محمد أبوالفضل : لدى حلم
#الحوار_المتمدن
#محمد_أبوالفضل لا تقتلوا فينا الحلم هذا النداء نوجهه ويوجهه وبدون أدنى شك كل واحد منا وكل يوم للآخرين خاصة ونحن نستعد لماراثون الأنتخابات البرلمانية الثانية عقب ثورة &#1635-;-&#1632-;-يونيه وأسترجاع السيادة الوطنية التي نريدها مناسبة لأستعادة الشرعية الديمقراطية ، ومناسبة لإحياء وإعادة بعث أحلام وآمال وطموحات أجدادنا وأبنائنا في وطن عزيز غالى يجمعنا ولا يفرق بيننا مهما أختلفنا، وطن العزة والكرامه يسوده الأمن والطمأنينة والعدل والمساواة،والوفاق والأخاء وطن نقدر ونحترم فيه النساء والرجال والكيانات والمؤسسات، ولا نقدس فيه الأشخاص فكل يمضى والوطن باق ،وطن يعيش فينا ولا نعيش فيه و أفضاله علينا ولا فضل لنا عليه مهما عملنا من تضحيات، وطن نبنيه بعرقنا وبدمائنا ودموعنا&#8237-;- &#8236-;-،&#8237-;- &#8236-;-وليس&#8237-;- &#8236-;-بالشعارات&#8237-;- البراقة والوعود الكاذبة وطن يحلم فيه الخريج بوظيفة، ويحلم فيه الموظف بالكرامة وراتب يغنيه عن السؤال والمذلة، ووطن يحلم فيه كل طفل وشاب بالأمن والأمان والطمأنينة وبتحقيق أماله في كنف جو عام يسوده الحب والأخوة والوئام، وتحلم فيه المرأة المصرية بتكافؤ الفرص والأحترام والتقدير لدورها فى المجتمع ووظيفتها، ويحلم فيه المريض بالشفاء والمعوق بالعناية&#8238-;- &#8236-;-والرعاية والجاهل والآمى&#8237-;- &#8236-;-بالتعلم،&#8238-;- &#8236-;-والعالم&#8238-;- والمخترع والأديب والمثقف &#8236-;-بالأحترام&#8237-;- &#8236-;-والتقدير،&#8237-;- &#8236-;-ويحلم&#8237-;- &#8236-;-فيه&#8237-;- &#8236-;-كل&#8237-;- &#8236-;-منا&#8237-;- &#8236-;-بتحقيق&#8237-;- &#8236-;-طموحاته وتطلعاته &#8236-;-المشروعة&#8237-;- &#8236-;-في&#8237-;- &#8236-;-العيش&#8237-;- &#8236-;-الكريم&#8237-;- &#8236-;-دون قلق &#8236-;-خوف&#8237-;- &#8236-;-ودون&#8237-;- &#8236-;-شعور&#8237-;- &#8236-;-بالحقارة&#8237-;- &#8236-;-والإقصاء والتهميش&#8237-;-..&#8236-;-&#8238-;- &#8236-;-&#8237-;- &#8236-;-وطن يحلم فيه الجميع بتوافر كافة الخدمات بسكن محترم أدمى ورعاية صحية ضرورية وتكافل أجتماعى ومنظومة تربوية لائقة وعدالة أجتماعية ، ومرافق خدميه أقتصادية وتعليمية وتربوية وصحية وثقافية وترفيهيه سياحية ورياضية، ومنشآت قاعدية إضافية تلبي حاجياتنا المتزايدة، ومستقبل مضئ ومشرق لوطن لا يغدر ولا يقتل ولا يأكل أبناءه ويملك كل المقومات والإمكانات&#8237-;- &#8236-;-التي&#8237-;- &#8236-;-تغنينا&#8237-;- &#8236-;-عن&#8237-;-الأغتراب &#8236-;-والهجرة&#8237-;- &#8236-;-أو الموت فى عرض البحر   &#8236-;-&#8237-;- &#8236-;-نداء من القلب ونداء العقل نوجهه للأولياء والأساتذة والأئمة والفقهاء والعلماء والأدباء والمديرين والوزراء وللرئيس أيضا.. لنقول: لا تضيعوا علينا وعليكم فرصة العمر، ولن تعوض لا تقتلوا فينا أحلامنا وآمالنا المشروعة، وأغلقوا منافذ الشر والخبث حتى لا تنفذ إلينا كونوا رحماء ولا تتركوا لليأس منفذا لقلوبنا وعقولنا ما دمتم أوصياء علينا، ومادامت مصر تملك كل المؤهلات والمقومات للنهوض والتنمية الشمولية ، ومادام الشعب صبورا ومتحمل ومتفهما وواعيا بالتحديات في ظروف أستثنائية تتميز بحراك داخلي وخارجي لا يرحم كل متردد أو منافق مشكك في أن الأجيال الصاعدة لن تتخلى عن حقها في المساواة والعيش الكريم، وواجبها في بناء وطن يظل الجميع بمظلة العدل، ولن تسمح بالمزيد من التراجع والأنحدار للهاوية .أرجوكم يا سادة لا تقتلوا فينا الحلم والأمل في رسم مشروع مجتمع نموذجى حديث فاضل نخطط له ونرصد الإمكانات لتجسيده على أرض الواقع، والحلم في رؤية الوطن الكبير يرقى إلى مستوى قدراته، ورؤية المواطن ينعم بخيرات بلده ......

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693512

محمد أبوالفضل : فتى يصنع صنيع الرجال
#الحوار_المتمدن
#محمد_أبوالفضل «الرجل الذي غايته سعادته، رجل رديء. الرجل الذي غايته رأي الآخرين به، رجل ضعيف. الرجل الذي غايته الله هو الرجل العظيم»أسمحوا لى فى البداية أن نرتحل سويا إلى إحدى دور المدينة المنورة حيث نرى مجلسا طيبا لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب -رضي الله عنه ، وفيه قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب لأَصحابه: «تَمَنَّوْا»، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: أَتَمَنَّى لَوْ أَنَّ هَذِهِ الدَّارَ مَمْلُوءَةٌ ذَهَبًا أُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأَتَصَدَّقُ، وَقَالَ رَجُلُ: أَتَمَنَّى لَوْ أَنَّهَا مَمْلُوءَةٌ زَبَرْجَدًا وَجَوْهَرًا فَأُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأَتَصَدَّقُ، ثُمَّ قَالَ عُمَرُ: «تَمَنَّوْا» فَقَالُوا: مَا نَدْرِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَ عُمَرُ: أَتَمَنَّى لَوْ أَنَّهَا مَمْلُوءَةٌ رِجَالاً مِثْلَ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، وَحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ» فأطوف بهم الديار فأُعْلِيَ بهم كلمة الله في الآفاقرحم الله عمرا .. تمنى رجالا من الطراز الراقي.. ليفتح بهم البلاد، ويرفع بهم كلمة الله تعالى في الآفاق..&#1649-;-ن الناظر في واقع بلدنا اليوم يراها أحوج ما تكون إلى رجال عن أي زمن مضى.إننا بحاجة إلى رجال أشداء يحملون رسالة الله إلى خلقه وينشرون الخير بين الناس.لطالما يتنادى الناس اليوم بحاجتهم إلى خالد بن الوليد وصلاح الدين وقطز وعمر المختار، ونسوا أن الأحق أن يكونوا هم أسباب صلاح الدين وتميزه ورقيه..في زمن بتنا نسمع عن أحلام وآمال الناس حول المخلص والبطل الذي سينقذ الأمة من آلامها ويعيد لها ريادتها، في هذا الزمن كان لا يد من وقفات مع كيفية إعداد الرجال والرجولة: همه وغاية واضحة عند أصحابها قال تعالى: (رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ) الرجولة: صدق في العهد والوعد؛ قال عز وجل : {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا}  فقوله : &#64831-;-رِجال&#64830-;- فيه أشعار بهممهم السامية ونياتهم وعزائمهم الغالية ، التى بِها صاروا عمارا للمساجد ، التى هى بيوت الله فى أرضه ومواطن عبادته وشكره وتوحيده وتنزبهه كما أن الرجولة: [أمانة وصدق، حكمة، محبة للآخرين، حفظ للسـر] وهذا مستفاد من خبر سيدنا عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- مع أصحابه -رضي الله عنهم- السابق.الرجولة: قضاء لحوائج العباد. وعطاء وبذل لا يتوقف..اارجولة: أخلاق وقيم. فقد كان سيد الرجال سيدنا رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام -وهو صاحب الخلق العظيم-؛ ولقد عبر أبو بكر عن رجولته يوم تعرض للاضطهاد من المشـركين في فترة الدعوة المكية، وقال: أتقتلون رجلا أن يقول ربى الله الرجولة: أمل وتفاؤل يملأ القلوب..غالرجولة: صناعة غالية الثمن، راقية المقام، عظيمة الأثر والنتيجة. يقول الشيخ محمد الغزالي -رحمه الله تعالى- في كتابه «مع الله»: «فالأمم العظيمة ليست إلا صناعةً حسنةً لنفرٍ من الرِّجال الموهوبين، وأثر الرجل العبقري فيمن حوله كأثر المطر في الأرض الموَات، وأثر الشعاع في المكان المتألِّق المُظْلِم. وكم من شعوب رَسَفَت -قُيِّدَت- دَهْراً في قُيودِ الهَوان، حتى قيّض الله لها القَائِد الّذي نفخ فيها من روحه ريح الحرية، فتحوَّلت بعد رُكُودٍ إ ......
#يصنع
#صنيع
#الرجال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694033

محمد أبوالفضل : قبله على جبين عقرب المنقذ
#الحوار_المتمدن
#محمد_أبوالفضل منذ سنوات مضت وعيون أبناء بلدنا الغاليه أنهكها النظر وهي تفتش عن رجل يمسح عن صدرها هموم سنوات الجفاف والفراغ السياسى الذى عانت منه بلدنا ويدخل في القلوب أمل الإصلاح بعد أن كلت الأسماع عن أحاديث التهميش وندرة الخدمات و الفساد والتعدي على أموال الفقراء واليتامى والمعدمين،كما أن الأصوات قد بحت وهي تردد هتاف الشكوى والآلام من ضغوط الحياة الصعبة والأهمال وقلة الخدمات وغياب النواب ولهيب سياط الغلاء الذي لم يستثن شيئا في أبوتيج اليوم . لقد تحولت خلال السنوات الخمس الماضية وبفعل المحاصصة السياسية وأستحواذ الأفكار الحزبية والى الهيمنه على المناصب والوظائف والأمتيازات ومن بين كل هذا التناقض الكبير الذي تعيشه مدينتنا اليوم يطل علينا طلعة بهية وجبين ناصع البياض يحق للشعب أن يطبع عليه قبة الشكر والامتنان لما أبداه من شجاعة ونبل وحرص على أهات وأنات المعوزين من أبناء الدائرة إنه النائب البطل (عبدالرحمن أبوعقرب )، طلعة المنقذ العقرب برهنت على أن هذا البلد ومن بين زرافات الوصوليين وعباد الدنيا وأصحاب المصالح الخاصة توجد اصوات مخلصة في وسعها أن تصرخ في وجوه المقصرين الخائنين والمرتزقة وتكشف عن عوراتهم وتشير إلى قبح جشعهم وتقصيرهم وتطاولهم على قوت ومصالح الفقراء، العقرب أعلن تحمسه للإصغاء لدعوات الشباب ولأنات الجياع وآهات الأرامل وأصحاب الفاقة بعد أن أشاح (النواب) وجوههم عن واجبهم الشرعي والوطني وقد بهرتهم الدنيا وأخذتهم زينتها ومشاعر السلطة والمناصب بعيداً.العقرب .. إبن ابوتيج وقد أبر ببلده وأهلها   وتصدى مع شلة من المخلصين لرياح الخصومات الثأريه و الطمع الآدمي والجشع الدنيوي غير آبه بما تحمله الأيام القادمة من محاولات شياطين الأنس) في إخماد صوته الإلهي الذي صدح بالحق .. لقد رأيته وهو يتكلم بألم عن تلك المحاولات الشيطانية التي تريد أن تستدرجه لهاوية، وأنا أقول له وكل المخلصين من أبناء هذه البلده الأصيله أن قدوتك إمام الحق والحكمة (علي رضى الله عنه ) قد زرع فينا بعضا من بطولاته وتحديه لعباد الذات حيث قال وقد هدده البعض بالموت (كفى بالأجل حارسا)، ولا أعتقد وأنت ترفع بوجه عباد الذات قبضة الحق في وسع أحد أن يعيدها إلى الأسفل، فكل المهمشين المحرومين ينظرون إلى هذه القبضة بكثير من الإعجاب والتقدير، فلا تحرمهم من مشاعر الإعجاب بموقفك الشجاع في خضم غياب أمثالك ممن يتكدسون تحت قبة البرلمان غير آبهين بما أنت مشغول فيه .أن أعظم إنجاز حققته وأنت تصارع الثأر والخصومات أنك أسقطت ورقة التوت عن عورات الكثيرين الذين أصموا أسماع ابناء هذه البلده وهم يدعون الإخلاص والعمل لمصلحة المواطنين وليس لمصالحهم الحزبية والشخصية، وها أنت استدرجتهم لدائرة الضوء بعد أن كانوا متسترين بظلام الادعاءات الفارغة، ولم تسمح لهم  نوايا سيئة تضمر لأهل دائرتك من أن يعلنوا مواقفهم من أمثالك من المخلصينفالمبارزة الحقيقية المسموح بها عبر التاريخ السياسى ليس من أجل “تحسين” الوضع الشخصي وصورة البرلمان، بقدر ما تكون “لتحسين” مستوى الأفراد المعيشي، ورفع تطلعاتهم لمستوى التجسيد والممارسة، ويبدو أن بعض نوابنا أصبح يتشبث “بحصانته” أكثر من اللازم… وينسى أن الحصانة الحقيقية هي حسن الخلق وخدمة الشعب، والتواضع، والاستماع لانشغالات الأفراد… أما غيرها فهو غير ضروري ومؤقت… وزائل…إن صفة “تمثيل المواطنين” لا تعني الدوس على المواطنين، بقدر ما تعني رفع شأن “المواطن المحقور” الأمل الأسمى لدى الشعوب والناخب هو مصدر هذا الأمل بشرط أن ينحي عاطفته جانبا ويختار نائبه الذي سوف يمثل كل المصر ......
#قبله
#جبين
#عقرب
#المنقذ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694406

محمد أبوالفضل : نائب مقاتل بدرجة أنسان
#الحوار_المتمدن
#محمد_أبوالفضل تهافت وللأسف الشديد الكثيرين منذ أعلان فتح باب الترشح للأنتخابات لنيل مقعد فى المجلس النيابى والفوز بالحصانة البرلمانية ( وأشياء ومأرب أخرى ) .فى حقيقة الأمر منهم من هم أهل لها وثقة فعلية لخدمة أهل دائرتهم ، ومنهم من هم دون ذلك الأمر بالكلية ، ومنهم ما هم إلا فقاقيع هواء تكاد أن تتبخر وتنتهى ، ولا يملكون إلا صوتا عاليا جعجاعا ، يكاد أن يخفق ويندثر كسراب وتراب تزروه الرياح ومع ذلك فأن البعض من البسطاء يصابون بحاله من الألتباس لا يقدرون على التميز ما بين الخبيث والطيب( الغث من الثمين ، أو الصادق من الكاذب ) ، أو النائب الحق الذى يقف مع الشعب فى محنته ويكون ممثلا وناطقا حقيقيا بإسم الشعب تحت قبة البرلمان ، من النائب المفعول به وليس الفاعل والمصفق دائما من أجل نفسه ومن أجل مصالحه مكتسباته الشخصية ، ولا يراعى فى أهل دائرته إلا ولا ذمة يجلس على دكة نواب موافقون .لذلك كان لابد أن نضع المعايير الحقيقية لصفة النائب الحق الحقيقى ، والذى يتم إختياره من أجل صالح البلاد والعباد وتعطى مثالا على أرض الواقع :النائب الأنسان الحق هو الذي ينتصر للقيم الإنسانية العدل، المساواة، الكرم، والعفو، ومن سماته مكارم الأخلاق والمروءة لا يعطي الحق بتحويل الأرض إلى بركة دماء وتشرذم الناس من أجل المصالح الشخصية الموهمة بالصالح العام.فالأمانة والصدق : صفتان لايفترقان فى أى انسان يريد أن يقود ، إبتداء من رئيس الدولة ، إلى عضو المجالس المحليهأن يكون صادقا كل الصدق فى منهاجه وبرنامجه الذى يقدر على تنفيذه حقيقة .وأن يكون نائب أفعال ولا يقول ولا يطرح ما لا يقدر على فعله ، ولا يسرق عمل غيره لنفسهفهناك الغالبية العظمى من المرشحين يطرحون ويقولون ما لا يقدرون على فعلهم ، وبعد جلوسهم على الكرسى يقولون انها كانت وعودا إنتخابية ، وبعضهم يقول فعلت كذا وهو لم يفعل شئ .لذلك لابد أن يتحلى بالأمانة فى طرحه لمنهاجه وبرنامجه ، ويكون على أساس واقعى ، ويكون عمله السابق شاهد لهيملك ويتمتع بقوة الشخصية مع الثقة بالنفس وعليك أن تعرف من تختاره ليكون ممثلك فى البرلمان أنه قوى الشخصية واثقا من نفسه وكل خطواته ، قوى الشخصية بأدب وأخلاق حميده ، وهدوء ، ويزن الأمور ، ويعرف مايقول وما ينطق به .واثقا من نفسه اى لا يهتز لا يتردد، ويكون داعما وسندا لأهل دائرته ، واثق من خطواته ، واثق من أطروحاته التى سيطرحها تحت القبة من أجل أهل دائرته .يعرف عنه الجرأة فى الحق ، فلا يخشى فى الله لومة لائم من أجل حق اهل دائرته .أن يكون أنسانا بمعنى الكلمة متعايشا مع اهل دائرته ، يشعر بما يشعرون به ، فلا يكون فى برجا عاجيا ولايشعر بما يشعر به الآخرون ( فكيف بذلك يكون نائبا عنهم ؟ ويشهد الجميع فى أبوتيج بأن الشاب أحمد الشناوى يعد نموذجا للبرلمانى الأنسان الخادم لأهله ووطنه والذى يعرف طريق هدفه جيدا وهو دوره البرلماني على المستوى الرقابى والتشريعي والخدمي أيضا، محددا بوصلته دائما تجاه المواطن وتخفيف معاناتهرغم هدوئه ورزانته &#1649-;-لا أنه لا يتردد ابدا في خوض معارك سياسية مع المسئولين يحرص دائما على المشاركة الفعالة فى كافة الأصعدة من أجل أهل دائرته ومحاولاته الدائمة فى رفع المعاناة عن كاهل المواطن الفقير لذا فهو يحظي بحب وإحترام وتقدير أهالي دائرته بشكل كبير يبدو واضحا بحديث أبناء دائرته عنه وحرصهم على حضور أي لقاء له، لما يبذله من جهد في تقديم خدمات وحل أى مشكلات تواجه أهالى الدائرة كما أنه دائما حاضرا بين أهالي دائرته قبل أن يكون سياسيا أو أمين لحزب <b ......
#نائب
#مقاتل
#بدرجة
#أنسان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694630

محمد أبوالفضل : النائب أفعال لا أقوال تتبخر كالبخور
#الحوار_المتمدن
#محمد_أبوالفضل مما لا شك فيه أن الأوطان لا تبنى بالكلام ولا بالشعارات، ولا بالأمنيات أو الأحلام والطموحات؛ وإنما بالأفعال والعطاء والتضحيات والجود والمرحلة المقبلة تحتاج إلى نائب أكثر معرفة رؤية وكفاءة واتزانا يمثل الشعب لا نريد نائبا يردد شعارات رنانة تذهب مع الرياح دون افعال حقيقية تخدم المواطنين لأن الناس طفح بهم الكيل من الشعارات التي سمعوها في السابق، ويسمعونها الآن في المقرات الأنتخابية لا سيما أن هناك اولويات مهمة جدا خلال الفترة المقبلة وتحتاج إلى من يتناولها بشكل عقلاني أكثر وعيا ، ونشددا على أهمية ان يعمل النائب القادم على ترسيخ مفهوم الوحدة الوطنية وكذلك على التشريعات والقوانين التي تحفظ الأسرة وتعمل على تماسكها فالمزايدات لا تصلح فمصر الوطن الأم تتمتع بقدر هائل وكبير من الحرية والديموقراطية فيما يتعلق بالحكم، ولذلك نتمنى من يمثلنا في المجلس المقبل أن يكون اتجاهه في المقام وطنيا ومع مصالح الوطن والتي هي مصالح للناس، لأن المزايدات أكل الدهر عليها وشرب ولم تعد ذات فائدة على الأطلاق، نتمنى أن يصل إلى برلمان &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1632-;- من يستحق ومن يخدم بلده. لا دور للشعارات ومن حسن الطالع ومن حسن حظ الصعيد ترشح الشاب أحمد مصطفى الشناوى بالقائمة الوطنية ممثلا لشباب الصعيد بالمجلس وهذا الشاب يشهد له سجله أنه بحق نائب أفعال وليس أقوال فهو يعمل صباحا و مساءا في خدمة أبناء دائرته ، يقدم لهم العديد من الخدمات العاجلة ويعمل صباحا و مساءا ويكون فى خدمة الكبير قبل الصغير ويقوم بالزيارات المتتابعة لحل وتذليل كافة المعوقات والصعوبات .الشناوى تربي فى أسرة تسير فى جميع مناحى مسار العمل الخيرى والتطوعى حيث إن نهج العطاء الذي أرسى دعائمه الحاج هاشم خليل والحاج أحمد خليل ، نهج راسخ وثابت، يعكسه الأبناء والأحفاد بقيمهم الأصيلة في البذل والتعاون والتلاحم والتفاني لأجل خدمة أهالى أبوتيج يبذلون بسخاء مما يملكون من أجل رفعة وطنهم، مجسدين بذلك القدوة الحسنة في البذل والعطاء، وحب الوطن والوفاء؛ ولذلك استحقوا التكريم من الأهالى أنفسهم ومن القيادة التي تحرص أيما حرص على دعم كل المبادرات المجتمعية، لما لذلك من أثر كبير في نفوس أبناء الوطن فالكلام والأقوال لا تحسن مستوى ولا تصنع مجدا وكم من أناس، قادة وأفراد، يكتبون ويخطبون، ينشدون ويتغنون ولكنهم في النهاية عقيمون لا يحققون شئيا لا لأنفسهم ولا للمواطنين، بل إن بعضهم يتسببون في الخراب والضياع لأوطانهم. في المقابل، هناك أناس أمثال الشناوى رهنوا أنفسهم خدمة لأوطانهم، فاجتهدوا واهتموا بأنفسهم وبدعم من قادتهم تمكنوا من تحقيق الكثير، بل حققوا المعجزات لهم ولمجتمعهم؛ وبعد أن أنعم الله عليهم، لا يترددون في تسخير ما يملكون، سواء من خبرات أو ثروات، خدمة للمواطنين، وهم يشعرون بالمسئولية تجاه أهلى بلدهم ؛ « ..إن النهوض بهذا الوطن الذي تحمل قيادته رؤية طموحة تتجاوز أن يكون في مصاف الدول المتقدمة في العالم إلى أن يصبح أفضل هذه الدول يتطلب جهود كل أبنائه دون أستثناء؛ فتحقيق مثل هذا الهدف العظيم لن يكون بالأمر اليسير؛ ولكنه في الوقت نفسه ليس مستحيلا إذا أخلص الجميع وإذا ما خلصت النيات وتضافرت جهود كل أبناء الشعب وقام كل واحد، أيا كان موقعه، بواجبه وتحمل المسئولية الملقاة على عاتقة على أكمل وجه والمعنى الكامن في مبادرة تأييد الشباب وتمكين الشباب هو أن كل فرد في المجتمع عليه مسئولية تجاه مجتمعه، ويمكنه الوفاء بها، بصرف النظر عن إمكاناته أو مجال عمله، لأن خدمة الوطن مجال فسيح يتسع للجميع».نطالب الناخبي ......
#النائب
#أفعال
#أقوال
#تتبخر
#كالبخور

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695148

محمد أبوالفضل : نائب العرس الديمقراطى
#الحوار_المتمدن
#محمد_أبوالفضل حقا أنه عرس ديمقراطى بل أجمل عرس وطني هذه الأيام هو العرس الديمقراطي الذي يتوج بإقامته يوم الرابع والعشرين من شهر أكتوبر 2020 عرس ديمقراطي يعكس تحضر المواطن المصرى بأختيار ممثليه وبتنافس شريف وديمقراطية مميزة تتمتع بها مصر والبرلمان المصري لتصدح الطبول فرحا بالفائزين إن شاء الله وتعلو وتبرز الأبتسامة والعناق بين المرشحين الفائزين وناخبيهم والمهنئين لهم وتجول السيارات بالشوارع الرئيسية وفي الأحياء وتسمع أصوات الأغاني الوطنية المفرحة حتى تشرق الشمس في اليوم التالي .إن هذا العرس الديمقراطي فى مرحلته الأولى محل أنظار الجميع بالمتابعة والأهتمام بالإعلام المرئي والمسموع والمقروء والإعلام القادم من الخارج لتغطية هذا العرس الديمقراطي والمقابلات مع المرشحين والناخبين للتحدث عن برامجهم الأنتخابية وأطروحاتهم وتبني مطالب الناخبين الذين سينتخبونهم بتحقيقها وفى مدينتى أبوتيج بالصعيد هناك الفرح فرحين ،الأول فرح بالعرس الديمقراطى وعرسنا الأخر ببزوغ نجم الفتى الذى أشعل لهيب الحب فى مدينة السلطان النائب الخلوق أحمد مصطفى الشناوى الذى استحوذ على القلوب بطيبته وصدق مشاعره ووفائه مع الجميعإنه فرح وعريس فى عرس ديمقراطى فى بلد السلطان وفى وسط فرحة شعبية عارمة عمت مركز أبوتيج في ظاهرة تجسد مشاعر حبه في القلوب ، ولا عجب في ذلك فقد أحبه الشعب بكل أطيافه ، أحب لطفه ونبله وفراسته، وأحب عطفه وكرمه وإنسانيته ..فأي شيء أعظم وأجل من أن تنال شهادة جامعة في مكارم الأخلاق ، إن الشناوى لا يضيق من فعل الخير على كثرة ما يبذله فيه من وقت ومال وجهد، وهو أمر لا يقوى عليه إلا من فطره الله وطبعه على حب الخير وحببه إلى نفسه، فتراه وهو يبسط يده بالخير متهللا طلق المحيا، تكاد ابتسامته تملأ فضاء وجهه الكريم كله أسأل الله العظيم بأسمائه الحسنى وصفاته العليا أن يحفظ هذا الشاب كما أسأله جلت قدرته أن يديم على بلادنا الغالية الأمن والأمان والرخاء والازدهار إنه ولي ذلك والقادر عليهشعب مصر العظيم بات من الضرورة دعم الولاء الوطني بالمشاركة الإيجابية في الانتخابات وعدم الرضوخ لدعوات عدم المشاركة وبث الفتنه ودعم كافة العوامل التي تساهم في نجاحها بما عهدته مصر من أبناء الشعب المتماسك والذي ينتمي لنسيج واحد لا يعرف التفرقة أو التمييز، لتكتمل ملامح هذا العرس الديمقراطي المرتقب بنجاح غير مسبوق.نتمنى من السادة المرشحين الذين يفوزون بالأنتخابات البرلمانية بالديمقراطية التي تتمتع بها مصر أن يترفعوا عن الفوقية بعد فوزهم وتظل العلاقة الطيبة مع الكل ولا يتغير في يوم وليلة قبل وبعد الانتخاب لذلك يجب أن تكون العلاقة طيبة بين المرشح والناخب في الفوز والخسارة . ......
#نائب
#العرس
#الديمقراطى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695925

محمد أبوالفضل : للنجاح بالبرلمان طعم
#الحوار_المتمدن
#محمد_أبوالفضل للنجاح بالبرلمان طعم رائع ولون زاهى ورائحة خلابه خاصة، سيما عندما يكون بعد جد وتعب وعناء وكد وكفاح وجهود مضنيه وعطاء بلا كلل أو ملل، فالنجاح والفلاح بعد ذلك كله فيه لذة ورضا وقناعة &#65271-;-نه ليس بهدية بقدر ما هو إستحقاق؛ والنجاح بالبرلمان في الصعيد يأتي بعد عناء وصراعاتها جبهات عدة منها القبليه والعصبيات والحزبية والفردية والقروية وأشياء أخرى؛ والنجاح تتويج لمرحلة مليئة بالتخطيط والمتابعة وآليات التنفيذ على سبيل جمع الأصوات الإنتخابية والتي يتعرض المترشح من خلالها للعديد من محطات المد والجزر للوصول للغاية لذروة سنام العملية الإنتخابية:أبارك من قلبي الشناوى بن أبوتيج البار ولكل النواب الناجحين في المجلس &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1632-;-، وأرجو التوفيق لمن لم يحالفهم الحظ في النجاح، وإن شاء الله تعالى يكون النجاح حليفهم في المرات القادمة؛ فالروح الرياضية وتقبل النتائج جل مهم في هده المرحلة ليسدل الستار عليها صوب مرحلة العمل تحت القبة البرلمان في التشريع والرقابة والمساءلة.طعم النجاح للشناوى نكهته خاصة لأنه بإرادة الناس الذين أحبوا صاحب النجاح &#65271-;-ن في ذلك نوع من الشكر والتقدير له؛ وربما الوفاء هي أجمل الصفات الإنسانية التي تربط الشناوى بالناخبين؛ ومن أحبه الناس أحبه الله تعالى.فطعم النجاح مختلف جدا لأنه جاء بعد معاناة وبإرادة الناس الذين تعايش معهم صاحب النجاح وتطلع لخدمتهم؛ فهذا خيار الشعب والقاعدة الإنتخابية التي قررت من خلال إفرازات صناديق الإقتراع للناس الذين أدلوا بأصواتهم؛ ولا يحق لمن تقاعس بالإدلاء بصوته أن ينتقد مخرجات العملية الإنتخابية أنى كانت لأن التردد في المشاركة لا تنم عن المواطنة الصالحة البتة. طعم النجاح غير عندما يكون لبذرة الخير ويشكل ا&#65273-;-نسان المجتهد الناجح قصة نجاح حقيقية على ا&#65271-;-رض ومسيرة تراكمية في ا&#65273-;-نجاز ومن رحم المعاناة وحل مشاكل الناس ومعضلاتهم؛ فقصة نجاح الشناوى هذه لم تكن وليدة الصدفة أو اللحظة لكنها جهود متواصله مبنية على خبرات تراكمية حصلت فيها الكثير من الصعوبات والتحديات التي تم تجاوزها على سبيل خدمة الناس من القلب بأيادي بيضاء دونما منة أو شوفية.طعم النجاح غير عندما يشعر صاحبه بالمسئولية والتشاركية تجاه من صنعوا له هذا النجاح على ا&#65271-;-رض، ويشعر بالتنافسية الشريفة تجاه من نافسوه؛ فالنتائج دوما يغبط عليها منجزوها على سبيل التكريم والفرح؛ لأن التنافسية تخلق الرجال وتصنع قصص النجاح النوعية.ا&#65273-;-يجابيون وحدهم من يصفقوا للناجح &#65271-;-نهم بذرة خير في المجتمع، بيد أن السلبيين وأعداء النجاح والعدوانيين وزارعي الفتنة وهم قلة قليلة يموتون بغيظهم وبقهرهم، ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين! فلنكن جميعا إيجابيون فيما هو آت لنقف لجانب الناجح حتى وإن كان منافسنا أو على نقيض من رؤيتنا أو سياستنا.نتطلع &#65271-;-ن يغبط الناس ويفرحوا بعضهم بعضا لا أن يشمتوا ببعضهم أو يمكروا لبعضهم أو يحقدوا ويحسدوا على بعضهم، فمطلوب والضرورى ا&#65273-;-يجابية والغبطه والفرح للنجاح؛ وربما بعض هذه الممارسات نجدها على الأرض في المجتمع الصعيدى والممتد إجتماعيا؛ فبات من الضرورى أن تكون الإيجابية عنوان المرحلة.تهانينا ومباركاتنا كلها للوطن ولقائد مسيرتنا المظفرة الرئيس السيسى المعزز ولأجهزتها الأمنية وجيشنا البطل وللمصريين كافة بنجاح المسيرة الديمقراطية وخريطة الطريق ا&#65273-;-صلاحية ضمن نجاحات الدولة المصرية وسط إقليم ملتهب؛ والمباركة موصولة للهيئة الوطنية للإنتخابات والتي أبدعت ......
#للنجاح
#بالبرلمان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698747

محمد أبوالفضل : أبوتيج ..فاتكم القطار
#الحوار_المتمدن
#محمد_أبوالفضل الدولة تشهد نموا مضطردا ولافتا، وأنجازات لم يسبق له مثيل على الإطلاق في تاريخ مصر ، مرجعه التمسك بتحقيق حلم مصر الجديدة ، وتطبيق آليات التنفيذ لبناء مصر الجديدة بأسرع وقت ، ثم عناية ورعاية الدولة لشئون البلاد والعباد بقيادة الرئيس عبدالفتاح السيسى ، ميزانية الدولة في كل عام تحمل أرقاما فلكية تسخرها قيادتنا الحكيمة لكل ما يعود على البلاد من أقصاها إلى أقصاها بالخير والرفاهية ومن أجل تحقيق التنمية الشمولية ، ومركزى أبوتيج وصدفا ويعدان من أكبر مراكز د محافظة أسيوط بالصعيد ، حظيت بأهتمام الدولة شأنها، شأن باقي المراكز ، غير أن أمرا ملحا يؤرق أهلها، وكثيرا ما طالبوا به، إلا أن بوادره تتوقف على قرار من السيد وزير النقل والمواصلات ! القطارات الروسية ذاتية التهوية الجديدة المفترض أن يطأ أراضي مركزى أبوتيج وصدفا ويتعمد إثارة التراب والغبار على أهلها، أسوة بمراكز محافظتى أسيوط وسوهاج الأخرى لكنه لن يتوقف عندهم ولو لمجرد تقديم التحية! والحالة تلك تذكرنا بمقولة للرئيس اليمني على صالح شهيرة جعلتها إحدى القنوات الإخبارية، مادة إعلامية تسويقية لها ( فاتكم القطار..فاتكم القطار..فاتكم القطار) الخوف أن تنطبق على أهلى بأبوتيج وصدفا – الله يرحم حالي وحالهم فالقطارات الروسية ذاتية التهوية المميزة مخفضة التكاليف فيبلغ سعر التذكرة خمسون جنية من القاهرة لأسيوط ولو قورنت بسعر أى وسيلة مواصلات أخرى فهى أقل بنسبة &#1637-;-&#1632-;-&#1642-;- بالله عليكم يا أحباب، من منكم لا يحب هذه المدينة الفاتنة بلد السلطان الفرغل ؟ كيف تتجاهلها هيئة السكك الحديدة ووزارة النقل والمواصلات ؟ ولو بكلمة أو جبر خاطر، أيصدق عاقل بأن القطارات الروسية الجديدة تمر على أراضي أبوتيج وصدفا ولا يخدمها من خلال محطة توقف فيها، وكأن لسان الحال يقول يكفيهم مشاهدته وهو يخطف أبصارهم، أيعقل هذا؟ قطارات مميزة تحرم منها مراكز بهذه الطريقة، مراكز حيوية وتجارية وأقتصادية وثقافية وسياحية وأثرية كأبوتيج، تحرم من محطة توقف! ألح علي كثير من أهلى أن أكتب عن هذا الموضوع قبل فوات الأوان أو بالأصح قبل فوات القطار! لو لم يكن في أبوتيج غير (مقام السلطان الفرغل) لكفى! هل يعقل أن يتم تجاهل هذا الإرث الدينى والسياحي في آن واحد؟ لا أتصور أن ثمة مسئول في وزارة النقل أو هيئة السكك الحديدية لا يعرف (أبوتيج) ومقوماتها السياحية والزراعية والإقتصادية والثقافية والصناعية، عندما لا يتجاوب المسئول في هاتين الجهتين مع النداءات والمقالات المتكررة المطالبة بضرورة توقف القطارات الروسية الجديدة بأبوتيج وصدفا، دونما الإستفادة منه، وتصبح " كالعيس في البيداء يقتلها الظمأ.... والماء فوق ظهورها محمول" أبوتيج المركز التجارى التى تحوي مقومات سياحة حديثة ، أهلها موقعها المتميز لذلك ، جديرة بوقوف القطارات أسوة بمن جاورها، وقد تبادر إلى ذهني للتو هذا التساؤل: ما هي المعايير التي على ضوئها قامت هيئة السكك الحديدية بتوزيع محطات التوقف دون أبوتيج وصدفا؟ هل هي على نسبة عدد السكان؟ أم على قدر المسافة؟ أم على مستوى المحافظة؟ أم على توفر مقومات السياحة؟ كل ذلك ينطبق على المركزين ،أهالى أبوتيج وصدفا أسقط في أيديهم هذا التجاهل غير المبرر من المسئولين، واضطربت أحوالهم وبات هذا الأمر حديث مجالسهم وهاجسهم الذي لم ينفك، وما برحوا يطالبون بهذه القطارات، التوجيهات الرئاسية تؤكد على إلزام المسئول بالرد على أصحاب المطالب، والجهات ذات العلاقة بالأمر لم تزل صامتة لا تنبس ببنت شفة ، إزاء مطالبات أهالي أبوتيج وصدفا من الكتاب وغيرهم، يا ترى ما سر هذا التجاهل؟ ، فا ......
#أبوتيج
#..فاتكم
#القطار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700277

محمد أبوالفضل : رمز من رموز الوفاء
#الحوار_المتمدن
#محمد_أبوالفضل في البدء، أقول ليس من عادتي أن امتدح أو أن أهجو ، معاذ الله ، ولكنها شهادة ، أرجو أن يكون هذا وقتها المناسب ، خاصة - اعترافا مني بالثقافة والخبرة السياسية والفكر والشهامة والنبل والأستقامة لهذا الرجل ، شهادة فى حق رجل قلّ نظيره ، و بديهي أنها لا تزيده شهرة و لا تكسبه سمعة ، فهنئنا لنا بأن نرى شخصية بهذه القامة عاشت بيننا وستظل في الحقيقة أكن لشخص (المهندس عبدالباسط عبدالعال) الكثير من الاحترام و التقدير، مثمناً حفيظته اتسياسية والمعرفية وكذا استقامته النادرة، والمشرف أنه لم ينزاح عن إصراره قيد أنملة على مبادئه التي يؤمن بها، وعرف عنه دقته وصرامته وشجاعته في إبداء الرأي، وهو ما أكسبه احترام كل من عرفه وحتى مبغضوه .المهندس عبدالباسط عبدالعال رجل وقور، شهم، متواضع متخلق وصادق، إنسان «إنسان», إداري صارم وفذ, لا أقول هذا من باب المجاملة، بل هي الحقيقة والشهادة التي أعطاها فيه كل من التقى به، حقاً هناك بعض الأشخاص يفرضون عليك احترامهم فلا تجد حرجاً في أن تقول فيهم كلمة حق.. ووقفة إنصاف يستحقونها.إذا ألا تستحق هذه الشخصية الوطنية الفذة الإشادة والشكر لما قدمه ويقدمه لأبوتيج ؛ لا اعتقد أنها مغالاة لأن القاعدة الشرعية تقول من لا يشكر الناس لا يشكر الله ’ هو شخصية فذة واعية مفعمة بالإنسانية والنبل و يملك فكرا عاليا، رجل نزيه كان يعامل الناس كلها سواسية ولا توجد في قلبه العنصرية والحقد الطبقي كلما قلبت صفحات تاريخ هذا الرجل ومر شريط الذكريات أجد ’ انه يعيد إلينا الأمل بأن نشاهد وجوه تخدم مصالح الوطن وتساهم في نهضة المجتمع بالصعيد الذى بات قاب قوسين أوأدنى في محيط من الخراب والتخلف والفساد والفشل والمحسوبية على مختلف الأصعدة.لقد كان لي كبير الحظ أن أتعلم منه وأستمع إليه كثيرا فرأيت رجلاً يفشي السلام بين الناس’ والمهمات في تقديره أعمال يجب الانتهاء منها في حينها، وحين تتراكم حد الأعمال فنهاره يأخذ من ليله، وأُسرته تتنازل عن حقها تقديراً لطموحه وإخلاصه.. هؤلاء هم الرجال الذين تنهض بهم الأمم.....لقد تعرفت على الرجل السياسى وعضو مجلس محلى المحافظة النشيط فشغل المرحوم منصب عضو مجلس محلى المحافظة منذ عام &#1633-;-&#1641-;-&#1640-;-&#1632-;-م حتى عام &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1633-;-م أى أكثر من ثلاثين عاما وأمينا للجنة الكهرباء بمجلس محلى المحافظة وأمينا عاما للحزب الوطنى بمركز أبوتيج منذ عام &#1633-;-&#1641-;-&#1641-;-&#1637-;- م ومهندسا بارعا فى مجال الكهرباء فعمل على توصيل الكهرباء إلى قرى مدينة أبوتيج وإنارة جميع الطرق الرئيسية للقرى وتركيب مواتير الرى بكل المناطق الزراعية والسعى للخدمة العامة كان شعاره دوما فعهدته جاداً في عمله باذلاً أسباب النجاح في مسئوليته، عندما يتحدَّث تحس بتفاعله مع الحدث فيبتعد عن الكلمات الجارحة والمؤثرة ’ يراعي أحوال الناس، ويتكلم لهم بشفافية ووضوح.. يقترب من مشاكلهم ليكون العطاء منهم أكثر، وليحقق باسمهم النفع والفائدة، حقاً يستحق هذا الرجل النموذج أن يُذكر اسمه وأفعاله في كل مكان’ فلنقل جميعاً كلمة الحق في هذا الرجل الوفي لدينه ووطنه ومجتمعه، ونسأل الله سبحانه أن يجزيه خيرا ، ويوفق أولاده لأكمال مسيرة والدهم وليواصلوا عطاءه لأمته ولهم منا كل التقدير والاحترام.لا شك عندي أن المهندس عبدالباسط عبدالعال من أولئك الرجال الأوفياء الذين حققوا بجهدهم وحرصهم طموح المجتمع وسعادة أفراده، فأنجزوا ما وعدوا، وسعوا إلى حيث أرادوا.. فتحقق لهم الهدف، ونالوا الغاية، وسعدوا بحب المجتمع وتقديره... هؤلاء الرجال لا يريدون بأعمالهم ج ......
#رموز
#الوفاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701510

محمد أبوالفضل : د. محمد هاشم خليل وسم على أديم الزمن
#الحوار_المتمدن
#محمد_أبوالفضل - رحم الله – الذي غاب عن عنا جسدا وبقى روحا تنبض بالحب والعطاء الجاري..رحم الله رمز من رموز العطاء الإنساني الخالص، وقصة عطاء بلا حدود بشهادة كل القلوب والأفئدة المحبة لتراب البلده الطيبه أهلها ، لأنه القدوة الحسنة والمنارة المضيئة في ساحات العمل المجتمعي والإنساني. تتداعى الأفكار وتتواصل المشاهد وتبرز العبر عندما يكون الحديث عن رمز من رموز العطاء والخير وملاحم الجود... قامة إنسانية فذة وشاحها الوفاء والأنتماء والإخلاص، رمز من الرموز النقية والعفيفة، أسم كبير ولامع تقدم صفوف العطاء والبناء والوفاء.فهو رمز للخير والحب والنماء والبناء؛ يبدأ ولا ينتهي فهو الأب والمربي والقدوة تربينا في مدرسته على أحترام الآخرين صغارا كانوا أو كبارا وتقديم العون والرعاية لكل محتاج. هو مدرسة إنسانية في الحب والكرم والإيثار والبشاشة. قامت مدرسته على قيم إسلامية وقيم إنسانية وهو ما حاول أن يؤسسه في أبنائه وفي عموم أسرته وفي المجتمع الأبوتيجى بإجماله فقيم الإسلام تحضنا على التعاون والتكاتف. لقد بذل - رحمه الله - في إشادة صروح الخير المختلفة: فمن بناء للمساجد ودور تحفيظ القرآن الكريم؛ إلى رعاية للمسابقات القرآني والمنشآت الطبية التي ترعى وتساعد المحتاجين وذوي الأحتياجات الخاصة؛ إلى العناية التامة والإعانة المتصلة للأرامل والأيتام وذوي الحاجة.الدكتور محمد هاشم خليل قامة سامقة ونبع بر لا ينقطع بحول الله تعالى بذل المعروف في كل ميدان دون كلل أو ملل؛ أمتدت أياديه الخيرة المعطاءة إلى محافظة أسيوط ومراكزها وقراها ، وتنتقل يمنة ويسرةفما تميز به من أعمال جعلت أسمه نقشا خالدا على مر الزمن. سطرت أنامله صفحات بيضاء مشرقة أنارت فى محافظة أسيوط دروبا كانت مظلمة. وجسدت أفعاله لبنات خير وعطاء لم يسبقه إلى ذلك أحد على مر السنين. فليفخر التاريخ وليزدد عظمة وبهاء ووقارا، وليطرب الزمان فرحا وجلالا بذكرى والدنا الدكتور محمد هاشم خليل العطرة – طيب الله ثراه - وفى ذكراه نسترجع شريط الذكريات فنسترجع قصصا تحكي قصة الكفاح العملي لرجل طالما أعطى دون حدود.. عطاء عنوانه الإنسان؛ أنسان هذا البلد الغالي. ......
#محمد
#هاشم
#خليل
#أديم
#الزمن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702147

محمد أبوالفضل : مآل صعب ومصير مجهول
#الحوار_المتمدن
#محمد_أبوالفضل نحن قاب قوسين من الأحتفال بعيد العمال ويأتي عيد العمال في الأول من شهر مايو من كل عام محملا بأمور باتت أعتياديه: التصريحات الرسمية والتى تشير إلى أنهم قلب الوطن النابض وعصب التنمية الشمولية وشرايين البناء والتحدي والأنجازات، وتحركات عمالية ما بين التأييد والتعضيد الرسمي للتصريحات ومعاهدات على الأستمرار في البناء والتنمية، والتنديد والتقريع لأحوالهم المعيشية والظروف المادية والحقوق العمالية، وأغانى عمالية تبثها الشاشات والمذياع تتغنى بـ"دور يا موتور"وغيرها، لتملأ الأجواء والفضائيات في مثل هذا اليوم من كل عام.لكن، هذا العام ليس ككل الأعوام السابقة فجائحة فيروس كورونا ألقت بظلالها، والخسائر أطلت برؤوسها، وأطراف المعادلة العمالية يجدون أنفسهم في عيد العمال في مواجهات تاريخية مع بعضهم بعضا ،البعض ممن كان يفترض أن يكونوا من المحتفلين بعيد العمال هذا العام يجدون أنفسهم فى أجازات أجبارية أو أنخفاض وتخفيض وتيرة العمل في مصانع ومنها على سبيل المثال لا الحصر الحديد والصلب بحلوان والشركة الشرقية للأدخنة، إضافة إلى تسريح البعض.والبعض الآخر أضطر إلى تغيير طبيعة العمل بعد ما توقف دخله بفعل الفيروس. وآخرون فى المصانع والشركات الخاصة يجدون أنفسهم قابعين في بيوتهم، منتظرين ما ستسفر عنه مطالبات رجال الأعمال بالتدخل لإنقاذ ما يمكن إنقاذه، وجهود الدولة لتقديم مساعدات مالية مؤقتة، ومناشدات جمعيات خيرية لأهل الخير بالتبرع إلى هذه الفئة المتمددة المتشعبة التي تحوي ملايين العمال."ملايين العمال"، تلك عبارة مهلهلة تطل بعشوائيه وغموض رهيب في ظل الوباء الذي قلب معايير الاقتصاد رأسا على عقب، وعرى عورات قطاعات العمل من دون سابق هذا الجيش الجرار لن يجد في عيد العمال كثيرا من دواعي الأحتفال.نسبة كبيرة جدا من عمال مصر تطل برأسها في عيد العمال هذا العام، وهي في حيرة من أمرها مثل عمال مصانع الشركة الشرقية للأدخنة بأبوتيج ومنوف والأسكندرية بعد منحهم أجازة أجبارية ودون معرفة بما سيؤل إليه وضعهم المستقبلى وأصابتهم بحاله من الألتباس والقلق . كوفيد19 لم يكتفى بإلحاق الأضرار البالغة بغالبيةعمال مصر ممن أثر فيهم أنتشار الفيروس والإجراءات المتبعة لتطويقه من حظر وإغلاق، لكنه كشف الغطاء عن هذا القطاع العريض جدا البعيد عن الأعين.فصورة عمال مصر في عيدهم فى 2021، شأنهم شأن بقية عمال العالم، لم تعد كما كانت من قبل. لكن في مصر خصوصية من نوع مختلف. خصخصة الكثير من المصانع الكبرى على مدار العقود الأربعة الماضية،وأهتزاز صورة العمال بعد ما كانت جهود الدولة القصوى تبذل عقب ثورة يوليو 1952 لتبجيل وتعظيم الأيدي العاملة على حساب "الأيدي الناعمة"، وعادت الناعمة لتحتل محل الصدارة، ولو كان سبب نعومتها قلة العمل أو تدهور قيمة العمل أو كليهمافكل الحوارات والنقاشات الدائرة فى هذه الآونة تدور حول سبل مد يد العون إلى عمال مصر المتضررين من آثار تفشي وباء الكورونا والإجراءات الأحترازية المتبعة، ما ألقى بظلال وخيمة على أماكن العمل من دون أستثناء. وأقل عمال مصر تضررا هم العاملون في مصانع لم تغلق أبوابها بعد أحداث يناير 2011، أو تلك التي أغلقت ثم عاودت العمل بعد تحسن الأوضاع الأمنية.صحيح، أن أزمة الوباء الحالية طالتهم بشتى الصور، حيث تخفيض الهدف والبدلات والحوافز مع إطالة ساعات عمل من دون مقابل، إلا أن كارثة على نطاق أوسع تدور رحاها بين الملايين من عمال مصر العاملين في مهن هامشية وأخرى موجودة بالواقع، لكن لا أثر لها على الأوراق الرسمية.المسئولية المجتمعية تطل بر ......
#ومصير
#مجهول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714080

محمد أبوالفضل : فى رثاء أم عظيمة
#الحوار_المتمدن
#محمد_أبوالفضل قد تذبل أزهار الربيع ويختفي رونقها وتموت.. وقد تدفن اللحظات الجميله فى حياتنا ويصبح حينها طعم الحياة مرا علقما.. إلا أنت أيتها العظيمة فبوجودك تسعد الحياة فنسعد معها .. فمع كل نبض قلب أم تعيش الإنسانية وتكبر وتعظم الدنيا ... رحم الله أمنا الغالية الحاجة هدى خليل مازال الوجع يلتحفني سمعت تنهيدة الوجع حين شروعى فى كتابة تلك السطور وموجة حزن أجتاحت قلبي هربت حروفي من أمامي سقطت دموعي وأحزاني هكذا.. عندما يخطف الموت أحبائنافماذا أقول فيك وقد عجزت القلم وريشة اللسان عن وصف ما تحملينه من دفء عميق يسكن كل زوايا قلوبنا؟! لطالما تحزنني قراءة كلمات النعي لكل أم على صفحات الجرائد حينها تلبسني السكينة فأسرح بتفكيري كيف ستكون الحياة بدونها ؟ هل ستستمر كما كانت في عهدها ؟وهل سيبقى عبق الزهور كما كان برفقتها؟ لا يبقى لنا سوى حزن في القلب ودمع العين.. وأسترجاع كل الذكريات .كانوا معنا بالأمس.. فغابوا عنا اليوم... وغاب معهم لحن الحياة.. هنا فقط تنتهي الكلمات تفسح المجال لتعبر مكانها الدموع والآهات هي وحدها تبقى بعد الفراق ومعها بعض الذكريات ذكريات سنوات قضيناها مع الأحبة نسترجعها في دقائق عندما يخطف الموت أحبتنانشتاق إليهم نتذكرهم نبكي نتمنى لو أن نجلس معهم نحاكيهم كما كنا نفعل ولو مرة واحدة . نرتشف الحزن بهدوء بصمت نعانق بعضا مما تبقى من الذكريات هي فقط ما يبقى بعد الفراق يرحلون بصمت تاركين خلفهم في القلب ألف آآآآه أي عذاب هذا الذي يخلدونه فيناحبي إليك أمنا الغاليه ولكل أم ربت وعلمت وضحت وأشعلت في نفوس أبنائها شعلة الفلاح والنجاح فسهرت الليالي ، وعاشت في آحزان ومواجع الفراق ثم المرض لتبني جيلا يحمل عبرة من بحر معاناتها لتزرع فيهم الصبر والإراده القوية والتحدي.. ذاك الحب الذي تستحقه كل أم فتلك الكلمات التي تخرج من أعماقنا ومن لباب عقولنا لن ولم توفيك حقك ونبقى بذلك مقصرين تلك المشاعر الوهاجة التي حركتني من الداخل وأثارت فوضى حزينة جعلتني أستذكر وفاة والدة عظيمة أنجبت رجلا رائعين ليكونوا بصمة لها على مر الزمان وإن فارقت روحها الحياة .. أقول لتلك الأم الرائعه التي أختارها الله لتكون في دار الحق ..فأنت كمثل المرجان الذي لا يخفي بداخله إلا اللآلئ الصافيه النقيه رحمك الله يا أمنا العزيزة الحاجة هدى خليل وغفر الله لك وأسكنك فسيح جناته .. إن العين تدمع والقلب يحزن وإنا على فراقك لمحزونون .. و لا نقول إلا ما يرضى الله.. لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى.. وإنا لله وإنا إليه راجعون ......
#رثاء
#عظيمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719365

محمد أبوالفضل محمد : أنا الصوفى المريد العاشق
#الحوار_المتمدن
#محمد_أبوالفضل_محمد "من وقف على بابِنا اصطفيناه .. ومن اصطفيناه صفيناه .. ومن صفيناه شفيناه .. ومن شفيناه وقف على باب مولاه لا يرى إلا مولاه"الصوفية ممارسة روحية تستهدف الرحلة الداخلية لأكتشاف ذات المرء الحقيقيةومن أهم المفكرين والفلاسفة المرتبطين بها هم الرومي وحافظ الشيرازي من إيران، ويعتقد بعض الناس أن الصوفية تتناغم مع رؤية علم النفس في التعرف الحقيقي على النفس والتحرر من القيود التي تُكوّن تصورات زائفة للمرء عن ذاته كالقيود التي اكتسبها من المحيط والانحيازات والآخرين. هي اعتقاد مفاده أنه إذا وصلنا إلى جوهر كينونتنا سنكون متناغمين مع الكون وخالقهوالإبتعاد عن الرذائل والإقتراب من الفضائل والتجلي والعيش عيشة الدراويش تلك الكلمات تلخص الصوفية وهي تلخص حتما ما يعتقده كثير من المتصوفين لكنها أيضا لا تروق للبعض.الصوفية هي إلتزام بمعرفة الذات، تهدف إلى معرفة المرء بذاته، لا الأبعاد المادية لكيانه فحسب، التي تشمل شخصيته ومشاعره وجسده وهويته الاجتماعية، بل أيضًا الأبعاد الروحية، تلك الأجزاء من أنفسنا التي نجمع فيها قوتنا وشجاعتنا وتعاطفنا. ذلك الجزء الثابت فينا الذي لا يتغير أو يتأثر بشيء رغم أن جميع الأبعاد المادية تتغير باستمرار، ذلك الجزء الذي يجعلك ما أنت عليه حقيقة.أما أكثر ما لفتني في أي بحث عن الصوفية أن شيئاً آخر يتكرر أيضا وهو أنْ ليس هنالك تعريف واحد للصوفية. لكن الأمور تصبح أكثر تعقيداً عندما يقول صوفيون ممارسون، إن الصوفية لا تُربط حصراً بالإسلام لأنها سابقه له وتعود جذورها إلى ما قبله. هذا القول طبعاً يرفضه صوفيون آخرون ممن يعتبرون أن الصوفية لا تخرج عن الإسلام لكنها تسير في فضاء رحب شعاره اعبد الله كأنك تراه ما يفتح باب الخيال ما جعل الخيال طريقة من طرق المعرفة لدى المتصوفين. ليس هذا فقط مدار اختلاف او تفسيرات مختلفة إنما أيضا النظرة الى المتصوف نفسه ؟ هل يمارس رياضة روحية؟ وهو يظن أنه يمارس العبادة؟ هلى فعلاً عليه الإبتعاد عن الملذات والعيش عيشة الزاهد بالأشياء؟ أم أن هذه الأمور تغيرت مع تطور الحياة ؟ ولم يعد الصوفي درويش يجسده البارم حول ذاته مرة بعد أخرى بعد أخرى حتى يرتفع بذاته إلى أعلى.فعلا ففي ذهننا، عندما يجري الحديث عن الصوفية فإن رقصة الدراويش تحضر أمامنا.فعمليا دوران الدراويش الذي تحول فولكلورا هو حاضر في بعض الطقوس لأن هذا الدوران هو دوران حول الذات وصولا إلى الإرتقاء لملاقاة الذات الإلهية. هنا أيضا هنالك اختلاف في التفسير، فالدرويش الذي يدور حول ذاته طقس يرتبط شكلا بالصوفيه لكن حصر الصوفية فيه اجتزاء كبير حسب هؤلاء.أخيرا: إن الخوف والشك بهويتي بعد تجردي من أدواري وعاداتي وقصصي الشخصية جعلني أبحث عن هذا السبيل لمعرفة نفسي، وجعلني تلميذ فى مدرسة العشق الألهى في هذه المدرسة لم يكن لدي خيار آخر، إذ يجب أن أعرف نفسي لأملك شيئًا ثابتا. وكلما تعلمت المزيد عن نفسي تعلمت المزيد عن علم النفس وطريقة تفكيرنا. ......
#الصوفى
#المريد
#العاشق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744619