الجامعة الوطنية للتعليم التوجه الديمقراطي : الجامعة الوطنية للتعليم FNE التوجه الديمقراطي بميدلت، تدعو الشغيلة التعليمية إلى إنجاح المحطات النضالية المنظمة يوم الأربعاء 02 دجنبر 2020
#الحوار_المتمدن
#الجامعة_الوطنية_للتعليم_التوجه_الديمقراطي الجامعة الوطنية للتعليم التوجه الديمقراطي المكتب الإقليمي ميدلت نـــــــــــداء دعت اللجنة الإدارية للجامعة الوطنية للتعليم FNE التوجه الديمقراطي في دورتها التاسعة المنعقدة بتاريخ 18 نونبر 2020 إلى خوض إضراب وطني يوم الأربعاء 02 دجنبر 2020 مع تنظيم احتجاجات بتنسيق مع مختلف التنسيقيات بالأقاليم والجهات، وذلك :• للتنديد بتغييب الحوار الاجتماعي الحكومي والقطاعي الجاد و المجدي مع وزارة التربية الوطنية، والتسويف الممنهج في تفعيل التزاماتها، ومناوراتها في تلبية المطالب العامة والمشتركة للشغيلة التعليمية بمختلف فئاتها.• للتصدي للهجوم على الحقوق والمكتسبات، وفرض الاقتطاعات التضامنية وعن أيام الإضراب، وخصم النقط في الترقية بالاختيار.• للتعبير عن رفض التوظيف بالعقدة، والمطالبة بإدماج كل الأستاذات والأساتذة الذين فرض عليهم التعاقد في أسلاك الوظيفة العمومية.• للتعبير عن دعم نضالات الشغيلة التعليمية بكل فئاتها حتى الاستجابة لمطابها العادلة والملحة.• للمطالبة بفتح مفاوضات جدية ومثمرة تفضي إلى إنصاف الشغيلة التعليمية. هذا، وفي إطار تفعيلها لقرارات الجامعة وطنيا، فإن الجامعة الوطنية للتعليم التوجه الديمقراطي بميدلت : - تدعو الشغيلة التعليمية بالإقليم إلى المشاركة المكثفة في الإضراب الوطني يوم 2 دجنبر، وفي المسيرة التي دعت لها التنسيقية الاقليمية للأساتذة الذين فرض عليه التعاقد يوم الأربعاء 02 دجنبر 2020 على الساعة 12 صباحا و التي ستنطلق من أمام المحكمة الابتدائية بميدلت في اتجاه المديرية.عاشت نضالات الشغيلة التعليمية المكتب الاقليمي ......
#الجامعة
#الوطنية
#للتعليم
#التوجه
#الديمقراطي
#بميدلت،
#تدعو
#الشغيلة
#التعليمية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700811

مصعب قاسم عزاوي : محنة العملية التعليمية في العالم العربي
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي حوار أجراه فريق دار الأكاديمية مع مصعب قاسم عزاوي فريق دار الأكاديمية: كيف تنظر إلى واقع ودور النظم التعليمية بنيوياً ووظيفياً في العالم العربي؟مصعب قاسم عزاوي: النظم التعليمية في الدول العربية هي استطالات بشكل أو بآخر للنظم الاستبدادية المسيطرة عمقاً وسطحاً على حيوات الأفراد والمجتمعات في الدول العربية، وهو الواقع الذي يجعل منها أدوات لا بد أن تعمل في خدمة الآلة الاستبدادية الأخطبوطية، وتوطيد قدرتها على القبض على كل مفاصل المجتمع وإحكام تلك القبضة في كل الظروف والأحوال. والنظم التعليمية العربية تمثل في واقعها الحالي مؤسسات للتنميط العقائدي منذ المرحلة الابتدائية وحتى أعلى المستويات الجامعية عبر إرغام الطلاب على استبطان أن واقع الاستبداد الوحشي الذي يعيشون فيه من طبائع الأمور، وأن التفكر بتغييره إثم لا بد من علاجه حتى لو اقتضى ذلك الكي. وتقوم تلك المؤسسات التعليمية في العالم العربي بدورها الوظيفي المناط بها لتصنيع «الإنسان المُرَّوَضِ» الذي يتقن فن تنفيذ الأوامر التي تصدر له، دون التفكر بفحواها، وأحقيتها العقلانية أو الأخلاقية، عبر تحويل المدارس إلى ثكنات شبه عسكرية تقوم بالإضافة إلى دورها الترويضي عبر كبح كل قدرات الإبداع، والتفكير الحر، والاستنباط العقلاني، ومهارات اكتشاف المعرفة عبر التفاعل المبدع معها؛ بدور «الكتاتيب القروسطية» القائمة على التلقين والاستحفاظ الببغائي، والتحصيل العلمي لأجل اجتياز الامتحان، عبر تحويل كل طاقات العقل البشري، لأجل تعزيز مهارات الذاكرة القصيرة والمتوسطة المدى واستبطان القوالب الصماء التي يتعامل معها العقل البشري دائماً وفق مبدأ «القِدْرِ المثقوب» الذي لا يستطيع الاحتفاظ بفيض تلك المعلومات النظرية التي لم يتم ترسيخها عملياً بالاشتباك المعرفي و التطبيقي معها، و التي لا بد لها من التسرب من ثقوب الذاكرة القصيرة المدى و المتوسطة، لينساها الطالب في فترة وجيزة عقب اجتياز الامتحان. وذلك ما يفسر الكم الهائل من «أشباه الأميين» سلوكاً وتفكيراً ومنظاراً للحياة في غير مجتمع عربي على الرغم من تحصلهم مسبقاً على مؤهلات ثانوية وجامعية؛ حيث أن الدماغ البشري غير قادر من الناحية التطورية والفيزيولوجية على الاحتفاظ بأي خبرات تراكمية، ما لم ينخرط الفرد في عملية تآثر فعال معها، تقتضي منه الاستكشاف والتفكر والإبداع والاستنتاج والاستخلاص وصولاً إلى ترسخ المعرفة في الذاكرة البشرية. وكمثال على الواقع التعليمي الراهن في الدول العربية يخرج طلاباً كالببغاءات يتقنون فن ترديد وتكرار أهم وظيفة في الحفاظ على حيوات وقوت كل الحيوانات على وجه الأرض ألا وهي فيزيولوجيا الإلقاح في النباتات، دون أن تتمكن الغالبية العظمى من أولئك الطلاب من التفريق بين الأسدية والمآبر في زهرة إن أمسكوا بها ونظروا إليها بمجهرة بسيطة موجودة في كل مدارس الكرة الأرضية.وواقع الحال أن المدارس الثانوية العربية أصبحت ثكنات عسكرية مناط بها القيام بدور «الكتاتيب القروسطية»، بينما الجامعات تحولت بدورها إلى «مدارس ثانوية كبيرة»، حيث أن الدور الأساسي للجامعات في العالم المتقدم مرتبط بالبحث العلمي المتواشج عضوياً بحاجات المجتمع الذي تتواجد فيه تلك الجامعة، وهو الذي تعد الدول العربية من أقل المساهمين فيه على المستوى العالمي؛ فالتحصيل العلمي فيها مرتبط باللهاث للحصول على الدرجة العلمية بغض النظر عن تبعات ذلك في إنتاج مخرجات تعليمية هزيلة إن لم تكن تراجيدية في كثير من الأحيان ترقى إلى مأساة تخليق «الأمي الذي يحمل أسفاراً» في كل تفاصيل العملية ......
#محنة
#العملية
#التعليمية
#العالم
#العربي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702074

كاظم حبيب : المستوى العلمي الهابط لوزارة التعليم العالي ومؤسساتها التعليمية
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حبيب لم يكن مستوى التعليم في مؤسسات وزارة التعليم العالي في العراق في الفترة الأخيرة من الحرب العراقية الإيرانية حتى سقوط النظام بأحسن أحواله، بل تراجع خلال تلك الفترة كثيراً من حيث مستوى جهاز التعليم ذاته وبعض مفردات المناهج التدريسية، بما فيها تشويه وتزييف تاريخ العرب والمسلمين بروح قومية شوفينية متطرفة، وتراجع شديد في مستوى الطلبة والخريجين والخريجات، التي اقترنت بتدخلات سياسية ومنهجية فضة من قبل قيادة وتنظيمات حزب البعث الحاكم، والاتحاد الوطني لطلبة العراق، سواء أكان بالنسبة لنتائج الطلبة أو حتى في تعيين الأساتذة والمدرسين والمعيدين أو في المناهج. وقد صاحب ذلك حصول فوضى سياسية سادت البلاد وتدهور مستوى عمل وشفافية أجهزة الدولة في مختلف المجالات والمستويات، إضافة إلى بروز واشتداد الضائقة المالية التي ساعدت على انتشار سريع وعام للرشوة المالية في أجهزة الدولة والمجتمع، ومنها جهاز التربية والتعليم. لقد ساهمت جمهرة مهمة من المختصين بقضايا التربية والتعليم في الكتابة عن تلك المرحلة والكشف عن عوراتها الكبيرة والعواقب المترتبة عنها. وقد تسنى لي في حينها قراءة تلك الدراسات القيمة والجدية المهمة التي نشرها الأستاذ الدكتور محمد الربيعي بهذا الصدد. إلا إن مستوى التربية والتعليم في العراق قد هبط عشرات المرات خلال سنوات النظام الحكم الطائفي السياسي الفاسد منذ العام 2003 حتى الآن بالمقارنة مع سنوات العقد والنصف الأخير من حكم البعث الدكتاتوري. لقد تصدر وزارتي التربية والتعليم العالي والبحث العلمي وزراء إسلاميون سياسيون جهلة ومتخلفون فكراً وممارسة وحضارة، وهم ضد العلم والعقلانية التعليمية، وبالتالي لعبوا دوراً كبيراً في التأثير السلبي على مناهج التعليم في جميع مراحل وحقول التدريس الجامعي، إضافة إلى وضع مناهج التربية والتعليم في المدارس الابتدائية والمتوسطة والثانوية والمعاهد الفنية المهنية، باتجاه مخالف للعلم والعقل وخاضع للاجتهادات الدينية والخرافات وتشويه التاريخ وإشاعة التمييز الديني والطائفي. إذ لم يكتف هؤلاء الجهلة بوضع دروس للدين فحسب، بل أدخلوا الدين في أغلب المناهج التعليمية بما يشوه العلم والدين في آن واحد، إذ لا مساومة بين العلم والدين في وضع المناهج العلمية التعليمية والتربوية، إذ لكل منهما حقوله ومجالاته الخاصة ولا يجوز التداخل بينهما.إن هذا يعني بأن الوضع الجديد الذي نشأ مع فرض الدولة الطائفية السياسية المحاصصية الفاسدة لم يقتصر على التدهور في مستوى الجهاز التعليمي فحسب ومستوى التعليم ثم في مستوى الطلبة فحسب، بل جرى تراجع وتشويه أغلب المناهج التعليمية العلمية والعلوم الإنسانية على نحو خاص، إذ دخل الفكر الديني المشوه والتمييز الديني والطائفي في صلب المناهج التربوية والتعلمية، وهي الوجهة الخطرة التي تنشر الكراهية والأحقاد في صفوف التلاميذ والطلبة وتساهم في تنشيط الفساد المالي والإداري في كل مكونات أجهزة التربية والتعليم. إن هذا الواقع السيء الذي يسود مؤسسات الدولة التربوية والتعليمية، يعتبر جزءاً من فساد الدولة العراقية الراهنة ودورها الهامشي والتابع، لا يعني عدم وجود عناصر علمية وعقلانية ونزيهة في مؤسسات التربية والتعليم، لكنها محاصرة في عملها وغير قادرة حتى الآن على تحقيق ما تسعى إليه من تغيير فعلي في مجمل العملية التربوية والتعليمية لصالح العلم والمعرفة. ومرة أخرى يمكن هنا الاطلاع على الدراسات الجديدة والمهمة للأخ الدكتور محمد الربيعي وآخرين بهذا الصدد للتيقن مما أشير إليه. بودي في هذا المقال أن اجلب انتباه كل العاملات والعاملين في مجا ......
#المستوى
#العلمي
#الهابط
#لوزارة
#التعليم
#العالي
#ومؤسساتها
#التعليمية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707643

أحمد محمد هاشم : الهرمية السلطوية في المؤسسات التعليمية
#الحوار_المتمدن
#أحمد_محمد_هاشم ان المتتبع لهيكلية المؤسسات التعليمية والتي تدعي بأنها مؤسسات علمية وثقافية بحته هدفها الرئيسي توعية افراد المجتمع ونشر العلم والثقافة، يرى ان تلك المؤسسات ورغم ادعاءاتها تبنى على هيكلية هرمية دكتاتورية وكدولة مصغرة يكون فيها مدير المؤسسة التعليمية او رئيسها في قمة الهرم وله من الصلاحيات والسلطات نفس التي يتمتع فيها الحاكم على دولة ما. فرؤساء تلك المؤسسات العلمية الثقافية والتي تدعي الموضوعية والحياد قادرون على نفي (فصل) شخص ما واثابة شخص اخر. ويتمتعون أيضاً بانفراد القرار، اذ ان ما يأمر به مدير تلك المؤسسة يجب ان يكون نافذاً على الجميع من معلمين "تربويين" و طلاب وباحثين. غير ابه لا برأي الأكثرية ولا بأنصاف الأقلية...!! وعليه فان الصف الدراسي في تلك المؤسسات يمكن تشبيهه بدولة صغيرة، حيث يكون المعلم او الأستاذ فيه هو الحاكم المطلق والدكتاتوري العظيم بلا منازع والذي لديه القدرة على العقاب والثواب. ولو لاحظنا _عزيزي القارئ_ تركيبة الصف الدراسي لوجدنا انه يشبه الى حد كبير جدا التركيب الذي تعتمده السلطة الشمولية والتي تدار من فرد واحد احد. حيث وكما قلنا، ان المعلم او الأستاذ هو الحاكم المطلق في ذلك الصف, يطردُ من يشاء ويثيب من يشاء ويعاقب من يشاء ثم ان لهذا الحاكم افراداً يمثلون بما تسميه السلطة "بالأمن العام" او "المخابرات" ويسمى "المراقب" والتسمية توحي بعمل هذا الفرد بمراقبة الشعب الراضخ تحت حكم الحاكم المطلق. ان المؤسسات التعليمية ورغم ما تدعيه من انها مؤسسات لنشر العلم والثقافة لا تتعدى كونها جهاز من أجهزة السلطة كجهاز الشرطة والامن والجيش والمخابرات. يكلف هذا الجهاز بنشر الاجندات والاهداف التي تريد السلطة نشرها وترسيخها في عقول الأطفال والناشئة والشباب تحت غطاء علمي او ثقافي..!ان تلك المؤسسات وكما يراها الفيلسوف الفرنسي ميشيل فوكو, مؤسسات خادعة لأفرادها, اذ انها لا توحي بالهدف الأساسي لوجودها وتخفي نفسها تحت مظلة العلم والثقافة. لو سألنا جهاز الشرطة عن دوره لأجابنا بكل وضوح وشفافية بأنه جهاز ينفذ أوامر السلطة على الشعب ولو سألنا جهاز الامن والمخابرات عن دوره الأساسي لأجابنا بكل شفافية ايضاً بانه ينفذ أوامر السلطة ضد "الخارجين على القانون" والذي على الاغلب يفرض بشكل قسري غير ابه برأي ما يعتقده الناس. ولكن لو سئلنا تلك المؤسسات عن دورها الأساسي لأجابتنا بطريقة مخادعة بانها لنشر العلم والثقافة.. فهل يا ترى ستنشر تلك المؤسسات الثقافة اللاسلطوية المناهضة لعرش الحاكم؟!! لازلت أتذكر جيداً كم كنا نحفظ من سطور ومقالات تمجد النظام الدكتاتوري في العراق وتدعي زيفاً انتصاراته في كل المعارك التي خاضها بل وتتجرأ على القول بان ذلك النظام يتيح للافراد حرية اكبر من تلك الموجودة في كل بقاع العالم..!!كان ومازال هدف تلك المؤسسات هو ترسيخ الاجندات والاهداف والقصص التي تريدها السلطة ان تنشر وبمزاح الحاكم المطلق (حفظه الله ورعاه) تحت غطاء العلم والثقافة والمعرفة. ان مهمة الباحث والمتعلم الحق في تلك المؤسسات تكمن في تعريتها من تلك الأدوار الزائفة التي تدعيها ومن القصص العارية عن الصحة التي تمجد السلطة والمتسلطين لا ان يكون جزءا من هذا النظام السلطوي الدكتاتوري يتلقى الأوامر من مديره ويطلق أوامره على طلابه من المغضوب عليهم والضالين..!!المدرسة او المؤسسة التعليمية ما هي الا وسيلة لترسيخ تلك الأفكار التي تريدها السلطة ان تترسخ. تلك الأفكار التي تهدف الى "عسكرة" المجتمع وتعريه من هويته المدنية. تذكر _عزيزي القارئ_ اصطفاف الصفوف, رفع العلم, المشية العس ......
#الهرمية
#السلطوية
#المؤسسات
#التعليمية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710726

أحمد محمد هاشم : المؤسسات التعليمية والتفكير النقدي
#الحوار_المتمدن
#أحمد_محمد_هاشم تلعب المؤسسات التعليمية دوراً حيوياً في تغذية عقول افرادها بالمعلومات والاشعار والاقاويل تحت مسمى "التعليم" او "التعلم" او "العلم". وغالباً ما تتخذ عملية التعليم هذه _وخصوصاً في البلدان "النامية"_ من التلقين والحفظ أداة رئيسية لبث الأفكار التي تريدها السلطة ان تتغلغل في ادمغة المتعلمين. فقد اثبتت طريقة الحفظ والتلقين جدارتها وعلى مرور السنين في تغلغل الأفكار المنتقاة بعناية فائقة من قبل السلطة في اذهان المثقفين وفي منعها لكل محاولة شك او تفكير في تلك الأفكار والمعلومات والذي سينتج عنه "الشك" في شرعية الحاكم _لا سامح الله_.ونادراً جدا ما نجد ان نتاج تلك المؤسسات يكون قادراً على التفكير النقدي الانتقائي السليم والذي يُخضع كل شيء للشك والمساءلة بحثاً عن الحقيقة المجردة والخالية من الموروثات الاجتماعية والعادات والتقاليد. اذ ان نتاج تلك المؤسسات لا يعدو عن كونه مجموعة من أدوات التسجيل البشري والتي تحول النصوص المرسومة الى أصوات مسموعة من خلال استرجاع المعلومات الملقنة من الدماغ شفوياً ثم تنتهي تلك المهزلة "العلمية جداً" باختبارات لقياس سعة تخزين ذاكرة المتعلم وان اثبت المتعلم المسكين جدارة ذاكرته وسعتها العالية في تكديس المعلومات واسترجاعها على الورق يمنح بعد ذلك شهادة تؤهله لعمل ما او لوظيفة ما او لتنقيها في الماء والخل. ان هذه العملية تحدث باستمرار وبلا ملل او كلل وتنتهي تلك المهزلة بحفلات صاخبة يرقص فيها رواد تلك المؤسسات وذاكراتهم من فرح الانتهاء من تلك المهمة العسيرة والالتحاق اخيراً بأفواج الروبوتات البشرية المكدسة التي صنعتها تلك المؤسسات وشهدت بها وكل هذا يتم تحت غطاء العلم والتعليم والثقافة والوعي...!!ان تلك المؤسسات وبدل ان تشجع روادها وطلبتها على التفكير الدائم في المعلومات والتحقق منها وعدم تصديق أي شيء لمجرد انه موجود في الكتب والبحث الدائم والمطلق عن الحقيقة، تتجه وبشكل سخيف ومخزي نحو التلقين والحفظ والاسترجاع جاعلة من طلبتها جمهور بليد لا هم له سوى حفظ النصوص والاشعار والاقوال ومحاولة تذكرها لاغية بذلك دورهم في تمحيص الحقائق و استخدام ملكاتهم العقلية والفكرية..!ان هذا النوع من التعليم، والذي تتبناه تلك المؤسسات المتعالية بلا مجد، هو الأسوأ على الاطلاق، اذ انه يجرد المتعلمين من ادوارهم كمتلقين واعين بالغين قادرين على التفكير والتحميص والاختيار ويجعلهم مجرد دمى في مسرحية التعليم هذه لا دور لهم سوى الحفظ والاسترجاع وهز الرؤوس بالموافقة على كل ما يقوله قائد العملية التعليمية والسلطة من بعده.يرتبط هذا النوع دائماً بالبلدان ذات الحكم الشمولي القائم على سلطة الفرد الواحد الاحد او البلدان الجاهلة والتي تعتقد انها وبتلك الطريقة ستجعل من مجتمعها مجتمع واعي ومثقف في فترة قصيرة من الزمن وتجبر طلبتها المساكين على حفظ الصفحات تلو الصفحات متناسية الحقيقة الصارخة انهم سينسون على الأرجح كل ما تعلموه بعد انتهاء الاختبار مباشرة..!!واما عن البلدان ذات الحكم الشمولي، فان استخدام طريقة التلقين والحفظ تمكن السلطة من بث كل سمومها واجنداتها كما قلنا في عقول الافراد والناشئة قاتلة بذلك دورهم في التفكير والتمحيص ومشركة في تلك الجريمة النكراء _ جريمة قتل العقول_ قواد التعليم من المثقفين والمتعلمين جاعلة إياهم السلطة المطلقة في الصف الدراسي والذي غالباً ما يدار بمزاج المعلم المثقف العظيم.ان في هذا الصف ستتعلم يا عزيزي بأن أي شك او مساءلة في صحة تلك المعلومات سيعرضك للتسخيف والتحقير والاذلال والطرد: ومن تكون انت حتى تشكك بالمعلومات التي ......
#المؤسسات
#التعليمية
#والتفكير
#النقدي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712088

الأستاذ شفيق العبودي : ماذا بعد نجاح إضراب الكرامة في اوساط الشغيلة التعليمية بالمغرب؟؟
#الحوار_المتمدن
#الأستاذ_شفيق_العبودي ماذا بعد نجاح إضراب الكرامة في صفوف الشغيلة التعليمية بالمغرب؟؟؟بعد الهجمة القمعية التي تعرض لها الأستاذة الذين فرض عليهم التعاقد بالرباط أيام 15 و 16و 17 مارس 2021 عبر استقدام بلطجية لإذلال و ترهيب الشغيلة التعليمية، كان رد الفعل الطبيعي هو الغضب و الإستنكار و الإدانة و ذلك عبر الإنخراط العفوي و المبدئي لكافة الشغيلة التعليمية في إضراب أيام 22 و 23 و 24 مارس 2021 تفاوتت نسبة المشاركة فيه من مديرية تعليمية الى اخرى، و تفاوتت مدته من ثلاثة ايام او يومين او على الأقل يوم واحد، دفاعا عن الكرامة اولا و قبل كل شيء، و هو ما جعل العديد من النقابات تنخرط و تؤطر هذا الإضراب اما انسجاما مع مبادئها الراسخة في الدفاع عن نساء و رجال التعليم و المدرسة العمومية، أو تكتيكا فرشاه المرحلة لمسايرة الغضب الشعبي و العمل على امتصاصه، الذي لم يقف عند حدود الشغيلة بل تخطاه إلى الجماهير الشعبية بمختلف فئاتها، و أيضا الحركة التلاميذ و الطلابية الحليف الموضوعي للشغيلة التعليمية في معركة الدفاع عن المدرسة العمومية و على رأس مطالبها مجانية التعليم بكل أسلاكه مع ضمان علميته و توحيده، و مقابل هذا التعاطف الذي تحدى حدود المغرب ليصل إلى العالمية خرجت بعض الكلاب المسعورة لتحاول نهش جسد و سمعة نساء و رجال التعليم عبر تحوير النقاش و شيطنة الشغيلة و تلفيق تهم أقل ما يمكن القول عنها مضحكة و بالية جدا من قبل الدعم الخارجي و تحريض التلاميذ و استغلال القاصرين في معركة الأساتذة و الاستقواء بالخارج و خدمة أهداف السياسية و غيرها من التهم الغبية، التي تكشف عن الحقد الدفين لهذه الشغيلة و توضح بالملموس حجم الإحتقار و الإستصغار لها، و لن نفاجىء في القادم من الأيام من تلفيق تهم أخرى مثل الخيانة العظمى للوطن و العمالة للخارج و الموالاة للبوليزاريو او داعش و غيرها في احتقار فج لعقول المغاربة، الذين صاروا مدركين قبل الأساتذة لمشروعية مطالبهم، الشي الذي يكشف عن بلادة متكلسة في عقلية هؤلاء، لكن السؤال المطروح الآن هو : هل أضربت الشغيلة التعليمية كرد فعل انفعالي فقط، أم أن إضرابها من المفروض أن يرقى إلى مستوى الفعل و بالتالي ينتظر استثماره في معارك تصعيدية للضغط و إيجاد الحل لكافة مطالبهم؟ طبعا الجواب الأولي يمكن ان نستقيه من سؤال استنكاري يطرحه العديد من نساء و رجال التعليم عقب نجاح كل إضراب و شكل إحتجاجي ألا و هو: ماذا بعد؟ او بصيغة أخرى ما هي الخطوة النضالية الموالية؟ سؤال يحرج طبعا بيروقراطية النقابات لأنه سؤال تاريخي يتقاطع مع سؤال ما العمل؟ بما يقتضيه من جرأة و شجاعة في اتخاذ الخطوات التي تقتضي الكفاحية في اتخاذ القرار و تنزيله. إذن هل بمقدور النقابات التعليمية بصيغتها الحالية و بتشكيلاتها الآنية اتخاذ مثل هذه الخطوات؟ خاصة و أن العنف الذي تعرض له المحتجون لم يكن عنفنا عرضيا بل سبقته أشكال متنوعة و الاهم من ذلك هو أن هذا العنف كان هو الجواب الوحيد المقدم على مطالب المحتجين عوض الإستجابة لها و انهاء الاحتجاج من اصله، حيث ان الاحتجاج ليس هدفا في حد ذلك و الشغيلة ليست عاشقة للإحتجاج من أجل الإحتجاج و الإضراب من أجل الإضراب، بل تدفع دفعا و مكرهة و مرغمة على ذلك بعد انسداد كل الأبواب و التعاطي بمنطق الآذان الصماء تجاه مطالبها المشروعة و حقوقها المهضومة، و بالعودة السؤال أكاد أجزم بالقول لا، لكني لن أقول ذلك الآن بل سأترك للقادم من الأيام التكفل بذلك مع تمنياتي أن أكون خاطئا في توقعاتي..لان المرحلة الحالية بما هي مرحلة إعداد للإنتخابات و بالتالي طغيان و سيادة الأنانية تجاه ذلك و الخوف من عدم الحص ......
#ماذا
#نجاح
#إضراب
#الكرامة
#اوساط
#الشغيلة
#التعليمية
#بالمغرب؟؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713400

محمد العثماني : قمع نضالات الشغيلة التعليمية: الدلالات والبدائل
#الحوار_المتمدن
#محمد_العثماني كانت طلائع شغيلة التعليم عرضة لقمع همجي بتاريخ 15 و16 مارس 2021 خلال العطلة البينية، وهم بصدد تنفيذ مسيرة احتجاجية ممركزة بالرباط. خلال هذا القمع لجأت الدولة إلى أعمال البلطجة للبطش بالشباب المناضل بقطاع التعليم أمام عدسات التصوير، والتحرش بالإناث. لم يكن ذاك القمع مفاجئا أو ظرفيا أو غير مسبوق، بل هو قمع معمم، بنيوي ممنهج، مُتوقع و يشمل جميع الجبهات، وهو أحد أهم السمات المميزة للأنظمة الطبقية المستبدة، والذي لا يمكنها الاستغناء عنه كآلية لفرض سيطرتها الطبقية تجاه من هم في أسفل. وقد تواصل هذا القمع خلال الاحتجاجات الموالية للشغيلة التعليمية يوم 5 أبريل إزاء المرسمين من نقابيين وأعضاء تنسيقيات، الا أن احتجاج يومي 6 و7 أبريل لمناضلي ومناضلات تنسيقية الأساتذة المفروض عليهم/هن التعاقد قد شهد تصعيدا نوعيا للقمع، باللجوء إلى اعتقال الشباب ذكورا وإناثا على نحو مهين للكرامة، و متابعتهم قضائيا بتهم مفصلة على المقاص ” التجمهر غير المسلح بغير رخصة، وخرق حالة الطوارئ الصحية، وإيذاء رجال القوة العمومية أثناء قيامهم بعملهم، وإهانة رجال القوة العامة بأقوال تقصد المس بشرفهم والاحترام الواجب لسلطتهم”. ومعلوم أن درجة القمع وحِدَّته وأشكاله، تختلف حسب ميزان القوى العمالي والشعبي. هكذا استثمرت الدولة حالة الطوارئ الصحية لتصعيد وتيرة البطش كآلية لردع الاحتجاجات. فبعد الزج بمعتقلي انتفاضة الريف بالسجون وتكميم أفواه الصحافة المعارضة، وتعميم حملة لتسريح العمال والعاملات وقمع النضالات العمالية والشعبية، جاءت فاجعة عمال وعاملات طنجة لتعري حجم الاضطهاد والاستهتار بأوضاع الطبقة العاملة المغربية.دلالات ما وقعيحمل ما وقع بالرباط دلالات نذكر منها: 1-أن الدولة تعلن حربا معلنة، على مرأى ومسمع من الجميع، لإخراس أي صوت مناضل، واضطهاد كل من يقول لا لنظام القهر والاستبداد، ، وتستغل ظرفية وباء كورونا للتحكم كليا في مصائر الشعب المغربي وكثم أنفاسه. 2-جرى الإمعان في قمع الأساتذة المفروض عليهم التعاقد، على اعتبار أن نضالاتهم تشكل شرارة لحفز نضالات الجميع، وإِنْ هي استمرت وتوسعت، ستشكل رعبا حقيقيا لواضعي نظام التعاقد. ونظام التعاقد “خيار استراتيجي”، من منظور الحاكمين الملتزمين بتوجيهات الأسياد الامبرياليين [استعمار جديد]، والذين يحاولون تمريره بقوة الحديد والنار، إِنْ هم استطاعوا، لماذ هذا الاصرار؟ لأن التعاقد هو تلك الآلة الجبارة التي ستسوي كل العقبات مع الأرض لتعبيد الطريق أمام الغاية الأساس : الخصخصة الشاملة لقطاع التعليم. فالأكاديميات الجهوية والمديريات الاقليمية “يجب” أن تتحول إلى مقاولات، والتلاميذ إلى زبائن جالبين للأرباح المالية لصالح الرأسمال [وهم بالملايين]. فالدولة تسعى جاهدة لتفعيل كل ترسانتها التشريعية الداعية إلى “تنويع مصادر التمويل”، هذه الصيغة التي لا تزال محتفظا بها في “القانون الإطار” رغم تعديل المادة 42 منه، التي تنص صراحة على فرض رسوم التسجيل على الآباء والأمهات مقابل تعليم أبنائهم، مثلما جرى حذف تعبير “الأسر الميسورة” وذلك تحت الضغط وردود الفعل التي استثارتها المصادقة على تلك الوثيقة الصادرة عن المجلس الأعلى للتعليم. لهذا يجب إقبار ملف النضال ضد التعاقد كي لا يتحول إلى ملف يتبناه الجميع بالوظيفة العمومية. هكذا إذن يمكن أن نفهم جانبا من دلالات هذه الدرجة من البطش، الذي، إذا ما نجحت الدولة في فرضة كآلية ضد الجميع، ستكون قد عبدت الطريق أمام الخصخصة، حيث سيجري المرور إلى الإنزال العملي للهدف الأساس: رسوم التسجيل، وجعل مجانية التع ......
#نضالات
#الشغيلة
#التعليمية:
#الدلالات
#والبدائل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715027

سوسن شاكر مجيد : تأسيس أكاديمية مهنية لتدريب أعضاء الهيئة التعليمية في العراق وفق المعايير الدولية خطوة لضمان جودة التعليم
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد يعاني القطاع التعليمي العراقي من نقاط ضعف متعددة وفي مختلف المجالات. وتكمن إحدى أهم العقبات أمام تطور هذا القطاع في قدرات المعلمين المحدودة في حقول اختصاصهم (المواد التعليمية) وعدم استخدامهم لأساليب التعليم العصرية. وكان لذلك أثرا كبيرا على نوعية التعليم وقدرة الوصول إليه على جميع المستويات. كما ساهم عدم الاستقرار والوضع الأمني المتردي إلى انخفاض وتيرة النشاط الجامعي المعتاد وهجرة أدمغة غير متوقعة أدت بدورها إلى تقويض فرص الطلاب العراقيين التعليمية. من جهة أخرى، تجدر الإشارة إلى ضعف البنية التحتية لمعاهد تدريب المعلمين أثناء الخدمة والتي تمّ تأسيسها على المستويين الوطني والمحلي، وإلى محدودية الوزارتين المعنيتين في مجال تخطيط وإدارة ومراقبة البرامج العامة لتجهيز وتدريب المدرسين. وتعود أسباب هذا الضعف بشكل رئيسي إلى افتقار الأجهزة المعنية إلى قاعدة بيانات ومعلومات يمكن الارتكاز عليها وإلى عدم وجود استراتيجية وطنية شاملة لتنمية وتدريب المعلمين.ومنذ عام 2006، تعمل اليونسكو على مساندة وزارتي التربية والتعليم العالي والبحث العلمي لإيجاد مجموعة من المدربين المؤهلين وتحسين نوعية التعليم الثانوي من خلال تدريب المدرسين والمعلمين.ومن المعروف ان اقسام الأعداد والتدريب في المديريات العامة للتربية في محافظات العراق ينبغي ان تتولى اعداد الخطط والمشاريع التدريبية وتحديد الحاجات التدريبية بالتنسيق مع قسمي ( الأشراف التربوي والأختصاصي) ورفعها الى معهد التدريب والتطوير التربوي التابع لوزارة التربية للمصادقة عليها ، وتنفيذ الخطة المحلية في تدريب المدرسين والمعلمين والمشرفين والموظفين، وتأمين مستلزمات التدريب من المحاضرين من قسم الأشراف التربوي او من المعاهد والجامعات العراقية . الأ ان هذه الأقسام تعاني من مشاكل وصعوبات في عملها.لقد شخصت تقارير ديوان الرقابة المالية المعوقات التي تواجه اقسام الأعداد والتدريب في المديريات العامة للتربية في عدد من المحافظات ولابد هنا من تلخيص ماتضمنته هذه التقارير من معوقات فضلا عن الملاحظات الواردة في أستراتيجية اعداد المعلم وتطويره المهني لليونسكو لعام 2013 وهي كما يلي:أ‌- أشارت اليونسكو الى ان هناك مالايقل عن ( 117.532) معلما ومعلمة بحاجة الى التدريب ممن يحملون مؤهلات علمية اقل من دبلوم وكما موضح في المقتبس أدناه: 2- انخفاض نسب تنفيذ الدورات التدريبية للمدرسين والمعلمين قياسا الى المخطط تدريبهم فبلغت مثلا في مديرية تربية الرصافة الثانية/ بغداد نسبة المخطط للتدريب 8%، و7% و5% من المعلمين والمدرسين خلال سنوات التقويم 2009-2011 ، وفي مديرية تربية الكرخ الأولى/ بغداد بلغت النسب(10%، 12%، 18% ) للسنوات 2008-2010، ونسبة المنفذ من الدورات التدريبية في مديرية تربية الكرخ الثالثة/ بغداد بلغت 36% ، 36% ، 66%، 80% للمدة 2009-2012.3- قلة الكوارد العاملة في قسمي اعداد المعلمين والتدريب قياسا الى مجموع الموظفين العاملين في اقسام مديريات الأعداد والتدريب البالغ مجموعهم في عموم محافظات العرق (442) موظف وموظفة منهم ( 141) موظف في قسمي الأعداد والتدريب وبنسبة 32% علما ان نسبة الحاصلين على الشهادات العليا ضئيلة جدا.4- بالرغم من اهمية قسمي الأعداد والتدريب في وضع الخطط وتحديد الاحتياجات التدريبية ورفع مستوى الكفاءات التعليمية الأ ان القسم يفتقر الى حملة الشهادات العليا في مختلف الأختصاصات .5- عدم استغلال التخصيصات المالية المرصدة لأنشطة التدريب مما يتطلب اعادة النظر في عملية التخطيط واستغلال المبالغ المخصصة ......
#تأسيس
#أكاديمية
#مهنية
#لتدريب
#أعضاء
#الهيئة
#التعليمية
#العراق
#المعايير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718540

حامد محمد طه السويداني : دور المؤسسات التعليمية الامريكية في تركيا كلية روبرت الامريكية انموذجا
#الحوار_المتمدن
#حامد_محمد_طه_السويداني كثيرة هي المواضيع في تاريخ تركيا الحديث والمعاصر لم تأخذ نصيبها الكافي من الدراسة والتحقق واستنباط المفاهيم الصحيحة لما حدث للاتراك عبر تاريخهم الحديث والمعاصر وقد بدأت اسلط الضوء على هذه المواضيع لتحفز طلبة الدراسات العليا لدراسة هذه المواضيع على شكل اطاريح علمية موسعة ومن هذه المواضيع هي (دور المؤسسات التعليمية الامريكية في تركيا (كلية روبرت الامريكية) انموذجا فعلى مدى زمن طويل تم اقناع الاتراك بان العرب كانوا السبب في سقوط الدولة العثمانية وقد قالها لاحقا مصطفى كمال اتاتورك الذي قام بتحديث تركيا وابعادها عن الشرق العربي وهذا الادعاء ليس صحيحا وانما هو محاولة للتفريق بين العرب والأتراك وضرب جذور العلاقة التي تربط الشعبين الشقيقين العربي والتركي.فمنذ اكتشاف العثمانيين للتقدم الأوربي وتأثرهم بالحداثة الاوربية التي دفعتهم الى القيام بحركة الإصلاحات في المجالات العسكرية والسياسية والاقتصادية وحتى الاجتماعية والثقافية واستقدام الخبراء الأجانب داخل الدولة العثمانية للقيام بهذه المهمة فقد أصبحت الدولة العثمانية منذ ذلك الوقت هدفا للغزو الثقافي من قبل الدول الغربية وقد أدى هذا التوجه الأوربي الى الاهتمام بالأقليات الأجنبية في الدولة ورعاية شؤونهم الدينية والثقافية الى زيادة انتشار الراهبات الكاثوليك والراهبات داخل المجتمع التركي وانتشرت المدارس الأجنبية في تركيا، وفي الخمسينات والستينات من القرن التاسع عشر قامت بعض الشخصيات اليهودية الثرية في اوربا أمثال عائلة (روتشيلد) والبارون (هيرش) بتقديم الإعانات المادية من اجل تطوير نظام التعلم لأفراد طائفتهم في الدولة العثمانية ونتيجة لذلك طرأت تغيرات على المناهج الدراسية وفتحت فضول مسائية في المدارس لتريس اللغات الأجنبية وعلوم الحساب والطبيعة والجغرافية. الى جانب التعليم الديني وقد احدث دخول المدارس الأجنبية في تركيا تأثيرات كبيرة وفعالة حيث توجه الطلاب الاتراك الى تقليد الغرب والاخذ بجميع الوسائل الغربية وتطبيقها في حياتهم وكان ذلك في أواخر القرن التاسع عشر.والذي يهمنا في هذا المقال هو التركيز على دور المؤسسات التعليمية الامريكية في تركيا (كلية روبرت الامريكية) انموذجا، فقد كان للمؤسسات التعليمية الامريكية دورها الفاعل في تركيا وامتدادها بعد ان بدأت في عهد التنظيمات.في الدولة العثمانية حتى وقتنا الحالي وكان الهدف من انشاء هذه المدارس الامريكية في تركيا هو حصول الرعايا الأجانب على النفوذ الاقتصادي والاجتماعي داخل تركيا وكذلك ايقاظ الحركة الانفصالية بين شعوب اعراق الدولة العثمانية تمهيدا لتفكيكها، ولم يهتم السلاطين العثمانيين بالدور الذي يمكن ان تقوم به هذه المؤسسات ولم يقوموا بالرقابة على مقررات المدارس ومناهجها طبقا لنظام الامتيازات الذي كانت محنه الدولة العثمانية للرعايا الأجانب فيما عدا السلطان عبدالحميد الثاني (1876-1909) الذي قام بمراقبة هذه المدارس وتنبه الى دورها الخطير والمؤثر في تركيا فقد قام بأغلاق (400) مدرسة أمريكية في عهده وكانت هذه المدارس تقوم بدور يؤدي بالنهاية الى الاضرار بالمجتمع والدولة. علما بان الطلاب الاتراك المتخرجون من هذه المدارس الامريكية اصبحوا يعدون أعداء للدولة وكانوا يحبون الدول الأجنبية وينفرون من كل ما هو عثماني واسلامي وكانوا يرغبون في استيلاء هؤلاء الأجانب على الدولة العثمانية والقضاء عليها خاصة اثناء الحرب العالمية الأولى (1914-1918).ان النقلة النوعية التي احدثتها حركة التنظيمات العثمانية في أهميتها التي فتحت الطريق الى إقامة نظام تعليمي يعادل ومغاير لنظام المد ......
#المؤسسات
#التعليمية
#الامريكية
#تركيا
#كلية
#روبرت
#الامريكية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719412

فريدة رمزي شاكر : الدواعش في مناهجنا التعليمية
#الحوار_المتمدن
#فريدة_رمزي_شاكر نحن شعوب تمجد جلادينا ونصنع التماثيل لقتلتنا بحجم جرائمهم، ونسمي جرائمهم بطولات ، ثم نقوم بعملية غسيل لعقول أولادنا ليصير إنتمائهم خارج وطنهم ! ، ثم نسقي أولادنا تاريخ الإحتلال والمحتلين ليتجرعون سمومهم وهم في عمر الزهور والبراءة، في الوقت الذي نحارب ثقافياً هذا التاريخ المخزي والمؤلم والمملوء دموية وجرائم مسكوت عنها! مافائد أن يدرس أطفالنا بالصف الأول الإعدادي قصة السفاح عقبة إبن نافع؟! في القصة، سؤال ل «عقبة» متى نلتقى بأعداء الله، ثم يصدر أوامره بضرب الرقاب! القصة مليئة بمشاهد الدم وتوجيه خطاب مباشر للمختلف فى الدين خطاباً لا يصلح الآن فى ظل دولة مدنية تقوم على حقوق المواطنة، فمصر لها خصوصيتها عن بقية دول المنطقة.و الأغرب أن القصة تشجع بل تفرض على من امتنعوا عن دخول دينهم، أن يدفعوا جزية سنوية_ (ص 19)، ووصف المختلفين في الدين بأنهم" أعداء الله" !فأين مفاهيم المواطنة، ولماذا يفرض على أطفالنا المسيحيين وغير المسلمين هذا الخطاب من الكراهية والعنجهية الفارغة؟! هل ستتقدم مصر بتربية أطفالنا على هذا الجهاد البربري؟!_ فلا نلموم شبابنا إذن من الذين يذهبون للجهاد في صفوف داعش ويطبقون ما تعلموه من قطع الهامات وجزّ الرقاب ويقاتلون أعداء الله المخالفين لهم في الدين!لماذا لانعلمهم التسامح والجمال وحب الحياة لاثقافة الموت والقتل، وأين حب الانتماء للوطن وتعليمهم قصص من كفاح المصريين في كافة العلوم، و تاريخ شخصياتنا الوطنية والتنويرية فمصر كم كانت ومازالت ولَّادة وأنجبت ملايين من العقول والمفكرين الحقيقيين الذين نحبهم ونجلهم كعالمنا الدكتور أحمد زويل والدكتور العالمي مجدي يعقوب._ كيف نرتقي بأخلاقيات أولادنا ونحن نغرس فيهم دموية وإجرام القتلة الغزاة ونعلمهم تاريخ وبطولات وهمية لاوجود لها سوى في عقول الدواعش، فنحن نعيش الآن صراع الهويات وإثبات الوجود، والإنتماء للهوية هو الكنز الحقيقي لأصحاب الأرض ضد عبث المحتلين بثقافة وتاريخ الشعوب الأصلية.ولمن يدّعون اليوم من على المنابر أنّ هؤلاء جاءونا بالتنوير.. أقول لهم.. أن هؤلاء الأعراب فعلاً مروا من هنا، وهم من كانوا يقضون حاجتهم في الخلاء! كيف نأخذ ثقافتنا وحضارتنا من شوية ظلاميين حفاة جاءونا بالقتل وسفك الدماء؟!_ كيف نمجد تاريخ هؤلاء من قتلوا وسبوا وإغتصبوا أجدادنا وجداتنا، ومحوا تاريخ السكان الأصليين ؟! هكذا وضعنا في كل شبر ببلداننا تماثيل تمجد قاطعي الرؤوس والدواعش ونقدسهم كآلهة غير قابلة للنقد! وأطلقنا أسمائهم تيمناً بهم وبعروبتهم على شوارعنا ومدارسنا ومحلاتنا، وعلمنا أطفالنا أن الغزو الجهادي بطولة البطولات، وأنه في سبيل الله.وصنعنا لهم التماثيل في الميادين مثل تمثال صلاح الدين الأيوبي في دمشق، وتمثال عقبة إبن نافع في بسكرة بالجزائر، وأعتبرناهم فاتحين وماهم سوى غزاة محتلين وقُطاع طرق، ومصاصي دماء.لماذا نظل مغيبين ونصمم على تغييبنا وإهدار كرامتنا وأرضنا، ونرتضي بالعِهر الذي مارسه هؤلاء ضد أجدادنا والعمل على مدار مئات السنين من تحطيم حضارتنا!أليست حروب اليوم في بلادنا سببها ضياع الهويات؟!ويكتبون لنا تاريخاً مزيفاً لتخدير العقل الجمعي للشعوب بإسم عروبتهم، من غزو عربي دموي لبلاد الشام ومصر وشمال أفريقيا._ وأختم بهذه القصة المتداولة وأسأل هؤلاء الذين يصممون على حشو مناهج أطفالنا بقصص مريقة للدماء مثل قصة عقبة إبن نافع.. وأسألهم: هل أنتم جئتم أيضاً مع عقبة إبن نافع من شبه الجزيرة العربية ؟! زار أحد الأجانب مدينة بسكرة الجزائرية فرأ ......
#الدواعش
#مناهجنا
#التعليمية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725016

حسن أحراث : النقابات التعليمية تعانق الوهم..
#الحوار_المتمدن
#حسن_أحراث بعد استقبال وزير التربية الوطنية والتعليم الأولي والرياضة للنقابات "الأكثر تمثيلية" بقطاعه أو "مزرعته"، ومن بينها بالخصوص الجامعة الوطنية للتعليم، التوجه الديمقراطي، والنقابة الوطنية للتعليم، الكنفدرالية الديمقراطية للشغل، سوق الكاتبان العامان لهاتين النقابتين "العتيدتين" الوهم للشغيلة التعليمية وللرأي العام، وبحماس غريب ومريب.لقد عبرا عن حُسن نيتهما وعن أملهما في حل معضلات المنظومة التربوية برمتها إلى جانب الوزير "الاستثنائي"، هكذا بجرة "لسان"!!!..الأمر المؤسف الأول هو تهافت "قادتنا" النقابيين على طاولات "الحوار" الأنيقة بدون شروط وبفرح طفولي، وكأن لا شيء وقع في الماضي القريب أو البعيد. نضالات وتضحيات ذهبت سدى... لماذا أيها "القادة" قبول البداية من جديد وعن طيب خاطر؟لماذا "تُلدغون من نفس الجحر" مرات ومرات؟ الأمر المؤسف الثاني هو تناقض "قادتنا" النقابيين مع أنفسهم ومع مؤسساتهم (الحزب والنقابة...)، فهل نسوا أو تناسوا موقفهم من مهزلة الانتخابات وما ترتب عنها، ومنه هذه الحكومة/المحكومة وهذا الوزير "اللطيف" الذي يحب الحوار والحوار فقط؟!!! والأمر المؤسف الثالث هو نسيان أو تناسي تجارب الماضي، فمتى كان وزير يحكم أو صاحب قرار؟!!! وأخطر من ذلك، فعندما كانت نقاباتنا تسبح في وهم الوزارة "الجديدة" داخل المكاتب المُكيفة، كانت الزرواطة بالمرصاد للشغيلة التعليمية التي سُميت رغما عنها "موظفي/ات الأكاديميات" بالشارع العام، بالإضافة إلى استمرار المحاكمات وغياب أي أفق ملموس لتحقيق المطالب المرفوعة، غير الوعود المكرورة والماكرة..فبدل إعلان معارك نضالية لانتزاع الحقوق وفرض المكاسب والحفاظ على المكتسبات، لجأت قيادات نقاباتنا البيروقراطية بكامل زينتها إلى التملق والاستعطاف بصيغة "حسن النية". إنها مرحلة فرض الذات المناضلة أيها "القادة" ومن موقع القوة؛ أما الخضوع والمهادنة، فذلك ما أغرقنا في مستنقعات الذل.. فإلى متى أيها "القادة" النقابيون ستستمر معاناتنا؟!!!انخرطتم في لعبة "اللجن الثنائية" المؤدية في صمت غير بريء الى إحدى غرف "الجحيم" (مجلس المستشارين)، هل سننتظر نتائج التجارب السابقة التي لم تحظ بأي تقييم ولا بأي دراسة...؟!!!انخرطتم في العديد من الأوراش الملغومة بدون فائدة، ماذا سننتظر من الانخراط "الجديد"؟!!!هل ذاكرة "قادتنا" ذاكرة عصفور، أم ذاكرة مُتكيفة/مُتحورة؟!!!عبرتم مع مطلع كل حكومة ومع قدوم كل وزير عن "حُسن نيتكم" (التفاؤل المُفرط والمجاني)، وقعتم على بياضات كثيرة، عقدتم صفقات لفائدة مركزياتكم وأحزابكم السياسية؛ إننا نُؤدي الثمن غاليا، أجيالا بعد أجيال... رجاء، إن "حُسن نيتكم" يقتلنا...رجاء، عبروا عن "سوء نيتكم"، ودفاعا عن كرامتكم، ولو مرة واحدة... أليست لديكم كرامة؟ معذرة، لا لتسويق الوهم من طرفنا.. لا رهان على هذه القيادات..لنعتمد على طاقاتنا النضالية البديلة والموحدة، من المدخل السياسي البديل..كفى من اجترار الانبطاح والفشل.. ......
#النقابات
#التعليمية
#تعانق
#الوهم..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735354

راسم عبيدات : الأقصى ما بين مخاطر الهيكل المعنوي والجولات التعليمية الإلزامية
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات المشروع الإسرائيلي للسيطرة على المسجد الأقصى بفرض التقسيم المكاني بعد التقسيم الزماني وصولاً الى ما يعرف بإقامة الهيكل المزعوم على أنقاض المسجد القبلي ...يتقدم خطوة خطوة،في ظل حالة ضعف داخلي فلسطيني وتشظي وإنقسام،وحالة عربية مهرولة بشكل غير مسبوق نحو التطبيع مع دولة الإحتلال ...موفرة الغطاء الكامل للمحتل لتنفيذ مشاريعه ومخططاته التهويدية بحق القدس والأقصى ...فعلى طريق التقسيم المكاني للمسجد الأقصى ...توسعت عمليات الإقتحام وزادت اعدادها بشكل كبير،ليس فقط في فترات الإقتحام الكبرى ما يعرف بذكرى "توحيد" القدس وخراب الهيكل وعيد الفصح والأعياد اليهودية الممتدة من رأس السنة الى يوم " الغفران" فعيد " العرش" اليهودي....بل شهدت عمليات الإقتحام تطور غير مسبوق، في الإقتحامات الكبيرة والواسعة في تلك الأعياد،في التحضير لما يسمى بتأسيس " الهيكل المعنوي" ...ومحاولة ادخال أدوات الطقوس الإحتفالية التلمودية والتوراتية النباتية من سعف النخيل واغصان الريحان والصفصاف الى ساحات المسجد الأقصى،ومن ثم القيام بعمليات " النفح في البوق" أكثر من مرة في ساحات الأقصى واداء طقوس ما يسمى بالسجود الملحمي، إنبطاح المستوطنين على وجوههم،وهذا يعتبر في الفكر التلمودي التوراتي ،أعظم اشكال الطقوس التلمودية والتوراتية ..وترافق ذلك مع رفع علم دولة الإحتلال في ساحات الأقصى وترداد ما يسمى بالنشيد القومي اليهودي " هتكفاه"...وكذلك القيام بإتمام مراسيم زواج في ساحات الأقصى وافعال لا اخلاقية فاضحة ..كل هذا كان يجري تمهيداً لإجراء كل طقوس العبادات المتعلقة بالهيكل في ساحات الأقصى على شكل صلوات تلمودية وتوراتية صامتة تمهيداً لأدائها بشكل علني مع توفر الظرف المناسب..العمل استمر على تغيير الوضع القانوني والديني والتاريخي للأقصى ...وتجويف الوصاية الأردنية وتفريغها من محتواها على المسجد الأقصى وتحويلها الى وصاية شكلية،وكذلك تقليص صلاحيات دائرة الأوقاف الإسلامية وسحب المسؤولية الإدارية منها بشكل تدريجي..واصحاب الوصاية والسلطة الفلسطينية والعرب والمسلمين،استمروا في نفس سياستهم العقيمة والبائسة،سياسة قائمة على الإنهزام والإنبطاح والتمسك بنفس اللغة " الخشبية" من شجب واستنكار وندب وبكاء وتشكي أمام المؤسسات الدولية،التي لا تقيم لها اسرائيل وزناً ولا تعترف بقراراتها ....تطورت الأمور نحو سماح احدى قضاة محكمة الصلح الإسرائيلية "بيهلا يهالوم" بالسماح للحاخام الصهيوني المتطرف “أريه ليبو” وأتباعه بأداء طقوس الصلوات الصامتة في الأقصى،وهذا الحاخام العنصري ،هو أمين سر مجلس ” السنهدرين الجدد”، الذي شكلته مجموعة من الحاخامين من التيار القومي- الديني لإحياء ما يسمى بالهيكل المزعوم بدل المسجد الأقصى مع كامل طقوسه التلمودية والتوراتية.الإستهداف للأقصى لم يتوقف ،بل الجماعات التلمودية والتوراتية تعمل ليل نهار من أجل تحقيق مخططاتها ومشاريعها للوصول الى هدفها في إقامة الهيكل المزعوم ....ولذلك نجد بان هناك مجموعة مشاريع تستهدف زيادة اعداد المقتحمين باعداد كبيرة جداً للأقصى ،عبر مشاريع القطار الطائر " التلفريك" ،والذي سيمر فوق المسجد الأقصى،ومن خلال 73 عربه له،تقوم بجلب 3000 مصلي يهودي وزائر اجنبي كل ساعه الى حائط البراق ...وصولاً الى اتخاذ لحنة التعليم في البرلمان الإسرائيلي " الكنيست" يلزم المدارس الإسرائيلية بأن تشمل جولاتها التعليمية بشكل إلزامي المسجد الأقصى " جبل الهيكل" وهذا يعني بأننا سنكون امام عشرات الآلاف من المقتحمين للمسجد الأقصى بشكل يومي....وهذا يعني محاولة جادة لتغير الوضع القانوني والتاريخي والديني للأقصى، ......
#الأقصى
#مخاطر
#الهيكل
#المعنوي
#والجولات
#التعليمية
#الإلزامية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738222

حسن أحراث : هدية بنموسى للنقابات التعليمية
#الحوار_المتمدن
#حسن_أحراث في أوج الترحيب بجولتي حوار بنموسى، وزير التربية الوطنية والتعليم الأولي والرياضة، قدم هذا الأخير هدية الفرح (السابق لأوانه) للنقابات التعليمية، والمتمثلة في "تسقيف" سن المترشحين لاجتياز مباراة "الأطر النظامية للأكاديميات" (التسمية الواردة في الإعلان عن المباراة)، أي " ألا يتجاوز عمرهم 30 سنة عند تاريخ إجراء المباراة". ويُلاحظ جيدا أن المعنيين بالمباراة هم "الأطر النظامية للأكاديميات"، وهي إشارة "جامعة ومانعة" لمن يُصدق "حكاية" الإدماج في الوظيفة العمومية باعتماد الحوار وبدون نضالات وتضحيات، بالإضافة طبعا الى قطع الطريق في وجه أبناء شعبنا من حقهم المكتسب في ولوج قطاع التعليم. والوزير بهذه الهدية/الصفعة يُعيد الأمور الى نصابها ويكشف عن نواياه الحقيقية المُستمدة من التعليمات كما دائما. فبدون نضالات مُستميتة ومُتواصلة يبقى أي حوار آلية للتدجين وربح الوقت وبالتالي تكريس الأمر الواقع. إن تغيير وزير بآخر ليس مؤشرا أو تعبيرا عن تغيير رؤية الوزارة وتوجهها. لأن المخططات الطبقية للنظام والمنسجمة مع إملاءات الأذناب المالية للإمبريالية تُنزل في تنوعها بهدوء في كل القطاعات، بما في ذلك قطاع التربية والتكوين، بغض النظر عن اسم هذه الوزير أو ذاك وعن انتمائه الحزبي أو حسه السياسي. والوزير بنموسى المُخلِص لن يخرج عن هذه القاعدة الثابتة لدى النظام.يقول المثل السائر "رُب ضارة نافعة"، ولعل صدمة بنموسى للنقابات التعليمية توقظها من "حُسن نيتها" وتحثها على خوض المعارك النضالية المطلوبة الى جانب المعنيين لانتزاع الحقوق وفرض المكتسبات، علما أن المعركة سياسية بالدرجة الأولى وتتجاوز سقف هذه "الهدية"؛ واستهداف المدرسة العمومية لفائدة القطاع الخاص واحد من الأهداف التي يشتغل النظام على تحقيقها/حسمها. وتغييب هذه المعطيات الحاسمة سيُطيل عمر المُعاناة ويُسقطنا في دوامة المعارك الصغيرة. كما أن تغييب تواطؤ القيادات النقابية البيروقراطية وإعاقتها لخوض المعارك النضالية المطلوبة سيجعل منا "أضحوكة" ولعبة في أياديها القذرة ولقمة سائغة في فم النظام وأزلامه من القوى السياسية المتخاذلة.كفانا حوارات مغشوشة..كفانا الكثير من "التفاؤل" والتوقيع على بياض..كفانا قبول الأمر الواقع أو الفتات وتسويق الأوهام..فلا فائدة من حوار لم يأت تتويجا لمعركة/معارك نضالية مرعبة..والمعركة الكبرى التي لا محيد عنها هي الانخراط النضالي في معارك شعبنا، وخاصة معارك الطبقة العاملة، من أبواب الصراع الطبقي الواسعة... ......
#هدية
#بنموسى
#للنقابات
#التعليمية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738371