خلود الحسناوي : يامن تعب يامن شگه ويامن على الراتب صطه
#الحوار_المتمدن
#خلود_الحسناوي نفى المستشار المالي لرئيس الوزراء مظهر محمد صالح صدور قرار باستقطاع 25% من رواتب الموظفين وقال في تصريح صحافي، إن “الحديث عن صدور قرار باستقطاع نسبة 25 % من وراتب الموظفين بسبب انخفاض أسعار النفط جراء تداعيات أزمة كورونا عار عن الصحة”وأضاف، أن “استقطاع نسبة من رواتب الموظفين يتطلب قرارًا من مجلس الوزراء وبخلافه لا يمكن إصدار أي قرار”.وكانت وسائل إعلام تداولت أخباراً بشأن وجود توجه باستقطاع 25% من رواتب الموظفين وفق سياسة الادخار الإجباري التي قد تلجأ إليها الحكومة لمواجهة الأزمة الاقتصادية.وفي تاريخ 9/6 أعلن مستشارين لرئيس مجلس الوزراء عن خطة الحكومة لاستقطاع رواتب الموظفين، فيما أكدا أن واردات النفط لن تكفي للاستمرار على النهج السابق. ونفى مستشار رئيس الوزراء هشام داود شمول أصحاب الدخل المحدود بقرار استقطاع الرواتب، مبيناً ان سعر النفط الحالي لا يكفي لتأمين رواتب الموظفين./ نرى ان هناك تضاربا يحصل الان في التصريحات والنتيجة كل ذلك من اجل خلق أجواء لتقبل قرار مجحف بحق المواطن الذي قدم خدمة جليلة للبلد طيلة سنين ضحى لاجله وتحمل الحر والبرد وقسوة الظروف من حرب وقتال وحظر تجوال بسبب سوء الأوضاع الأمنية ومنهم من تعرض للخطف والقتل والسلب كل ذلك لانه خرج لاداء واجبه المقدس وخدمة البلد والناس الطيبة الذين ارتبطوا معه بمعاملات ما والتزامات إدارية مختلفة (ويلطم لطم شمهودة ) الا يستحق بعد كل ذلك ان يُكرم وتحفظ كرامته ؟؟ بعد ان جف ريقه من المطالبة بتوفير الخدمات (ياعمي جزنا من العنب …) فتأتيه ضربة أخرى وهي استحكام يد الدولة بشطارة مستشاريها باتخاذ قرار مهول جبار باستقطاع يفرض على مرتبه ..!! أي جهاد يجاهد المواطن العراقي الان ؟؟ الا يعلمون ان الوضع الصحي خطر جدا ؟ وان المواطن بحاجة لكل فلس من اجل إقامة الحياة لتوقف الحركة والعمل وكل شيء بسبب وباء كورونا ؟ وانه لايتمكن العض منهم من توفير الكمامة وذلك لغلاء ثمنها !!اين دور الدولة الأساسي بحفظ كرامة المواطن ؟ لانقل افعلوا كما فعلت المانيا والصين من إيصال كل متطلبات الحياة الى بيت المواطن من احتياجات واموال لكن دعونا نحتفظ بكرامتنا وجهدنا .. جهد سنوات طوال من التعب كي يحصل على العلاوة والترفيع وما الى ذلك وتأتي انت ياصاحب الراتب المهول وبكل بساطة تصدر قرار بفرض ضريبة على الراتب !؟الا تعلم ان الضريبة تؤخذ لقاء تقديم خدمة ؟؟ اين هي خدماتكم ؟؟ لم لاتأخذون من رواتبكم وانتم بأتم صحة ولديكم اكثر مما تستحقون ؟؟ (( لو يامن تعب يامن شكه ويامن على الراتب صطه !!)) هذه المرة استقطعت من راتب المواطن وما الحل بالمرة القادمة ؟؟ كيف ستعالج الامر؟هل ستبيعه في سوق النخاسة ؟؟المفروض انتم تعطون المواطن مايساعده الان على تجاوزه الازمة الدولية !!ثم اين هي واردات الدولة الأخرى هذا العراق المليء بالخيرات والتي لانتضب لو وزعت على كل الكرة الأرضية ..( لو يجد أبو …. ؟! )هاي السالفة مثل سالفة الحصة التموينة .. قرانا عليها الفاتحة بعد ان بدأت تقل وتضمحل شيئا فشيئا فشيئا حتى صارت ولا شيئا بل نسيا منسيا ..واختفت وأصبحت منقصص كان ياماكان بعد ما كانت تملأ بيوتنا ومحتارين كيف نخزنها وكان ياماكان .. لاتوجد أموال تصرف على الكهربا ولا على الصناعة ولا المجاري ولا التبليط … كل هذا لاتوجد له موازنة في وقت ان النفط يغرق الأسواق والوافدين بالملايين بمناسبة وبغير مناسبة المفروض الخزينة الا متخمة من أموال الزيارة على الأقل !! لانحاسبكم لكن لوجه الله (( اكل وي عميان وراقب الله .. ))القانون وماادراك مالقانون ؟!!قانون رقم 113 لعام 1982 ال ......
#يامن
#يامن
#ويامن
#الراتب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682262

عايد سعيد السراج : أنت يامن تريد طعني
#الحوار_المتمدن
#عايد_سعيد_السراج أنا شمس من شعور ْونجومٌ من حنان ْوكواكب من ضمير كمْ تـَعَـلـيْتُ لأَعـْلو هِمَّـتِي ْ فوق العلو شيمـتي خلقٌ ومجد ٌجِـدَّي من نور ٍ تَعالى قَبـَسِي منهُ سِـرَاجاً وسعيداً في النشور وفي الحبور ْأنتَ يامنْ تريد ُ طعني لستَ إلاَّ ابن خُـلْـد في طعوس الأرض يسعى .أنا إبن الأكرمين الأوفياء ْ ماتعالينا على أحد ٍوكنا مثالاً للوفاء ْوتحملنا عذاباًوصبرناها السنين ْوتواددنا مع الناس جميعاً وكنا المخلصين ْحين كنتم للصغائر تلهثون ْوتبحثون وتبحثون عن من يجيد استعبادكم كيما تُـسْتَـعْبـَدون ْ . وتتجمعون على المزابل تنافقون ْوعلى دريهمات ٍ بخسة ٍ تسجدون ْ أنا صديق الأوفياء ْوابن كريم مكرّم يعرفه جميع الكرماءْياأيها المأفون في زمن الجنون ْكمْ من كذبة ٍ صدقتموها وفيها تـَتَـفاخرون ْما أنتم إلاَّ ضباع قوم ٍو خدام الأراذل . .. وبهم تحتمون ْوما أنت َ وأهلك إلاَّ مُـقْـمَحون ْوالآن ماذا؟ للخرافة تسجدون وتعبدون ْوتعبدون وتسجدون ْوما أنتم سوى نعالا ً للآخرين وتَـتَفاخرون ْياأيها المأفون في زمن الجنون ْسيدمدم عليكم يا خدماً للدولار والدينار ْ كنتم نعالاً للصغير وللكبير ولا زلتم تفعلون …………….أما أنتَ ياحثالة ْياسيدَ النذالة ْيامن خان شعبه وناسهْ وأوسخ من النجاسه ْوهي في عرفك قمة الشهامة والكياسة ْياأيها النذل الذي على النذالة ِ انفطم ْوما أنتم سوى جيفة جُـمِّـعتم اليوم في جِـدَث ٍ أصم ْ ......
#يامن
#تريد
#طعني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700486

عبد الفتاح المطلبي : يامن أطالَ مكوثَهُ
#الحوار_المتمدن
#عبد_الفتاح_المطلبي يا مَنْ أطالَ مكوثَهُ فــي خاطِريوببالهِ أنا محضُ طيــــــفٍ عابرِباب المودّةِ مـــــــا يزالُ موارباًفمتى سيُسمَحُ بالدخـــولِ لصابرِقد كنتُ قبلك لا أُضارُ ولا أرىبأساً وأنتَ الآن وحدَكَ ضائريوجعلتُ حبَّك في الفراقِ مِجنّةًمن ذئبِ وجدٍ في فؤاديَ حاضرِأتُسرّهُ حالي وأعلــــــــــمُ أنّهاقد لا يُسَرُّ بـــها ضميرُ الكافرِإن الصـدودَ فجيـــعةٌ أمْنى بهاقد جففتْ عودي وجذّتْ ناضريمَنّيتُ نفسيَ أن يجــيءَ مواسيافأتى بمقطبةٍ ووجــــــــــهٍ باسرِ وعلمتُ أنّ سرورَهُ من محنتييبغي بهِ تلفي وسحقَ مشاعريفحبستُ في عيني الدوع مكابراًورأيتُ أن سـرورَهُ ذا عاذريوذكرتُ قبل الصـدّ أيام الصفاأيامَ كــــــــانَ بها يُسِرُّ الناظرِطال الوقوف على شفيرِ رجائهاروحي فليتَ لها جنـاحيْ طائرِلتطيرَ حتى لو تزاحم في الفضافوقي صَفيفٌ أو تنمّـــــرُ ناسرِقَصُرَتْ خطاي وأمعنوا بغيابهمفبقيتُ فرداً أسـتغيثُ بهاجريالدربُ وحشٌ والحجارةُ مخلبٌوحَصَاهُ أنيــــــابٌ بفكي كاسرِوتقطعتْ سُبُلُ النجاة من الهوىفنظرتُ نظرةَ مسـتغيثٍ حائرِوأراكَ في أيكِ الفـــؤادِ مُغرداًتغوي فروعي أو تُتيَّمَ سائرييامن مكثتَ بخاطــري متمكنالا أدّعي أني عليـــــــكَ بقادرِإن الهوى قدرٌ محــــــالٌ ردّهُأفلا يكون السـهمُ رهنَ الواترِلا درَّ للحســــــــــادِ درٌّ إنهمكقطيعِ سِــــيدٍ حولَ قلبي دائرِأنا كلما أحبو إلى نيل المنىتأتي الحظوظ بسيف يأسٍ باترِأترى قتيلَ هـــوىً يُلامُ بحبّهِاللومُ نوعٌ من قتـــــــالٍ جائرِلا بأس في موتٍ بميدان الهوىإن مُتَّ من عشقٍ فلستَ بخاسرِلا يملك العشّاقِ أمـــرَ قلوبهمإن الذي يهوى قليـــلُ الناصرِفإذا أتاك أطــــــعْهُ دونَ ترددٍمن دونِ تحذيرٍ ولا من حاذرِودع القلوب على سجيةِ خلقهالستَ ابن عمرانٍ ولستُ السامريوسحرتَ قلبي بالمواويل التيغنيتها عند الصبــــــاح الباكرحتى إذا سمع الفؤاد صداحهاصلّى عليك صلاة جرحٍ غائرِ ......
#يامن
#أطالَ
#مكوثَهُ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700963

يامن النوباني : عصفور نور شمس
#الحوار_المتمدن
#يامن_النوباني على مدخل عنبتا، يعجبني الدرج المتواضع جداً على الجهة اليمنى، ونوار اللوز وأشجار زينة أخرى، ننتظر أحمد الذي سيأخذنا مع عبد الفتاح إلى منزل غالب في مخيم نور شمس عند مدخل مدينة طولكم، لا أعرف أحداً منهم، فقط .تربطهم صداقة "عصافير" مع ابن عمي الذي يبحث عن عصفور فريد من نوعه في فلسطينهل في المخيم عصافير؟ عصافير جميلة؟يقول عبد الفتاح سأدخل أمامكم بسيارتي وأنتم اتبعوني، ندخل وراءه مباشرة، في كل عشرين متراً هناك مفترق أزقة يودي بك إلى حارات تشعر أنها ستودي بك إلى أزقة أكثر وأضيق! لعنه الله على الزقاق والضيق. سيتوه عبد الفتاح على الأقل مرتين، "والتيه في المخيم مكلف"! إنك تدخل من شارع لتخلص منه فكيف إن تهت وعدت من حيث دخلت!اللعنة على من كان سبباً في تيهنا في شارع أو حارة أو مدينة نعرفها جيداًيتقدم عبدالفتاح بسيارته سريعاً، ولا سيارة أخرى مضادة في الاتجاه تلاقينا، فليس هناك مساحة لتمر سيارتان متعاكستان في الاتجاه، وما الفائدة من وجود كل هذه الطرق واللفات إن لم تكن واحدةُ منها تقود إلى يافا؟ هكذا قلت لنفسي.نتوه عن عبدالفتاح، الأمر أصبح بحاجة إلى خط هاتف مفتوح لنظل وراءه مباشرة، يقول عبدالفتاح انظر للبيت المائل على اليسار، أنا أقف أمامه، يا عبدالفتاح كل البيوت مائلة وألف طريق هنا تقود إلى اليسار، فمن أين نستدل عليك؟ يترجل من سيارته ويقول دقيقة وبكون عندكم.وصلنا، قادنا للمكان الذي ركن به سيارته في انتظارنا لنعود مجددا نمشي خلفه، واخيراً وصلنا مننزل غالب الذي يقطن في آخر المخيم، في أعلاه.لم يعجبنا العصفور كما قال ابن عمي أنه يبدو أنه ليس أصلياً، -هذه مهنته-، أما أنا فأعجبني شكله وصفيره لكن خبرتي قليلة بالعصافير ولا حكم لي.نشرب قهوتنا بسرعة فالعودة طويلة من آخر المخيم إلى الشارع الرئيسي، مع أن الساعة لم تتجاوز الواحدة والنصف ظهراً لكننا خفنا أن لا نخرج قبل غروب الشمس، وأن يحل الظلام ونحن نحاول الخروج.إن الأمر شبيه جداً بتعقيدات قضية اللاجئين، فالدخول بالقضية للخروج منها يلزمه وقت طويل.يقترح عبد الفتاح أن نعود من طريق أخر أيسر، "لا طريق أيسر أو أقصر هنا، فلماذا هذا الاقتراح يا عبد الفتاح! نريد أن نعود من الطريق ذاتها، لنتوه التيه ذاته، فالتيه مرتين أمر مقلق!"تبسمنا لحظة خروجنا من الأزقة، كالخارجين من حرب بإصابات خفيفة.أنظر لوجوه الناس وأتساءل وحدي: يا إلهي، من أتى بهم هنا؟ متى يعودون؟ من أرعبهم؟ من أوهمهم؟ من توههم؟وكان هناك نوار لوز على قليل من أطراف المخيم وأطفال لا يلهون بشيء، وبماذا سيلهون؟ ألا يكفيهم من يلهو بهم منذ ستة وستين عام؟يعمل الاحتلال منذ يومه الأول، على قتل الانسان الفلسطيني من داخله، فيقتل طفلا، ليترك في عائلة بأكملها حسرة أبدية عليه، ويقتل شابا، كان يحلم بوظيفة وزوجة وبيت هادئ، ويقتل رب عائلة، مخلفاً بجريمته أرملة وأطفالاً تتقاذهم الحياة بين حلو ومر، ويخطف رصاصه أماً، تصبح ابنتها الطفلة في لحظة واحدة أما بديلة. يزج وراء قضبانه أطفالاً لم يروا من الحياة شيئاً، وصاروا بداخل سجونه شباناً، ورجالاً تزوج أولادهم الذين كبروا، وأنجبوا أطفالاً، محولاً الأسير إلى جد.في الأسر قصص لا تنتهي من اتنظار أم لولدها، وزوجو لزوجها، وخطيبة تؤجل موعد زفافها، وبين من انتظروا أحبة عاد بعضهم، وبعضهم استشهد، وآخرون أخذتهم السجون والغربة والمنافي، يستمر الاحتلال بمحاربة أحلام الفلسطيني، الذي ما زال يرد عليه، ويصحو صباحاً، يقول بداخله: حيّ على الحياة.في طريق الخروج من نابلس وقبل الوصول لحاجز حوارة العسكري، على ......
#عصفور

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717193

طالب الجليلي : يامن يبعص الثور
#الحوار_المتمدن
#طالب_الجليلي ايگولون اهلنا : الدنيا محموله على گرن ثور ..!!! ذيچ السنه ( والرحمة والخلود لروح شمران الياسري )صار فيضان في العراق وشمل حتى الرمادي ! چان اكو شايب ساكن حدر سگيفة بواري .. الشايب من عشيرة اعبيد والمعروفين بخنّة من يحچون! لأنهم ايگولون اعبيد عالين بين الطوايف وعلوهم عن الله شبر !! لذلك يحچون تكبرا من اخشومهم ..هبت عيايه اوطيرت سگف كوخ الشايب ..! التفت للسما بكل برود وگال وهو ايأشر للسما ايحاچي الله ويفرد اصبعه الوسطاني : مالك فخر بيها !! الفخر لَليبعص الثور !!! يا هلربع ؛ يامن يبعص الثور والله ملينا ..! ......
#يامن
#يبعص
#الثور

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741996

نهاد ابو غوش : عن يامن جفال وأترابه
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش نهاد أبو غوشفي السادس من آذار الجاري انضم الطفل يامن نافز جفال (15) سنة من أبو ديس- القدس لقافلة طويلة، بل طويلة جدا، من شهداء الشعب الفلسطيني، وبالتحديد لقائمة الشهداء الأطفال ضحايا عمليات القتل والإعدام الميداني التي تنفذها سلطات الاحتلال خارج نطاق القانون فتعطي لكل جندي، ولكل مستوطن، حق إطلاق النار على الفلسطيني وقتله لمجرد الاشتباه به، هذه الجريمة المستمرة تكررت خلال السنوات الست الماضية لأكثر من 200 مرة، وكان نصيب منطقة أبو ديس والعيزرية وحدها نحو عشر حالات ما زالت جثامين بعضهم محتجزة في الثلاجات. عائلة جفال المناضلة، التي قضى أفرادها عشرات السنين من عمرهم في السجون والمعتقلات والمطاردات، استقبلت خبر فلذة كبدها بكل شجاعة وصبر واحتساب، مقرونة بالفخر والاعتزاز مع ألم لا يمكن إخفاؤه. ولعل ما يخفف من وطأته مؤقتا مشاطرة عشرات الآلاف من المواطنين الذين تقاطروا من كل أرجاء الوطن في أحزان العائلة، عبر المشاركة في الجنازة وواجب العزاء. نافز جفال والد الشهيد بدا في ذروة التماسك والصلابة، وقال أن فلسطين تستحق منا الكثير، واقتبس مقولة ل"سيد المقاومة" وكأنه يعزي من يستمعون إليه: أصبحت قادرا على النظر في عيون أهالي الشهداء. لكن كل هذا الصمود والتحمل لا يخفي حقيقة أن ألم الفقدان سوف يرافق عائلة الشهيد ومعارفه طوال العمر، وهو ألم يتمدد ويتسع مع مرور الوقت. أترابه سوف يكبرون ويتاح لهم أن يتعلموا ويبنوا عائلات جديدة بينما سيظل هو فتى صغيرا مبتسما من خلال صورة في إطار أو على الجدران. ولكن مهلا ... كل هذا المجد والفخار يجب ألا يحجب عن أنظارنا للحظة حقيقة ما جرى، وهو أن دولة تمتلك ترسانة نووية، ومدججة بأحدث أنواع الأسلحة الدقيقة والذكية القادرة على إصابة أهدافها على بعد آلاف الأميال، هذه الدولة تقتل الأطفال بموجب تعليمات إطلاق النار المعممة على جميع وحدات جيش الاحتلال وشرطته وأجهزته الأمنية، وهذه التعليمات المخالفة لمثيلتها في كل جيوش العالم، تحظى بغطاء من الحكومة والسلطتين التشريعية والقضائية في دولة إسرائيل. هذا ليس كلاما ملقى على عواهنه، بل تتوفر عدة شواهد تؤكد على جريمة الإعدام الميداني ويعرفها كثيرون من أهالي المنطقة. فقد تلقى مجموعة من أهالي أبو ديس من ذوي الفتية والشبان المشاركين في الفعاليات الاحتجاجية، والتي هي غالبا إلقاء حجارة على الدوريات وإشعال إطارات، تهديدات صريحة بالقتل إذا لم يتوقفوا عن هذه النشاطات، الشاهد الثاني أن الصغير يامن تلقى رصاصتين في رأسه وهذا غير ممكن إلا بواسطة قناص محترف، أما الدليل الثالث فهي المصيدة التي ينصبها جيش الاحتلال في منطقة "الجبل" لاستدراج الفتية والشبان إلى الموقع المناسب للقناص، حيث تكون أقل حركة لأي كائن حي مرئية عبر الكاميرات وتحت السيطرة المطلقة للوحدة العسكرية المرابطة في الجبل مقر محافظة القدس قبل الاجتياح، لكن الجنود والقناصة ينتظرون وصول الضحية حتى يصبح في دائرة "المهداف" ويصبح قنصه أسهل، وكأنهم يتسلّون ويزجون وقتهم في لعبة أليكترونية.من المؤكد أن القوة العسكرية لجيش الاحتلال كان يمكنها السيطرة على أي شخص يقترب منها واعتقاله حيا، سواء كان مسلحا بحجر أو بأداة حادة أو بأي سلاح آخر، على الأقل كان يمكنهم إطلاق طلقة تحذيرية أو إصابته بصورة غير قاتلة ومن ثم اعتقاله، ولكن تكرار عمليات القتل بهذه الطريقة عشرات المرات، من دون أن يُحاسَب او يُساءَل مقترفوها، يؤكد أن القتل هو هدف بحد ذاته وليس وسيلة اضطرارية لمنع الخطر، المرة الوحيدة التي جرى فيها محاكمة جندي على عملية قتل لا ضرورة لها كانت حالة الجندي ......
#يامن
#جفال
#وأترابه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749814

نهاد ابو غوش : عن يامن جفال وأترابه
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش نهاد أبو غوشفي السادس من آذار الجاري انضم الطفل يامن نافز جفال (15) سنة من أبو ديس- القدس لقافلة طويلة، بل طويلة جدا، من شهداء الشعب الفلسطيني، وبالتحديد لقائمة الشهداء الأطفال ضحايا عمليات القتل والإعدام الميداني التي تنفذها سلطات الاحتلال خارج نطاق القانون فتعطي لكل جندي، ولكل مستوطن، حق إطلاق النار على الفلسطيني وقتله لمجرد الاشتباه به، هذه الجريمة المستمرة تكررت خلال السنوات الست الماضية لأكثر من 200 مرة، وكان نصيب منطقة أبو ديس والعيزرية وحدها نحو عشر حالات ما زالت جثامين بعضهم محتجزة في الثلاجات. عائلة جفال المناضلة، التي قضى أفرادها عشرات السنين من عمرهم في السجون والمعتقلات والمطاردات، استقبلت خبر فلذة كبدها بكل شجاعة وصبر واحتساب، مقرونة بالفخر والاعتزاز مع ألم لا يمكن إخفاؤه. ولعل ما يخفف من وطأته مؤقتا مشاطرة عشرات الآلاف من المواطنين الذين تقاطروا من كل أرجاء الوطن في أحزان العائلة، عبر المشاركة في الجنازة وواجب العزاء. نافز جفال والد الشهيد بدا في ذروة التماسك والصلابة، وقال أن فلسطين تستحق منا الكثير، واقتبس مقولة ل"سيد المقاومة" وكأنه يعزي من يستمعون إليه: أصبحت قادرا على النظر في عيون أهالي الشهداء. لكن كل هذا الصمود والتحمل لا يخفي حقيقة أن ألم الفقدان سوف يرافق عائلة الشهيد ومعارفه طوال العمر، وهو ألم يتمدد ويتسع مع مرور الوقت. أترابه سوف يكبرون ويتاح لهم أن يتعلموا ويبنوا عائلات جديدة بينما سيظل هو فتى صغيرا مبتسما من خلال صورة في إطار أو على الجدران. ولكن مهلا ... كل هذا المجد والفخار يجب ألا يحجب عن أنظارنا للحظة حقيقة ما جرى، وهو أن دولة تمتلك ترسانة نووية، ومدججة بأحدث أنواع الأسلحة الدقيقة والذكية القادرة على إصابة أهدافها على بعد آلاف الأميال، هذه الدولة تقتل الأطفال بموجب تعليمات إطلاق النار المعممة على جميع وحدات جيش الاحتلال وشرطته وأجهزته الأمنية، وهذه التعليمات المخالفة لمثيلتها في كل جيوش العالم، تحظى بغطاء من الحكومة والسلطتين التشريعية والقضائية في دولة إسرائيل. هذا ليس كلاما ملقى على عواهنه، بل تتوفر عدة شواهد تؤكد على جريمة الإعدام الميداني ويعرفها كثيرون من أهالي المنطقة. فقد تلقى مجموعة من أهالي أبو ديس من ذوي الفتية والشبان المشاركين في الفعاليات الاحتجاجية، والتي هي غالبا إلقاء حجارة على الدوريات وإشعال إطارات، تهديدات صريحة بالقتل إذا لم يتوقفوا عن هذه النشاطات، الشاهد الثاني أن الصغير يامن تلقى رصاصتين في رأسه وهذا غير ممكن إلا بواسطة قناص محترف، أما الدليل الثالث فهي المصيدة التي ينصبها جيش الاحتلال في منطقة "الجبل" لاستدراج الفتية والشبان إلى الموقع المناسب للقناص، حيث تكون أقل حركة لأي كائن حي مرئية عبر الكاميرات وتحت السيطرة المطلقة للوحدة العسكرية المرابطة في الجبل مقر محافظة القدس قبل الاجتياح، لكن الجنود والقناصة ينتظرون وصول الضحية حتى يصبح في دائرة "المهداف" ويصبح قنصه أسهل، وكأنهم يتسلّون ويزجون وقتهم في لعبة أليكترونية.من المؤكد أن القوة العسكرية لجيش الاحتلال كان يمكنها السيطرة على أي شخص يقترب منها واعتقاله حيا، سواء كان مسلحا بحجر أو بأداة حادة أو بأي سلاح آخر، على الأقل كان يمكنهم إطلاق طلقة تحذيرية أو إصابته بصورة غير قاتلة ومن ثم اعتقاله، ولكن تكرار عمليات القتل بهذه الطريقة عشرات المرات، من دون أن يُحاسَب او يُساءَل مقترفوها، يؤكد أن القتل هو هدف بحد ذاته وليس وسيلة اضطرارية لمنع الخطر، المرة الوحيدة التي جرى فيها محاكمة جندي على عملية قتل لا ضرورة لها كانت حالة الجندي ......
#يامن
#جفال
#وأترابه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749846