طالب عمران المعموري : الاسلوب السريالي في الخطاب القصصي عبر الرؤى الحلمية المشفرة للقصة القصيرة حقل النهود للكاتبة زهراء سامي هاشم
#الحوار_المتمدن
#طالب_عمران_المعموري وانا أتأمل القصة القصيرة (حقل النهود ) للكاتبة زهراء سامي هاشم احد القصص المنشورة في كتاب مجموعة مؤلفين (الكتابة على الاشواك) بأسلوب سريالي يتحدى المنطق ، جاءت القصة بصور حلمية مشفرة تعكس حقيقة الاحلام والعقل الباطن التي تهيمن على بنية النص، وبتقنية تجريبية تطلق خيالها عبر صور رمزية دالة تتدفق بتلقائية نحو العالم الخارجي تعبر عن ثراء وغنى العقل الباطن محاولة لتفريغ اللاوعي المكبوت والانسلاخ من قيود الواقع وتفريغ وهمي للألم .. ، كون حقيقة ونفسية الانسان مقيدة بسلاسل ومخبأ في اللاوعي وقبل الولوج الى متنها الحكائي أقف عند عتبتها الاولى العنوان وبما له من موقع مهم في عملية الخلق الابداعي ومدى تعالقه مع النص ، حيث بات الوعي بأهمية العنوان على صعيدين النقدي والابداعي في الوقت الراهن مصدرا للإثارة الاسئلة وتعيد الاعتبار لهذه العتبة النصية المهمة وما يحمله من دلالات تثير المتلقي وتشد انتباهه، يغري المتلقي بقراءة النص (حقل النهود) جاء بلفظ مركب وبلغ انزياحية يثير في ذهن المتلقي تساؤلات عدة لا يستطيع الاجابة عنها مالم يقتحم أغوار النص.تعرض لنا الكاتبة عن طريق شخصيتها المحورية أحلاما واستيهامات تتداخل بين الواقع والخيال بأشكال حلمية تحمل معنى خفياً في عقلها الباطن، و من خلال توظيف الرمز اشبه برؤى حلمية مشفرة، تذوب فيها البنى الزمانية والمكانية (حينها فقدتُ خيطَ الأمل وطارَ عصفورُ الحلم بعودة أبي معافى، بقيتُ أكنس الدموعَ عن الطريق حتى طرقَ الأمل أهدابي الناعسةَ عندما عاد شريطُ ذكرياتِ طفولتي وكيف نجوتُ بفضل هذة المرأة المرمية الآن، أخذتُ خنجرَ والدي وعدتُ أدراجي لأقطعَ ثديها راكضةً به إلى الحقل، حفرتُ الأرضَ كما تحرث الثيرانُ الحقول، انبتُّهُ فيها وسقيته ماءً من النبع، أنتظرتُهُ يومًا بعد يوم أسبوعًا بعد أسبوع، أراقب نموَه كما لو كان طفلًا ينمو ويكبر في أحشائي، كنتُ جالسةً على حافة النهر وإذ بفتاة ذات وجه مستدير أبيض يلون وجنتيها نمشٌ أسمر متناثرٌ على خديها العريضين، خرجتْ من أرضِ الحقلِ يحملُ صدرُها الثدي الذي زرعتُهُ لكنه نهد يانع)ارى في هذا النص نسقا مثيولوجيا مضمرا وهو احد الركائز التي اعتمدتها الكاتبة في سريالية النص.. "أسطورة الانثى الاصلية، في السلم والرخاء والخصوبة والمحبة والحنان والتعاطف والدفء من ابرز صفات الانثى الاولى حيث يقول فراس السواح في كتابه (لغز عشتار) ان جميع (العشتارات) من أصل واحد يعود بالبشرية الى عهد براءتها الأولى حين كانت (الأم الكبرى) القائدة والرائدة وغارسة بذور النماء والمحبة، هي ف (أنانا) السومرية وهي أولهن هي عشتار البابلية وايزيس المصرية وعشتروت الفينيقية وارتميس اليونانية وديانا الرومانية وحتى عرب الجاهلية كان عندهم عشتارهم وهي العزى التي لازمتهم بضعة قرون قبل ان تتركهم وتتحول الى كوكب الزهرة، وهناك قصة مثيرة في كتاب الاصنام لابن الكلبي عن تحطيم خالد بن الوليد لتمثال عشتار العربية بوادي حراض".1(ولدتُ في قبيلةٍ تلتهم أوراقَ الأشجار عند الصباح وتلتحف بلحائها عند المساء، كانوا يتجمعون واحدًا فوق الآخر عند الفجر، مثل التل ليضعوا أولَ مولودٍ تنجبه آخرُ نساءِ القبيلة مع صغار النجوم ، فبعد أن كانت مزارعهم تعج بالنساء أصابتهم لعنة الصقر الذي كلما رأته امرأةٌ فقدت حياتها مع رؤيته، لم يبق من نسائها سوى امرأةٍ واحدةٍ بثدي واحدٍ، تمرر شفاه المرضى والمجذومين عليه ليتعافوا من دائهم الذي يحلُّ عليهم في بعض المواسم والأوبئة.)"لقد اصبحت الانثى لغزا بحليبها وخصوبتها وبتقلب مزاج ......
#الاسلوب
#السريالي
#الخطاب
#القصصي
#الرؤى
#الحلمية
#المشفرة
#للقصة
#القصيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735870
#الحوار_المتمدن
#طالب_عمران_المعموري وانا أتأمل القصة القصيرة (حقل النهود ) للكاتبة زهراء سامي هاشم احد القصص المنشورة في كتاب مجموعة مؤلفين (الكتابة على الاشواك) بأسلوب سريالي يتحدى المنطق ، جاءت القصة بصور حلمية مشفرة تعكس حقيقة الاحلام والعقل الباطن التي تهيمن على بنية النص، وبتقنية تجريبية تطلق خيالها عبر صور رمزية دالة تتدفق بتلقائية نحو العالم الخارجي تعبر عن ثراء وغنى العقل الباطن محاولة لتفريغ اللاوعي المكبوت والانسلاخ من قيود الواقع وتفريغ وهمي للألم .. ، كون حقيقة ونفسية الانسان مقيدة بسلاسل ومخبأ في اللاوعي وقبل الولوج الى متنها الحكائي أقف عند عتبتها الاولى العنوان وبما له من موقع مهم في عملية الخلق الابداعي ومدى تعالقه مع النص ، حيث بات الوعي بأهمية العنوان على صعيدين النقدي والابداعي في الوقت الراهن مصدرا للإثارة الاسئلة وتعيد الاعتبار لهذه العتبة النصية المهمة وما يحمله من دلالات تثير المتلقي وتشد انتباهه، يغري المتلقي بقراءة النص (حقل النهود) جاء بلفظ مركب وبلغ انزياحية يثير في ذهن المتلقي تساؤلات عدة لا يستطيع الاجابة عنها مالم يقتحم أغوار النص.تعرض لنا الكاتبة عن طريق شخصيتها المحورية أحلاما واستيهامات تتداخل بين الواقع والخيال بأشكال حلمية تحمل معنى خفياً في عقلها الباطن، و من خلال توظيف الرمز اشبه برؤى حلمية مشفرة، تذوب فيها البنى الزمانية والمكانية (حينها فقدتُ خيطَ الأمل وطارَ عصفورُ الحلم بعودة أبي معافى، بقيتُ أكنس الدموعَ عن الطريق حتى طرقَ الأمل أهدابي الناعسةَ عندما عاد شريطُ ذكرياتِ طفولتي وكيف نجوتُ بفضل هذة المرأة المرمية الآن، أخذتُ خنجرَ والدي وعدتُ أدراجي لأقطعَ ثديها راكضةً به إلى الحقل، حفرتُ الأرضَ كما تحرث الثيرانُ الحقول، انبتُّهُ فيها وسقيته ماءً من النبع، أنتظرتُهُ يومًا بعد يوم أسبوعًا بعد أسبوع، أراقب نموَه كما لو كان طفلًا ينمو ويكبر في أحشائي، كنتُ جالسةً على حافة النهر وإذ بفتاة ذات وجه مستدير أبيض يلون وجنتيها نمشٌ أسمر متناثرٌ على خديها العريضين، خرجتْ من أرضِ الحقلِ يحملُ صدرُها الثدي الذي زرعتُهُ لكنه نهد يانع)ارى في هذا النص نسقا مثيولوجيا مضمرا وهو احد الركائز التي اعتمدتها الكاتبة في سريالية النص.. "أسطورة الانثى الاصلية، في السلم والرخاء والخصوبة والمحبة والحنان والتعاطف والدفء من ابرز صفات الانثى الاولى حيث يقول فراس السواح في كتابه (لغز عشتار) ان جميع (العشتارات) من أصل واحد يعود بالبشرية الى عهد براءتها الأولى حين كانت (الأم الكبرى) القائدة والرائدة وغارسة بذور النماء والمحبة، هي ف (أنانا) السومرية وهي أولهن هي عشتار البابلية وايزيس المصرية وعشتروت الفينيقية وارتميس اليونانية وديانا الرومانية وحتى عرب الجاهلية كان عندهم عشتارهم وهي العزى التي لازمتهم بضعة قرون قبل ان تتركهم وتتحول الى كوكب الزهرة، وهناك قصة مثيرة في كتاب الاصنام لابن الكلبي عن تحطيم خالد بن الوليد لتمثال عشتار العربية بوادي حراض".1(ولدتُ في قبيلةٍ تلتهم أوراقَ الأشجار عند الصباح وتلتحف بلحائها عند المساء، كانوا يتجمعون واحدًا فوق الآخر عند الفجر، مثل التل ليضعوا أولَ مولودٍ تنجبه آخرُ نساءِ القبيلة مع صغار النجوم ، فبعد أن كانت مزارعهم تعج بالنساء أصابتهم لعنة الصقر الذي كلما رأته امرأةٌ فقدت حياتها مع رؤيته، لم يبق من نسائها سوى امرأةٍ واحدةٍ بثدي واحدٍ، تمرر شفاه المرضى والمجذومين عليه ليتعافوا من دائهم الذي يحلُّ عليهم في بعض المواسم والأوبئة.)"لقد اصبحت الانثى لغزا بحليبها وخصوبتها وبتقلب مزاج ......
#الاسلوب
#السريالي
#الخطاب
#القصصي
#الرؤى
#الحلمية
#المشفرة
#للقصة
#القصيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735870
الحوار المتمدن
طالب عمران المعموري - الاسلوب السريالي في الخطاب القصصي عبر الرؤى الحلمية المشفرة للقصة القصيرة (حقل النهود) للكاتبة زهراء سامي…
محمد أوبالاك : -العملات الأصول المشفرة، ومشروع القوانين واللوائح: جوانب من القانون البنكي والمالي البلجيكي-
#الحوار_المتمدن
#محمد_أوبالاك "العملات/الأصول المشفرة، ومشروع القوانين واللوائح: جوانب من القانون البنكي والمالي البلجيكي" . ترجمة من اللغتين الفرنسية والانجليزية عن الموقع الرقمي "القانون البنكي والمالي البلجيكي". محمد أوبالاك، محام وباحث في القانون الدولي الاقتصادي. مقدمة: يجري إعداد تنظيم العملات المشفرة في بلجيكا وأوروبا، من باب عرض موجز لبعض القضايا القانونية المتعلقة بالعملات المشفرة، وكذا تنظيم الأصول المشفرة والعملات الافتراضية الأخرى، وهو التنظيم الذي لازال قيد التطوير (18 يونيو 2021)، وذلك من خلال النقط الثلاثة أدناه: أولا: التعريفات: الأصول المشفرة والعملات المشفرة: تحدد الهيئة المصرفية الأوروبية "EBA"، وهيئة الأوراق المالية والأسواق الأوروبية "ESMA" الأصول المشفرة على النحو التالي: "نوع من الأصول الخاصة التي (1) تعتمد بشكل أساسي على التشفير وتقنية دفتر الأستاذ الموزع أو تقنية مماثلة كجزء من قيمتها المتصورة أو المتأصلة ، (2) لا يتم إصدارها أو ضمانها من قبل بنك مركزي أو سلطة عامة و (3) يمكن تستخدم كوسيلة للتبادل و/أو لأغراض الاستثمار و/أو للوصول إلى سلعة أو خدمة ". من بين الأصول المشفرة (العملات المشفرة)، نميز:- الأصول المشفرة للدفع / العملة" (العملات المشفرة)؛- الأصول المشفرة من النوع الاستثماري (الرموز الأمنية)؛- أصول التشفير من نوع المنفعة (الرموز المميزة للمرافق)؛- الأصول المشفرة المختلطة. تغطي هذه المذكرة الفئة الأولى فقط، وهي العملات المشفرة (الأصول المشفرة): يتم تعريف "العملات/الأصول المشفرة" أو "العملات الافتراضية" من خلال التوجيه الخامس المتعلق بقانون مكافحة غسيل/تبييض الأموال: "التمثيل الرقمي للقيمة الذي لم يتم إصداره كما لم يتم ضمانه من قبل بنك مركزي أو سلطة عامة، وهو ليس بالضرورة تمثيل رقمي مرتبطً بعملة محددة قانونًا، كما لا يملك وضعًا قانونيًا للعملة، أو النقود، ولكنه مقبول من قبل الأشخاص الطبيعيين أو الاعتباريين كوسيلة للتبادل ويمكن نقلها وتخزينها والمتاجرة بها إلكترونياً ". في حين يحدد البنك المركزي الأوروبي العملات الافتراضية على النحو التالي: "تمثيل رقمي للقيمة، غير صادر عن بنك مركزي أو مؤسسة ائتمانية أو مؤسسة أموال إلكترونية، ويمكن استخدامه في بعض الظروف كبديل للنقود". ثانيا: الجوانب التنظيمية للقانون البلجيكي المتعلقة بالعملات المشفرة: 1. ملاحظة أولية: ترى EBA (الهيئة المصرفية الأوروبية)، أنه: "لا تشكل أنشطة الأصول المشفرة خدمات منظمة في نطاق قانون البنوك والمدفوعات والنقود الإلكترونية، في الاتحاد الأوروبي، وتقع الأصول المشفرة خارج نطاق لائحة الخدمات المالية في الاتحاد الأورو، كما تشير هيئة EBA في هذا التقرير فقط إلى حالات محدودة، يمكن فيها تأهيل الأصول المشفرة كأموال إلكترونية، وكذا خدمات محددة تتعلق بتوفير محفظة الحافظ للأصول المشفرة وتداول الأصول المشفرة التي لا تعتبر الأنظمة الأساسية بمثابة أنشطة منظمة بموجب قانون الخدمات المالية في الاتحاد الأوروبي (...) مما قد يبدو أن جزءًا كبيرًا من الأنشطة التي تتضمن أصولًا مشفرة، لا تقع ضمن نطاق قانون الخدمات المالية الحالي في الاتحاد الأوروبي - قد تندرج في نطاق القوانين الوطنية-، كما لا تتضمن الأنشطة التي تتضمن أصولًا مشفرة عادةً خدمات مالية منظمة بموجب قانون الاتحاد الأوروبي، وبالتالي، تشكل بحد ذاتها "أنشطة تجارية أخرى للمؤسسات ومؤسسات الدفع ومؤسسات الأموال الإلكتروني ......
#-العملات
#الأصول
#المشفرة،
#ومشروع
#القوانين
#واللوائح:
#جوانب
#القانون
#البنكي
#والمالي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739726
#الحوار_المتمدن
#محمد_أوبالاك "العملات/الأصول المشفرة، ومشروع القوانين واللوائح: جوانب من القانون البنكي والمالي البلجيكي" . ترجمة من اللغتين الفرنسية والانجليزية عن الموقع الرقمي "القانون البنكي والمالي البلجيكي". محمد أوبالاك، محام وباحث في القانون الدولي الاقتصادي. مقدمة: يجري إعداد تنظيم العملات المشفرة في بلجيكا وأوروبا، من باب عرض موجز لبعض القضايا القانونية المتعلقة بالعملات المشفرة، وكذا تنظيم الأصول المشفرة والعملات الافتراضية الأخرى، وهو التنظيم الذي لازال قيد التطوير (18 يونيو 2021)، وذلك من خلال النقط الثلاثة أدناه: أولا: التعريفات: الأصول المشفرة والعملات المشفرة: تحدد الهيئة المصرفية الأوروبية "EBA"، وهيئة الأوراق المالية والأسواق الأوروبية "ESMA" الأصول المشفرة على النحو التالي: "نوع من الأصول الخاصة التي (1) تعتمد بشكل أساسي على التشفير وتقنية دفتر الأستاذ الموزع أو تقنية مماثلة كجزء من قيمتها المتصورة أو المتأصلة ، (2) لا يتم إصدارها أو ضمانها من قبل بنك مركزي أو سلطة عامة و (3) يمكن تستخدم كوسيلة للتبادل و/أو لأغراض الاستثمار و/أو للوصول إلى سلعة أو خدمة ". من بين الأصول المشفرة (العملات المشفرة)، نميز:- الأصول المشفرة للدفع / العملة" (العملات المشفرة)؛- الأصول المشفرة من النوع الاستثماري (الرموز الأمنية)؛- أصول التشفير من نوع المنفعة (الرموز المميزة للمرافق)؛- الأصول المشفرة المختلطة. تغطي هذه المذكرة الفئة الأولى فقط، وهي العملات المشفرة (الأصول المشفرة): يتم تعريف "العملات/الأصول المشفرة" أو "العملات الافتراضية" من خلال التوجيه الخامس المتعلق بقانون مكافحة غسيل/تبييض الأموال: "التمثيل الرقمي للقيمة الذي لم يتم إصداره كما لم يتم ضمانه من قبل بنك مركزي أو سلطة عامة، وهو ليس بالضرورة تمثيل رقمي مرتبطً بعملة محددة قانونًا، كما لا يملك وضعًا قانونيًا للعملة، أو النقود، ولكنه مقبول من قبل الأشخاص الطبيعيين أو الاعتباريين كوسيلة للتبادل ويمكن نقلها وتخزينها والمتاجرة بها إلكترونياً ". في حين يحدد البنك المركزي الأوروبي العملات الافتراضية على النحو التالي: "تمثيل رقمي للقيمة، غير صادر عن بنك مركزي أو مؤسسة ائتمانية أو مؤسسة أموال إلكترونية، ويمكن استخدامه في بعض الظروف كبديل للنقود". ثانيا: الجوانب التنظيمية للقانون البلجيكي المتعلقة بالعملات المشفرة: 1. ملاحظة أولية: ترى EBA (الهيئة المصرفية الأوروبية)، أنه: "لا تشكل أنشطة الأصول المشفرة خدمات منظمة في نطاق قانون البنوك والمدفوعات والنقود الإلكترونية، في الاتحاد الأوروبي، وتقع الأصول المشفرة خارج نطاق لائحة الخدمات المالية في الاتحاد الأورو، كما تشير هيئة EBA في هذا التقرير فقط إلى حالات محدودة، يمكن فيها تأهيل الأصول المشفرة كأموال إلكترونية، وكذا خدمات محددة تتعلق بتوفير محفظة الحافظ للأصول المشفرة وتداول الأصول المشفرة التي لا تعتبر الأنظمة الأساسية بمثابة أنشطة منظمة بموجب قانون الخدمات المالية في الاتحاد الأوروبي (...) مما قد يبدو أن جزءًا كبيرًا من الأنشطة التي تتضمن أصولًا مشفرة، لا تقع ضمن نطاق قانون الخدمات المالية الحالي في الاتحاد الأوروبي - قد تندرج في نطاق القوانين الوطنية-، كما لا تتضمن الأنشطة التي تتضمن أصولًا مشفرة عادةً خدمات مالية منظمة بموجب قانون الاتحاد الأوروبي، وبالتالي، تشكل بحد ذاتها "أنشطة تجارية أخرى للمؤسسات ومؤسسات الدفع ومؤسسات الأموال الإلكتروني ......
#-العملات
#الأصول
#المشفرة،
#ومشروع
#القوانين
#واللوائح:
#جوانب
#القانون
#البنكي
#والمالي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739726
الحوار المتمدن
محمد أوبالاك - -العملات/الأصول المشفرة، ومشروع القوانين واللوائح: جوانب من القانون البنكي والمالي البلجيكي-
عادل عبد الزهرة شبيب : العملات الرقمية المشفرة
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب بدأت فكرة العملات الرقمية او الالكترونية البديلة للتعامل النقدي المعتاد في اواخر الثمانينات تقريبا في هولندا في سلسلة محطات للتزود بالوقود على الطريق السريع حيث كانت تحدث فيها سرقات كثيرة , ولذلك حاولت الادارة ايجاد حل لهذه المشكلة فقامت بالاستعانة بمجموعة من المبرمجين والمطورين لربط النقود ببطاقات خاصة يستطيع من خلالها السواق الراغبين في التعامل مع هذه المحطات للحصول على الوقود منها دون الحاجة للتعامل بالنقود الورقية في تلك المحطات , وبذلك ستقل بشكل كبير النقود من المحطات فتقل حالات السرقة .تطورت بعدها فكرة ميلاد بطاقات النقود الذكية التي كانت تعكس فكرة النقود المحفوظة بشكل الكتروني مشفر في البطاقة , في حين يكون في محطة الوقود جهاز لفك تلك الشفرة وهو نقطة المبيعات او ما يعرف اليوم بفكرة POS او SALE – OF – POINT , وتعتبر صورة للنقود الالكترونية التي تطورت لتصل الى ما وصلت عليه الان .واستكمالا لفكرة التعاملات الالكترونية وتقريبا في نفس الوقت او قبله بقليل , كانت هناك فكرة لدى مبرمج امريكي يدعى ( ديفيد شوم ) فحواها يدور حول الخصوصية المالية ومحاولة محاكات العملات المعدنية او الورقية الى نقود رمزية يكون لها نفس القدرة على التعامل في المدفوعات والانتقال من يد الى يد بأمان وبخصوصية , فقام بابتكار صيغة خوارزمية يمكن من خلالها تمرير الاموال بين المرسل والمتلقي بشكل خفي غير متتبع عبر عملة رمزية اسماها وقتها ( chaum ) واسس بعدها ( chaum Digicash ) كبنية اساسية لتنفيذ تلك العملة والتي استمرت لسنوات الى ان وقع في عدة اخطاء تسبب في افلاس ( Digicash ) عام 1998 والتي على الرغم من ذلك كان قد وضع من خلالها اساسا قويا لفكرة الصيغ الخوارزمية للمعاملات النقدية الرمزية او العملات الرقمية, واستكمالا للفكرة ذاتها طرح مبرمج آخر يدعى ( Wei DAI ) فكرة نظام نقدي متكامل خفي غير متتبع يحقق به فكرة الخصوصية والأمان اطلق عليه اسم ( B – Money ) حيث يتم التعامل من خلال اسماء مستعارة رمزية لتحليل العملات داخل شبكة غير مركزية , وقام بالفعل بصرف الورقة التقديمية لمشروعه الا ان الفكرة لم تلق الترحيب والرواج المطلوب , فلم يقدر لها النجاح.والجدير بالذكر ان الورقة التقديمية التي عرفها ( ساتوشي ناك امورا ) لفكرة البيتكوين كانت تحتوي على بعض العناصر التي كانت مذكورة في الورقة التقديمية لمشروع ( B – Money ) مما يعني انها كانت البداية الحقيقية للسباق نحو العملات الرقمية .نشأة العملات الرقمية :- بعدما اصبح الطريق ممهدا امام انشاء العملات الرقمية ومع التطور التكنولوجي والمعلوماتي ولدت بروتوكولات التشفير المعقدة المبنية على مبادئ الرياضيات وهندسة الكومبيوتر المتقدمة التي تجعل من المستحيل نظريا تقريبا كسرها والتي اعتمد عليها مبرمجوا العملات الرقمية من خلال انظمة تكويد معقدة للغاية تقوم بتشفير عمليات نقل البيانات لتأمين وحدات التبادل الخاص بها , اضافة الى قدرتها على اخفاء هوية المتعاملين فيها مما يجعل التعاملات والتحويلات وتدفقات الأموال مجهولة المصدر بما يحقق مبدأ الخصوصية الذي كان المسعى منذ البداية . في الفترة الأخيرة شهدنا تركيزا كبيرا على ما يجري في سوق العملات الرقمية المشفرة حيث شهدت عملات مثل : بيتكوين والايثريوم و Dogecion اقبالا كبيرا من المستثمرين وكل من يبحث عن الثراء , مما جعل عملة بيتكوين تصلب الى اعلى مستوى لها اذ بلغت اكثر من 60 ألف دولار بينما كانت تحوم عند اقل من عشرة آلاف دولار قبل عام واحد فقط . هذا الاقبال الكثيف للتداول في هذه العمل ......
#العملات
#الرقمية
#المشفرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756767
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب بدأت فكرة العملات الرقمية او الالكترونية البديلة للتعامل النقدي المعتاد في اواخر الثمانينات تقريبا في هولندا في سلسلة محطات للتزود بالوقود على الطريق السريع حيث كانت تحدث فيها سرقات كثيرة , ولذلك حاولت الادارة ايجاد حل لهذه المشكلة فقامت بالاستعانة بمجموعة من المبرمجين والمطورين لربط النقود ببطاقات خاصة يستطيع من خلالها السواق الراغبين في التعامل مع هذه المحطات للحصول على الوقود منها دون الحاجة للتعامل بالنقود الورقية في تلك المحطات , وبذلك ستقل بشكل كبير النقود من المحطات فتقل حالات السرقة .تطورت بعدها فكرة ميلاد بطاقات النقود الذكية التي كانت تعكس فكرة النقود المحفوظة بشكل الكتروني مشفر في البطاقة , في حين يكون في محطة الوقود جهاز لفك تلك الشفرة وهو نقطة المبيعات او ما يعرف اليوم بفكرة POS او SALE – OF – POINT , وتعتبر صورة للنقود الالكترونية التي تطورت لتصل الى ما وصلت عليه الان .واستكمالا لفكرة التعاملات الالكترونية وتقريبا في نفس الوقت او قبله بقليل , كانت هناك فكرة لدى مبرمج امريكي يدعى ( ديفيد شوم ) فحواها يدور حول الخصوصية المالية ومحاولة محاكات العملات المعدنية او الورقية الى نقود رمزية يكون لها نفس القدرة على التعامل في المدفوعات والانتقال من يد الى يد بأمان وبخصوصية , فقام بابتكار صيغة خوارزمية يمكن من خلالها تمرير الاموال بين المرسل والمتلقي بشكل خفي غير متتبع عبر عملة رمزية اسماها وقتها ( chaum ) واسس بعدها ( chaum Digicash ) كبنية اساسية لتنفيذ تلك العملة والتي استمرت لسنوات الى ان وقع في عدة اخطاء تسبب في افلاس ( Digicash ) عام 1998 والتي على الرغم من ذلك كان قد وضع من خلالها اساسا قويا لفكرة الصيغ الخوارزمية للمعاملات النقدية الرمزية او العملات الرقمية, واستكمالا للفكرة ذاتها طرح مبرمج آخر يدعى ( Wei DAI ) فكرة نظام نقدي متكامل خفي غير متتبع يحقق به فكرة الخصوصية والأمان اطلق عليه اسم ( B – Money ) حيث يتم التعامل من خلال اسماء مستعارة رمزية لتحليل العملات داخل شبكة غير مركزية , وقام بالفعل بصرف الورقة التقديمية لمشروعه الا ان الفكرة لم تلق الترحيب والرواج المطلوب , فلم يقدر لها النجاح.والجدير بالذكر ان الورقة التقديمية التي عرفها ( ساتوشي ناك امورا ) لفكرة البيتكوين كانت تحتوي على بعض العناصر التي كانت مذكورة في الورقة التقديمية لمشروع ( B – Money ) مما يعني انها كانت البداية الحقيقية للسباق نحو العملات الرقمية .نشأة العملات الرقمية :- بعدما اصبح الطريق ممهدا امام انشاء العملات الرقمية ومع التطور التكنولوجي والمعلوماتي ولدت بروتوكولات التشفير المعقدة المبنية على مبادئ الرياضيات وهندسة الكومبيوتر المتقدمة التي تجعل من المستحيل نظريا تقريبا كسرها والتي اعتمد عليها مبرمجوا العملات الرقمية من خلال انظمة تكويد معقدة للغاية تقوم بتشفير عمليات نقل البيانات لتأمين وحدات التبادل الخاص بها , اضافة الى قدرتها على اخفاء هوية المتعاملين فيها مما يجعل التعاملات والتحويلات وتدفقات الأموال مجهولة المصدر بما يحقق مبدأ الخصوصية الذي كان المسعى منذ البداية . في الفترة الأخيرة شهدنا تركيزا كبيرا على ما يجري في سوق العملات الرقمية المشفرة حيث شهدت عملات مثل : بيتكوين والايثريوم و Dogecion اقبالا كبيرا من المستثمرين وكل من يبحث عن الثراء , مما جعل عملة بيتكوين تصلب الى اعلى مستوى لها اذ بلغت اكثر من 60 ألف دولار بينما كانت تحوم عند اقل من عشرة آلاف دولار قبل عام واحد فقط . هذا الاقبال الكثيف للتداول في هذه العمل ......
#العملات
#الرقمية
#المشفرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756767
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - العملات الرقمية المشفرة