حسين حيدر محمد الجزائري : العقود الآجلة وتأثيراتها على السوق النفطية في ظل جائحة كورونا
#الحوار_المتمدن
#حسين_حيدر_محمد_الجزائري المقدمة: ظهرت العقود الآجلة (او ماتسمى بالعقود الورقية) في سوق السلع منذ عام 1851 وكان هدفها الأساسي هو التفاوض بين المستثمرين على شروط البيع والشراء لسلعة ما في المستقبل، حيث يتم بمقتضى هذا العقد الآجل الاتفاق على أن يتم تسليم سلعة معينة من شخص (البائع) لشخص أخر (المشتري) في تاريخ محدد في المستقبل، بغض النظر عن سعر هذه السلعة في التاريخ المستقبلي1_ مفهوم العقود الآجلة: العقود الاجلة هي عقود بمقتضاها يلتزم المشتري بشراء سلعة معينة في المستقبل كما هو الحال في العقود الآجلة للنفط، وفي المقابل أيضاً يلتزم البائع ببيع نفس السلعة على أن تكون الأسعار محددة سلفًا، وتحدد هذه العقود نوع وكمية السلعة التي تم التعاقد عليها بشيء من التفصيل، وتنقسم عقود النفط الآجلة إلى عقود فورية، وعقود طويلة الأمد، وعقود قصيرة الأمد.2_ اسباب انهيار اسعار العقود الورقية للخام الامريكي: بعد ان سعى المنتجون لإيجاد أسواق للبيع أو أماكن لتخزين النفط مع هبوط الطلب العنيف بسبب تفشي فيروس كورونا.كما كافح المستثمرون للخروج من عقود مايو التي انتهت دون ان تجد مشتري لها، لتنجب المستثمرون استلام تلك العقود على هيئة شحنات نفطية لا يمكنهم بيعها أو تخزينها. وبذلك تراجعت عقود النفط الخام الامريكي لشهر مايو لتصل الى 1.72 دولار للبرميل واستمر الهبوط حتى وصل ارقاماً سالبة بحدود -37 دولار للبرميل ليسجل أدنى هبوط منذ عام 1983 حسب ماذكرته التقارير الدولية على مواقع الانترنت. وأتى هذا الهبوط على خلفية تراجع الطلب العالمي بقوة في ظل إغلاق الاقتصاد العالمي وإيقاف رحلات الطيران، والمصانع، وحركة التجارة والنقل، بسبب تفشي فيروس كورونا. فضلاً عن حرب الاسعار وزيادة الانتاج النفطي بين روسيا والسعودية وضخة في الاسواق مما فاقم تخمة المعروض منه. ووفقاً للتقارير الدولية بلغ حجم النفط المخزون في الارض 160 مليون برميل ، وأكثر من 100 مليون برميل مخزن في البحر على ظهر الناقلات. فضلاً عن ذلك قدرت وكالة الطاقة الدولية انخفاض الطلب على النفط بنسبة 30% ، وأن تخفيضات إنتاج أوبك وحلفاءها بالكاد تصل لـ 9.7% من الإنتاج العالمي التي تبدأ في شهر مايو. مما يعني أن أزمة انهيار الاسعار قد تستمر لفترة غير معلومة في ظل تخمة المعروض ومعاناة المنتجون والمستثمرون من إيجاد اسواق ومخازن للنفط.3_ تأثيرات العقود الورقية للخام الامريكي على اسعار الخامات النفطية الأخرى: قاد انهيار اسعار العقود الورقية لشهر آيار/مايو التي انتهت دون ان تجد مشترين لها مما اضطر البائعون لعرضها باسعار سالبه للتخلص منها قبل موعد تنفيذها الى انهيار اسعار خام غرب تكساس الفعلي وطال ذلك خام برنت وسلة اوبك اذا تهاوت اسعار النفط خلال نهاية شهر نيسان/أبريل لعام 2020 الى14.6 دولار WTI CRUDE20.8 دولار BRENT CRUDE14.6 دولار OPEC PASCET ومن المتوقع انه ستسبب عقود شهر شباط/ يونيو في المزيد من الانهيار لاسعار الخامات النفطية.4_ بعض الاجراءات الوقائية لكبار منتجي النفط في العالم لمواجهة انهيار الاسعار وتخمة المعروض النفطي:- قامت وزارة الطاقة الامريكية تسعى لايقاف عمل شركات الحفر الصخري التي اصبحت مثقلة بالديون نتيجة لانهيار اسعار النفط وتحملها كلف الانتاج العالية.- كما طالبت وزارة الطاقة الروسية من الشركات المحلية المنتجة بخفض انتاجهم النفطي بنسبة 19 - 20% عن مستويات شهر شباط وهذا ماسيجعل مستو ......
#العقود
#الآجلة
#وتأثيراتها
#السوق
#النفطية
#جائحة
#كورونا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674422

غانم عمران المعموري : مثيولوجيا الأكيتو وتأثيراتها على العقل البشري
#الحوار_المتمدن
#غانم_عمران_المعموري فَتَن الأكيتو الخيال الديني لشعب حضارة بلاد الرافدين لأكثر من &#1634-;-&#1637-;-&#1632-;-&#1632-;- سنة لأنه كان غنياً بنحو غير اعتيادي بالطقوس والرموز الدينية والاسطورية والاجتماعية والسياسية فقد كان عند السومريين يخصص هذا العيد مرتين في العام مرة عند زراعة الشعير والأخرى عند الحصاد وفي الفترة البابلية تم دمج العيدين في عيد واحد أطلقوا عليه اسم ريش شاتيم أي رأس السنة تحديداً في الربيع ابتداءً من اليوم الأول من نيسان في التقويم البابلي احتفالاً بنصر مردوخ على تيامات الذين كانوا لاينادونه باسمه المعظم مردوخ إنما ينادونه إحتراماً وتبجيلاً ب(بِل) وهي ذاتها بعل أي الرب بغياب العين الحلقي من التدوين المسماري التي تساوي أدون أي السيد في كنعان، وكان العيد يستغرق اثني عشر يوماً بقدر عدد أشهر السنة ويبدأ في نيسان مع إطلالة الهلال وهو يرمز إلى الصراع بين القوى الطبيعية وانتصار العناصر المولّدة للحياة في الربيع وانتصار آلهة الخير على آلهة الخراب في الكون ممثلة في فوز الإله مردوخ على قوى الشر وكان لكل يوم من الأثني عشر له طقوس خاصة فمنها تحتوي على تمثيلية يتم فيها إخراج الإله نابو لوالده الإله مردوخ من جبل العالم الاسفل وإن اليوم الذي تجري فيه هذه التمثيلية يكون يوم عصيب جداً على السكان إذ يحزن فيه الناس ويضربون بعضهم بعضاً حتى تسيل الدماء مثلما سأل دم مردوخ عندما اخذ إلى العالم السفلي حتى تقوم سيدة بابل التي كانت ترتدي في ظهرها الصوف الأسود وعلى صدرها صوف ملون وتمسح بيديها الدم السائل من قلبه.وتتركز طقوس العيد على مراسيم تموز الذي نعرف عن موته في الصيف وإقامة الناس مواكب عزاء والمناجات والحزن الجماعي على فقده وكانت مواكب الحزن على الإله تموز المتوفي تبدأ في الثاني من تموز حيث تقام مراسيم البكاء وتحمل فيها المشاعل وفي الأيام الأخيرة من الشهر يتم خلالها عرض ودفن طقسي لدمية تمثل تموز المتوفي ومن ثم فرحة (اينانا( عشتار أو الزهرة) بعودة تموز عند العراقيين القدماء النابعة من معاناتهم المختلفة والظلم الذي يلحق بهم، ثم انتقل الأكيتو بكامل طقوسه إلى الآشيوريين حيث بجلوا في البداية مردوخ ليضمنوا شرعية حكمهم على بابل ثم استبدلوا الأله مردوخ بالإله آشور وورث كامل صفاته وأسماء مردوخ وان هذه الفعاليات تتمحور معطياتها الميثولوجيا وفق طقوس دينية تقام على شكل مهرجانات ضخمة يشترك فيها كل افراد الشعب ويستخدم الكهنة نماذج مجسدة الآلهة ففي اليوم الخامس من مهرجان أكيتو تقرع الطبول وتتعالى اصوات الكهنة في دعاء جماعي وتوقد الشموع والمباخر وتنار أرجاء المعبد ويقوم فريق من الكهنة بمسح أبواب المعبد بزيت ( السدر _شجرة النبق) ثم يقومون بذبح الشاة والطواف بها في ارجاء المعبد ثم مسح جدران المعبد بدمائها وهو عبارة عن انتقال الذنوب البشرية إلى جسد الشاة المذبوحة ومن ثم رميها في النهر الجاري الذي سيجرفها ويجرف كل الذنوب ولاسيما أن لون الدم الأحمر كما أشار إليه الباحث ناجح المعموري ( ارتبط اللون الأحمر بطاقة الحياة وأضفى قداسة متتالية على الدم لأنه رمز الحياة المتحركة واقترن هذا اللون مع الإلهة الذكرية الشابة المقدسة منذ عتبة سومر الأولى ... ويبدو بأن اللون الأحمر صعد من سومر وإن سيادته في مصر الفرعونية متأتي من علاقته بيوسف )، وفي اليوم السادس تبدأ بانطلاق مواكب قادمة من مدن ( الآشورية من آشور وأوروك ونيبور وأور وأريدو ولكل مدينة آله خاصة بها، ولعل هذه الطقوس بالأكيتو له تأثير مباشر في المعتقدات والطقوس في عصرنا الحال فيما يتعلق بأيام عاشوراء من قرع الطبول وحمل دمى الأسد والحصان ودمى أخرى مخ ......
#مثيولوجيا
#الأكيتو
#وتأثيراتها
#العقل
#البشري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683875

فلاح أمين الرهيمي : التغيرات على الساحة الدولية بعد عام 1991 وتأثيراتها على العالم والإنسان
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي كانت الهزة الكبرى التي حدثت على الساحة الدولية بتفكك الاتحاد السوفيتي وانهيار النظام الاشتراكي عام / 1991 تأثير كبير على الدول النامية في أفريقيا وآسيا وأمريكا اللاتينية التي كان الاتحاد السوفيتي والدول الاشتراكية نصيراً لها ويقدم إليها كافة المساعدات المادية والمعنوية من أجل تقدمها وتطورها واكتفائها ذاتياً والمحافظة على سيادتها واستقلالها وسعادة شعوبها ورفاهيته، كما أدى غياب الاتحاد السوفيتي والنظام الاشتراكي عن الساحة الدولية إلى انفراد الولايات المتحدة الأمريكية على الساحة الدولية من الناحية السياسية والاقتصادية وأن تصبح القطب الأوحد فيه، كما أدى تفكك الاتحاد السوفيتي ودول النظام الاشتراكي إلى ظهور مرحلة العولمة المتوحشة وربيبتها الخصخصة المتعجرفة التي تدمر الطبيعة والإنسان وتجعل من الإنسان كالسلعة في السوق تخضع لقانون العرض والطلب وأصبحت الولايات المتحدة الأمريكية والدول السبع الكبرى في العالم هي القائدة والمنفذة والمشرفة على تنفيذ وتطبيق نظامها الاقتصادي المدمر للشعوب (العولمة المتوحشة) من خلال الثورة المعلوماتية الهائلة والتقدم الكبير والتطور للتكنولوجيا واكتشاف الرجل الآلي بالاعتماد على صندوق النقد الدولي والبنك الدولي ومركز التجارة العالمية، وتزامن مع هذه التطورات صدور كتابين الأول (نهاية التاريخ والإنسان الأخير) لمؤلفه فوكوياما الياباني المولد والمتجنس أمريكياً والذي يقول فيه (بعد تفكك الاتحاد السوفيتي وانهيار دول النظام الاشتراكي سوف يكون الإنسان إلى نهاية التاريخ ليبرالياً) والكتاب الثاني (صراع الحضارات) لمؤلفه الأمريكي صومويل هنتغتون الذي يقول فيه : (لم يعد الآن صراع أيديولوجي بين الشيوعية والرأسمالية وإنما سيصبح الصراع ديني وقومي أي حسب المذاهب الدينية وحسب القومية الشوفينية). إن هذين الكتابين أشرفت على إصدارها وتأليفها عقول كبيرة وإلكترونية تهيئ الأذهان والأفكار للإنسان في العالم إلى مستقبل السياسة والحياة والاقتصاد الذي سوف يسود العالم وهذه الخطة الجهنمية من أجل تهيئة الأذهان والأفكار وإشاعة مرحلة العولمة في غزو الأسواق في دول المعمورة، لأن في أية دولة من العالم لا يوجد شعب يدين بدين واحد ولا قومية واحدة وإنما توجد طوائف دينية متعددة وكذلك أقوام متعددة وحينما يحدث الصراع المذهبي أو القومي في الدولة تصبح وترغب القوى التي تنتسب إلى قومية واحدة ومذهب واحد إلى الانفصال عن جسم الدولة التي فيها مذاهب وقوميات مختلفة ويصبح لكل واحد منهم كيان مستقل عن الكتلة والمقاطعة الأخرى التي تسكنها قومية أو مذهب آخر وهذا يعني أن الدولة والوطن يصبح مقسم إلى كيانات ومقاطعات مختلفة ومستقلة عن الأخرى، وهذه الكتلة والمقاطعة المستقلة لا تمتلك جميع مستلزمات الحياة المادية والمعنوية التي تكفي لأبناء الشعب الذي ينتمي إليها مما يؤدي بهذه الدويلات المستقلة إلى طلب المساعدة من الدول الكبرى (المعولمة) فتبادر تلك الدول بغزو أسواقها واستغلال ثرواتها والتدخل في شؤونها الداخلية، والهدف الآخر هو ضعف وعدم امكانيات هذه الدويلات من التصدي والوقوف بوجه الدول الكبرى المعولمة. وشاهدنا ذلك ما حدث بالكيانات والدول في الاتحاد السوفيتي المفكك ودول المعسكر الاشتراكي وفي يوغسلافيا (البوسنة والهرسك) والآن نشاهد آثارها في سوريا ولبنان وليبيا واليمن والعراق. وغيرها من الدول وخاصة في أفريقيا من مذابح وموت. ......
#التغيرات
#الساحة
#الدولية
#1991
#وتأثيراتها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691227

محمد صادق الصراف : الخصخصة وتأثيراتها السلبية على اقتصادات الدول النامية
#الحوار_المتمدن
#محمد_صادق_الصراف يمكن تعريف الخصخصة بأنها تحويل ملكية وسائل الانتاج المملوكة للدولة وتصنيفها او بيعها للقطاع الخاص وتعريف آخر هي تخلي الدولة عن التدخل في النشاط الاقتصادي من ناحية الانتاج او التخطيط والتطوير والاتجاه والتوزيع وبالنسبة لأنواع السلع والخدمات والتعليم والصحة . وبعد التحرر من السيطرة الاستعمارية وحصول البلدان المستعمرة على استقلالها , عمدت الحكومات الوطنية على محاولة انماء البلد وتقديم الخدمات ودعم السلع الضرورية للمواطنين وذلك عن طريق امتلاك الدولة لوسائل الانتاج لكثير من مفاصل الاقتصاد في محاولة لتطوير اقتصاداتها ومنها ايضا تقديم الخدمات لمواطنيها من ناحية الصحة والتعليم والكهرباء والخدمات البلدية ...الخ . وقد نجحت كثير من الدول في هذا المجال وهذه الدول لم تكن من ضمن النظام الاشتراكي , وان امتلاك الدولة لوسائل الانتاج لا يعني انها اشتراكية بل انها رأسمالية الدولة, وكان يعمل الى جانبها القطاع الخاص في مجالات صناعية اخرى .الا ان الدول الاستعمارية لا يروق لها ان ترى دولا نامية تنمو وتتقدم وكثير منها لديها موارد طبيعية وطاقات بشرية مما يمهد لها ان تتطور وتنافس الدول الكبرى . الا ان الدول الكبرى تريد ان تبقي الدول النامية موردا للمواد الأولية وسوقا استهلاكيا للبضائع المصنعة او ان تكون هي التي تستثمر في هذه البلدان , اي ان يكون اقتصادها تابعا لما يسمى للدول العظمى ( العولمة ).وفي نهاية السبعينات واوائل الثمانينات , استخدموا مبادئ الليبرالية الجديدة وهي الليبرالية المنفلتة , وتقتضي هذه عدم تدخل الدولة في الاقتصاد ولا الرقابة والتخطيط وبدأت الضغوط على الدول النامية لفرض شروط المؤسسات المالية الدولية ( صندوق النقد الدولي والبنك الدولي ومنظمة التجارة العالمية ) تحت عنوان المساعدة لتكييف الاقتصاد وسد العجز المتأتي من سوء الادارة او الفساد لدى هذه البلدان عن طريق اغراقها بالديون وفرض الشروط بعدم دعم السلع الضرورية للمواطنين وزيادة الضرائب وتقليص الدعم للتعليم والصحة والخدمات .تأثيرات الخصخصة : ان معظم البلدان التي سارت بطريق الخصخصة اي بتنازل الدولة عن دورها في ادارة الاقتصاد , لم يحالفها اي تقدم , بل بالعكس تدهور اقتصادها من جميع النواحي وزاد حجم الطبقات الفقيرة وحجم البطالة وارتفاع الأسعار بالنسبة لذوي الدخل المحدود ومعدومي الدخل , وزيادة الفوارق الطبقية وبازدياد طغيان الفساد وانتشار الجهل مما يؤدي بالنتيجة الى انتشار الجريمة .ما حصل في العراق لغاية نهاية السبعينيات العراق يتطور اقتصاديا وكانت في العراق بعض الصناعات المتطورة وتقدم في بعض المنتوجات الزراعية ومنها ما يتم تصديره كالحبوب والتمور عدا المعادن . وكان هناك الكثير من المصافي النفطية ومعامل البتروكيمياويات ( الصناعات التحويلية ) وكذلك الصناعات الغذائية . كذلك تقدم التعليم تقدما ملحوظا وكاد العراق يقضي على الأمية . وكانت جامعاتنا تضاهي جامعات العالم وكذلك الخدمات الصحية كانت من الجودة بمكان والخدمات البلدية والكهرباء مما جعل القاعدة المادية للتطور متوفرة , وكذلك نشأت كثير من معامل القطاع الخاص معتمدة على الدولة وقوانينها وتوفير موادها الأولية . الا ان توريط النظام السابق بالحروب ادى الى انتشار الجهل والفكر الطائفي وطغى فساد السلطة ومن ثم ما جلبه الحصار على البلد من مآسي مما وضع العراق تحت طائلة الديون والعقوبات . وبعد اسقاط النظام عام 2003 من قبل الأمريكان تم تدمير ما تبقى من البنى التحتية والمؤسسات وخلق الفوضى ( الخلاقة ) . ومنذ 2003 ولحد الان يعملون على تدمير ......
#الخصخصة
#وتأثيراتها
#السلبية
#اقتصادات
#الدول
#النامية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700883

فلاح أمين الرهيمي : الخصخصة وتأثيراتها السلبية على الشعب العراقي
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي يبدو أن البعض من الباحثين الاقتصاديين والوزراء العراقيين يحملون الأفكار الليبرالية التي تدعو إلى الخصخصة متأثرين بها ويعكسون ويترجمون أفكارهم على اقتصاد السوق والخصخصة كما تعتبر أحد شروط صندوق النقد الدولي والبنك الدولي لإعادة هيكلة الاقتصاد العراقي وعملية تعويم الدينار العراقي مقابل رفع الدولار تعتبر أحد شروطها. ما هي الخصخصة ؟ الخصخصة تعني نقل ملكية أو إدارة النشاط الاقتصادي أما جزئياً أو كلياً من القطاع العام إلى القطاع الخاص وتعتبر عكس عملية التأميم وهدفها تحرير السوق وعدم السماح للدولة التدخل به وهذا ما يتعلق بالمفهوم الاقتصادي للخصخصة، أما بالنسبة للمفهوم السياسي فالخصخصة تدعو إلى اختزال دور الدولة ليقتصر على مجالات أساسية كالدفاع والقضاء والأمن والخدمات الاجتماعية. الخصخصة والاقتصاد العراقي : يعتبر العراق من أهم مصادر الطاقة في العالم لما يمتلكه من ثروة نفطية كبيرة لذا سعت الولايات المتحدة الأمريكية إلى احتلاله والسيطرة على هذا المصدر المهم فكان لها ذلك بعد احتلال العراق من تلك الدولة عام/ 2003 وتعيين (بول بريمر) حاكماً مدنياً على العراق الذي تبنى توجهاً اقتصادياً في تحرير الاقتصاد العراقي وتحويل نشاطه إلى القطاع الخاص والاستثمار العالمي وهو نفس التوجهات صندوق النقد الدولي والبنك الدولي والتوجهات للمؤسسات المالية والنقدية الدولية حسب اقتصاد السوق الحرة. لقد جاء هذا التوجه بحجة ما تعرضت له القطاعات الصناعية والزراعية من دمار وخراب نتيجة الحروب المدمرة التي قام بها النظام الدكتاتوري والحصار الاقتصادي الذي فرض على النظام البائد من قبل دول العالم وما تعرضت له المعامل ومنشآت الدولة العراقية المختلفة من عمليات سلب ونهب والمديونية الواسعة على العراق وخاصة لدولة الكويت بسبب احتلالها من قبل نظام صدام البائد. والملاحظ أن السياسات التي قامت بها الحكومات المتوالية على العراق بعد عام/ 2003 ابتداءً من مجلس الحكم الطائفي والجمعية الوطنية حتى مجلس النواب المنتخب وكذلك القوى السياسية المتمثلة بالأحزاب الإسلامية والتيارات القومية أخذت على عاتقها الترويج للخصخصة لاقتصاد العراق بحجة عدم قدرة القطاع العام على تلبية حاجة الدولة على رفد الموازنة العامة نتيجة تهالك وانهيار القطاع العام وخاصة الصناعي منها وكذلك تجنب المديونية الخارجية مما سبب كثير من الأضرار والآثار الخطيرة التي ساعدت في الإسراع في تدمير القطاع العام وفتح الأبواب على مصراعيها أمام الشركات الأجنبية المهيمنة على ثروات العراق. أما القوى المستفيدة من هذه العملية هو مفهوم الخصخصة والجهة المستفيدة هي القوى الرأسمالية التي تمتلك المال والتي باستطاعتها الاستحواذ على المصانع والمعامل بكل سهولة بمساعدة السلطة الحاكمة التي سوف تكون الحارس لمصالح القوى الرأسمالية على حساب مصالح الشعب والقوى الكادحة والفقيرة ومن خلال ذلك تستطيع القوى المتنفذة في الحكومات العراقية على إيجاد وصفات جاهزة لاقتصاد العراق تستطيع من خلاله الإثراء الفاحش من خلال الفساد الإداري وبالمقابل سوف تكون الجهة المتضررة هي الغالبية من أبناء الشعب أما الآثار السلبية لهذه العمليات على الاقتصاد العراقي هي آثار اجتماعية لشريحة كبيرة من أبناء الشعب العراقي نتيجة خصخصة القطاع العام ومنها رفع الدعم الحكومي عن الأكثرية من الفقراء والمحرومين من أبناء الشعب ومن السلبيات الأخرى الفساد الإداري والتفسخ الخلقي كالدعارة وكذلك تؤدي إلى البطالة والفقر والجوع والحرمان وتعاط المخدرات وظهور العصابات والمافيات وتجارة السلاح وخير دليل على ذلك ما حصل ......
#الخصخصة
#وتأثيراتها
#السلبية
#الشعب
#العراقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714741

سنية الحسيني : تطور مجريات الانتخابات الرئاسية الإيرانية وتأثيراتها المحتملة
#الحوار_المتمدن
#سنية_الحسيني تكمن أهمية الانتخابات الرئاسية الإيرانية الثالثة عشر، والمزمع عقدها في الثامن عشر من الشهر الجاري، في أنها قد تساهم في تحديد المرشد الأعلى في البلاد، وبالتالي التوجهات السياسية المركزية لإيران خلال عقود قادمة. كما تأتي هذه الانتخابات في إطار معترك تفاوضي معقد بين إيران والولايات المتحدة، قد يساهم أيضاً في تحديد مستقبل التنافس بين البلدين في منطقة الشرق الأوسط، انطلاقاً من موقعهما ومكانتهما المهمة فيها. على الرغم من أن الرئيس في النظام السياسي الإيراني لا يمتلك صلاحيات صنع القرار المركزي في البلاد، الا أنه يعكس توجهات النظام خصوصاً في سياسته الخارجية. ومن المعروف أن المرشد الأعلى في إيران يميل نحو التوصل لإتفاق مع الولايات المتحدة، يزيح عن كاهل البلاد عبء العقوبات الاقتصادية، والتي جاءت بقيادة وتوجيه من الولايات المتحدة، منذ نجاح الثورة الإسلامية وصعودها إلى صدارة النظام السياسي الإيراني عام 1979، وتفاقمها بشكل كبير مطلع الالفية الجديدة بحجة تطورات الملف النووي الإيراني. ويبدو أن قيادة النظام السياسي في إيران تتجه بشكل جلي نحو تثبيت التوجه المتشدد على حساب المعتدل للتحكم في مفاصل البلاد المختلفة التنفيذية والتشريعية والقضائية، خصوصاً بعد فشل المعتدلين في إحداث اختراق حقيقي في ملف العقوبات المفروضة على إيران، خلال ولايتي الرئيس المعتدل حسن روحاني. نحج مجلس صيانة الدستور في قراره الأخير بحصر التنافس في الانتخابات الرئاسية القادمة بعد ثمانية أيام، بين سبعة مرشحين فقط من بين 592 مرشح، خمسة منهم محافظين، في ابراز توجه قيادة النظام لاختيار إبراهيم رئيسي رئيساً قادماً لإيران. واستبعد المجلس بذلك غالبية المرشحين المعتدلين، خصوصاً الأكثرهم شعبية مثل على لارجاني، كما استبعد أيضاً محافظين، يمكن أن يشكلوا منافساً لرئيسي بسبب شعبيتهم أيضاً مثل الرئيس السابق أحمد نجاد. وإذا نجح رئيسي ذو ال 60 عاماً ورئيس السلطة القضائية الحالي، في الوصول إلى كرسي الرئاسة، يكون قد أمن لنفسه ظروفاً شبيهة بتلك التي أوصلت خامئني المرشد الحالي الأعلى للبلاد لمنصبه. وكان يشغل خامئني عام 1989 منصب رئيس الجمهورية، ومدعوماً من المؤسسة العسكرية، تماماً كما تدعم هذه المؤسسة رئيسي اليوم، بالإضافة إلى دعم خامئني له.وعلى الرغم من دعوات خامئني للشعب الإيراني في عيد النيروز بمشاركة شعبية واسعة في الانتخابات الرئاسية، معتبراً أنها انتخابات مصيرية، الا أن توقعات استطلاعات الرأي تشير إلى انخفاض نسبة المشاركة الشعبية فيها إلى أدنى مستوياتها. ذلك الانخفاض المتوقع في مستوى المشاركة في الانتخابات الرئاسية الإيرانية القادمة يذكرنا بنسبة المشاركة الشعبية الفعلية المتدنية للغاية والتي جاءت في الانتخابات البرلمانية لمجلس الشورى الإيراني مطلع العام الماضي، والتي أنتجت مجلساً تشريعي جل أعضائه من المحافظين. جاء انخفاض نسبة المشاركة الشعبية في الانتخابات البرلمانية العام الماضي في أعقاب قرار مجلس صيانة الدستور باقصاء مشاركة مئات المرشحين معظمهم من المعتدلين. نحج مجلس الشوري الحالي في اجراء تعديل دستوري هام يسمح للرؤساء السابقين والوزراء ونوابهم وأعضاء مجلس الشورى وأعضاء مجلس تشخيص مصلحة النظام وأعضاء المجلس الأعلى للأمن القومي والقادة العسكريين السابقين والحاليين بخوض الانتخابات الرئاسية، ملزماً العسكريين فقط الاستقالة من مناصبهم قبل ستة أشهر من خوضها. إن ذلك من شأنه فتح المجال واسعا أمام السماح بوصول العسكريين إلى منصب الرئيس، وهو توجه غير مألوف من قبل إيران. ويبدو أن القيادة الإير ......
#تطور
#مجريات
#الانتخابات
#الرئاسية
#الإيرانية
#وتأثيراتها
#المحتملة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721538

جابر احمد : الكارثة البيئة الراهنة وتأثيراتها على أبناء الشعب العربي الاهوازي
#الحوار_المتمدن
#جابر_احمد الكارثة البيئة التي ألمت بشعبنا العربي الاهوازي والتي ظهرت مؤخرا بأقسى صورها هي نتاج السياسيات المبرمجة التي يتهجها نظام الجمهورية الإسلامية والمتمثلة بإقامة السدود على الأنهار المتدفقة نحو الأراضي الاهوازية وحرفها مجاريها باتجاه المناطق الوسطى من ايران ، ولعل من بين الأنهار التي أقيمت عليها هذه السدود هي انهر كارون ،الدز ا،لكرخة والجراحي والتي نتج عنها كوارث لحقت إضرار لا تعوض بالبيئة الأمر الذي من شانه ان يهدد مستقبل شعب بأسره كما أنها تندرج في إطار تنمية الأقاليم المركزية على حساب مناطق تواجد الشعب العربي الاهوازي . لقد كان من نتاج هذه السياسية الإجرامية إلحاق اشد الإضرار بقسم كبير من أبناء شعبنا العربي الاهوازي الذين يعملون في مجال الزراعة وتربية الماشية وصيد الأسماك ،كما ان إقامة مثل هذه السدود قد تسبب في تجفيف المسطحات المائية المعروفة بالاهوار و منها "الهور العظيم " و هور " الحويزة " و هور " الفلاحية " وهي مسطحات كانت موجودة منذ ألاف السنين ، كما تعتبر ملجأ للطيور المهاجرة ومراع لبعض الحيوانات بالإضافة الى الثروة السمكية .وردا على هذه السياسة اجتمعت المنظمات والأحزاب المنظوية تحت إطار " مؤتمر شعوب ايران الفيدرالية "وأصدرت بيانا هاما أدانت فيه السياسات الإجرامية التي ينتهجاها نظام الجمهورية الإسلامية تجاه الشعب العربي قي إقليم عربستان الاهواز الذي يعاني هذه الأيام من ظروف بيئية قاسية للغاية لم يسبق لها مثيل في العقود الأخيرة . كما جاء في البيان ان " انهار مثل الكرخة وكارون والجراحى ، وكذلك المسطحات المائية مثل هور العظيم وهور الحويزة وهور الفلاحية ، تعاني من الجفاف القاتل لدرجة تبدو وكأنها تكافح الموت ، من هنا يمكن اعتبار التمييز والإهمال البيئي المتعمد للمنطقة والسياسات التدميرية لصالح حرف مياه الأهواز للمناطق المركزية في ايران هي من تقف وراء هذه الكارثة .كما أعرب البيان عن إدانته للإهمال المتعمد لإقليم الأهواز لامور البيئة وتأثيراتها على المصدر الأساسي للثروة في البلاد ، كما ان الشعب العربي الاهوازي لم يحصل منها سواء دخان آبار النفط والعواصف الترابية والتجفيف المتعمد، وناشد البيان ايضا جميع المؤسسات و الأحزاب و الأحرار في ايران الإسراع الى إدانة هذا الظلم الممارس على الشعب العربي الاهوازي وحتى غير العرب وأن يناصروا مطالبهم باعتبارهم شعباً يتعرض للتميز العنصري . كما ادن البيان السياسات المعادية للعرب التي تنتهجها حكومة الجمهورية الإسلامية ، وأعلن أن تفضيل بعض المناطق على المناطق الأخرى اصبح واضح تمامًا ، وهو ما يشير بحد ذاته إلى تمييز عنصري من قبل قادة النظام ا الذين يتشبثون بالسلطة ويمارسون الاضطهاد القومي في مناطق الشعوب الإيرانية الأخرى . .و بما ان بعض من هذه المسطحات المائية مثل هور الفلاحية أو هور " شادكان " تعد مكان لتكاثر أكثر من 40 نوع من الحيوانات إضافة إلى الطيور الذي يصل عددها إلى 152نوعا لذلك فان مسؤولية الحفاظ على مثل هذا التراث البشري يقع على عاتق المنظمات الدولية لذلك فان هذه المنظمات مطالبة العمل بمسؤولياتها فيما يتعلق بالحفاظ على هور الفلاحية خصوصا واهوار الاهواز عموما والتي أصبحت اليوم مهدد بالزوال نتيجة لسياسات النظام الإيراني ، و ايضا العمل بحد على وضع حد للكارثة البيئة الراهنة التي يتعرض لها أبناء الشعب العربي الاهوازي . للاطلاع على بيان مؤتمر شعوب ايران الفيدرالية وبعض المعلومات عن السدود و الاهوار راجع الروابط :<a href ......
#الكارثة
#البيئة
#الراهنة
#وتأثيراتها
#أبناء
#الشعب
#العربي
#الاهوازي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724104

داليا سعدالدين : جانب من تاريخ العلاقات الإسرائلية بدولتى إثيوبيا وإريتريا، وتأثيراتها
#الحوار_المتمدن
#داليا_سعدالدين العلاقات الإسرائيلية بدولة إثيوبيا وغيرها من دول حوض النيل ليست وليدة الوقت الحالى، بل لها جذور تاريخية تعود لإقل تقدير إلى نحو الأربعين سنة، وهذه العلاقات مرتبطة ارتباطا وثيقا بقضايا المياه من ناحية، وبقضايا التأمين الاسترايچى للدولة الإسرائيلية نفسها، وعليه؛ فقد أصبح من الدواعى الملحة للأمن القومى الإسرائيلى توفير القدر الكافى من المياه العذبة، هذا إلى جانب خلق المشكلات بين مصر ودول حوض النيل لتهديد الإستراتيچية المصرية فى الجنوب، إذ تطمع إسرائيل لأن يكون لها دور بشكل مباشر أو غير مباشر فى التأثيرعلى حصة مصر فى مياه النيل، وذلك لتكون مياه النيل ورقة ضغط على مصر تسلم من خلالها بأن الخبرة الإسرائيلية لغة وجود فى المخاطبات مع السلطات الإثيوبية بشكل خاص، فتكون إسرائيل بذلك كفيلة بأن تقدم لدول حوض النيل بشكل عام الخبرات والتقنيات العلمية والفنية اللازمة لترويض مجرى النهر وتوجيهه وفقاً لمصالح كل دولة، وهو ما نجحت فيه بالفعل خلال العقد المنصرم من القرن الحالى، ولكن ما هى التداعيات التاريخية التى آلت إلى ذلك.فى أعقاب حرب أكتوبر 1973 –المعروف عالميا بحرب يوم الغفران - بدأ الإستعداد الإسرائيلى لمواجهة مصر فى عمقها الإستراتيچى، وذلك باستغلال توتر الأوضاع فى أثيوبيا، على الرغم من أن الإمبراطور هايلى سيلاسى كان قد قطع العلاقات السياسية مع إسرائيل خلال النصف الأول من عام 1973. إلا أنه من ناحية إخرى، كان لظهور"حركة تحرير إريتريا" ذات التوجه الاشتراكى فى أعقاب ضم إثيوبيا لإقليم إريتريا بشكل نهائى عام 1967 وما آلت إليه أوضاع المنطقة من توتر جراء حرب العصابات التى استمرت حتى سقوط النظام الإمبراطورى الإثيوبى فى عام 1974؛ ثم إستيلاء " مانجستو هايلى ماريام " على مقاليد الحكم فى إثيوبيا 1976، ثم ما حدث بعد ذلك من إنشقاق فى "حركة تحرير إريتريا "، حيث تمت إتصالات بين إسرائيل والولايات المتحدة من جانب، وبين "سياس أفورقى" الذى أنشق عن الحركة ليقوم بتكوين "الجبهة الشعبية لتحرير إريتريا" فى يناير 1977. ويشير بعض المؤرخين إلى أن "أفورقى" كان يعمل فى القاعدة الأمريكية "كانيو ستيشن" الموجودة فى "أسمرا"، وقد قام "سياس أفورقى" فى عام 1989م بزيارة العاصمة الأمريكية "واشنطن"، عبر خلال هذه الزيارة عن اعجابه الشديد بالتجربة الإسرائيلية فى بناء الدولة، وأعرب أنه فى المستقبل سوف يحذو حذوها، لذلك نجد الخبير العسكرى الأمريكى "بول هينز" يكتب قائلا: "أن " سياس أفورقى" وافق على القبول العلنى عند استقلال إريتريا، على بناء قواعد عسكرية إسرائيلية وأمريكية فى إريتريا، الأمر الذى يخدم المصالح المشتركة"، وفى عام 1990 قام وفد من أعضاء الكونجرس الأمريكى بزيارة للمناطق التى تسيطر عليها "الجبهة الشعبية لتحرير إريتريا"، وعند عودة الوفد أعلن "هريمان كوهين" – مساعد وزير الخارجية للشئون الأفريقية فى الإدارة الأمريكية: "أن الإريتريين لهم الحق فى تقرير المصير،...،وأكد أن ضم الإمبراطور الإثيوبى " هايلى سيلاسى" للإقليم عمل غير شرعى"، وفى أعقاب الإستفتاء على حق المصير فى الإقليم عام 1991 مباشرةً قام الأسطول الأمريكى بزيارة الموانى الإريترية، وبدأ التفاوض مع شركات البترول الكبرى فى الولايات المتحدة على عقود التنقيب فى إريتريا، كما تم إرسال 17 خبير إسرائيلياً إلى إريتريا فى نفس العام لتدريب الجيش الإريترى.أما عن العلاقات الإقتصادية، فقد قدمت إسرائيل لإريتريا عام 1991 معونات بخمسة ملايين دولار، وبلغ حجم التبادل التجارى بين البلدين فى عام 1994 حوالى 10 بلايين دولار، كان أغلبها صادرات إسرائيلية لد ......
#جانب
#تاريخ
#العلاقات
#الإسرائلية
#بدولتى
#إثيوبيا
#وإريتريا،
#وتأثيراتها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724854

مصطفى بحر محمد : الثقافة الشعبية لكوريا الجنوبية وتأثيراتها على العالم - موجة الهاليو أو القوة الناعمة أنموذجا
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_بحر_محمد مقدمة : إن الثقافة الشعبية تعد من أهم الأشياء التي تتبادر إلى أذهان العديد من شعوب العالم عندما يفكرون في زيارة إلى كوريا الجنوبية لأنهم اختاروا معايشة الثقافة الكورية التقليدية كأهم أغراض زيارتهم لهذا البلد المتنوع ثقافيا، ولعل ما زاد من شغف هذه الزيارات العديد من العوامل والأسباب التي رسمها في العادة الإعلام بكل تقنياته.وبالحديث عن كوريا الجنوبية لابد أن نعرج على ثقافة الهاليو أو ما يعرف بالقوة الناعمة فما المقصود بها وفيما تتلخص تأثيراتها على ثقافات العالم الأخرى الهاليو: كلمة "هاليو" والتي تعني حرفيا "التدفق الكوري" أو ما يعرف بموجة كوريا الجنوبية التي غزت جنوب شرق آسيا خلال السنوات الأخيرة وهي تمثيل عام للثقافة الكورية ،تم تصميم هذه الموجة من أجل تعزيز علاقات كوريا الجنوبية السياسية والثقافية ضمن منطقة آسيا، كانت الصين أول دولة تأثرت بهذه الموجة الثقافية خلال أواخر التسعينات من القرن العشرين، ويتلخص مفهوم الهاليو عند بعض الكتاب بـ: الهوس العالمي بالثقافة الكورية.عند بدء انتشار مصطلح “هاليو” كانت أكثرية الشعب الكوري تعتبر الأمر مجرد موضة عابرة أو صرعة مؤقتة لكن مع توالي انتشار المسلسلات الكورية ونجاح الفرق الموسيقية الغنائية في كوريا بدأ الكثير من الأجانب يبدون اهتماما ملحوظا وإعجابا هائلا بالفنون الكورية.* كيف بدأ الهاليو ؟ : في عامي 1997 و1998 واجهت بعض الدول الآسيوية أزمةً ماليةً عصفت باقتصاداتهم، وكان الأكثر تضرراً من بين تلك الدول هي دول جنوب شرق آسيا وكوريا الجنوبية، ولمواجهة العجز حصلت الحكومة الكورية على قرض بقيمة 97 مليار دولار من صندوق النقد الدولي، انتهى الأمر بصرف 19.5 مليار دولار فقط، وتم سداد القرض في عام 2001 قبل ثلاث سنوات من الموعد المحدد، إذ سعت كوريا لتطبيق جميع الإجراءات الممكنة لسداد القرض والعودة إلى المسار الصحيح في وقتٍ قياسي، إلا أن ذلك ترك كوريا أمام مشكلة خطيرة.أدى هذا السداد السريع للقرض لضعف واهتراء الاقتصاد الكوري، ما جعل الاقتصاد الكوري يبدو في حالةٍ سيئة في أعين المستثمرين، لذلك فقدت البلاد العديد من الاستثمارات الأجنبية وافتقرت إلى السياحة وواجهت شكوكاً عالمية بالقدرة على التعافي الاقتصادي، ولحلّ هذه المشكلة عمل الرئيس كيم داي جونج لاستهداف المستثمرين العالميين.من أجل ذلك استهدف جونج قطاعين رئيسيين: تكنولوجيا المعلومات، والثقافة الشعبية باعتبارهما المحرِّكين الرئيسيين لكوريا المستقبلية، إذ ستخلق التكنولوجيا صناعاتٍ جديدة بجانب التصنيع التقليدي الذي كانت كوريا تعتمد عليه منذ أن خرجت من الأزمة المالية، كما أن الثقافة الشعبية لن تغيِّر من صورة كوريا وإعادة تقديمها على المسرح العالمي فقط، بل ستكون الثقافة الكورية بمثابة منتَج تصديري مهم سيعود بمليارات الدولارات على كوريا، وهو ما شكَّل ما أصبح عليه الهاليو اليوم.* لهذه الثقافة عدة عناصر تتمثل في :الأدب، الأفلام السينمائية ومسلسلات، الموسيقى، الموضة، وفن الطبخ.1- الأدب : تنتشر موجة الهاليو في حقول الأدب العالمي ، حيث تجذب الكثير من الأعمال الأدبية اهتمام العالم ، فعلى سبيل المثال لا الحصر فازت الكتابة الكورية الجنوبية " هان كانغ" صاحبة رواية " النباتية" بجائزة مان بوكر الدولية عام 2016، كما فاز الروائي الكوري " هوانغ سوك يوتغ " بجائزة ايميل غيميه الفرنسية للأدب الآسيوي لعام 2018 عن روايته الطويلة " عند غروب الشمس ".إلى جانب كل هذا فقد أضاف قاموس أكسفورد الإنكليزي 20 كلمة من أصل كوري إلى معجمه خلال آخر تحديث لشهر سبتمب ......
#الثقافة
#الشعبية
#لكوريا
#الجنوبية
#وتأثيراتها
#العالم
#موجة
#الهاليو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737041