بشير الوندي : مباحث في الاستخبارات 252 فوضى المعلومات
#الحوار_المتمدن
#بشير_الوندي مدخل -------------ان حرب الاستخبارات حرب عقول , والعدو يلقي في كثير من الاحيان فخاخاً خادعة تربك تحليلات الاستخبارات وتوصلها لإستنتاجات غير صحيحة , فهو يخفي نواياه وخططه وفي ذات الوقت يتيح لاستخبارات العدو ان تتجسس عليه ويدير تجسسها لصالحه , ومن ضمن تلك الاساليب تكون من خلال اغراق استخبارات العدو بالمعلومات وتكثيفها وحشوها بمعلومات متضاربة واخرى تحتمل عدة اوجه من اجل شلِّها وتعطيل قدرة جهازها التحليلي عن الفرز بين الغث والسمين .------------------------------- الخطر النفسي للفوضى -------------------------------ان آفة فوضى المعلومات وخطورتها تكمن في ان الاستخبارات تتلقف اية معلومة مهما كانت تافهة وتدقق بها , وهو من ضمن طبيعة عملها , فهي لاتستطيع ان تترك اية معلومة ولا اية جزئية , وهنا لابد ان تنقذ نفسها من الغرق في فوضى المعلومات وان تركن الى خطط تمنع تلك المعلومات المتدفقة من ان تؤثر بها رغم اغراءآتها.فعندما يكون حجم المعلومات التي تردنا عن العدو غير طبيعي لابد من دق جرس الانذار , فاحيانا يقوم العدو باغراق الاستخبارات بالمعلومات بأنواعها للتأثير في عقل رجال التحليل , فحجم المعلومات الكبير قد يكون مدعاة للاعتقاد بأنه ضمن خطة لفوضى المعلومات يبغي منها العدو التلاعب بعقول الاجهزة الاستخبارية التي يستهدفها لايجاد تضارب في فهم الواقع وإحداث ارباك في تحليلاتها , وفي إحداث حاجز نفسي بعدم التصديق وتكذيب الاخبار كقصة راعي الاغنام الكاذب الذي صرخ عدة مرات طالبا النجدة من اهل القرية بحجة هجوم الذئب على قطيعه , فنجاح الاستخبارات المعادية بضخ الانذارات الكاذبة يربك الاجهزة الاستخبارية , , فيكفي ان تقول لشخصية ما ان هنالك استهداف له بعملية اغتيال لعدة مرات , ثم لايحدث شيء , وبعدها سوف لا يصدق التحذيرات وتقع الكارثة , ففوضى المعلومات تشبه تحريك بركة ماء صافي حتى لايمكن ان تشاهد من خلالها شيء.------------------حرب العقول------------------ذكرنا في مبحث سابق ان العدو ينشر معلومات يريد منها ان تصل الينا وهي على اربعة انواع 1- معلومات ايهامية 2- معلومات استدراجية 3- معلومات مسيطر عليها 4- معلومات اختبارية(انظر مبحث 67 المعلومات الموجهة , ومبحث الخداع والتضليل 96) وهي من اولويات اساليب خداعه .ان من اساليب الخداع الفعالة التي تقوم بها الاستخبارات هي فوضى المعلومات , حيث ان حجم المعلومات المتدفقة والكثيرة بأكثر مما هو منطقي قد تصيب الاستخبارات بعدم الثقة بها , فالعامل النفسي لفوضى المعلومات واغراق الشارع بها , او تقصّد العدو في بث المعلومات وبكل انواعها , يجعل تصديقها غير معقول , فخارطة البيانات والمعلومات قد تكون مشوهة وغير منسجمة ولا يمكن ان تكون مصفوفة للوصول الى حل اللغز , (انظر مبحث 184 اسباب اخفاق التنبو ).في المقابل فإن اي جهاز استخباري يعتبر اية معلومة ترده من مختلف المصادر بمثابة مادة خام تحتاج الى تحليل وتمحيص من خلال آليات تحليلية متسلسلة بمثابة فلاتر لكل مايرده , وكما يلي:1- التقييم : ونعني به تقييم المعلومات المستلمة وفرزها والتأكد من قيمتها الاولية .2- التركيب والانسجام : في هذه الخطوة يتم تركيب المعلومات القديمة والمستحدثة بعضها ببعض لكشف انسجامها او تناقضها , وتحديد الحاجة الى استكمالها من مركز جمع المعلومات ودراسة امكانية انسجامها مع الواقع والطلب احياناً لتأكيدها من اكثر من جهة.3- التوصيف والتشريح: ونعني بها وصف الحالة وشرحها بشكل دقيق ووافي تمهيداً للبناء عليها.< ......
#مباحث
#الاستخبارات
#فوضى
#المعلومات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709077
#الحوار_المتمدن
#بشير_الوندي مدخل -------------ان حرب الاستخبارات حرب عقول , والعدو يلقي في كثير من الاحيان فخاخاً خادعة تربك تحليلات الاستخبارات وتوصلها لإستنتاجات غير صحيحة , فهو يخفي نواياه وخططه وفي ذات الوقت يتيح لاستخبارات العدو ان تتجسس عليه ويدير تجسسها لصالحه , ومن ضمن تلك الاساليب تكون من خلال اغراق استخبارات العدو بالمعلومات وتكثيفها وحشوها بمعلومات متضاربة واخرى تحتمل عدة اوجه من اجل شلِّها وتعطيل قدرة جهازها التحليلي عن الفرز بين الغث والسمين .------------------------------- الخطر النفسي للفوضى -------------------------------ان آفة فوضى المعلومات وخطورتها تكمن في ان الاستخبارات تتلقف اية معلومة مهما كانت تافهة وتدقق بها , وهو من ضمن طبيعة عملها , فهي لاتستطيع ان تترك اية معلومة ولا اية جزئية , وهنا لابد ان تنقذ نفسها من الغرق في فوضى المعلومات وان تركن الى خطط تمنع تلك المعلومات المتدفقة من ان تؤثر بها رغم اغراءآتها.فعندما يكون حجم المعلومات التي تردنا عن العدو غير طبيعي لابد من دق جرس الانذار , فاحيانا يقوم العدو باغراق الاستخبارات بالمعلومات بأنواعها للتأثير في عقل رجال التحليل , فحجم المعلومات الكبير قد يكون مدعاة للاعتقاد بأنه ضمن خطة لفوضى المعلومات يبغي منها العدو التلاعب بعقول الاجهزة الاستخبارية التي يستهدفها لايجاد تضارب في فهم الواقع وإحداث ارباك في تحليلاتها , وفي إحداث حاجز نفسي بعدم التصديق وتكذيب الاخبار كقصة راعي الاغنام الكاذب الذي صرخ عدة مرات طالبا النجدة من اهل القرية بحجة هجوم الذئب على قطيعه , فنجاح الاستخبارات المعادية بضخ الانذارات الكاذبة يربك الاجهزة الاستخبارية , , فيكفي ان تقول لشخصية ما ان هنالك استهداف له بعملية اغتيال لعدة مرات , ثم لايحدث شيء , وبعدها سوف لا يصدق التحذيرات وتقع الكارثة , ففوضى المعلومات تشبه تحريك بركة ماء صافي حتى لايمكن ان تشاهد من خلالها شيء.------------------حرب العقول------------------ذكرنا في مبحث سابق ان العدو ينشر معلومات يريد منها ان تصل الينا وهي على اربعة انواع 1- معلومات ايهامية 2- معلومات استدراجية 3- معلومات مسيطر عليها 4- معلومات اختبارية(انظر مبحث 67 المعلومات الموجهة , ومبحث الخداع والتضليل 96) وهي من اولويات اساليب خداعه .ان من اساليب الخداع الفعالة التي تقوم بها الاستخبارات هي فوضى المعلومات , حيث ان حجم المعلومات المتدفقة والكثيرة بأكثر مما هو منطقي قد تصيب الاستخبارات بعدم الثقة بها , فالعامل النفسي لفوضى المعلومات واغراق الشارع بها , او تقصّد العدو في بث المعلومات وبكل انواعها , يجعل تصديقها غير معقول , فخارطة البيانات والمعلومات قد تكون مشوهة وغير منسجمة ولا يمكن ان تكون مصفوفة للوصول الى حل اللغز , (انظر مبحث 184 اسباب اخفاق التنبو ).في المقابل فإن اي جهاز استخباري يعتبر اية معلومة ترده من مختلف المصادر بمثابة مادة خام تحتاج الى تحليل وتمحيص من خلال آليات تحليلية متسلسلة بمثابة فلاتر لكل مايرده , وكما يلي:1- التقييم : ونعني به تقييم المعلومات المستلمة وفرزها والتأكد من قيمتها الاولية .2- التركيب والانسجام : في هذه الخطوة يتم تركيب المعلومات القديمة والمستحدثة بعضها ببعض لكشف انسجامها او تناقضها , وتحديد الحاجة الى استكمالها من مركز جمع المعلومات ودراسة امكانية انسجامها مع الواقع والطلب احياناً لتأكيدها من اكثر من جهة.3- التوصيف والتشريح: ونعني بها وصف الحالة وشرحها بشكل دقيق ووافي تمهيداً للبناء عليها.< ......
#مباحث
#الاستخبارات
#فوضى
#المعلومات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709077
الحوار المتمدن
بشير الوندي - مباحث في الاستخبارات ( 252) فوضى المعلومات
إبراهيم ابراش : فوضى الربيع العربي تطبيق للجيل الرابع للحروب
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_ابراش لو كانت شعوب دول ما يسمى (الربيع العربي) تعلم أن خروجها للشارع لأول مرة قبل عشر سنوات من أجل الحرية والتغيير ومطالبتها بـ (اسقاط النظام) سيؤدي إلى ما هي عليه اليوم، ولو كانت تعلم أن ثوراتها الوليدة سيتم سرقتها من تحالف الثورة المضادة، ولو أتيح للشعوب اليوم أن تعبر عن رأيها بحرية ودون مكابرة ... لقالت النسبة الأكبر منها ليتنا بقينا على ما كنا عليه. ليس لأن الحياة السياسية آنذاك كانت ديمقراطية ولم يكن استبداد وفساد، بل لأنه ثبت أن الغرب الاستعماري وحلفائه في المنطقة لن يسمحوا للشعوب العربية بأن تتسلم مقاليد الحكم ويؤسسوا لديمقراطية حقيقية، وأن دعم هذه الجهات في البداية للتحركات الشعبية لم يكن دفاعاً عن الشعوب العربية ومواجهة أنظمة مستبدة، بل لإفشال التحركات الشعبية وحرف مسارها لتتحول لحالة فوضى لتدمير الأمة العربية واجهاض فرص الانتقال الديمقراطي السلمي .وهكذا وبالرغم من مرور أكثر من عشرة سنوات على بداية ما تواترت وسائل الإعلام على نعته بـ (_الربيع العربي) إلا أن فوضاه ما زالت مستمرة في تونس ومصر حيث كانت البداية والمراهنات الواعدة والتدخل الخارجي محدوداً، إلى اليمن وليبيا وسوريا حيث التدخل الخارجي الفج والمفضوح، كما أن الجدل والنقاش ما زال محتدماً ما إن كان ما يجري ثورات شعبية و ربيعاً عربياً أم مخططاً يندرج في سياق (الفوضى الخلاقة أو البناءة Creative Chaos)) التي بشرت بها وزيرة الخارجية الأمريكية كونداليزا رايس منذ 2005 في سياق مشروع الشرق الأوسط الكبير والجديد؟.لا نقلل من دوافع التحركات الشعبية في أيامها الأولى ولا في الأحزاب والقوى الوطنية التي شاركت فيها، كما لا نقلل من حجم المعاناة بسبب ممارسات أنظمة مستبِدة والحاجة الملحة للتغيير، إلا أن حجم وسرعة التدخل الغربي في مجرى الثورات العربية يؤكد أن الغرب لم يكن بعيداً عما يجري سواء من خلال التخطيط المُسبق موظِفاً شعار دمقرطة الشرق الأوسط ونشر الحريات وصناعة شرق أوسط جديد الخ، أو التدخل اللاحق كما جرى في ليبيا حيث قامت طائرات حلف الأطلسي باستهداف الجيش الليبي والرئيس القذافي مباشرة، أيضاُ من خلال تحريك الجماعات والدول التابعة للغرب كجماعات الإسلام السياسي وخصوصاً الإخوان المسلمين الذين كانوا يراقبون الوضع ويديرونه في البداية من مواقعهم ومراكزهم القيادية في عواصم الغرب، ومن بعض دول الخليج العربي وتركيا التي قدمت كل التسهيلات اللوجستية بالإضافة إلى تدخلها العسكري المباشر في سوريا والعراق وليبيا. هذا التدخل الخارجي الفج اعترف به رئيس الوزراء ووزير خارجية قطر السابق حمد بن جاسم آل ثاني في برنامج "الحقيقة" في تلفزيون قطر في أكتوبر 2017 حين اعترف أنه وفي السنوات الأولى للأحداث تم انفاق أكثر من 13 مليار دولار لإسقاط نظام الاسد ودعم المعارضة في ليبيا واليمن، وعن التدخل في سوريا تحديداً قال : " أي شيء يذهب إلى سوريا كان يتم عبر تركيا ويُنسَّق مع القوّات الأميركية وكان توزيع كل شيء يتمّ عن طريق القوات الأميركية والأتراك ونحن والأخوان في السعودية، كلهم موجودون عسكرياً في سوريا".ربما يقول قائل كيف يُعقل أن هذا التحالف الكبير الذي تقوده أمريكا وهذه المليارات التي أنفِقت لم تستطع اسقاط نظام الأسد وتنهي الحروب المتواصلة حتى اليوم في اليمن وليبيا والعراق بحيث تستلم قوى المعارضة الديمقراطية المدعومة غربياً زمام الأمور؟ وهل استمرار الحروب الأهلية يعني فشل الغرب وحلفائه في تحقيق أهدافهم؟ وهل هناك فعلاً نظرية تسمى الفوضى الخلاقة؟. نفس التساؤلات يمكن استحضارها عندما قامت قوات التحالف الثلاثي ......
#فوضى
#الربيع
#العربي
#تطبيق
#للجيل
#الرابع
#للحروب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710536
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_ابراش لو كانت شعوب دول ما يسمى (الربيع العربي) تعلم أن خروجها للشارع لأول مرة قبل عشر سنوات من أجل الحرية والتغيير ومطالبتها بـ (اسقاط النظام) سيؤدي إلى ما هي عليه اليوم، ولو كانت تعلم أن ثوراتها الوليدة سيتم سرقتها من تحالف الثورة المضادة، ولو أتيح للشعوب اليوم أن تعبر عن رأيها بحرية ودون مكابرة ... لقالت النسبة الأكبر منها ليتنا بقينا على ما كنا عليه. ليس لأن الحياة السياسية آنذاك كانت ديمقراطية ولم يكن استبداد وفساد، بل لأنه ثبت أن الغرب الاستعماري وحلفائه في المنطقة لن يسمحوا للشعوب العربية بأن تتسلم مقاليد الحكم ويؤسسوا لديمقراطية حقيقية، وأن دعم هذه الجهات في البداية للتحركات الشعبية لم يكن دفاعاً عن الشعوب العربية ومواجهة أنظمة مستبدة، بل لإفشال التحركات الشعبية وحرف مسارها لتتحول لحالة فوضى لتدمير الأمة العربية واجهاض فرص الانتقال الديمقراطي السلمي .وهكذا وبالرغم من مرور أكثر من عشرة سنوات على بداية ما تواترت وسائل الإعلام على نعته بـ (_الربيع العربي) إلا أن فوضاه ما زالت مستمرة في تونس ومصر حيث كانت البداية والمراهنات الواعدة والتدخل الخارجي محدوداً، إلى اليمن وليبيا وسوريا حيث التدخل الخارجي الفج والمفضوح، كما أن الجدل والنقاش ما زال محتدماً ما إن كان ما يجري ثورات شعبية و ربيعاً عربياً أم مخططاً يندرج في سياق (الفوضى الخلاقة أو البناءة Creative Chaos)) التي بشرت بها وزيرة الخارجية الأمريكية كونداليزا رايس منذ 2005 في سياق مشروع الشرق الأوسط الكبير والجديد؟.لا نقلل من دوافع التحركات الشعبية في أيامها الأولى ولا في الأحزاب والقوى الوطنية التي شاركت فيها، كما لا نقلل من حجم المعاناة بسبب ممارسات أنظمة مستبِدة والحاجة الملحة للتغيير، إلا أن حجم وسرعة التدخل الغربي في مجرى الثورات العربية يؤكد أن الغرب لم يكن بعيداً عما يجري سواء من خلال التخطيط المُسبق موظِفاً شعار دمقرطة الشرق الأوسط ونشر الحريات وصناعة شرق أوسط جديد الخ، أو التدخل اللاحق كما جرى في ليبيا حيث قامت طائرات حلف الأطلسي باستهداف الجيش الليبي والرئيس القذافي مباشرة، أيضاُ من خلال تحريك الجماعات والدول التابعة للغرب كجماعات الإسلام السياسي وخصوصاً الإخوان المسلمين الذين كانوا يراقبون الوضع ويديرونه في البداية من مواقعهم ومراكزهم القيادية في عواصم الغرب، ومن بعض دول الخليج العربي وتركيا التي قدمت كل التسهيلات اللوجستية بالإضافة إلى تدخلها العسكري المباشر في سوريا والعراق وليبيا. هذا التدخل الخارجي الفج اعترف به رئيس الوزراء ووزير خارجية قطر السابق حمد بن جاسم آل ثاني في برنامج "الحقيقة" في تلفزيون قطر في أكتوبر 2017 حين اعترف أنه وفي السنوات الأولى للأحداث تم انفاق أكثر من 13 مليار دولار لإسقاط نظام الاسد ودعم المعارضة في ليبيا واليمن، وعن التدخل في سوريا تحديداً قال : " أي شيء يذهب إلى سوريا كان يتم عبر تركيا ويُنسَّق مع القوّات الأميركية وكان توزيع كل شيء يتمّ عن طريق القوات الأميركية والأتراك ونحن والأخوان في السعودية، كلهم موجودون عسكرياً في سوريا".ربما يقول قائل كيف يُعقل أن هذا التحالف الكبير الذي تقوده أمريكا وهذه المليارات التي أنفِقت لم تستطع اسقاط نظام الأسد وتنهي الحروب المتواصلة حتى اليوم في اليمن وليبيا والعراق بحيث تستلم قوى المعارضة الديمقراطية المدعومة غربياً زمام الأمور؟ وهل استمرار الحروب الأهلية يعني فشل الغرب وحلفائه في تحقيق أهدافهم؟ وهل هناك فعلاً نظرية تسمى الفوضى الخلاقة؟. نفس التساؤلات يمكن استحضارها عندما قامت قوات التحالف الثلاثي ......
#فوضى
#الربيع
#العربي
#تطبيق
#للجيل
#الرابع
#للحروب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710536
الحوار المتمدن
إبراهيم ابراش - فوضى (الربيع العربي) تطبيق للجيل الرابع للحروب
نادية خلوف : فوضى عيد الأمّ و عيد النوروز على وسائل التّواصل
#الحوار_المتمدن
#نادية_خلوف هل تميل الأجيال الحالية إلى النّفاق الاجتماعي، أم أنّه العالم الافتراضي هو الذي جعلنا مزيفين؟ وسائل التّواصل الاجتماعي التي تحمل ثقافة البغضاء هي التي تشكّل ثقافتنا الحالية ، فنحن نأكل ونشرب على الفيس بوك، ونستفزّك بمنجزاتنا الغير عادية ، فلا تكاد تخلو صفحة شخص من أنه دكتور، أو كاتب، أو شخص غير عادي، الجميع سوبر ، وهكذا كان عيد الأمّ وعيد النوروز سوبر كما صفحاتنا. هل صحيح أنّنا أحببنا أمهاتنا بنفس القدر الذي صورناه على الفيس ؟ بالطبع لا. لسبب بسيط وهو أنّ الحبّ يشبه الله لا يمكن أن نلمسه، هو مشاعر من الصعب أن تعبّر عنها ، إضافة إلى ذلك فأن الأغلب ليس على وفاق مع تفكير أمّه ، وهنا لا بد من استحضار موضوع صراع الأجيال، لكن الحبّ موجود في العقل الباطن. أما عن عيد النيروز ، فقد ضجت الدنيا بالأعلام ، فقط على الفيس ، بينما أغلب المتحمسين قد يكونوا يحتسون الخمر وحيدين في منازلهم، أو يحصون عدد الإعجابات على منشوراتهم، و الذي لا يراه سوى أصدقائهم . أي أنّهم وضعوا العلم، فوضع لهم أصحاب الأعلام إعجاباً، ولو أحصيت من هم لرأيت أنهم أنفسهم على كل صفحة، وهنا أذكر أن أوّل نوروز حضرته كان في عام 1982، كنا مدعويين عند الحزب البارتي الذي يترأسه حميد حاج درويش. كان الحضور ليس ضخماً، وكان أسلوب الاحتفال راق حيث تم تمثيل مسرحية كاوا الحداد، و اجتمعنا جميعاً على مائدة واحدة تقريباً، أو موائد متّصلة، وقد أحاطونا جميعاً بالحبّ والرّعاية، فعدنا ونحن نشعر بالانتماء. لم يعد ذلك الود القديم في العالم الافتراضي، لكن السّؤال: لماذا نبالغ؟ وما سرّ هذا التّوافق بين الأمهات و الأولاد . أليس الشّاب هو نفسه الذي يعتقد أن أمّه مجرد امرأة خاطئة؟ أليست الفتاة هي نفسها التي منعتها أمّها من عيش حياتها بطريقتها؟ إنّني كأمّ أخجل فيما لو أحبني أولادي بنفس الطريقة الفيسبوكية المبتذلة. مع هذا أطمح أن ألقى تقديرهم، و أن أعتذر بدوري منهم عن بعض مافعلته لو كان خاطئاً. الأمّ ليس ملاكاً. هي بشر ، ونحن لسنا كرم على درب نمنح عواطفنا كيفما اتفق فقط كي يقولوا مثلاً: " استطعت أن أحبّ أمّي أكثر منك" لا نستطيع أن نغلق جميع وسائل التواصل ، فهي سمة العصر، لكن ليس من الضرري أن نكون متفاعلين على مدى أربع وعشرين ساعة في التعازي و التهاني، وعدّ الإعجابات ، و إرسال القلوب الحمر، و الصفقات الطلائعية ، و كلمات كما روعاتك. خففوا من غلوائكم أيّها الأصدقاء ، نحن جميعنا لم نرتو بحنان أمهاتنا، ولم نمارس حقوقنا القومية، و ليس من الضَروري أن نعبّر عن نقصنا بتضخيم ذواتنا، نحن لسنا بخير منذ عشرة أعوام على الأقل، فكيف سوف نقول لكم: دمتم بخير؟ ......
#فوضى
#الأمّ
#النوروز
#وسائل
#التّواصل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712972
#الحوار_المتمدن
#نادية_خلوف هل تميل الأجيال الحالية إلى النّفاق الاجتماعي، أم أنّه العالم الافتراضي هو الذي جعلنا مزيفين؟ وسائل التّواصل الاجتماعي التي تحمل ثقافة البغضاء هي التي تشكّل ثقافتنا الحالية ، فنحن نأكل ونشرب على الفيس بوك، ونستفزّك بمنجزاتنا الغير عادية ، فلا تكاد تخلو صفحة شخص من أنه دكتور، أو كاتب، أو شخص غير عادي، الجميع سوبر ، وهكذا كان عيد الأمّ وعيد النوروز سوبر كما صفحاتنا. هل صحيح أنّنا أحببنا أمهاتنا بنفس القدر الذي صورناه على الفيس ؟ بالطبع لا. لسبب بسيط وهو أنّ الحبّ يشبه الله لا يمكن أن نلمسه، هو مشاعر من الصعب أن تعبّر عنها ، إضافة إلى ذلك فأن الأغلب ليس على وفاق مع تفكير أمّه ، وهنا لا بد من استحضار موضوع صراع الأجيال، لكن الحبّ موجود في العقل الباطن. أما عن عيد النيروز ، فقد ضجت الدنيا بالأعلام ، فقط على الفيس ، بينما أغلب المتحمسين قد يكونوا يحتسون الخمر وحيدين في منازلهم، أو يحصون عدد الإعجابات على منشوراتهم، و الذي لا يراه سوى أصدقائهم . أي أنّهم وضعوا العلم، فوضع لهم أصحاب الأعلام إعجاباً، ولو أحصيت من هم لرأيت أنهم أنفسهم على كل صفحة، وهنا أذكر أن أوّل نوروز حضرته كان في عام 1982، كنا مدعويين عند الحزب البارتي الذي يترأسه حميد حاج درويش. كان الحضور ليس ضخماً، وكان أسلوب الاحتفال راق حيث تم تمثيل مسرحية كاوا الحداد، و اجتمعنا جميعاً على مائدة واحدة تقريباً، أو موائد متّصلة، وقد أحاطونا جميعاً بالحبّ والرّعاية، فعدنا ونحن نشعر بالانتماء. لم يعد ذلك الود القديم في العالم الافتراضي، لكن السّؤال: لماذا نبالغ؟ وما سرّ هذا التّوافق بين الأمهات و الأولاد . أليس الشّاب هو نفسه الذي يعتقد أن أمّه مجرد امرأة خاطئة؟ أليست الفتاة هي نفسها التي منعتها أمّها من عيش حياتها بطريقتها؟ إنّني كأمّ أخجل فيما لو أحبني أولادي بنفس الطريقة الفيسبوكية المبتذلة. مع هذا أطمح أن ألقى تقديرهم، و أن أعتذر بدوري منهم عن بعض مافعلته لو كان خاطئاً. الأمّ ليس ملاكاً. هي بشر ، ونحن لسنا كرم على درب نمنح عواطفنا كيفما اتفق فقط كي يقولوا مثلاً: " استطعت أن أحبّ أمّي أكثر منك" لا نستطيع أن نغلق جميع وسائل التواصل ، فهي سمة العصر، لكن ليس من الضرري أن نكون متفاعلين على مدى أربع وعشرين ساعة في التعازي و التهاني، وعدّ الإعجابات ، و إرسال القلوب الحمر، و الصفقات الطلائعية ، و كلمات كما روعاتك. خففوا من غلوائكم أيّها الأصدقاء ، نحن جميعنا لم نرتو بحنان أمهاتنا، ولم نمارس حقوقنا القومية، و ليس من الضَروري أن نعبّر عن نقصنا بتضخيم ذواتنا، نحن لسنا بخير منذ عشرة أعوام على الأقل، فكيف سوف نقول لكم: دمتم بخير؟ ......
#فوضى
#الأمّ
#النوروز
#وسائل
#التّواصل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712972
الحوار المتمدن
نادية خلوف - فوضى عيد الأمّ و عيد النوروز على وسائل التّواصل
ناجي الغزي : الناصرية فوضى متصاعدة وغياب الامن
#الحوار_المتمدن
#ناجي_الغزي الناصرية مدينة استثنائية في حركتها الاحتجاجية الشعبية لكونها مدينة تعاني التهميش والاهمال المقصود. وذلك بسبب غياب الخطط الادارية المنظمة رغم انها رابع مدينة من حيث الكثافة السكانية, ومدينة نفطية غنية ولكنها تعاني من الفقر والبطالة وتفتقر الى عوامل التنمية الاقتصادية لكونها مدينة تعاني من الاختناق والانسداد. وهذا يعود سببه الى فشل الرؤية الادارية القائمة على ادارة المحافظة مما يجعل الوضع الاقتصادي يتفاقم نحو ساحات الاحتاجات مطالبين بحقوقهم المشروعة بالعمل والعيش بكرامة.ورغم التغييرات الادارية التي طرأت على منصب المحافظ منذ انطلاق الاحتجاجات عام 2019 الا انها لم تاتي بنتيجة حقيقية لتلبية مطالب المتظاهرين واقناع الشارع الذي قدم مئات الشهداء والاف الجرحى والمعاقين. وتبقى النقطة الاساسية في فحوى الحراك الذي تمثله التظاهرات المتصاعدة هو تلبية مطاليب الجماهير. فادارة المحافظة بهذه الاليات البالية والمتهالكة وبهذا الايقاع المتباطئ لايمكن فك النزاع الحاصل بين الحكومة والشارع.ولكن السؤال الاهم تظاهرات الناصرية الى أين؟المشكلة في التصعيد المنظم للتظاهرات بين حين وآخر الذي يخلق فوضى متصاعدة, فاذا كانت الفوضى هدف التظاهرات والاخلال بالنظام والقانون العام. ستكون أرض المدينة وشوارعها وجسورها مهددة حتماً في كل كَرَة ومرة للخراب والدمار لكونها مسرح التصادم والمواجهة. وكأن قدر المدينة أن تصبح طاحونة الحروب والصدام الدامي وتتحمل تداعياتها والخاسر فيها أبناءها وبنيتها المتهالكة. استعادة الشوارع والجسور وفض التظاهرات والاشتباك وفك الاختناق وتنظيم الفوضى من واجب الحكومة المحلية والقوات الامنية, التي اعتادت بطرق دموية مفرطة التعامل والتعاطي مع كل ازمة لتفعيل وتفاقم الفوضى من جديد وانعدام الامن مع كل حراك.وتختفي معالم الجريمة في غبار الغموض الذي يحيط بكل أزمة وتنتهي بادانات وبيانات اعلامية لذر الرماد في عيون المتظاهرين. وهكذا تمر الناصرية بدواليك الصراع اللامنتهي.الشروع أو التحريض أو التآمر لتسهيل أي تمرد على السلطة الشرعية أمر في غاية الخطورة وهو أمر مرفوض شعبيا ورسميا سوى هذا التحريض شخصي او سياسي لانه خيانة عظمى يؤدي الى الاخلال الامني وخلق فوضى ثمنها باهضا.واستمرار الفوضى وانعدام الامن ليس بمصلحة عراقي شريف ووطني يدعي انتماءه للوطن. فالذين يراهنون على تغرير البعض من الصبيا والشباب وزجهم بين المتظاهرين او تحريك الشارع لتصفية حسابات شخصية او سياسية فهم واهمون جدا لكون أمرهم سيكشف حتماً. وهذا يتحمل جزء منه المتظاهرين السلميين والشباب الواعي الذين يتصدون للحراك الجماهيري وللعوائل المحترمة على ان تهذب وترشد من حركة ابناءهم لا أن تترك نهاياتهم سائبة وتتحول اجسادهم الى ثمن الصرع وتفجع امهاتهم بهم.ويبدو ان السلطة الامنية عاجزة عن وضع حدٍّ صارم وقوي لهذه الفوضى بطرق وخطط سلمية تنظيمية كمعالجات لتلك الازمة بعيدة عن المواجهة والتصادم المباشر. لكونها تعيش حالة من الاغتراب وانعدام الثقة بينها وبين الشارع الملتهب, لذلك تتمشق بكل انواع السلاح في كل المواجهات مع المتظاهرين الذي يخلف ضحايا مع كل مواجهة.اغلب القرارات الحكومة جاءت كردات فعل مستعجلة على أحداث فوضوية أو خارجة عن القانون دون ان دراسة فالاقالات دون وضع خطط علمية ستراتيجية امنية للسيطرة الفعلية على الشارع. وليس اقتصار الامر على سياسة داخلية عرجاء تزيد من تفاهم المشكلة وتدهور الوضع. هذا التخبط السياسي والامني يخلق ردود افعال سلبية للشارع.ايجاد الحلول والمعالجات الجذري ......
#الناصرية
#فوضى
#متصاعدة
#وغياب
#الامن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713062
#الحوار_المتمدن
#ناجي_الغزي الناصرية مدينة استثنائية في حركتها الاحتجاجية الشعبية لكونها مدينة تعاني التهميش والاهمال المقصود. وذلك بسبب غياب الخطط الادارية المنظمة رغم انها رابع مدينة من حيث الكثافة السكانية, ومدينة نفطية غنية ولكنها تعاني من الفقر والبطالة وتفتقر الى عوامل التنمية الاقتصادية لكونها مدينة تعاني من الاختناق والانسداد. وهذا يعود سببه الى فشل الرؤية الادارية القائمة على ادارة المحافظة مما يجعل الوضع الاقتصادي يتفاقم نحو ساحات الاحتاجات مطالبين بحقوقهم المشروعة بالعمل والعيش بكرامة.ورغم التغييرات الادارية التي طرأت على منصب المحافظ منذ انطلاق الاحتجاجات عام 2019 الا انها لم تاتي بنتيجة حقيقية لتلبية مطالب المتظاهرين واقناع الشارع الذي قدم مئات الشهداء والاف الجرحى والمعاقين. وتبقى النقطة الاساسية في فحوى الحراك الذي تمثله التظاهرات المتصاعدة هو تلبية مطاليب الجماهير. فادارة المحافظة بهذه الاليات البالية والمتهالكة وبهذا الايقاع المتباطئ لايمكن فك النزاع الحاصل بين الحكومة والشارع.ولكن السؤال الاهم تظاهرات الناصرية الى أين؟المشكلة في التصعيد المنظم للتظاهرات بين حين وآخر الذي يخلق فوضى متصاعدة, فاذا كانت الفوضى هدف التظاهرات والاخلال بالنظام والقانون العام. ستكون أرض المدينة وشوارعها وجسورها مهددة حتماً في كل كَرَة ومرة للخراب والدمار لكونها مسرح التصادم والمواجهة. وكأن قدر المدينة أن تصبح طاحونة الحروب والصدام الدامي وتتحمل تداعياتها والخاسر فيها أبناءها وبنيتها المتهالكة. استعادة الشوارع والجسور وفض التظاهرات والاشتباك وفك الاختناق وتنظيم الفوضى من واجب الحكومة المحلية والقوات الامنية, التي اعتادت بطرق دموية مفرطة التعامل والتعاطي مع كل ازمة لتفعيل وتفاقم الفوضى من جديد وانعدام الامن مع كل حراك.وتختفي معالم الجريمة في غبار الغموض الذي يحيط بكل أزمة وتنتهي بادانات وبيانات اعلامية لذر الرماد في عيون المتظاهرين. وهكذا تمر الناصرية بدواليك الصراع اللامنتهي.الشروع أو التحريض أو التآمر لتسهيل أي تمرد على السلطة الشرعية أمر في غاية الخطورة وهو أمر مرفوض شعبيا ورسميا سوى هذا التحريض شخصي او سياسي لانه خيانة عظمى يؤدي الى الاخلال الامني وخلق فوضى ثمنها باهضا.واستمرار الفوضى وانعدام الامن ليس بمصلحة عراقي شريف ووطني يدعي انتماءه للوطن. فالذين يراهنون على تغرير البعض من الصبيا والشباب وزجهم بين المتظاهرين او تحريك الشارع لتصفية حسابات شخصية او سياسية فهم واهمون جدا لكون أمرهم سيكشف حتماً. وهذا يتحمل جزء منه المتظاهرين السلميين والشباب الواعي الذين يتصدون للحراك الجماهيري وللعوائل المحترمة على ان تهذب وترشد من حركة ابناءهم لا أن تترك نهاياتهم سائبة وتتحول اجسادهم الى ثمن الصرع وتفجع امهاتهم بهم.ويبدو ان السلطة الامنية عاجزة عن وضع حدٍّ صارم وقوي لهذه الفوضى بطرق وخطط سلمية تنظيمية كمعالجات لتلك الازمة بعيدة عن المواجهة والتصادم المباشر. لكونها تعيش حالة من الاغتراب وانعدام الثقة بينها وبين الشارع الملتهب, لذلك تتمشق بكل انواع السلاح في كل المواجهات مع المتظاهرين الذي يخلف ضحايا مع كل مواجهة.اغلب القرارات الحكومة جاءت كردات فعل مستعجلة على أحداث فوضوية أو خارجة عن القانون دون ان دراسة فالاقالات دون وضع خطط علمية ستراتيجية امنية للسيطرة الفعلية على الشارع. وليس اقتصار الامر على سياسة داخلية عرجاء تزيد من تفاهم المشكلة وتدهور الوضع. هذا التخبط السياسي والامني يخلق ردود افعال سلبية للشارع.ايجاد الحلول والمعالجات الجذري ......
#الناصرية
#فوضى
#متصاعدة
#وغياب
#الامن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713062
الحوار المتمدن
ناجي الغزي - الناصرية فوضى متصاعدة وغياب الامن
نمر سعدي : ديوان -نساء يرتِّبنَ فوضى النهار- منشورات وزارة الثقافة الفلسطينية 2021
#الحوار_المتمدن
#نمر_سعدي نـمر سعدي نساءٌ يرتِّبنَ فوضى النَّهارِ قصائد (كُتبت قصائدُ هذا الديوان ما بين الأعوام 2018 و 2020)مدخل"فكأنَّني مُذ غبتَ عنَّي غائبُ"أبو تمَّام*أُعانقها والنفسُ بعدُ مشوقةٌ إليها وهل بعد العناق تداني؟كأنَّ فؤادي ليس يَشْفي غليلَه سوى أنْ يرى الروحَيْن تمتزجانِابن الرومي*"إذا تحوَّل جسدكِ تراباً/ فأنا مستعدٌّ لأن أتخلَّى عن هيئتي وأصيرَ ماءً/ أتوقُ لمن يشربني بكلِّيتي/ أروي جسدكِ كلَّه"مانغ كيشاعر صيني تقديمنمر سعدي / المجاز الطائر (1)يمكنُ اعتبار أنَّ هذا الديوان كُتبَ على اسم الأنثى وأول عنوانهِ "نساء".. "نساء يرتِّبنَ فوضى النهار"... لكن ذلك لا يكفي لرسم ملمحين يقينيَّين أو أكثر لذلك، لأنهُ مكتوبٌ على اسم المجاز الطائر بأجنحةٍ مجنونةٍ أو على اسم امرأةٍ من "سراب الكناية".. ولأنَّ التطوُّحَ في كلِّ وادٍ والتباعدَ والدورانَ في الأقاصي.. كلها تشي بما يشبهُ القوَّةَ الطاردةَ لدى الشاعر لما يريدهُ في الأنثى أو يوحي به.. أو لكأنَّهُ يكتبُ ديواناً بعشراتِ القصائدِ والمقاطعِ والسونيتاتِ عن النساء لكي يتلافى قصيدةً مصوَّبةً أو مسنَّنةً من قصائد الغزل الذي كتبهُ شعراءُ الحُبِّ السابقون من عمر بن أبي ربيعة إلى نزار قباني ومن أوفيد الى محمود درويش، فالمجازُ الطائرُ بأجنحةٍ من الخيال ينتقلُ بكَ "على اسم النساء" من ترتيبِ فوضى النَّهارِ إلى التباريحِ ومن عشبِ الرؤيا إلى الشتاءِ فالخريف الشرس إلى الشبابيك المنسيَّة.. إلى آخره.ومن الجُمل الأولى في القصيدة الأولى يمسكُ نمر سعدي بخيط التحوُّلات والصيرورةِ في قصائدهِ.. وهو خيطٌ خفيٌّ وظاهرٌ فيهِ من الغموضِ ما فيهِ من الامتدادِ وفيه من التسميةِ ما فيهِ من التشعُّب والتيهِ... بحيثُ أنَّ القصيدة بين يديهِ تبدو ممتدَّة ومعرِّشة وكأنها انتشارُ أرابسك شعري يتسِّم بالتدوير والتفريع والتكرار الى ما لا نهايةٍ لمعدولٍ متشابهٍ أو موحَّدٍ في إيقاع نواة وزن المتدارك أو البسيط أو الطويل من أوزان الشِّعر، أو في سرد نثري هو استطراد شعري. لكن السونيتات الشعريَّة على اختلاف معدولاتها أو تفعيلاتها تدور في فلكٍ واحد. هذه هي تقنيَّة نمر سعدي في الايقاع... وإضافته الى صورةِ أسلافهِ من الشعراء الفلسطينيِّين (رغم أنه لم يذكر إلا مرَّة واحدة اسم مكان فلسطيني هو "حيفا"... "في الطابق السفليِّ من دهليز مستشفى / مريضٌ دائمُ الدورانِ حول البحر أو حيفا" (قصيدة تباريح أنثويَّة) هو بصمة شعريَّة جديدة مضافة إلى "قرآن الموت والياسمين" (بعبارة سميح القاسم).. للشعراء الفلسطينيِّين أسلافهِ من أبي سلمى لدرويش ومن فدوى طوقان الى توفيق زياد وسميح القاسم وحنا أبوحنا وأحمد دحبور...لنا أن نسأل عن عناصر هذه البصمة.. عن الكيمياءِ والشعريَّةِ المضافةِ.. ما هيَ؟(2)رغمَ أنَّ القصيدة الأولى هي "نساء يرتِّبنَ فوضى النهار" إلا أنَّ الشاعر يبدأُ بتعريفِ نفسهِ "أنا" على أنهُ "شجرٌ قديمٌ" ثمَّ حينَ يذكرُ الحُبَّ سرعانَ ما يردفُ اليأسَ معهُ ثمَّ تتجادلُ هذهِ العناصرُ مع المتكلِّم "أنا" ومن ارتباك "قطَّة أو وردة" وجناس بين "الكآبة والكتابة" إلى عناصر البحرِ والصندلِ البريِّ... وهي جميعها استحالات أو بدائل الأنوثة في النصوصِ ليصلَ إلى مبتغاهُ وهو أنَّهُ يبحثُ عن" قصيدة".بعد ذلك ......
#ديوان
#-نساء
#يرتِّبنَ
#فوضى
#النهار-
#منشورات
#وزارة
#الثقافة
#الفلسطينية
#2021
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720908
#الحوار_المتمدن
#نمر_سعدي نـمر سعدي نساءٌ يرتِّبنَ فوضى النَّهارِ قصائد (كُتبت قصائدُ هذا الديوان ما بين الأعوام 2018 و 2020)مدخل"فكأنَّني مُذ غبتَ عنَّي غائبُ"أبو تمَّام*أُعانقها والنفسُ بعدُ مشوقةٌ إليها وهل بعد العناق تداني؟كأنَّ فؤادي ليس يَشْفي غليلَه سوى أنْ يرى الروحَيْن تمتزجانِابن الرومي*"إذا تحوَّل جسدكِ تراباً/ فأنا مستعدٌّ لأن أتخلَّى عن هيئتي وأصيرَ ماءً/ أتوقُ لمن يشربني بكلِّيتي/ أروي جسدكِ كلَّه"مانغ كيشاعر صيني تقديمنمر سعدي / المجاز الطائر (1)يمكنُ اعتبار أنَّ هذا الديوان كُتبَ على اسم الأنثى وأول عنوانهِ "نساء".. "نساء يرتِّبنَ فوضى النهار"... لكن ذلك لا يكفي لرسم ملمحين يقينيَّين أو أكثر لذلك، لأنهُ مكتوبٌ على اسم المجاز الطائر بأجنحةٍ مجنونةٍ أو على اسم امرأةٍ من "سراب الكناية".. ولأنَّ التطوُّحَ في كلِّ وادٍ والتباعدَ والدورانَ في الأقاصي.. كلها تشي بما يشبهُ القوَّةَ الطاردةَ لدى الشاعر لما يريدهُ في الأنثى أو يوحي به.. أو لكأنَّهُ يكتبُ ديواناً بعشراتِ القصائدِ والمقاطعِ والسونيتاتِ عن النساء لكي يتلافى قصيدةً مصوَّبةً أو مسنَّنةً من قصائد الغزل الذي كتبهُ شعراءُ الحُبِّ السابقون من عمر بن أبي ربيعة إلى نزار قباني ومن أوفيد الى محمود درويش، فالمجازُ الطائرُ بأجنحةٍ من الخيال ينتقلُ بكَ "على اسم النساء" من ترتيبِ فوضى النَّهارِ إلى التباريحِ ومن عشبِ الرؤيا إلى الشتاءِ فالخريف الشرس إلى الشبابيك المنسيَّة.. إلى آخره.ومن الجُمل الأولى في القصيدة الأولى يمسكُ نمر سعدي بخيط التحوُّلات والصيرورةِ في قصائدهِ.. وهو خيطٌ خفيٌّ وظاهرٌ فيهِ من الغموضِ ما فيهِ من الامتدادِ وفيه من التسميةِ ما فيهِ من التشعُّب والتيهِ... بحيثُ أنَّ القصيدة بين يديهِ تبدو ممتدَّة ومعرِّشة وكأنها انتشارُ أرابسك شعري يتسِّم بالتدوير والتفريع والتكرار الى ما لا نهايةٍ لمعدولٍ متشابهٍ أو موحَّدٍ في إيقاع نواة وزن المتدارك أو البسيط أو الطويل من أوزان الشِّعر، أو في سرد نثري هو استطراد شعري. لكن السونيتات الشعريَّة على اختلاف معدولاتها أو تفعيلاتها تدور في فلكٍ واحد. هذه هي تقنيَّة نمر سعدي في الايقاع... وإضافته الى صورةِ أسلافهِ من الشعراء الفلسطينيِّين (رغم أنه لم يذكر إلا مرَّة واحدة اسم مكان فلسطيني هو "حيفا"... "في الطابق السفليِّ من دهليز مستشفى / مريضٌ دائمُ الدورانِ حول البحر أو حيفا" (قصيدة تباريح أنثويَّة) هو بصمة شعريَّة جديدة مضافة إلى "قرآن الموت والياسمين" (بعبارة سميح القاسم).. للشعراء الفلسطينيِّين أسلافهِ من أبي سلمى لدرويش ومن فدوى طوقان الى توفيق زياد وسميح القاسم وحنا أبوحنا وأحمد دحبور...لنا أن نسأل عن عناصر هذه البصمة.. عن الكيمياءِ والشعريَّةِ المضافةِ.. ما هيَ؟(2)رغمَ أنَّ القصيدة الأولى هي "نساء يرتِّبنَ فوضى النهار" إلا أنَّ الشاعر يبدأُ بتعريفِ نفسهِ "أنا" على أنهُ "شجرٌ قديمٌ" ثمَّ حينَ يذكرُ الحُبَّ سرعانَ ما يردفُ اليأسَ معهُ ثمَّ تتجادلُ هذهِ العناصرُ مع المتكلِّم "أنا" ومن ارتباك "قطَّة أو وردة" وجناس بين "الكآبة والكتابة" إلى عناصر البحرِ والصندلِ البريِّ... وهي جميعها استحالات أو بدائل الأنوثة في النصوصِ ليصلَ إلى مبتغاهُ وهو أنَّهُ يبحثُ عن" قصيدة".بعد ذلك ......
#ديوان
#-نساء
#يرتِّبنَ
#فوضى
#النهار-
#منشورات
#وزارة
#الثقافة
#الفلسطينية
#2021
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720908
الحوار المتمدن
نمر سعدي - ديوان -نساء يرتِّبنَ فوضى النهار- منشورات وزارة الثقافة الفلسطينية 2021
فلاح أمين الرهيمي : فوضى الأسعار في الأسواق والمصالح الأخرى بسبب ارتفاع سعر الدولار
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي المسؤولين الكبار في الدولة العراقية يجهلون ما يجري في الأسواق العراقية والحياة العامة ومعاناة المواطنين في معيشتهم وأحوالهم العامة لأنهم محصورين بين دوائرهم وبيوتهم وليس لديهم الوقت لمشاهدة الفضائيات ومطالعة الصحف لمعرفة والاطلاع على مستوى الفقر والبطالة والجوع والتسول وغيرها ويسيرون في سياراتهم الفارهة بشوارع معبدة وجيدة التبليط وأكاد أجزم بالكلام وأقول أن أكثريتهم يجهلون أسعار السلع والبضائع للخضروات والفواكه والمواد الغذائية ورواتبهم الشهرية تقدر بالملايين من الدنانير وغذائهم جيد جداً وأبنائهم يذهبون إلى المدارس الأهلية والفقراء والمعوزين من أبناء الشعب يسحبون أطفالهم وأبنائهم من كراسي الدراسة ويرمونهم في سوق العمل عتالين أو بائعي أكياس النايلون وكثير من الأطفال يتجمعون قرب ساحات (الترفك لايت) يشحتون أو يمسحون السيارات من أجل الحصول على مبلغ زهيد. صندوق النقد الدولي أعلن براءته وعدم تدخله في رفع سعر الدولار وكذلك البنك المركزي العراقي لم يتدخل برفع سعر الدولار إلا بعد تدخل وضغط من حكومة السيد الكاظمي وكان رفع سعر الدولار بتأثير من بعض الأحزاب السياسية وكان هدف السيد الكاظمي ووزير المالية الإصلاح الاقتصادي في العراق وإن الإصلاح تحول إلى تدمير وتخريب حيث جعل 50% من الشعب العراقي في مستوى الفقر وسبب بزيادة الفقراء والمعوزين والمتسولين والجياع والعنف الأسري وظاهرة الانتحار إضافة إلى زيادة نسبة الطلاق بشكل كبير جداً بسبب الفقر والظروف المعيشية وجعلت رب العائلة يقترض مبلغ أجور فحص الطبيب أو شراء الدواء. هذه هي انجازات الإصلاح للشعب العراقي والقادم أسوأ. أذكر بعض الأبيات من الشعر للشاعر الكبير الأستاذ موفق محمد : قل لي أيها الموت هل تسمع أنين الأطفال .. وهم يرضعون الحليب المعسل بالسرطان من أثداء أمهاتهم ؟ وهل تسمع دموع الآباء وهم يبيعون بناتهم على الحدود ؟ وهل تسمع دماء الأنهار .. وهم يقطعون رقابها قبل أن تصل العراق ؟ شلو يمينك واستعانوا بالذئاب على يساركهذا جزاؤك أن تموت فدى لصوتك واختيارك فإذا أدلهم دم الشهيد، وطغى الظلام على نهارك ورأيت من كان المؤمل والمرجى والمقدس، لا يريد سوى انكسارك فاقرأ على البلد السلام .. وقف الحداد على صغارك. ......
#فوضى
#الأسعار
#الأسواق
#والمصالح
#الأخرى
#بسبب
#ارتفاع
#الدولار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721713
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي المسؤولين الكبار في الدولة العراقية يجهلون ما يجري في الأسواق العراقية والحياة العامة ومعاناة المواطنين في معيشتهم وأحوالهم العامة لأنهم محصورين بين دوائرهم وبيوتهم وليس لديهم الوقت لمشاهدة الفضائيات ومطالعة الصحف لمعرفة والاطلاع على مستوى الفقر والبطالة والجوع والتسول وغيرها ويسيرون في سياراتهم الفارهة بشوارع معبدة وجيدة التبليط وأكاد أجزم بالكلام وأقول أن أكثريتهم يجهلون أسعار السلع والبضائع للخضروات والفواكه والمواد الغذائية ورواتبهم الشهرية تقدر بالملايين من الدنانير وغذائهم جيد جداً وأبنائهم يذهبون إلى المدارس الأهلية والفقراء والمعوزين من أبناء الشعب يسحبون أطفالهم وأبنائهم من كراسي الدراسة ويرمونهم في سوق العمل عتالين أو بائعي أكياس النايلون وكثير من الأطفال يتجمعون قرب ساحات (الترفك لايت) يشحتون أو يمسحون السيارات من أجل الحصول على مبلغ زهيد. صندوق النقد الدولي أعلن براءته وعدم تدخله في رفع سعر الدولار وكذلك البنك المركزي العراقي لم يتدخل برفع سعر الدولار إلا بعد تدخل وضغط من حكومة السيد الكاظمي وكان رفع سعر الدولار بتأثير من بعض الأحزاب السياسية وكان هدف السيد الكاظمي ووزير المالية الإصلاح الاقتصادي في العراق وإن الإصلاح تحول إلى تدمير وتخريب حيث جعل 50% من الشعب العراقي في مستوى الفقر وسبب بزيادة الفقراء والمعوزين والمتسولين والجياع والعنف الأسري وظاهرة الانتحار إضافة إلى زيادة نسبة الطلاق بشكل كبير جداً بسبب الفقر والظروف المعيشية وجعلت رب العائلة يقترض مبلغ أجور فحص الطبيب أو شراء الدواء. هذه هي انجازات الإصلاح للشعب العراقي والقادم أسوأ. أذكر بعض الأبيات من الشعر للشاعر الكبير الأستاذ موفق محمد : قل لي أيها الموت هل تسمع أنين الأطفال .. وهم يرضعون الحليب المعسل بالسرطان من أثداء أمهاتهم ؟ وهل تسمع دموع الآباء وهم يبيعون بناتهم على الحدود ؟ وهل تسمع دماء الأنهار .. وهم يقطعون رقابها قبل أن تصل العراق ؟ شلو يمينك واستعانوا بالذئاب على يساركهذا جزاؤك أن تموت فدى لصوتك واختيارك فإذا أدلهم دم الشهيد، وطغى الظلام على نهارك ورأيت من كان المؤمل والمرجى والمقدس، لا يريد سوى انكسارك فاقرأ على البلد السلام .. وقف الحداد على صغارك. ......
#فوضى
#الأسعار
#الأسواق
#والمصالح
#الأخرى
#بسبب
#ارتفاع
#الدولار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721713
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - فوضى الأسعار في الأسواق والمصالح الأخرى بسبب ارتفاع سعر الدولار
عبدالله سلمان : فوضى المفاهيم لدى السياسي العراقي
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_سلمان ان اهمية المفاهيم السياسية وتوضيح معناها حسب مرجعيتها الاصيلة يساهم بشكل فعال برفع المستوى الثقافي السياسي للمواطن مما يجعل التفاعل بين المواطن والسياسي امرا هينا يحقق للسياسي مبتغاه بكسب تأييد الشارع لمشروعه وافكاره وبالضد من ذلك فان السياسي يساهم بخلق فوضى سياسية تُنتج التخبط في العمل السياسي واحباط في تنظيم المجتمع وهذا ما نتلمسه بواقع الحراك السياسي العراقي اليوم لافتقاده اسس الادراك السليم للمفاهيم السياسية .من خلال قرائتنا ومتابعاتنا لمقالات واحاديث السياسيين لزيادة معلوماتنا نشعر بالارتباك وعدم الاستفادة لتناقض ما يتفوهون به من مفاهيم لا تمت بصلة لاصلها الحقيقي ونكتشف انهم ليسوا بالدراية الكافية بقدرة المواطن البسيط على ان يراجع تلك المفاهيم في بحثه للتعلم ويجد اللغط الذي يساهمون فيه والسبب ان اغلب السياسيين في العراق و الوطن العربي مأزومين سيكولوجيا ومنشغلين بالماضي ويتمسكون بالانغلاق الفكري حسب أهواهم وميولهم السياسية وحبهم وكرههم للتيارات الاخرى .للوقوف على اهم تلك المفاهيم التي يستخدمها السياسي العراقي في حديثه وكتاباته وكيف ساهمت بالفوضى الفكرية في الشارع العراقي نذكر على سبيل المثال .سقوط النظام : قامت امريكا وبريطانيا ومعهما جيوش عالمية باحتلال العراق عام 2003 وابلغا مجلس الامن باحتلالهما العراق وطلب منهما مجلس الامن بالالتزام بواجبات الدولة المحتلة والعالم كله يعرف ان امريكا وبريطانيا احتلتا العراق رغم كل هذا الوضوح في مفهوم الاحتلال يتنمر محلل سياسي او متقول بالسياسة وينعت هذا الاحتلال بسقوط النظام وكانه ساهم باسقاط النظام بنضاله !. نحن نعرف ان القوى التي استقدمتها بريطانيا وامريكا من حاناتهم ومكاتب مخابراتهما لحكم العراق تتغني للفوضى الفكرية وتساهم بنشرها للتغطية على حجم شعبيتها الحقيقية وهي من ساهمت بنشر هذا المفهوم واعتبرت كل من يوصف الاحتلال الامريكي على انه الاحتلال تابع للنظام السياسي السابق ويجب معاقبته ، لكن لماذا يساهم هذا السياسي او ذاك بهذه الفوضى . ان الموقف من النظام السياسي قبل الاحتلال لا يبرر السقوط الفكري واشاعة الفوضى السياسية وارباك المواطن العراقي بتسويق مفاهيم لا تتناسب مع اصل المفهوم والواقع السياسي . ان 9 نيسان من عام 2003 احتــلال أمريكي للعراق وليس سقوط لنظام فمن ينعت ذلك بالسقوط فقد سقط بالغو الفكري وعليه التوقف من هذا الهراء والسفسطة.الثورة : لم يتعرض مفهوم سياسي في العراق تحديدا للخراب والتاويل والشتم مثلما تعرض المفهوم الفلسفي للثورة حيث مورست بحقه كل العقد والشمولية الفردية والاهواء والولائية الحزبية واشدهم فتكا بالاساءة هم المتحدثون بالشأن السياسي فأن مفهوم الثورة الفلسفي ساطع كالشمس كما قرئناه بايجاز في الموسوعة العربية ،، "(أسلوب من أساليب التغيير الاجتماعي تشمل الأوضاع والبنى السياسية والاجتماعية والاقتصادية. وعملية التغيير لا تتبع الوسائل المعتمدة في النظام الدستوري للدولة وتكون جذرية وشاملة وسريعة، تؤدي إلى انهيار النظام القائم وصعود نظام جديد). وفقا لهذا المفهوم يُعد ما حدث من تغيير يوم 14 تموز 1958 ثورة لا تقبل الجدل لانها غيرت طبيعة النظام في العراق من ملكي الى جمهوري وحولت النظام الاقتصادي الحر الى اقتصاد مركزي بيد السلطة والغت النظام الاقطاعي وحررت السياسة المالية من قيود بريطانيا كل هذه التحولات جذرية تتطابق مع مفهوم الثورة بغض النظر عن موقفنا من طبيعة النظام الحاكم فيها من نجاح او فشل اهدافها فليس من المعقول ان يقوم القومي بالغاء مفهوم الثورة لانه معادي لقاس ......
#فوضى
#المفاهيم
#السياسي
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726896
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_سلمان ان اهمية المفاهيم السياسية وتوضيح معناها حسب مرجعيتها الاصيلة يساهم بشكل فعال برفع المستوى الثقافي السياسي للمواطن مما يجعل التفاعل بين المواطن والسياسي امرا هينا يحقق للسياسي مبتغاه بكسب تأييد الشارع لمشروعه وافكاره وبالضد من ذلك فان السياسي يساهم بخلق فوضى سياسية تُنتج التخبط في العمل السياسي واحباط في تنظيم المجتمع وهذا ما نتلمسه بواقع الحراك السياسي العراقي اليوم لافتقاده اسس الادراك السليم للمفاهيم السياسية .من خلال قرائتنا ومتابعاتنا لمقالات واحاديث السياسيين لزيادة معلوماتنا نشعر بالارتباك وعدم الاستفادة لتناقض ما يتفوهون به من مفاهيم لا تمت بصلة لاصلها الحقيقي ونكتشف انهم ليسوا بالدراية الكافية بقدرة المواطن البسيط على ان يراجع تلك المفاهيم في بحثه للتعلم ويجد اللغط الذي يساهمون فيه والسبب ان اغلب السياسيين في العراق و الوطن العربي مأزومين سيكولوجيا ومنشغلين بالماضي ويتمسكون بالانغلاق الفكري حسب أهواهم وميولهم السياسية وحبهم وكرههم للتيارات الاخرى .للوقوف على اهم تلك المفاهيم التي يستخدمها السياسي العراقي في حديثه وكتاباته وكيف ساهمت بالفوضى الفكرية في الشارع العراقي نذكر على سبيل المثال .سقوط النظام : قامت امريكا وبريطانيا ومعهما جيوش عالمية باحتلال العراق عام 2003 وابلغا مجلس الامن باحتلالهما العراق وطلب منهما مجلس الامن بالالتزام بواجبات الدولة المحتلة والعالم كله يعرف ان امريكا وبريطانيا احتلتا العراق رغم كل هذا الوضوح في مفهوم الاحتلال يتنمر محلل سياسي او متقول بالسياسة وينعت هذا الاحتلال بسقوط النظام وكانه ساهم باسقاط النظام بنضاله !. نحن نعرف ان القوى التي استقدمتها بريطانيا وامريكا من حاناتهم ومكاتب مخابراتهما لحكم العراق تتغني للفوضى الفكرية وتساهم بنشرها للتغطية على حجم شعبيتها الحقيقية وهي من ساهمت بنشر هذا المفهوم واعتبرت كل من يوصف الاحتلال الامريكي على انه الاحتلال تابع للنظام السياسي السابق ويجب معاقبته ، لكن لماذا يساهم هذا السياسي او ذاك بهذه الفوضى . ان الموقف من النظام السياسي قبل الاحتلال لا يبرر السقوط الفكري واشاعة الفوضى السياسية وارباك المواطن العراقي بتسويق مفاهيم لا تتناسب مع اصل المفهوم والواقع السياسي . ان 9 نيسان من عام 2003 احتــلال أمريكي للعراق وليس سقوط لنظام فمن ينعت ذلك بالسقوط فقد سقط بالغو الفكري وعليه التوقف من هذا الهراء والسفسطة.الثورة : لم يتعرض مفهوم سياسي في العراق تحديدا للخراب والتاويل والشتم مثلما تعرض المفهوم الفلسفي للثورة حيث مورست بحقه كل العقد والشمولية الفردية والاهواء والولائية الحزبية واشدهم فتكا بالاساءة هم المتحدثون بالشأن السياسي فأن مفهوم الثورة الفلسفي ساطع كالشمس كما قرئناه بايجاز في الموسوعة العربية ،، "(أسلوب من أساليب التغيير الاجتماعي تشمل الأوضاع والبنى السياسية والاجتماعية والاقتصادية. وعملية التغيير لا تتبع الوسائل المعتمدة في النظام الدستوري للدولة وتكون جذرية وشاملة وسريعة، تؤدي إلى انهيار النظام القائم وصعود نظام جديد). وفقا لهذا المفهوم يُعد ما حدث من تغيير يوم 14 تموز 1958 ثورة لا تقبل الجدل لانها غيرت طبيعة النظام في العراق من ملكي الى جمهوري وحولت النظام الاقتصادي الحر الى اقتصاد مركزي بيد السلطة والغت النظام الاقطاعي وحررت السياسة المالية من قيود بريطانيا كل هذه التحولات جذرية تتطابق مع مفهوم الثورة بغض النظر عن موقفنا من طبيعة النظام الحاكم فيها من نجاح او فشل اهدافها فليس من المعقول ان يقوم القومي بالغاء مفهوم الثورة لانه معادي لقاس ......
#فوضى
#المفاهيم
#السياسي
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726896
الحوار المتمدن
عبدالله سلمان - فوضى المفاهيم لدى السياسي العراقي
علي قاسم الكعبي : كعادتها...واشنطن تترك كابل لسيطرة الافغان كما تركت العراق في فوضى
#الحوار_المتمدن
#علي_قاسم_الكعبي كعادتها..واشنطن تترك كابل لسيطرة الافغان كما تركت العراق في فوضىعلي قاسم الكعبي...في رسالة إعلامية سيئة توقعات الاستخبارات الامريكية "بان حركة طالبان التي تصفها بالإرهابية والتي قاتلتها على مدار 20 عام وأنفقت لذلك أكثر من تريليون دولار وفقدت الآلاف من جنودها " بأن حركة طالبان" سوف تحتل كامل أفغانستان بحدود 90 يوم فيما تحدثت معلومات استخبارية بأن حركة طالبان قامت بإعدام العديد من أفراد الأمن الافغاني وان الجنود الافغان يقفون بطوابير طالبين العفو من طالبان وكذلك اكدت تقارير بحسب وكالة الصحافة الفرنسية عن سقوط العديد من المدن بيد طلبان ,وان الاخيرة باتت تسيطر على 65% من أفغانستان وتهدد بالسيطرة على 11 عاصمة اقليمية كل هذه التطورات تحدث سريعا بعد قرار الانسحاب الامريكي من كابل؟وبما أننا قاصرون عن فهم السياسة الأمريكية نطرح عدة تساؤلات يفرضها علينا العقل والسؤال إذا كانت حركة طلبان بهذه القوة والتأثير لماذا تقوم واشنطن بترك الافغان يواجهون مصيرا مجهولا مع طالبان و ماذا استفادت واشنطن بحربها لعشرين عام مع الطلبان ليأتي قرا انسحابها بهذه الصورة المنكسرة المفاجئة ثم تقوم بأرسال واشنطن ولندن 3600 جندي الى أفغانستان لإجلاء الرعايا العاملون في سفاراتهموثمة سؤال آخر ما هو مصير عملية السلام والحكومة الافغانية التي هي تحصيل حاصل قريبة لواشنطن ومحسوبة عليها وأين تلك الوعود بتأسيس نظام سياسي مدني جديد بعيدا عن سطوة رجال الدين المتشددين من حركة طالبانوكيف تستطيع الحكومة الافغانية الهشة ان تواجهه مصيرها وتتعامل مع عدو شرس بشراسة حركة طلبان عدة اسئلة لا يقبلها العقل والمنطق ولكن عند واشنطن الإجابة فالرئيس بايدن تحدث صراحة قائل (أنا غير نادم على إصدار أمر سحب القوات الأميركية’ وعلى أفغانستان أن تخوض معركتها بنفسها ) يأتي ذلك التصريح بعد ان تم اكتمال انسحاب القوات الامريكية تاركة حركة طلبان تفتك بالافغان وربما ان لن توقفها الحدود الافغانية لا نها ستكون عائدة هذه المرة بقوة وهي ترى كيف يترك الامريكان الارض لهم محققين انتصارا كبيرا. ان امريكا البراغماتية لا يمكن لأحد فهم نواياها في ليست مشروعا استثماريا مجانيا أو منظمة انسانية تتبنى مشاريع المساعدة دون مقابل .انها الولايات المتحدة التي تتغير وفق ما تتطلبه المصلحة وفق آليات وخطط ممنهجة تعمل عليها مراكز بحثية و لا اننا مازلنا نُحَكم العواطف لذلك فنحن لانفهم كثيرا ما هي امريكا ! فهي تجيش الجيوش وتسقط حكومات وتستبدلها بأخرى وتدافع عن اخرى وتغض الطرف عن اخرى وتقود هذا العالم الكبير وكأنها في لعبة شطرنج تمارسها مع صديق . وما يهمنا ربما ان ذات السيناريو فعلته بالعراق فقد اسقطت نظاما مواليا لها واستبدلته بنظام سياسي جديد يصف بأنه محسوب على عدوها الافتراضي ثم تركت البلاد في فوضى عارمة انهار بها كل شي في نظاما سياسيا مهترئا واقتصاديا هش واجتماعيا منحلا وامنيا يعيش في حالة انذار متواصل وقد غضت الطرف كثيرا عن عمليات الفساد الممنهج وتركت الحبل على الغارب وهي تعلم كل شاردة وواردة تلك الفوضى التي أسستها في العراق جعلت معظم الدول التي تتطلع الى الحرية وتحاول ازاحة انظمة الحكم المتجبرة و المتجذرة عليها تضع نصب اعينها النموذج العراقي والليبي والتونسي لانهما ابدلا انظمة متوهمين بأن القادم افضل وها هي تلك الدول تعيش في فوضى وفقدت الامل بنظام مدني يحترم حقوق الانسان ويعطي لكل ذي حقا حقه فما غنمنا إذن من السير مع المخطط الأمريكي ؟؟؟؟ ......
#كعادتها...واشنطن
#تترك
#كابل
#لسيطرة
#الافغان
#تركت
#العراق
#فوضى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728113
#الحوار_المتمدن
#علي_قاسم_الكعبي كعادتها..واشنطن تترك كابل لسيطرة الافغان كما تركت العراق في فوضىعلي قاسم الكعبي...في رسالة إعلامية سيئة توقعات الاستخبارات الامريكية "بان حركة طالبان التي تصفها بالإرهابية والتي قاتلتها على مدار 20 عام وأنفقت لذلك أكثر من تريليون دولار وفقدت الآلاف من جنودها " بأن حركة طالبان" سوف تحتل كامل أفغانستان بحدود 90 يوم فيما تحدثت معلومات استخبارية بأن حركة طالبان قامت بإعدام العديد من أفراد الأمن الافغاني وان الجنود الافغان يقفون بطوابير طالبين العفو من طالبان وكذلك اكدت تقارير بحسب وكالة الصحافة الفرنسية عن سقوط العديد من المدن بيد طلبان ,وان الاخيرة باتت تسيطر على 65% من أفغانستان وتهدد بالسيطرة على 11 عاصمة اقليمية كل هذه التطورات تحدث سريعا بعد قرار الانسحاب الامريكي من كابل؟وبما أننا قاصرون عن فهم السياسة الأمريكية نطرح عدة تساؤلات يفرضها علينا العقل والسؤال إذا كانت حركة طلبان بهذه القوة والتأثير لماذا تقوم واشنطن بترك الافغان يواجهون مصيرا مجهولا مع طالبان و ماذا استفادت واشنطن بحربها لعشرين عام مع الطلبان ليأتي قرا انسحابها بهذه الصورة المنكسرة المفاجئة ثم تقوم بأرسال واشنطن ولندن 3600 جندي الى أفغانستان لإجلاء الرعايا العاملون في سفاراتهموثمة سؤال آخر ما هو مصير عملية السلام والحكومة الافغانية التي هي تحصيل حاصل قريبة لواشنطن ومحسوبة عليها وأين تلك الوعود بتأسيس نظام سياسي مدني جديد بعيدا عن سطوة رجال الدين المتشددين من حركة طالبانوكيف تستطيع الحكومة الافغانية الهشة ان تواجهه مصيرها وتتعامل مع عدو شرس بشراسة حركة طلبان عدة اسئلة لا يقبلها العقل والمنطق ولكن عند واشنطن الإجابة فالرئيس بايدن تحدث صراحة قائل (أنا غير نادم على إصدار أمر سحب القوات الأميركية’ وعلى أفغانستان أن تخوض معركتها بنفسها ) يأتي ذلك التصريح بعد ان تم اكتمال انسحاب القوات الامريكية تاركة حركة طلبان تفتك بالافغان وربما ان لن توقفها الحدود الافغانية لا نها ستكون عائدة هذه المرة بقوة وهي ترى كيف يترك الامريكان الارض لهم محققين انتصارا كبيرا. ان امريكا البراغماتية لا يمكن لأحد فهم نواياها في ليست مشروعا استثماريا مجانيا أو منظمة انسانية تتبنى مشاريع المساعدة دون مقابل .انها الولايات المتحدة التي تتغير وفق ما تتطلبه المصلحة وفق آليات وخطط ممنهجة تعمل عليها مراكز بحثية و لا اننا مازلنا نُحَكم العواطف لذلك فنحن لانفهم كثيرا ما هي امريكا ! فهي تجيش الجيوش وتسقط حكومات وتستبدلها بأخرى وتدافع عن اخرى وتغض الطرف عن اخرى وتقود هذا العالم الكبير وكأنها في لعبة شطرنج تمارسها مع صديق . وما يهمنا ربما ان ذات السيناريو فعلته بالعراق فقد اسقطت نظاما مواليا لها واستبدلته بنظام سياسي جديد يصف بأنه محسوب على عدوها الافتراضي ثم تركت البلاد في فوضى عارمة انهار بها كل شي في نظاما سياسيا مهترئا واقتصاديا هش واجتماعيا منحلا وامنيا يعيش في حالة انذار متواصل وقد غضت الطرف كثيرا عن عمليات الفساد الممنهج وتركت الحبل على الغارب وهي تعلم كل شاردة وواردة تلك الفوضى التي أسستها في العراق جعلت معظم الدول التي تتطلع الى الحرية وتحاول ازاحة انظمة الحكم المتجبرة و المتجذرة عليها تضع نصب اعينها النموذج العراقي والليبي والتونسي لانهما ابدلا انظمة متوهمين بأن القادم افضل وها هي تلك الدول تعيش في فوضى وفقدت الامل بنظام مدني يحترم حقوق الانسان ويعطي لكل ذي حقا حقه فما غنمنا إذن من السير مع المخطط الأمريكي ؟؟؟؟ ......
#كعادتها...واشنطن
#تترك
#كابل
#لسيطرة
#الافغان
#تركت
#العراق
#فوضى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728113
الحوار المتمدن
علي قاسم الكعبي - كعادتها...واشنطن تترك كابل لسيطرة الافغان كما تركت العراق في فوضى
فلاح أمين الرهيمي : ما هو سبب فوضى انفلات السلاح
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي ظاهرة انفلات السلاح بهذا الشكل الرهيب الفوضوي لم يكن محصوراً في العمليات السياسية في اغتيال الناشطين السياسيين وغيرهم وإنما توسع وشمل العشائر العراقية والمواطنين وذلك من خلال حل الجيش العراقي وقوى الأمن الداخلي بعد احتلال العراق من قبل الولايات المتحدة الأمريكية عندما تركت قوى الجيش وقوى الأمن الداخلي ثكناتهم ومراكز الشرطة والمقرات الأمنية وذهبوا إلى بيوتهم مما جعل تلك المناطق سائبة بدون حمايات وحراسة وأصبحت مسرحاً لنهب مختلف أنواع السلاح من الدبابة إلى المسدس من قبل رجال العشائر والمواطنين الآخرين ولم تبادر السلطات الحكومية العراقية التي تشكلت بعد عام/ 2003 إلى جمع السلاح من العشائر والمواطنين الآخرين وإنما بقي في حوزتهم وبسبب ضعف الوعي الفكري والثقافي لدى البعض أصبح السلاح عامل قوة وهيبة وتحدي عندهم وأصبحت الرغبة شديدة لاستعماله لأتفه الأسباب في الصراع والمشاكل بينهم وأصبح منتشر بشكل واسع كما نلاحظه الآن في سعة وكثرة الجرائم في العراق. إن السبب في انتشار السلاح وانفلاته بهذا الشكل يعود إلى ضعف الدولة والأحزاب والكتل الذي يعتبر السلاح قوة ودعم لهم .. بالرغم من قيام حكومة الكاظمي بمحاولة جمعه من الأفراد والعشائر إلا أن المحاولة لم تستمر طويلاً وتركتها بسبب العلاقات السياسية بين الأحزاب السياسية والعشائر العراقية والأفراد الآخرين وحتى الحكومة لم تتصدى للسلاح المنفلت لدى الأحزاب والكتل السياسية بالرغم من وجود منتسبين للكتل والأحزاب في منظمة الحشد الشعبي الذي يعتبر فصيل من الجيش العراقي يخضع لقوانينه وضبطه والتزاماته جميع المنتسبين. ......
#فوضى
#انفلات
#السلاح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730815
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي ظاهرة انفلات السلاح بهذا الشكل الرهيب الفوضوي لم يكن محصوراً في العمليات السياسية في اغتيال الناشطين السياسيين وغيرهم وإنما توسع وشمل العشائر العراقية والمواطنين وذلك من خلال حل الجيش العراقي وقوى الأمن الداخلي بعد احتلال العراق من قبل الولايات المتحدة الأمريكية عندما تركت قوى الجيش وقوى الأمن الداخلي ثكناتهم ومراكز الشرطة والمقرات الأمنية وذهبوا إلى بيوتهم مما جعل تلك المناطق سائبة بدون حمايات وحراسة وأصبحت مسرحاً لنهب مختلف أنواع السلاح من الدبابة إلى المسدس من قبل رجال العشائر والمواطنين الآخرين ولم تبادر السلطات الحكومية العراقية التي تشكلت بعد عام/ 2003 إلى جمع السلاح من العشائر والمواطنين الآخرين وإنما بقي في حوزتهم وبسبب ضعف الوعي الفكري والثقافي لدى البعض أصبح السلاح عامل قوة وهيبة وتحدي عندهم وأصبحت الرغبة شديدة لاستعماله لأتفه الأسباب في الصراع والمشاكل بينهم وأصبح منتشر بشكل واسع كما نلاحظه الآن في سعة وكثرة الجرائم في العراق. إن السبب في انتشار السلاح وانفلاته بهذا الشكل يعود إلى ضعف الدولة والأحزاب والكتل الذي يعتبر السلاح قوة ودعم لهم .. بالرغم من قيام حكومة الكاظمي بمحاولة جمعه من الأفراد والعشائر إلا أن المحاولة لم تستمر طويلاً وتركتها بسبب العلاقات السياسية بين الأحزاب السياسية والعشائر العراقية والأفراد الآخرين وحتى الحكومة لم تتصدى للسلاح المنفلت لدى الأحزاب والكتل السياسية بالرغم من وجود منتسبين للكتل والأحزاب في منظمة الحشد الشعبي الذي يعتبر فصيل من الجيش العراقي يخضع لقوانينه وضبطه والتزاماته جميع المنتسبين. ......
#فوضى
#انفلات
#السلاح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730815
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - ما هو سبب فوضى انفلات السلاح
عبد العاطي جميل : من فوضى حب ..
#الحوار_المتمدن
#عبد_العاطي_جميل ...معانشرب قهوتنا الآن ، عن بعد وبلا سقف واحد :أنا على شرفة حلمنا الدفينوأنت على شط البحررفقة نفس الحنين في المقهى الأثيرمعبد ذكرياتنا الأولى في العشق والشعر ..بيننا الآن ، هاتف نقالتسبح في فضائه الأزرقموجات صور فريدةوخواطر خربشات شريدة تذكرنا أننا معا كنا ذات ماض قريبنجوب الوقت الرتيبفي عفوية الطفولة نحو أفق شمس في كراسة افتراضلن تغيب ...................أكتوبر 2021................. ......
#فوضى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734186
#الحوار_المتمدن
#عبد_العاطي_جميل ...معانشرب قهوتنا الآن ، عن بعد وبلا سقف واحد :أنا على شرفة حلمنا الدفينوأنت على شط البحررفقة نفس الحنين في المقهى الأثيرمعبد ذكرياتنا الأولى في العشق والشعر ..بيننا الآن ، هاتف نقالتسبح في فضائه الأزرقموجات صور فريدةوخواطر خربشات شريدة تذكرنا أننا معا كنا ذات ماض قريبنجوب الوقت الرتيبفي عفوية الطفولة نحو أفق شمس في كراسة افتراضلن تغيب ...................أكتوبر 2021................. ......
#فوضى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734186
الحوار المتمدن
عبد العاطي جميل - من فوضى حب ..