محمود سلامة محمود الهايشة : أكل لحوم الحمير او الغش التجارى فى الاطعمة او فى البيع عبر وسائل التواصل الاجتماعى وتزيف نوع المنتج والعقاب فى القانون كجريمة واركانها التعريف والعقوبة والنتائج المترتبة على ذلك
#الحوار_المتمدن
#محمود_سلامة_محمود_الهايشة هل أضحى الغش سمة من سمات البيع والشراء والتجارية؟ ، هل وصل الأمر لبيع أغذية فاسدة أو مغشوشة، حتى ذبح الحيوانات وبيع لحومها على أنها لحوم حيوانات المزرعة كالبقر والجاموس؛ هل يعد غش السلع الغذائية جريمة يعاقب عليها القانون؟!، عن هذا الموضوع كتب: أيمن محمد عبداللطيف: ( أكل لحوم الحمير ) او الغش التجارى فى الاطعمة او فى البيع عبر وسائل التواصل الاجتماعى وتزيف نوع المنتج والعقاب فى القانون كجريمة واركانها التعريف والعقوبة والنتائج المترتبة على ذلكان تقديم نوع من اللحوم بخلاف المخصص للطعام جريمه غش وايضا انتشار البيع على وسائل التواصل الاجتماعى وتكون السلعه بخلاف المعلن عنه يعتبر غش بخلاف العقاب القانونيه والصدمه المعنويه للمضرور من آثار هذا الفعل المشين وهذا ما عاقب عليه المشرع المصرى بالقانون.. الحبس سنة وغرامة 20 ألف جنيه لجريمة الغش التجارى وهو الجدير بالذكر قانون الغش والتدليس رقم 48 لسنة 1941 والمعدل بالقانون رقم 281 لسنة 1994.جريمة الغش ومكافحتها وتعريفها قانونا . وعقوباتها والنتائج المترتبه عليها الغش من الناحية اللغوية هو إظهار الشيء على غير حقيقته وتزيينه خلافاً للواقع. أما من الناحية القانونية، فالغش هو كل فعل عمدي ينصب على سلعة معينة بشكل مخالف للقواعد المقررة لها في القانون أو في أصول الصناعة، ومن شأنه أن ينال من خواصها أو فائدتها. ومن الناحية التجارية، يعتبر الغش بأنه الإدعاء عن معرفة بتوافر مواصفات غير متوافرة حقيقة في بضاعة معدة للبيع بقصد الربح. ويعتبر الغش بأنواعه وصوره كافة آفة اجتماعية واقتصادية خطيرة، ويتعدى ضرره مصلحة المستهلكين، فتمتد آثاره لتشمل المنتجين والمزارعين والصناعيين، وقد تطال صحة الإنسان والنظام الاقتصادي بشكل عام.أركان جريمة الغشتقوم جريمة الغش كغيرها من الجرائم على توافر ركنين أساسيين: مادي ومعنوي.&#9679-;- الركن المادي: قد تقع جريمة الغش بفعل إيجابي؛ كاستعمال أو اقتناء مكاييل أو معايير مغشوشة (م 679 عقوبات) ، كما قد تقع بالامتناع عن فعل؛ كعدم ذكر منشأ أو نوع البضاعة بصورة واضحة فالجريمة تقع في حال بيع سلعة من دون التقيد بالوزن المحدد قانوناً أو عدم تحديد السعر على أساس الوزن الصافي (م 1 من القرار رقم 60/1 تاريخ 26/3/1996) ، فجريمة الغش التجاري تتحقق هنا بالرغم من عدم وقوع الضرر. كما لا يشترط القانون الإضرار بصحة الإنسان من أجل قيام جريمة الغش؛ كاستعمال المنتجات التي انتهت صلاحيتها، إلا أن العقوبة تشدد عند وقوع الضرر، وقد تصل للإعدام في حالة الوفاة، لأن الهدف الأساسي من تجريم الغش هو حماية صحة الإنسان وكذلك الحيوان من مخاطر الأغذية والعقاقير المغشوشة. ويتجلى الركن المادي في جريمة الغش التجاري من خلال العبث في سلعة معينة عن طريق تعبئتها أو استيرادها أو عرضها للبيع. لقد حددت المواد 607 وما يليها من قانون العقوبات اللبناني الأفعال المادية لجريمة الغش التجاري، وهي:1-­ استعمال أو اقتناء عيارات أو مكاييل أو غيرها من عدد الوزن أو الكيل بصورة تختلف عن العيارات والمكاييل المعينة في القانون، أو بصورة غير موسومة (م 677 عقوبات) .2-­ اقتناء عيارات أو مكاييل مغشوشة أو غير مضبوطة (م 678 عقوبات) .3-­ استعمال عيارات أو مكاييل مغشوشة أو غير مضبوطة عن معرفة بقصد غش المتعاقد الآخر في كمية الشيء المسلّم اليه (م 679 عقوبات) .4-­ الغش في كمية الشيء المسلم أو في ماهيته أو إذا كانت هذه الماهية هي الدافع للصفقة (م 680 عقوبات) .5-­ إفساد عمليات التحليل والتركيب ......
#لحوم
#الحمير
#الغش
#التجارى
#الاطعمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675243

مشعل يسار : إيلون ماسك يتزعم حركة مكافحة الغش الكوروني الهستيري
#الحوار_المتمدن
#مشعل_يسار يواصل إيلون ماسك "حملته" على الغش والهستيريا في شأن ما يسمى وباء الكورونا. وقد كان قبلُ رائدًا بين أوساط الرأي العام في مجال السيارات الكهربائية واستكشاف الفضاء، وذلك بفضل النجاحات المعروفة لشركتيه Tesla و SpaceX، ولكنه الآن يقود عمليًا "جيش" الملايين في دول مختلفة وفي قارات مختلفة الذين يعتقدون أن "عملية الكورونا" إن هي إلا غش وخداع عالميان، على أقل تقدير، أو قد تصبح طريقاً إلى الديكتاتورية والفاشية.وكتبElon Musk في تغريدته الجديدة على تويتر: "إن تصنيف جميع الوفيات وكأنها من جراء "الفيروس التاجي"، حتى لو لم يتسبب في موت المريض، كذب بكذب.نعم، إن ثمة كثيرين الآن يشيرون إلى مصادر متاحة لهم فيقولون إن هناك إحصاءات خادعة. هناك من قال (إما مارك توين أو رئيس الوزراء البريطاني بنيامين دزرائيلي): "هناك ثلاثة أنواع من الأكاذيب: الأكاذيب والأكاذيب الصارخة والإحصائيات". وثمة أيضا قول لينين المأثور: "الإحصائيات هي الفتاة الفاسدة للبرجوازية".بهذه التغريدة، رد إيلون ماسك على مقال نشر في صحيفة نيويورك بوست بعنوان " الفدراليون يُصنِّفون جميع حالات الوفاة بين المرضى المصابين بفيروس كورونا على أنها بسبب فيروس الكورونا "COVID-19، بغض النظر عن السبب الحقيقي للوفاة أي عما إذا كانت الوفاة ناتجة عن مشكلة صحية خطيرة أخرى لدى شخص معين من شأنها أن تؤدي إلى وفاته". وتذكر أن الحكومة الفدرالية الأمريكية تصنف جميع وفيات المرضى المصابين بفيروس كورونا على أنها وفيات من COVID-19، بغض النظر عما إذا كانت الوفاة ناجمة عن المرض. لنلاحظ أن هذا سبق بالمناسبة لرئيس جمهورية بيلوروسيا الكسندر لوكاشنكو أن تحدث عنه!وأيد إيلون ماسك أيضًا رأي سكوت أطلس الدكتور في الطب من معهد هوفر في جامعة ستانفورد والمدير السابق لأشعة الأعصاب في المركز الطبي بجامعة ستانفورد الذي كتب في مقاله في مجلة"The Hill":“أولئك الذين يدعون إلى استمرار الحظر شبه الكامل يتجاهلون خمس حقائق رئيسية.الحقيقة 1: الغالبية العظمى من الناس لا خطر كبيراً عليهم من الوفاة من جراء فيروس COVID-19.إذ تشير دراسة حديثة أجرتها جامعة ستانفورد على الأجسام المضادة حاليًا إلى أن الوفيات من جراء العدوى من المحتمل أن تكون بين 0.1 و 0.2 في المائة، وأن الخطر هو أقل بكثير من التقديرات السابقة لمنظمة الصحة العالمية، والتي كانت أعلى بـ20-30 مرة، وهذا كان الدافع إلى اعتماد سياسة العزل.ففي نيويورك، مركز الوباء حيث أكثر من ثلث جميع الوفيات في الولايات المتحدة، يبلغ معدل الوفيات بين الأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و 45 عامًا 0.01 في المائة، أو 10 لكل 100,000 من السكان.من ناحية أخرى، نرى أن معدل الوفيات هو أعلى 80 مرة في سن 75 سنة وما فوق. وبالنسبة للأشخاص الذين تقل أعمارهم عن 18 عامًا، يكون معدل الوفيات صفرًا لكل 100.000 شخص.الحقيقة 2: حماية المسنين المعرضين للخطر تنتفي عندما تكون المستشفيات مكتظة.بالنسبة للأشخاص الذين تقل أعمارهم عن 18 عامًا، تبلغ نسبة دخول المستشفى بسبب الفيروس 0.01 في المائة، أو 11 لكل 100,000 شخص ؛ وبالنسبة لأولئك الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و 44 عامًا، تبلغ نسبة الاستشفاء 0.1 في المائة. وحتى بالنسبة للأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين 65 و 74 عامًا، تم إدخال 1.7 بالمائة فقط إلى المستشفى. وقد خلصت الدكتورة ليورا هورويتز من المركز الطبي بجامعة نيويورك إلى أن "العمر هو أقوى عاملِ خطرٍ في مسألة العلاج في المستشفى" بين الـ 4103 مرضى مؤكدة أصابتهم بـ COVID-19 وكونهم يعانون من أعراض سيئة ت ......
#إيلون
#ماسك
#يتزعم
#حركة
#مكافحة
#الغش
#الكوروني
#الهستيري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675789

طيب الفحلي : الغش في الامتحانات جريمة
#الحوار_المتمدن
#طيب_الفحلي يُعتبر الغشّ بمختلف طرائقه وأساليبه مُعضلة جديرة بالدراسة و البحث، لا سيما وأنَّها تحوَّلت إلى ظاهرة. ولم نعُد أمام حالات شاذة فقط، وإنما أمام قاعدة، فهذه الأخيرة هي الغشّ، والذين يعتمدون على أنفسهم قلّة قليلة، وحتّى هذه الإستثناءات تختلف فيما بينها، فصنف يلتزم وصنف يحتاج إلى إلزام.إنّ خطورة الغش تكمن في كونه عامل يؤدي إلى هدم الأوطان، فهو كفيل بجعل الموازين تختلّ، و بسببه تُغتصب المناصب و تُحتلّ. فيُصبح النغل أصيلاً، والأصيلُ نغلاً.. يُبعد العُقلاء عن مراكز القرار فيحتلّها البُلداء...والنتيجة هي: طبيب غاشّ يقتل المرضى، و شرطيّ يخرق القانون مقابل كيلوغرام ليمون، و دركيّ يُصرّ على توقيف أصحاب السيارات الفلاحيّة المُهترئة لعلمه أنّهم لن يُجادلوه فهم لا يملكون القوة، والقوة اليوم هي المعرفة وليس العضلات، وفي نفس الوقت يتجاهل السيارات الفارهة لخوفه من أصحابها فهم يمتلكون المعرفة و من لا يملكها يملك المادة.. وقاضٍ يُدينُ المظلوم ويُبرئ الظالم... الخرغم خطورة الغش لازال عدد كبير من الناس يتساهلون معه، خصوصاً الأسر التي تعتقد أنّ الغش حق مشروع، و يُصرّون على المشاركة في هذه الجريمة، ولطالما وقفنا على عدة حالات لأمهات و أباء يسهرون على إعداد الأوراق الصغيرة و التسجيلات الصوتية لأبنائهم. ولعمري إنّ هذا لإجرام في حق المعرفة والعلم أولاً، وفي حق الوطن ثانياً و في حق أبنائهم ثالثاً وفي حق زملاء أبنائهم رابعاً... إنّ مُحاربة الغش تحتاج إلى انخراط فعَّال لفاعلين كُثر على رأسهم الأم و الأب و الإعلام... الخ1- الأم: نحتاج إلى أمّ متعلّمة-واعيّة، وهذه الأم غير موجودة، فهي مُغيَّبة عمداً، فالأم الموجودة الآن تمّ إعدادها بعناية لكي تكون بلا فائدة- أم فارغة. كلّ همها و مبلغ علمها مُسلسلات الأتراك سيّئة الترجمة و الإخراج. فالأم لم يعد لها دور اللّهم تفريخ جيل من الحمقى أتباع فرق كرة القدم المخدِّرة التي"لا تُسمن و لا تُغني من جوع".2- الأب تم إغراقه في الروتين اليومي، فيقضي اليوم في العمل دون أن يولي أهمية لأبناءه، يرتكب الخطأ تلوَ الآخر دون أن يتمكن من استيعاب ما يجري. أو أليس إنجاب الأبناء دون السهر على تربيتهم أكبر خطأ ارتكبه؟3- الإعلام تخلّى عن وظائفه و المتمثلة في التوعية و التحسيس... وياليته وقف عند هذا الحد، بل أضحى يؤدي وظيفة أخرى هي التجهيل، وأصبح مساهماً في عملية التطبيع مع الغش، وإلاّ ماذا يعني أن تفتح عدد من القنوات منابرها للتلاميذ لكي يتكلّموا بكل وقاحة ودون خجل عن الطرائق التي استخدموا في الغش في امتحانات البكالوريا. ويُمكنكم مُشاهدة تلك التصريحات الخرقاء ل"تلاميذ" هم ضحايا برامج شو[ها] و لالا[هم/هن] العروسة، وبرامج "الكوميديا" التي تسبب الإكتئاب... لتعرفوا جيّداً أننا نعيش مع جيل الضباع الذي تحدّث عنه جسوس...=» الأم؛ الأب؛ الإعلام. ثلاثي هام تمّ إبعاده من ساحة المعركة، و الضغط مُتواصل على أخطر عنصر، وهو المربي و المعلّم الذي يُكرّس حياته بأكملها للتربية و التعليم و التثقيف... لكن الذي يدعو للإستغراب و التعجب هو أن الدولة و المجتمع و الأسرة و الإعلام عوض أن يدعموه، يهاجموه، و يستغلّون كلّ فرصة أتيحت لهم للنيل منه .. وفي الحقيقة فإنّ الخوف كلّ الخوف من أن يُعلن الأستاذ انسحابه من ساحة المعركة، و&#1649-;-نذاك سيستريح أعداؤه و في الآن نفسه ستحين نهايتهم جميعاً.وللأسف الشديد فنحن اليوم نعيش انحطاطاً قيميّاً وأخلاقياً خطيراً. فالشاب المغربي تلعب به كرة القدم لعبتها الكبرى، فجلّ وق ......
#الغش
#الامتحانات
#جريمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683415

محمود سلامة محمود الهايشة : الغش في مجتمع البحث العلمي - Cheat in the scientific research community
#الحوار_المتمدن
#محمود_سلامة_محمود_الهايشة كشف مسح أجراه الباحثون في جامعتي راتكرز وبنسلفانيا عن أن نحو 34 % من 1800 طالب ينتمون إلى تسع جامعات حكومية أمريكية اعترفوا بأنهم ارتكبوا عملية غش في اختبارات أو واجبات جامعية مكتوبة. وفي العام 2005 قدم اختصاصيو علم الاجتماع بولاية مينوسوتا نتائج بحث انتهى إلى أن ثلث عدد الباحثين العلميين الذين تم سؤالهم قد اعترفوا أنهم تورطوا في ممارسات بحثية تحوم حولها الشكوك والشبهات خلال السنوات الثلاثة السابقة. وأعلن باحثو البيولوجيا والأعصاب بنورث كارولينا وجامعة واشنطن، وكلية البرث آينشتاين في العام 2012: وجود 2000 بحث علمي غير مقبولة للنشر، وأغلبها في العلوم البيولوجية. وأن معظم البحوث المرفوض نشرها يرد إلى سوء السلوك في إجراء البحث العلمي، وأغلب أشكال هذا السلوك هو الغش والاحتيال، وأن أسباب هذا التوجه هو تعاظم درجة الضغوط الباعثة على زيادة حدة التنافس من أجل الحصول إما على منح البحوث أو الوظائف الأكاديمية. (المجلة العربية، الرياض-السعودية، العدد (477) ، شوال 1437 هـ- يوليو 2016 م). =====.Cheat in the scientific research communityA survey conducted by researchers at Rutkers University and Pennsylvania revealed that about 34% of the 1800 students belonging to nine American government universities admitted that they committed fraud in tests´-or-written university assignments. In 2005, sociologists in Minnesota presented research findings that concluded that a third of the number of scientific researchers questioned admitted that they had been involved in research practices around which suspicions and suspicions were hovering over the past three years. In 2012, biologists and neuroscientists in North Carolina and the University of Washington, and Perth Einstein College announced that there were 2,000 unpublished scientific papers for publication, mostly in biological sciences. And that most of the researches rejected to publish are due to misconduct in conducting scientific research, and most forms of this behavior are fraud and fraud, and that the reasons for this trend are the increased degree of pressure to increase competition in order to obtain either research grants´-or-academic jobs. (The Arab Magazine, Riyadh - Saudi Arabia, Issue (477), Shawwal 1437 AH - July 2016 CE).=====.Cheat in de wetenschappelijke onderzoeksgemeenschapUit een onderzoek uitgevoerd door onderzoekers van de Rutkers University en Pennsylvania bleek dat ongeveer 34% van de 1800 studenten van negen Amerikaanse overheidsuniversiteiten toegaf fraude te hebben gepleegd bij tests of schriftelijke universitaire opdrachten. In 2005 presenteerden sociologen in Minnesota onderzoeksresultaten die concludeerden dat een derde van het aantal ondervraagde wetenschappelijke onderzoekers toegaf dat ze betrokken waren geweest bij onderzoekspraktijken waarrond de verdenkingen en verdenkingen de afgelopen drie jaar zweefden. In 2012 kondigden biologen en neurowetenschappers in North Carolina en de University of Washington en Perth Einstein College aan dat er 2.000 niet-gepubliceerde wetenschappelijke artikelen waren voor publicatie, voornamelijk in biologische wetenschappen. E ......
#الغش
#مجتمع
#البحث
#العلمي
#Cheat
#scientific
#research

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683879

محمد كشكار : بعضُ مسبّبات الغش والعنف التلمذيَين؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_كشكار 1. غيابُ الجمالية في شكل المدرسة وهندسة فظاءاتها المنغلقة (قاعاتها وساحاتها وملاعبها ومكاتبها وحدائقها وسورها) والمنعزلة عن العالم الخارجي.2. انعدام الأنشطة الثقافية المكمِّلة للمنهج الدراسي مثل الرقص والمسرح والسينما.3. تحريمُ الخروجِ عن محاور المنهج "المقدّس" والكتاب المدرسي "المقدّس" أيضًا، تحريمٌ قد يولّد سلطة قامعة لأي أفكارٍ تحاول التمرّد على هذه السلطة فيتعاظم العقاب البدني واللفظي داخل مدارسنا العربية: مدرسة بافلوفية لا يوجد فيها إلا السؤالُ والجوابُ، العقابُ والثوابُ!4. تكلّسُ طرق التدريس والتركيز على نموذج واحد فقط وهو المدرسة السلوكية لواتسون وسكينر (مدرسة بافلوفية).5. التركيزُ على نوع واحد من الامتحان، امتحان لا يقيس إلا قدرة ذهنية واحدة وهي القدرة على الحفظ والاسترجاع، امتحان يتجاهل القدرات الأخرى التي قد تكون مميزة مما قد يجرّ التلميذ جرًّا إلى امتهان الغش والتفنن فيه.6. تحوَّلُ المدرّس من صاحب رسالة تربوية نبيلة إلى مقاولٍ دروسٍ خصوصيةٍ جَشِعٍ.المصدر: تربية العنف، مقال صَدَرَ حديثًا بمجلة المرصد عدد 2 (مجلة فصلية فكرية سياسية مستقلة)، ص 79، دار شامة للنشر، تونس 2018.أضيفُ إلى ما قاله أعلاه المعلم المستقل عبد الناصر إسماعيل بعض الأسباب الخاصة بالنظام التربوي التونسي الحالي:- المدرسة التونسية كانت مدرسة جمهورية يسود فيها مبدأ الاستحقاق (L’école républicaine où règne la méritocratie) واليوم للأسف أصبحت مدرسة ليبرالية يسود فيها ضعف المستوى (L’école libérale où règne la médiocratie).- المدرسة التونسية كانت مدرسة الأمل لأولاد الفقراء، الأمل بالصعود الاجتماعي (L’ascension sociale)، ولكن للأسف لم تعدْ كذلك ومنذ عقود.- الاكتظاظ داخل القسم الواحد (من 30 إلى 40 تلميذًا) مما يعطّل عملية التعليم (مهنة المدرس) والتعلم (مهنة التلميذ) فيضطر هذا الأخير اضطرارًا للتشويش.- غياب تكوين المدرس (غيابٌ تامٌّ وليس نقصًا طفيفًا يمكن ترميمه) في علوم التربية (البيداغوجيا، علم نفس الطفل، علم التقييم، علوم التواصل، علوم الحاسوب، إلخ.) وفلسفتها (الديداكتيك، الإبستمولوجيا، تاريخ العلوم، إدراك عملية الإدراك، إلخ.).- غياب الانضباط (La discipline des années 60-80)، غيابٌ يُعتبر عند العارفين سوء معاملة عكس ما يتهيأ للكثيرين من غير العارفين، كما قال عالِم البيداغوجيا بارّونود:L’absence d’autorité chez les enfants est une forme de maltraitance- غياب الأنشطة الثقافية والترفيهية داخل المؤسسات التربوية العمومية والخاصة، غيابٌ يجعل التلميذ يأتي مكرهًا للمدرسة.- غياب الجمالية داخل المؤسسات التربوية العمومية والخاصة، غيابٌ يجعل التلميذ لا يحب مدرسته (La beauté elle-même est éducatrice).- غياب آفاق التشغيل بعد التخرّج من الجامعات العمومية والخاصة، غيابٌ يجعل التلميذ يفقد الدافعية للتعلم (La motivation de réussir).- نقص في التجهيزات المخبرية خاصة في مواد العلوم التجريبية (الفيزياء وعلوم الحياة والأرض) مما يصنع من التلميذ متلقيًا سلبيًّا لا فاعلاً إيجابيًّا.- دروسنا يغلب عليها الجانب النظري على حساب الجانب التطبيقي مما يجعل التلميذ يمل ويفقد التركيز في الدرس (Pas sans intérêt).- تفشي ظاهرة الدروس الخصوصية خارج المؤسسات التربوية: يأتي التلميذ إلى القسم، لا ليكتشف الدرس بل ليكرره مما يجعل التلميذ يمل ويفقد التركيز في الدرس.- عدم ملاءمة البرامج لانشغالات التلميذ وخلوِّها من الأسئلة الحارقة (Les q ......
#بعضُ
#مسبّبات
#الغش
#والعنف
#التلمذيَين؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684379

سعيد الكحل : مدرسة البيجيدي تجعل الغش نزاهة وخرق القانون شفافية.
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الكحل يقول الرسول الكريم (ص) (إذا لم تستحي فافعل ما شئت). ذاك هو حال حزب العدالة والتنمية الذي لم يكتف ببلاغ أمانته العامة التي زكت فيه الجرائم القانونية في حق المستخدَمين التي ارتكبها وزيران يحملان حقيبتين مهمتين (وزارة حقوق الإنسان ، وزارة الشغل) والمتمثلة في حرمانهم من حق الانخراط في صندوق الضمان الاجتماعي ؛ بل تمادى الحزب في غيّه حتى إن إدارة جريدته الالكترونية نشرت افتتاحية بالعدد 14 بعنوان "العدالة والتنمية .. مدرسة النزاهة والشفافية" تتغنى فيها بأخلاق الحزب وبمرجعيته التي جعلته نموذجا ومدرسة للنزاهة والشفافية . والغريب الخطير في الافتتاحية إقرارها بأن الحزب له منظومته القيمية والقانونية مختلفة ومنفصلة عن منظومة المجتمع وقوانين الدولة ؛ ومن ثم اتخذ الحزب لنفسه معايير خاصة لما هو جائز وغير جائز ، وما هو ممنوع ومحظور لا تتطابق مع نفس معايير المجتمع والدولة .فمرجعية الحزب في إدارة الشأن العام ليست هي المرجعية الدستورية والقانونية التي تحدد الواجب فعله وكذا الجزاء المترتب عن خرقه أو الإخلال به ، بل اختار لأعضائه مرجعية خاصة ( في حالة مناضلي ومسؤولي العدالة والتنمية العمل المتواصل من أجل الامتثال لمقتضيات المرجعية الإسلامية في حياتهم الخاصة وفي ممارستهم للمسؤوليات العامة، والعمل الدائم على مراجعة أنفسهم وكسبهم على ضوء ذلك) . من هذا المنظور الإيديولوجي الذي يجعل الشأن العام وحقوق المواطنين شأنا لا يخضع للتشريعات القانونية الجاري بها العمل في أي دولة ، لا يقر الحزب بأن خرق القانون ومصادرة حقوق الغير جريمة قانونية تستوجب تطبيق العقوبات المنصوص عليها في القانون ، وإنما اعتبرها "خطأ" عاديا من جنس الأخطاء التي تكفّر عنها "التوبة".وقد عللت الافتتاحية إياها الأمر كالتالي (تعلمنا الأحاديث النبوية أن "كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون"، وتعلمنا القواعد الفقهية أن "الماء إذا بلغ قلتين لم ينجس") . ومعنى هذا في مرجعية الحزب ، أن كل الجرائم التي يرتكبها أعضاؤه خلال تسييرهم للشأن العام ، سواء تعلق الأمر بنهب المال العام أو تبذيره أو مصادرة حقوق المواطنين أو إهمال مصالحهم ، هي أخطاء لا تستوجب المحاسبة والمحاكمة وترتيب الجزاءات ، وإنما تكفي فاعلها أن "يتوب" ، أما المواطنون الذين ضاعت حقوقهم ومصالحهم "فعوضهم على الله". هذه هي مرجعية حزب العدالة والتنمية التي يحتكم إليها مسؤولوه في إدارة الشأن العام وعلى أساسها تحاسبهم "لجنة الأخلاق والنزاهة". من هنا فإن النزاهة والشفافية مفهومان يختلفان في دلالتهما بين مرجعية الحزب "الفقهية/الإيديولوجية التي أرادها أن تعلو على كل مرجعية سواها ، ومرجعية الشعب والوطن التي يؤطرها الدستور والقانون(فيما يتعلق بتدبير الشأن العام، فإن حزب العدالة والتنمية وضع قواعدا فيما يتعلق بالنزاهة والشفافية وآليات لضمان التزام المناضلين والمسؤولين الذين يتصدون له بتلك القواعد كما أنشأ لجنة خاصة تتابع ذلك وتسهر عليه).الآن يمكن أن نفهم لماذا لم تتخذ الأمانة العامة للحزب أي إجراء تأديبي في حق الوزيرين رغم إقرارها أنهما ارتكبا ما هو مخالف للقانون ،إذ ليس في مرجعيتها عقوبات وجرائم ، بل أخطاء تمحوها "التوبة" . ومن ثم جعلت الأمانة العامة للحزب كل خرق للقانون هو مجرد "خطأ" لا يخرق أبدا "قواعد النزاهة والشفافية"( لقد استشكل البعض ما خلص إليه بلاغ الأمانة العامة .. من إقرار من جهة بأن عدم التصريح بالمستخدمين خطأ، ومن التأكيد من جهة ثانية بأن الأخوين المصطفى الرميد ومحمد أمكراز لم يخرقا قواعد النزاهة والشفافية.).نحن أمام مرجعية تعتبر خرق القانون والغ ......
#مدرسة
#البيجيدي
#تجعل
#الغش
#نزاهة
#وخرق
#القانون
#شفافية.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684694

ماجد عبد الحميد الكعبي : مصطلح الغش في ظل الامتحان الالكتروني
#الحوار_المتمدن
#ماجد_عبد_الحميد_الكعبي في ظل الثورة المعلوماتية التي شهدها عصر الانترنت لم تعد بعض المفاهيم والمصطلحات القديمة صالحة لتوصيف الظواهر والمستحدثات التي استجدت فيه ، فمثلا بات من الصعب تحديد الاطر والمحددات لمصطلح الاصالة في ظل انتشار ظاهرة الهجنة ، ومع انتشار ثقافة الاستهلاك وسرعة التطور في التحديث بات الاهتمام قليلا بالنوعية وجودة المنتج والعلامة التجارية الاصلية واصبحت هناك درجات للاصالة ، ليس هذا فحسب بل اصبح النظر الى كثير من الحقائق العلمية على انها حقائق ليست مطلقة وانما هي نسبية. وهناك – ايضا – بعض المصطلحات ينبغي ان نعيد النظر في دلالاتها عندما نتكلم عن التعليم الالكتروني بيد أن الذي يهمنا منها هنا هو مصطلح (الغش). لقد كانت مفردة الغش في الامتحان التقليدي داخل القاعة تعني إجمالا : ان يقوم الطالب باستحضار المعلومة معه الى قاعة الامتحان على شكل قصاصات او جذاذات كُتبت بخط صغير جدا تتضمن النقاط المهمة التي يتوقع الطالب انها ستساعده في الاجابة عن أسئلة الامتحان. أو ان يسرق خلسة المعلومة من الكتاب المنهجي او الملزمة في ظل انشغال المراقبين على القاعة بادارة الامتحان. وفي الاونة الاخيرة لجأ بعض الطلبة الى توظيف الاجهزة الذكية في الغش داخل القاعة فيقوم الطالب بوضع لاقط صوتي صغير في اذنه يكون متصلا بهاتفه الذكي وتأتي المعلومة اليه عن طريق الاتصال بشخص اخر خارج القاعة الامتحانية. فالغاية الرئيسة من الامتحان التقليدي هي استحضار المعلومة المخفية عن الطالب في الكتاب المنهجي او الملزمة وان يقوم الطالب بإعادتها مرة اخرى الى الاستاذ عن طريق اجابته في الدفتر الامتحاني. أما في الامتحان الالكتروني الذي يعتمد على طريقة ( Open Book) فان المعلومة التي أخفاها الاستاذ عن الطالب اصبحت متاحة تحت يده فضلا عن سيل المعلومات المتوفرة في المواقع الالكترونية . يضاف الى ذلك ان الامتحان التقليدي يختبر ذاكرة الطالب عن طريق حفظ المعلومة واسترجاعها في الامتحان بينما يركز الامتحان الالكتروني على مهارات الطالب العلمية والتقنية في كيفية توظيف المعلومة والتعامل معها . وبناء عليه لابد ان يتغير مفهوم مصطلح الغش والاليات المتبعة في تحديده . وكذلك تغيير معايير تقييم اجابة الطالب لانه لم يبذل جهدا كبيرا في استحضار المعلومة فالاستاذ والانترنت هما اللذان قدما له تلك المعلومة لذلك ينبغي على الاستاذ عند التقييم وتقدير الدرجة مراعاة الاجابة عن الاسئلة الاتية :هل استطاع الطالب ان يوظف المعلومة بشكل صحيح يتوافق مع ما مطلوب في السؤال ؟هل تم رصف المعلومات بأسلوب واضح ولغة أكاديمية رصينة مع تماسك نصي وتناسق في الافكار؟هل استطاع الطالب ان ينقل المعلومة من مصادرها ويعيد إنتاجها بلغته واسلوبه بشكل مقنع؟ هل تمكن الطالب من مناقشة المعلومة بشكل يدل على فهمه لها ؟هل استطاع الطالب أن يقدم رأيه او تصوره الخاص الذي يؤيد أو يفند أو يدحض الاراء التي تضمنتها المعلومة ؟هل حافظ الطالب على بناء اجابته على وفق معايير الكتابة الاكاديمية ؟هل قدم الطالــب اضافات جديدة ومعلومات أخرى لم يرد ذكرها في محاضرات الاستاذ ومصادره ؟هل استطاع الطالب ان يكتسب مهارات وخبرات جديدة في التعامل مع المعلومة في ظل استعمال تكنولوجيا المعلومات الحديثة ؟ويضاف الى تلك الامور المهمة أمر يكاد يعادلها كلها وهو عدم تجاهل حقيقة ان من الغايات الرئيسة لاجراء الامتحان هو أختبارالطالب في كيفية ادارة الوقت والانتهاء من الاجابة ضمن وقت محدد. لذلك ينبغي على الاستاذ ان يختتم تلك الاسئلة بسؤال يقول: هل استطاع الطالب اجمالا ان ......
#مصطلح
#الغش
#الامتحان
#الالكتروني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709569

سوسن شاكر مجيد : دوافع واساليب الغش في ألأمتحانات في بعض المحافظات العراقية وسبل المعالجة والأصلاح
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد اولا: مقدمة:يواجه النظام التعليمي في العراق ظاهرة تخل بالعملية التربوية الأ وهي ظاهرة الغش في الأمتحانات ، ان هذه الظاهرة تؤد الى ضعف عمليتي القياس والتقويم ، وتزييف النتائج، واضعاف النظام التربوي في العراق ، وعرقلة تحقيق الأهداف. ولكن يلاحظ ان هذه الظاهرة اصبحت متفشية بين الطلبة في مختلف المراحل الدراسية والجامعية ويمارس هذا السلوك من قبل الطلبة الذين يعانون من الضعف في المستوى الدراسي من اجل تحقيق النجاح, وتمارس هذه الظاهرة حتى عند الطلبة المتفوقين من اجل الحصول على معدلات عالية أكثر مما يستحقونه. ويعد الغش في ألأمتحانات مظهرا من مظاهر عدم الشعور بالمسؤولية وسببا في تكاسل الطلاب وعزوفهم عن استذكار دروسهم ، والغش يعد احد انواع السرقة والتزييف واهدار لقيمة تكافؤ الفرص ، كما انه احد ابرز دوافع الغش هو عدم المواظبة على الدوام من قبل الطلاب في بعض المواد الدراسية ، وسوء التخطيط وتنظيم القاعات الأمتحانية فضلا عن الأسباب الأخرى.واستخدمت في الغش اساليب عديدة والبعض منها مبتكر ومتنوع وخاصة الغش الألكتروني مما يصعب على المكلفين بمراقبة الأمتحانات الكشف عنها في كثير من ألأحيان.ان الباحثة ستقوم بمتابعة وتشخيص دوافع واساليب الغش في ألأمتحانات في بعض المحافظات العراقية من خلال الأطلاع على البحوث والدراسات المنجزة من قبل الجامعات العراقية في هذا المجال .ثانيا: اهداف الدراسة:1- التعرف على دوافع واساليب الغش في ألأمتحانات في بعض المحافظات العراقية كما شخصتها البحوث والدراسات في الجامعات العراقية.2- التعرف على البحوث المنجزة في هذا المجال من اجل معالجة المشكلة3- وضع المقترحات للأصلاح والمعالجة.ثالثا: حدود الدراسة:عثرت الباحثة على (5) ابحاث ودراسات صادرة عن الجامعات العراقية والتي تم فيها تشخيص دوافع واساليب الغش في ألأمتحانات في بعض المحافظات العراقية.رابعا: المنهجية المتبعة:اجرت الباحثة عملية تحليل المحتوى للأبحاث والدراسات الصادرة عن الجامعات العراقية فيما يتعلق بدوافع واساليب الغش في ألأمتحانات في بعض المحافظات العراقية وتم تبويب اوجه الخلل وفق ثلاثة محاور وهي:1- دوافع واساليب الغش في ألأمتحانات في بعض المحافظات العراقية.2- اهم الدراسات والبحوث المنجزة في العراقية لمعالجة المشكلة3- المقترحات للأصلاح والمعالجة.خامسا: النتائج:1- دوافع واساليب الغش في ألأمتحانات في بعض المحافظات العراقيةبينت الدراسات والبحوث المنجزة من قبل الجامعات العراقية الى ان دوافع واساليب الغش في ألأمتحانات في بعض المحافظات العراقية هي مايلي:ان من اهم دوافع الغش هو:• عدم المواظبة على الدوام في بعض المواد الدراسية • سوء تخطيط وتنظيم القاعة الدراسية• الظروف المادية الصعبة والعمل بعد اوقات الدوام الدراسي • ضعف اساس الطالب في بعض المواد الدراسية وعدم القدرة على استيعاب المادة الدراسية• الدوافع النفسية او الغريزية • ضعف المراقبة من قبل المدرسين الفنيين في القاعة الدراسية• مطالبة بعض المدرسين بالأجابة الحرفية على محتوى المادة العلمية في ألأمتحان• عدم القناعة بعلمية الشهادة التي يحصل عليها الطالب بعد التخرج • ضعف الوازع الديني والأخلاقي لدى الطلبة • كثرة المشاكل العائلية في ألأسرة.• الظروف المحيطة بالطالب مثل عدم توفر الكهرباء ، الظروف المعيشية والأقتصادية• عدم توفر الوقت الكافي لدراسة المادة• وقت الأمتحان غير كافي• صعوبة المادة الدراسية<br ......
#دوافع
#واساليب
#الغش
#ألأمتحانات
#المحافظات
#العراقية
#وسبل
#المعالجة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713993

محمد إنفي : في محاربة الغش وقاية وحماية للدولة والمجتمع وخدمة للمصالح العليا للوطن
#الحوار_المتمدن
#محمد_إنفي في سابقة من نوعها، على ما أعتقد، قامت الشرطة بحملة لمحاربة الغش في امتحانات البكالوريا لهذه السنة (2021)، اسفرت عن اعتقال أشخاص يشتبه في تورطهم في محاولة تسريب اختبارات شهادة البكالوريا. وهي عملية استباقية باشرتها فرق الشرطة القضائية بالتنسيق مع شرطة مكافحة الجرائم (الإليكترونية، هنا).وبما أن بلادنا مقبلة على انتخابات تشريعية وترابية في يوم واحد وفي سياق خاص وبرهانات كبيرة، فهل يمكن أن نتطلع إلى عملية استباقية من طرف نفس الأجهزة بهدف كبح الغش الانتخابي ومحاربته حماية لمؤسساتنا التمثيلية من الفساد والمفسدين؟ لست بحاجة إلى التذكير بما تعرضت له تجربتنا الديمقراطية الفتية من تشوهات وما اعتراها من عاهات بفعل التدخل المباشر للسلطة (تفريخ ما يعرف في القاموس السياسي المغربي بالأحزاب الإدارية؛ التزوير المكشوف لصالح هذه الأحزاب، الخ) أو بفعل غض الطرف عن الممارسات التي تفسد الاستشارات الانتخابية (استغلال النفوذ؛ اللجوء إلى الرشوة الانتخابية، إما بشراء الذمم بشكل مباشر أو عن طريق الإحسان...). ورغم الإصلاحات الكبيرة التي دخلت، مؤخرا، على المنظومة الانتخابية والتقدم الحاصل في القوانين الانتخابية، ورغم الاحتياطات المتخذة على مستوى هيئات التتبع للعملية الانتخابية، فإن الرهان الحقيقي يتمثل في إعادة الثقة (التي ضعفت إلى حد كبير) إلى المواطن المغربي في المؤسسات المنتخبة حتى تقل نسبة العزوف الانتخابي الذي لا يستفيد منه إلا الذين "يستثمرون" في الفقر والهشاشة، ولا يخدم إلا مصلحة القطبية المصطنعة. وحتى تعود الثقة إلى المواطن، فلا بد من القطع مع الممارسات السلبية السابقة (شراء الأصوات بالجملة والتقسيط؛ الولائم الانتخابية؛ تبذير المال العام بتوزيعه على الجمعيات الوهمية والصورية التي يُفرِّخها المستشارون الجماعيون والجهويون؛ الحياد السلبي للسلطة؛ استمرار الحملة الانتخابية يوم التصويت بالتعرض للناخبين في الطرقات ودعوتهم إلى التصويت لفلان أو علان أو لهذا الرمز أو ذاك؛ وغير ذلك من السلوكات المشينة). ولن تعود الثقة للمواطن إلا إذا تم الضرب بيد من حديد على المفسدين. ولن يقوم بهذه المهمة لا الجمعيات الحقوقية، ولا اللجان الإقليمية لتتبع الانتخابات، ولا غيرها من الآليات التي قد يتم التفكير فيها؛ بل لا بد من الاعتماد على الأجهزة ذات الخبرة في مجال مكافحة الجرائم بكل أنواعها (الإرهاب، التهريب، المخدرات، تبييض الأموال، الخ)؛ خاصة وأن الغش الانتخابي (كما هو الشأن بالنسبة لكل أنواع الغش) جريمة في حق الوطن ومؤسساته، وفي حق المواطن الذي تُهدر كرامته ويُعبث بمصالحه وحقوقه. ليس هناك جهة مؤهلة لحماية العملية الانتخابية من الإفساد أكثر من فرق الشرطة القضائية وفرق شرطة مكافحة الجرائم، القادرة على رصد التحركات المشبوهة وتتبعها لكشف بؤر الفساد الانتخابي. ومن شأن عمل هذه الأجهزة أن يكشف، من جهة، تورط بعض رجال وأعوان السلطة الذين قد لا يحترمون واجباتهم المهنية لسبب أو لآخر؛ ومن جهة أخرى، سوف يكشف عمل هذه الأجهزة كذب ونفاق ممثلي بعض الأحزاب في اللجان المكلفة بتتبع الانتخابات، إن على الصعيد الوطني أو الجهوي أو الإقليمي، حيث يعمدون إلى تقديم خطاب أخلاقي يتناقض وممارسات أحزابهم على أرض الواقع.خلاصة القول، في محاربة الغش الانتخابي، لا تكفي لا القوانين الانتخابية ولا الهيئات التمثيلية للتتبع ولا هيئات المجتمع المدني والحقوقي للرقابة؛ بل لا بد من مساهمة الأجهزة المتخصصة في مكافحة الجرائم؛ إن كنا نريد، فعلا، أن نحمي بلادنا من الإفساد الانتخابي. ......
#محاربة
#الغش
#وقاية
#وحماية
#للدولة
#والمجتمع
#وخدمة
#للمصالح
#العليا
#للوطن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725953

سامى لبيب : الإيمان مركز تدريب الغش والزيف وخداع النفس
#الحوار_المتمدن
#سامى_لبيب - لماذا نحن متخلفون (93) .- يُقصد بالحالة الروحية تلك المشاعر التي تتسم بالصفاء والتسامي والتوهج والإرتياحية والسعادة المصاحبة للإيمان وأداء الطقوس الدينية , فهل لنا أن نتوقف أمام إدعاء الحالة الروحية المصاحبة للإيمان والتدين لنكتشف حجم الزيف والخداع المصاحب لهذا الإدعاء .- تعود تاملاتي فى هذا الشأن إلى مرحلة صباي عندما تململت من أداء الصلاة فأنا لا أشعر بأي شئ سوي أنني شريط كاسيت يفرغ محتواه بما تم تلقينه لأكون كالببغاء فى أحسن الأحوال .. لأقرر رفض مشاركة أسرتي فى الصلاة في خطوة أحسد نفسي على الإقدام عليها الآن .. لتكون كالصاعقة على أبي الذي عزي حالتى بان الشيطان يتملكني .- لم يتم قهري على أداء الصلوات ليستدعي أبي كاهن أحترمه أنصت لتوقفاتي ومشاعري .. فأنا لا ينتابني أي شعور عند أداء الصلوات كما أنني أشرد دوماً فى أمور عدة وأنتظر بشغف إنتهاء تلك الصلوات المملة المكررة .. ترفق بي الكاهن ولكنه لم يقدم شيئا سوى طلب الصبر ومحاولة التركيز حتي أستمتع بالروحانية في الصلاة كحال الآخرين .- إنتابني القلق والدهشة من حالي عندما أسمع أن هناك من لا يعتريه الشرود ليستمتع بالصلوات لأقوم برصد وإستقصاء لزملائي بما يعتريهم أثناء الصلوات ليشاركني الكثيرون فى أنهم يشردون أثناء الصلاة بل بلغت الجرأة بأحدهم بإعلانه أن الخيالات الجنسية تداهمه , ولكن حيرتي لم تتبدد عندما يعلن البعض عما يعترية من صفاء وروحانية عند الصلاة وممارسة الطقوس ليحيرني مشهد تضرع البعض لدرجة البكاء عند الصلاة وتقبيل الأيقونات , فلم افهم حينها تفسير هذه الحالة لأكتفي بمصداقيتي مع نفسي .- عندما إمتلكت قسط من التحليل النفسي وفهم آلية الدماغ إكتشفت ان كل من يدعي بعدم الشرود أثناء الصلاة غير صادق , فالدماغ يتعامل مع صور مادية حصراً وبما هو متوفر من صور دماغية فى أرشيف الدماغ ليقوم بإستحضارها والتعاطي معها ليكون الفرق بين البشر فى حجم مخزون الصور بالدماغ مما يمنح البعض تفوق في الذكاء والخيال .. ومن هنا حتمية الشرود بحكم عدم وجود صور تشخيصية للإله فى الذهن , وإن كنت أري أن المسيحيين وكثير من العقائد القديمة تحايلت على ذلك بإستحضار صور مادية فى أيقونات وتماثيل مما يتيح للبعض خلق حالة من التواصل , ولكن يجب ان لا ننسي أنهم تفاعلوا مع صور مادية وليس كيانات ميتافزيقية مزعومة , كما يجدر الإشارة أن الإيمان والفكر اللاهوتي لا يعتمد تلك الصور والأيقونات كحقيقة .- إن كل من يدعي أن هناك حالة روحية من الصفاء والتسامي والتحليق الوجداني تعتريه هو كاذب بالضرورة أو قل في أحسن الأحوال أنه يتقمص حالة ذهنية معينة كحال الممثل الذي يتقمص شخصية .. تقييمي أنه كاذب ومُدعي لكون الحالة الشعورية نتاج التفاعل مع الواقع المادي بكل صوره فلا يوجد شئ ولا مؤثر آخر لإنتاج المشاعر , ومن هنا فالإدعاء بوجود وحضور الإله أو الجن أو الملائكة أو التفاعل معهم هو شعور زائف مُضلل لعدم وجود تفاعل مع الميتافزيقا بل لا وجود للميتافزيقا المزعومة وعليه لا يكون هناك أى حالة وجدانية إلا بالتفاعل مع الواقع المادي .- يبلغ الهطل مداه عندما يتلو الدينيين آيات من كتبهم تعلن عن الحرب والقتل والذبح والسبي متصورين وزاعمبن أن تلك الآيات تمنحهم الروحانية !- يمكن تفسير الزعم بالروحانية من باب التقمص والتمثيل ففي داخل كل مؤمن مُمثل يتقمص حالة وجدانية يؤديها بتعايش , ولكنه يختلف عن الممثل بإعتقاده أن ما يؤديه ويستحضره هو حضور حقيقي لتترسخ أسطورة الروحانية .- يُجذر رجال الدين والكهنوت أسطورة الروحانية حتي يكون لهم حضور وتواجد ب ......
#الإيمان
#مركز
#تدريب
#الغش
#والزيف
#وخداع
#النفس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757265

محمد بلمزيان : الغش مقوض لتكافؤ الفرص
#الحوار_المتمدن
#محمد_بلمزيان ماذا يعني الغش في الإمتحان ؟! هو سؤال استفهامي واضح لوضعية غير واضحة وغير سليمة، لعله يطرح بكثرة في هذه الأيام مع تزامن اجتياز الإمتحانات الإشهادية في التعليم بالمغرب، وهو يكشف حجم الكبوات التي يعيشها قطاع التعليم منذ عقد الثمانينات من القرن الماضي، بحيث أن هذه الظاهرة تكاد لم يسلم منها أي مستوى دراسي، وغالبا ما تواكبه بعض الوسائل الإعلامية ومواقع التواصل الإجتماعي كلما حلت مواسم اجتياز الإمتحانات. لا شك أن التجاء البشر الى الغش هو سلوك قديم تدرجت عليه البشرية منذ أن بدأ بني الإنسان في استخدام ملكة العقل،فقد يفهم من قبل البعض الى الإستخدام المفرط للبشر لعقله قصد النجاة من ( ورطة) بعض اللحظات التي لا يقدر على اجتيازها أو الى اسلوك المكر والخداع من أجل السطو على حقوق الغير بكيفية ما، وهكذا نسمع عن الغش في الميزان والغش في الإمتحان وغيرها من اساليب الغش والتدليس، فبالرغم من وسائل المراقبة وأشكالها للحد من هذه الظاهرة فإن تطور وسائل الغش في زمن انتشار التكنولوجيا الدقيقة ووسائل التواصل الإجتماعي أصبح من الصعب الرهان على تلك الأشكال من المراقبة التقنية للراغبين في الغش، فقد تحول هذا الغش مع التطور الإجتماعي من حالة ( استثناء ) الى ( قاعدة) يلتجيء اليها الكثير من المقبلين على اجتياز الإمتحانات... فبقدرما توسع النقاش حولها وتطرح في المنتديات أصبحت ظاهرة معقدة ولايمكن حلها في ظل الظروف الحالية، على اعتبار أن الغش هو سلوك ينم على حالة العجز التي يعبر عنها الشخص الذي يقدم عليه، لكونه يعي جيدا الى استحالة أدائه بدون الإستعانة بالغير بالنسبة للغش القديم هو ما كنا نصطلح عليه ( بالنقل) من المجاورين، أو الإستعانة بالمحرك غوغل من خلال استعمال الهاتف النقال ... أو تطبيقات أخرى تعطي الفرصة للراغبين في الغش الى استعمال معلومات وافية تمكنه من اجتياز المرحلة، لكن هذه الوضعية من الغش تسمح لمثل هؤلاء من الترقي الدراسي أو حتى الوظيفي بعيدا عن مبدأ تكافؤ الفرص بين الجميع، يقينا لكون هذه الظاهرة لا تسري على الجميع ولا يقبل عليها الكل، بقدرما أنها ظاهرة مرفوضة لديهم ولذلك فإنهم يعتمدون على معارفهم الشخصية وما اختزنته ذاكرتهم ويعتبرون الغش شكل من اشكال الإنكسار الأخلاقي والإنهيار القيمي، لذلك تصبح هذه الفئة في حالات كثيرة غير قادرة على تجاوز تلك العقبة، مما يجلهم براوحون مكانهم في سنوات الدراسة مقارنة مع الذين سلكوا طرق الغش والتدليس، وهذا ينطبق على المقبلين على المباريات ومزاولي التجارة وغيرهم ، الأمر الذي يؤدي بالبعض الى الترقي ومراكمة الأموال والإثراء غير المشروع بسبب التدليس,فكيف يمكن أن نفسر هذه الظاهرة في خضم مجتمع متشبع بقيم الغش،لا شك أن الغش سينتج عنه غش متطور ومتلون في اشكال مختلفة، فبالرغم من اشكال المراقبة والوسائل التقنية التي تستعمل من أجل ( محاربة) هذه الآفة لم تأتي أكلها، ولم تستطع تقويض هذه الظاهرة بل زادت اتساعا وأصحت أسلوب الحياة للكثيرين، فغالبا ما نسمع بقرصنة دراسة أو مقال أو حتى اطروحة أو براءة اختراع في كل اصقاع الدنيا، وهو اسلوب يكتسي على انهيار القيم وانتشار ظواهر الإحتيال والنصب لدى الكثير من البشر، وبالتالي تصبح تصبح تلك الترسانة من وسائل المراقبة عاجزة تماما على تطويق هذه الظاهرة وحتى الأساليب الزجرية أضحت غير قادرة على وضع حد لها. أعتقد جازما بأن هذه الظاهرة تنمو وستنمو أكثر في ظل غياب مقاربة مغايرة وبد ......
#الغش
#مقوض
#لتكافؤ
#الفرص

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760032

عزالدين عفوس : البوز ونشر قيمة الغش
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_عفوس مجموعة من حاملي الكامرات، من اليوتوبرات والتكتوكرات...، يسعون خلال هذه الفترة لتسجيل لقاءات مع بعض تلاميذ الباكالوريا، وهم(التلاميذ) يتحدثون بطرق غير مؤدبة، وبكثير من الصلف، عن قيم لا أدري من يريد لها أن تنتشر في المجتمع، أتحدث هنا عن الغش خصوصا، يتكلمون بتلك العدوانية السافرة عن الأساذة وعن المسؤولين، وبأنهم لم يتركوهم يمارسون الغش، وكأنه أصبح "حقا" من حقوقهم الأصيلة!هذا "الطقس الاحتفالي" الذي تقوم به بعض المنابر الإعلامية، أصبح مصاحبا لامتحانات الباكالوريا كل سنة، "صحفيون" يبحثون عن "البوز" ولو على حساب القيم والمبادئ المجتمعية، ونشر التفاهة في أحقر صورها، ينتقون فئة معينة من التلاميذ، ويقدمون لهم الميكروفونات لنشر أفكارهم الساقطة، بعبارات مبتذلة، وجمل متقطعة، تمتح من قاموس السفالة والوضاعة كلمات لقيطة، يقهقه لها آخرون في الخلفية جيء بهم لتأثيث الفضاء ذلك.الأسئلة التي يحب طرحها هنا حول هذه الظواهر، هي:لماذا يفعلون هكذا؟ ما القيم التي يسعى هؤلاء لترويجها في المجتمع، ولأية غاية؟ثم ما هو منشأ تلك الظواهر؟ وما أسبابها، وما هي مآلات الاستمرار في هذه الممارسات على الأفراد وعلى المجتمع عموما؟لماذا لا تسلط الأضواء على أولئك التلاميذ المتفوقين، في المدن والقرى والمداشر؛ أولئك الذين يتحصلون على أعلى المعدلات، ليس ب"النقلة" ولكن بالجد والاجتهاد ومواصلة الليل بالنهار من أجل التحصيل والدراسة. لماذا لا يسلطون الضوء على أجواء استعداداتهم، وتهيئهم ؟ ولماذا لا ننشر القيم الإيجابية، والنافعة لنا جميعا؟لماذا لا نعيد الاعتبار إلى الأستاذ والمدير وغيرهم من الأطقم التعليمية الساهرة على إنجاح هذا الاستحقاق الوطني؟أعتقد أن الاستمرار في نشر التفاهة، والسعي وراء جلب المشاهدات في سبيل الربح السهل من تلك الفيديوهات، له عواقب وخيمة على مجتمعنا، وقد رأينا تنامي حالات الاعتداء على أساتذة الحراسة من قبل تلاميذ اعتقدوا أن من حقهم "النقلة"، ثم أين الجودة التي تسعى مدرستنا وراءها منذ صدور الميثاق الوطني للتربية والتكوين؟ وأين قيم المواطنة واحترام الآخر، وأين تكافؤ الفرص؟فلنتحمل مسؤولياتنا، ولنساهم في رفع مستوى الوعي، والحد من نشر القيم السلبية، ولنستحي قليلا. ......
#البوز
#ونشر
#قيمة
#الغش

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760207