض على السلطان في معاهدة طنجة وقف تزويد الامير بالاسلحة وبالعتاد وهو كذلك من رسم الحدود المغربية الجزائرية في معاهدة مغنية اعتمادا على ما سماه بالوثائق العثمانية ليدق ناقوس الصراع الى اليوم وبقي الى الان يغديه بين الفينة والاخرى غباء عسكر الجزائر واطماع فرنسا في افريقيا.ليون روش الفرنسي الذي اعلن اسلام مزيف ليرتقي إداريا في إمارة عبد القادر الجزائري حتى وصل الى منصب الكاتب الخاص ومستشار الامير قال ذات يوم ما اغبى هؤولاء العرب المسلمون كيف يصفون اخوانهم في الدين وفي الوطن بالعرب المتبربرين ويعادون سلطان المغرب مولاي عبد الرحمان وهو الذي كان يمدهم بالسلاح لأنهم يختلفونهم في المنهج فقط ويفتحون في الوقت نفسه الابواب لجاسوس فرنسي حتى اصبح كل تقرير وكل مراسلة تمر من بين يديه لأنه فقط قال لا إله الا الله محمد رسول الله ولو زيفا وكأن حنينهم يعود الى تجارب في السلف مع سلمان ومع بلال ويقصون اخوانهم في الارض لأنهم برابرة او لأنهم من الزاوية التيجانية او لأن لهم ارتباطات بالمغرب ناسين فضل السطان مولاي عبد الرحمان اذ ذاك عليهم (قبل سنة 1845)، كم هم اغبياء عندما يدعون الثورة وعندما يدعون الامة وعندما يدعون الجهاد بصلاة واحدة تستطيع ان تصبح اميرا عليهم لأن عقدتهم فقط ان لا يصل البرابرة الى فهم ذواتهم لأنهم عرب بإختيارهم او بقوة السلاح.كل هذه الاحداث وتوجيهات روش وغباء الامير عبد القادر دفع المغرب الى توقيع معاهدة طنجة سنة 1844 للقضاء على عبد القادر لأن ايديولوجية عبد القادر كانت عدائية ضد كل من يخالفه وكان يرى فيه نفسه اميرا للمؤمنين وان الجزائر امتداد للشرق في الغرب.مضمون هذا الكلام يوحي الى ان تبون وشنقريحة لهم مستشارون من طينة روش وانهم يخدمون اجندة فرنسية في افريقيا بغباء ...الى حين ان يظهر ليون روش القرن 21 فاللهم جنبنا غبائهم و احفظ اخواننا في القبايل... ......
#جزائر
#تبون
#وشنقريحة
#والعقد
#المروثة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735044
#الحوار_المتمدن
#شنوان_الحسين عندما نقرأ التاريخ نقف دائما امام معيارية حقيقية لذكاء او غباء الشعوب، فالمجتمعات التي تجدد انتاج الغباء لا تستطيع ان تفكر خارج قوالبه لأنه مرض موروث والاكثر من ذلك معدي، فمغرب المولى عبد الرحمان الذي حكم الدولة العلوية في المغرب ما بين 1778 و 1859 شاءت الاقدار ان يكون مجاورا لجزائر مستعمرة من طرف فرنسا والذي استوطنته في شمالها بكل هياكلها الادارية والعسكرية وبقيت بعض مناطق الجنوب الغربي من الجزائر مهد لإمارة الامير عبد القادر وليس ذلك بغريب لأن السلطان المغربي اذ ذاك كان يمدهم بالسلاح لهذا بقيت تلك الإمارة صامدة لبعض الوقت الى ان شاءت الاقدار ان يدخل ضمن هيكلة إمارتها جاسوس فرنسي يدعي ليون روش وهو الذي استغل غباء النخبة الجزائرية اذ ذاك وادعى تدينه بالاسلام وساعده تعلمه للغة العربية وحديثه بالدارجه الجزائرية بكل إتقان في تسلق المناصب وزود بلاده الاستعمارية بكل التقارير العسكرية والادارية والاقتصادية فأسس بنك معلومات واسع سهل هذا التخابر بلاده في تحديد مصادر التمويل والمساعدات وانتقل بعدها الى المغرب بطلب من الحكومة الفرنسية ليفرض على السلطان في معاهدة طنجة وقف تزويد الامير بالاسلحة وبالعتاد وهو كذلك من رسم الحدود المغربية الجزائرية في معاهدة مغنية اعتمادا على ما سماه بالوثائق العثمانية ليدق ناقوس الصراع الى اليوم وبقي الى الان يغديه بين الفينة والاخرى غباء عسكر الجزائر واطماع فرنسا في افريقيا.ليون روش الفرنسي الذي اعلن اسلام مزيف ليرتقي إداريا في إمارة عبد القادر الجزائري حتى وصل الى منصب الكاتب الخاص ومستشار الامير قال ذات يوم ما اغبى هؤولاء العرب المسلمون كيف يصفون اخوانهم في الدين وفي الوطن بالعرب المتبربرين ويعادون سلطان المغرب مولاي عبد الرحمان وهو الذي كان يمدهم بالسلاح لأنهم يختلفونهم في المنهج فقط ويفتحون في الوقت نفسه الابواب لجاسوس فرنسي حتى اصبح كل تقرير وكل مراسلة تمر من بين يديه لأنه فقط قال لا إله الا الله محمد رسول الله ولو زيفا وكأن حنينهم يعود الى تجارب في السلف مع سلمان ومع بلال ويقصون اخوانهم في الارض لأنهم برابرة او لأنهم من الزاوية التيجانية او لأن لهم ارتباطات بالمغرب ناسين فضل السطان مولاي عبد الرحمان اذ ذاك عليهم (قبل سنة 1845)، كم هم اغبياء عندما يدعون الثورة وعندما يدعون الامة وعندما يدعون الجهاد بصلاة واحدة تستطيع ان تصبح اميرا عليهم لأن عقدتهم فقط ان لا يصل البرابرة الى فهم ذواتهم لأنهم عرب بإختيارهم او بقوة السلاح.كل هذه الاحداث وتوجيهات روش وغباء الامير عبد القادر دفع المغرب الى توقيع معاهدة طنجة سنة 1844 للقضاء على عبد القادر لأن ايديولوجية عبد القادر كانت عدائية ضد كل من يخالفه وكان يرى فيه نفسه اميرا للمؤمنين وان الجزائر امتداد للشرق في الغرب.مضمون هذا الكلام يوحي الى ان تبون وشنقريحة لهم مستشارون من طينة روش وانهم يخدمون اجندة فرنسية في افريقيا بغباء ...الى حين ان يظهر ليون روش القرن 21 فاللهم جنبنا غبائهم و احفظ اخواننا في القبايل... ......
#جزائر
#تبون
#وشنقريحة
#والعقد
#المروثة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735044
الحوار المتمدن
شنوان الحسين - جزائر تبون وشنقريحة والعقد المروثة