عادل عبد الزهرة شبيب : الفساد في العراق انتج العتمة خلال سبعة عشر عاما بستين مليار دولار ومصر انتجت النور في ثمانية عشر شهرا بتسعة مليارات دولار
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب يعاني العراقيون من ازمة الكهرباء والانقطاع المستمر للتيار الكهربائي منذ 2003 والى اليوم , أي خلال سبعة عشر عاما , وعلى الرغم من انفاق الحكومات المتعاقبة نحو ( 60 ) مليار دولار على قطاع الكهرباء حسب التقارير الا ان البلاد لم تشهد بناء أي محطة توليدية رصينة وفعالة معتمدا على استيراد الكهرباء من ايران حيث ان الانتاج المحلي للكهرباء لا يكفي حاجة البلاد للكهرباء . وعلى الرغم من مرور قرن على دخول الكهرباء العراق الا انها لم تتحسن . ومنذ 2003 والى اليوم عجزت الحكومات المتعاقبة عن توفير كهرباء مستمرة للمواطنين رغم انفاق المليارات من الدولارات والتي كانت كافية لبناء احدث محطات توليد الكهرباء ومد خطوط النقل في ظل وجود تخصيصات مالية كبيرة من الموازنة لقطاع الكهرباء . فما السبب في عدم تحسن الكهرباء وعدم استمرار التيار الكهربائي لعشر ساعات مستمرة رغم صرف المليارات عليها ؟يعتبر الفساد المالي والاداري هو السبب الرئيسي الذي يقف عائقا امام تحسن واقع الكهرباء في العراق , حيث نرى الفساد مثلا في انشاء محطات توليد كهرباء تعمل بالغاز في حين ان العراق بلد نفطي بالدرجة الأولى وان الغاز الموجود في العراق غير مستثمر ويتم حرقه هدرا واستيراد البديل من ايران بمبالغ طائلة . فلماذا يتم انشاء محطات كهرباء غازية وليس لدينا الغاز الكافي لذلك ؟ لقد بددت وزارة الكهرباء والجهات المتنفذة الأموال الكبيرة المخصصة لقطاع الكهرباء وان جميع المحطات الكهربائية التي بنيت بعد عام 2003 اما تعمل بالنفط الأسود وهذه تكون معرضة للتوقف عن العمل عند ارتفاع الحرارة, او محطات تعمل بالغاز الذي لا يتوفر اصلا في البلاد ويتم استيراده من ايران , وكل ذلك يعد فسادا . كما يشير الواقع الى وجود قوى سياسية متنفذة مدعومة اقليميا لا تريد ان يتحسن واقع الكهرباء في العراق , اذ ان تحسن الكهرباء يعني عودة الصناعة المحلية وهذا معناه تقنين الاستيراد الأجنبي مما يعني تضرر احدى دول الجوار التي تغرق السوق العراقية بمنتجاتها المختلفة الصناعية والزراعية . وتزود ايران العراق بالكهرباء بواقع 1300 ميغاواط عبر اربع خطوط هي :( خرمشهر – البصرة , وكرخة – العمارة , وكرمنشاه – ديالى , وسربيل زهاب – خانقين ), وتستخدم ايران ورقة الكهرباء كورقة ضغط على العراق عبر انصارها داخل العراق في عرقلة بناء محطات للكهرباء لتبقى ايران ممسكة بهذه الورقة الحساسة التي تدر عليها مليارات الدولارات .ان مشكلة الكهرباء في العراق حسب المتخصصين في هذا المجال لا تقتصر على توليد الكهرباء فقط وانما هي : التوليد والنقل والتوزيع. والتي تعتبر من المشكلات الكبيرة التي يعانيها العراق في الوقت الراهن والتي تحتاج الى استثمار من قبل الشركات الأجنبية المتخصصة والرصينة .فبعد مشكلة التوليد فإن العراق يعاني من مشكلة نقل الطاقة الكهربائية حيث لم تفلح الحكومات المتعاقبة في مد أي شبكة نقل جديدة للضغط العالي , فظل الاعتماد على ما هو قائم أساسا , كما ساهمت الحرب على داعش في تدمير شبكات النقل في شمال وغرب ووسط البلاد بما نسبته اكثر من 40% , وقد دمر خط الـ ( 400 كيلوواط ) بنسبة 100% والذي كان ينقل الكهرباء من بيجي الى كركوك ونينوى . كما تضررت الكهرباء في المناطق الغربية من الأنبار بفعل الحرب ضد داعش , مما يتطلب تحسين واقع التوليد والنقل والتوزيع . تشير الأرقام الى ان العراق قد انفق خلال الأعوام الأربعة الماضية اكثر من ثلاثة مليارات دولار على استيراد الكهرباء من ايران , وهذه المبالغ الكبيرة الم تكن كافية لبناء محطات توليد جديدة ومد خطوط نقل حديثة ؟؟؟!!!لو تطلعنا ......
#الفساد
#العراق
#انتج
#العتمة
#خلال
#سبعة
#عاما
#بستين
#مليار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680581
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب يعاني العراقيون من ازمة الكهرباء والانقطاع المستمر للتيار الكهربائي منذ 2003 والى اليوم , أي خلال سبعة عشر عاما , وعلى الرغم من انفاق الحكومات المتعاقبة نحو ( 60 ) مليار دولار على قطاع الكهرباء حسب التقارير الا ان البلاد لم تشهد بناء أي محطة توليدية رصينة وفعالة معتمدا على استيراد الكهرباء من ايران حيث ان الانتاج المحلي للكهرباء لا يكفي حاجة البلاد للكهرباء . وعلى الرغم من مرور قرن على دخول الكهرباء العراق الا انها لم تتحسن . ومنذ 2003 والى اليوم عجزت الحكومات المتعاقبة عن توفير كهرباء مستمرة للمواطنين رغم انفاق المليارات من الدولارات والتي كانت كافية لبناء احدث محطات توليد الكهرباء ومد خطوط النقل في ظل وجود تخصيصات مالية كبيرة من الموازنة لقطاع الكهرباء . فما السبب في عدم تحسن الكهرباء وعدم استمرار التيار الكهربائي لعشر ساعات مستمرة رغم صرف المليارات عليها ؟يعتبر الفساد المالي والاداري هو السبب الرئيسي الذي يقف عائقا امام تحسن واقع الكهرباء في العراق , حيث نرى الفساد مثلا في انشاء محطات توليد كهرباء تعمل بالغاز في حين ان العراق بلد نفطي بالدرجة الأولى وان الغاز الموجود في العراق غير مستثمر ويتم حرقه هدرا واستيراد البديل من ايران بمبالغ طائلة . فلماذا يتم انشاء محطات كهرباء غازية وليس لدينا الغاز الكافي لذلك ؟ لقد بددت وزارة الكهرباء والجهات المتنفذة الأموال الكبيرة المخصصة لقطاع الكهرباء وان جميع المحطات الكهربائية التي بنيت بعد عام 2003 اما تعمل بالنفط الأسود وهذه تكون معرضة للتوقف عن العمل عند ارتفاع الحرارة, او محطات تعمل بالغاز الذي لا يتوفر اصلا في البلاد ويتم استيراده من ايران , وكل ذلك يعد فسادا . كما يشير الواقع الى وجود قوى سياسية متنفذة مدعومة اقليميا لا تريد ان يتحسن واقع الكهرباء في العراق , اذ ان تحسن الكهرباء يعني عودة الصناعة المحلية وهذا معناه تقنين الاستيراد الأجنبي مما يعني تضرر احدى دول الجوار التي تغرق السوق العراقية بمنتجاتها المختلفة الصناعية والزراعية . وتزود ايران العراق بالكهرباء بواقع 1300 ميغاواط عبر اربع خطوط هي :( خرمشهر – البصرة , وكرخة – العمارة , وكرمنشاه – ديالى , وسربيل زهاب – خانقين ), وتستخدم ايران ورقة الكهرباء كورقة ضغط على العراق عبر انصارها داخل العراق في عرقلة بناء محطات للكهرباء لتبقى ايران ممسكة بهذه الورقة الحساسة التي تدر عليها مليارات الدولارات .ان مشكلة الكهرباء في العراق حسب المتخصصين في هذا المجال لا تقتصر على توليد الكهرباء فقط وانما هي : التوليد والنقل والتوزيع. والتي تعتبر من المشكلات الكبيرة التي يعانيها العراق في الوقت الراهن والتي تحتاج الى استثمار من قبل الشركات الأجنبية المتخصصة والرصينة .فبعد مشكلة التوليد فإن العراق يعاني من مشكلة نقل الطاقة الكهربائية حيث لم تفلح الحكومات المتعاقبة في مد أي شبكة نقل جديدة للضغط العالي , فظل الاعتماد على ما هو قائم أساسا , كما ساهمت الحرب على داعش في تدمير شبكات النقل في شمال وغرب ووسط البلاد بما نسبته اكثر من 40% , وقد دمر خط الـ ( 400 كيلوواط ) بنسبة 100% والذي كان ينقل الكهرباء من بيجي الى كركوك ونينوى . كما تضررت الكهرباء في المناطق الغربية من الأنبار بفعل الحرب ضد داعش , مما يتطلب تحسين واقع التوليد والنقل والتوزيع . تشير الأرقام الى ان العراق قد انفق خلال الأعوام الأربعة الماضية اكثر من ثلاثة مليارات دولار على استيراد الكهرباء من ايران , وهذه المبالغ الكبيرة الم تكن كافية لبناء محطات توليد جديدة ومد خطوط نقل حديثة ؟؟؟!!!لو تطلعنا ......
#الفساد
#العراق
#انتج
#العتمة
#خلال
#سبعة
#عاما
#بستين
#مليار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680581
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - الفساد في العراق انتج العتمة خلال سبعة عشر عاما بستين مليار دولار ,ومصر انتجت النور في ثمانية عشر شهرا بتسعة…
فؤاد أحمد عايش : أخطر سبعة كتب على مرّ التاريخ
#الحوار_المتمدن
#فؤاد_أحمد_عايش للفائدة والمعرفة فقط ... - شمس المعارف :-يتألف هذا الكتاب من 600 صفحة ، يتضمن هذا الكتاب على أسماء ملوك الجن وطرق استحضارهم للواقع ، لذلك يعد هذا الكتاب من الكتب المحرمة عالمياً- الظلال من جدران الموتى :-يوجد من هذا الكتاب نُسختين فقط موجودين في أحد متاحف الولايات المتحدة تحت حِراسة شديدة وذلك لأن مؤلفه وضع الزرنيخ على أوراقه ما سبب الموت لكل من يلمس الكتاب أو يشمه- مطرقة الساحِرات :-يتطرق الكاتب ماليوس ميلغيكاروم في هذا الكتاب إلى السّحر ، وعلاقة المرأة بالسّحر كما أنَّه يشجع على قتل المرأة وتعذيبها بطرق وحشية- الموت الرحِيم :-للكاتب جيمس هاردن ، تم حظر هذا الكتاب عن عدد كبير من الدول بسبب تناوله موضوع حسّاس وهو الإنتحار فهذا الكتاب يشرح 90 طريقة للإنتحار وقد دفع العديد للإنتحار ، لذلك يُعد هذا الكتاب من أكثر الكتب تأثيراً على العقل البشري- كتاب الجامعة :-السبب الذي يدل على أن هذا الكتاب يدفع للقتل هو إيجاده لدى أشهر السفاحين منهم أيد وكينستوفر الذي من المعروف عنه اغتصابه للعديد من الفتيات وقتلهم والسفاح روبرت الملقب بجزار كينيسس ، يروي هذا الكتاب قصة شاب بائس ومكتئب ومقتنع بأن الحياة لا طعم لها ومملة لذلك قرر أن يخطف فتاة جامعية ووضعها بكوخ ولكن هذه الفتاة ماتت أثناء محاولتها الفاشلة بالهرب- قواعد حُكماء صهيون :-يتضمن هذا الكتاب على خطط تمكن اليهود من تحقيق مسعاهُم بالسيطرة على العالم من خلال الحروب وتدمِير الدول- كتاب الموتى :-يتحدث هذا الكتاب عن تاريخ الكيانات القديمة وطرق التواصل معها كما يشاع أن من يمتلك هذا الكتاب ناقصاً فسوف يموت بطريقة مخيفه ......
#أخطر
#سبعة
#التاريخ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685290
#الحوار_المتمدن
#فؤاد_أحمد_عايش للفائدة والمعرفة فقط ... - شمس المعارف :-يتألف هذا الكتاب من 600 صفحة ، يتضمن هذا الكتاب على أسماء ملوك الجن وطرق استحضارهم للواقع ، لذلك يعد هذا الكتاب من الكتب المحرمة عالمياً- الظلال من جدران الموتى :-يوجد من هذا الكتاب نُسختين فقط موجودين في أحد متاحف الولايات المتحدة تحت حِراسة شديدة وذلك لأن مؤلفه وضع الزرنيخ على أوراقه ما سبب الموت لكل من يلمس الكتاب أو يشمه- مطرقة الساحِرات :-يتطرق الكاتب ماليوس ميلغيكاروم في هذا الكتاب إلى السّحر ، وعلاقة المرأة بالسّحر كما أنَّه يشجع على قتل المرأة وتعذيبها بطرق وحشية- الموت الرحِيم :-للكاتب جيمس هاردن ، تم حظر هذا الكتاب عن عدد كبير من الدول بسبب تناوله موضوع حسّاس وهو الإنتحار فهذا الكتاب يشرح 90 طريقة للإنتحار وقد دفع العديد للإنتحار ، لذلك يُعد هذا الكتاب من أكثر الكتب تأثيراً على العقل البشري- كتاب الجامعة :-السبب الذي يدل على أن هذا الكتاب يدفع للقتل هو إيجاده لدى أشهر السفاحين منهم أيد وكينستوفر الذي من المعروف عنه اغتصابه للعديد من الفتيات وقتلهم والسفاح روبرت الملقب بجزار كينيسس ، يروي هذا الكتاب قصة شاب بائس ومكتئب ومقتنع بأن الحياة لا طعم لها ومملة لذلك قرر أن يخطف فتاة جامعية ووضعها بكوخ ولكن هذه الفتاة ماتت أثناء محاولتها الفاشلة بالهرب- قواعد حُكماء صهيون :-يتضمن هذا الكتاب على خطط تمكن اليهود من تحقيق مسعاهُم بالسيطرة على العالم من خلال الحروب وتدمِير الدول- كتاب الموتى :-يتحدث هذا الكتاب عن تاريخ الكيانات القديمة وطرق التواصل معها كما يشاع أن من يمتلك هذا الكتاب ناقصاً فسوف يموت بطريقة مخيفه ......
#أخطر
#سبعة
#التاريخ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685290
الحوار المتمدن
فؤاد أحمد عايش - أخطر سبعة كتب على مرّ التاريخ
شادي الشماوي : الرأسماليّة – الإمبرياليّة – خنق سبعة مليارات إنسان – و الحاجة العميقة إلى عالم قائم على أسس جديدة
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي بوب أفاكيان ، جريدة " الثورة " عدد 657 ، 23 جويلية 2020https://revcom.us/a/657/bob-avakian-capitalism-imperialism-the-suffocation-of-seven-billion-en.htmlإنّ حكّام هذه البلاد ، و من يمثّلون مصالحهم يتفاخون على الدوام بالمفترضين " حرّية و مبادرة و إبداع " الذين ، حسب رؤيتهم ، يجعلهم الرأسمالي ( و النظام الراسمالي وحده ) ممكنين ، و بالثورة العظيمة التي أوجدها من أجل الناس في هذه البلاد بوجه خاص. و بلا هوادة يشوّهون الشيوعيّة على انّها نظام قمعيّ حيث ليست للناس حرّية و لا يلقى مبادرتهم و إبداعهم التشجيع و الجزاء بل يخنقان و يُقمعان . كلّ هذا خاطئ جوهريّا و مقلوب رأسا على عقب . قبل كلّ شي ، الثروة التي يتفاخر بها هؤلاء الناس موزّعة توزيعا لا متكافئا إلى اقصى الحدود ، حتّى داخل هذه البلاد ، حيث نسبة مائويّة ضئيلة من الناس يتحكّمون في قسم كبير من الثروة . لكن ، أبعد من ذلك و أكثر أساسيّة ، تقوم هذه الثروة على أساس جرائم ضد الإنسانيّة لا توصف ، تاريخيّا و إلى الوقت الحاضر تماما . وبداية : أقامت الولايات المتّحدة مجالها الترابي و بنت قاعدة ثروتها بواسطة الغزو المسلّح للأراضى و الإبداة الجماعيّة و العبوديّة، و الإستغلال بلا رحة لموجات متتالية من المهاجرين إلى أمريكا .(1) و اليوم " ثروة الولايات المتّحدة و قوّتها اليوم تنهض على نظام عالمي من الإستغلال الإمبريالي "- شبكة عالميّة من المعامل الهشّة و المناجم و مزارع تتحكّم فيها الشركات – " و يحشُر هذا مئات الملايين من البشر و في نهاية المطاف مليارات من البشر في ظروف بالكاد أفضل من ظروف العبيد". (2)إنّ هذا النظام الرأسمالي- الإمبريالي – نظام مبنيّ على إستغلال وحشيّ و على أقصى الإستغلال للجماهير الشعبيّة و يتميّز بتنافس حدّ الموت بين المؤسّسات الرأسماليّة الكبرى و المؤسّسات الماليّة ، و النزاع بين الدول الرأسماليّة – يخنق حرّية و مبادرة و إبداع مليارات البشر ( الغالبيّة العظمى من أكر من سبعة مليارات إنسان على الأرض ) بما في ذلك أعدادا هائلة من الأطفال المستعبدين بأجور تكاد تكون أجور جوع ،و الجماهير العريضة التي إجتُثّت من الأرياف عبر العالم الثالث ( أمريكا اللاتينيّة و أفريقيا و الشر الأوسط و آسيا ) وهي مكدسّة في مدن صفيح مزدحمة سريعة التوسّع في المناطق المدينيّة، أين الأغلبيّة لا يمكنهم البقاء على قيد الحياة إلاّ بالغرق في الإقتصاد " غير الرسميّ " ، القانوني و غير القانوني. و حرّية تماما مليارات النساء و إبداعهنّ و مبادرتهنّ تُخنق و تُقمع ، غالبا بمنتهى العنف ، في ظلّ هذا النظام المتميّز بتفوّق ذكوري بطرياركي / أبوي مبنيّ في أساس هذا النظام . لقد توُفّي ملايين الناس و دُمّرت بلدان في حروب خاضها مباشرة متنازعون إمبرياليّون ( مثلما كان الحال في الحربي العالميّتين 1و 2 ) ، أو الحروب بالوكالة حيث دعّمت القوى الإمبريالية قوّات محلّية من القوّات المتنازعة – كلّ هذا لكسب ( أو الحفاظ على ) التحكّم في أنحاء إستراتيجيّة من العالم ، في بحث دمويّ عن الموارد الطبيعيّة المفاتيح و الأسواق و السيطرة على سكّان يجعلهم إحباطهم عُرضة للإستغلال الساحق للحياة . هذه " ومضة " عن الواقع المرير وراء كامل الكلام الكبير عن " عظمة " هذا النظام الرأسمالي- الإمبريالي : نحيا في عالم أين تعيش أقسام واسعة من الإنسانيّة ف ......
#الرأسماليّة
#الإمبرياليّة
#سبعة
#مليارات
#إنسان
#الحاجة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686698
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي بوب أفاكيان ، جريدة " الثورة " عدد 657 ، 23 جويلية 2020https://revcom.us/a/657/bob-avakian-capitalism-imperialism-the-suffocation-of-seven-billion-en.htmlإنّ حكّام هذه البلاد ، و من يمثّلون مصالحهم يتفاخون على الدوام بالمفترضين " حرّية و مبادرة و إبداع " الذين ، حسب رؤيتهم ، يجعلهم الرأسمالي ( و النظام الراسمالي وحده ) ممكنين ، و بالثورة العظيمة التي أوجدها من أجل الناس في هذه البلاد بوجه خاص. و بلا هوادة يشوّهون الشيوعيّة على انّها نظام قمعيّ حيث ليست للناس حرّية و لا يلقى مبادرتهم و إبداعهم التشجيع و الجزاء بل يخنقان و يُقمعان . كلّ هذا خاطئ جوهريّا و مقلوب رأسا على عقب . قبل كلّ شي ، الثروة التي يتفاخر بها هؤلاء الناس موزّعة توزيعا لا متكافئا إلى اقصى الحدود ، حتّى داخل هذه البلاد ، حيث نسبة مائويّة ضئيلة من الناس يتحكّمون في قسم كبير من الثروة . لكن ، أبعد من ذلك و أكثر أساسيّة ، تقوم هذه الثروة على أساس جرائم ضد الإنسانيّة لا توصف ، تاريخيّا و إلى الوقت الحاضر تماما . وبداية : أقامت الولايات المتّحدة مجالها الترابي و بنت قاعدة ثروتها بواسطة الغزو المسلّح للأراضى و الإبداة الجماعيّة و العبوديّة، و الإستغلال بلا رحة لموجات متتالية من المهاجرين إلى أمريكا .(1) و اليوم " ثروة الولايات المتّحدة و قوّتها اليوم تنهض على نظام عالمي من الإستغلال الإمبريالي "- شبكة عالميّة من المعامل الهشّة و المناجم و مزارع تتحكّم فيها الشركات – " و يحشُر هذا مئات الملايين من البشر و في نهاية المطاف مليارات من البشر في ظروف بالكاد أفضل من ظروف العبيد". (2)إنّ هذا النظام الرأسمالي- الإمبريالي – نظام مبنيّ على إستغلال وحشيّ و على أقصى الإستغلال للجماهير الشعبيّة و يتميّز بتنافس حدّ الموت بين المؤسّسات الرأسماليّة الكبرى و المؤسّسات الماليّة ، و النزاع بين الدول الرأسماليّة – يخنق حرّية و مبادرة و إبداع مليارات البشر ( الغالبيّة العظمى من أكر من سبعة مليارات إنسان على الأرض ) بما في ذلك أعدادا هائلة من الأطفال المستعبدين بأجور تكاد تكون أجور جوع ،و الجماهير العريضة التي إجتُثّت من الأرياف عبر العالم الثالث ( أمريكا اللاتينيّة و أفريقيا و الشر الأوسط و آسيا ) وهي مكدسّة في مدن صفيح مزدحمة سريعة التوسّع في المناطق المدينيّة، أين الأغلبيّة لا يمكنهم البقاء على قيد الحياة إلاّ بالغرق في الإقتصاد " غير الرسميّ " ، القانوني و غير القانوني. و حرّية تماما مليارات النساء و إبداعهنّ و مبادرتهنّ تُخنق و تُقمع ، غالبا بمنتهى العنف ، في ظلّ هذا النظام المتميّز بتفوّق ذكوري بطرياركي / أبوي مبنيّ في أساس هذا النظام . لقد توُفّي ملايين الناس و دُمّرت بلدان في حروب خاضها مباشرة متنازعون إمبرياليّون ( مثلما كان الحال في الحربي العالميّتين 1و 2 ) ، أو الحروب بالوكالة حيث دعّمت القوى الإمبريالية قوّات محلّية من القوّات المتنازعة – كلّ هذا لكسب ( أو الحفاظ على ) التحكّم في أنحاء إستراتيجيّة من العالم ، في بحث دمويّ عن الموارد الطبيعيّة المفاتيح و الأسواق و السيطرة على سكّان يجعلهم إحباطهم عُرضة للإستغلال الساحق للحياة . هذه " ومضة " عن الواقع المرير وراء كامل الكلام الكبير عن " عظمة " هذا النظام الرأسمالي- الإمبريالي : نحيا في عالم أين تعيش أقسام واسعة من الإنسانيّة ف ......
#الرأسماليّة
#الإمبرياليّة
#سبعة
#مليارات
#إنسان
#الحاجة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686698
أديب كمال الدين : سبعة آلاف حرف
#الحوار_المتمدن
#أديب_كمال_الدين شعر: أديب كمال الدينلكثرةِ الأنهارِ المُتصارعةِ في قلبيتحوّلَ قلبي إلى صحراء.*مَن أنا؟هذا عنوانُ قصيدتي التي بدأتُ كتابتهاقبلَ سبعين عاماًولم أنتهِ منها حتّى الآن.*الحياةُ سينما.نعم،لكنْ لا يلتقي فيها الآباءُ بأبنائهمفي آخر القصةِ كما يحدثُ في السّينما.ولا يستطيعُ الأبطالُ تغييرَ مصائرهمتبعاً لأهواءِ كتّابِ السّيناريو المحترفين.*صرتُ أكتبُ قصائدي نائماًلرغبتي الجامحةفي إخفاءِ أسماءِ حروفي ونسائي وطيوريوسطَ ريشِ الظّلام.*الحياةُ إصبعشكّلْهُ كما تشاءلتضحكَأو لتسخرَأو لتبكيفليسَ هنالكَ مِن فرقٍ يُذكَر.*بعدَ أن قضّى العمرَ كلّهُ يمشي على الجمرغمرتهُ مياهُ الطوفانِ حدّ العنق.ولذا شعرَ بسعادةِ القهقهة،القهقهة التي لا أوّلَ لها ولا آخِر.*الشّعوبُ التي أدمنت الحروبواخترعتْ أبجديةَ السّلبِ والنّهبتحوّلَ أبناؤها في آخر المطافإلى مُهرّجين ولاعبي سيرك من الدّرجةِ الثّالثة.*كانَ عبقريّاً بما يكفيليشمَّ رائحةَ الخيانةِ على مسافةِ أميال.*قضّى حياتهوهو يتمترسُ خلفَ جدرانِ نَفْسِهحتّى نسي شكلَ الهواءِ خارجَ الجدران.*انشقَّ قمرُ روحه وهو طفلٌ صغير،فَتَلمّسَ بأصابعهِ الخشنةوجعَ السّاعةِ وعقاربهاثُمَّ اخترعَ أبجديةً تليقُ ببياضِ القمرودموعِ الطفلِ الصغيردونَ أن تنسى السّاعةَ وعقاربها.* نعم، كانَ مَحظوظاً بما يكفي ليخطَّ لنَفْسِهِ أبجديّةً تتألّفُ من سبعةِ آلافِ حرفٍونقطةٍ واحدة. ......
#سبعة
#آلاف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687638
#الحوار_المتمدن
#أديب_كمال_الدين شعر: أديب كمال الدينلكثرةِ الأنهارِ المُتصارعةِ في قلبيتحوّلَ قلبي إلى صحراء.*مَن أنا؟هذا عنوانُ قصيدتي التي بدأتُ كتابتهاقبلَ سبعين عاماًولم أنتهِ منها حتّى الآن.*الحياةُ سينما.نعم،لكنْ لا يلتقي فيها الآباءُ بأبنائهمفي آخر القصةِ كما يحدثُ في السّينما.ولا يستطيعُ الأبطالُ تغييرَ مصائرهمتبعاً لأهواءِ كتّابِ السّيناريو المحترفين.*صرتُ أكتبُ قصائدي نائماًلرغبتي الجامحةفي إخفاءِ أسماءِ حروفي ونسائي وطيوريوسطَ ريشِ الظّلام.*الحياةُ إصبعشكّلْهُ كما تشاءلتضحكَأو لتسخرَأو لتبكيفليسَ هنالكَ مِن فرقٍ يُذكَر.*بعدَ أن قضّى العمرَ كلّهُ يمشي على الجمرغمرتهُ مياهُ الطوفانِ حدّ العنق.ولذا شعرَ بسعادةِ القهقهة،القهقهة التي لا أوّلَ لها ولا آخِر.*الشّعوبُ التي أدمنت الحروبواخترعتْ أبجديةَ السّلبِ والنّهبتحوّلَ أبناؤها في آخر المطافإلى مُهرّجين ولاعبي سيرك من الدّرجةِ الثّالثة.*كانَ عبقريّاً بما يكفيليشمَّ رائحةَ الخيانةِ على مسافةِ أميال.*قضّى حياتهوهو يتمترسُ خلفَ جدرانِ نَفْسِهحتّى نسي شكلَ الهواءِ خارجَ الجدران.*انشقَّ قمرُ روحه وهو طفلٌ صغير،فَتَلمّسَ بأصابعهِ الخشنةوجعَ السّاعةِ وعقاربهاثُمَّ اخترعَ أبجديةً تليقُ ببياضِ القمرودموعِ الطفلِ الصغيردونَ أن تنسى السّاعةَ وعقاربها.* نعم، كانَ مَحظوظاً بما يكفي ليخطَّ لنَفْسِهِ أبجديّةً تتألّفُ من سبعةِ آلافِ حرفٍونقطةٍ واحدة. ......
#سبعة
#آلاف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687638
الحوار المتمدن
أديب كمال الدين - سبعة آلاف حرف
فلاح أمين الرهيمي : بمناسبة مرور سبعة أشهر على انتفاضة الجوع والغضب في العراق
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي تعتبر هذه الانتفاضة الجريئة والشجاعة ظاهرة فريدة ونادرة في تاريخ العراق الحديث حيث كانت الانتفاضات والوثبات التي ينفجر فيها الشعب العراقي في السنين الماضية بتوجيه وقيادة من الأحزاب السياسية في العراق احتجاجاً على أحداث أو مطاليب تنفذ أو لا تنفذ من السلطات الحاكمة ولم تكن بهذا العنف والقوة والعنفوان ما عدا انتفاضة الحي الباسلة المسلحة التي قمعت بالحديد والنار عام/ 1956 ووثبة كانون/ 1948 بينما انتفاضة الجوع والغضب التي انفجرت في 1/ اكتوبر/ 2019 واستمرت جذوتها وعنفوانها إلى يومنا هذا وقدمت ثمانمائة شهيد وأكثر من عشرين ألف جريح كانت عفوية ومناضليها من الشباب وكانت أسبابها سياسية واقتصادية واجتماعية بعد أن أدركت جماهير الانتفاضة عمق الظاهرة المتجلية بكابوس ضخم يجثم بتراكماته على واقعنا المؤلم المتمثلة بالمقدسات التي جسدتها المحاصصة الطائفية والفئوية والمحسوبية والمنسوبية والفساد الإداري والبطالة والجوع والحرمان وغيرها التي استمرت سبعة عشر سنة وبالرغم من أن الشعب كان يتظاهر احتجاجاً على سلبياتها إلا أنهم كانوا مرتبطين بقوى سياسية أصبحوا خلالها عاجزين ومترددين في مواجهتها والوقوف ضدها والتعرض إليها لظروف وأسباب أفرزتها عقود من الزمن استمرت أربعة عقود من السنين (دكتاتورية فاشية دموية) أصبحنا نعيش من خلالها تحت كابوس الخوف والجهل والأمية والمرض والفقر والبطالة والجوع تراكمت جميعها فأنجبت وخلقت إنساناً خاوي الجسم منهوك القوى ومسلوب الإرادة مما أضعف القدرة لدى الشعب على التفكير وإنجاز الاعمال الصحيحة والصائبة لخلاصنا من ذلك الواقع المؤلم بعد أن رافقتها تضخيم وتجسيد من المهارة المبرمجة والتضليل والتزييف والتحريف من أبواق الدعاية المضللة ثم جاء الحمل الثقيل والكابوس الضخم المتمثل بالاحتلال الأمريكي المشؤوم وتنفيذه وتطبيقه المشروع الجهنمي (استراتيجية الفوضى البناءة) التي كان مهندسها ومنفذها (بريمر) الحاكم المدني الأمريكي العام على العراق والذي أفرز النظام الحالي في العراق الذي استمر سبعة عشر عاماً أفرزت سلبياته انفجار انتفاضة الجوع والغضب الجسورة والجريئة والشجاعة في يوم 1/ أكتوبر/ 2019 ولا زال لهيبها يتأجج نوراً ساطعاً وضياءً بهياً في سماء العراق العظيم والتي سوف تطرز بحروف من نور على جبين التاريخ من خلال صمودها وإصرارها وشبابها على تحقيق مطاليبها الإنسانية المشروعة ... ......
#بمناسبة
#مرور
#سبعة
#أشهر
#انتفاضة
#الجوع
#والغضب
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688128
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي تعتبر هذه الانتفاضة الجريئة والشجاعة ظاهرة فريدة ونادرة في تاريخ العراق الحديث حيث كانت الانتفاضات والوثبات التي ينفجر فيها الشعب العراقي في السنين الماضية بتوجيه وقيادة من الأحزاب السياسية في العراق احتجاجاً على أحداث أو مطاليب تنفذ أو لا تنفذ من السلطات الحاكمة ولم تكن بهذا العنف والقوة والعنفوان ما عدا انتفاضة الحي الباسلة المسلحة التي قمعت بالحديد والنار عام/ 1956 ووثبة كانون/ 1948 بينما انتفاضة الجوع والغضب التي انفجرت في 1/ اكتوبر/ 2019 واستمرت جذوتها وعنفوانها إلى يومنا هذا وقدمت ثمانمائة شهيد وأكثر من عشرين ألف جريح كانت عفوية ومناضليها من الشباب وكانت أسبابها سياسية واقتصادية واجتماعية بعد أن أدركت جماهير الانتفاضة عمق الظاهرة المتجلية بكابوس ضخم يجثم بتراكماته على واقعنا المؤلم المتمثلة بالمقدسات التي جسدتها المحاصصة الطائفية والفئوية والمحسوبية والمنسوبية والفساد الإداري والبطالة والجوع والحرمان وغيرها التي استمرت سبعة عشر سنة وبالرغم من أن الشعب كان يتظاهر احتجاجاً على سلبياتها إلا أنهم كانوا مرتبطين بقوى سياسية أصبحوا خلالها عاجزين ومترددين في مواجهتها والوقوف ضدها والتعرض إليها لظروف وأسباب أفرزتها عقود من الزمن استمرت أربعة عقود من السنين (دكتاتورية فاشية دموية) أصبحنا نعيش من خلالها تحت كابوس الخوف والجهل والأمية والمرض والفقر والبطالة والجوع تراكمت جميعها فأنجبت وخلقت إنساناً خاوي الجسم منهوك القوى ومسلوب الإرادة مما أضعف القدرة لدى الشعب على التفكير وإنجاز الاعمال الصحيحة والصائبة لخلاصنا من ذلك الواقع المؤلم بعد أن رافقتها تضخيم وتجسيد من المهارة المبرمجة والتضليل والتزييف والتحريف من أبواق الدعاية المضللة ثم جاء الحمل الثقيل والكابوس الضخم المتمثل بالاحتلال الأمريكي المشؤوم وتنفيذه وتطبيقه المشروع الجهنمي (استراتيجية الفوضى البناءة) التي كان مهندسها ومنفذها (بريمر) الحاكم المدني الأمريكي العام على العراق والذي أفرز النظام الحالي في العراق الذي استمر سبعة عشر عاماً أفرزت سلبياته انفجار انتفاضة الجوع والغضب الجسورة والجريئة والشجاعة في يوم 1/ أكتوبر/ 2019 ولا زال لهيبها يتأجج نوراً ساطعاً وضياءً بهياً في سماء العراق العظيم والتي سوف تطرز بحروف من نور على جبين التاريخ من خلال صمودها وإصرارها وشبابها على تحقيق مطاليبها الإنسانية المشروعة ... ......
#بمناسبة
#مرور
#سبعة
#أشهر
#انتفاضة
#الجوع
#والغضب
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688128
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - بمناسبة مرور سبعة أشهر على انتفاضة الجوع والغضب في العراق
جمعه عباس بندي : سبعة أعوام ...
#الحوار_المتمدن
#جمعه_عباس_بندي (1)مرت، سبعة أعوام وأنا ضائع على شواطئ أنوثتكأنتظر زلزلا ، بركانا ، تسوناميا يكون بمستوى ، وقامة عشقيتعيدك الى نفسك ، ويرجعني اليك يحضنك في ذاتك ، ويحضنني في حضنك (2)مرت، سبعة أعوام وأنت بين غابات صدري البيضاءصيادة ، تطاردين غرابا أبيضاكي تصنعي من عينيه دائرةعلى محيطها تحصدي أيامي الآتيةوفي نواتها تزرعين أيامك الماضية(3)مرت، سبعة أعوامعجاف ، يابسات دخلنا الثامنة ، أبشركبعام الخضرة والماء والنقاءوسبعة ألوان وسبع حلقات من بينها ، حلقة الحياة ... ......
#سبعة
#أعوام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695936
#الحوار_المتمدن
#جمعه_عباس_بندي (1)مرت، سبعة أعوام وأنا ضائع على شواطئ أنوثتكأنتظر زلزلا ، بركانا ، تسوناميا يكون بمستوى ، وقامة عشقيتعيدك الى نفسك ، ويرجعني اليك يحضنك في ذاتك ، ويحضنني في حضنك (2)مرت، سبعة أعوام وأنت بين غابات صدري البيضاءصيادة ، تطاردين غرابا أبيضاكي تصنعي من عينيه دائرةعلى محيطها تحصدي أيامي الآتيةوفي نواتها تزرعين أيامك الماضية(3)مرت، سبعة أعوامعجاف ، يابسات دخلنا الثامنة ، أبشركبعام الخضرة والماء والنقاءوسبعة ألوان وسبع حلقات من بينها ، حلقة الحياة ... ......
#سبعة
#أعوام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695936
الحوار المتمدن
جمعه عباس بندي - سبعة أعوام ...
عماد الطائي : من سيستقبل سبعة ملايين يهودي؟
#الحوار_المتمدن
#عماد_الطائي اذا افترضنا وإنتصرت جمهورية ايران الإسلامية على دولة إسرائيل(الجيش الأمريكي)! كيف سيكون مصير ملايين اللاجئين من اليهود؟المسألة هي عبارة عن كذب وضحك على عقول المتوهمين بهذا المستحيل كنّا سمعناه طيلة أربعين عام! مَن الذي سيَستقبل سبعة ملايين لاجيء يهودي؟ أي دول ترضى بهذا الكم الهائل ودول الغرب أصلاً مليئة باللاجئين يضاف اليهم كارثة ملايين من مواطني أوربا الشرقية ا(لإشتراكية) الذين فضلوا الإنتقال الى (الغرب)؟؟ إسرائيل باقية كدولة مستقرة تماماً كما كانت عهد حكم شاه الإيراني وعلى العكس لم تُغير الثورة الإيرانية منها شيء بل تمددت أكثر وصارت أقوى دولة في الشرق الأوسط.أربعون عام مرت وإيران الإسلامية لم تطلق ولا صاروخ واحد على دولة إسرائيل فماذا انتظرت؟الجواب انتظرت لحين تقضي أمريكا على الجيش العراقي وعلى الشرطة والأمن وحتى حرس الحدود وحُراس المواني!!كيف يبرر المتطرفون من ملالي ايران موافقتهم على نزول الآلاف من جنود الجيش الأمريكي في المناطق التي هي قريبة بضعة أمتار منهم؟لماذا لم يهددوا يومها بحرق المنطقة بكاملها؟؟ايران لم تحارب إلا العراق ولم تشارك بحرب إلا وكانت ضد العراق.فهل نسى العالم التعاون العلني مع المُحتل لإختيار حتى رؤساء الوزارة في بغداد!!هل نسي العالم كيف رفضت ايران ان يكون أياد علاوي رئيساً للوزراء فوافقت أمريكا على طلبهم وتم لهم ما ارادوه؟لقد دمرت إيران العراق بدلاً من تحرير فلسطين ولم تتحرر القدس بل تم تدمير سورية اليمن ليبيا ولبنان كل هذا وايران لم تطلق صاروخ واحد على إسرائيل!!فهل القيادة المقدسة في إيران فعلاً جادة بوعودها بمحو إسرائيل من الوجود ومتى!؟ النصر الخرافي هذا معناه إلغاء دولة إسرائيل التي تأسست على أساس مشروع فرضته دول كانت سيطرت عسكرياً وإقتصادياً على العالم َفقسمَته فيما بينها ووفق مصالحها!!ليكن في علم القاريء بأن المستعمر الذي إستَغل اليهود لترتيب مصالحه في المنطقة هو نفسه الذي إستغَل الإسلام السياسي في تصفية الحساب مع الشيوعية والاشتراكية في الشرق الأوسط وخاصة ايران،العراق،اليمن، مصر ولبنانلم نعد نرى اليوم على شاشات التلفازغير رجل ِدين يتكلم باسم (الله)وبإسم الثورة والوطنية والمقاومة!!فهل هذا هو الهدف من الإسلام السياسي أم تحرير فلسطين؟ إسرائيل هي التي أوصلت السلاح الثقيل للنظام الإيراني أثناء حَربه على العراق وكانت هي مَن قصف المفاعل النووي العراقي بعد أن قصفه الإسلاميون الإيرانيون تلاهُ العمل المشترك بين أمريكا وإيران على إغتيال الآلاف من كوادر الجيش والعلماء والأكاديميين!فمَن الذي اختفى مِن الوجود إسرائيل أم العراق؟؟ولو كان للنظام الإيراني هذه القدرة في الحرب على إسرائل لكانت مخابراتها وحرس ثورتها تمكن على الأقل من كشف اسم واحد من القناصة الذين اغتالوا قرابة السبعمائة عراقي؟؟كيف لها وهي لم تستطع خلال ستة عشرعام من كشف ولو مُهرب واحد للمال أو النفط العراقي أو أن تقدم معلومات استخبارية عن( الحيتان) التي أدارت اكبر فساد مالي وإجتماعي في تأريخ العالم؟؟لو كانت الملالي المقدسة صادقة بعنجهيتها ضد إسرائيل لكانت وفت بوعدها(وهَزت الأرض) انتقاماً لإغتيال قاسم سليماني!!ولكانت على الأقل وقفت مع فقراء الشيعة بعد تظاهرهم ضد دولة الفساد المقدس في العراق وليس أن تعتبرهم (عملاء لأمريكا) مع أن أنصارها من العراقيين هُم مَن طلب من جورج بوش تسليمهم السلطة فوافق!! لقد خوَن مقدسو طهران انتفاضة الشعب العراقي رغم وقوف السيد السيستاني مع مطالب ا ......
#سيستقبل
#سبعة
#ملايين
#يهودي؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699039
#الحوار_المتمدن
#عماد_الطائي اذا افترضنا وإنتصرت جمهورية ايران الإسلامية على دولة إسرائيل(الجيش الأمريكي)! كيف سيكون مصير ملايين اللاجئين من اليهود؟المسألة هي عبارة عن كذب وضحك على عقول المتوهمين بهذا المستحيل كنّا سمعناه طيلة أربعين عام! مَن الذي سيَستقبل سبعة ملايين لاجيء يهودي؟ أي دول ترضى بهذا الكم الهائل ودول الغرب أصلاً مليئة باللاجئين يضاف اليهم كارثة ملايين من مواطني أوربا الشرقية ا(لإشتراكية) الذين فضلوا الإنتقال الى (الغرب)؟؟ إسرائيل باقية كدولة مستقرة تماماً كما كانت عهد حكم شاه الإيراني وعلى العكس لم تُغير الثورة الإيرانية منها شيء بل تمددت أكثر وصارت أقوى دولة في الشرق الأوسط.أربعون عام مرت وإيران الإسلامية لم تطلق ولا صاروخ واحد على دولة إسرائيل فماذا انتظرت؟الجواب انتظرت لحين تقضي أمريكا على الجيش العراقي وعلى الشرطة والأمن وحتى حرس الحدود وحُراس المواني!!كيف يبرر المتطرفون من ملالي ايران موافقتهم على نزول الآلاف من جنود الجيش الأمريكي في المناطق التي هي قريبة بضعة أمتار منهم؟لماذا لم يهددوا يومها بحرق المنطقة بكاملها؟؟ايران لم تحارب إلا العراق ولم تشارك بحرب إلا وكانت ضد العراق.فهل نسى العالم التعاون العلني مع المُحتل لإختيار حتى رؤساء الوزارة في بغداد!!هل نسي العالم كيف رفضت ايران ان يكون أياد علاوي رئيساً للوزراء فوافقت أمريكا على طلبهم وتم لهم ما ارادوه؟لقد دمرت إيران العراق بدلاً من تحرير فلسطين ولم تتحرر القدس بل تم تدمير سورية اليمن ليبيا ولبنان كل هذا وايران لم تطلق صاروخ واحد على إسرائيل!!فهل القيادة المقدسة في إيران فعلاً جادة بوعودها بمحو إسرائيل من الوجود ومتى!؟ النصر الخرافي هذا معناه إلغاء دولة إسرائيل التي تأسست على أساس مشروع فرضته دول كانت سيطرت عسكرياً وإقتصادياً على العالم َفقسمَته فيما بينها ووفق مصالحها!!ليكن في علم القاريء بأن المستعمر الذي إستَغل اليهود لترتيب مصالحه في المنطقة هو نفسه الذي إستغَل الإسلام السياسي في تصفية الحساب مع الشيوعية والاشتراكية في الشرق الأوسط وخاصة ايران،العراق،اليمن، مصر ولبنانلم نعد نرى اليوم على شاشات التلفازغير رجل ِدين يتكلم باسم (الله)وبإسم الثورة والوطنية والمقاومة!!فهل هذا هو الهدف من الإسلام السياسي أم تحرير فلسطين؟ إسرائيل هي التي أوصلت السلاح الثقيل للنظام الإيراني أثناء حَربه على العراق وكانت هي مَن قصف المفاعل النووي العراقي بعد أن قصفه الإسلاميون الإيرانيون تلاهُ العمل المشترك بين أمريكا وإيران على إغتيال الآلاف من كوادر الجيش والعلماء والأكاديميين!فمَن الذي اختفى مِن الوجود إسرائيل أم العراق؟؟ولو كان للنظام الإيراني هذه القدرة في الحرب على إسرائل لكانت مخابراتها وحرس ثورتها تمكن على الأقل من كشف اسم واحد من القناصة الذين اغتالوا قرابة السبعمائة عراقي؟؟كيف لها وهي لم تستطع خلال ستة عشرعام من كشف ولو مُهرب واحد للمال أو النفط العراقي أو أن تقدم معلومات استخبارية عن( الحيتان) التي أدارت اكبر فساد مالي وإجتماعي في تأريخ العالم؟؟لو كانت الملالي المقدسة صادقة بعنجهيتها ضد إسرائيل لكانت وفت بوعدها(وهَزت الأرض) انتقاماً لإغتيال قاسم سليماني!!ولكانت على الأقل وقفت مع فقراء الشيعة بعد تظاهرهم ضد دولة الفساد المقدس في العراق وليس أن تعتبرهم (عملاء لأمريكا) مع أن أنصارها من العراقيين هُم مَن طلب من جورج بوش تسليمهم السلطة فوافق!! لقد خوَن مقدسو طهران انتفاضة الشعب العراقي رغم وقوف السيد السيستاني مع مطالب ا ......
#سيستقبل
#سبعة
#ملايين
#يهودي؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699039
الحوار المتمدن
عماد الطائي - من سيستقبل سبعة ملايين يهودي؟
عادل عبد الزهرة شبيب : هل تميز الاقتصاد العراقي بالنمو خلال سبعة عشر عاما ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب يمكن تعريف النمو الاقتصادي, بأنه عبارة عن عملية يتم فيها زيادة الدخل الحقيقي زيادة تراكمية ومستمرة عبر فترة ممتدة من الزمن (ربع قرن) بحيث تكون هذه الزيادة اكبر من معدل نمو السكان مع توفير الخدمات الانتاجية والاجتماعية, ويعرف أيضا بأنه الزيادة في كمية السلع والخدمات التي ينتجها اقتصاد معين في فترة زمنية معينة وهذه السلع يتم انتاجها باستخدام عناصر الانتاج الرئيسة والمتمثلة بالأرض والعمل ورأس المال والتنظيم, ويوصف النمو الاقتصادي بالحقيقي عند استبعاد نسبة التضخم وعدم احتسابها عند احتساب أسعار السلع والخدمات. فهل حصل ذلك فعليا في الاقتصاد العراقي؟فالنمو الاقتصادي في العراق لا يمكن الحديث عنه بدون تحقيق نمو في المؤشرات الاقتصادية الإجمالية والقطاعية للاقتصاد مع زيادة في حجم الاستثمار بهدف رفع وتحسين مستويات المعيشة للمواطنين. ويعتبر :-1) الناتج المحلي الإجمالي احد المؤشرات المهمة حيث انه يعبر عن كفاءة الأداء الاقتصادي للبلاد وعن تطور الدخل القومي الذي سينعكس على تحسن دخل الفرد وتحقيق الرفاهية الاقتصادية والاجتماعية للفرد. كما يمكن اعتبار النفط المصدر الأساسي لنمو الاقتصاد العراقي من خلال الإيرادات المالية الكبيرة حيث يعتمد الاقتصاد العراقي اعتمادا كليا على الصادرات النفطية وعوائدها في تمويل الموازنة الاتحادية العامة وهو المصدر الأساسي في تمويل برامج التنمية والإنفاق الاستثماري الحكومي. إلا انه في العراق لم تستثمر العوائد المالية النفطية في تطوير الصناعات القائمة أو إنشاء صناعات جديدة وهذا ما نلاحظه من خلال الشلل الذي أصاب صناعتنا الوطنية وزراعتنا واعتماده على الاستيراد لسد حاجة السوق المحلية وتوفير سلة غذائه وفتح الباب على مصراعيه للمنتجات الصناعية والزراعية الأجنبية التي غزت أسواقنا ودمرت اقتصادنا , وخاصة ( ساخت ايران ) .2) كذلك يعتبر متوسط دخل الفرد احد مؤشرات قياس النمو الاقتصادي حيث أن زيادة دخل الفرد الحقيقي أو زيادة قدرته على تلبية حاجاته تعني تحقق النمو الاقتصادي في البلاد الذي يؤدي الى تحسن معيشة المواطنين. 3) ويعتبر توفير فرص عمل للمواطنين والقضاء على البطالة مؤشرا آخر للنمو الاقتصادي وكذلك توفير السلع والخدمات المطلوبة لإشباع حاجات المواطنين وتحسين المستوى الصحي والتعليمي والثقافي, كما يعكس النمو الاقتصادي تقليل الفوارق الاجتماعية والاقتصادية بين طبقات المجتمع, إضافة الى انعكاس ذلك النمو في تحسين وضع ميزان المدفوعات وتحقيق الأمن القومي للدولة.تعتبر العدالة الاجتماعية أهم متطلبات التنمية الاقتصادية حيث أن عدم توافرها يؤدي الى إخلال في عملية التنمية, ويعكس النمو والتطور الاقتصادي الملحوظ مؤشرا للتنمية الاقتصادية.إن السياسات السابقة للنظام المقبور قد أخرجت العراق من دائرة النمو الى دائرة التخلف حيث صنف العراق في إحصائيات الأمم المتحدة ضمن الدول الأكثر فقرا رغم موارده الطبيعية, والأكثر فسادا بالنسبة لمنظمة الشفافية الدولية.هناك أيضا المؤشرات الاقتصادية – الاجتماعية للتنمية كالعمالة والبطالة والأجور ودخل الأسرة وتوزيع الثروة.. فهل حقق العراق تطورا في هذا المجال؟في تقرير لصندوق النقد الدولي عن العراق, شخص أن الاقتصاد العراقي يعاني من مواطن ضعف هيكلية حادة ويعتمد النشاط غير النفطي (الخدمات والإعمار والنقل والقطاع الزراعي الصغير) اعتمادا شديدا على الإنفاق الحكومي وأشار كذلك الى أن الخدمات العامة لا تزال شحيحة وان معدل البطالة مرتفع ولا يزال الفقر متفشيا وان بيئة الأعمال تعاني من الضعف البالغ حيث يقبع العراق في أدنى قا ......
#تميز
#الاقتصاد
#العراقي
#بالنمو
#خلال
#سبعة
#عاما
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702350
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب يمكن تعريف النمو الاقتصادي, بأنه عبارة عن عملية يتم فيها زيادة الدخل الحقيقي زيادة تراكمية ومستمرة عبر فترة ممتدة من الزمن (ربع قرن) بحيث تكون هذه الزيادة اكبر من معدل نمو السكان مع توفير الخدمات الانتاجية والاجتماعية, ويعرف أيضا بأنه الزيادة في كمية السلع والخدمات التي ينتجها اقتصاد معين في فترة زمنية معينة وهذه السلع يتم انتاجها باستخدام عناصر الانتاج الرئيسة والمتمثلة بالأرض والعمل ورأس المال والتنظيم, ويوصف النمو الاقتصادي بالحقيقي عند استبعاد نسبة التضخم وعدم احتسابها عند احتساب أسعار السلع والخدمات. فهل حصل ذلك فعليا في الاقتصاد العراقي؟فالنمو الاقتصادي في العراق لا يمكن الحديث عنه بدون تحقيق نمو في المؤشرات الاقتصادية الإجمالية والقطاعية للاقتصاد مع زيادة في حجم الاستثمار بهدف رفع وتحسين مستويات المعيشة للمواطنين. ويعتبر :-1) الناتج المحلي الإجمالي احد المؤشرات المهمة حيث انه يعبر عن كفاءة الأداء الاقتصادي للبلاد وعن تطور الدخل القومي الذي سينعكس على تحسن دخل الفرد وتحقيق الرفاهية الاقتصادية والاجتماعية للفرد. كما يمكن اعتبار النفط المصدر الأساسي لنمو الاقتصاد العراقي من خلال الإيرادات المالية الكبيرة حيث يعتمد الاقتصاد العراقي اعتمادا كليا على الصادرات النفطية وعوائدها في تمويل الموازنة الاتحادية العامة وهو المصدر الأساسي في تمويل برامج التنمية والإنفاق الاستثماري الحكومي. إلا انه في العراق لم تستثمر العوائد المالية النفطية في تطوير الصناعات القائمة أو إنشاء صناعات جديدة وهذا ما نلاحظه من خلال الشلل الذي أصاب صناعتنا الوطنية وزراعتنا واعتماده على الاستيراد لسد حاجة السوق المحلية وتوفير سلة غذائه وفتح الباب على مصراعيه للمنتجات الصناعية والزراعية الأجنبية التي غزت أسواقنا ودمرت اقتصادنا , وخاصة ( ساخت ايران ) .2) كذلك يعتبر متوسط دخل الفرد احد مؤشرات قياس النمو الاقتصادي حيث أن زيادة دخل الفرد الحقيقي أو زيادة قدرته على تلبية حاجاته تعني تحقق النمو الاقتصادي في البلاد الذي يؤدي الى تحسن معيشة المواطنين. 3) ويعتبر توفير فرص عمل للمواطنين والقضاء على البطالة مؤشرا آخر للنمو الاقتصادي وكذلك توفير السلع والخدمات المطلوبة لإشباع حاجات المواطنين وتحسين المستوى الصحي والتعليمي والثقافي, كما يعكس النمو الاقتصادي تقليل الفوارق الاجتماعية والاقتصادية بين طبقات المجتمع, إضافة الى انعكاس ذلك النمو في تحسين وضع ميزان المدفوعات وتحقيق الأمن القومي للدولة.تعتبر العدالة الاجتماعية أهم متطلبات التنمية الاقتصادية حيث أن عدم توافرها يؤدي الى إخلال في عملية التنمية, ويعكس النمو والتطور الاقتصادي الملحوظ مؤشرا للتنمية الاقتصادية.إن السياسات السابقة للنظام المقبور قد أخرجت العراق من دائرة النمو الى دائرة التخلف حيث صنف العراق في إحصائيات الأمم المتحدة ضمن الدول الأكثر فقرا رغم موارده الطبيعية, والأكثر فسادا بالنسبة لمنظمة الشفافية الدولية.هناك أيضا المؤشرات الاقتصادية – الاجتماعية للتنمية كالعمالة والبطالة والأجور ودخل الأسرة وتوزيع الثروة.. فهل حقق العراق تطورا في هذا المجال؟في تقرير لصندوق النقد الدولي عن العراق, شخص أن الاقتصاد العراقي يعاني من مواطن ضعف هيكلية حادة ويعتمد النشاط غير النفطي (الخدمات والإعمار والنقل والقطاع الزراعي الصغير) اعتمادا شديدا على الإنفاق الحكومي وأشار كذلك الى أن الخدمات العامة لا تزال شحيحة وان معدل البطالة مرتفع ولا يزال الفقر متفشيا وان بيئة الأعمال تعاني من الضعف البالغ حيث يقبع العراق في أدنى قا ......
#تميز
#الاقتصاد
#العراقي
#بالنمو
#خلال
#سبعة
#عاما
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702350
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - هل تميز الاقتصاد العراقي بالنمو خلال سبعة عشر عاما ؟
فاطمة شاوتي : سَبْعَةُ رِجَالٍ ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي في دماغِي أروقةٌ دخلتُهَا ... خيالاتِي مُجنَّحةٌ وصلتْ منطقةً باردةً ... تساقطتْ دموعُ المدينةِ نُدفَ ثلجٍ ... جمعتُهَا وصنعتُ رجلاً اِلتهمتُهُ قبلَ أنْ يذوبَ ... صنعتُ (رجلَ الثلجِ ) وأشعلْتُ فيهِ حرارةَ قلبِي ... ليغدوَ قلباً ذاكَ رجُلِي المفقودُ ...! في منطقةٍ لمْ أضبطْ موقعَهَا ... في جغرافيَا الخيالِ جمعتُ منْ فيضانِ المدينةِ ... ماءً صنعتُ رجلاً يتحولُ تارةً ... بُخاراً فأطيرُ خلفَهُ لأتنفسَ كَيْ أستمرَّ ... وتارةً مادةً صلبةً أُلامِسُهُ ... كيْ أشعرَ بِهِ أضرمْتُ النارَ صارَ شلَّالاً ... اِغتسلْتُ بِهِ قبلَ أنْ يجرفَ غيرِي ذاكَ رجلِي افتقدْتُهُ ( رجلُ الماءِ ) ...! داخلَ حُفرةٍ عميقةٍ في الخيالِ ... جمعتُ الحروفَ صنعتُ رجلاً ورقياً ... قرأتُ قلبَهُ احترقَ شعراً ... حولنِي قصيدةً وتحولَ شاعراً ... ذاكَ ( رجلُ الحروفِ ) رجلِي ...! عندمَا رأيتُ الورقَ يسقطُ ... صنعتُ رجلاً شجرةً سقيْتُهَا مشاعرِي ... ففاضتْ ثماراً قطفتُهَا قبلَ أنْ تُحوِّلَنِي فاكهةً فاسدةً ... وكتبْتُ على وجهِهَا الأخضرِ: هذَا ( رجلُ الورقِ ) لَا يطيرُ دونَ معنَى ... قلبُهُ الأخضرُ لَا يموتُ ...! وأنَا أجمعُ حولِي ذرَّاتِ النارِ ... صنعتُ لَهَباً أستدفِئُ بِهِ منَْ البردِ ... كانتِْ الفراشاتُ تحومُ لكنَّ فراشةً واحدةً ... أغارتْ على موقعِهِ سابَقْتُهَا ففازتْ ... أحرقْتُ (رجلَ النارِ) وأطْفَأْتُهُ بدموعِي ... لأنَّهُ تحوَّلَ شموعاً تدورُ حولَهَا فراشةُ النارِ .... في خيالِي حُفرةٌ ملأَهَا المطرُ ... كَوَّنْتُ السحابَ والغيماتِ والغمامَ ليكونَ قلبِي زخَّاتٍ... تُمطِرُ في قلبِهِ وصنعتُ ( رجلَ المطرِ ) ... الذِي أكونُ مظلَّتَهُ أحمِيهِ منْ غيمِ غيرِي ... هذَا الرجلُ ...! كَمْ ركضتُ في مائِهِ ورشفْتُ منْ شفتَيْهِ المطرَ ...! فاغتسلتُ بجسدِهِ حوَّلْتُهُ نافورةً ... لَا تسقِي سوايَ لِيخضرَّ طفلٌ اسمُهُ الحبُّ ... في خيالِي المجنونِ حملتُ حقيبةً... مُسجَّلَةً باسمِهِ وأنَا أجهلُ اسمَهُ ... أرَى ثيابَهُ //عطرَهُ // ولَا أعرفُ رائحتَهُ ... جمعتُ بعضَ شَيْبِهِ لَمْ أُدركْ عُمرَهُ منذُ تخيَّلْتُهُ ... أراقِبُ المسافرينَ على متْنِ قطارٍ غيرِ مُسجَّلٍ في السككِ الحديديَّةِ ... لَمْ يكنْ هناكَ سوَى صورٍ موزعةٍ على المقطوراتِ ...! وأنَا أبحثُ عنهُ أراهُ في قطرةِ عرقِهِ ولَمْ أَرَ وجهَهُ ... ذاكَ وحدهُ الرجلُ الذِي أحبَبْتُهُ ( رجلُ الغيابِ ) ...! ......
#سَبْعَةُ
#رِجَالٍ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706827
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي في دماغِي أروقةٌ دخلتُهَا ... خيالاتِي مُجنَّحةٌ وصلتْ منطقةً باردةً ... تساقطتْ دموعُ المدينةِ نُدفَ ثلجٍ ... جمعتُهَا وصنعتُ رجلاً اِلتهمتُهُ قبلَ أنْ يذوبَ ... صنعتُ (رجلَ الثلجِ ) وأشعلْتُ فيهِ حرارةَ قلبِي ... ليغدوَ قلباً ذاكَ رجُلِي المفقودُ ...! في منطقةٍ لمْ أضبطْ موقعَهَا ... في جغرافيَا الخيالِ جمعتُ منْ فيضانِ المدينةِ ... ماءً صنعتُ رجلاً يتحولُ تارةً ... بُخاراً فأطيرُ خلفَهُ لأتنفسَ كَيْ أستمرَّ ... وتارةً مادةً صلبةً أُلامِسُهُ ... كيْ أشعرَ بِهِ أضرمْتُ النارَ صارَ شلَّالاً ... اِغتسلْتُ بِهِ قبلَ أنْ يجرفَ غيرِي ذاكَ رجلِي افتقدْتُهُ ( رجلُ الماءِ ) ...! داخلَ حُفرةٍ عميقةٍ في الخيالِ ... جمعتُ الحروفَ صنعتُ رجلاً ورقياً ... قرأتُ قلبَهُ احترقَ شعراً ... حولنِي قصيدةً وتحولَ شاعراً ... ذاكَ ( رجلُ الحروفِ ) رجلِي ...! عندمَا رأيتُ الورقَ يسقطُ ... صنعتُ رجلاً شجرةً سقيْتُهَا مشاعرِي ... ففاضتْ ثماراً قطفتُهَا قبلَ أنْ تُحوِّلَنِي فاكهةً فاسدةً ... وكتبْتُ على وجهِهَا الأخضرِ: هذَا ( رجلُ الورقِ ) لَا يطيرُ دونَ معنَى ... قلبُهُ الأخضرُ لَا يموتُ ...! وأنَا أجمعُ حولِي ذرَّاتِ النارِ ... صنعتُ لَهَباً أستدفِئُ بِهِ منَْ البردِ ... كانتِْ الفراشاتُ تحومُ لكنَّ فراشةً واحدةً ... أغارتْ على موقعِهِ سابَقْتُهَا ففازتْ ... أحرقْتُ (رجلَ النارِ) وأطْفَأْتُهُ بدموعِي ... لأنَّهُ تحوَّلَ شموعاً تدورُ حولَهَا فراشةُ النارِ .... في خيالِي حُفرةٌ ملأَهَا المطرُ ... كَوَّنْتُ السحابَ والغيماتِ والغمامَ ليكونَ قلبِي زخَّاتٍ... تُمطِرُ في قلبِهِ وصنعتُ ( رجلَ المطرِ ) ... الذِي أكونُ مظلَّتَهُ أحمِيهِ منْ غيمِ غيرِي ... هذَا الرجلُ ...! كَمْ ركضتُ في مائِهِ ورشفْتُ منْ شفتَيْهِ المطرَ ...! فاغتسلتُ بجسدِهِ حوَّلْتُهُ نافورةً ... لَا تسقِي سوايَ لِيخضرَّ طفلٌ اسمُهُ الحبُّ ... في خيالِي المجنونِ حملتُ حقيبةً... مُسجَّلَةً باسمِهِ وأنَا أجهلُ اسمَهُ ... أرَى ثيابَهُ //عطرَهُ // ولَا أعرفُ رائحتَهُ ... جمعتُ بعضَ شَيْبِهِ لَمْ أُدركْ عُمرَهُ منذُ تخيَّلْتُهُ ... أراقِبُ المسافرينَ على متْنِ قطارٍ غيرِ مُسجَّلٍ في السككِ الحديديَّةِ ... لَمْ يكنْ هناكَ سوَى صورٍ موزعةٍ على المقطوراتِ ...! وأنَا أبحثُ عنهُ أراهُ في قطرةِ عرقِهِ ولَمْ أَرَ وجهَهُ ... ذاكَ وحدهُ الرجلُ الذِي أحبَبْتُهُ ( رجلُ الغيابِ ) ...! ......
#سَبْعَةُ
#رِجَالٍ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706827
الحوار المتمدن
فاطمة شاوتي - سَبْعَةُ رِجَالٍ ...
قاسم حسين صالح : مصطفى الكاظمي بعد سبعة أشهر - تقويم اداء
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسين_صالح مصطفى الكاظمي بعد سبعة اشهرتقويم أداء تولى السيد مصطفى الكاظمي(54 سنة) رئاسة مجلس الوزراء في (7 /5 / 2020)،وكان للعراقيين موقفان:الأول يرى انه لا يختلف عن سابقيه وانه جاء بموافقة احزاب السلطة المتهمة بالفساد،والثاني يرى ان الرجل مستقل وينبغي ان نعطيه فرصة.وكنا دعونا حينها الى منحه مئة يوما لنحكم بعدها له او عليه. وبدءا ،ينبغي ان نشير الى أن الكاظمي واجه في بداية تكليفه وضعا معقّدا..فهو استلم خزينة خاوية من سلفه عادل عبد المهدي،والعراق مدين للبنك الدولي،وتصاعد الأصابات والوفيات في الموجة الثانية لفايروس كورونا وتهديد النظام الصحي،وتضاعف نسب البطالة والفقر،وتهديد امني يطال المنطقة الخضراء،وتعدد المليشيات وعدم قدرة الدولة بالسيطرة على السلاح،وعودة متظاهري انتفاضة تشرين،و(دكات!)عشائرية في البصرة وميسان وبغداد..وخطر يتهدد حياته من القوى الشيعية السبعة التي رشحته!. وكنا استطلعنا آراء العراقيين مرتين في أول شهرين من حكم الكاظمي انقسم فيها العراقيون بين من عقد الأمل عليه في الأصلاح،وبين من فقد الثقة به،وبين المتردد الذي ينتظر ما سيحدث في قابل الأيام.وبانتهاء المئة يوما،اجرينا الاستطلاع الثالث في (5-6/9/2020)لتقويم اداء الكاظمي شارك فيه (3843) بينهم اكاديميون ومثقفون واعلاميون..توزعت اجاباتهم على اربعة مواقف:الأول، يثمن اداء الكاظمي،بوصفه افضل رئيس وزراء حكم العراق،ولديه نية حسنة ببناء دولة من الصفر،لكن اعداءه أقوياء ويمتلكون دعما خارجيا،ويعرف ان ادواته للتغيير الثوري ضعيفة،او تؤدي لفوضى.والثاني،يرى فيه شخصية استعراضية،مستشهدا بأن حكومته فيسبوكيه بدون تخطيط ،يعتمد على الاعلام الالكتروني..ولم يمسك احدا من رموز الفساد الكبيره،وانه يتخذ قرارات ويتراجع عنها. والثالث، يقف منه موقف الشك المريب بقولهم:لقد ابتلعنا الطعم الذي ألقته الأحزاب الفاسدة ليسوقوه للشارع المنتفض فظن الناس أنه ضدهم فتقبلته الأكثرية،وبعد ثلاثة أشهر لم يقدم شيئا حقيقيا في مشروع بناء دولة المؤسسات،او محاربة الفاسدين.والرابع، يأخذ دور الناقد المتعاطف بأن لديه المنهج،لكنه متردد او بطيء في السير بمنهجه بهمّة وجرأة.وخرجنا بثلاثة استنتاجات في حينها بأنه: افضل رئيس وزراء مقارنة بالذين سبقوه بعد التغيير،وان نسبة غير الراضين عن عملية اختياره رئيسا للوزراء وغير الراضين عن ادائه في الشهر الأول لتوليه الحكم انخفضت في الشهر الثالث لصالحه،لكنه ما يزال لا يحظى بمقبولية عالية بين العراقيين.وحددنا في حينه أهم أربع قضايا في الحكم على اداء الكاظمي تتلخص:باستعادة هيبة الدولة بفرض سلطة القانون،محاسبة قتلة المتاظاهرين واطلاق سراح المخطوفين،اتخاذ اجراءات حاسمة بحق الفاسدين واستعادة المليارات المنهوبة،وتأمين اجراء انتخابات مبكرة نزيهة. نتائج استطلاع بعد 7 اشهر. النتيجة الرئيسة التي خرج بها (استطلاع 28-29/كانون ثاني/2021) ،أن شعبية السيد الكاظمي ومستوى الثقة به قد انخفضتا كثيرا. فقد وصفه اكاديميون وأعلاميون بأنه اظهر في بدايته حماسته وقوته وشجاعته..واستبشرنا خيرا، لكن كثرة التحديات وحجم الفساد جعله يستسلم، ولم يحقق مطالب العراقيين باظهار قتلة المتظاهرين ومحاكمة الفاسدين والتخلص من الميليشيات الخارجة على القانون.فيما وصفه آخرون بأن فهمه قاصر لاوضاع البلد لضعف امكاناته القيادية فيما العراقيون يريدون حاكما قويا,وأنه يعمل بمبدا سياسة الوعود الكاذبة التي سئمها الشعب العراقي..وصارت مهمته زيارة فواتح الضحايا الذين يعرف من قتلهم،ولا يستطيع الكشف عنهم. و ......
#مصطفى
#الكاظمي
#سبعة
#أشهر
#تقويم
#اداء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708347
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسين_صالح مصطفى الكاظمي بعد سبعة اشهرتقويم أداء تولى السيد مصطفى الكاظمي(54 سنة) رئاسة مجلس الوزراء في (7 /5 / 2020)،وكان للعراقيين موقفان:الأول يرى انه لا يختلف عن سابقيه وانه جاء بموافقة احزاب السلطة المتهمة بالفساد،والثاني يرى ان الرجل مستقل وينبغي ان نعطيه فرصة.وكنا دعونا حينها الى منحه مئة يوما لنحكم بعدها له او عليه. وبدءا ،ينبغي ان نشير الى أن الكاظمي واجه في بداية تكليفه وضعا معقّدا..فهو استلم خزينة خاوية من سلفه عادل عبد المهدي،والعراق مدين للبنك الدولي،وتصاعد الأصابات والوفيات في الموجة الثانية لفايروس كورونا وتهديد النظام الصحي،وتضاعف نسب البطالة والفقر،وتهديد امني يطال المنطقة الخضراء،وتعدد المليشيات وعدم قدرة الدولة بالسيطرة على السلاح،وعودة متظاهري انتفاضة تشرين،و(دكات!)عشائرية في البصرة وميسان وبغداد..وخطر يتهدد حياته من القوى الشيعية السبعة التي رشحته!. وكنا استطلعنا آراء العراقيين مرتين في أول شهرين من حكم الكاظمي انقسم فيها العراقيون بين من عقد الأمل عليه في الأصلاح،وبين من فقد الثقة به،وبين المتردد الذي ينتظر ما سيحدث في قابل الأيام.وبانتهاء المئة يوما،اجرينا الاستطلاع الثالث في (5-6/9/2020)لتقويم اداء الكاظمي شارك فيه (3843) بينهم اكاديميون ومثقفون واعلاميون..توزعت اجاباتهم على اربعة مواقف:الأول، يثمن اداء الكاظمي،بوصفه افضل رئيس وزراء حكم العراق،ولديه نية حسنة ببناء دولة من الصفر،لكن اعداءه أقوياء ويمتلكون دعما خارجيا،ويعرف ان ادواته للتغيير الثوري ضعيفة،او تؤدي لفوضى.والثاني،يرى فيه شخصية استعراضية،مستشهدا بأن حكومته فيسبوكيه بدون تخطيط ،يعتمد على الاعلام الالكتروني..ولم يمسك احدا من رموز الفساد الكبيره،وانه يتخذ قرارات ويتراجع عنها. والثالث، يقف منه موقف الشك المريب بقولهم:لقد ابتلعنا الطعم الذي ألقته الأحزاب الفاسدة ليسوقوه للشارع المنتفض فظن الناس أنه ضدهم فتقبلته الأكثرية،وبعد ثلاثة أشهر لم يقدم شيئا حقيقيا في مشروع بناء دولة المؤسسات،او محاربة الفاسدين.والرابع، يأخذ دور الناقد المتعاطف بأن لديه المنهج،لكنه متردد او بطيء في السير بمنهجه بهمّة وجرأة.وخرجنا بثلاثة استنتاجات في حينها بأنه: افضل رئيس وزراء مقارنة بالذين سبقوه بعد التغيير،وان نسبة غير الراضين عن عملية اختياره رئيسا للوزراء وغير الراضين عن ادائه في الشهر الأول لتوليه الحكم انخفضت في الشهر الثالث لصالحه،لكنه ما يزال لا يحظى بمقبولية عالية بين العراقيين.وحددنا في حينه أهم أربع قضايا في الحكم على اداء الكاظمي تتلخص:باستعادة هيبة الدولة بفرض سلطة القانون،محاسبة قتلة المتاظاهرين واطلاق سراح المخطوفين،اتخاذ اجراءات حاسمة بحق الفاسدين واستعادة المليارات المنهوبة،وتأمين اجراء انتخابات مبكرة نزيهة. نتائج استطلاع بعد 7 اشهر. النتيجة الرئيسة التي خرج بها (استطلاع 28-29/كانون ثاني/2021) ،أن شعبية السيد الكاظمي ومستوى الثقة به قد انخفضتا كثيرا. فقد وصفه اكاديميون وأعلاميون بأنه اظهر في بدايته حماسته وقوته وشجاعته..واستبشرنا خيرا، لكن كثرة التحديات وحجم الفساد جعله يستسلم، ولم يحقق مطالب العراقيين باظهار قتلة المتظاهرين ومحاكمة الفاسدين والتخلص من الميليشيات الخارجة على القانون.فيما وصفه آخرون بأن فهمه قاصر لاوضاع البلد لضعف امكاناته القيادية فيما العراقيون يريدون حاكما قويا,وأنه يعمل بمبدا سياسة الوعود الكاذبة التي سئمها الشعب العراقي..وصارت مهمته زيارة فواتح الضحايا الذين يعرف من قتلهم،ولا يستطيع الكشف عنهم. و ......
#مصطفى
#الكاظمي
#سبعة
#أشهر
#تقويم
#اداء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708347
الحوار المتمدن
قاسم حسين صالح - مصطفى الكاظمي بعد سبعة أشهر - تقويم اداء
صلاح بدرالدين : سبعة عشر عاما على هبة الربيع الدفاعية في القامشلي
#الحوار_المتمدن
#صلاح_بدرالدين لم يكن الكرد السورييون بمناطقهم بحاجة الى من يدفعهم الى الاحتجاج ضد نظام الاستبداد ، فهم وبكلمة ادق غالبيتهم بمثابة مشروع مستمر وقائم للانتفاض والثورة على النظم والحكومات المتعاقبة خصوصا بعد تسلط حزب البعث على مقاليد السلطة منذ ١-;-٩-;-٦-;-٣-;- ، ومعاناتهم في التهميش ، والحرمان ، والتميز العنصري ، واستهدافهم بمخططات شوفينية ( مثل الإحصاء الاستثنائي في محافظة الحسكة ، والحزام العربي فيها ) وتغيير التركيب الديموغرافي في كافة مناطقهم ، ومعاملتهم كمواطنين من الدرجات الثالثة واكثر ، وعدم الاعتراف الرسمي بوجودهم وحقوقهم ، لا في الدستور ، ولافي القوانين . ومن السياسات المتبعة عادة تجاه الكرد السوريين ومناطقهم من جانب الأوساط الشوفينية الأمنية الحاكمة ، التلويح بالقوة وممارسة القمع ، والقيام بين فترة وأخرى باختلاق أسباب للقيام بحملات التأديب والاعتقال والاذلال وذلك لكسر شوكتهم ، وقطع الطريق على أي دور للكرد في المعادلة السورية خصوصا باتجاه التفاعل مع الحركة الديموقراطية السورية المعارضة للنظام . في الثاني عشر من آذار ٢-;-٠-;-٠-;-٤-;- كان المواطنون الكرد المسالمون بالقامشلي على موعد مع مخطط محبوك بعناية من جانب أفرع أجهزة المخابرات ، ومحافظ الحسكة ، لاثارة فتنة ، وإيجاد ذريعة لتوجيه ضربات تأديبية لمواطني مدينة القامشلي المعروفة بكونها تشكل النموذج في تآخي الاقوام والأديان ، واحدى المراكز الرئيسية للفكر القومي الديموقراطي الكردي السوري ، والساحة التي أنجبت العديد من المناضلين الشجعان ، والمكان الذي شاهد انعقاد القسم الأول التمهيدي للمؤتمر التاسيسي لحركة خويبون ، ونشاطات الحركة الوطنية الكردية . كانت الخطة تقضي بجلب مجموعات فوضوية من خارج محافظة الحسكة ، تابعة لتوجيهات الأجهزة ومعبأة لرفع شعارات استفزازية وعنصرية ضد الكرد لخلق فتنة عربية كردية ثم لتشكل ذريعة لتدخل السلطة وتوجيه الرصاص نحو الجموع الكردية المحتشدة لتشجيع فريق الجهاد الرياضي – القامشلوكي – حيث قاوم الشباب الكرد بصدورهم العارية وقدموا عشرات الشهداء ، ولكن الامر لم يتوقف في هذا الحد بل تنادى أهالي القامشلي لتنظيم مسيرات سلمية ضد النظام ومخططه التخريبي ، فكان التجاوب منقطع النظير مما ارعب السلطة ، خشية ان تتطور الأمور وتخرج عن السيطرة ، فكان حضور عدد من جنرالات المخابرات السورية على جناح السرعة الى القامشلي ، كخلية ازمة من ( محمد منصورة وبختيار والمملوك ) مع تواجد ماهر الأسد في دير الزور للاشراف على غرفة عمليات خاصة بالموضوع . ماحصل ان " مجموع الأحزاب الكردية " كانوا سندا لجنرالات خلية الازمة ومطية بايديهم لاحتواء الهبة الدفاعية التي كانت باتجاه ان تتحول الى انتفاضة كردية – وطنية شاملة ، واستطاع هؤلاء اخماد تلك الهبة الشجاعة التي تمددت الى عفرين وكوباني وحلب ودمشق بسبب اختلال موازين القوى بين إرادة الجمهور الوطني المستقل من جهة وقوى النظام واعوانه من الجهة الأخرى ، وكان يمكن ان تكون فاتحة ثو،رة ربيعية سورية في وجه نظام الاستبداد ولكن لا الأحزاب الكردية ، ولا الأحزاب السورية كانت مهيأة لدور قيادي في تطوير وتوجيه هذا التحرك نحو مشروع ثوري ببرنامج وخارطة طريق بل كانت أداة رادعة ضد تحولها وتوسعها . وهكذا نتجت عن تسارع الاحداث حينذاك حقائق ودروس ستبقى ماِثلة بالاذهان أولها – طبيعة المنظومة الأمنية الحاكمة التي تدير شؤون البلاد عبر اثارة الفتن والأزمات وتوجيه الصراعات حسب ماتقتضيه سلامة وامن النظام الحاكم وثانيها – الجمهور الكردي ع ......
#سبعة
#عاما
#الربيع
#الدفاعية
#القامشلي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711832
#الحوار_المتمدن
#صلاح_بدرالدين لم يكن الكرد السورييون بمناطقهم بحاجة الى من يدفعهم الى الاحتجاج ضد نظام الاستبداد ، فهم وبكلمة ادق غالبيتهم بمثابة مشروع مستمر وقائم للانتفاض والثورة على النظم والحكومات المتعاقبة خصوصا بعد تسلط حزب البعث على مقاليد السلطة منذ ١-;-٩-;-٦-;-٣-;- ، ومعاناتهم في التهميش ، والحرمان ، والتميز العنصري ، واستهدافهم بمخططات شوفينية ( مثل الإحصاء الاستثنائي في محافظة الحسكة ، والحزام العربي فيها ) وتغيير التركيب الديموغرافي في كافة مناطقهم ، ومعاملتهم كمواطنين من الدرجات الثالثة واكثر ، وعدم الاعتراف الرسمي بوجودهم وحقوقهم ، لا في الدستور ، ولافي القوانين . ومن السياسات المتبعة عادة تجاه الكرد السوريين ومناطقهم من جانب الأوساط الشوفينية الأمنية الحاكمة ، التلويح بالقوة وممارسة القمع ، والقيام بين فترة وأخرى باختلاق أسباب للقيام بحملات التأديب والاعتقال والاذلال وذلك لكسر شوكتهم ، وقطع الطريق على أي دور للكرد في المعادلة السورية خصوصا باتجاه التفاعل مع الحركة الديموقراطية السورية المعارضة للنظام . في الثاني عشر من آذار ٢-;-٠-;-٠-;-٤-;- كان المواطنون الكرد المسالمون بالقامشلي على موعد مع مخطط محبوك بعناية من جانب أفرع أجهزة المخابرات ، ومحافظ الحسكة ، لاثارة فتنة ، وإيجاد ذريعة لتوجيه ضربات تأديبية لمواطني مدينة القامشلي المعروفة بكونها تشكل النموذج في تآخي الاقوام والأديان ، واحدى المراكز الرئيسية للفكر القومي الديموقراطي الكردي السوري ، والساحة التي أنجبت العديد من المناضلين الشجعان ، والمكان الذي شاهد انعقاد القسم الأول التمهيدي للمؤتمر التاسيسي لحركة خويبون ، ونشاطات الحركة الوطنية الكردية . كانت الخطة تقضي بجلب مجموعات فوضوية من خارج محافظة الحسكة ، تابعة لتوجيهات الأجهزة ومعبأة لرفع شعارات استفزازية وعنصرية ضد الكرد لخلق فتنة عربية كردية ثم لتشكل ذريعة لتدخل السلطة وتوجيه الرصاص نحو الجموع الكردية المحتشدة لتشجيع فريق الجهاد الرياضي – القامشلوكي – حيث قاوم الشباب الكرد بصدورهم العارية وقدموا عشرات الشهداء ، ولكن الامر لم يتوقف في هذا الحد بل تنادى أهالي القامشلي لتنظيم مسيرات سلمية ضد النظام ومخططه التخريبي ، فكان التجاوب منقطع النظير مما ارعب السلطة ، خشية ان تتطور الأمور وتخرج عن السيطرة ، فكان حضور عدد من جنرالات المخابرات السورية على جناح السرعة الى القامشلي ، كخلية ازمة من ( محمد منصورة وبختيار والمملوك ) مع تواجد ماهر الأسد في دير الزور للاشراف على غرفة عمليات خاصة بالموضوع . ماحصل ان " مجموع الأحزاب الكردية " كانوا سندا لجنرالات خلية الازمة ومطية بايديهم لاحتواء الهبة الدفاعية التي كانت باتجاه ان تتحول الى انتفاضة كردية – وطنية شاملة ، واستطاع هؤلاء اخماد تلك الهبة الشجاعة التي تمددت الى عفرين وكوباني وحلب ودمشق بسبب اختلال موازين القوى بين إرادة الجمهور الوطني المستقل من جهة وقوى النظام واعوانه من الجهة الأخرى ، وكان يمكن ان تكون فاتحة ثو،رة ربيعية سورية في وجه نظام الاستبداد ولكن لا الأحزاب الكردية ، ولا الأحزاب السورية كانت مهيأة لدور قيادي في تطوير وتوجيه هذا التحرك نحو مشروع ثوري ببرنامج وخارطة طريق بل كانت أداة رادعة ضد تحولها وتوسعها . وهكذا نتجت عن تسارع الاحداث حينذاك حقائق ودروس ستبقى ماِثلة بالاذهان أولها – طبيعة المنظومة الأمنية الحاكمة التي تدير شؤون البلاد عبر اثارة الفتن والأزمات وتوجيه الصراعات حسب ماتقتضيه سلامة وامن النظام الحاكم وثانيها – الجمهور الكردي ع ......
#سبعة
#عاما
#الربيع
#الدفاعية
#القامشلي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711832
الحوار المتمدن
صلاح بدرالدين - سبعة عشر عاما على هبة الربيع الدفاعية في القامشلي
كريم الزكي : سبعة وثمانون عاماً من التضحيات
#الحوار_المتمدن
#كريم_الزكي سبعة وثمانون عاماً من التضحيات !!فهد ورفاقه 1949 سلام عادل 1963 -- 1969-- 1970 -- 1973 الى يومنا هذا في سبعينات القرن الماضي , تم صفية عدد من الكوادر القيادية * ستار خطير , محمد الخضري , عزيز حميد * شاكر محمود البصري * وأكثر من ثلاثين عسكري من الجنود الذين لم يكن لهم أي ارتباط حزبي فقط كونهم كانوا شيوعيين قبل الجبهة المشئومة ( هذه المجموعة البطلة من قادة الحزب الشيوعي العراقي الأبطال ورفاقه من الجنود تم تصفيتهم بدم بارد أمام مرئى ومسمع من رفاقهم في قواعد الحزب وقيادته ) ...السبب والهدف منه هو تصفية العناصر التي كانت تقف ضد قيام الجبهة مع البعث الفاشي والخط التصفوي ١-;-٩-;-٦-;-٤-;- والذي كان مدعوماً ومسيراً من قبل مؤسسة رأسمالية الدولة السوفييتية كانوا يعتبرون الاحزاب الشيوعية العربية العوبة يتحكمون بها وقت ما يشاءون ووقت ما تشاء القيادة التحريفية السوفييتية تتطيح بهذا الحزب أو ذاك وفي الكثير من الأحيان كان السوفييت يعتبرون الأحزاب الشيوعية العربية حجر عثرة أمام مخططاتها ولعبتهم الدولية ونجحت الطغمة الحاكمة في موسكو في ازاحت هذه الأحزاب عن طريقهم , وخاصة بعد المجازر التي مارسها حبيب السوفييت المجرم جمال عبد الناصر 1960 في سجن أبو زعبل في مصر وقتل قادة الحزب الشيوعي المصري الأبطال و وبالفعل بعد أن تم لهم قتل سلام عادل ورفاقه في أنقلاب 8 شباط الأسود 1963 وأعتقال الرفيق عطشان الإزيرجاوي مسؤول التنظيمات الشيوعية العسكرية في العراق وتغييبه في موسكو على يد المخابرات السوفييتية استطاعت القيادة السوفييتية الخائنة و المنحرفة في العام 1964 في حل الأحزاب الشيوعية في العديد من الدول العربية ذات الشائن الاقتصادي والسياسي والعسكري في المنطقة العربية ( مصر الجزائر تونس المغرب ) كان الهدف الأساسي للقيادة السوفييتي هو بلورة النهج الجديد والذي تمثل في طرح مبدأ رأسمالية الدولة كخط اقتصادي وسياسي وفكري تمثل بشعار خط رأسمالية الدولة التحريفي الذي فرضوه على جميع الأحزاب الشيوعية العربية . وكل القادة الذين رفضوا هذا النهج تم تصفيتهم في دولهم وعلى يد جلادين فاشست كانوا حلفاء للسوفييت . والشيوعيين في المنطقة العربية تم أضعافهم بطرق مدروسة وبالتعاون مع المخابرات السوفييتية وحتى الألمانية الشرقية , وهنا لابد من الأشارة الى أن الحزب الشيوعي العراقي بجهود بعض القادة المذكورين المتواجدين في العراق أعلاه نجحوا في عدم تمرير خطة حل الحزب والتي رسمها السوفييت وتم تأييدها في اجتماعات قيادة الحزب الشيوعي في براغ عندما كانوا في الخارج وبما كان يسمى خط آب التصفوي ,, ولكن هذه المجموعة الشيوعية الأصيلة تم تصفيها من قبل أجهزة الأمن البعثية وبالتشاور مع باقي قيادة الحزب والتي وقعت على بيان الجبهة مع البعث , نعم هي الحقيقة , في حين أن دماء رفاقنا لم تجف في حينما أعلنوا قيام الجبهة مع الفاشية 1973 .كانت سجون الأحراش الرهيبة في الجزائر على يد جلاد الشعب الجزائري الهواري بومدين وسجون القلعة وأبو زعبل وغيرها من قلاع الإرهاب الناصري , حيث تعرض الشيوعيين المصريين للإبادة الجسدية في أحواض التيزاب (الأكسيد) , وحتى الرفاق اللبنانيين الشيوعيين لم يفلتوا من أحواض التيزاب ( الرفيق فرج الله الحلو) التي بناها عبد الناصر وقتل الشيوعيين المصرين في سجن أبو زعبل وعلى رأسهم الشيوعي البار شهدي عطية , أما الفاشية في العراق وجلاديه لم يغفلوا أحواض التيزاب في قصر النهاية ومعتقلات مركز التطوير الأمني في المسبح كرادة بغداد وسجون نقرة السلمان والمئات من المقابر الجماعية والتي ......
#سبعة
#وثمانون
#عاماً
#التضحيات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713967
#الحوار_المتمدن
#كريم_الزكي سبعة وثمانون عاماً من التضحيات !!فهد ورفاقه 1949 سلام عادل 1963 -- 1969-- 1970 -- 1973 الى يومنا هذا في سبعينات القرن الماضي , تم صفية عدد من الكوادر القيادية * ستار خطير , محمد الخضري , عزيز حميد * شاكر محمود البصري * وأكثر من ثلاثين عسكري من الجنود الذين لم يكن لهم أي ارتباط حزبي فقط كونهم كانوا شيوعيين قبل الجبهة المشئومة ( هذه المجموعة البطلة من قادة الحزب الشيوعي العراقي الأبطال ورفاقه من الجنود تم تصفيتهم بدم بارد أمام مرئى ومسمع من رفاقهم في قواعد الحزب وقيادته ) ...السبب والهدف منه هو تصفية العناصر التي كانت تقف ضد قيام الجبهة مع البعث الفاشي والخط التصفوي ١-;-٩-;-٦-;-٤-;- والذي كان مدعوماً ومسيراً من قبل مؤسسة رأسمالية الدولة السوفييتية كانوا يعتبرون الاحزاب الشيوعية العربية العوبة يتحكمون بها وقت ما يشاءون ووقت ما تشاء القيادة التحريفية السوفييتية تتطيح بهذا الحزب أو ذاك وفي الكثير من الأحيان كان السوفييت يعتبرون الأحزاب الشيوعية العربية حجر عثرة أمام مخططاتها ولعبتهم الدولية ونجحت الطغمة الحاكمة في موسكو في ازاحت هذه الأحزاب عن طريقهم , وخاصة بعد المجازر التي مارسها حبيب السوفييت المجرم جمال عبد الناصر 1960 في سجن أبو زعبل في مصر وقتل قادة الحزب الشيوعي المصري الأبطال و وبالفعل بعد أن تم لهم قتل سلام عادل ورفاقه في أنقلاب 8 شباط الأسود 1963 وأعتقال الرفيق عطشان الإزيرجاوي مسؤول التنظيمات الشيوعية العسكرية في العراق وتغييبه في موسكو على يد المخابرات السوفييتية استطاعت القيادة السوفييتية الخائنة و المنحرفة في العام 1964 في حل الأحزاب الشيوعية في العديد من الدول العربية ذات الشائن الاقتصادي والسياسي والعسكري في المنطقة العربية ( مصر الجزائر تونس المغرب ) كان الهدف الأساسي للقيادة السوفييتي هو بلورة النهج الجديد والذي تمثل في طرح مبدأ رأسمالية الدولة كخط اقتصادي وسياسي وفكري تمثل بشعار خط رأسمالية الدولة التحريفي الذي فرضوه على جميع الأحزاب الشيوعية العربية . وكل القادة الذين رفضوا هذا النهج تم تصفيتهم في دولهم وعلى يد جلادين فاشست كانوا حلفاء للسوفييت . والشيوعيين في المنطقة العربية تم أضعافهم بطرق مدروسة وبالتعاون مع المخابرات السوفييتية وحتى الألمانية الشرقية , وهنا لابد من الأشارة الى أن الحزب الشيوعي العراقي بجهود بعض القادة المذكورين المتواجدين في العراق أعلاه نجحوا في عدم تمرير خطة حل الحزب والتي رسمها السوفييت وتم تأييدها في اجتماعات قيادة الحزب الشيوعي في براغ عندما كانوا في الخارج وبما كان يسمى خط آب التصفوي ,, ولكن هذه المجموعة الشيوعية الأصيلة تم تصفيها من قبل أجهزة الأمن البعثية وبالتشاور مع باقي قيادة الحزب والتي وقعت على بيان الجبهة مع البعث , نعم هي الحقيقة , في حين أن دماء رفاقنا لم تجف في حينما أعلنوا قيام الجبهة مع الفاشية 1973 .كانت سجون الأحراش الرهيبة في الجزائر على يد جلاد الشعب الجزائري الهواري بومدين وسجون القلعة وأبو زعبل وغيرها من قلاع الإرهاب الناصري , حيث تعرض الشيوعيين المصريين للإبادة الجسدية في أحواض التيزاب (الأكسيد) , وحتى الرفاق اللبنانيين الشيوعيين لم يفلتوا من أحواض التيزاب ( الرفيق فرج الله الحلو) التي بناها عبد الناصر وقتل الشيوعيين المصرين في سجن أبو زعبل وعلى رأسهم الشيوعي البار شهدي عطية , أما الفاشية في العراق وجلاديه لم يغفلوا أحواض التيزاب في قصر النهاية ومعتقلات مركز التطوير الأمني في المسبح كرادة بغداد وسجون نقرة السلمان والمئات من المقابر الجماعية والتي ......
#سبعة
#وثمانون
#عاماً
#التضحيات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713967
الحوار المتمدن
كريم الزكي - سبعة وثمانون عاماً من التضحيات
مقداد مسعود : سبعة أصوات للروائي محمد عبد حسن
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود ( سبعة أصوات) للروائي محمد عبد حسنعن دار أمل الجديدة / دمشق، ومنشورات عبد الكريم السامر: العراق – البصرة: صدرت (سبعة أصوات).. الرواية الجديدة للقاص والروائي محمد عبد حسن. وهذه هي التجربة الروائية الثالثة. التجربة الروائية الأولى كانت (سليمان الوضاح) وفازت بالجائزة الثانية في مسابقة رابطة الكتّاب الأردنيين/ لغير الأعضاء في 1996.. وكانت (خرائط الشتات) التجربة الثانية/ دار ضفاف- بغداد- شارع المتنبي/ 2014 وله في القصة القصيرة : (الطوفان وقصص أخرى) ( أن تنتظر لاشيء) (لعبة الصبر). أشعره، حين يكتب، كأنه يتأمل في قعر بئر تتأمله ليغترف من مراياها، ثم يسكب / يسفح محمول الدلو على ورق بِلا نوايا بريئة. في كتاباته يقترض من هندسة المهنة إلى هندسة الكتابة، يتوارى في تلافيف أشباحه النصيين. السارد في (خرائط الشتات) وهو يرتقي (جبل النزهة) سينام في سرير رجل مسافر/ ص113 وربما سيمنحه السرير الفارغ حلما ليس له، وسيقلق أهل صاحب السرير، حين يحلمون ويرون شخصا لا يشبه ابنهم يغطس في سريره، في حين سيحلم الرجل الذي ترك السرير وسافر، أن سريره صار يطارده وينبحه. وهذه الغرائبية هي فحوى الكتابة، ولا فرق بين هزيمة وانتصار فالمفاهيم تداخلت وصارت تتبادل الأدوار في كل حين/ كما جاء في ص159من (سبعة أصوات). الفضاء الروائي لا يخضع للقوة الرقمية التي في حيازة السبعة. الفضاء يغدو حيزاً (بعين ونصف كنّا نتابع ما يجري. فيما كانت عيني الأخرى الملتصقة بستارة النافذة، مفتوحة على جارتي وهي تروي. 35). وهذا ما على القارئ لرواية (سبعة أصوات) أن يكون عليه. والعين سترى المشهد بتبئير مبتور(سماكة أصبع هو كل ما أزحته من الستارة حتى أنه لم يتسع لعيني، بقي نصفها ملتصقا بالقماش فيما خرج نصفها الآخر إلى الزقاق قافزاً فوق حد نصف النافذة المغطّى بزجاج مشجّر ليصطدم بظهر أقربهم إلى النافذة بعد أن أخترق ظله).. الرؤية مبتورة والضوء شحيح. بهذين الحصانين المكابرين تتقدم سيرورة السرد في (سبعة أصوات).. الأيام في الوطن: ورقة نحملها في الجيب أو نخفيها في صندوق مغلق. والخطى تعوم في فراغ مدجج لكنها ترفض التوقف.الأصوات السبعة لها عالمها وشبابيكها وعواءاتها التي باستثناء الصلة الرقمية، فهي ليست امتداداً لرواية (خمسة أصوات) للروائي الكبير غائب طعمة فرمان.بالنسبة لي.. أن رواية (سبعة أصوات) قرأتها مخطوطة ً مرتين من قبل الصديق المؤلف، فما كدتُ أنتهي من الأولى حتى باغتني بعد فترة وجيزة وزارني في البيت وسلمني نسخة أخرى من الرواية لأول مرة أكون مع أديب قلق من كتاباته وقلق عليها. هكذا كان محمد. ما أن يخطو خطوات ......
#سبعة
#أصوات
#للروائي
#محمد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716200
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود ( سبعة أصوات) للروائي محمد عبد حسنعن دار أمل الجديدة / دمشق، ومنشورات عبد الكريم السامر: العراق – البصرة: صدرت (سبعة أصوات).. الرواية الجديدة للقاص والروائي محمد عبد حسن. وهذه هي التجربة الروائية الثالثة. التجربة الروائية الأولى كانت (سليمان الوضاح) وفازت بالجائزة الثانية في مسابقة رابطة الكتّاب الأردنيين/ لغير الأعضاء في 1996.. وكانت (خرائط الشتات) التجربة الثانية/ دار ضفاف- بغداد- شارع المتنبي/ 2014 وله في القصة القصيرة : (الطوفان وقصص أخرى) ( أن تنتظر لاشيء) (لعبة الصبر). أشعره، حين يكتب، كأنه يتأمل في قعر بئر تتأمله ليغترف من مراياها، ثم يسكب / يسفح محمول الدلو على ورق بِلا نوايا بريئة. في كتاباته يقترض من هندسة المهنة إلى هندسة الكتابة، يتوارى في تلافيف أشباحه النصيين. السارد في (خرائط الشتات) وهو يرتقي (جبل النزهة) سينام في سرير رجل مسافر/ ص113 وربما سيمنحه السرير الفارغ حلما ليس له، وسيقلق أهل صاحب السرير، حين يحلمون ويرون شخصا لا يشبه ابنهم يغطس في سريره، في حين سيحلم الرجل الذي ترك السرير وسافر، أن سريره صار يطارده وينبحه. وهذه الغرائبية هي فحوى الكتابة، ولا فرق بين هزيمة وانتصار فالمفاهيم تداخلت وصارت تتبادل الأدوار في كل حين/ كما جاء في ص159من (سبعة أصوات). الفضاء الروائي لا يخضع للقوة الرقمية التي في حيازة السبعة. الفضاء يغدو حيزاً (بعين ونصف كنّا نتابع ما يجري. فيما كانت عيني الأخرى الملتصقة بستارة النافذة، مفتوحة على جارتي وهي تروي. 35). وهذا ما على القارئ لرواية (سبعة أصوات) أن يكون عليه. والعين سترى المشهد بتبئير مبتور(سماكة أصبع هو كل ما أزحته من الستارة حتى أنه لم يتسع لعيني، بقي نصفها ملتصقا بالقماش فيما خرج نصفها الآخر إلى الزقاق قافزاً فوق حد نصف النافذة المغطّى بزجاج مشجّر ليصطدم بظهر أقربهم إلى النافذة بعد أن أخترق ظله).. الرؤية مبتورة والضوء شحيح. بهذين الحصانين المكابرين تتقدم سيرورة السرد في (سبعة أصوات).. الأيام في الوطن: ورقة نحملها في الجيب أو نخفيها في صندوق مغلق. والخطى تعوم في فراغ مدجج لكنها ترفض التوقف.الأصوات السبعة لها عالمها وشبابيكها وعواءاتها التي باستثناء الصلة الرقمية، فهي ليست امتداداً لرواية (خمسة أصوات) للروائي الكبير غائب طعمة فرمان.بالنسبة لي.. أن رواية (سبعة أصوات) قرأتها مخطوطة ً مرتين من قبل الصديق المؤلف، فما كدتُ أنتهي من الأولى حتى باغتني بعد فترة وجيزة وزارني في البيت وسلمني نسخة أخرى من الرواية لأول مرة أكون مع أديب قلق من كتاباته وقلق عليها. هكذا كان محمد. ما أن يخطو خطوات ......
#سبعة
#أصوات
#للروائي
#محمد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716200
الحوار المتمدن
مقداد مسعود - (سبعة أصوات) للروائي محمد عبد حسن
ماهر عزيز بدروس : سبعة قادة فى الاتحاد الأوربى يدعمون القوى النووية
#الحوار_المتمدن
#ماهر_عزيز_بدروس ناشد سبعة من قادة دول أعضاء في الاتحاد الأوربى المفوضية الأوربية بشأن دور القوى النووية في سياسات المناخ والطاقة بالاتحاد الأوربي. وفى خطاب مناشدتهم عبر القادة الأوربيون عن تقديرهم البالغ للجهود المستمرة للاتحاد الأوربى لبلوغ التعادلية المناخية Climate Neutrality بحلول عام 2050، في إطار غاية أساسية للاتحاد الأوربي بالوصول إلى خفض في الانبعاثات المحلية لغازات الدفيئة مقداره 55% بحلول عام 2030 مقارنة بمستوى الانبعاثات عام 2000. وقال الرؤساء أن اهتمامهم يتجه على الأخص إلى الاعتبار الذى لم يعد يترك إلا القليل أمام وضع السياسات الداخلية حيال المسار المحدد حالياً لإحراز هذه الغاية، وفقاً للظروف الخاصة بكل دولة أوربية على حدة؛ وإنهم لعلى قناعة كبيرة بأن جميع التكنولوجيات المتاحة صفرية أو منخفضة الانبعاثات التي تساهم في التعادلية المناخية، وتدعم ى الوقت ذاته الأهداف الأخرى لسياسات الطاقة، يجب ألا يتم اعتبارها فقط، ولكن يتعين دعمها أيضاً بواسطة الاتحاد الأوربي؛ وذلك يليق على الأخص بالقوى النووية، التي تعتبر تنميتها واحدة من الأهداف الرئيسية للاتفاقية التي أنشأت الجماعة الأوربية، والتي تلزم مؤسسات الاتحاد الأوربي بالارتقاء بها على نحو دائم. كذلك فالمفوضية الأوربية في سياق مساعداتها للدول الأوربية أدركت تطور ونمو القوى النووية كهدف ذى أهمية مشتركة، حتى ولو لم يكن يشكل مسعى ثابتاً لكل الدول الأعضاء، في الوقت الذى أكدت فيه محكمة العدل للاتحاد الأوربي في قرار حديث بشأن مشروع هيكلى أن الطاقة النووية بالإمكان أن تنال دعم المساعدات الممنوحة للدول، وأن الطاقة النووية لا تساوم على الأهداف البيئية للاتفاقية في تفعيل التعاون داخل الاتحاد الأوربي، وعلى ذلك فكل دولة أوربية لها الحرية في تطوير القوى النووية أو الكف عنها في علاقة تبادلية مشتركة، بغض النظر عن الخيارات السياساتية للدول الأعضاء الأخرى.ورغم ذلك فإن تطور القوى النووية ونموها في عدد من الدول الأعضاء بالاتحاد الأوربي لا يزال محل منازعة أو مخاصمة رغم مساهمتها الضرورية التي لا غنى عنها لمكافحة التغير المناخى، وكذلك أيضاً الاتساع في الوشائج التي لم تستغل بعد بين القوى النووية والتكنولوجيات المتجددة، فحيث تقدم القوى النووية إمداداً قوياً ثابتاً منخفض الكربون لأحمال الأساس، تضمن في الوقت ذاته انتشاراً متواصلاً للمتجددات إلى مستويات اختراق أعلى بكثير. والقوى النووية تبدو كذلك مصدراً واعداً جداً للهيدروجين منخفض الكربون بأسعار يمكن دفعها، وتؤدى في الوقت ذاته دوراً رئيسياً في تكامل قطاع الطاقة، كما تولد عدداً كبيراً من فرص الأعمال المستقرة، ذات النوعية العالية، التي ستكون في غاية الأهمية للتعافى فيما بعد جائحة كورونا. وفى ضوء هذه الحقائق المؤكدة أبدى القادة الأوربيون تخوفهم البالغ من أن حق الدول الأعضاء في الاختيار بين المصادر المتعددة للطاقة، وحقها في تحديد الهيكلية العامة للإمداد بالطاقة (وفقاً للمادة 194 من اتفاقية الاتحاد الأوربي)، لا يزال محدوداً على نحو جسيم في صنع القرار بالاتحاد الأوربي، الذى يستثنى القوى النووية وينتزعها من السياسات الجديدة، وعلى ذلك طالبوا بقوة دعم بحوث وتنمية القوى النووية التي تعززت في الاتفاقيات السياسية الحديثة حول برامج البحوث والتطوير الأوربية. على أن التركيز على جعل التكنولوجيات ملائمة على المستوى التجارى فيما بعد 2050، وكذلك دعم وتقوية أنشطة إيقاف التشغيل بعد نفاد العمر التشغيلى وإنهاء الخدمة والأمان دون وجود إطار هيكلى ملائم للمحطات ال ......
#سبعة
#قادة
#الاتحاد
#الأوربى
#يدعمون
#القوى
#النووية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721106
#الحوار_المتمدن
#ماهر_عزيز_بدروس ناشد سبعة من قادة دول أعضاء في الاتحاد الأوربى المفوضية الأوربية بشأن دور القوى النووية في سياسات المناخ والطاقة بالاتحاد الأوربي. وفى خطاب مناشدتهم عبر القادة الأوربيون عن تقديرهم البالغ للجهود المستمرة للاتحاد الأوربى لبلوغ التعادلية المناخية Climate Neutrality بحلول عام 2050، في إطار غاية أساسية للاتحاد الأوربي بالوصول إلى خفض في الانبعاثات المحلية لغازات الدفيئة مقداره 55% بحلول عام 2030 مقارنة بمستوى الانبعاثات عام 2000. وقال الرؤساء أن اهتمامهم يتجه على الأخص إلى الاعتبار الذى لم يعد يترك إلا القليل أمام وضع السياسات الداخلية حيال المسار المحدد حالياً لإحراز هذه الغاية، وفقاً للظروف الخاصة بكل دولة أوربية على حدة؛ وإنهم لعلى قناعة كبيرة بأن جميع التكنولوجيات المتاحة صفرية أو منخفضة الانبعاثات التي تساهم في التعادلية المناخية، وتدعم ى الوقت ذاته الأهداف الأخرى لسياسات الطاقة، يجب ألا يتم اعتبارها فقط، ولكن يتعين دعمها أيضاً بواسطة الاتحاد الأوربي؛ وذلك يليق على الأخص بالقوى النووية، التي تعتبر تنميتها واحدة من الأهداف الرئيسية للاتفاقية التي أنشأت الجماعة الأوربية، والتي تلزم مؤسسات الاتحاد الأوربي بالارتقاء بها على نحو دائم. كذلك فالمفوضية الأوربية في سياق مساعداتها للدول الأوربية أدركت تطور ونمو القوى النووية كهدف ذى أهمية مشتركة، حتى ولو لم يكن يشكل مسعى ثابتاً لكل الدول الأعضاء، في الوقت الذى أكدت فيه محكمة العدل للاتحاد الأوربي في قرار حديث بشأن مشروع هيكلى أن الطاقة النووية بالإمكان أن تنال دعم المساعدات الممنوحة للدول، وأن الطاقة النووية لا تساوم على الأهداف البيئية للاتفاقية في تفعيل التعاون داخل الاتحاد الأوربي، وعلى ذلك فكل دولة أوربية لها الحرية في تطوير القوى النووية أو الكف عنها في علاقة تبادلية مشتركة، بغض النظر عن الخيارات السياساتية للدول الأعضاء الأخرى.ورغم ذلك فإن تطور القوى النووية ونموها في عدد من الدول الأعضاء بالاتحاد الأوربي لا يزال محل منازعة أو مخاصمة رغم مساهمتها الضرورية التي لا غنى عنها لمكافحة التغير المناخى، وكذلك أيضاً الاتساع في الوشائج التي لم تستغل بعد بين القوى النووية والتكنولوجيات المتجددة، فحيث تقدم القوى النووية إمداداً قوياً ثابتاً منخفض الكربون لأحمال الأساس، تضمن في الوقت ذاته انتشاراً متواصلاً للمتجددات إلى مستويات اختراق أعلى بكثير. والقوى النووية تبدو كذلك مصدراً واعداً جداً للهيدروجين منخفض الكربون بأسعار يمكن دفعها، وتؤدى في الوقت ذاته دوراً رئيسياً في تكامل قطاع الطاقة، كما تولد عدداً كبيراً من فرص الأعمال المستقرة، ذات النوعية العالية، التي ستكون في غاية الأهمية للتعافى فيما بعد جائحة كورونا. وفى ضوء هذه الحقائق المؤكدة أبدى القادة الأوربيون تخوفهم البالغ من أن حق الدول الأعضاء في الاختيار بين المصادر المتعددة للطاقة، وحقها في تحديد الهيكلية العامة للإمداد بالطاقة (وفقاً للمادة 194 من اتفاقية الاتحاد الأوربي)، لا يزال محدوداً على نحو جسيم في صنع القرار بالاتحاد الأوربي، الذى يستثنى القوى النووية وينتزعها من السياسات الجديدة، وعلى ذلك طالبوا بقوة دعم بحوث وتنمية القوى النووية التي تعززت في الاتفاقيات السياسية الحديثة حول برامج البحوث والتطوير الأوربية. على أن التركيز على جعل التكنولوجيات ملائمة على المستوى التجارى فيما بعد 2050، وكذلك دعم وتقوية أنشطة إيقاف التشغيل بعد نفاد العمر التشغيلى وإنهاء الخدمة والأمان دون وجود إطار هيكلى ملائم للمحطات ال ......
#سبعة
#قادة
#الاتحاد
#الأوربى
#يدعمون
#القوى
#النووية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721106
الحوار المتمدن
ماهر عزيز بدروس - سبعة قادة فى الاتحاد الأوربى يدعمون القوى النووية
محمد عبد الكريم يوسف : سبعة أعمار للإنسان ، وليم شكسبير.
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف العالم مسرحوما الرجال والنساء إلا ممثلين عليه،لهم مخارجهم ومداخلهم،و الرجل الواحد أن يلعب أدوار متعددة في زمانه،يمر بسبعة أجيال، أولها الطفولة،يناغي ويشاغب في حضن المربية،ثم طالب المدرسة المتزمر بحقيبته المدرسية،ووجهه الصباحي المشرق ،يزحف نحو مدرسته مثل الحلزون مرغما ،ثم الحبيب الولهان ، ينفث نارا كالفرن المشتعل،يرنم أغاني الهيام،برمش حبيبته الفاتن،ثم الجندي المغوار، ملتح مثل الرفاق،غيور ، متحمس ، متهور،ينشد سمعة مزيفة،حتى لو كانت في فم الموت،ثم العادل ، ببطنه المنتفخ المدور ،مثل الميزان، عيناه حادتان،ذقنه مشذبة ، رأيه سديد،يساير متطلبات العصر،ويلعب دوره باتقان.العنوان الأصلي:William Shakespeare, Seven Ages Of Man,tr.2021. ......
#سبعة
#أعمار
#للإنسان
#وليم
#شكسبير.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724756
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف العالم مسرحوما الرجال والنساء إلا ممثلين عليه،لهم مخارجهم ومداخلهم،و الرجل الواحد أن يلعب أدوار متعددة في زمانه،يمر بسبعة أجيال، أولها الطفولة،يناغي ويشاغب في حضن المربية،ثم طالب المدرسة المتزمر بحقيبته المدرسية،ووجهه الصباحي المشرق ،يزحف نحو مدرسته مثل الحلزون مرغما ،ثم الحبيب الولهان ، ينفث نارا كالفرن المشتعل،يرنم أغاني الهيام،برمش حبيبته الفاتن،ثم الجندي المغوار، ملتح مثل الرفاق،غيور ، متحمس ، متهور،ينشد سمعة مزيفة،حتى لو كانت في فم الموت،ثم العادل ، ببطنه المنتفخ المدور ،مثل الميزان، عيناه حادتان،ذقنه مشذبة ، رأيه سديد،يساير متطلبات العصر،ويلعب دوره باتقان.العنوان الأصلي:William Shakespeare, Seven Ages Of Man,tr.2021. ......
#سبعة
#أعمار
#للإنسان
#وليم
#شكسبير.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724756
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - سبعة أعمار للإنسان ، وليم شكسبير.
محمد عبد حسن : القاص عبد الحسين العامر يكتب عن رواية سبعة أصوات : بعيدًا عن النقد قريبًا من التذوق
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_حسن توطئة:لم ألتقِ القاص الأستاذ عبد الحسين العامر يومًا إلا وكلمة (يُبَه) تتردد بين جملة وأخرى لتأكيد أهمية حديثه الموجه إليّ وحميميته. وهي كلمة، كما يعرف البصريون، تدخل القلب من أبوابه كلّها.. لتترك هناك كل ما تكتنزه من معانٍ.نعم.. هي أبوّة الروح.. أبوّة محاولة كتابة نصٍ يكون قريبًا من الإنسان، وأبوّة اكتشاف المكان بكلّ تفاصيله قبل فقدانه أو تشويه معالمه.. ومن هذه الأخيرة تأتي قراءة الأستاذ العامر الموجزة لرواية (سبعة أصوات).ومن يعرف أنّ القاص عبد الحسين العامر ترك مدينته الأم (الفاو) بسبب حرب الخليج الأولى.. حاملًا فقط ذكرياته معه، حتى أنّ النساء تركن وجوههنّ على المرايا(*).. من يعرف ذلك سيدرك عمق عبارته: "(سبعة أصوات) معاناة الانتماء للمكان، البحث عنه، التشبث فيه بعيدًا عن الاغتراب الذي تفرضه قوى الظلام، ومحاولة استرجاعه ليس في الذاكرة فقط إنما في المعايشة الحقيقية”.كل الشكر والتقدير للأستاذ القاص عبد الحسين العامر.(محمد عبد حسن)ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ(*): "تركت النساء وجوههنّ على المرايا".. عبارة ترد في قصة (مرزوق والإيقاعات الضائعة) لعبد الحسين العامر.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــسبعة أصوات / رواية – محمد عبد حسنبعيدًا عن النقد قريبًا من التذوقلنطرح هذا السؤال:ما الذي يقودنا إلى كشوفات الحياة؟ بالتأكيد هو وعينا المنظم، الذي يقودنا إلى تفاصيل هذا العالم ومهرجان الحياة والاحتفاء بجمال الإنسان وطموحاته، جمال الكلمة والرؤى وصفاء المخيلة ورسم المستقبل بعيدًا عن الألوان الرمادية وتشخيص وجع الروح من ثمّ التخطي، من هنا يجب الابتعاد عن التسطيح والسياحة الأفقية في تناول كلّ ذلك، إنما اعتماد طريقة التناول والغور عموديًا. بهذا الصدد يقول (لوقا/ 415) "ابتعد إلى حيث العمق واطرحوا شباككم للصيد" فلكل الأشياء بعدها الوظيفي والجمالي، من هنا فالكتابة مسؤولية يجب أنْ تكون ذات بعد إنساني وليست عملية للتسلية أو التفاخر، والنص عمومًا يجب أن يكون مفجرًا للمعاني كما يقول (إدوارد سعيد) من كل تلك المنطلقات بهذا القدر أو ذاك كانت رواية القاص والروائي محمد عبد حسن، وبعيدًا عن فوضى النقد قريبًا من التأمل والتبصر في هذا المنجز الإبداعي.. سبعة أصوات** لغة جميلة استطاعت أنْ تضيء زوايا الأمكنة المهملة وفضاءاتها من خلل عين راصدة مشبعة بالتفاصيل أعطتها ألفة الحركة بعيدًا عن النقل الفوتوغرافي وبلغة أنيقة ذات (حركة مجازية).** (سبعة أصوات) معاناة الانتماء للمكان، البحث عنه، التشبث فيه بعيدًا عن الاغتراب الذي تفرضه قوى الظلام، ومحاولة استرجاعه ليس في الذاكرة فقط إنما في المعايشة الحقيقية.** (سبعة أصوات) أماني مستلبة، عواطف مدماة، قلق، خوف. كلّ صوت منها هو قصة متكاملة فنيًّا تذكرنا برواية غائب طعمة فرمان (خمسة أصوات).إنها تدوين لكلّ ذلك الاستلاب والأماني المؤجلة. عبد الحسين العامر2021/5/10 محيلة الخصيب ......
#القاص
#الحسين
#العامر
#يكتب
#رواية
#سبعة
#أصوات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725413
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_حسن توطئة:لم ألتقِ القاص الأستاذ عبد الحسين العامر يومًا إلا وكلمة (يُبَه) تتردد بين جملة وأخرى لتأكيد أهمية حديثه الموجه إليّ وحميميته. وهي كلمة، كما يعرف البصريون، تدخل القلب من أبوابه كلّها.. لتترك هناك كل ما تكتنزه من معانٍ.نعم.. هي أبوّة الروح.. أبوّة محاولة كتابة نصٍ يكون قريبًا من الإنسان، وأبوّة اكتشاف المكان بكلّ تفاصيله قبل فقدانه أو تشويه معالمه.. ومن هذه الأخيرة تأتي قراءة الأستاذ العامر الموجزة لرواية (سبعة أصوات).ومن يعرف أنّ القاص عبد الحسين العامر ترك مدينته الأم (الفاو) بسبب حرب الخليج الأولى.. حاملًا فقط ذكرياته معه، حتى أنّ النساء تركن وجوههنّ على المرايا(*).. من يعرف ذلك سيدرك عمق عبارته: "(سبعة أصوات) معاناة الانتماء للمكان، البحث عنه، التشبث فيه بعيدًا عن الاغتراب الذي تفرضه قوى الظلام، ومحاولة استرجاعه ليس في الذاكرة فقط إنما في المعايشة الحقيقية”.كل الشكر والتقدير للأستاذ القاص عبد الحسين العامر.(محمد عبد حسن)ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ(*): "تركت النساء وجوههنّ على المرايا".. عبارة ترد في قصة (مرزوق والإيقاعات الضائعة) لعبد الحسين العامر.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــسبعة أصوات / رواية – محمد عبد حسنبعيدًا عن النقد قريبًا من التذوقلنطرح هذا السؤال:ما الذي يقودنا إلى كشوفات الحياة؟ بالتأكيد هو وعينا المنظم، الذي يقودنا إلى تفاصيل هذا العالم ومهرجان الحياة والاحتفاء بجمال الإنسان وطموحاته، جمال الكلمة والرؤى وصفاء المخيلة ورسم المستقبل بعيدًا عن الألوان الرمادية وتشخيص وجع الروح من ثمّ التخطي، من هنا يجب الابتعاد عن التسطيح والسياحة الأفقية في تناول كلّ ذلك، إنما اعتماد طريقة التناول والغور عموديًا. بهذا الصدد يقول (لوقا/ 415) "ابتعد إلى حيث العمق واطرحوا شباككم للصيد" فلكل الأشياء بعدها الوظيفي والجمالي، من هنا فالكتابة مسؤولية يجب أنْ تكون ذات بعد إنساني وليست عملية للتسلية أو التفاخر، والنص عمومًا يجب أن يكون مفجرًا للمعاني كما يقول (إدوارد سعيد) من كل تلك المنطلقات بهذا القدر أو ذاك كانت رواية القاص والروائي محمد عبد حسن، وبعيدًا عن فوضى النقد قريبًا من التأمل والتبصر في هذا المنجز الإبداعي.. سبعة أصوات** لغة جميلة استطاعت أنْ تضيء زوايا الأمكنة المهملة وفضاءاتها من خلل عين راصدة مشبعة بالتفاصيل أعطتها ألفة الحركة بعيدًا عن النقل الفوتوغرافي وبلغة أنيقة ذات (حركة مجازية).** (سبعة أصوات) معاناة الانتماء للمكان، البحث عنه، التشبث فيه بعيدًا عن الاغتراب الذي تفرضه قوى الظلام، ومحاولة استرجاعه ليس في الذاكرة فقط إنما في المعايشة الحقيقية.** (سبعة أصوات) أماني مستلبة، عواطف مدماة، قلق، خوف. كلّ صوت منها هو قصة متكاملة فنيًّا تذكرنا برواية غائب طعمة فرمان (خمسة أصوات).إنها تدوين لكلّ ذلك الاستلاب والأماني المؤجلة. عبد الحسين العامر2021/5/10 محيلة الخصيب ......
#القاص
#الحسين
#العامر
#يكتب
#رواية
#سبعة
#أصوات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725413
الحوار المتمدن
محمد عبد حسن - القاص عبد الحسين العامر يكتب عن رواية (سبعة أصوات): بعيدًا عن النقد قريبًا من التذوق
وليد المسعودي : سبعة نماذج من الهايبون الفلسفي
#الحوار_المتمدن
#وليد_المسعودي (١-;-) هايبون : مواعيد انا حزين يا صديقي طاليس ، حزين على الماء والرطوبة والشمس . الماء في الزقاق يتلف ضحكات الصبية الصغار ، بسبب ارتفاعه من المجاري ، الرطوبة بسبب انحسارها في اجساد النسوة اللواتي يغرفن من الماء الآسن دون جدوى ، الشمس لغيابها عن قلوب العاشقين ، حيث اللقاءات بلا مواعيد وورود . هكذا حزين على اصلنا المنساب في دائرة الخطأ ، وبدهشة صماء لا تتدفق مني فحسب بل من جميع الوجوه الغارقة في نعيم الصبر والانتظار . دهشة صماءالماء أصلنا يقتل الحبالعشاق بلا مواعيد********(٢-;-) هايبون : امتلاء هل تعلم يا صديقي ديموقريطس ان ذراتنا البشرية لم تعد تلتقي مع بعضها على منابع الرحمة والعشق ، فعالمنا يميل الى افتراق ذراته وفسادها . مثال :_ انا ذرة صغيرة ، جاري ذرة صغيرة ، رجل الدين ذرة اكبر ، وبسبب الاختلاف تقوم الذرة الاكبر بجذب الذرات الصغيرة وجعلها في حالة تنافر مع الذرات المختلفة ، فيؤدي اختلاف الذرات الى تناحرها وفساد الوطن . هكذا نضيع يا صديقي لا يوجد اي فراغ لخصوصيتنا كل شيء مملوء بالنهايات واولها نهاية احلامنا بغد افضل . بين ذرة وذرة نهايات قاتلةالغد مملوء بالضياع .********(٣-;-)هايبون : فقدان هل تعلم يا صديقي هرقليطس ان الخير قد مل من النزاع ضد الشر ، خصوصا بعد أن اصبح الشر طاقة كونية لا تستطيع الناس الوقوف بوجهها ، وخصوصا ايضا عندما فقدت الحرب او الحياة متقابلاتها ، حيث لم يعد الجوع ثائرا على التخمة او النهار على الظلمة ، هناك فقط الظلال القديمة للكفاح او تحريك الارجل لجسدي المذبوح ، لذلك انا مثلك باك على العالم ولكن على طريقتي الخاصة : ان اعلق قلبي على صليب والطمه كلما رأيت وجعا يمر في حياتي . من شر الحياةيفقد الخير طريقهقلبي صديقا للدموع .***********(٤-;-)هايبون : انحناء هل تعلم يا صديقي بروتوغوراس ان الانسان ما زال بعيدا عن امتلاك الحقيقة . الحقيقة مطابقة مع رغباته ، كل ذلك لا يقع ضمن حدود تفكيره . مثال بسيط : طفل يستيقظ في الخامسة صباحا ، وفي صيف حار ، لا كهرباء في البيت ، يبكي ، ويطالب بالتكييف " المبردة " الاب لا حول ولا قوة ، يكتفي بالصمت وربما التذمر من قدره ، وبعدها يذهب للصلاة دون محاولة جعل الحقيقة بنته وامه وابيه ، بالخروج في مظاهرة للتغيير . هكذا نموت يا صديقي لم نعد مقياسا لكل شيء . بين انحناء واخرتختبئ الحقيقة في وجودناالخوف سيد الناس جميعا**********(٥-;-)هايبون : موت اخير هل تعلم يا صديقي ابيقور انني اخاف كثيرا من الله ، وسبب خوفي هذا لا علاقة له بمتتاليات ما بعد الموت كالألم والعقاب بل له علاقة بفقداني للحب والبساطة واللذة مع من احب رغم ندرة الحب في حياتي وبما انني مهووس بنقد النهايات ولا اطيقها دائما تجدني محاطا بالكراهية ، الكراهية نعم تلك التي تعيد هيكلتها بشكل دائم ثقافة الخوف من الله تفاديا لأية عواقب وخيمة بعد الموت . لذلك يا صديقي علي الاقتداء بك وتحمل خوفي الجميل كقبلة لا تريد مغادرة فم العشاق . بين قبلة وقبلة تخاف نبضاتي من الوقوفالحب موت اخير**********(٦-;-)هايبون : سم قاتل هل تعلم يا صديقي سقراط ان مدينتنا ساقطة فلسفيا ، المنازل لا يحتويها هم السؤال ، وعاء للأجساد النائمة على حظها ، الشوارع ساحة فارغة من النقد والتهكم والتوليد ......
#سبعة
#نماذج
#الهايبون
#الفلسفي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725738
#الحوار_المتمدن
#وليد_المسعودي (١-;-) هايبون : مواعيد انا حزين يا صديقي طاليس ، حزين على الماء والرطوبة والشمس . الماء في الزقاق يتلف ضحكات الصبية الصغار ، بسبب ارتفاعه من المجاري ، الرطوبة بسبب انحسارها في اجساد النسوة اللواتي يغرفن من الماء الآسن دون جدوى ، الشمس لغيابها عن قلوب العاشقين ، حيث اللقاءات بلا مواعيد وورود . هكذا حزين على اصلنا المنساب في دائرة الخطأ ، وبدهشة صماء لا تتدفق مني فحسب بل من جميع الوجوه الغارقة في نعيم الصبر والانتظار . دهشة صماءالماء أصلنا يقتل الحبالعشاق بلا مواعيد********(٢-;-) هايبون : امتلاء هل تعلم يا صديقي ديموقريطس ان ذراتنا البشرية لم تعد تلتقي مع بعضها على منابع الرحمة والعشق ، فعالمنا يميل الى افتراق ذراته وفسادها . مثال :_ انا ذرة صغيرة ، جاري ذرة صغيرة ، رجل الدين ذرة اكبر ، وبسبب الاختلاف تقوم الذرة الاكبر بجذب الذرات الصغيرة وجعلها في حالة تنافر مع الذرات المختلفة ، فيؤدي اختلاف الذرات الى تناحرها وفساد الوطن . هكذا نضيع يا صديقي لا يوجد اي فراغ لخصوصيتنا كل شيء مملوء بالنهايات واولها نهاية احلامنا بغد افضل . بين ذرة وذرة نهايات قاتلةالغد مملوء بالضياع .********(٣-;-)هايبون : فقدان هل تعلم يا صديقي هرقليطس ان الخير قد مل من النزاع ضد الشر ، خصوصا بعد أن اصبح الشر طاقة كونية لا تستطيع الناس الوقوف بوجهها ، وخصوصا ايضا عندما فقدت الحرب او الحياة متقابلاتها ، حيث لم يعد الجوع ثائرا على التخمة او النهار على الظلمة ، هناك فقط الظلال القديمة للكفاح او تحريك الارجل لجسدي المذبوح ، لذلك انا مثلك باك على العالم ولكن على طريقتي الخاصة : ان اعلق قلبي على صليب والطمه كلما رأيت وجعا يمر في حياتي . من شر الحياةيفقد الخير طريقهقلبي صديقا للدموع .***********(٤-;-)هايبون : انحناء هل تعلم يا صديقي بروتوغوراس ان الانسان ما زال بعيدا عن امتلاك الحقيقة . الحقيقة مطابقة مع رغباته ، كل ذلك لا يقع ضمن حدود تفكيره . مثال بسيط : طفل يستيقظ في الخامسة صباحا ، وفي صيف حار ، لا كهرباء في البيت ، يبكي ، ويطالب بالتكييف " المبردة " الاب لا حول ولا قوة ، يكتفي بالصمت وربما التذمر من قدره ، وبعدها يذهب للصلاة دون محاولة جعل الحقيقة بنته وامه وابيه ، بالخروج في مظاهرة للتغيير . هكذا نموت يا صديقي لم نعد مقياسا لكل شيء . بين انحناء واخرتختبئ الحقيقة في وجودناالخوف سيد الناس جميعا**********(٥-;-)هايبون : موت اخير هل تعلم يا صديقي ابيقور انني اخاف كثيرا من الله ، وسبب خوفي هذا لا علاقة له بمتتاليات ما بعد الموت كالألم والعقاب بل له علاقة بفقداني للحب والبساطة واللذة مع من احب رغم ندرة الحب في حياتي وبما انني مهووس بنقد النهايات ولا اطيقها دائما تجدني محاطا بالكراهية ، الكراهية نعم تلك التي تعيد هيكلتها بشكل دائم ثقافة الخوف من الله تفاديا لأية عواقب وخيمة بعد الموت . لذلك يا صديقي علي الاقتداء بك وتحمل خوفي الجميل كقبلة لا تريد مغادرة فم العشاق . بين قبلة وقبلة تخاف نبضاتي من الوقوفالحب موت اخير**********(٦-;-)هايبون : سم قاتل هل تعلم يا صديقي سقراط ان مدينتنا ساقطة فلسفيا ، المنازل لا يحتويها هم السؤال ، وعاء للأجساد النائمة على حظها ، الشوارع ساحة فارغة من النقد والتهكم والتوليد ......
#سبعة
#نماذج
#الهايبون
#الفلسفي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725738
الحوار المتمدن
وليد المسعودي - سبعة نماذج من الهايبون الفلسفي
محمد عبد الكريم يوسف : الدكتاتورية في سبعة أيام
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف عن مؤسسة سينكال باستاردترجمة محمد عبد الكريم يوسفمراجعة سوسن علي عبود هذا المقال مخصص للفاشيين ومن له علاقة بكرة القدم ومن ينتشي بالانتصار والمقاتلين . وهو دليل عمل لإذلال الناس واحباطهم وتعليمهم فن الخنوع . عندما تحكم دولة نصف فاشية تحتوي مجتمعا متنوعا ، من الضروري يا سيدي أن تتأكد أن شعبك ومواطنيك يسمي الأشياء كما تريد وأنهم لا يفكرون مطلقا في إزاحتك عن العرش. والطريقة التقليدية الناجعة لتحقيق ذلك هي القوة المفرطة. فالعديد من الدكتاتوريات بقيت حية بقوة السلاح فقط لكن عليك أن تدرك أن هذا الوضع تاريخيا غير مستقر . ولن يقترب منك أحد إلا إذا كان يمتلك بنادق وأسلحة أكثر منك وعضلات قوية بما يكفي لإزاحتك عن العرش .وهناك مقاربة أخرى بديلة تستخدم من قبل الدكتاتوريين في الأرض من زواياها الأربع وهي أن يقنع الدكتاتور شعبه بأن الدكتاتورية هي ما يريده الشعب وأنها أفضل طريقة لممارسة الحياة . ومن الناحية التطبيقية ، قد تكون هذه الطريقة فعالة لدرجة أن سكان البلد يدافعون بكل ما يمتلكون عن دولتهم الدكتاتورية . فإذا كنت تخطط أن تصبح دكتاتورا وتؤسس دولتك العتيدة فأنت بكل تأكيد تحتاج هذه القواعد والأصول : سيطر على وسائل الاعلام : سيطر على وسائل الاعلام الرسمية وغير الرسمية لكن اجعلها تبدو وكأنها مستقلة تحكم نفسها بنفسها . أسس عدة مصادر للأخبار بحيث تبدو وكأنها تعرض وجهات نظر مختلفة وينطبق ذلك بشكل مثالي على الصحافة المكتوبة ومحطات الراديو وشبكات التلفزة ناحية اجراء المقابلات والآراء والتنافس.ومن المهم جدا أن يكون المحتوى الذي يبث أو يكتب من نوع الحماقات الصبيانية ويجب الابتعاد عن الحديث عن أو مناقشة قرارات الحكومة الهامة وعند الضرورة يمكن إجراء حوارات سياسية هامشية مع أناس هامشيين ومثال ذلك ما ناقشه البرلمان الأوروبي منذ أيام على أنه يريد أن يغير الصلصة البريطانية واستبدالها بأخرى في حوارات تائهة عبثية لا جدوى منها . وهذا يجعل الشعب يفكر بأشياء غير الأشياء الحياتية الأساسية . افصل السياسة عن أي شيء سياسي: في الحقيقة يستحيل فصل السياسة عن أي شيء في الحياة إذ أن كل شيء في حياتنا مرتبط بالسياسة ولكن يمكن للنظام الدكتاتوري أن يرتب أمرا وهو خلق الانطباع في عقول الناس بأن السياسة موضوع منفصل عن باقي المظاهر الاقتصادية والاجتماعية وأن السياسة تختلف عن الحرية والسعادة . هذا أفضل ما يجب على الدكتاتور أن يقوم به ... احرف انتباه الناس : وهذا هو الجانب الأهم في حياة أي دكتاتور ناجح فمثلا أعط الفلاحين شيئا يفكرون به بعيدا عن حريتهم وأفعالك الفاشية . والرياضة هي المثال الحي والأكثر عصرية لشغل الناس عن التفكير في همومهم وتحقيق هذا الغرض . يمكنك زيادة عدد ساعات التغطية الرياضية للمباريات وتأكد من أنه لا يوجد من هو منتصر دائما . من يهتم بمواعيد المباريات بين ليفربول وأرسينال على التلفاز ؟ اخلق القيم الجديدة : تسويق الناس هي أكثر ما يحبه الدكتاتور. استخدم هذه الميزة وتأكد من أن كل الناس يحلمون أن يصبحون مثلهم ويعملون على تقليدهم في أسلوب الحياة الذي لا يمكن تحقيقه أو الحصول عل مقتنياتهم أو تقليدهم في أعمال البيع والشراء والظهور الاجتماعي . ومن أجل التطوير يمكنك تشجيع الهوايات العبثية واللهو غير المفيد . ثم أزل من الوجود كل ما يساعد الناس على التفكير أو الحديث الحر الواعي أو المخاطرة لكشف الحقيقة . واحرص أن تكون الشوارع والساحات مليئة بالموسيقا الصاخبة العبثية ويفضل النوع الغنائي الذي يحرك المشاعر . شجع الحرية الجنسية لأنها أداة فعالة ......
#الدكتاتورية
#سبعة
#أيام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731639
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف عن مؤسسة سينكال باستاردترجمة محمد عبد الكريم يوسفمراجعة سوسن علي عبود هذا المقال مخصص للفاشيين ومن له علاقة بكرة القدم ومن ينتشي بالانتصار والمقاتلين . وهو دليل عمل لإذلال الناس واحباطهم وتعليمهم فن الخنوع . عندما تحكم دولة نصف فاشية تحتوي مجتمعا متنوعا ، من الضروري يا سيدي أن تتأكد أن شعبك ومواطنيك يسمي الأشياء كما تريد وأنهم لا يفكرون مطلقا في إزاحتك عن العرش. والطريقة التقليدية الناجعة لتحقيق ذلك هي القوة المفرطة. فالعديد من الدكتاتوريات بقيت حية بقوة السلاح فقط لكن عليك أن تدرك أن هذا الوضع تاريخيا غير مستقر . ولن يقترب منك أحد إلا إذا كان يمتلك بنادق وأسلحة أكثر منك وعضلات قوية بما يكفي لإزاحتك عن العرش .وهناك مقاربة أخرى بديلة تستخدم من قبل الدكتاتوريين في الأرض من زواياها الأربع وهي أن يقنع الدكتاتور شعبه بأن الدكتاتورية هي ما يريده الشعب وأنها أفضل طريقة لممارسة الحياة . ومن الناحية التطبيقية ، قد تكون هذه الطريقة فعالة لدرجة أن سكان البلد يدافعون بكل ما يمتلكون عن دولتهم الدكتاتورية . فإذا كنت تخطط أن تصبح دكتاتورا وتؤسس دولتك العتيدة فأنت بكل تأكيد تحتاج هذه القواعد والأصول : سيطر على وسائل الاعلام : سيطر على وسائل الاعلام الرسمية وغير الرسمية لكن اجعلها تبدو وكأنها مستقلة تحكم نفسها بنفسها . أسس عدة مصادر للأخبار بحيث تبدو وكأنها تعرض وجهات نظر مختلفة وينطبق ذلك بشكل مثالي على الصحافة المكتوبة ومحطات الراديو وشبكات التلفزة ناحية اجراء المقابلات والآراء والتنافس.ومن المهم جدا أن يكون المحتوى الذي يبث أو يكتب من نوع الحماقات الصبيانية ويجب الابتعاد عن الحديث عن أو مناقشة قرارات الحكومة الهامة وعند الضرورة يمكن إجراء حوارات سياسية هامشية مع أناس هامشيين ومثال ذلك ما ناقشه البرلمان الأوروبي منذ أيام على أنه يريد أن يغير الصلصة البريطانية واستبدالها بأخرى في حوارات تائهة عبثية لا جدوى منها . وهذا يجعل الشعب يفكر بأشياء غير الأشياء الحياتية الأساسية . افصل السياسة عن أي شيء سياسي: في الحقيقة يستحيل فصل السياسة عن أي شيء في الحياة إذ أن كل شيء في حياتنا مرتبط بالسياسة ولكن يمكن للنظام الدكتاتوري أن يرتب أمرا وهو خلق الانطباع في عقول الناس بأن السياسة موضوع منفصل عن باقي المظاهر الاقتصادية والاجتماعية وأن السياسة تختلف عن الحرية والسعادة . هذا أفضل ما يجب على الدكتاتور أن يقوم به ... احرف انتباه الناس : وهذا هو الجانب الأهم في حياة أي دكتاتور ناجح فمثلا أعط الفلاحين شيئا يفكرون به بعيدا عن حريتهم وأفعالك الفاشية . والرياضة هي المثال الحي والأكثر عصرية لشغل الناس عن التفكير في همومهم وتحقيق هذا الغرض . يمكنك زيادة عدد ساعات التغطية الرياضية للمباريات وتأكد من أنه لا يوجد من هو منتصر دائما . من يهتم بمواعيد المباريات بين ليفربول وأرسينال على التلفاز ؟ اخلق القيم الجديدة : تسويق الناس هي أكثر ما يحبه الدكتاتور. استخدم هذه الميزة وتأكد من أن كل الناس يحلمون أن يصبحون مثلهم ويعملون على تقليدهم في أسلوب الحياة الذي لا يمكن تحقيقه أو الحصول عل مقتنياتهم أو تقليدهم في أعمال البيع والشراء والظهور الاجتماعي . ومن أجل التطوير يمكنك تشجيع الهوايات العبثية واللهو غير المفيد . ثم أزل من الوجود كل ما يساعد الناس على التفكير أو الحديث الحر الواعي أو المخاطرة لكشف الحقيقة . واحرص أن تكون الشوارع والساحات مليئة بالموسيقا الصاخبة العبثية ويفضل النوع الغنائي الذي يحرك المشاعر . شجع الحرية الجنسية لأنها أداة فعالة ......
#الدكتاتورية
#سبعة
#أيام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731639
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - الدكتاتورية في سبعة أيام
عباس منعثر : مونودراما.. لو كان للقطط سبعة أرواح.. عباس منعثر
#الحوار_المتمدن
#عباس_منعثر المكان: سحريّ للغاية تنتفي فيه قوانين الفيزياء.. ولا يسع الخيال أن يصفه.. الزّمان: لا ملامح للزمن.وصف: يستطيع الكائن (هو) الطّيران والاختفاء، يمكن أن يوجد في أكثر من مكان في اللّحظة نفسها، وأن يتكلم وهو صامت أو يتخذ ألف شكل وشكل وألف وضع ووضع..هو: أمامي لحظاتٌ، لحظاتٌ فقط .. أعواني سيحضرون.. وعَلَيّ، قبلَ ذلك، أنْ أحزمَ أمري. (يكور نفسه)ضعِ الكائناتِ جميعاً في أصعبِ بلاءٍ وسيكونُ هيناً، بسيطاً إذا ما قورنَ بالامتحانِ الذي وضِعتُ فيه. (ينقسم إلى سبعة)مشكلتي أنني ... (السّبعة في صوت واحد)أنا الشّيطان. (تتقاطع الكائنات السّبعة)يُرعبني أسمي. أخافُهُ أحيانا، أخشى إغواءه.. يُخيّل لي أنني مرعب ورهيب بألف مرّة مما ترسمُني المخيلة.. (وكأنهُ في سيرك)أملكُ مفاتيحَ المغلقِ والعَصي.. أقدِرُ أن أطيرَ، أن أختفي، أن ألجَ أبعد الأمكنةِ وأكثرها عسراً.. (يتحول إلى مثلث ضخم) أنا مطواع وزَلِق.. مثلَ رعشةٍ في نشوة، مثلَ وخزةِ فكرةٍ خاطفة.. (ينحني ظهره وتتباعد ساقاه)أنجزتُ ملايينَ الإغواءات، حرّفتُ بلايينَ الطّرق وارتكبتُ ملياراتِ المعاصي.. لكنّني قد أُصبحُ ذكرى تنساها الذّاكرة إنْ أخطأتُ الاختيار..(يتبدل قناع وجهه بسرعة لآلاف المرّات)لستُ أخافُ على الإنسان. لهُ من الحيلِ ما يفوقُ غيومَ السماء. هاكم الحروب، أَلَمْ تهلِكْ ملايينَ الضّحايا؟ هاكم القتل، ألا ينتشرُ كالوباءِ ولأتفهِ الأسباب؟ هاكم الجشع، أَلَمْ يهدِمْ نفوساً وأحلاماً وبيوتْ؟ هاكم الكذب، أليسَ أكثر انتشاراً من الهواء؟! الرّجلُ يكذبُ على المرأة، والمرأةُ على الرّجل! الزّوجُ يخادعُ الزّوجةَ وهي تفعلُ مثلَه.. الصّديقُ يغدرُ، الحبيبُ يخونُ، الجارُ يسرِقُ، الصّالحُ يحقدُ، العفيفُ يزني والحبيبُ يخون.. وها هو شيطانٌ من لحمٍ ودمٍ يقبعُ في الأرواح، ويتوارى في الزّوايا.. أنا خائفٌ على نفسي!(ينطرح على أرجوحة هوائية)كنتُ مرتاحاً .. في المائة سنة الماضية. قضيتُ الكثيرَ من الإجازاتِ وأبليتُ وقتي في الاستجمام.. (يأخذ شكل أفعى)آه! آه! آه!(يأخذ شكل تفاحة)المشكلةُ.. المشكلةُ أنّ اللّه لم يتركْني في حالي، بل أرسلَ إليّ قائلاً: سأتوبُ عليك، إنْ توقفتَ عن أعمالِك! يقبلُ توبتي؟ أتوّقفُ عن أعمالي؟ يعني أن أكفَّ عن كوني شيطاناً.. وأعودَ رئيساً على الجان .. سيُسامحني؟! (تظهر سلاسل كبيرة مشدودة إلى رؤوس حديدية ضخمة)في الحياة، من يرفضُ وظيفةً كهذه؟ من يرفضُ أن يكونَ رئيسا؟! يأمرُ فيُطاع.. لهُ مكانةٌ سامقةٌ محترمة.. من يرفض؟! (يجلس على عرش كبير وعالٍ جدا، ويحطم السلاسل)غيرَ أنني رئيسٌ أيضاً.. أنا كبيرُ الأبالسة، وزعيمُ الشّياطين.. فرّختُ ما لا يُحصى من الأبناء، وهم طوعُ بناني.. قبل أن أصدرَ الأمرَ يُنّفذُّ بدقةٍ متناهية.. أنا الرّب بالنّسبة إلى أتباعي. فأيهما أفضلُ لي.. موقعي الآن.. أمْ ما يُغريني اللّهُ أنْ أكونَه؟!(تظهر له نظارتان قطرهما ألف متر)إذا رجعتُ رئيساً للجان، ستُعادُ القيودُ نفسُها. سأفعلُ الخيرَ فقط، وستكونُ مجرّد وظيفة.. أجلسُ صباحاً وأتعبّدُ ثم أتعبّدُ ثم أتعبّد.. إلى لا ما نهاية.. يا لها من مهنةٍ ليسَ فيها إبداع! سأتحرّكُ كآلة.. الأشياءُ مرسومةٌ بدقةٍ من قِبَلِ عليمٍ خبير.. ولن يكونَ دوري إلا كدولابٍ في ساعة أدورُ أدورُ أدور..(يتحول إلى ماء ملون ينزل من غيمة بيضاء)الآن، أنا حرّ.. لا يوجدُ من يرسمُ الدّور سوى ما أريدُ أنا أنْ أمثلّه.. أنا.. أنا صانعُ ذاتي.. مساحةُ فعلي ال ......
#مونودراما..
#للقطط
#سبعة
#أرواح..
#عباس
#منعثر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732368
#الحوار_المتمدن
#عباس_منعثر المكان: سحريّ للغاية تنتفي فيه قوانين الفيزياء.. ولا يسع الخيال أن يصفه.. الزّمان: لا ملامح للزمن.وصف: يستطيع الكائن (هو) الطّيران والاختفاء، يمكن أن يوجد في أكثر من مكان في اللّحظة نفسها، وأن يتكلم وهو صامت أو يتخذ ألف شكل وشكل وألف وضع ووضع..هو: أمامي لحظاتٌ، لحظاتٌ فقط .. أعواني سيحضرون.. وعَلَيّ، قبلَ ذلك، أنْ أحزمَ أمري. (يكور نفسه)ضعِ الكائناتِ جميعاً في أصعبِ بلاءٍ وسيكونُ هيناً، بسيطاً إذا ما قورنَ بالامتحانِ الذي وضِعتُ فيه. (ينقسم إلى سبعة)مشكلتي أنني ... (السّبعة في صوت واحد)أنا الشّيطان. (تتقاطع الكائنات السّبعة)يُرعبني أسمي. أخافُهُ أحيانا، أخشى إغواءه.. يُخيّل لي أنني مرعب ورهيب بألف مرّة مما ترسمُني المخيلة.. (وكأنهُ في سيرك)أملكُ مفاتيحَ المغلقِ والعَصي.. أقدِرُ أن أطيرَ، أن أختفي، أن ألجَ أبعد الأمكنةِ وأكثرها عسراً.. (يتحول إلى مثلث ضخم) أنا مطواع وزَلِق.. مثلَ رعشةٍ في نشوة، مثلَ وخزةِ فكرةٍ خاطفة.. (ينحني ظهره وتتباعد ساقاه)أنجزتُ ملايينَ الإغواءات، حرّفتُ بلايينَ الطّرق وارتكبتُ ملياراتِ المعاصي.. لكنّني قد أُصبحُ ذكرى تنساها الذّاكرة إنْ أخطأتُ الاختيار..(يتبدل قناع وجهه بسرعة لآلاف المرّات)لستُ أخافُ على الإنسان. لهُ من الحيلِ ما يفوقُ غيومَ السماء. هاكم الحروب، أَلَمْ تهلِكْ ملايينَ الضّحايا؟ هاكم القتل، ألا ينتشرُ كالوباءِ ولأتفهِ الأسباب؟ هاكم الجشع، أَلَمْ يهدِمْ نفوساً وأحلاماً وبيوتْ؟ هاكم الكذب، أليسَ أكثر انتشاراً من الهواء؟! الرّجلُ يكذبُ على المرأة، والمرأةُ على الرّجل! الزّوجُ يخادعُ الزّوجةَ وهي تفعلُ مثلَه.. الصّديقُ يغدرُ، الحبيبُ يخونُ، الجارُ يسرِقُ، الصّالحُ يحقدُ، العفيفُ يزني والحبيبُ يخون.. وها هو شيطانٌ من لحمٍ ودمٍ يقبعُ في الأرواح، ويتوارى في الزّوايا.. أنا خائفٌ على نفسي!(ينطرح على أرجوحة هوائية)كنتُ مرتاحاً .. في المائة سنة الماضية. قضيتُ الكثيرَ من الإجازاتِ وأبليتُ وقتي في الاستجمام.. (يأخذ شكل أفعى)آه! آه! آه!(يأخذ شكل تفاحة)المشكلةُ.. المشكلةُ أنّ اللّه لم يتركْني في حالي، بل أرسلَ إليّ قائلاً: سأتوبُ عليك، إنْ توقفتَ عن أعمالِك! يقبلُ توبتي؟ أتوّقفُ عن أعمالي؟ يعني أن أكفَّ عن كوني شيطاناً.. وأعودَ رئيساً على الجان .. سيُسامحني؟! (تظهر سلاسل كبيرة مشدودة إلى رؤوس حديدية ضخمة)في الحياة، من يرفضُ وظيفةً كهذه؟ من يرفضُ أن يكونَ رئيسا؟! يأمرُ فيُطاع.. لهُ مكانةٌ سامقةٌ محترمة.. من يرفض؟! (يجلس على عرش كبير وعالٍ جدا، ويحطم السلاسل)غيرَ أنني رئيسٌ أيضاً.. أنا كبيرُ الأبالسة، وزعيمُ الشّياطين.. فرّختُ ما لا يُحصى من الأبناء، وهم طوعُ بناني.. قبل أن أصدرَ الأمرَ يُنّفذُّ بدقةٍ متناهية.. أنا الرّب بالنّسبة إلى أتباعي. فأيهما أفضلُ لي.. موقعي الآن.. أمْ ما يُغريني اللّهُ أنْ أكونَه؟!(تظهر له نظارتان قطرهما ألف متر)إذا رجعتُ رئيساً للجان، ستُعادُ القيودُ نفسُها. سأفعلُ الخيرَ فقط، وستكونُ مجرّد وظيفة.. أجلسُ صباحاً وأتعبّدُ ثم أتعبّدُ ثم أتعبّد.. إلى لا ما نهاية.. يا لها من مهنةٍ ليسَ فيها إبداع! سأتحرّكُ كآلة.. الأشياءُ مرسومةٌ بدقةٍ من قِبَلِ عليمٍ خبير.. ولن يكونَ دوري إلا كدولابٍ في ساعة أدورُ أدورُ أدور..(يتحول إلى ماء ملون ينزل من غيمة بيضاء)الآن، أنا حرّ.. لا يوجدُ من يرسمُ الدّور سوى ما أريدُ أنا أنْ أمثلّه.. أنا.. أنا صانعُ ذاتي.. مساحةُ فعلي ال ......
#مونودراما..
#للقطط
#سبعة
#أرواح..
#عباس
#منعثر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732368
الحوار المتمدن
عباس منعثر - مونودراما.. لو كان للقطط سبعة أرواح.. عباس منعثر