فلاح أمين الرهيمي : لو أن الأحزاب السياسية عادت لسلطة الحكم ماذا تقدم للشعب العراقي ؟
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي تتناقل وسائل الإعلام العراقية المرئية والمسموعة عن محاولات وتشبثات ونشاط للأحزاب السياسية في الفوز بالانتخابات النيابية القادمة في 10/10/2021 من خلال ذلك يبرز سؤال فيه نداء حي واستدعاء صارخ للماضي والحاضر والمستقبل عن هذه النشاطات والمحاولات والتشبثات وتأثيرها في النتائج الانتخابية ؟ بالنسبة للماضي أفرزت فترة الحكم التي تولتها وقادتها الأحزاب السياسية التي استمرت سبعة عشر عاماً سلبيات كثيرة سياسية واقتصادية واجتماعية نلمسها على الواقع العراقي ما نشاهده الآن على الواقع الملموس سياسياً محاصصة طائفية وفساد إداري ومحسوبية ومنسوبية واقتصادياً خزينة خاوية واقتصاد ريعي وبطالة وفقر وجوع وأزمات واجتماعياً تفكك وتسبب العائلة العراقية وزيادة نسبة الطلاق وظاهرة الانتحار والعنف الأسري وانتشار ظاهرة المخدرات هو ما أفرزه الماضي والحاضر الذي نشاهده ونلمسه الآن وقد أدت هذه السلبيات إلى انفجار (ثورة الجوع والغضب) التي استمرت أكثر من عام واحد وقدمت أكثر من خمسمائة شهيد وأكثر من خمسة وعشرون ألف جريح من خلال هذه الصورة القاتمة ماذا لديها من مشاريع للمستقبل حتى تضمن لها الفوز بالانتخابات التي يقرر مصيرها الشعب ؟ المفروض بالأحزاب السياسية الانسحاب من الساحة السياسية إذا كانت عاجزة عن تقديم مشروع جديد يكسب رضا الشعب الذي هو يحمل بطاقة الفوز بالانتخابات والصعود إلى قبة البرلمان .. وإذا كانت تسعى وتعتمد على وسائل غير سليمة للفوز بالانتخابات يعني ذلك إصرارها على السلوك والتصرف الذي أفرز السلبيات الماضية للشعب وخلق التذمر والعوز والفقر والبطالة والجوع الذي أفرز غضب شديد وفوضى قد تؤدي إلى ضياع العراق وطن وشعب. الآن يصبح أمام الشعب العراقي طريقين الأول الذي يؤدي إلى التغيير وفتح صفحة جديدة في مستقبل الشعب العراقي من خلال المشاركة في الانتخابات وتحدي جميع الأساليب والمحاولات التي تعرقل إرادة الشعب في المشاركة والفوز بالانتخابات .. أما الطريق الثاني الذي يسلكه الانسحاب وعدم المشاركة في الانتخابات ومقاطعتها تجعل الطريق سالكة أمام فوز الأحزاب السياسية والفشل لرغبات وطموح الشعب من خلال التجربة السابقة.المطلوب من القوى الحية وجماهير (ثورة الجوع والغضب التشرينية) أن تفكر وتدرس النتائج وتحسم أمرها في الحالتين المشاركة وعدم المشاركة والنتائج التي تؤدي إليها في المستقبل والقدرة والإمكانية في التصدي لها والنضال ضدها والعمل من أجلها. المطلوب بشكل رئيسي من السيد الكاظمي الذي جعل من الانتخابات مهمته الرئيسية التصدي للمال السياسي وانفلات السلاح وحماية المرشحين والناخبين من التهديدات ومسلسل الاغتيالات لأن نجاح وفشل الانتخابات سوف تنعكس عليه سلباً أو إيجاباً. ......
#الأحزاب
#السياسية
#عادت
#لسلطة
#الحكم
#ماذا
#تقدم
#للشعب
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719811
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي تتناقل وسائل الإعلام العراقية المرئية والمسموعة عن محاولات وتشبثات ونشاط للأحزاب السياسية في الفوز بالانتخابات النيابية القادمة في 10/10/2021 من خلال ذلك يبرز سؤال فيه نداء حي واستدعاء صارخ للماضي والحاضر والمستقبل عن هذه النشاطات والمحاولات والتشبثات وتأثيرها في النتائج الانتخابية ؟ بالنسبة للماضي أفرزت فترة الحكم التي تولتها وقادتها الأحزاب السياسية التي استمرت سبعة عشر عاماً سلبيات كثيرة سياسية واقتصادية واجتماعية نلمسها على الواقع العراقي ما نشاهده الآن على الواقع الملموس سياسياً محاصصة طائفية وفساد إداري ومحسوبية ومنسوبية واقتصادياً خزينة خاوية واقتصاد ريعي وبطالة وفقر وجوع وأزمات واجتماعياً تفكك وتسبب العائلة العراقية وزيادة نسبة الطلاق وظاهرة الانتحار والعنف الأسري وانتشار ظاهرة المخدرات هو ما أفرزه الماضي والحاضر الذي نشاهده ونلمسه الآن وقد أدت هذه السلبيات إلى انفجار (ثورة الجوع والغضب) التي استمرت أكثر من عام واحد وقدمت أكثر من خمسمائة شهيد وأكثر من خمسة وعشرون ألف جريح من خلال هذه الصورة القاتمة ماذا لديها من مشاريع للمستقبل حتى تضمن لها الفوز بالانتخابات التي يقرر مصيرها الشعب ؟ المفروض بالأحزاب السياسية الانسحاب من الساحة السياسية إذا كانت عاجزة عن تقديم مشروع جديد يكسب رضا الشعب الذي هو يحمل بطاقة الفوز بالانتخابات والصعود إلى قبة البرلمان .. وإذا كانت تسعى وتعتمد على وسائل غير سليمة للفوز بالانتخابات يعني ذلك إصرارها على السلوك والتصرف الذي أفرز السلبيات الماضية للشعب وخلق التذمر والعوز والفقر والبطالة والجوع الذي أفرز غضب شديد وفوضى قد تؤدي إلى ضياع العراق وطن وشعب. الآن يصبح أمام الشعب العراقي طريقين الأول الذي يؤدي إلى التغيير وفتح صفحة جديدة في مستقبل الشعب العراقي من خلال المشاركة في الانتخابات وتحدي جميع الأساليب والمحاولات التي تعرقل إرادة الشعب في المشاركة والفوز بالانتخابات .. أما الطريق الثاني الذي يسلكه الانسحاب وعدم المشاركة في الانتخابات ومقاطعتها تجعل الطريق سالكة أمام فوز الأحزاب السياسية والفشل لرغبات وطموح الشعب من خلال التجربة السابقة.المطلوب من القوى الحية وجماهير (ثورة الجوع والغضب التشرينية) أن تفكر وتدرس النتائج وتحسم أمرها في الحالتين المشاركة وعدم المشاركة والنتائج التي تؤدي إليها في المستقبل والقدرة والإمكانية في التصدي لها والنضال ضدها والعمل من أجلها. المطلوب بشكل رئيسي من السيد الكاظمي الذي جعل من الانتخابات مهمته الرئيسية التصدي للمال السياسي وانفلات السلاح وحماية المرشحين والناخبين من التهديدات ومسلسل الاغتيالات لأن نجاح وفشل الانتخابات سوف تنعكس عليه سلباً أو إيجاباً. ......
#الأحزاب
#السياسية
#عادت
#لسلطة
#الحكم
#ماذا
#تقدم
#للشعب
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719811
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - لو أن الأحزاب السياسية عادت لسلطة الحكم ماذا تقدم للشعب العراقي ؟
فلاح أمين الرهيمي : مفهوم التنمية وأهميتها في تقدم وتطور الشعوب
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي إن الاقتصاد العراقي يعاني من أزمات عميقة وشاملة وهذه الأزمات بحاجة إلى إصلاحات تنموية مستدامة لأن التنمية تعتبر استكمال بناء وتطوير القطاعات الاقتصادية الأساسية التي تستند في نموها الموضوعي على الثروات الطبيعية المتوفرة في البلد وضرورة تأهيلها للمساهمة في تعديل تركيب الصادرات العراقية في الميزان التجاري وتشكيل العلاقة السليمة بين الصناعة والزراعة. ومفهوم التنمية الاقتصادية يعتبر من أهم المفاهيم العالمية في القرن العشرين حيث أطلقت على عملية تأسيس نظم اقتصادية وسياسية متماسكة سميت بـ (عملية التنمية) وتبرز أهمية التنمية في تعدد أبعادها ومستوياتها وتشابكها مع العديد من المفاهيم الأخرى مثل التخطيط والإنتاج والتقدم. وقد برزت أهمية التنمية في بداية علم الاقتصاد حيث استخدم للدلالة على عملية إحداث مجموعة من التغييرات الجذرية في مجتمع معين من أجل اكتساب ذلك المجتمع القدرة على التطور الذاتي المستمر بمعدل يضمن التحسن المتزايد في نوعية الحياة لكل أفراده والذي يعني زيادة قدرة المجتمع على الاستجابة للحاجات الأساسية والحاجات المتزايدة لأعضاء المجتمع بالصورة التي تكفل زيادة درجات إشباع تلك الحاجات عن طريق الترشيد المستمر لاستثمار الموارد الاقتصادية المتاحة وحسن توزيع عائد ذلك الاستثمار. ثم انتقل مفهوم التنمية إلى حقل السياسة منذ ستينيات القرن الماضي حيث ظهر كحقل منفرد يهتم بتطوير الدول غير الأوربية نحو الديمقراطية. وتعرف التنمية السياسية بأنها عملية تعنى بالتغيير الاجتماعي متعدد الجوانب غايته الوصول إلى مستوى الدول الصناعية وإيجاد نظم تعددية على شاكلة النظم الأوربية بحيث تحقق النمو الاقتصادي والمشاركة الانتخابية والمنافسة السياسية وترسيخ مفاهيم الوطنية والسيادة والولاء للدولة. ولاحقاً تطور مفهوم التنمية يرتبط بالعديد من الحقول المعرفية فأصبح هناك التنمية الثقافية التي تسعى لرفع مستوى الثقافة في المجتمع ورفع وترقية الإنسان وكذلك ظهرت التنمية الاجتماعية التي تهدف إلى تطوير التفاعلات المجتمعية بين أفراد المجتمع (الفرد والجماعة والمؤسسات الاجتماعية المختلفة الأطياف الدينية والقومية) بالإضافة لذلك استحدثت مفهوم التنمية البشرية التي تهتم بدعم قدرات الفرد وقياس مستوى المعيشة وتحسين أوضاعه الثقافية والاجتماعية والوطنية. ......
#مفهوم
#التنمية
#وأهميتها
#تقدم
#وتطور
#الشعوب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720836
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي إن الاقتصاد العراقي يعاني من أزمات عميقة وشاملة وهذه الأزمات بحاجة إلى إصلاحات تنموية مستدامة لأن التنمية تعتبر استكمال بناء وتطوير القطاعات الاقتصادية الأساسية التي تستند في نموها الموضوعي على الثروات الطبيعية المتوفرة في البلد وضرورة تأهيلها للمساهمة في تعديل تركيب الصادرات العراقية في الميزان التجاري وتشكيل العلاقة السليمة بين الصناعة والزراعة. ومفهوم التنمية الاقتصادية يعتبر من أهم المفاهيم العالمية في القرن العشرين حيث أطلقت على عملية تأسيس نظم اقتصادية وسياسية متماسكة سميت بـ (عملية التنمية) وتبرز أهمية التنمية في تعدد أبعادها ومستوياتها وتشابكها مع العديد من المفاهيم الأخرى مثل التخطيط والإنتاج والتقدم. وقد برزت أهمية التنمية في بداية علم الاقتصاد حيث استخدم للدلالة على عملية إحداث مجموعة من التغييرات الجذرية في مجتمع معين من أجل اكتساب ذلك المجتمع القدرة على التطور الذاتي المستمر بمعدل يضمن التحسن المتزايد في نوعية الحياة لكل أفراده والذي يعني زيادة قدرة المجتمع على الاستجابة للحاجات الأساسية والحاجات المتزايدة لأعضاء المجتمع بالصورة التي تكفل زيادة درجات إشباع تلك الحاجات عن طريق الترشيد المستمر لاستثمار الموارد الاقتصادية المتاحة وحسن توزيع عائد ذلك الاستثمار. ثم انتقل مفهوم التنمية إلى حقل السياسة منذ ستينيات القرن الماضي حيث ظهر كحقل منفرد يهتم بتطوير الدول غير الأوربية نحو الديمقراطية. وتعرف التنمية السياسية بأنها عملية تعنى بالتغيير الاجتماعي متعدد الجوانب غايته الوصول إلى مستوى الدول الصناعية وإيجاد نظم تعددية على شاكلة النظم الأوربية بحيث تحقق النمو الاقتصادي والمشاركة الانتخابية والمنافسة السياسية وترسيخ مفاهيم الوطنية والسيادة والولاء للدولة. ولاحقاً تطور مفهوم التنمية يرتبط بالعديد من الحقول المعرفية فأصبح هناك التنمية الثقافية التي تسعى لرفع مستوى الثقافة في المجتمع ورفع وترقية الإنسان وكذلك ظهرت التنمية الاجتماعية التي تهدف إلى تطوير التفاعلات المجتمعية بين أفراد المجتمع (الفرد والجماعة والمؤسسات الاجتماعية المختلفة الأطياف الدينية والقومية) بالإضافة لذلك استحدثت مفهوم التنمية البشرية التي تهتم بدعم قدرات الفرد وقياس مستوى المعيشة وتحسين أوضاعه الثقافية والاجتماعية والوطنية. ......
#مفهوم
#التنمية
#وأهميتها
#تقدم
#وتطور
#الشعوب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720836
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - مفهوم التنمية وأهميتها في تقدم وتطور الشعوب
محمد رياض اسماعيل : أثر البناء الفكري للإنسان في تقدم الامم الجزء الاول
#الحوار_المتمدن
#محمد_رياض_اسماعيل ابدأ مقالي بالسؤال التالي: هل بإمكان الأفكار ذات الطاقة المتوارثة من قرون خلت، كالدين، العادات والاعراف الاجتماعية، المفاهيم الفلسفية والاقتصادية القديمة، كل تلك الأمور وغيرها التي تتوارث مندفعة بزخم قوي عبر الزمن، أي كل ما بناه الفكر في الوعي البشري، ان ينتهي؟!!! ثم لماذا نريد ان ينتهي؟ هل بسبب ان الفكر يخلق لنا مشاكل عصبية وخلافات وصراع، اي ان الفكر يشتتنا ويفرقنا ويجزئنا، مثل المعتقدات الوطنية وغيرها ويخلق الصراع طوال الحياة!!لنتأمل الدماغ البشري، الدماغ مثل الاناء الذي يحوي المعرفة، أي ان انه دالة معرفية. يحوي الدماغ فيزيائياً على خلايا وهذه الخلايا تخزن الذكريات أي تحوي كل الذاكرة. الدماغ يحتوي على خلايا تحمل ذكريات ملايين السنين، كما يحوي الغرائز والخبرة والتجارب المكتسبة، وغيرها، وكما هو معلوم بان صفات الخلايا تقاوم التغيير، وترفض الخلايا الدخيلة، فيما لو تم زراعتها في انسجة الاعضاء. الدماغ له سعة كبيرة، وهو كدالة معرفية، مُسَيرة اي متكيفة بما تتقبله من شروط المجتمع الذي تعيش فيه والمعرفة والتجارب والخبرة التي تجد سبيلا للخزن فيه، اي ان الدماغ مؤطر بحدود ما تم ذكره والمستمد من تراكم الخبرة المتوارثة في المجتمع عبر ملايين السنين.. فبالرغم من سعة الدماغ الكبيرة، الا انه محدد في إطار المعرفة المخزونة في الذاكرة والتجارب والخبرة المحدودة. هل يمكننا إطلاق الآفاق والرؤى بهدف توسيع حدود المعرفة المحدودة؟ غالباً هناك حدود اسمنتية بنيت لبعض المفاهيم في عقولنا، لا يمكننا اختراقها بسبب الخوف، الخوف من التأمل خارج تلك المفاهيم المهيمنة علينا، او التي اشتَرَطنا وتكيفنا لها وهي تبقى متحكمة بنا. السؤال هنا، من الذي يحرك المعرفة في الدماغ؟ هناك شيء يحرك مخزون الذاكرة من معرفة وخبرة وغيرها، من خلال النفس والانا، انه العقل، العقل يرشح ما في الذاكرة وينظر به للعالم من خلال الانا، العقل يرى الانا والنفس. ان كل ما يدور حولك من قضايا وامور، تنظر اليها من خلال امرارها بمرشح او مصفي ذاتك الاناني أي الأنا. إذا كان العقل له مكان خارج الدماغ فما الذي يحرك المعرفة في الدماغ؟ إذا كانت المعرفة خارج الدماغ، اي ان الفكر ليس محرك المعرفة، ماذا سيحدث لخلايا الدماغ المتكيف والمُسَيرْ بالماضي؟ الدماغ هو خزان الماضي، هو كل ما تعي، كل الذي تعلمته من معرفة واخلاق وثقافة، وفيه هويتك الشخصية من اسمك ودينك وقوميتك، وطنك... الدماغ محدد بإطار هذه المعلومات التاريخية المحدودة التي هي في الماضي، وكل ما هو مخزون فيه يمثلك، اي هو انت، نفسك.اذن ما هو العلاقة بين الدماغ والعقل؟ العقل خارج الدماغ (غير متفق عليه من قبل العلماء)، وهو غير محدد مثل الدماغ، انه خارج تلك الاسوار المقيدة في الخزان، انه الحب والذكاء. الحب غير محدد ويمتد الى ما لانهاية وليس ضمن محتويات الدماغ. والعقل هو محرك المعرفة في الدماغ، ومتى تخطت الاسوار المقيدة في خزان الدماغ أصبح ذكاءاً. العقل يرى النفس وألأنا والعكس غير صحيح. العقل يحرر محدودية الدماغ ويجعله يتوسع. هذه هي العلاقة بين الدماغ والعقل. الان ما هي العلاقة بين الوعي والفكر؟ اولا ما الفرق بينهما؟ الوعي هو حركة الفكر في الذاكرة. ان جميع مناقشاتنا حول السياسة والاقتصاد والثقافة مستند على افكار، اي ان الفكرة هي مصدر عملية التفكير وهي جزء من العواطف وردود فعلها ... اما الوعي، فحين نقول بانك تعي شيء ما، اي ان فكرته موجودة عندك، الفكر يتحرك دائما معتمدا على الذاكرة والخبرة والمعرفة. رد فعل الذاكرة هو الفكر. اذن الفكر محدود لان المعرفة والخبرة في الذاكر ......
#البناء
#الفكري
#للإنسان
#تقدم
#الامم
#الجزء
#الاول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721471
#الحوار_المتمدن
#محمد_رياض_اسماعيل ابدأ مقالي بالسؤال التالي: هل بإمكان الأفكار ذات الطاقة المتوارثة من قرون خلت، كالدين، العادات والاعراف الاجتماعية، المفاهيم الفلسفية والاقتصادية القديمة، كل تلك الأمور وغيرها التي تتوارث مندفعة بزخم قوي عبر الزمن، أي كل ما بناه الفكر في الوعي البشري، ان ينتهي؟!!! ثم لماذا نريد ان ينتهي؟ هل بسبب ان الفكر يخلق لنا مشاكل عصبية وخلافات وصراع، اي ان الفكر يشتتنا ويفرقنا ويجزئنا، مثل المعتقدات الوطنية وغيرها ويخلق الصراع طوال الحياة!!لنتأمل الدماغ البشري، الدماغ مثل الاناء الذي يحوي المعرفة، أي ان انه دالة معرفية. يحوي الدماغ فيزيائياً على خلايا وهذه الخلايا تخزن الذكريات أي تحوي كل الذاكرة. الدماغ يحتوي على خلايا تحمل ذكريات ملايين السنين، كما يحوي الغرائز والخبرة والتجارب المكتسبة، وغيرها، وكما هو معلوم بان صفات الخلايا تقاوم التغيير، وترفض الخلايا الدخيلة، فيما لو تم زراعتها في انسجة الاعضاء. الدماغ له سعة كبيرة، وهو كدالة معرفية، مُسَيرة اي متكيفة بما تتقبله من شروط المجتمع الذي تعيش فيه والمعرفة والتجارب والخبرة التي تجد سبيلا للخزن فيه، اي ان الدماغ مؤطر بحدود ما تم ذكره والمستمد من تراكم الخبرة المتوارثة في المجتمع عبر ملايين السنين.. فبالرغم من سعة الدماغ الكبيرة، الا انه محدد في إطار المعرفة المخزونة في الذاكرة والتجارب والخبرة المحدودة. هل يمكننا إطلاق الآفاق والرؤى بهدف توسيع حدود المعرفة المحدودة؟ غالباً هناك حدود اسمنتية بنيت لبعض المفاهيم في عقولنا، لا يمكننا اختراقها بسبب الخوف، الخوف من التأمل خارج تلك المفاهيم المهيمنة علينا، او التي اشتَرَطنا وتكيفنا لها وهي تبقى متحكمة بنا. السؤال هنا، من الذي يحرك المعرفة في الدماغ؟ هناك شيء يحرك مخزون الذاكرة من معرفة وخبرة وغيرها، من خلال النفس والانا، انه العقل، العقل يرشح ما في الذاكرة وينظر به للعالم من خلال الانا، العقل يرى الانا والنفس. ان كل ما يدور حولك من قضايا وامور، تنظر اليها من خلال امرارها بمرشح او مصفي ذاتك الاناني أي الأنا. إذا كان العقل له مكان خارج الدماغ فما الذي يحرك المعرفة في الدماغ؟ إذا كانت المعرفة خارج الدماغ، اي ان الفكر ليس محرك المعرفة، ماذا سيحدث لخلايا الدماغ المتكيف والمُسَيرْ بالماضي؟ الدماغ هو خزان الماضي، هو كل ما تعي، كل الذي تعلمته من معرفة واخلاق وثقافة، وفيه هويتك الشخصية من اسمك ودينك وقوميتك، وطنك... الدماغ محدد بإطار هذه المعلومات التاريخية المحدودة التي هي في الماضي، وكل ما هو مخزون فيه يمثلك، اي هو انت، نفسك.اذن ما هو العلاقة بين الدماغ والعقل؟ العقل خارج الدماغ (غير متفق عليه من قبل العلماء)، وهو غير محدد مثل الدماغ، انه خارج تلك الاسوار المقيدة في الخزان، انه الحب والذكاء. الحب غير محدد ويمتد الى ما لانهاية وليس ضمن محتويات الدماغ. والعقل هو محرك المعرفة في الدماغ، ومتى تخطت الاسوار المقيدة في خزان الدماغ أصبح ذكاءاً. العقل يرى النفس وألأنا والعكس غير صحيح. العقل يحرر محدودية الدماغ ويجعله يتوسع. هذه هي العلاقة بين الدماغ والعقل. الان ما هي العلاقة بين الوعي والفكر؟ اولا ما الفرق بينهما؟ الوعي هو حركة الفكر في الذاكرة. ان جميع مناقشاتنا حول السياسة والاقتصاد والثقافة مستند على افكار، اي ان الفكرة هي مصدر عملية التفكير وهي جزء من العواطف وردود فعلها ... اما الوعي، فحين نقول بانك تعي شيء ما، اي ان فكرته موجودة عندك، الفكر يتحرك دائما معتمدا على الذاكرة والخبرة والمعرفة. رد فعل الذاكرة هو الفكر. اذن الفكر محدود لان المعرفة والخبرة في الذاكر ......
#البناء
#الفكري
#للإنسان
#تقدم
#الامم
#الجزء
#الاول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721471
الحوار المتمدن
محمد رياض اسماعيل - أثر البناء الفكري للإنسان في تقدم الامم / الجزء الاول
كوسلا ابشن : ماذا تقدم البوليساريو بالمقابل للجنرالات
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_ابشن قدمت سلطة الجنرالات كل الإمكانيات والمساعدات الممكنة, المالية والسياسية و الدبلوماسية والتقنية وغيرها لصناعة الكيان الوهمي العرقي, فماذا قدمت عصابة البوليساريو بالمقابل لجنرالات جبهة الشوفينية والخيانة. البوليساريو تنظيم مرتزق وضفه القدافي وجنرالات جبهة الخيانة والشوفينية في الحرب ضد السلطة العلوية في مروك. وضفت عصابة المرتزقة في قمع الربيع الامازيغي 1980, مارس البوليساريو وظيفته القمعية في 1988, ومشاركته الإجرامية في ترهيب الشعب في العشرية السوداء, كما شارك في القتال بجانب ال قدافي ضد الثورة الشعبية في ليبيا, و وضفته الجنرالات في الحرب ضد الثورة التحررية الأزاودية, وما زالت عصابة المرتزقة تمارس وظيفتها القتالية القمعية الاجرامية في خدمة النظام الدكتاتوري لجنرالات جبهة الشوفينية والخيانة. القرار الأممي لوقف إطلاق النار والنزاع المسلح بين جبهة البوليساريو بالنيابة عن سلطة الجنرالات و بين السلطة العلوية, في زمن بداية الأزمة السياسية والصراع المسلح في دزاير, بالإضافة الى إنهيار المعسكر الإشتراكي أديا الى حرمان المرتزقة من المداخل الضخمة التي كانت تتلقاها عصابة المرتزقة من هذا المعسكر, و الأموال التي كانت تحول الى الرأسمال المالي لقادة البوليساريو, ولم يبقى لما يسمى البوليساريو إلا المساعدات الغربية (الأغذية والأدوية وغيرها) الموجهة لسكان مخيمات تندوف, فعوض توزيعها على سكان تندوف, كان مرتزقة البوليساريو تحولها الى أسواق موريتانيا وتباع هناك لصالح قادة البوليساريو لتصبح المصدر البديل للدخل الذي فقدته عصابة المرتزقة بإنهيار المعسكر الشرقي, إلا أن دوي فضيحة سرقة المساعدات وما عاقبته من تحذيرات الجهات الممولة لقطع المساعدات عن المخيمات, أرغم ثوار الإجرام المنظم بتندوف الى الإنتقال الى حقل التوظيف العصاباتي الإجرامي لتأمين البديل الأفضل والأكثر دخلا, وذلك بتوفير الحماية للشبكات الدولية في الإتجار بالمخدرات العابرة للساحل و الصحراء, (أصبحت تندوف منطقة التخزين والتوزيع يقوم بها ثوار ما يسمى البوليساريو). لم تكتفي البوليساريو بهذه الوظيفة فقط بل اتخذت وظيفة تهريب البضائع, المواد الغذائية والبنزين والسجائر و الأسلحة والإتجار بها بين دول المنطقة وكذا تمويل حلفائها الإرهابيين في الساحل والصحراء بهذه البضائع, وفي اطار الأخوة الإرهابية جندت عصابة المرتزقة أعضاءها في هذه الشبكات مثل القاعدة ببلاد المغرب الاسلامي و منظمات "جهادية" آخرى مقابل الراتب الوظيفي و بهدف التمرن على القتال والقتل و خطف الرهائن وترهيب الناس, وهي تدارب ميدانية حقيقية تقوم بها عصابة المرتزقة حتى لا تتراجع معنوياتها وقدراتها القتالية في زمن اللاحرب ضد مورك. الوظيفة الجديدة تأمن لخزينة عصابة المرتزقة أموال طائلة تحول عائداتها إلى دفع رواتب المجندين و شراء الأسلحة وتجهيز العصابة بمستلزماتها. وظيفة الإجرام العصاباتي تم بموافقة الجنرالات وتسهيلاتهم ولخدمتهم, وهذا ما إتضحى جليا بفضيحة يونيو 2020, بحجز دورية الجيش بولاية تندوف لسيارة محملة بالمخدرات مرافقة بعناصر مسلحة تنتمي للبوليساريو كانت تحرس السيارة, تورط في القضية القياديي في عصابة البوليساريو ولد البوهالي وزير الداخلية على الورق و عشيق شنقريحة » قائد ما يسمى أركان الجيش الوطني الشعبي, و للتستر على الفضيحة تدخل زعيم العصابة إبراهيم غالي لدى الجنرالات لتطويق القضية. قبل شهرين من هذه الفضحية, في أبريل 2020, ألقى الجيش الموريتاني القبض على عصابة بينهم عناصر من مرتزقة البوليساريو, تمتهن التهريب و الإتجار بالأسلحة والمخدرات في المن ......
#ماذا
#تقدم
#البوليساريو
#بالمقابل
#للجنرالات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722590
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_ابشن قدمت سلطة الجنرالات كل الإمكانيات والمساعدات الممكنة, المالية والسياسية و الدبلوماسية والتقنية وغيرها لصناعة الكيان الوهمي العرقي, فماذا قدمت عصابة البوليساريو بالمقابل لجنرالات جبهة الشوفينية والخيانة. البوليساريو تنظيم مرتزق وضفه القدافي وجنرالات جبهة الخيانة والشوفينية في الحرب ضد السلطة العلوية في مروك. وضفت عصابة المرتزقة في قمع الربيع الامازيغي 1980, مارس البوليساريو وظيفته القمعية في 1988, ومشاركته الإجرامية في ترهيب الشعب في العشرية السوداء, كما شارك في القتال بجانب ال قدافي ضد الثورة الشعبية في ليبيا, و وضفته الجنرالات في الحرب ضد الثورة التحررية الأزاودية, وما زالت عصابة المرتزقة تمارس وظيفتها القتالية القمعية الاجرامية في خدمة النظام الدكتاتوري لجنرالات جبهة الشوفينية والخيانة. القرار الأممي لوقف إطلاق النار والنزاع المسلح بين جبهة البوليساريو بالنيابة عن سلطة الجنرالات و بين السلطة العلوية, في زمن بداية الأزمة السياسية والصراع المسلح في دزاير, بالإضافة الى إنهيار المعسكر الإشتراكي أديا الى حرمان المرتزقة من المداخل الضخمة التي كانت تتلقاها عصابة المرتزقة من هذا المعسكر, و الأموال التي كانت تحول الى الرأسمال المالي لقادة البوليساريو, ولم يبقى لما يسمى البوليساريو إلا المساعدات الغربية (الأغذية والأدوية وغيرها) الموجهة لسكان مخيمات تندوف, فعوض توزيعها على سكان تندوف, كان مرتزقة البوليساريو تحولها الى أسواق موريتانيا وتباع هناك لصالح قادة البوليساريو لتصبح المصدر البديل للدخل الذي فقدته عصابة المرتزقة بإنهيار المعسكر الشرقي, إلا أن دوي فضيحة سرقة المساعدات وما عاقبته من تحذيرات الجهات الممولة لقطع المساعدات عن المخيمات, أرغم ثوار الإجرام المنظم بتندوف الى الإنتقال الى حقل التوظيف العصاباتي الإجرامي لتأمين البديل الأفضل والأكثر دخلا, وذلك بتوفير الحماية للشبكات الدولية في الإتجار بالمخدرات العابرة للساحل و الصحراء, (أصبحت تندوف منطقة التخزين والتوزيع يقوم بها ثوار ما يسمى البوليساريو). لم تكتفي البوليساريو بهذه الوظيفة فقط بل اتخذت وظيفة تهريب البضائع, المواد الغذائية والبنزين والسجائر و الأسلحة والإتجار بها بين دول المنطقة وكذا تمويل حلفائها الإرهابيين في الساحل والصحراء بهذه البضائع, وفي اطار الأخوة الإرهابية جندت عصابة المرتزقة أعضاءها في هذه الشبكات مثل القاعدة ببلاد المغرب الاسلامي و منظمات "جهادية" آخرى مقابل الراتب الوظيفي و بهدف التمرن على القتال والقتل و خطف الرهائن وترهيب الناس, وهي تدارب ميدانية حقيقية تقوم بها عصابة المرتزقة حتى لا تتراجع معنوياتها وقدراتها القتالية في زمن اللاحرب ضد مورك. الوظيفة الجديدة تأمن لخزينة عصابة المرتزقة أموال طائلة تحول عائداتها إلى دفع رواتب المجندين و شراء الأسلحة وتجهيز العصابة بمستلزماتها. وظيفة الإجرام العصاباتي تم بموافقة الجنرالات وتسهيلاتهم ولخدمتهم, وهذا ما إتضحى جليا بفضيحة يونيو 2020, بحجز دورية الجيش بولاية تندوف لسيارة محملة بالمخدرات مرافقة بعناصر مسلحة تنتمي للبوليساريو كانت تحرس السيارة, تورط في القضية القياديي في عصابة البوليساريو ولد البوهالي وزير الداخلية على الورق و عشيق شنقريحة » قائد ما يسمى أركان الجيش الوطني الشعبي, و للتستر على الفضيحة تدخل زعيم العصابة إبراهيم غالي لدى الجنرالات لتطويق القضية. قبل شهرين من هذه الفضحية, في أبريل 2020, ألقى الجيش الموريتاني القبض على عصابة بينهم عناصر من مرتزقة البوليساريو, تمتهن التهريب و الإتجار بالأسلحة والمخدرات في المن ......
#ماذا
#تقدم
#البوليساريو
#بالمقابل
#للجنرالات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722590
الحوار المتمدن
كوسلا ابشن - ماذا تقدم البوليساريو بالمقابل للجنرالات
نشأت عبد السميع زارع : خطبة جمعة بعنوان التفوق العلمى واثره فى تقدم الامم
#الحوار_المتمدن
#نشأت_عبد_السميع_زارع التفوق العلمى واثره فى تقدم الامم موضوع من اهم المواضيع فى الفكر الاسلامى لقد اختار الله موضوعا من الاف المواضيع فى القران الكريم ليبدأ به نزول الوحى وهو العلم ( اقرأ والقراءة هى بداية العلم واقرأ بمعنى اقرا الحياة واقرأ الدنيا واقرأ التاريخ واقرأ أحوال الامم ولم يطلب الرسول ص ان يزيده الله من شيء الا العلم ( وقل رب زدنى علما ) كما ان القران الكريم به أكثر من 600 اية تتكلم عن العلم ومشتقاته ونحن فى مفترق طرق اما نأخذ بقضية العلم ونقدسه ليكون سببا فى تقدمنا واما الطريق الاخر الجهل والفقر والمرض والعلم يقضى على الفقر ويقضى على الجهل ويقضى على المرض والامم تتقدم بالعلم وتجعل لنفسها مكانة بين الامم انما يكون بالعلم وعلى سبيل المثال اين اليابان الان وبعد ماتم ضربها بقنبلتين ذرتين فى الحرب العالمية الثانية سنة 1945 وتم تسويتها بالارض والان اصبحت وفى وقت قصير من الدول المتقدمة بسبب العلم المانيا ايضا بعدما دمرت فى الحرب العالمية الثانية والان فى عداد الدول المتقدمة .ومن المعلوم ان الله أقسم بأدوات العلم فى القران فقال ( ن ) والقلم ومايسطرون و( ن )كما فى التفسيرات دواة الحبر التى بها يسطر العلماء علمهم .ولأن الانسان كثيرا ماينسي لطول الالفة والتعود ولكن دعونا نذكركم باهمية العلم وماذا افاد الانسان وكان سببا فى راحته لان هناك اناس عاكفون فى معاملهم ومختبراتهم يسابقون الزمن لكى يبتكروا ويخترعوا ماينفع البشرية .ولاننا مجتمع فلاحين فأحب ان اذكر اخوانا الفلاحين واقول لهم انت كنت زمان من 30 سنة او 40 سنة كنت بتحصد الارز بتاعك ازاى فاكرين الطريقة البدائية الرمية والجرار يلف عليها وبعدين المرحلة الثانية والثالثة وتستغرق ربما اسبوع او عشرة ايام وارهاق وتعب والان بعد مااخترعوا لك الكومباين اليابانى او الكورى فى ساعتين او ثلاثة ساعات يحصد لك محصول الفدان وتأخذه وتمشي وانت بملابسك النظيفة بدون تعب من الذى وفر لك ذلك واراحك انه العلم ومن الذى جعلك تنتج 4 طن فى فدان الارز فى حين فى الماضى كنت لاتنتج الا طنا واحدا انه العلم والبحث العلمى وهؤلاء ينطبق عليهم قول الرسول ص ( خير الناس أنفعهم للناس ) اجدادنا كيف كانوا يحجون الى بيت الله الحرام . كلنا يعلم انهم كانوا يحجون على الجمال ويتعرضون لحرارة الشمس القاسية واذا فلتوا من الشمس ربما لايفلتون من قطاع الطرق الذين كانوا ينهبون قوافل الحجاج وربما يقتلوهم والان بعد اختراع الطائرة اصبح الحاج يركب من مطار القاهرة فى خلال ساعتين يكون فى مدينة رسول الله ص من الذى اخترع لك الطائرة انهم علماء نفعوا الانسانية بأكملها .نحن الان فى المسجد والتكييفات شغالة تخيل لو الكهرباء انقطعت فاننا نحس بالحرارة الشديدة هل فكرت فى من خدمنا واخترع الكهرباء وكل الاجهزة تعمل بالكهرباء لراحتك وخدمتك انه العلم الذى يصنع المعجزات ويوفر لك الراحة والامن والامان .وحينما نتكلم عن العلم والبحث العلمى فلاننسي احصائية كل عام ومن هنا من على منبر رسول الله ص نشيد بجامعة القاهرة ورئيسها الدكتور محمد عثمان الخشت حيث دخلت جامعة القاهرة من افضل 500 جامعة فى العالم لعام 2020 من بين اكثر من 30 الف جامعة ونتمنى لباقى الجامعات المصرية ان تحصل على مكانة مميزة مثل جامعة القاهرة .الشيخ محمد الغزالى جائه طالب فى كلية الطب يحمل مراجعا فى الفقه ليسأل فى مسألة فقهية فأشاح الشيخ عنه الكتب وقال له لماذا لاتنافس اطباء لندن وباريس ونيويورك وتخدم الامة فى مجالك وفى تخصصك بدلا من ان تشغل نفسك بالفقه ......
#خطبة
#جمعة
#بعنوان
#التفوق
#العلمى
#واثره
#تقدم
#الامم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723797
#الحوار_المتمدن
#نشأت_عبد_السميع_زارع التفوق العلمى واثره فى تقدم الامم موضوع من اهم المواضيع فى الفكر الاسلامى لقد اختار الله موضوعا من الاف المواضيع فى القران الكريم ليبدأ به نزول الوحى وهو العلم ( اقرأ والقراءة هى بداية العلم واقرأ بمعنى اقرا الحياة واقرأ الدنيا واقرأ التاريخ واقرأ أحوال الامم ولم يطلب الرسول ص ان يزيده الله من شيء الا العلم ( وقل رب زدنى علما ) كما ان القران الكريم به أكثر من 600 اية تتكلم عن العلم ومشتقاته ونحن فى مفترق طرق اما نأخذ بقضية العلم ونقدسه ليكون سببا فى تقدمنا واما الطريق الاخر الجهل والفقر والمرض والعلم يقضى على الفقر ويقضى على الجهل ويقضى على المرض والامم تتقدم بالعلم وتجعل لنفسها مكانة بين الامم انما يكون بالعلم وعلى سبيل المثال اين اليابان الان وبعد ماتم ضربها بقنبلتين ذرتين فى الحرب العالمية الثانية سنة 1945 وتم تسويتها بالارض والان اصبحت وفى وقت قصير من الدول المتقدمة بسبب العلم المانيا ايضا بعدما دمرت فى الحرب العالمية الثانية والان فى عداد الدول المتقدمة .ومن المعلوم ان الله أقسم بأدوات العلم فى القران فقال ( ن ) والقلم ومايسطرون و( ن )كما فى التفسيرات دواة الحبر التى بها يسطر العلماء علمهم .ولأن الانسان كثيرا ماينسي لطول الالفة والتعود ولكن دعونا نذكركم باهمية العلم وماذا افاد الانسان وكان سببا فى راحته لان هناك اناس عاكفون فى معاملهم ومختبراتهم يسابقون الزمن لكى يبتكروا ويخترعوا ماينفع البشرية .ولاننا مجتمع فلاحين فأحب ان اذكر اخوانا الفلاحين واقول لهم انت كنت زمان من 30 سنة او 40 سنة كنت بتحصد الارز بتاعك ازاى فاكرين الطريقة البدائية الرمية والجرار يلف عليها وبعدين المرحلة الثانية والثالثة وتستغرق ربما اسبوع او عشرة ايام وارهاق وتعب والان بعد مااخترعوا لك الكومباين اليابانى او الكورى فى ساعتين او ثلاثة ساعات يحصد لك محصول الفدان وتأخذه وتمشي وانت بملابسك النظيفة بدون تعب من الذى وفر لك ذلك واراحك انه العلم ومن الذى جعلك تنتج 4 طن فى فدان الارز فى حين فى الماضى كنت لاتنتج الا طنا واحدا انه العلم والبحث العلمى وهؤلاء ينطبق عليهم قول الرسول ص ( خير الناس أنفعهم للناس ) اجدادنا كيف كانوا يحجون الى بيت الله الحرام . كلنا يعلم انهم كانوا يحجون على الجمال ويتعرضون لحرارة الشمس القاسية واذا فلتوا من الشمس ربما لايفلتون من قطاع الطرق الذين كانوا ينهبون قوافل الحجاج وربما يقتلوهم والان بعد اختراع الطائرة اصبح الحاج يركب من مطار القاهرة فى خلال ساعتين يكون فى مدينة رسول الله ص من الذى اخترع لك الطائرة انهم علماء نفعوا الانسانية بأكملها .نحن الان فى المسجد والتكييفات شغالة تخيل لو الكهرباء انقطعت فاننا نحس بالحرارة الشديدة هل فكرت فى من خدمنا واخترع الكهرباء وكل الاجهزة تعمل بالكهرباء لراحتك وخدمتك انه العلم الذى يصنع المعجزات ويوفر لك الراحة والامن والامان .وحينما نتكلم عن العلم والبحث العلمى فلاننسي احصائية كل عام ومن هنا من على منبر رسول الله ص نشيد بجامعة القاهرة ورئيسها الدكتور محمد عثمان الخشت حيث دخلت جامعة القاهرة من افضل 500 جامعة فى العالم لعام 2020 من بين اكثر من 30 الف جامعة ونتمنى لباقى الجامعات المصرية ان تحصل على مكانة مميزة مثل جامعة القاهرة .الشيخ محمد الغزالى جائه طالب فى كلية الطب يحمل مراجعا فى الفقه ليسأل فى مسألة فقهية فأشاح الشيخ عنه الكتب وقال له لماذا لاتنافس اطباء لندن وباريس ونيويورك وتخدم الامة فى مجالك وفى تخصصك بدلا من ان تشغل نفسك بالفقه ......
#خطبة
#جمعة
#بعنوان
#التفوق
#العلمى
#واثره
#تقدم
#الامم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723797
الحوار المتمدن
نشأت عبد السميع زارع - خطبة جمعة بعنوان التفوق العلمى واثره فى تقدم الامم
تراث العزاوي : عزم الرجال يهزم تقدم الأقزام...
#الحوار_المتمدن
#تراث_العزاوي حين تقدم أهل الفساد وجيشوا جيوش الباطل معلنين انتصارهم الزائف ظانين أن الوقت قد حان لهدم قلاع الحق ونهب ثروات أهلها، دوت على هذه الضفة من تأريخ الإنسانية صرخة العزم منطلقة من ضمير الأمة حاملة هوية لا يمحوها فساد المفسدين، منادية بآمال وآلام ملايين الأحرار، معلنة الإيذان بفجر جديد، فجر لا دم فيه ولادموع، لايتامى ولاثكالى ولامشردين، شرفاء الأمة وأولياء الرحمن شدوا العزم وعقدوا الراية منتدبين بعضهم مستنهضين الهمم، ملقين بكل ظلامات الأمس وراء ظهورهم، حاملين أغصان الزيتون، ملوحين بقلوبهم قبل أيديهم، داعين إلى سلام لاحرب بعده ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ)) البقرة 208 ، وإلى طمأنينة لايشوبها وجل، ممنين النفس بوطن يعز فيه الدين وتحفظ فيه الكرامة وتصان فيه الأعراض.أما على الضفة الأخرى من نفس ذلك التأريخ وعلى نفس صفحات ذلك الزمن، طالما تقدم أولياء الشيطان، معلنين حربا مفتوحة على كل ماهو حي ومضئ، منذرين بليل حالك، متوعدين بهلاك الحرث والنسل، هم برابرة النهار وخفافيش الليل اتحدوا ضد عدو واحد، ولبوا نداء طاغوت واحد ، دعاة الفتنة يجندون كل طاقاتهم لنهب ثروات البلاد والعباد وجرهم إلى نهر من الدماء لاشاطئ له ولاقارب نجاة فيه، فمن غير أصحاب القلوب السوداء في تقدم مستمر نحو نهب الوطن وتضييع مقدراته ؟ ومن غيرهم يرقص على جثث الأبرياء ؟ ومن غيرهم يزين القبيح ويشوه الجميل؟ ومن غيرهم يزرع دروب الأوطان بمآسي الشعوب؟ وجيش من المطبلين يصفق لهم ويهتف بأمجاد تقدمهم نحو حضيض السياسة ويحملهم فوق الأكتاف، مناديا ومطالبا بهلاك أولياء الرحمن، فيزداد جنون صبيان السياسة وغطرستهم وغرورهم، ظانين أنهم قادة الأمة ورجال المرحلة، ليتمادوا في غيهم عابثين بمقدرات شعوبهم، وفي الحقيقة ماهم إلا إفرازات لواقع مرتبك كان متأخرا فتقدم في غفلة من الزمن. لكن وعد الله نافذ ونصره على مرمى حجر، مهما حيكت الدسائس ومهما تقدم الباطل أو تأخر فعزم الرجال سيهزم بإذن الله تقدم الأقزام. ......
#الرجال
#يهزم
#تقدم
#الأقزام...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725215
#الحوار_المتمدن
#تراث_العزاوي حين تقدم أهل الفساد وجيشوا جيوش الباطل معلنين انتصارهم الزائف ظانين أن الوقت قد حان لهدم قلاع الحق ونهب ثروات أهلها، دوت على هذه الضفة من تأريخ الإنسانية صرخة العزم منطلقة من ضمير الأمة حاملة هوية لا يمحوها فساد المفسدين، منادية بآمال وآلام ملايين الأحرار، معلنة الإيذان بفجر جديد، فجر لا دم فيه ولادموع، لايتامى ولاثكالى ولامشردين، شرفاء الأمة وأولياء الرحمن شدوا العزم وعقدوا الراية منتدبين بعضهم مستنهضين الهمم، ملقين بكل ظلامات الأمس وراء ظهورهم، حاملين أغصان الزيتون، ملوحين بقلوبهم قبل أيديهم، داعين إلى سلام لاحرب بعده ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ)) البقرة 208 ، وإلى طمأنينة لايشوبها وجل، ممنين النفس بوطن يعز فيه الدين وتحفظ فيه الكرامة وتصان فيه الأعراض.أما على الضفة الأخرى من نفس ذلك التأريخ وعلى نفس صفحات ذلك الزمن، طالما تقدم أولياء الشيطان، معلنين حربا مفتوحة على كل ماهو حي ومضئ، منذرين بليل حالك، متوعدين بهلاك الحرث والنسل، هم برابرة النهار وخفافيش الليل اتحدوا ضد عدو واحد، ولبوا نداء طاغوت واحد ، دعاة الفتنة يجندون كل طاقاتهم لنهب ثروات البلاد والعباد وجرهم إلى نهر من الدماء لاشاطئ له ولاقارب نجاة فيه، فمن غير أصحاب القلوب السوداء في تقدم مستمر نحو نهب الوطن وتضييع مقدراته ؟ ومن غيرهم يرقص على جثث الأبرياء ؟ ومن غيرهم يزين القبيح ويشوه الجميل؟ ومن غيرهم يزرع دروب الأوطان بمآسي الشعوب؟ وجيش من المطبلين يصفق لهم ويهتف بأمجاد تقدمهم نحو حضيض السياسة ويحملهم فوق الأكتاف، مناديا ومطالبا بهلاك أولياء الرحمن، فيزداد جنون صبيان السياسة وغطرستهم وغرورهم، ظانين أنهم قادة الأمة ورجال المرحلة، ليتمادوا في غيهم عابثين بمقدرات شعوبهم، وفي الحقيقة ماهم إلا إفرازات لواقع مرتبك كان متأخرا فتقدم في غفلة من الزمن. لكن وعد الله نافذ ونصره على مرمى حجر، مهما حيكت الدسائس ومهما تقدم الباطل أو تأخر فعزم الرجال سيهزم بإذن الله تقدم الأقزام. ......
#الرجال
#يهزم
#تقدم
#الأقزام...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725215
الحوار المتمدن
تراث العزاوي - عزم الرجال يهزم تقدم الأقزام...
ظافر شانو : السؤال الذي يطرحه الكلدان: ماذا يمكن أن تقدم هذه المقالة السياسية لهم في العراق؟
#الحوار_المتمدن
#ظافر_شانو تحية وأحترام: لا أدري ماذا أقول عن السيدة (كورونا) التي ألزمتنا الأقامة جبرياً في البيت حسب الاوامر الحكومية الصادرة للحفاظ على صحة المجتمع, والتي وفرت لنا وقت فراغ في الصباح, وعليه كالمعتاد كنت أراجع بريدي الالكتروني فقط سابقاً أما الآن فلي فسحة من الوقت لجولة (أنترنيتية) وما تنشره المواقع الالكترونية ومنها الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركية الكلدانية حيث أخبار غبطة نيافة البطريرك الكاردينال مار لويس ساكو الكلي الطوبى وأبداعات طاقم السكرتارية في الموقع البطريركي, فعند دخولي للموقع البطريركي وجدت مقالاً منشوراً لأحدى السيدات الصحفيات تحت عنوان (ماذا يمكن أن يقدم بايدن للعراق عندما يستقبل الكاظمي؟) مع صورة كبيره جذابة لكاتب المقال!. على العموم من المفترض أن الموقع الأعلامي البطريركي, موقع مسيحي كنسي بحت يعتبر المصدر الأساس للمسيحي خصوصا الكلداني يطلع من خلاله على آخر مستجدات الشؤون الدينية وما يخص الكنيسة ورعيتها, لكن السماح بمشاركة هكذا نوع من المقالات السياسية ونشره على صفحته الرئيسية حفزني للأطلاع على هذا المقال متوقعاً ان يحتوي أمور قد تتطرق الى وضع المسيحيين في العراق ومن المحتمل ذكر الكلدان منهم بصورة خاصة وإلا ما كان ليلفت أنتباه الموقع البطريركي اليه! فما كان مني إلا أن وضعت قوري الشاي على النار لأصب منه قدحاً يصحصح المخ والمخيخ وكل فص في الجمجمة لمطالعة أفضل بعد ليلة نوم متقطع, وبعد ان سكبت لي قدحا مملوئاً معطر بحبات الهيل جلست امام شاشه الحاسوب لأقرأ المقال وكلي حماس لمعرفة ما جاء فيه! فبدأت القرأة: (زيارة, بايدن, الكاظمي, دعم خارجي, مكاسب سياسية, الرياض, ابو ظبي, لندن, الفاتيكان, بروكسل, جينز ستولنبرغ, بغداد, واشنطن, الحكومة العراقية, أفغانستان, فشل سياسي وعسكري, طالبان, العراق, داعش, ايران, المصالح الامريكية, الناتو, القوى, الميلشيات, طهران, مليارات مسروقة, الفساد, رواتب, كوفيد – 19, دولار, نزاهة, الانتخابات التشريعية, حسابات المنطقة, باراك اوباما, دونالد ترامب, مقتدى الصدر, وزارة الصحة, سائرون, مستشفى الحسين, الناصرية, قاصر أو مقصر, نوري المالكي, بدر, هادي العامري, استقرار الشرق الاوسط, نظرية المؤامرة, الفوضى الخلاقة, هجمات 11 ايلول, المسلحين والفوضويين) !!!هذه أهم المصطلحات التي تطرق اليها ودار حولها موضوع المقال.فما كان مني إلا أن اعدت قراءة المقال مرة أخرى بتأني عله أجد فيه ما ظننت أنه سبب وضعه على موقع البطريركية من ذكر للمسيحيين والكلدان ولم تقع عليه عيناي في المرة الاولى! لكن النتيجة كانت واحدة, المُضحك المُبكي في الموضوع أن المقال لم يتطرق الى الشعب العراقي لا من قريب ولا من بعيد!!اللهم سوى سؤال طرحه كاتب المقال على لسان الشعب العراقي مستخدماً كلمة (العراقيون)!, وانا (البطران) أبحث بين سطوره عن أشارة للمسيحيين والكلدان!! فعلا شر البلية ما يضحك!! على كل حال موضوعنا هنا ليس عن تقييم هذا المقال الذي كان محوره المصالح لكل طرف رئاسي!!عموما حاله حال المئات لا بل الآلاف من المقالات السياسية التي تعبر عن آراء اصحابها التي تضج بها المواقع الألكترونية والجرائد, لكن السؤال هنا, ما الذي جذب أنتباه الموقع الاعلامي الرسمي للبطريريكة الكلدانيه في هذا المقال السياسي كي يتم نشره على صفحته؟ ألعل السر يكمن في ورود كلمة (الفاتيكان) فيه؟؟ لكن هذا ليس سببا كافياً مقنعاً لأن يقوم موقع البطريركية الرسمي بمشاركة هكذا موضوع سياسي بحت لمجرد ذكر فيه كلمة (الفاتيكان)!, وإلا لكان الموقع بحاجة لمئات الموظفين ليشاركوا كل مقال و ......
#السؤال
#الذي
#يطرحه
#الكلدان:
#ماذا
#يمكن
#تقدم
#المقالة
#السياسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726255
#الحوار_المتمدن
#ظافر_شانو تحية وأحترام: لا أدري ماذا أقول عن السيدة (كورونا) التي ألزمتنا الأقامة جبرياً في البيت حسب الاوامر الحكومية الصادرة للحفاظ على صحة المجتمع, والتي وفرت لنا وقت فراغ في الصباح, وعليه كالمعتاد كنت أراجع بريدي الالكتروني فقط سابقاً أما الآن فلي فسحة من الوقت لجولة (أنترنيتية) وما تنشره المواقع الالكترونية ومنها الموقع الاعلامي الرسمي للبطريركية الكلدانية حيث أخبار غبطة نيافة البطريرك الكاردينال مار لويس ساكو الكلي الطوبى وأبداعات طاقم السكرتارية في الموقع البطريركي, فعند دخولي للموقع البطريركي وجدت مقالاً منشوراً لأحدى السيدات الصحفيات تحت عنوان (ماذا يمكن أن يقدم بايدن للعراق عندما يستقبل الكاظمي؟) مع صورة كبيره جذابة لكاتب المقال!. على العموم من المفترض أن الموقع الأعلامي البطريركي, موقع مسيحي كنسي بحت يعتبر المصدر الأساس للمسيحي خصوصا الكلداني يطلع من خلاله على آخر مستجدات الشؤون الدينية وما يخص الكنيسة ورعيتها, لكن السماح بمشاركة هكذا نوع من المقالات السياسية ونشره على صفحته الرئيسية حفزني للأطلاع على هذا المقال متوقعاً ان يحتوي أمور قد تتطرق الى وضع المسيحيين في العراق ومن المحتمل ذكر الكلدان منهم بصورة خاصة وإلا ما كان ليلفت أنتباه الموقع البطريركي اليه! فما كان مني إلا أن وضعت قوري الشاي على النار لأصب منه قدحاً يصحصح المخ والمخيخ وكل فص في الجمجمة لمطالعة أفضل بعد ليلة نوم متقطع, وبعد ان سكبت لي قدحا مملوئاً معطر بحبات الهيل جلست امام شاشه الحاسوب لأقرأ المقال وكلي حماس لمعرفة ما جاء فيه! فبدأت القرأة: (زيارة, بايدن, الكاظمي, دعم خارجي, مكاسب سياسية, الرياض, ابو ظبي, لندن, الفاتيكان, بروكسل, جينز ستولنبرغ, بغداد, واشنطن, الحكومة العراقية, أفغانستان, فشل سياسي وعسكري, طالبان, العراق, داعش, ايران, المصالح الامريكية, الناتو, القوى, الميلشيات, طهران, مليارات مسروقة, الفساد, رواتب, كوفيد – 19, دولار, نزاهة, الانتخابات التشريعية, حسابات المنطقة, باراك اوباما, دونالد ترامب, مقتدى الصدر, وزارة الصحة, سائرون, مستشفى الحسين, الناصرية, قاصر أو مقصر, نوري المالكي, بدر, هادي العامري, استقرار الشرق الاوسط, نظرية المؤامرة, الفوضى الخلاقة, هجمات 11 ايلول, المسلحين والفوضويين) !!!هذه أهم المصطلحات التي تطرق اليها ودار حولها موضوع المقال.فما كان مني إلا أن اعدت قراءة المقال مرة أخرى بتأني عله أجد فيه ما ظننت أنه سبب وضعه على موقع البطريركية من ذكر للمسيحيين والكلدان ولم تقع عليه عيناي في المرة الاولى! لكن النتيجة كانت واحدة, المُضحك المُبكي في الموضوع أن المقال لم يتطرق الى الشعب العراقي لا من قريب ولا من بعيد!!اللهم سوى سؤال طرحه كاتب المقال على لسان الشعب العراقي مستخدماً كلمة (العراقيون)!, وانا (البطران) أبحث بين سطوره عن أشارة للمسيحيين والكلدان!! فعلا شر البلية ما يضحك!! على كل حال موضوعنا هنا ليس عن تقييم هذا المقال الذي كان محوره المصالح لكل طرف رئاسي!!عموما حاله حال المئات لا بل الآلاف من المقالات السياسية التي تعبر عن آراء اصحابها التي تضج بها المواقع الألكترونية والجرائد, لكن السؤال هنا, ما الذي جذب أنتباه الموقع الاعلامي الرسمي للبطريريكة الكلدانيه في هذا المقال السياسي كي يتم نشره على صفحته؟ ألعل السر يكمن في ورود كلمة (الفاتيكان) فيه؟؟ لكن هذا ليس سببا كافياً مقنعاً لأن يقوم موقع البطريركية الرسمي بمشاركة هكذا موضوع سياسي بحت لمجرد ذكر فيه كلمة (الفاتيكان)!, وإلا لكان الموقع بحاجة لمئات الموظفين ليشاركوا كل مقال و ......
#السؤال
#الذي
#يطرحه
#الكلدان:
#ماذا
#يمكن
#تقدم
#المقالة
#السياسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726255
الحوار المتمدن
ظافر شانو - السؤال الذي يطرحه الكلدان: ماذا يمكن أن تقدم هذه المقالة السياسية لهم في العراق؟
عادل حبه : لماذا تقدم الطالبان بسرعة؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_حبه علي عبديالاستاذ السابق في جامعة كابل ترجمة عادل حبهالطالبان يسيطر على أفغانستانإن أحد الأسباب المهمة لغلبة حجج طالبان عن مجرى الحرب هو: "الجهاد ضد الكفرة وأتباعهم من أجل إقامة الإمارة الإسلامية"، وهي أيديولوجية إسلامية، ولديهم هدف. لقد ربطوا الحرب بالهوية الإسلامية الأفغانية. ولربما كان شعار "طرد الكفار"، منذ حرب أفغانستان مع بريطانيا في منتصف القرن التاسع عشر، أقوى عامل في التعبئة الاجتماعية في أفغانستان.ومع ذلك، كانت رواية الطرف الآخر للحرب حتى الأسابيع الأخيرة كما يلي: "الدفاع عن الجمهورية وقيم السنوات العشرين الماضية". وهي عبارة غامضة وغير مؤثرة وإنتقائية. وليس من الواضح ما هي الجمهورية أو ما هي قيمها، خاصة وأن حكومة كابول غارقة بفسادها وأكاذيبها ونزعاتها القومية. ولا يثق أحد بالمؤسسة التي تسرق خبز وقوت الجنود.لقد أصبح قادة المجاهدين في نظر الناس فراعنة العصر في خلال العشرين عاماً الماضية. فلقد عاشوا في رخاء في بلد يكسب 70 في المائة من السكان أقل من دولار واحد في اليوم. وليس من قبيل الصدفة أن تنشر حسابات طالبان وأفلام عن المساكن الفاخرة لعطا ودوستم وإسماعيل خان.قد تكون رواية طالبان عن الحرب غامضة بالنسبة للكثيرين؛ خاصة لسكان الجوار الغربي. فليس واضحا ما هي "الإمارة الإسلامية"، وما هي آلية إدارة الحكوم. فطالبان عديمو الخبرة في الحكم وغير مدركون للوضع العالمي. لكنهم، على عكس الطرف الآخر، "مؤمنون" بحسب روايتهم. ويمنحهم الإيمان دافعاً مزدوجاً وقوة. لقد وقعت الولايات المتحدة معاهدة سلام معهم. واعترفت الصين وروسيا وإيران بهم كقوة سياسية مشروعة. وإن باكستان هي أيضاً الأب المادي والروحي. وهكذا حان وقت الانتصار.سيطرت طالبان على معظم المقاطعات دون قتال. ولم يكن لدى جنود الطرف الآخر أي محفز للدفاع عن الحكم. وإذا نشأت مقاومة في مكان ما، يتوسط زعماء القبائل في أمر استسلام القوات الحكومية جراء الإنهاك الذي أصاب الشعب خلال عقود من الحرب، علماً أنه وقعت اشتباكات في بعض الأماكن بين الوالي ومدير الأمن وقادة الجيش من جهة وطالبان من جهة أخرى. وفي سياق الأحداث تلعب العلاقات الأسرية والعرقية والقبلية العميقة والمعقدة دوراً في مسار أية مواجهة، وتكون الحرب معقدة بنفس القدر.وتلقى مقاتلو طالبان تعليمات من قادتهم بعدم اللجوء إلى العنف بعد احتلال المدن. فهم يسعون الآن خلف الشرعية الدولية. لكن لا شك أنهم يخدعون الرأي العام! فلم تمض عشرة أيام على إطلاق النار على الممثل الكوميدي القندهاري خاشه زوان، وقتل الشاعر عبد الله عاطفي في مدينة أورزكان وفي الأسبوع الماضي، فلا يُسمح للفتيات بدخول الجامعة حالياً في مدينة هرات .لقد تحدثت مع الأصدقاء في كابول منذ عدة ساعات. المدينة مرعوبة. ويقال أن الارتباك واضح. أصحاب المتاجر يلتقطون الصور المعلقة في خلف الزجاج. ويتم غلق محلات الحلاقة ومصففي الشعر. وتنتشر في كل ساعة شائعة جديدة في المدينة. خاصة في مكان مثل دشت بارجي حيث يتعرض الناس للخطر بسبب عرقهم ودينهم. ولا تبشر الأيام القادمة بالأمان والسلام. ......
#لماذا
#تقدم
#الطالبان
#بسرعة؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728466
#الحوار_المتمدن
#عادل_حبه علي عبديالاستاذ السابق في جامعة كابل ترجمة عادل حبهالطالبان يسيطر على أفغانستانإن أحد الأسباب المهمة لغلبة حجج طالبان عن مجرى الحرب هو: "الجهاد ضد الكفرة وأتباعهم من أجل إقامة الإمارة الإسلامية"، وهي أيديولوجية إسلامية، ولديهم هدف. لقد ربطوا الحرب بالهوية الإسلامية الأفغانية. ولربما كان شعار "طرد الكفار"، منذ حرب أفغانستان مع بريطانيا في منتصف القرن التاسع عشر، أقوى عامل في التعبئة الاجتماعية في أفغانستان.ومع ذلك، كانت رواية الطرف الآخر للحرب حتى الأسابيع الأخيرة كما يلي: "الدفاع عن الجمهورية وقيم السنوات العشرين الماضية". وهي عبارة غامضة وغير مؤثرة وإنتقائية. وليس من الواضح ما هي الجمهورية أو ما هي قيمها، خاصة وأن حكومة كابول غارقة بفسادها وأكاذيبها ونزعاتها القومية. ولا يثق أحد بالمؤسسة التي تسرق خبز وقوت الجنود.لقد أصبح قادة المجاهدين في نظر الناس فراعنة العصر في خلال العشرين عاماً الماضية. فلقد عاشوا في رخاء في بلد يكسب 70 في المائة من السكان أقل من دولار واحد في اليوم. وليس من قبيل الصدفة أن تنشر حسابات طالبان وأفلام عن المساكن الفاخرة لعطا ودوستم وإسماعيل خان.قد تكون رواية طالبان عن الحرب غامضة بالنسبة للكثيرين؛ خاصة لسكان الجوار الغربي. فليس واضحا ما هي "الإمارة الإسلامية"، وما هي آلية إدارة الحكوم. فطالبان عديمو الخبرة في الحكم وغير مدركون للوضع العالمي. لكنهم، على عكس الطرف الآخر، "مؤمنون" بحسب روايتهم. ويمنحهم الإيمان دافعاً مزدوجاً وقوة. لقد وقعت الولايات المتحدة معاهدة سلام معهم. واعترفت الصين وروسيا وإيران بهم كقوة سياسية مشروعة. وإن باكستان هي أيضاً الأب المادي والروحي. وهكذا حان وقت الانتصار.سيطرت طالبان على معظم المقاطعات دون قتال. ولم يكن لدى جنود الطرف الآخر أي محفز للدفاع عن الحكم. وإذا نشأت مقاومة في مكان ما، يتوسط زعماء القبائل في أمر استسلام القوات الحكومية جراء الإنهاك الذي أصاب الشعب خلال عقود من الحرب، علماً أنه وقعت اشتباكات في بعض الأماكن بين الوالي ومدير الأمن وقادة الجيش من جهة وطالبان من جهة أخرى. وفي سياق الأحداث تلعب العلاقات الأسرية والعرقية والقبلية العميقة والمعقدة دوراً في مسار أية مواجهة، وتكون الحرب معقدة بنفس القدر.وتلقى مقاتلو طالبان تعليمات من قادتهم بعدم اللجوء إلى العنف بعد احتلال المدن. فهم يسعون الآن خلف الشرعية الدولية. لكن لا شك أنهم يخدعون الرأي العام! فلم تمض عشرة أيام على إطلاق النار على الممثل الكوميدي القندهاري خاشه زوان، وقتل الشاعر عبد الله عاطفي في مدينة أورزكان وفي الأسبوع الماضي، فلا يُسمح للفتيات بدخول الجامعة حالياً في مدينة هرات .لقد تحدثت مع الأصدقاء في كابول منذ عدة ساعات. المدينة مرعوبة. ويقال أن الارتباك واضح. أصحاب المتاجر يلتقطون الصور المعلقة في خلف الزجاج. ويتم غلق محلات الحلاقة ومصففي الشعر. وتنتشر في كل ساعة شائعة جديدة في المدينة. خاصة في مكان مثل دشت بارجي حيث يتعرض الناس للخطر بسبب عرقهم ودينهم. ولا تبشر الأيام القادمة بالأمان والسلام. ......
#لماذا
#تقدم
#الطالبان
#بسرعة؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728466
الحوار المتمدن
عادل حبه - لماذا تقدم الطالبان بسرعة؟
ديمة جمعة السمان : قصة الأطفال لا تغضب يا كنغور لم تقدّم حلولا
#الحوار_المتمدن
#ديمة_جمعة_السمان قصة لا تغضب يا كنغور.. هل قدمت حلا مقنعا لظاهرة العنف بين الأطفال؟"لا تغضب يا كنغور" قصة موجهة للأطفال بقلم الكاتبة سامية شاهين من عرابة البطوف. القصة من منشورات دار الهدى للطباعة والنشر في كفر قرع 2001، رسوماتها بريشة الفنانة المبدعة منار الهرم النعيرات، ودققتها لغويا لينا عثامنة.لا شك أنه في ظل تفشي العنف والتفنن بأساليب التنمر في مجتمعاتنا، لا بد من أن يهتم كتابنا بإلقاء الضوء على هذه الظاهرة التي أصبحت مقلقة، ومحاولة معالجتها بالكتابات، مع إعطاء أهمية مضاعفة للأطفال من خلال القصص الموجهة لهم. وبما أن الكاتبة جمعت بين الكتابة ودراسة علم النفس، فقد حاولت أن تعالج موضوع العنف من خلال قصة لا تغضب يا كنغور. ولكن كما نعلم أن الكتابة للأطفال من أصعب أجناس الأدب، لذا يجب توفر أكثر من شرط لكي تكون القصة تستحق أن تجد مكانا لها في مكتبة الطفل.أولا الخيال وعنصر التشويق والمعلومة الصحيحة والمفردات الجديدة التي تتناسب وعمره، والمعيار الواحد الذي يبني عليه القصة ويتقبلها؛ كي لا يتشتت الطفل.فلنرَ إن كانت القصة استوفت هذه الشروط.بدأت الكاتبة بداية جيدة، فقد طلب الذئب من كنغور الصغير اللعب معه بالكرة في الغابة، مما أعطى القارىء فكرة أن كل من يسكن الغابة من الحيوانات يعيش في سلام. والا فكيف يلعب الكنغر الصغير الأليف مع الذئب المفترس؟ إذن الغابة تعيش في سلام ضمن قوانين وضعها " الأسد" ملك الغابة. وقد تم دعم هذه الفكرة، عندما خاطب كنغر الذئب بـــ ( الرفيق)، وبعدها تعامل الذئب بهمجية مع الكنغر وضربه بالكرة على رأسه ضربة موجعة، وبعدها هرب الذئب واختبأ خلف السّور. هنا تبدو الصورة وكأن الكنغر والذئب صديقان، ولكن الذئب أساء الأدب وتعامل مع صديقه بعنف، ثم هرب الذئب من أمام الكنغر؛ كي لا يقوم الكنغر بالانتقام منه؛ ليسترد حقه منه. ونفاجأ بعدها بأن ملك الغابة الأسد، والذي من المفترض أنه يحكم الغابة، يحاول أن يفترس كنغر! ولكن كنغر ينجح بالهروب منه.هل هذا استخفاف بعقل الطفل؟ بعدها سمع أرنوب كنغر وهو يصرخ من الوجع، فقد كان حزينا (يشعر شعورا كله عذاب واكتئاب).هل كلمة اكتئاب مناسبة لاستعمالها للطفل! اصطلاح "اكتئاب" يحمل معاني عميقة جدا، ولا ينصح باستعماله الا للمختصين في علم النفس ولحالات مرضية معينة.بعدها ذهب كنغر إلى أمه غاضبا، فنصحته بأن يمنع العدوان بالاحسان، وعليه ألا يغضب، بل يأخذ نفسا عميقا، بالشهيق والزفير يذهب الغضب، ويشعر بالراحة.هي معلومة صحيحة، ولكن لم يكن مكانها هنا. لم تعالج الأمّ الموضوع.لماذا لم تؤكد على ضرورة انتقاء الأطفال لأصدقائهم مثلا، ولماذا لم تركز على ضرورة استعمال العقل والتصرف بذكاء في مثل هذه المواقف، وأننا نستطيع أن نتغلب على من هم أقوى منا جسديا بالتفكير واستعمال العقل. أيكفي أن تطلب منه ألا يغضب، وأن يخرج غضبه بالتنفس، وأن يلعب بحرية وحيدا، وبعدها يلعب سويا مع الآخرين دون حلول مقنعة، سيتعرض بعدها بالتأكيد للإساءة، ممّا قد يتسبب له بزيادة عقده النفسية، ودفعه بالنهاية لتقبل الوضع والاستسلام لما يجري.. أو التوحد والبعد عن الأصدقاء. ثم إن استهزاء الزرافة به لأنه قصير القامة عندما لم يستطع أن يخلّص الكرة من بين أغصان الشجرة العالية، لأنه قصير القامة لم يكن موفقا. فهناك معلومة من المهم أن يعرفها الطفل. الكنغر يستطيع أن يقفز عاليا، يصل ارتفاعه إلى حوالي 12 مترا.والمشكلة أنه بعد تعرضه للاساءة من الزرافة، تذكر كلام أمه وأشغل نفسه باللعب وحيدا سعيدا بعد عملية الشهيق والزفير التي أشعرته ب ......
#الأطفال
#تغضب
#كنغور
#تقدّم
#حلولا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730850
#الحوار_المتمدن
#ديمة_جمعة_السمان قصة لا تغضب يا كنغور.. هل قدمت حلا مقنعا لظاهرة العنف بين الأطفال؟"لا تغضب يا كنغور" قصة موجهة للأطفال بقلم الكاتبة سامية شاهين من عرابة البطوف. القصة من منشورات دار الهدى للطباعة والنشر في كفر قرع 2001، رسوماتها بريشة الفنانة المبدعة منار الهرم النعيرات، ودققتها لغويا لينا عثامنة.لا شك أنه في ظل تفشي العنف والتفنن بأساليب التنمر في مجتمعاتنا، لا بد من أن يهتم كتابنا بإلقاء الضوء على هذه الظاهرة التي أصبحت مقلقة، ومحاولة معالجتها بالكتابات، مع إعطاء أهمية مضاعفة للأطفال من خلال القصص الموجهة لهم. وبما أن الكاتبة جمعت بين الكتابة ودراسة علم النفس، فقد حاولت أن تعالج موضوع العنف من خلال قصة لا تغضب يا كنغور. ولكن كما نعلم أن الكتابة للأطفال من أصعب أجناس الأدب، لذا يجب توفر أكثر من شرط لكي تكون القصة تستحق أن تجد مكانا لها في مكتبة الطفل.أولا الخيال وعنصر التشويق والمعلومة الصحيحة والمفردات الجديدة التي تتناسب وعمره، والمعيار الواحد الذي يبني عليه القصة ويتقبلها؛ كي لا يتشتت الطفل.فلنرَ إن كانت القصة استوفت هذه الشروط.بدأت الكاتبة بداية جيدة، فقد طلب الذئب من كنغور الصغير اللعب معه بالكرة في الغابة، مما أعطى القارىء فكرة أن كل من يسكن الغابة من الحيوانات يعيش في سلام. والا فكيف يلعب الكنغر الصغير الأليف مع الذئب المفترس؟ إذن الغابة تعيش في سلام ضمن قوانين وضعها " الأسد" ملك الغابة. وقد تم دعم هذه الفكرة، عندما خاطب كنغر الذئب بـــ ( الرفيق)، وبعدها تعامل الذئب بهمجية مع الكنغر وضربه بالكرة على رأسه ضربة موجعة، وبعدها هرب الذئب واختبأ خلف السّور. هنا تبدو الصورة وكأن الكنغر والذئب صديقان، ولكن الذئب أساء الأدب وتعامل مع صديقه بعنف، ثم هرب الذئب من أمام الكنغر؛ كي لا يقوم الكنغر بالانتقام منه؛ ليسترد حقه منه. ونفاجأ بعدها بأن ملك الغابة الأسد، والذي من المفترض أنه يحكم الغابة، يحاول أن يفترس كنغر! ولكن كنغر ينجح بالهروب منه.هل هذا استخفاف بعقل الطفل؟ بعدها سمع أرنوب كنغر وهو يصرخ من الوجع، فقد كان حزينا (يشعر شعورا كله عذاب واكتئاب).هل كلمة اكتئاب مناسبة لاستعمالها للطفل! اصطلاح "اكتئاب" يحمل معاني عميقة جدا، ولا ينصح باستعماله الا للمختصين في علم النفس ولحالات مرضية معينة.بعدها ذهب كنغر إلى أمه غاضبا، فنصحته بأن يمنع العدوان بالاحسان، وعليه ألا يغضب، بل يأخذ نفسا عميقا، بالشهيق والزفير يذهب الغضب، ويشعر بالراحة.هي معلومة صحيحة، ولكن لم يكن مكانها هنا. لم تعالج الأمّ الموضوع.لماذا لم تؤكد على ضرورة انتقاء الأطفال لأصدقائهم مثلا، ولماذا لم تركز على ضرورة استعمال العقل والتصرف بذكاء في مثل هذه المواقف، وأننا نستطيع أن نتغلب على من هم أقوى منا جسديا بالتفكير واستعمال العقل. أيكفي أن تطلب منه ألا يغضب، وأن يخرج غضبه بالتنفس، وأن يلعب بحرية وحيدا، وبعدها يلعب سويا مع الآخرين دون حلول مقنعة، سيتعرض بعدها بالتأكيد للإساءة، ممّا قد يتسبب له بزيادة عقده النفسية، ودفعه بالنهاية لتقبل الوضع والاستسلام لما يجري.. أو التوحد والبعد عن الأصدقاء. ثم إن استهزاء الزرافة به لأنه قصير القامة عندما لم يستطع أن يخلّص الكرة من بين أغصان الشجرة العالية، لأنه قصير القامة لم يكن موفقا. فهناك معلومة من المهم أن يعرفها الطفل. الكنغر يستطيع أن يقفز عاليا، يصل ارتفاعه إلى حوالي 12 مترا.والمشكلة أنه بعد تعرضه للاساءة من الزرافة، تذكر كلام أمه وأشغل نفسه باللعب وحيدا سعيدا بعد عملية الشهيق والزفير التي أشعرته ب ......
#الأطفال
#تغضب
#كنغور
#تقدّم
#حلولا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730850
الحوار المتمدن
ديمة جمعة السمان - قصة الأطفال لا تغضب يا كنغور لم تقدّم حلولا
صوت الانتفاضة : تمدن، تقدم، عزم، نريد دولة، نعيدها دولة، مستقبل وطن
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة تلك هي أبرز الشعارات التي تتنافس على دخول الحضيرة، والتي ترفعها قوى الإسلام السياسي الحاكمة منذ 2003، من يرفعها هو هو من نهب وسلب ودمر ومزق هذه البلاد، لكن المشكلة ان لا أحد يستطيع مجاراتهم في النفاق والكذب، فهذه القوى محترفة بشكل لا مثيل له في خداع الناس وايهامهم، فهم يستندون على أسس دينية وطائفية في كسب الشارع.شعارات براقة، تهوي وتغوي الكثيرين، فمن لا تهويه كلمة "تمدن" او "تقدم"، انها كلمات رنانة، لها وقع في اذن من يسمعها، لكن كيف س "نتمدن" او "نتقدم"؟ ومن يحكم البلاد هم رجال دين، والدستور ديني-طائفي-قومي بامتياز، والقضاء إسلامي، هل هناك معنى لذلك؟؛ ثم ما معنى "نريد دولة" او "نعيدها دولة"؟ هل هو افصاح من ان البلد ومنذ 2003 تحكمه الميليشيات والعصابات والمافيات، ام هو ادانة للعملية السياسية كلها، او –وهو الاصح- ترويج انتخابي لا أكثر او اقل؟167 حزبا، 21 تحالفا، 3249 مرشحا، يتنافسون على 329 مقعدا، يجلسون على رقاب الناس لأربع سنوات، يسرقون وينهبون ويساهمون بشكل نشط وفاعل في تهديم ما تبقى من هذا البلد، سيكوّنون الحضيرة الجديدة، حضيرة تشريع النهب والموت، وحتما سيرون روث اسلافهم، وسيمسكون راية الذيلية والتبعية للدول الراعية.جميع هؤلاء 3249، والذي سيخرج منهم ال 329 الذين سيجلسون في الحضيرة الجديدة، نقول جميعهم يدرك الى هذا الحد او ذاك بأن الانتخابات لن تغير شيئا، فهي بالنتيجة النهائية ممارسة القوى المسيطرة على السلطة، ممارسة الإسلاميين والقوميين والعشائريين، وهي محسومة النتائج، وغير هذا الكلام هو هٌراء في هٌراء.من المخزي جدا والمعيب الحديث عن انتخابات في العراق، فهناك العشرات من الميليشيات والفصائل والقوى المسلحة، وهذه الميليشيات تمتلك القدرة العسكرية الهائلة، فبعضها يقاتل خارج الحدود، وبعضها يستولي على مدن كاملة، وهذه الميليشيات هي ذاتها من ترشح وتتنافس في الانتخابات، وهي ذاتها من ترفع شعارات "المدنية، والتقدم، والدولة، والاستقلال، والمساواة، والمستقبل، وحصر السلاح، ومحاربة الفساد"، ثم يأتي من يقول لك ان أوروبا تغيرت بالانتخابات، وهنا تتذكر كلمة كاوتسكي "ما يعتبر غذاء لاوربا هو سم لروسيا" وللعراق. لسنا ضد الانتخابات كممارسة ديموقراطية، ولكن هذه الممارسة غير حقيقية ولا واقعية في العراق، انها فعل السلطة لتدوير نفسها، وخديعة ووهم صنعه الامريكيون لدوام بقاء هؤلاء الفاشيون في السلطة، فهم الأفضل بالنسبة لهم. ان حكاية الانتخابات بالنسبة للمرشحين هي استثمار، فمن سيفوز بمقعد سيحقق طموحاته الشخصية، وسيضمن مستقبله، وسيؤمن على حياته، وينتهي الكلام. ......
#تمدن،
#تقدم،
#عزم،
#نريد
#دولة،
#نعيدها
#دولة،
#مستقبل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732088
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة تلك هي أبرز الشعارات التي تتنافس على دخول الحضيرة، والتي ترفعها قوى الإسلام السياسي الحاكمة منذ 2003، من يرفعها هو هو من نهب وسلب ودمر ومزق هذه البلاد، لكن المشكلة ان لا أحد يستطيع مجاراتهم في النفاق والكذب، فهذه القوى محترفة بشكل لا مثيل له في خداع الناس وايهامهم، فهم يستندون على أسس دينية وطائفية في كسب الشارع.شعارات براقة، تهوي وتغوي الكثيرين، فمن لا تهويه كلمة "تمدن" او "تقدم"، انها كلمات رنانة، لها وقع في اذن من يسمعها، لكن كيف س "نتمدن" او "نتقدم"؟ ومن يحكم البلاد هم رجال دين، والدستور ديني-طائفي-قومي بامتياز، والقضاء إسلامي، هل هناك معنى لذلك؟؛ ثم ما معنى "نريد دولة" او "نعيدها دولة"؟ هل هو افصاح من ان البلد ومنذ 2003 تحكمه الميليشيات والعصابات والمافيات، ام هو ادانة للعملية السياسية كلها، او –وهو الاصح- ترويج انتخابي لا أكثر او اقل؟167 حزبا، 21 تحالفا، 3249 مرشحا، يتنافسون على 329 مقعدا، يجلسون على رقاب الناس لأربع سنوات، يسرقون وينهبون ويساهمون بشكل نشط وفاعل في تهديم ما تبقى من هذا البلد، سيكوّنون الحضيرة الجديدة، حضيرة تشريع النهب والموت، وحتما سيرون روث اسلافهم، وسيمسكون راية الذيلية والتبعية للدول الراعية.جميع هؤلاء 3249، والذي سيخرج منهم ال 329 الذين سيجلسون في الحضيرة الجديدة، نقول جميعهم يدرك الى هذا الحد او ذاك بأن الانتخابات لن تغير شيئا، فهي بالنتيجة النهائية ممارسة القوى المسيطرة على السلطة، ممارسة الإسلاميين والقوميين والعشائريين، وهي محسومة النتائج، وغير هذا الكلام هو هٌراء في هٌراء.من المخزي جدا والمعيب الحديث عن انتخابات في العراق، فهناك العشرات من الميليشيات والفصائل والقوى المسلحة، وهذه الميليشيات تمتلك القدرة العسكرية الهائلة، فبعضها يقاتل خارج الحدود، وبعضها يستولي على مدن كاملة، وهذه الميليشيات هي ذاتها من ترشح وتتنافس في الانتخابات، وهي ذاتها من ترفع شعارات "المدنية، والتقدم، والدولة، والاستقلال، والمساواة، والمستقبل، وحصر السلاح، ومحاربة الفساد"، ثم يأتي من يقول لك ان أوروبا تغيرت بالانتخابات، وهنا تتذكر كلمة كاوتسكي "ما يعتبر غذاء لاوربا هو سم لروسيا" وللعراق. لسنا ضد الانتخابات كممارسة ديموقراطية، ولكن هذه الممارسة غير حقيقية ولا واقعية في العراق، انها فعل السلطة لتدوير نفسها، وخديعة ووهم صنعه الامريكيون لدوام بقاء هؤلاء الفاشيون في السلطة، فهم الأفضل بالنسبة لهم. ان حكاية الانتخابات بالنسبة للمرشحين هي استثمار، فمن سيفوز بمقعد سيحقق طموحاته الشخصية، وسيضمن مستقبله، وسيؤمن على حياته، وينتهي الكلام. ......
#تمدن،
#تقدم،
#عزم،
#نريد
#دولة،
#نعيدها
#دولة،
#مستقبل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732088
الحوار المتمدن
صوت الانتفاضة - (تمدن، تقدم، عزم، نريد دولة، نعيدها دولة، مستقبل وطن)