صادق إطيمش : داعشي آخر يحرض على قتل اهلنا من غير المسلمين
#الحوار_المتمدن
#صادق_إطيمش وها هو داعشي آخر من دواعش المنابر يشارك دواعش المجازر ، انظر ما كتبناه حولهم تحت عنوان : دواعش المنابر خير ورثة لدواعش المجازر ، ويحرض على قتل اهلنا من غير المسلمين ، أنظر الرابط ادناه :https://arabi21.com/story/1005676/رئيس-الوقف-الشيعي-بالعراق-يدعو-لقتل-المسيحيين-شاهدلقد بدء هذا الإرهابي ، رئيس ديوان الوقف الشيعي علاء الموسوي ، حديثه بتعريف الجهاد على انه القتال . ولو كان يملك قليلاً من الخجل على سمعته الدينية وموقعه بين زمر اللصوص من عصابات الإسلام السياسي لما نطق بهذا التعريف البائس الذي جاء بما لا يتفق وما يدّعيه مراجعه الدينية وما تتضمنه كتبه في التفسير والتأويل لنصوص الكتب والأحاديث التي يؤمن بها هذا الإرهابي الدعي.فالقتال ، حسب مراجع داعشي المنبر هذا ، مرتبط دوماً بالعنف ، في الوقت الذي يمكن تطبيق اغلب حالات الجهاد ، كما نصت على ذلك تعاليم دينه، دون اللجوء إلى العنف . وتشير اغلب مصادر مرجعياته الى ان حالة القتال حالة مؤقتة يتم اللجوء إليها في الوقت الذي يستنفذ فيه توظيف وسائل الجهاد الأخرى التي يجب اتباعها اولاً . وتبرز هذه الحالة الموجبة لأستعمال العنف من خلال القتال حينما تتبلور حالة الدفاع الذي لا مفر منه . اي في الوقت الذي يقتنع فيه المسلمون بأن التهديد الذي يواجههم على مختلف المستويات اصبح امراً واقعاً لا خلاص منه دون استعمال القوة لرد هذا التهديد وإيقافه ، لذا يجب اللجوء إلى القتال كآخر وسيلة من وسائل الجهاد الذي هو حالة دائمة ترافق حياة المسلم المؤمن في جميع تفاصيل حياته ولا علاقة لها بالعنف او القتال إذا لم تطرأ حالة الدفاع او درء الفتنة التي قد تسبب دماراً يشمل كل ما في المجتمع ، بما في ذلك النفس البشرية البريئة وحتى تلك التي لا علاقة لها بالدين اساساً. اي ان المقولة التي يطرحها مشايخ الجريمة وفقهاء السلاطين من وجوب القضاء على تابعي الأديان الأخرى في المجمعات الإسلامية لأنهم يشكلون خطراً على الإسلام ، مقولة جوفاء لا اساس لها في مفهوم الجهاد اصلاً .فهل هدد المسيحيون او الصابئة المندائيون او اتباع الديانة الإيزيدية او اي تجمع ديني آخر ، هل هدد هؤلاء المواطنون العراقيون ،الذين يساهمون في بناء وطنهم العراق ، هل هددوا دين هذا الإرهابي او تجاوزوا على معتقداته وممارساته العقائدية ، بالرغم من بدائية وتخلف وهمجية بعضها ؟ او ان الإرهابيين يحاولون توظيف دينهم واستعماله على مقاساتهم الخاصة التي يبتكرونها لتبرير جرائمهم وتخلفهم عن الركب البشري .وللتعرف على مضون كلمة الجهاد لغوياً ، كما جاء في مصادر هذا الإرهابي الموسوي ، والمصادر اللغوية الأخرى تمهيداً للتوصل إلى مدى انسجام التطبيق والتعريف الذي جاء به هذا الموسوي مع المصدر اللغوي للكلمة والذي ينحدر من الفعل الثلاثي جَـــهَــــدَ ، الذي يعني بمضمونه اللغوي بذل كل ما يمكن بذله من طاقة وإمكانيات مادية وفكرية للتغلب على مشاكل الحياة المعقدة وتذليلها لصالح الإنسان في مجتمعه الذي يعيش فيه وتحت ظروف بيئته التي تضمه . وهذا يعني اولاً وقبل كل شيئ ، خاصة في المجال الديني ، جهاد النفس الذي يرتبط بكبح جماحها حينما تقف طلباتها بين الإيمان واساسياته وممارسته بالشكل الذي يؤمن به الفرد وبين الإلحاح في تنفيذ هذه الطلبات . اي ان يجاهد المرء نفسه لتربيتها على قبول الأولويات الدينية والواجبات العبادية التي يؤمن بها الفرد قبل الشهوات الذاتية التي قد يحول السعي لتحقيقها التقصير في تنفيذ الإلتزامات الدينية . جه ......
#داعشي
#يحرض
#اهلنا
#المسلمين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676480
#الحوار_المتمدن
#صادق_إطيمش وها هو داعشي آخر من دواعش المنابر يشارك دواعش المجازر ، انظر ما كتبناه حولهم تحت عنوان : دواعش المنابر خير ورثة لدواعش المجازر ، ويحرض على قتل اهلنا من غير المسلمين ، أنظر الرابط ادناه :https://arabi21.com/story/1005676/رئيس-الوقف-الشيعي-بالعراق-يدعو-لقتل-المسيحيين-شاهدلقد بدء هذا الإرهابي ، رئيس ديوان الوقف الشيعي علاء الموسوي ، حديثه بتعريف الجهاد على انه القتال . ولو كان يملك قليلاً من الخجل على سمعته الدينية وموقعه بين زمر اللصوص من عصابات الإسلام السياسي لما نطق بهذا التعريف البائس الذي جاء بما لا يتفق وما يدّعيه مراجعه الدينية وما تتضمنه كتبه في التفسير والتأويل لنصوص الكتب والأحاديث التي يؤمن بها هذا الإرهابي الدعي.فالقتال ، حسب مراجع داعشي المنبر هذا ، مرتبط دوماً بالعنف ، في الوقت الذي يمكن تطبيق اغلب حالات الجهاد ، كما نصت على ذلك تعاليم دينه، دون اللجوء إلى العنف . وتشير اغلب مصادر مرجعياته الى ان حالة القتال حالة مؤقتة يتم اللجوء إليها في الوقت الذي يستنفذ فيه توظيف وسائل الجهاد الأخرى التي يجب اتباعها اولاً . وتبرز هذه الحالة الموجبة لأستعمال العنف من خلال القتال حينما تتبلور حالة الدفاع الذي لا مفر منه . اي في الوقت الذي يقتنع فيه المسلمون بأن التهديد الذي يواجههم على مختلف المستويات اصبح امراً واقعاً لا خلاص منه دون استعمال القوة لرد هذا التهديد وإيقافه ، لذا يجب اللجوء إلى القتال كآخر وسيلة من وسائل الجهاد الذي هو حالة دائمة ترافق حياة المسلم المؤمن في جميع تفاصيل حياته ولا علاقة لها بالعنف او القتال إذا لم تطرأ حالة الدفاع او درء الفتنة التي قد تسبب دماراً يشمل كل ما في المجتمع ، بما في ذلك النفس البشرية البريئة وحتى تلك التي لا علاقة لها بالدين اساساً. اي ان المقولة التي يطرحها مشايخ الجريمة وفقهاء السلاطين من وجوب القضاء على تابعي الأديان الأخرى في المجمعات الإسلامية لأنهم يشكلون خطراً على الإسلام ، مقولة جوفاء لا اساس لها في مفهوم الجهاد اصلاً .فهل هدد المسيحيون او الصابئة المندائيون او اتباع الديانة الإيزيدية او اي تجمع ديني آخر ، هل هدد هؤلاء المواطنون العراقيون ،الذين يساهمون في بناء وطنهم العراق ، هل هددوا دين هذا الإرهابي او تجاوزوا على معتقداته وممارساته العقائدية ، بالرغم من بدائية وتخلف وهمجية بعضها ؟ او ان الإرهابيين يحاولون توظيف دينهم واستعماله على مقاساتهم الخاصة التي يبتكرونها لتبرير جرائمهم وتخلفهم عن الركب البشري .وللتعرف على مضون كلمة الجهاد لغوياً ، كما جاء في مصادر هذا الإرهابي الموسوي ، والمصادر اللغوية الأخرى تمهيداً للتوصل إلى مدى انسجام التطبيق والتعريف الذي جاء به هذا الموسوي مع المصدر اللغوي للكلمة والذي ينحدر من الفعل الثلاثي جَـــهَــــدَ ، الذي يعني بمضمونه اللغوي بذل كل ما يمكن بذله من طاقة وإمكانيات مادية وفكرية للتغلب على مشاكل الحياة المعقدة وتذليلها لصالح الإنسان في مجتمعه الذي يعيش فيه وتحت ظروف بيئته التي تضمه . وهذا يعني اولاً وقبل كل شيئ ، خاصة في المجال الديني ، جهاد النفس الذي يرتبط بكبح جماحها حينما تقف طلباتها بين الإيمان واساسياته وممارسته بالشكل الذي يؤمن به الفرد وبين الإلحاح في تنفيذ هذه الطلبات . اي ان يجاهد المرء نفسه لتربيتها على قبول الأولويات الدينية والواجبات العبادية التي يؤمن بها الفرد قبل الشهوات الذاتية التي قد يحول السعي لتحقيقها التقصير في تنفيذ الإلتزامات الدينية . جه ......
#داعشي
#يحرض
#اهلنا
#المسلمين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676480
عربي21
رئيس الوقف الشيعي بالعراق يدعو لقتل المسيحيين (شاهد)
فجرت محاضرة دينية لرئيس الوقف الشيعي بالعراق علاء الموسوي، تناقلتها وسائل التواصل الاجتماعي، جدلا واسعا بعد أن كفر فيها المسحيين والصابئة، فيما تحديث في الوقت ذاته عن الأحكام الشرعية التي ينبغي التعامل معهم بها.
زكي رضا : مقتدى الصدر يحرّض الغوغاء على القتل العلني
#الحوار_المتمدن
#زكي_رضا نتيجة عجز حكومة الكاظمي عن توفير الحياة الكريمة للمواطنين، وفشلها في تحقيق أي مطلب من مطالب المنتفضين الذين أسقطوا حكومة عادل عبد المهدي وهو ما تعهدّت به أمام "شعبها"، كمحاكمة القتلة وحصر السلاح بيد الدولة ولإستمرار الإنتفاضة خصوصا في الناصريّة. بعث مقتدى الصدر بعد قيام ميليشياته كعادتهم بقتل المتظاهرين ومهاجمتهم لساحة الحبوبي وعجز السلطات المتواطئة معهم أصلا عن حماية المتظاهرين ومداهمة بيوت الناشطين وإرعاب عوائلهم، ومن خلال تغريدة له يوم الأربعاء المصادف 2/12/2020 عدّة رسائل الى جهات مختلفة. أوّل الرسائل كانت الى الأحزاب والمنظمات والميليشيات الشيعية، يدعو فيها لإعادة ترميم البيت الشيعي والذي هو مطلب إيراني عملت عليه إيران ورعته منذ الإحتلال لليوم، وذلك من خلال التوقيع على ميثاق "شرف" عقائدي كما جاء في تغريدته. وقد سبق ميثاق "الشرف" العقائدي الذي دعا إليه مقتدى دعوته لميثاق "الشرف" السياسي، وهذا يعني مطالبة مقتدى بالعودة الى مستنقع الطائفية من جديد على الرغم من عدم مغادرتنا إياه، وكان هادي العامري زعيم ميليشيا بدر أوّل من أعلن موافقته للعودة للمستنقع الطائفي من جديد ليلحقه اليوم القيادي في دولة القانون ابو الحسن البصري بإعلانه عن امكانية تحالف الطرفين، منوهّا الى أنّ التيّار الصدري كان الأقرب لحزب الدعوة بداية "العملية السياسية". وطلبه هذا اليوم يعني، نسف كلّ ما دعا إليه سابقا حول ضرورة إنهاء نظام المحاصصة الذي بإعترافه كان السبب الأول لدمار الوطن. والرسالة الثانية موجّهة للقوى الكوردية والسنيّة تدعوهم للإسراع بالتوقيع على ميثاقي "شرف" بين أحزابهم ومنظماتهم وترميم بيوتهم الطائفية القومية وهم يتهيأون لخوض الإنتخابات القادمة. وهذا يعني أنّ خمس دورات إنتخابية لم تُعزّز ما يسمّى بالنظام الديموقراطي ولم تتمكن أية قوى من إختراق ولو طفيف لنظام المحاصصة، بل على العكس فأنّ ما تسمّى بالعملية السياسية ستعود بعد الإنتخابات الى مربّعها الأول، هذا إن كنّا قد غادرنا هذا المربّع أصلا. أمّا أهم وأخطر الرسائل التي وجهها مقتدى الصدر، فهي دعوته قطيعه لقتل المنتفضين بدم بارد ودون خوف من محاكمة، بتهمة التعدّي على الذات الإلهيّة والدين الإسلامي والنبي والأولياء "الأئمة المعصومين". وهو بهذا التصريح يمنح تنفيذ العقوبة وفق هوى الشخص الصدري، ما يفتح الباب واسعا لعمليات قتل على الشبهة أو نتيجة عداوات مسبقة!! ولم يحدد لنا الصدر ولا الشرع كيفية التأكّد من سب الذات الإلهية أو النبي أو أئمة الشيعة، فترك الأمر لأي شخص ليحدد هو بنفسه تنفيذ العقوبة، إن أكّد بعد تنفيذه الجريمة من أنّ القتيل قد سبّ الله أو النبي أو أحدا من أئمة الشيعة وسمعه بنفسه!! ... ما هذا الهراء؟ رويَ عن الصادق أنّ سُإلَ عن عقوبة من شتم النبي محمّد فقال: يقتله الأدنى فالأدنى قبل أن يرفعه الى الإمام!! أمّا المرجع الشيعي الخوئي فقد أجاب على سؤال عن "رجل تطاول على لفظ الجلالة أو المعصومين في حالة غضب.. فما حكمه ؟.. وهل يلزمه التلفظ بالشهادتين من جديد ، علما بأنه يواصل الصلاة بعد ذلك ؟.. وما حكمه لو كان صدور ذلك منه بغير غضب (اختيارا)؟ ليفتي الخوئي قائلا: صدور ذلك منه وإن كان معصية، لكنه لا يجعله مرتدا، بل يجب قتله على سامعه إن كان سابا له تعالى، أو لأحد المعصومين، وكان جادا في ذلك، وكان السامع مأمونا من الضرر، والله العالم.أمّا السيد السيستاني فكان واضحا جدا وهو يجيب عن سؤال حكم من سبّ الله وسبّ الرسول والأئمة الأطهار فأجاب : القتل بإقامة الحدّ عليه!! السؤال هو م ......
#مقتدى
#الصدر
#يحرّض
#الغوغاء
#القتل
#العلني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701143
#الحوار_المتمدن
#زكي_رضا نتيجة عجز حكومة الكاظمي عن توفير الحياة الكريمة للمواطنين، وفشلها في تحقيق أي مطلب من مطالب المنتفضين الذين أسقطوا حكومة عادل عبد المهدي وهو ما تعهدّت به أمام "شعبها"، كمحاكمة القتلة وحصر السلاح بيد الدولة ولإستمرار الإنتفاضة خصوصا في الناصريّة. بعث مقتدى الصدر بعد قيام ميليشياته كعادتهم بقتل المتظاهرين ومهاجمتهم لساحة الحبوبي وعجز السلطات المتواطئة معهم أصلا عن حماية المتظاهرين ومداهمة بيوت الناشطين وإرعاب عوائلهم، ومن خلال تغريدة له يوم الأربعاء المصادف 2/12/2020 عدّة رسائل الى جهات مختلفة. أوّل الرسائل كانت الى الأحزاب والمنظمات والميليشيات الشيعية، يدعو فيها لإعادة ترميم البيت الشيعي والذي هو مطلب إيراني عملت عليه إيران ورعته منذ الإحتلال لليوم، وذلك من خلال التوقيع على ميثاق "شرف" عقائدي كما جاء في تغريدته. وقد سبق ميثاق "الشرف" العقائدي الذي دعا إليه مقتدى دعوته لميثاق "الشرف" السياسي، وهذا يعني مطالبة مقتدى بالعودة الى مستنقع الطائفية من جديد على الرغم من عدم مغادرتنا إياه، وكان هادي العامري زعيم ميليشيا بدر أوّل من أعلن موافقته للعودة للمستنقع الطائفي من جديد ليلحقه اليوم القيادي في دولة القانون ابو الحسن البصري بإعلانه عن امكانية تحالف الطرفين، منوهّا الى أنّ التيّار الصدري كان الأقرب لحزب الدعوة بداية "العملية السياسية". وطلبه هذا اليوم يعني، نسف كلّ ما دعا إليه سابقا حول ضرورة إنهاء نظام المحاصصة الذي بإعترافه كان السبب الأول لدمار الوطن. والرسالة الثانية موجّهة للقوى الكوردية والسنيّة تدعوهم للإسراع بالتوقيع على ميثاقي "شرف" بين أحزابهم ومنظماتهم وترميم بيوتهم الطائفية القومية وهم يتهيأون لخوض الإنتخابات القادمة. وهذا يعني أنّ خمس دورات إنتخابية لم تُعزّز ما يسمّى بالنظام الديموقراطي ولم تتمكن أية قوى من إختراق ولو طفيف لنظام المحاصصة، بل على العكس فأنّ ما تسمّى بالعملية السياسية ستعود بعد الإنتخابات الى مربّعها الأول، هذا إن كنّا قد غادرنا هذا المربّع أصلا. أمّا أهم وأخطر الرسائل التي وجهها مقتدى الصدر، فهي دعوته قطيعه لقتل المنتفضين بدم بارد ودون خوف من محاكمة، بتهمة التعدّي على الذات الإلهيّة والدين الإسلامي والنبي والأولياء "الأئمة المعصومين". وهو بهذا التصريح يمنح تنفيذ العقوبة وفق هوى الشخص الصدري، ما يفتح الباب واسعا لعمليات قتل على الشبهة أو نتيجة عداوات مسبقة!! ولم يحدد لنا الصدر ولا الشرع كيفية التأكّد من سب الذات الإلهية أو النبي أو أئمة الشيعة، فترك الأمر لأي شخص ليحدد هو بنفسه تنفيذ العقوبة، إن أكّد بعد تنفيذه الجريمة من أنّ القتيل قد سبّ الله أو النبي أو أحدا من أئمة الشيعة وسمعه بنفسه!! ... ما هذا الهراء؟ رويَ عن الصادق أنّ سُإلَ عن عقوبة من شتم النبي محمّد فقال: يقتله الأدنى فالأدنى قبل أن يرفعه الى الإمام!! أمّا المرجع الشيعي الخوئي فقد أجاب على سؤال عن "رجل تطاول على لفظ الجلالة أو المعصومين في حالة غضب.. فما حكمه ؟.. وهل يلزمه التلفظ بالشهادتين من جديد ، علما بأنه يواصل الصلاة بعد ذلك ؟.. وما حكمه لو كان صدور ذلك منه بغير غضب (اختيارا)؟ ليفتي الخوئي قائلا: صدور ذلك منه وإن كان معصية، لكنه لا يجعله مرتدا، بل يجب قتله على سامعه إن كان سابا له تعالى، أو لأحد المعصومين، وكان جادا في ذلك، وكان السامع مأمونا من الضرر، والله العالم.أمّا السيد السيستاني فكان واضحا جدا وهو يجيب عن سؤال حكم من سبّ الله وسبّ الرسول والأئمة الأطهار فأجاب : القتل بإقامة الحدّ عليه!! السؤال هو م ......
#مقتدى
#الصدر
#يحرّض
#الغوغاء
#القتل
#العلني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701143
الحوار المتمدن
زكي رضا - مقتدى الصدر يحرّض الغوغاء على القتل العلني
عايدة توما سليمان : بن-غفير يحرّض ويجعجع والحكومة تنفذ
#الحوار_المتمدن
#عايدة_توما_سليمان يعتقد الكثيرون من اليسار الصهيوني واليمين العربي (على شاكلة الموحدة) أن "حكومة التغيير" ضرورة، وربما هي ليست أفضل ما طمحوا له، ولكنها الأقل سوءًا. صحيح، فهذه الحكومة قائمة على القاسم المشترك الأدنى، والذي يمكن استنفاده في العبارة "فقط ليس نتنياهو"، وأطراف الحكومة المختلفة أيضًا ما زالوا يدّعون بحماس أنه لولا هذه الحكومة لعاد نتنياهو ومعه بن-غفير إلى سدة الحكم. ولكن المشكلة أنه في ظل هذا الترهيب من البديل المحتمل، تقوم حكومة بينيت-لبيد، وبدعم من حزبي العمل وميرتس، بفعل ما يدعو له بن-غفير ويصرخ لأجله.بحسب معطيات منظمة "بتسيلم"، فقد قتل الاحتلال منذ تشكيل "حكومة التغيير" 102 من الفلسطينيين على أيدي الشرطة، الجنود والمدنيين الاسرائيليين، وهدمت اسرائيل أكثر من 579 مبنى في المناطق الفلسطينية المحتلة. بحسب معطيات منظمة "هموكيد"، فإن 640 فلسطينيًا رهن الاعتقال الاداري دون محاكمة. وبحسب حركة "السلام الآن"، فقد أقرت الحكومة منذ اقامتها خططا لبناء 7292 شقة سكنية في المستوطنات، وأعلنت بشكل رسمي عن عدد من المناقصات لبناء 1550 شقة سكنية اضافية. وتشير بيانات المكتب المركزي للإحصاء أنه فور تشكيل الحكومة في النصف الثاني من عام 2021 كانت هناك زيادة بنسبة 43% في عمليات البناء في المستوطنات مقارنة بعددها في النصف الأول من ذات العام.كما كان عضو حزب العمل "اليساري المعتدل" عومر بارليف، هو من سمح بإقامة مسيرة الأعلام الاستفزازية التي تخللتها أعمال عنف ضد المواطنين الفلسطينيين وهتافات عنصرية مثل "الموت للعرب". على الرغم من اعلان بارليف دعمه لحل الدولتين، إلا أن ذلك لم يمنعه من الموافقة على مسيرة تحريضية تحمل طابعًا معاديًا للفلسطينيين، وبرّر ذلك بأن هذه المسيرة هي "تقليد سنوي يحمي شرعية السيادة الاسرائيلية" في القدس الشرقية المحتلة أساسًا. في أيام بارليف أيضًا، هاجمت الشرطة الاسرائيلية بوحشية نعش الصحفية الشهيدة شيرين أبو عاقلة بحجة رفع العلم الفلسطيني. هذا العلم ذاته الذي أزيل عن بناية في رمات-غان بعد أن رفعته منظمة "محازكيم" إلى جانب العلم الاسرائيلي. لكم أن تتخيلوا دولة نووية عظمى تعاني من رهاب العلم، العلم الفلسطيني. كما كان بيني غانتس، وزير الجيش في "حكومة التغيير"، قد أعلن عن 6 منظمات حقوقية فلسطينية على أنها منظمات ارهابية.في ائتلاف "اللا-خيار" من المهم أكثر لنواب اليمين أمثال نير أورباخ وأييلت شاكيد الحفاظ على الفوقية اليهودية والعمل على توسيع الاستيطان، من أن يكون مهمًا لنواب حزب العمل، يش-عتيد، الموحدة، ميرتس وكحول لفان الحفاظ على العدل، المساواة وانهاء الاحتلال. وهذا ما حصل عندما تغيب نواب يش-عتيد وحزب العمل الأسبوع الفائت عن التصويت على قانوني لجان القبول ومنع رفع العلم الفلسطيني العنصريَّين، وبالتالي السماح بمرورهما.قبل أيام، فشلت الحكومة فشلًا ذريعًا في محاولة تمديد أنظمة الفصل العنصري الاسرائيلية التي تنص على قانون واحد لليهود وآخر للفلسطينيين في الأراضي الفلسطينية المحتلة، إذ بينما صوّت نواب اليمين المتطرف ضد القانون، صوت معظم نواب أحزاب "الوسط واليسار" في الائتلاف الحاكم لصالح تمديد أنظمة التفوق اليهودي، وكل ذلك باسم الاستقرار والضرورة السياسية. حول ذلك كتب ميخائيل بن يائير، المستشار القضائي الأسبق للحكومة، "هناك خط رفيع يفصل بين اليسار واليمين في الحكومة بما يتعلق بالمستوطنات: اليمين يدعمها واليسار متصالح معها: فعليّا، الاختلاف غير موجود".لا شك أنه من المهم محاربة فساد نتنياهو الأخلاقي والسياسي، لكن يجب أن نذ ......
#بن-غفير
#يحرّض
#ويجعجع
#والحكومة
#تنفذ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759475
#الحوار_المتمدن
#عايدة_توما_سليمان يعتقد الكثيرون من اليسار الصهيوني واليمين العربي (على شاكلة الموحدة) أن "حكومة التغيير" ضرورة، وربما هي ليست أفضل ما طمحوا له، ولكنها الأقل سوءًا. صحيح، فهذه الحكومة قائمة على القاسم المشترك الأدنى، والذي يمكن استنفاده في العبارة "فقط ليس نتنياهو"، وأطراف الحكومة المختلفة أيضًا ما زالوا يدّعون بحماس أنه لولا هذه الحكومة لعاد نتنياهو ومعه بن-غفير إلى سدة الحكم. ولكن المشكلة أنه في ظل هذا الترهيب من البديل المحتمل، تقوم حكومة بينيت-لبيد، وبدعم من حزبي العمل وميرتس، بفعل ما يدعو له بن-غفير ويصرخ لأجله.بحسب معطيات منظمة "بتسيلم"، فقد قتل الاحتلال منذ تشكيل "حكومة التغيير" 102 من الفلسطينيين على أيدي الشرطة، الجنود والمدنيين الاسرائيليين، وهدمت اسرائيل أكثر من 579 مبنى في المناطق الفلسطينية المحتلة. بحسب معطيات منظمة "هموكيد"، فإن 640 فلسطينيًا رهن الاعتقال الاداري دون محاكمة. وبحسب حركة "السلام الآن"، فقد أقرت الحكومة منذ اقامتها خططا لبناء 7292 شقة سكنية في المستوطنات، وأعلنت بشكل رسمي عن عدد من المناقصات لبناء 1550 شقة سكنية اضافية. وتشير بيانات المكتب المركزي للإحصاء أنه فور تشكيل الحكومة في النصف الثاني من عام 2021 كانت هناك زيادة بنسبة 43% في عمليات البناء في المستوطنات مقارنة بعددها في النصف الأول من ذات العام.كما كان عضو حزب العمل "اليساري المعتدل" عومر بارليف، هو من سمح بإقامة مسيرة الأعلام الاستفزازية التي تخللتها أعمال عنف ضد المواطنين الفلسطينيين وهتافات عنصرية مثل "الموت للعرب". على الرغم من اعلان بارليف دعمه لحل الدولتين، إلا أن ذلك لم يمنعه من الموافقة على مسيرة تحريضية تحمل طابعًا معاديًا للفلسطينيين، وبرّر ذلك بأن هذه المسيرة هي "تقليد سنوي يحمي شرعية السيادة الاسرائيلية" في القدس الشرقية المحتلة أساسًا. في أيام بارليف أيضًا، هاجمت الشرطة الاسرائيلية بوحشية نعش الصحفية الشهيدة شيرين أبو عاقلة بحجة رفع العلم الفلسطيني. هذا العلم ذاته الذي أزيل عن بناية في رمات-غان بعد أن رفعته منظمة "محازكيم" إلى جانب العلم الاسرائيلي. لكم أن تتخيلوا دولة نووية عظمى تعاني من رهاب العلم، العلم الفلسطيني. كما كان بيني غانتس، وزير الجيش في "حكومة التغيير"، قد أعلن عن 6 منظمات حقوقية فلسطينية على أنها منظمات ارهابية.في ائتلاف "اللا-خيار" من المهم أكثر لنواب اليمين أمثال نير أورباخ وأييلت شاكيد الحفاظ على الفوقية اليهودية والعمل على توسيع الاستيطان، من أن يكون مهمًا لنواب حزب العمل، يش-عتيد، الموحدة، ميرتس وكحول لفان الحفاظ على العدل، المساواة وانهاء الاحتلال. وهذا ما حصل عندما تغيب نواب يش-عتيد وحزب العمل الأسبوع الفائت عن التصويت على قانوني لجان القبول ومنع رفع العلم الفلسطيني العنصريَّين، وبالتالي السماح بمرورهما.قبل أيام، فشلت الحكومة فشلًا ذريعًا في محاولة تمديد أنظمة الفصل العنصري الاسرائيلية التي تنص على قانون واحد لليهود وآخر للفلسطينيين في الأراضي الفلسطينية المحتلة، إذ بينما صوّت نواب اليمين المتطرف ضد القانون، صوت معظم نواب أحزاب "الوسط واليسار" في الائتلاف الحاكم لصالح تمديد أنظمة التفوق اليهودي، وكل ذلك باسم الاستقرار والضرورة السياسية. حول ذلك كتب ميخائيل بن يائير، المستشار القضائي الأسبق للحكومة، "هناك خط رفيع يفصل بين اليسار واليمين في الحكومة بما يتعلق بالمستوطنات: اليمين يدعمها واليسار متصالح معها: فعليّا، الاختلاف غير موجود".لا شك أنه من المهم محاربة فساد نتنياهو الأخلاقي والسياسي، لكن يجب أن نذ ......
#بن-غفير
#يحرّض
#ويجعجع
#والحكومة
#تنفذ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759475
الحوار المتمدن
عايدة توما سليمان - بن-غفير يحرّض ويجعجع والحكومة تنفذ