Khalid Boufrayoua خالد بوفريوا : جامعة بالصحراء الغربية حق على هيكل التاريخ :
#الحوار_المتمدن
#Khalid_Boufrayoua_خالد_بوفريوا سأجعل مارتن هايدجر Martin Heidegger يستهل هذه المقالة، لأني لا أعتقد أن من بين مثقفي العالم من كان أكثر قناعة بمركزية الجامعة في التطور و الرقي غيره، خصوصا إبان توليه رئاسة جامعة (فرايبور الألمانية) سنة 1933. فهو يقول : [إن إرادة ماهية الجامعة هي إرادة العلم كونها إرادة لرسالة الروحية التاريخية لشعب].وبدوري كم صارعت التردد و أنا أحاول الكتابة و النبش في هذا الموضوع "المصيري"، (جامعة بالصحراء الغربية) لأن الأمر وما فيه مشاكسة دامية لحقيقة غير عادية. نعم، لأنه لو إطلاعنا على المسار الكرونولوجي لهذا المطلب أو دعوني أنعته [حق] وللحجم الهائل من التضحيات التي بدلها الطلبة الصحراويون تاريخيا، لخرجنا باستنتاج واحد تسطع حقيقته في كبد السماء : نظرة النظام السياسي القائم بالمغرب لمطلب الجامعة بالصحراء الغربية، هي ذات النظرة التي ترى بها "تل أبيب" عدوتها اللدودة (طهران)؟!!فلماذا تتعنت الدولة المغربية تارة، وتمارس شطحات الحرباء تارة أخرى على المطلب (الحق)، ألا وهو جامعة مستقلة وذات الاستقطاب المفتوح و متعددة الشعب بالصحراء الغربية؟قبل الخوض في صلب موضوعنا الأساس، سأنعطف قليلا لإثارة السجال حول الجامعة المغربية وما ألت إليه اليوم؛ بعد أن راكمت 63 سنة من تجارب الفشل و الفشل الذريع أو ما يصح لنا تسميته (إصلاح الإصلاح)، فالمتتبع للخط الكرونولوجي لمجموع التجارب التي قامت بها الوزارة الوصية من أجل إخراج الجامعة من غرفة الإنعاش : (اللجنة العليا لتعليم/1957، اللجنة الملكية لإصلاح التعليم/ 1958، المجلس الأعلى لتعليم/ 1959، مناظرة المعمورة/ 14 نيسان 1964، المخطط الثلاثي/ 1965_1967، مناظرة إفران الأولى/1970، مناظرة إفران الثانية/1980، اللجنة الوطنية لتعليم/1994، اللجنة الملكية لتربية و التكوين/1999،اللجنة الخاصة بالتربية و التكوين أو ما يعرف بميثاق الوطني لتربية و التكوين/2001، المخطط الإستراتيجي/2002_2009، الرؤية الإستراتيجية لإصلاح التربية و التكوين للمجلس الأعلى لتربية و التكوين/2015_2030)،الحوصلة النهائية لمسلسل ’’الإصلاح’’ هذا كانت صفر مكور، وخير دليل ممكن أن نتشبث به هو مؤشر QS Index التابع لمؤسسة Quacquarelli Symonds الذي حل علينا بقائمة تميز أفضل الجامعات لعام 2021، إذ تغيب الجامعات المغربية كلية باعتبارها [وراء صيرورة التاريخ الحديث] نظرا لانحدار المستوى الأكاديمي و المعرفي و موت درجة البحث العلمي (الذي يعتبر ترف و أخر الأولويات).بل ارتكان الجامعة المغربية بزاوية "التيه الأندراغوجي" أو إن صح لي التوصيف (الإصابة بقلق وجودي منهجي و استلاب أخلاقي حاد) و فتح أبوابها على مصراعيها لمختلف الأجهزة "الأمنية" و جعلها مطبخ سياسي يراعي حميمية التوجه الرسمي للمخزن لا أقل ولا أكثر.بالمختصر؛ اليوم تتحقق صرخة (جسوس محمد Mohamed Guessous)، "إنهم يريدون جيل من الضباع" بعد أن أصبحت قلاع الفكر النقدي الإبستيمي الوضاء مجرد أوكار للفساد الإداري و الأخلاقي، مجرد حصون ورقية تُروج لبضاعة ’’فكرية’’ مُقمقمة و معلبة وسط الشواهد، مجرد مستنبت لخلق أخر صيحات " الغش"، الظاهرة التي أصبحت لصيقة بقوام الجامعة المغربية اليوم.سنرجع تدحرج عجلة النقاش إلى صلب الإشكالية المبنية على ناصيتها هذه المقالة؛ ونعيد طرح حزمة أسئلة مؤرقة : لماذا يمارس النظام السياسي المغربي سياسة ’’تكسير العظام’’ مع مطلب الجامعة الصحراوية بكلياتها و معاهدها و مراكزها البحثية؟ هل يجعلنا نستحضر مبدأ ’’المفاضلة’’ و ثنائية هم و نحن؟ أم أن الأمر وما فيه هاجس (طابو) ’’امني / استخباراتي’’ نظرا لوضعية ......
#جامعة
#بالصحراء
#الغربية
#هيكل
#التاريخ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692689

رياض حسن محرم : موقف الأستاذ هيكل الملتبس من عبد الناصر والناصرية
#الحوار_المتمدن
#رياض_حسن_محرم لا تذكر ثورة يوليو 1952 الاّ ويذكر معها الاستاذ/ محمد حسنين هيكل بصفته أهم من وضع مشروعها وصاغ وثائقها وأدبياتها، ليعرف بحق أنه "مفكّر الثورة" والملتصق بعقل وتفكير مفجّرها وقائدها فى دور فاق أندريه مالرو فى فرنسا ومكسيم جوركى فى الإتحاد السوفييتى بمراحل، وذلك منذ كتابته وثيقة "فلسفة الثورة" فى بدايتها، مرورا بصياغته ل"الميثاق" وحتى خطاب التنحى وليس انتهاءا بكتابته بيان العبور فى حرب اكتوبر 1973.لقد صاغ هيكل بدقة تفاصيل المعارك التى جرت على أرض مصر طوال السنوات من 1952 فصاعدا موثقة بكم هائل من الوثائق والصوور الحية، فلم يكن من السهل معرفة أحداث ذلك التاريخ النابض للثورة دون كتب الأستاذ ومقالاته وحواراته المتعددة ولقاءاته الصحفية والتليفزيونية التى صنعت زادا يوميا للمتلقى المصرى والعربى وفى مختلف أنحاء العالم، أذكر اننى "حين كنت أعمل بالخليج" أن أخبرنى رجل مسن هناك أنهم كانوا "رغم فقرهم" حريصون على اقتناء راديو يمكنهم من سماع "صوت العرب" وسماع مقال الاستاذ هيكل "بصراحة" كل يوم جمعة.اقترب الأستاذ كثيرا من "عبد الناصر" منذ لقائه به خلال حصار "الفالوجا" فى فلسطين فى حرب 1948، ولكنه لم يحسب على فترة التحضير للثورة، زمن تنظيم "الضباط الأحرار" ولا معركة "نادى الضباط" أو بيانات ومنشورات الضباط الأحرار ولا حتى اجتماعات "مجلس قيادة الثورة" التى تلت قيامها، ولم يشارك فى المعارك الداخلية الآولى، كاختيار "على ماهر" ليرأس الوزارة، ومعركة "سلاح المدفعية" أو تنحية "يوسف صديق" أو أحداث كفر الدوار واعدام "خميس والبقرى"، ولم يذكر له دور واضح فى معارك مارس 1954، لكنه أصبح الرقم الصعب فيما تلا ذلك من أحداث، ودليل على ذلك ما ورد في شهادة "أحمد بها الدين" حول علاقة هيكل بعبد الناصر، ودوره السياسي طوال أكثر من ثلاث عقود:” لم يكن هيكل أقرب الناس إلي عبد الناصر في أول الثورة، ولكنه صار بعد ذلك في تقديري أقرب الناس إليه على الإطلاق. وأبسط دليل أنه حين مرض عبد الناصر بأزمة قلبية عنيفة اقتضت منعه من العمل تماما، شكل لجنة تحكم البلاد باسمه كونها من شعراوي جمعة وزير الداخلية، وأمين هويدي وزير الحربية، وسامي شرف مدير مكتبه، ومحمد حسنين هيكل الذي كان لقبه الرسمي” رئيس تحرير الأهرام.أهم أوراقه ووثائقه وكتاباته وشرائطه وتسجيلاته الصوتية والمرئية وغيرها، تم إحراقها بواسطة غوغاء الإخوان وأزلامهم فى ذلك الحريق الضخم الذى طال بيته ومكتبته فى مقره ببرقاش إباّن انهاء اعتصام الإخوان فى رابعة يوم 14 أغسطس 2013، ومنها كل وثائق الثورة حيث كان يحصل شخصيا على صورة من جميع الوثائق التى تصدر عن قيادة الثورة، وذلك بقرار موثق من قبل جمال عبد الناصر "بغرض التأريخ"، وما تبقى من الحريق من أوراق ومطبوعات ووثائق وشرائط أودعها الراحل فى "مكتبة الأسكندرية" لتكون فى متناول يد الطلاب والمؤرخين.ولد محمد حسنين هيكل في 23 من سبتمبر لعام 1923 في قرية باسوس إحدى قرى محافظة القليوبية، وبدأ حياته العملية كصحفي في جريدة إيجيبشان جازيت عام 1942، ومنذ توليه ادارة تحرير "صحيفة الآهرام عام 1957، أحدث نقلة نوعية فى الصحافة المصرية، حيث صنع من الأهرام قلعة شبه مستقلة تمثل المتحدث الرسمى باسم الدولة، وتتبعها عشرات الدوريات والمجلات ومنها مجلة " السياسة الدولية" ومجلة "الطليعة" اليسارية التى ترأسها صهره الشيوعى "لطفى الخولى" وعمل بها أساطين اليسار وقتها، كما أنشأ بالجريدة "مركز الدراسات الإستراتيجية" ليصبح أهم مركز أبحاث سياسية واستراتيجية فى العالم العربى، وليتخرج منه أهم قيادات التحليل السياسى فى مصر و ......
#موقف
#الأستاذ
#هيكل
#الملتبس
#الناصر
#والناصرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693416

جمال امْحاول : هيكل نخر
#الحوار_المتمدن
#جمال_امْحاول هيكلٌ نخرٌتقتلني أفكاري وتُحييني شواهدها..تجرني للمشنقة كل الكلماتكل التفوهات،التي كتبتها أم لم أكتبها..كل الحروف تنتفضتريد الخروجَ من لساني وهي تقطر عرقاعلى أرض مبتورة..أعيد ترتيب قطرات دميعلى جبهة الميمنة والميسرة..أضحي بألف نفسكي يخرج الشهيد من بين القضبانفتخرج آهاتي منتصرة..ما يهمني أن أخرج من تحت المشنقة مثل هيكل نخر..             جمال امْحاول ......
#هيكل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695198

عمرو عبد الرحمن : إعلام هيكل عظمي
#الحوار_المتمدن
#عمرو_عبد_الرحمن - إيه ده ؟ هو احنا كان عندنا وزير اعلام ؟؟؟... - طيب ده أنا ماعرفتش إن عندنا وزير إعلام إلا لما استقال المدعو "وزير إعلام" – (علي ما تفرج) != صحيح طبعا أعرف إن فيه وزارة إعلام طالبنا بها حتي تحقق الحلم ولكن؛- الحلم ماكملش ! فجاءت الوزارة تقريبا ... (بدون وزير) – - وكأنها "هيكل عظمي" لا صوت له ولا حياة فيه!!= الحقـــائق علي الأرض / تصرخ بالآتي : 1. في بلدنا: لا إعلام ولا ثقافة صوتها يعلو علي صوت الغوغاء وحضيض " المهرجانات " وفضائحيات تجار الحديد والبلاط والسيراميك وكروت الشحن !2. لو كان في مصر وزير حقيقي ما أصبح البلطجي رمضان موسي كوهين محسوب علينا "نمرة" بالعافية ... ولا مات مواطن طيار بحسرته بعدما دفع ثمن طيبته وصدق أنه يتعامل مع "بني آدم" !3. ولكن : العيب مش علي "كوهين" - لأ إطلاقا - العيب علي [اللي مشغله!!!] ويذيع أفلامه ويدعمه إعلاميا! ويداري سقطاته! ويبرر فضايحه! ويفرضه بالعافية علي شاشات الناس اللي قرفت من وشه الـعكر...! لتتربي أجيالنا علي ثقافة السنج والمطاوي والحشيش و... التطبيع العلني الفاضح !4. أتذكر هنا رائد التطبيع! الفني "علي سالم" لما نال جائزة صهيونية في عز حرب أكتوبر 73 ! مكافأة لأنه سمم عقول جيل وهدم قيمة المدرسة وقامة المعلم في عيون الشباب لغاية النهاردة!5. لو كان في مصر صوت إعلامي مدوي - بحق الله ؛ ما ظهرت أشباح المرتزقة وأشباه الإعلاميين بالفضائحيات الإسطنبوللي...6. ولو بتوع الفضائحيات هنا عندهم شوية دم يقدموا أكبر خدمة للبلد ورئيسها ويهاجروا جماعيا! للفضائحيات الإسطنبوللي . ويأيدوا هناك براحتهم ويتاجروا في الكراتين مع شلة مستقبل الوطني القطرائيلي – لأنه لن يشاهدهم أحد! ولن يرد عليهم أحد ...- بعد أن انكشفت حقيقتهم وأنهم مرتزقة كل العصور ...= الحقيقة أن:= لن يعلو صوت مصر القاهرة علي أصوات أبواق صهيون إلا بالآتي؛- الخلاص من "خلية" صفوت غير الشريف – الذي حرصت [إعلام "القطريين"] ... علي نعيه لما مات ووصفته برائد الإعلام! رغم موته مدانا بأحكام قضائية مخلة بالشرف ! وأحلي من الشرف مفيش!- لن يكون لمصر الجديدة هوية إعلامية؛ إلا بوقف نقل الأخبار من وكالات الأنباء العالمية – التي تمولها الصهيونية عابرة للقارات.- ومن يقرأ ماذا كتبت وتكتب صحف الغرب ووكالات الأنباء العالمية عن مصر من أول الربيع العبري حتي الآن، يتأكد أن؛- الـ سي إن إن (يعني) سي آي إيه & - والـ بي بي سي و رويترز (يعني) إم آي 6 ...*= حلول مقترحة: 1. تأسيس منظومة إعلامية بقيادة سيادية / عسكرية بقيادات "في الخدمة"، بإشراف إدارة الشئون المعنوية، وكفاءات إعلامية مدنية غير ملوثة بالتبعية للعهد البائد. 2. إعادة الرقابة علي المصنفات الفنية بصلاحيات نافذة.3. نشر شبكة مراسلين مصريين بكافة أنحاء العالم (ولو من مكاتبنا الاعلامية بالخارج) - لنقل الأنباء برؤية مصرية وليس كما تراها وتروجها أبواق صهيون ...4. تأسيس فرع جديد للإعلام بكلية الدفاع الوطني بأكاديمية ناصر العسكرية لإنتاج جيل من الإعلاميين المحاربين المدافعين عن بلد في حالة حرب...5. تعيين وزير لوزارة الإعلام ذو خلفية عسكرية – اللواء سمير فرج – مثلا أو نموذجا يحتذي...نصر الله مصر وجيوشها وحفظ رئيسها ......
#إعلام
#هيكل
#عظمي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716742

إبراهيم مشارة : آينشتين وإسرائيل فصل من كتاب زيارة جديدة للتاريخ لمحمد حسنين هيكل
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_مشارة لقاء تاريخي جمع بين هيكل و آينشتين في منزله ببرنستون بالولايات المتحدة يوم 12 ديسمبر عام 1952 ولنتأمل التاريخ إنه استثناني أي في إبان ثورة يوليو1952، تحدث هيكل عن دوافع سفره إلى الولايات المتحدة وقد كان يومها رئيس تحرير مجلة آخر ساعة فحددها في نقاط ثلاث أولها تغطية انتخابات الرئاسة الأمريكية وثانيها استطلاع الآراء حول أثر ثورة يوليو في العالم وفي أمريكا والأمم المتحدة والنقطة الثالثة متابعة صفقة السلاح الأمريكية المصرية ،لكن الأقدار رتبت لهيكل حدثا استثنائيا يحسده عليه كل سكان الأرض إنه اللقاء بالعالم آينشتين وقصة اللقاء كما يرويها هيكل أنه جمعه غداء مع محمود عزمي الذي غدا فيما بعد مندوبا لمصر لدى الأمم المتحدة ومات بالسكتة من على منبر مجلس الأمن عام 1954 والسفير جلال عبد الرازق وبعض أعضاء السفارة المصرية واقترح عزمي على هيكل لقاء آينشتين مادام في زيارة إلى برنستون وأضاف مؤكدا:" آينشتين أعظم الأحياء في عصرنا"،صدفة أخرى جمعت بين هيكل ولويس عوض الذي كان يدرس في أمريكا وفي برنستون فقد التقى هيكل في مطعم الجامعة وحثه على لقاء العالم وأضاف: "آينشتين هو الخالد الأكبر من أهل هذا الزمن الذي نعيش فيه ". وعن طريق مندوب من وزارة الخارجية الأمريكية حصل هيكل على موعد مع العالم الكبير الثالثة ظهرا من يوم 12 ديسمبر على أن لا يتجاوز اللقاء الربع ساعة أو النصف على أقصى تقدير وأثناء ممارسة العالم لرياضة المشي في الغابة المجاورة لمنزله وقبل هيكل على مضض فقد عد الشروط قاسية وشبهها بمعاهدة فرساي.استقبل آينشتين هيكل في منزله ووصفه هيكل حين رآه لأول وهلة :"ملابسه لا علاقة لها بجسمه كأنها صنعت منذ عشرات السنين لرجل غيره ثم اختلفت مقاييسها مع الزمن مع حجم لابسها الآن" لقاء عفوي تخلى فيه عن الرسميات كعادته وهو رجل معروف عنه التلقائية والبساطة وعدم العناية بالأناقة وما أكثر الصور التي أخذت له يبدو فيها بملابس لا تناسب عالما جليلا هز عروش الفكر والعلم في القرن العشرين حتى غدا أعظم شخصية علمية في التاريخ بلسان أعلام عصره. سأل آينشتين هيكل عن عبارة قرأها في جريدة أمريكية –وهي تصريح لهيكل- عقب ثورة يوليو 1952 وفحواها "أن نجيب لم يصنع الثورة ولكن الثورة في مصر هي التي صنعت نجيب" وأن نجيب ما هو إلا واجهة وأن السلطة في يد شخص وجد صعوبة في تذكر اسمه، جمال عبد الناصر وصادق هيكل على هذا الكلام ، ثم أردف: مالذي تنوون فعله بأهلي؟ أهلي من اليهود الذين يعيشون في إسرائيل.وخرج الرجلان يمشيان في كنف الغابة المجاورة حيث تعرت الأشجار كالعادة من أوراقها ورسمت لوحة سريالية لألوان تتراوح بين الصفرة والدكنة بعضها رطب وبعضها يابس وتلك تقاليد الشتاء من لدن الطبيعة.إن الكثيرين يعرفون أن آينشتين من أصول يهودية من جهة الأم والأب ولعل الكثيرين لا يعرفون أن آينشتين رجل العلم حاول المساهمة في حل الصراع العربي الإسرائيلي في بدايته مدينا كل أشكال العنف قال لهيكل بصريح العبارة: "اهتمامي باليهود إنساني وكذلك اهتمامي بإسرائيل ، إنني عشت معهم ما تعرضوا له في ألمانيا قبل الحرب، عشت معهم بدايته لكني تركتهم مبكرا وخرجت قاصدا هذه البلاد إنني جئت أمريكا أول مرة في صحبة حاييم وايزمان كان وقتها رئيسا للوكالة اليهودية وأصبح بعدها أول رئيس لدولة إسرائيل مجيء إلى هنا أول مرة سنة 1921 كان مع وايزمان".إذا جاء آينشتين إلى أمريكا مع وايزمان لجمع تبرعات للجامعة العبرية في القدس وواضح أن العالم الكبير لم يكن ضد إنشاء وطن قومي لليهود في فلسطين بل رحب بذلك على أساس أن الوطن يجمع الشتات اليهودي وي ......
#آينشتين
#وإسرائيل
#كتاب
#زيارة
#جديدة
#للتاريخ
#لمحمد
#حسنين
#هيكل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717046

مصطفى راشد : قبلة المسلمين الأولى على هيكل سليمان واليهود مسلمين
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_راشد قبلة المسلمين الأولى على هيكل النبى سليمان واليهود مسلمين --------------------------------------------------------------------وصلنا عبر موقعنا على الإنترنت سؤال من الأستاذ /  محمد الهباش من فلسطين  يقول فيه : - ماهى قبلة المسلمين الاولى هل هى هيكل سليمان أم المسجد الاقصى  ومتى تحولت القبلة ولماذا   وهل اليهود مؤمنين  ؟  وللإجابة على السؤال نقول : -أن المسلمين ظلوا يتوجهون فى الصلاة ناحية القبلة نحو هيكل النبي سليمان فى مدينة إيليا أى القدس حاليا حوالى &#1633-;-&#1638-;- ستة عشر عاما ونقول حوالى لأن التواريخ المسجلة مختلف عليها فهناك من يقول أن الرسول ص هاجر من المدينة فى العام &#1633-;-&#1635-;- من البعثة وراي اخر يقول فى العام &#1633-;-&#1636-;- من البعثة ولأن  آية تحويل القبلة نزلت فى المدينة بعد حوالى عامين من الهجرة حيث قال تعالى في  الآية &#1633-;-&#1636-;-&#1636-;- من سورة البقرة  ( قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ) ص ق مايعنى أن القبلة تحولت فى العام السادس عشر من البعثة تقريبا  ، وقد زعم بعض المفسرين الجدد ان القبلة الأولى كانت نحو المسجد  الأقصى وهو كلام غير علمي وغير منطقى لأنه كما سبق لبحثنا عن المسجد الأقصى ومكانه وهو البحث المسجل لنا فى جامعة الأزهر عام &#1634-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1633-;-  والذى اثبتنا فيه أن المسجد الأقصى موجود فى مدينة الجعرانة بالسعودية شمال المدينة المنورة بعشرات الأدلة الإسلامية القاطعة لأن المسجد الأقصى  الموجود بالقدس بناه الوليدبن  عبد الملك بن مروان بعد وفاة سيدنا النبى عام &#1641-;-&#1638-;- هجرية  ولذلك لم يزره أو يصلى فيه سيدنا عمر حينما زار مدينة إيليا القدس حاليا لعدم وجوده ،كما أنه يظهر هنا السؤال وهو  لماذا تتغير قبلة المسلمين من مسجد يدعى البعض بدون سند  انه ثالث الحرمين وايضا يوجد حديث منسوب لسيدنا النبى ص  غير مؤكد لإنقطاع سنده وإنتفاء مصدره يقول (   لَا تُشَدُّ اَلرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ: اَلْمَسْجِدِ اَلْحَرَامِ, وَمَسْجِدِي هَذَا, وَالْمَسْجِدِ اَلْأَقْصَى  ) أى أنه لو صح كلام من يدعون ذلك من هذه القدسية الكبيرة للمسجد الموجود فى فلسطين فلماذا يغير الله القبلة منه دون سبب ولماذا لا يرضى الرسول ص عن قبلة مسجد بهذه القدسية المدعاة  ، لكن الحقيقة ان القبلة كانت على هيكل سليمان أى قبلة اليهود وحينما غضب الرسول ص من افعال يهود المدينة معه ورفضهم له فنزلت الآية لتخفف غضب الرسول ص من اليهود وعدم اعترافهم بنبوته وتوجهه لقبلة يرضاها وهى قبلة أجداده الكعبة المشرفة كما أن القرآن الكريم به اكثر من &#1635-;-&#1641-;-&#1632-;- آية تعظم فى اليهود وبنى اسرائيل والتوراة  وتنعتهم بالمسلمين أى من أسلم وجهه لله وآمن به  مما يؤكد وحدة القبلة بين الهيكل والكعبة كما ورد بالآية &#1641-;-&#1632-;- من سورة يونس ( قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لَا إِلَ&#1648-;-هَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ) وايضا الآية &#1636-;-&#1636-;- سورة المائدة ( إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا  ) والنمل &#1636-;-&#1636-;- ( قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ) والنمل &#1635-;-&#1632-;-و&#1635-;-&#1633-;- ( إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ ال ......
#قبلة
#المسلمين
#الأولى
#هيكل
#سليمان
#واليهود
#مسلمين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721116

عادل حبه : هيكل التملق في العالم الثالث
#الحوار_المتمدن
#عادل_حبه بقلم البرفسور الإيراني محمود سريع القلمالمصدر: موقع ايران-امروزترجمة عادل حبههل التملق سمة من سمات الطبيعة البشرية؟ لو قمنا بدراسة مجتمعات مثل كوريا الجنوبية والدنمارك وسنغافورة وسويسرا فلا تترك هذه الدراسة أي مجال للشك في أن البشر يتعلمون التملق. قد لا يكون التملق مثل الكذب، والمكر ، والمبالغة، والخوف ، والغضب ، لأن معظم هذه الصفات السلبية يتعلمها البشر في إطار الهياكل التي يعيشون فيها، ويعتادوا عليها، وتتسرب اتوماتيكياً إلى وعيهم، ثم تنتقل إلى الأجيال اللاحقة. لذلك، إذا أردنا تحليل بنية التملق، فيجب علينا بالضرورة دراسة البيئة التي ينمو فيها البشر ويستوعب هذه العادة.إن التعريف القياسي للتملق(sycophancy) هو عبارة عن تضخيم الشخص والإشارة إليه بشكل خاص، وإضفاء الشهرة والألمعية على مسؤول في الدولة بهدف الحصول على الإمتيازات. وعلى الرغم من أن الإمتياز قد يشمل أموراً متنوعة، ولكن نهاية هدف التملق هي الوصول إلى المال وإلى الإمكانيات المادية. وإذا أخذنا في الاعتبار أن الهدف الأساسي للتملق والإطراء اكتساب القوة والمكانة، فإن المنصب بحد ذاته يؤدي في نهاية المطاف إلى المال والإمكانيات والتسهيلات. ويبدو أنه يمكن إرجاع التملق إلى السببين التاليين:أ: الهيكل الاقتصادي للدولة. إن جميع دول العالم الثالث تقريبا تتميز باقتصاديات الدولة-قطاع الدولة. وبعبارة أخرى، تشابك فرص الثراء والاستثمار والوصول إلى الإمكانيات وتأمين لقمة العيش مع نوع من الارتباط بجهاز الدولة. ولكن إذا أراد مواطن في النرويج وألمانيا واليابان وكوريا الجنوبية، والتي تعتبر من الدول المتقدمة، أن يصبح ثرياً أو يستفيد من التسهيلات المالية وتسهيلات المعيشة، فمن الضروري أن يبادر هو نفسه بإقامة مشروع ويديره بنفسه. إن الدولة والحكومة في هذه البلدان هم مشرعوا القوانين والمسؤولون عن تطبيق القانون ويتولون الرقابة على تنفيذ القرارات، لا أن توزع الثروة. لكن الأمر يختلف في نيجيريا أو الأردن أو بوليفيا، فإن ثروة البلاد ومواردها في يد الدولة. ولذا فإن اقتصاد الدولة والمجموعة الواسعة من الامكانيات التي بيد الدولة يرسيان قواعد التملق.بالمناسبة ، تدرك حكومات العالم الثالث جيداً أن أبراهام ماسلو* محق في قوله إن الحاجة الأولى والأكثر إلحاحاً للبشر هي المال والتوظيف والسكن والغذاء. وإذا ما تولت الدولة تأمين هذه الاحتياجات الأساسية وأضحت السيطرة على هذه الاحتياجات بكل حدتها وضعفها في أيدي أجهزة الدولة، عندئذ يمكنها بسهولة فرض هيمنتها على المجتمع. في كوبا، على سبيل المثال، يختلف هذا الهيكل الاقتصادي اختلافاً كبيراً عما هو قائم في اليابان، حيث يفكر الآلاف من رواد الأعمال في اليابان ويبتكرون ويوظفون عشرات الآلاف من الأشخاص في شركاتهم من ذوي المهارات والخبرة ، بحيث أصبح 92&#1642-;- من اليابانيين يعملون في القطاع الخاص. في حين يعيش 77&#1642-;- من الكوبيين على القطاع العام لتأمين قوتهم وشؤونهم الاقتصادية. وتعد كوريا الجنوبية حالياً واحدة من أكثر الدول تنافسية وحرفية وتخصصاً في العالم، علماً أن 90&#1642-;- من أفراد الشعب يعملون في القطاع الخاص. ويعمل حوالي 87&#1642-;- من المواطنين في ألمانيا والولايات المتحدة في القطاع الخاص. بالطبع ، لا يعني هذا التحليل أن التملق لا يوجد له أثر في سويسرا أو ألمانيا أو كوريا الجنوبية، ولكنه لا يشكل الثقافة والسلوك السائد، ونسبة كبيرة من الناس يتعلمون ويتم تسجيل ذلك في عقلهم الباطن أن تأمين سبل العيش هو نتيجة العمل والجهد والمنافسة الفكرية. ويتشكل مصير الأمم من خلال ثقافة ا ......
#هيكل
#التملق
#العالم
#الثالث

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731318

عصام محمد جميل مروة : رحيل .. هيكل .. الأهرامات ..
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة من البديهي عندما تأتي ذكريات حرب اكتوبر المجيدة في السادس من شهر اكتوبر تشرين الأول من كل عام بعد تاريخ سنة 1973 التي تم تجسيد وتكريس ادب الإنتصار وإن لم يستسغه البعض وربما الكثر . لكن محمد حسنين هيكل كان من افضل اللذين منحوا شهرة واسعة عن اضواء تلك المرحلة الدقيقة التي عاشتها وذاقت حلاوتها ومرارتها في آن وقالب واحد . الصحافة في حياتنا هي اداة نتعامل معها من حيث لا ندرى ، اهم انجازات مصر ونصرها المجيد لم نكن نتعرف عليه لولا تصريحات ذلك العملاق وصاحب اكبر خزان من المعلومات عن الحرب وعن السلم منذ بداية تحديد اعطاء الحرية الكاملة للصحف لكى تفضح المستور وتقدم التجدد في حداثة حتى وإن وُصِمت فوضوية كاتب هنا وصحافي هناك . لم يكن فقط كاتباً صحافياً بل كان أديباً وإعلامياً من الدرجة الاولى ودبلوماسي ما بعدهُ محاور بالكلام منذ سنوات الغضب الناصري والذي لازمهُ حتى في الحرب من النكسة ثم الهزيمة الى رحيل الهرم الرابع على حد تعبير الشاعر السوري والعربي نزار قباني . عندما هجاه، ثم عندما رثاه . واسماه الهرم الرابع ( جمال عبد الناصر). وعاصر هيكل السادات كمستشار يقرأ لَهُ ما يصلح للمرحلة من التنبه لها ومع اغتيال السادات في ذكرى عبور الحرب قال هيكل (عبر الى الخالق بلا عودة الى نصائحي) ؟!. كما كان الرئيس حسني مبارك قد جعلهُ في خانة المتهم من خلال الدعاية الإعلامية والتي كانت الرئاسات والعهود الثلاثة "" الناصرية - الساداتية - المباركية -"" !؟. قد منحتهُ فرصة رئاسة تحرير جريدة الأهرام التي كانت شبه رسمية وموالية للحقبات من حكم الرؤساء الثلاثة، ولكن الاستاذ هيكل كان لَهُ مزاجاً واتجاهاً اخر بعيد عن الاضواء حيث الثقافة والفن والسياسة وكانت رؤيتهِ الثاقبة واهمية فتح الابواب امام الجميع تحت عنوان الثقافة في متناول الجميع . قد قربتهُ اكثر من الكتاب والروائيين نجيب محفوظ ومحمود عباس العقاد وتوفيق الحكيم وام كلثوم، التي كانت لا تغيب عن مقالاتهِ في عز الحرب ، وجعل من مكاتب جريدة الأهرام مقراً ومنتدى وملتقى لكل المثقفين من مصر ولبنان وسوريا وفلسطين والعراق . كان الصحافيون "" علي أمين -ومصطفي أمين -واحمد بهاء الدين-"" كانوا ربما في تنافس مهني معهم، وفيما بينهم، برغم وجود بعض الإشارات من هنا وهناك عن علاقة المخابرات المصرية والموساد وحتى ال سي اي آيه ؟! وبرغم تلك الإشاعات لم يعطها هيكل اهميةً . وذلك في سبيل سيرهِ الصحافي المستمر والانتحاري بين الألغام والهالة الكبرى من تخبط العالم العربي .وللصحافة في رأى هيكل هي صِمَام الأمان للشعوب والتي تتعرف على ثقافتها من خلال القراءة وكان يقول دائماً بلا صحافة ليس هناك اي بصيص امل للمعرفة الحقيقية .. وحدد في فترةٍ زمنية لا بأس بها بعد النكسة وتراجع عبد الناصر عن إستقالتهِ الشهيرة وكأنها هي النكسة بحد ذاتها الأساسية !؟. وكتب محمد حسنين هيكل عن كيفية الالتزام للضباط الأحرار من الذين صنعوا تغيير تاريخ مصر من حكم الملك فاروق الى سلطة الشعب والعسكر . وكان اللواء والمشير وأول رئيس لجمهورية مصر العربية محمد نجيب قد انفرد في قراراتهِ الحماسية في قضية "" العداء للسامية ولليهود"" ، مما اضطر قيام زملائهِ ان يعيدوا النظر في استقالته وتعيين مكانه ضابطاً اخر ، وللبكباشي جمال عبد الناصر شخصيةً كارزمية قد حولتهُ الى (معبود الجماهير).وظل هيكل يلعب دور الناصح والمستشار والاعلامي ومن موقعهِ في وزارة الإرشاد القومي والتي منح من خلالها إعطاء وإطلاق الحريات للصحافة في مصر والدفاع عنهم وعن قضاياهم واعتبارهم خارج الاتهامات التي كانت المخابرات، ......
#رحيل
#هيكل
#الأهرامات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733813

هيثم طيون : هيكل سليمان بين الخرافة والدين
#الحوار_المتمدن
#هيثم_طيون تُجبرك قصة النبي سليمان على طرح الكثير من التساؤلات وإشارات التعجب حول مصداقية القصة وحقيقتها، ابتداءً من الأحداث الخرافية التي تشبه فلم هوليودي موجه للأطفال لا يوجد فيه أي حدث واقعي أو قريب للواقع. في البداية لنأخذ اسم النبي سليمان الذي ينطق بالعبرية &#1513-;-&#1456-;-&#1473-;-&#1500-;-&#1465-;-&#1502-;-&#1465-;-&#1492-;- بمعنى شلومو/ شالوم أو شالام/ سلام مان/ أي "رجل السلام"، وفي التوراة هو أحد أهم ملوك مملكة إسرائيل ابن الملك داود. وهذا الاسم قريب من الاسم "شلمنصر" أو كما يقرأ (شلمانو)، وهو اسم ملوك آشوريين كثيرين، ويتطابق تاريخياً مع اسم للملك الآشوري شلمان-صر الثالث/ شلمان أشارئيدو المعروف باسم (شلمان الشارد). وأعتقد أن اليهود اعتمدوا على هذا الاسم لنسب الآثار والممالك العراقية والفلسطينية لهم في ضمن الأكاذيب والسرديات المختلفة التي وردت في الإسرائيليات.بالإضافة إلى أنه لا يوجد أي دليل أثري تاريخي حتى الآن يدعم حقيقة وجود هيكل سليمان هذا أو معبده الأسطوري، فلو كانت هناك مملكة بهذا الحجم لأمكن رصد أدلة أثرية تشير إلى وجودها حيث أن هناك تاريخ موثق عن كافة الممالك التي تواجدت في المشرق المنتمية إلى ما قبل الميلاد، كما أننا لم نجد أي أثر مادي لهذه المملكة العظيمة ولا أثر لذكرها عند الممالك الأخرى التي يفترض أنها كانت تجاورها كالفراعنة أو الأشوريين.أما بالنسبة للقصة التوراتية التي تتكلم عن مُحاصرة الملك البابلي "نبو خذ نصر" لمدينة أورشليم و تدمير هيكل سليمان، ثم إعادة بنائه على يد الملك الفارسي (كورش/ قورش) (سفر عِزرا، أصحاح 1-3) فهي قصة أسطورية لمدينة أسطورية "سماوية"، ونجد قصة تاريخية شبيهة لها تتحدث عن حصار الملك الآشوري سنحاريب لمدينة بابل و تدميره لهيكل/ معبد كبير الآلهة ثم إعادة بناء المعبد من قبل الملك الآشوري أسر حدون [1].كما أن قصة الملكة بلقيس "ملكة مملكة سبأ" يصعب العثور على أي سجل تاريخي لها، ويمكن القول أن اسم (بلقيس) هو اسم مشتق من (يلمقه) و أن بقليس هي لقب اشتهرت به (قصران بالبون يلمقه و هي بلقيس) [2]، و (يلمقه) هو أيضاً اسم مُشتق من "المقه" و هو المعبود اليمني السبئي (إيل مقه أو إل-مقة/ مكة) إله القمر الشهير [3].لن ندخل في تفاصيل تخيل مملكة كبيرة يشارك في حكمها وتسييرها الحيوانات والجن فضلاً عن البشر، ويفترض أنها كانت ذات أثر إقليمي، ومع ذلك لا علم للممالك المجاورة بها، ولكن هناك تفصيل يثير الاستغراب، لماذا هدد سليمان مملكة سبأ بالحرب عليها لأنها لا تؤمن بالله في حين أن الممالك بجواره كانت وثنية، فلماذا لم يحارب الممالك المجاورة ليخضعهم ويجبرهم على دينه؟.المهم أن سليمان قرر إخضاع مملكة سبأ هذه فوراً ودون تردد واعاد إرسال الهدهد الذي أنبأه عنها برسالة تطلب من ملكتهم بلقيس الخضوع لحكمه, وبعد مداورة لإحضار عرش بلقيس إلى مملكة سليمان قبل أن تحضر هي وبناء قصر ذي أرضية زجاجية لإدهاشها، تنتهي القصة باستسلام بلقيس للملك سليمان وخضوع مملكتها لسلطته. ومن الظريف هنا أن الملكة بلقيس قد قبلت أن تكون شريكة لـ 99 امرأة يُحكى أن سليمان كان ينكحهن في ليلة واحدة. قصة موت سليمان لا تخلو من التعجب و الاثارة، حيث يُحكى أنه كان متكئاً على عصا يراقب الجن وهم يعملون، ومات على وضعه متكئاً وبقي هكذا لمدة سنة دون أن تهتز جثته ولا تتحرك دابة أو تجوع أو تعطش، حتى جاءت نملة وأخذت تأكل عصاه حتى سقط أخيراً، فعرف الجن أنه مات وأدركوا أن الله يخبرهم أنهم لا يعلمون الغيب ولا يستطيعون نيله، بحسب ما ورد في القرآن: (فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَ ......
#هيكل
#سليمان
#الخرافة
#والدين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751537

عمرو عبد الرحمن : بعد تفجير هيكل المليار الذهبي ؛ المخطط لازال مستمرا في رحلة الصعود.. إلي الهاوية
#الحوار_المتمدن
#عمرو_عبد_الرحمن = الساعة 4:03 صباحًا - يوم 6 يوليو الماضي؛ وقع تفجير غامض في ولاية جورجيا الأميركية دمر هيكل جورجيا الغامض الذي يرمز لمخطط (المليار الذهبي: &#1079-;-&#1086-;-&#1083-;-&#1086-;-&#1090-;-&#1086-;-&#1081-;- &#1084-;-&#1080-;-&#1083-;-&#1083-;-&#1080-;-&#1072-;-&#1088-;-&#1076-;-)، وسجلت الكاميرات مغادرة سيارة غامضة، عقب وقوع التفجير الذي لم تعلن أي جهة مسئوليتها عنه.-= ووفق وكالات أنباء أميركية، أعلنت السيدة (كانديس تايلور KandissTaylor)، المرشحة لانتخابات ولاية جورجيا، سعادتها بتدمير الهيكل الذي طالما اعتبرته رمزا لحكومة عالمية خفية تحكم الأرض من وراء ستار.. وهي ضمن كثير من الرموز الأميركية التي تحارب ضد سيطرة الماسون علي حكم بلادهم، عبر مؤسسات مثل البنك الفدرالي، ومخابرات العيون الخمس..-= هيكل جورجيا (بالإنجليزية: Georgia Guidestones) هو نصب جرانيتي تم إنشائه سنة 1980 بمقاطعة إلبرت، جورجيا، أمر بأنشائه (روبرت سي كريستيان).-= بجواره لوح يسجل وجود كبسولة زمنية مدفونة تحت اللوح، وسطور مكتوبة بثمانية لغات: العربية والعبرية والسواحيلية والاسبانية والسنسكريتية والصينية والروسية والعبرية والإنجليزية وهو عبارة عن عشر وصايا.-= السطور تسجل أوامر تنفيذية ضمن مخطط المليار الذهبي - منها:1. إبقاء عدد الجنس البشري أقل من 500 مليون نسمة.2. توجيه التناسل البشري مع تحسين اللياقة البدنية والتنوع.3. توحيد الجنس البشري بلغة موحدة.4. التحكم بالعقيدة، والتقاليد.• مخطط (المليار الذهبي: &#1079-;-&#1086-;-&#1083-;-&#1086-;-&#1090-;-&#1086-;-&#1081-;- &#1084-;-&#1080-;-&#1083-;-&#1083-;-&#1080-;-&#1072-;-&#1088-;-&#1076-;-) = معناه أن ثراء الغرب قائم على استغلاله لمستعمراته السابقة في العالم الثالث، واستمرار استغلال شعوب الدول الفقيرة من جانب الشركات متعددة الجنسيات عابرة للقارات، لإبقاء الدول النامية فقيرة مستعبدة في نظم العولمة والرأسمالية والسوق الحرة والديمقراطية.. - لتبقي مميزات النظام العالمي فقط من حق دول المليار الذهبي. - • علي عكس الحقائق الدينية والقرآنية الكريمة، بأنه؛- &#64831-;- وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا... &#64830-;-= تزعم نظرية المليار الذهبي أن موارد الأرض لا تكفي إلا مليار من البشر، وبالتالي ضرورة إبادة ستة مليارات من السبعة، حتي لا يكونوا عبء علي الحياة!-= وذلك؛ بنشر نسخ حديثة من الطاعون وتخريب المناخ بتكنولوجيا (كيمتريل Chymtrail) و(هارب HAARP) التي تنفذها الأمم المتحدة بطائرات تجوب سماوات بلاد الأرض جميعا، وفق بروتوكول كيوتو الذي أجبروا كل الحكومات علي توقيعه سنة 1993.-= الحكومة الخفية، ومؤسساتها الكبري مثل (المحفل الكبير Grand Lodge)، تزعم نشر العدل والسلام والحرية والديمقراطية، لتخفي طقوسها البوهيمية مثل تقديم القرابين البشرية لآلهتهم مثل (لوسيفر / بافوميت / هرمس / بعل )...-= تزامن الحدث عن تكرار صدور تصريحات خطيرة لقيصر الشرق، معلناً؛ إن فكرة الهيمنة الكاملة لـ "المليار الذهبي"، هي فكرة عنصرية واستعمارية، وتقسم الشعوب إلى درجة أولي ودرجة ثانية.-= وقال في كلمة له، اليوم الأربعاء في منتدى "أفكار قوية للعصر الجديد": "يفتقد نموذج الهيمنة الكاملة لما يسمى بالمليار الذهبي، لأية عدالة. لماذا من بين كل سكان الأرض يجب أن يهيمن هذا "المليار الذهبي" على الجميع، ويفرض قواعد سلوكه الخاصة عليهم؟".-= وأشار القيصر، إلى أن عقيدة العولمة الليبرالية، تكبح البحث الإبداع ......
#تفجير
#هيكل
#المليار
#الذهبي
#المخطط
#لازال
#مستمرا
#رحلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762938

جعفر الناصر : النزعات الفاشية في فلسفة هيكل
#الحوار_المتمدن
#جعفر_الناصر يعتبر المفكر :غازي الصوراني أن فلسفة هيغل تحمل طابعاً فاشياً وشوفينياً بحسب استناتاجاته من قراءة الفلسفة الهيكلية حيث يرى هيغل: تطور الروح الكوني (الاله) في التاريخ مرت بمراحل عديدة ويشببهُ بمراحل تطور الإنسان:1)فلقد كانت صفولته في آسيا (الشرق)2)وشبابه في عالم اليونان 3)ورجولته في العالم اليوناني 4)وشيخوخته ونضجه في الحضارة الالمانية(أي نهاية التاريخ)رغم مثالية هيغل في تلك النظرة نلاحظ أن هناك عنصرية ووحشية تجاه دول(الشرق)في فلسفة هيغل لم يعتمد الصوراني على تلك النظرة لوصوله للاستنتاج المذكور اعلاه فثمة مايثبت بالدليل القاطع أن فلسفة هيغل كانت تحمل بذرات الفكر النازي والعدواني يرى أن للشروط الجغرافية دور مهم في تكوين وعي الإنسان وطبائعه أي أن المناطق التي تكون بها درجة الحرارة مرتفعة او شديدة البرودة لم توفر الضروف المناسبة لتكوين الوعي أو المساهمة بتطور الوعي /يقتصر دور الشعوب التي تواجه الضروف الجغرافية القاسية تلك على توفير الحاجات الاولية والبدائية للعيش وبدلك الإنسان لايرى الحرية ابداً.وفي نضرته وتقسيمه للتاريخ إلى ثلاثة مراحل اساسية هي:(الطور الآسيوي )وميزة هذا الطور الآسيوي الاساسية هو النظام الملكي الاستبداديثم يعقبه الطور (اليوناني الروماني)الذي يتميز بالحرية الفرديةوآخره الطور (الالماني) يتسم بجمع فضائل الطرفين السابقين ويتسم بنظام (الجرم الملكي) أي سيطرة واستبداد لبقية شعوب العالم .ويرى أن الاوربيين عندما سكنوا (الولايات المتحدة الشمالية) ضعف تكوين السكان الحقيقيين بسبب دونيتهم وتخلفهم الشديد امام التطور الحضاري والثقافي للاوربييين يعلل بهذا السبب/لايذكر المجازر والاعدامات التي حصلت بحق سكان امريكا الشمالية .وفي العبودية يرى أن انتشال الافارقة من بلادهم ونقلهم لاوربا لاستعبادهم هو خير مايفعله الاوربيين وخير مايستحصله الافريقي لان العبودية في اوربا تنتج نوعاً من الإنسانية.رغم البعد المثالي في كل ماذكر عنه يبرز الفكر العنصري في فلسفة هيغل ولاشك أنه انطلق من فكرٍ ودوافع إستغلالية وقومية. ......
#النزعات
#الفاشية
#فلسفة
#هيكل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767937