خيرالله قاسم المالكي : لذة النوم
#الحوار_المتمدن
#خيرالله_قاسم_المالكي كوابيس تغزوه في شهوة النوم تجعله مقيد ويصرخ, يستجد ولا يجد من يفك قيده .لا أمل أذن من صراخ مختنق يرتد الى صدره الممتلئ دخان وأعقاب سكائر ,وأتربة حطت بصدره بعد سفر طويل من موطن التراب لصحراء قاحلة شحيحة الطرب والغناء الأصيل. يفز من نومه مفزوع كأنه ذاك الرجل المهزوم الذي يدور في الأسواق بشعره المفتول الأشعث والرداء السمل الذي لا يغطي كامل جسده .يذرع الغرفة يبحث عن أناء الماء كان في مكان قريب منه عند نومه .يعرف في قرارة نفسه أن الكوابيس ستقض مضجعه لذا وضع الأناء ممتلئ قرب سريره لترطيب فمه وأخماد النار الملتهبة في صدره عندما يفز مرتجف ومرعوب من الكوابيس ذات الأجنحة السوداء والأشواك الكتيفه كأنها طيور عادتها أكل اللحوم البشرية .لم يألفها من قبل في افلام الخيال المرعبة. ماكان يحلم بها من قبل لكنها الآن رفيقة نومه .لذا قرر في لحظته هذه أن لا ينام بعد اليوم كي تغادره كما يعتقد. ......
#النوم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694415

شادي الشماوي : - يقظة - السير أثناء النوم و كابوس ترامب بانس
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي بوب افاكيان ، 7 أكتوبر 2020، جريدة " الثورة " عدد 669 ؛ 12 أكتوبر 2020https://revcom.us/a/668/bob-avakian-walking-wokeness-and-the-trump-pence-nightmare-en.html" لئن ترسّخت الفاشيّة بشكل تام في أقوى بلد في العالم ، يمكن أن تكون النتيجة كارثة قد لا يمكن للإنسانيّة أن تتعافى منها " ( " هذا هو الوضع و هذه هي التحدّيات " ) (1) لا يزال عدد كبير من الذين يدّعون أنّهم منشغلون بالظلم و بتحطيم البيئة و يقولون إنّهم يعملون من أجل عالم أفضل ، لا يزالون يخرجون علينا بتبريرات سخيفة لعدم إعترافهم – و بالتالى عدم تحرّكهم بالطريقة اللازمة لمعارضة – فاشيّة نظام ترامب / بانس و الخطر الحقيقي و الرهيب جدّا الذى يمثّله ذلك النظام . وهنا سأتناول بالحديث أحد هذه التبريرات السخيفة. فغالبا جدّا يقول من يزعمون أنّهم " يقظون " إنّه إعتبارا لكون السود كانوا على الدوام عُرضة للإضطهاد الفظيع في هذه البلاد ، ترامب ليس مختلفا عن السياسيّين الآخرين و لا داع و لا حاجة إلى التركيز على معارضته و إلى بناء تعبأة جماهيريّة للمطالبة بالإطاحة بنظام ترامب / بانس . و تشبه هذه المحاججة المحاججة بأنّه إعتبارا لأكون هذه البلاد قد تأسّست على العبوديّة ، لن تشكّل إعادة العبوديّة الآن خلافا هاما ! (2) قد لا يكون ترامب يسعى إلى إعادة العبوديّة بأتمّ معنى الكلمة لكنّه نهائيّا يهدف إلى المضيّ بهذه البلاد نحو وضع حيث يتمّ التشجيع السافر و البارز لتفوّق البيض و يُضمّن في قانون المحاكم و قراراتها و يُفرض عبر العنف الممنهج و التام النضج لتفوّق البيض . و يسلّط هذا الضوء على " نداء للإستفاقة " هام و حقيقي جدّا نحتاج إصداره ، مرّة أخرى ، و نوجّهه إلى أناس يجهلون واقع ما يهدف إليه ترامب و التبعات الرهيبة للسماح لنظام ترامب / بانس بالبقاء في السلطة : تظنّون أنّكم مستيقظون لكنّكم تسيرون أثناء النوم عبر كابوس . الإطاحة بنظام ترامب / بانس ضرورة ملحّة . إنّها تركّز مسألة ما إذا سيوجد أيّ أساس مواتى لمواصلة النضال ضد الإضطهاد العنصريّ و إرهاب الشرطة و جميع ضروب الظلم و الإضطهاد و نهب البيئة أيضا . إنّها تركّز مسألة ما إذا كان سيوجد مستقبل – مستقبل يستحقّ العيش فيه - للإنسانيّة . كلّ من يهتمّ حقّا بهذا يحتاج أن يلتحق بالذين هم بعدُ في الشوارع ، الذين ليسوا بصدد إنتظار انتخابات بعدُ ترامب بصدد الإستيلاء عليها عبر إنقلاب فاشيّ جاري – و بدلا من ذلك يتبنّون و يكرّسون مضمون نداء منظّمة " لنرفض الفاشيّة " (RefuseFascism.org)لتعبأة غير عنيفة و مستمرّة يوما بعد يوم ، رافعين مطلب وجوب رحيل نظام ترامب / بانس الآن ! هوامش المقال :1. This article, This Is the Situation, These Are the Stakes, is available at revcom.us. 2. Donald Trump—GENOCIDAL RACIST, by Bob Avakian, is available—as a series of articles, and to download as a pamphlet—at revcom.us. -------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ......
#يقظة
#السير
#أثناء
#النوم
#كابوس
#ترامب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695888

فرج الحطاب : البحث عن الذات المحضة في مجموعة النوم في محطة الباص لعبد الخالق كيطان
#الحوار_المتمدن
#فرج_الحطاب منذ مجموعته الأولى (نازحون-1998)، سعى الشاعر العراقي المقيم في استراليا عبد الخالق كيطان الى توظيف لغته الشعرية من أجل استحضار المعنى وكسر حواجز البلاغة التقليدية لتحل بدلا عنها بلاغة الصورة الشعرية. فقصائده على الأعم، غالبا ما تغادر مساحة البياض نحو تفعيل الصور الشعرية المكثفّة. قصائد تبتعد في اغلبها عن ارتكاب المغامرات الشكليّة أو الخارجيّة، وتجتهد في التركيز أساسا على جوهر وملامح النص، ومنحه النموّ اللازم لرسم تكوينات الشكل الخارجي. فقصائد عبد الخالق كيطان مكتوبة بلغة شِعريّة سهلة تسعى الى محاكاة اللغة اليوميّة، لغة تميل الى البساطة لكنّها لا تتنازل عن امتلائها وفاعليتها في تعزيز بلاغة الصورة الشعريّة. والصور الشعريّة في قصائد عبد الخالق غالبا ما تنزع الى البساطة لكنّها حادة كنصل تنغرز عميقا في وجدان القارئ. أما تجربة الشاعر الأخرى في (صعاليك بغداد-2000) فيمكن ان نتلمس فيها ذلك الميل الواضح لتفعيل أسلوب السرد واختبار التجربة الذاتيّة وصورة المكان بطريقة أكثر فاعليّة، حيث امتدّ فضاء التجربة مكانيّا وزمانيّا ليشمل عمّان -الأردن، بعد ان كان مقتصرا على المكان المحلّي في العراق وتحديدا ميسان-بغداد، فمثلّت عمان فضاء الحاضر، بينما مثلّت بغداد بعد الماضي وفضاء الذاكرة الذي غالبا ما يتم استدعاؤه ليشتبك مع الحاضر في كتابة نصّه الشعري. في مجموعته (الانتظار في ماريون -2007) قدّم لنا عبد الخالق كيطان علاوة على عدد من القصائد التي كتبها في عمان-الأردن، قصائد جديدة من وحي منفاه الجديد أو مكان اغترابه الجديد في استراليا. في تلك القصائد الأسترالية الجديدة، مارس كيطان تجربة الشاعر الغريب وهي ترصد الروح القلقة والملتاعة والضاجّة بمشاعر الغربة والحنين والألم والشكوى والتذمّر. في هذه المجموعة تنطلق مفردات القصائد من جوهر الألم ومشاعر القلق كبنيّة تأسيسيّة في بناء الجمل الشعريّة لأغلب قصائد المجموعة. كما أصبح بالإمكان تلمّس مغامرة كيطان الجديدة في محاولته لاكتشاف ذاته من خلال المكان الجديد، في مغامرة يمكن تسميتها بمغامرة البحث عن الذات في فضاء الألم. ومرة أخرى يسير الشاعر في مسار الاقتصاد اللغوي-وهو سمة واضحة ليس عند كيطان وحده فحسب، بل وعند أغلب شعراء التسعينات في العراق- فيمعن بتشذيبها، والاكتفاء بما يستوفي متطلبات الطاقة التعبيريّة للقصيدة. وهو ما جعل من قصائده تمتاز بالابتعاد عن التكلف والتعقيد، ثم بعد ذلك، التركيز بصورة أكثر على تعزيز المعنى وتعميق الوعي بالتجربة الشخصيّة، في سعي حثيث لاكتشاف الذات والآخر على حد سواء. فكانت تلك المجموعة الشعرية محاولة لاكتشاف -الأنا- التي تشظّت بين الأمكنة عبر محطات زمنية شتّى وتجربة باتت تنضج على مهل. وهكذا يمكن القول ان هناك ملامح وتقنيّات مشتركة عامة تجمع أغلب قصائد كيطان ومن أهمها تفعيل تقنيّة السرد، التركيز على بناء الصور الشعريّة، توظيف بعض أساليب الخطاب المسرحي، توظيف مواضيع الحياة اليومية، والميل نحو طرح الأسئلة الوجوديّة من دون فرضها قسرا على المتلقي. إن هذه الملامح والمواضيع والأساليب يمكن تلمّسها أيضا في مجموعته الأخيرة (النوم في محطة الباص-2020)، وهي حاضرة هنا وهناك بطرق شتى. غير ان الجديد والمختلف في هذه المجموعة هي تلك القصائد التي تقدم نفسها على انها قصائد يمكن تسميتها (بالقصائد الذاتيّة المحضة)، وقد كُتبت اغلبها خلال السنوات الأخيرة في سدني. وبالرغم من ان قصائد كثيرة في هذه المجموعة وفي المجاميع السابقة، تنطلق من الذات للأخر، كنقطة لاكتشاف الأنا والآخر والعالم، الا ان القصائد التي ......
#البحث
#الذات
#المحضة
#مجموعة
#النوم
#محطة
#الباص

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697322

عماد عبد اللطيف سالم : الأسماءُ التي توقِظُ الحبيبات من النوم
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم قالوا لي أنّكَ حينَ تنام ، تُتمتِمُ بصوتٍ خافتٍ أسماءَ عجيبة.أنْكَرْتُ ذلكَ طبعاً.في يومٍ ما ، صَحَوْتُ مُبتَسِماً لسببٍ ما.أسمعوني تسجيلاً صوتيّاً ، لهذيانِ الليلةِ الفائتة ..بلقيسُ ، و عشتارَ ، وأندُلُسَ ، وبخارى .. بلقيسُ ، و عشتار ، وسمرقندُ ، و.. بلقيس.يا إلهي .المدنُ النساءُ .. والنساءُ المُدن.لم أعُدْ أتذكّرُ وجهَ واحدةٍ منهنّ.تُرى مِنْ أينَ لهُنّ هذه القدرةَ العجيبةَ على إيقاظِ الحبيبات من النوم ؟ ......
#الأسماءُ
#التي
#توقِظُ
#الحبيبات
#النوم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700635

سلامة احمد علي : كم عدد ساعات النوم التي تحتاجها؟
#الحوار_المتمدن
#سلامة_احمد_علي كم عدد ساعات النوم التي تحتاجها فعلياً في اليوم ؟ قبل الإجابة يعتمد مقدار النوم الذي يحتاجه الشخص على أشياء كثيرة ، بما في ذلك عمره. بشكل عام:يحتاج الأطفال (الذين تتراوح أعمارهم بين 0-3 أشهر) إلى 14-17 ساعة في اليوم.يحتاج الأطفال (من عمر 4 إلى 11 شهرًا) إلى 12-15 ساعة يوميًا.يحتاج الأطفال الصغار (من عمر 1-2 سنوات) إلى حوالي 11-14 ساعة يوميًا.يحتاج أطفال ما قبل المدرسة (من سن 3-5 سنوات) إلى 10-13 ساعة في اليوم.يحتاج الأطفال في سن المدرسة (من عمر 6 إلى 13 عامًا) إلى 9 إلى 11 ساعة يوميًا.يحتاج المراهقون (الذين تتراوح أعمارهم بين 14 و 17 عامًا) إلى حوالي 8-10 ساعات يوميًا.يحتاج معظم البالغين إلى من 7 إلى 9 ساعات ، رغم أن بعض الأشخاص قد يحتاجون إلى 6 ساعات أو 10 ساعات من النوم يوميًا.يحتاج كبار السن (من سن 65 وما فوق) إلى 7-8 ساعات من النوم كل يوم.غالبًا ما تحتاج النساء في الأشهر الثلاثة الأولى من الحمل إلى ساعات نوم أكثر من المعتاد.لكن الخبراء يقولون إنه إذا شعرت بالنعاس أثناء النهار ، وحتى أثناء الأنشطة المملة ، فلم تحصل على قسط كافٍ من النوم.علامات الحرمان من النوم :• الشعور بالنعاس أثناء النهار ، خاصة أثناء الأنشطة الهادئة مثل الجلوس في السينما أو الجلوس في حركة المرور.• النوم خلال 5 دقائق من الاستلقاء.• فترات قصيرة من النوم أثناء ساعات اليقظة .• تغيرات في المزاج.• نسيان.• عدم القدرة على التركيز على المهمة.قلة النوم يمكن أن تسبب:• مشاكل الذاكرة.• مشاعر الاكتئاب.• ضعف الجهاز المناعي.• أقوى مشاعر الألم.• ارتفاع خطر حدوث حالات مثل ارتفاع ضغط الدم والسكري والنوبات القلبية أو السمنة.• انخفاض الدافع الجنسي.• تجاعيد الجلد والهالات السوداء تحت عينيك.• الإفراط في تناول الطعام وزيادة الوزن.• اتخاذ القرارات السيئة.ولربما يساعد على النوم نوع مفرش لأن هذا يساعد بالإيجاب لنفسية الشخص، تابع:نصائح عمليّة لاختيار مفرش السرير:1 ـ نوعية القماش2 ـ الطبقة الخارجيّة (الغطاء): تحمل هذه الطبقة تفاصيل تصميم المفرش، إذ يتمّ النقش على قماشها أو تطريزه وشكّه بالأحجار والخرز واللؤلؤ. ويُمكن استخدام الحشو القطنيّ لنفخ هذه الطبقة ومنحها حجماً أكبر وشكلاً أفخم.3 ـ الطبقة الداخليّة (اللباد): نظراً إلى أنّ هذه الطبقة تلامس البشرة بشكل مباشر، فمن المستحسن أن تكون من القطن أو "الستان" أو الحرير السادة، وأن تحمل لون الغطاء الخارجيّ عينه.4 ـ الوسائد: يُحبّذ اختيار وسائد ناعمة طبية، مع الحرص على أن يكون حشو الوسادة الأصليّ ناعماً وطريّاً.المراجع:https://melen.sa/ ......
#ساعات
#النوم
#التي
#تحتاجها؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701820

عجيل جاسم عذافة : خاصم النوم عيوني
#الحوار_المتمدن
#عجيل_جاسم_عذافة قد رايتُ الحبَّ فيك خاصمَ النوم لعينٍ تعتنيك كنتُ في ثوب الاسير ورجائي ان انام في عنيك هاك عنواني فاني عاشق وانا ولّاه فيكِ واليك اغفريلي من ذنوبي بعضها وذنوبي بعضها كانت في فيك في رموشٍ وشفاهٍ وقبل كلها كانت اليك في يديك انتِ ميزان المحبه والوفاء كم اراك نجمةً كم اشتهيك ويطول الليل في ساعاته وينام الحلم حتى ارتويك انتِ غيداءٌ بحسنٍ طافحٍ تستحي الازهار ان مرت عليك ......
#خاصم
#النوم
#عيوني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711256

بلقيس خالد : النوم في الفوتوغراف
#الحوار_المتمدن
#بلقيس_خالد -1-هي فوضى لا ضفاف لها:روحٌ يجتاحها العشق.-2-أقول أسمكومثل أم قلقة تشرئب الروح..صائحة ٌ: حبيبي.-3-اتأملُ صورتك وأنت مستلقٍ على العشبقفْ..دعنا نمضي: كم قلتها.-4-أقول اسمُك َواطرقُ.. صاغية ٌ لانكساراتي.-5-في لحظة ٍ بعيدة ٍوأنت نائمٌالتقطتُ لك هذه الصورةثم أيقظتُك قبلة ٌ..الآن من خلال الفوتوغرافوضعت ُآلاف القبلولم ...هل في نومتِك.. مررتَ بتصاويرنا؟ربما نادتك صورةٌفتوغلت فيهاوصارت الصورة ُ : زورق َ اسمك وظلي؟-6-أقولُ وأصمتُ : أسمُك َ-7-بين ليلٍ ونُعاس ٍ .. وحدها صورتُك تتسع و تضيق ......
#النوم
#الفوتوغراف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713462

قاسم محمد مجيد الساعدي : حين تستيقظ الذاكرة من النوم
#الحوار_المتمدن
#قاسم_محمد_مجيد_الساعدي ( سلمان عبد الواحد مسرحياً )قاسم محمد مجيد مثلُ محاولة خائبة لحل الفراغات في لعبة الكلمات المتقاطعة عجزت حينها تماما أن أفهم مغزى هذا ألمقطع ألشعري ألمثير !( في العالمِ المملُوءِ أخطاءَمُطالَبٌ وحدَكَ ألا تُخْطِئا )يرافقه سُؤَال لماذا ؟ تَصَدَّرَ منهاج البرنامج الذي اعده المخرج سلمان عبد الواحد , في احتفاليِة الأفتتاح لمسرحية ( فيراتا الانسان ) للكاتب والروائي استيفان ازفايج.. *** وفي ذاكرة يشارف نهارها على الانتهاِء ولا ليلها ينهض ويفتح الباب , أحاول أن أستعيد سلسلة مرايا وجه الأيام البريئة , والعالم آنذاك تحدده قيوداً قاسية حتى يتعرى الظل من ثيابه كي يثبت انه جزءاً من هذا العالم !****ولان ثمة مراسيم لتوديع تلك الايام للأبد والبعض بالكاد يتذكر تفاصيل أحداث المسرحية بل أستعجل وحزم حقائب ذاكرته وأغلقها نهائياً***** في العام 2009 نشرت مقال ( عندما كان سلمان عبد الواحد مسرحياً )وفي لقاء جمعنا في مقهى ألشابندر قبل أسابيع مع - سلمان عبد الواحد – الاخ والصديق الذي تمتد علاقتنا لأكثر من أربعة عقود أستذكرنا المقال و أضاف اليه في ذلك اللقاء بعض المعلومات ودونتها على ورقة ____ اكتشفت متأخراً ان المقطع الشعري الذي كتب على برنامج الاحتفالية من قصيدة للشاعر المصري احمد عبد المعطي حجازي بعنوان ( لاعب سيرك ) وكم ألف لاعب سيرك مَرَّ في حِياتنا !!***** قبل نهاية السبعينيات من القرن الماضي تأسست ( فرقة المسرحيين الشباب ) برئاسة الراحل هادي أسوادي و سلمان عبدالواحد اللذان اخرجا إعمالا كثيرة شكلت علامة واضحة في المشهد المسرحي للمدينة وأرسيا دعائم مسرحاً جاداً بعيداً عن التهريج أو الركض مع موضوعات سطحية ومكررة , بل كانت رحلة مضنية لفن راقي تجسد اخْتِيارات واعية وملتزمة بقضايا الإنسان وحريتهُ*****وبأشبه بفك شفرات خرجت عن الصمتِ لماذا اتوقف عند مسرحية ( فيراتا الانسان ) التي قام بأعدادها الصديق حسن محمد كاظم ضمن مسرحيات كثيرة قدمتها الفرقة ******* كان القلق والخوف يجتاحان كادر الفرقة المسرحية من ان تعرف الهيئة الادارية لنادي ( الفارس العربي ) من هو مؤلف المسرحية استيفان زفايج الذي يعتنق الديانة اليهودية والتي لا ترغب بعرض المسرحية لو اكتشفت ذلك ... وسترفض حتما" عرضها على مسرح النادي , لأن البعض منهم لا يقدر المستوى الأدبي الرفيع الذي يحتله الكاتب ولا العمق الإنساني الذي يحمله سوى ديانته وهي عائق امام عرضها بالرغم ان ألاديب استيفان لم يعيش في ازدواجية فكرية آو إعتلال فكري برؤياه بينه كانسان حر أو أديب , فقد مات منتحراً مع زوجته احتجاجاً على موتِ ملايين البشر في الحرب العالمية الثانية لأنه كان يرى بضميره الحي بشاعة الحرب وأهوالها على البشرية والتي دمرت كل شيء***** غصت قاعة ألفارس في مدينة الثورة بجمهور حضر لمشاهدة مسرحية ( فيراتا الانسان ) العمل المسرحي القريب من وجدان الناس وضمائرهم أنجزهُ شباب يملكون أحلاما حارة وأخيلة مجنحة مع سرب طيور بيضاءويحملون الاصرار على , رفض الأستبداد ومنطق القوه واقامة العدل مثلما حمل بطل المسرحية ( فيراتا ) أَلَمهُ وعذابهُ من أجل الأنسان في عالم يريد إن يسحقهُ ******والفرقة قدمت اعمالا أتذكر منها - مسرحية ( المدينة المصلوبة) التي أَسْنَدَ أحد أدوار شخصياتها الى الشاعر عادل قاسم و مسرحية أميكلا تاليف الكاتب نزار سليم واخراج كريم ذياب ******* فر ......
#تستيقظ
#الذاكرة
#النوم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713515

مروان صباح : إعادة كتابة القواعد من غرف النوم ...
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / الجنس هو الفعل الأهم وهو سيد الثورة التى شهدتها البشرية على مر ّالعصور وصاحب الباع الأطول في دفع الإنسان بتطوير مهاراته ، أنه بالفعل يسيطر تماماً على المسار السريع highway للتفكير ، وبالتالي ليس بالأمر &#128549-;- الشاق على المرء استذكار فيلم &#127909-;- المصري عمارة يعقوبيان للكاتب علاء الأسواني ، فأي زائر لصيدلية ما ، سيتذكر على الفور الفيلم بعد النظر لعلبة الحبة الزرقاء المعروفة بالفياغرا ، وبالطبع حمل السيناريو العديد من الحوارات المتكاملة وايضاً المتناقضة ، وأحياناً كانت مثمرة واطوارً كانت عقيمة ، لكن ما أستوقفني شخصياً بالفعل ، ذاك المشهد الذي تساءل الفنان عادل إمام عند سبب لجوء الشباب إلى التعاطي للحبة الشهيرة ، على الرغم أن تكلفتها عالية والتلاعب في صِناعتها ليس بالأمر العابر ، بل الأسواق ممتلئة بالتقليد والذي يشكل خطر كبير على صحة المتعاطين ، بل كان فيلم يعقوبيان كشف عن حجم الفساد في مصر &#127466-;-&#127468-;- والفقر والرشوة واعتياد الناس على السؤال في الشوارع لدرجة بات هذا السلوك يضر ضرراً عميقاً بالسياحة اولاً ، وايضاً يُحرم العاصمة من الانفتاح للاقتصاد العالمي من الهجرة إليها ، وبالتالي أي باحث سيجد بأن مصر تعد من الدول المتقدمة في استيراد الفياغرا لأنها تعتبر من المواد التى تعتمد عليها شرائح واسعة ، وهذا الحال بالطبع يشمل جميع الدول العربية وعلى خطى المجتمعات الغربية ايضاً تخطو ، بل تشكلَّ في الوعي لدى الرجال أن الحبة الزرقاء ، هو الجدار الذي يتواروا خلفه في معركتهم مع الجنس الآخر ، على الرغم أن الأغلبية الساحقة التى تتناولها ليست &#128549-;- بالعاجزة جنسياً بقدر أن المسألة تتعلق بالحالة النفسية لدرجة أن الثقة تراجعت بأقرب شيء ملازم للإنسان ، بل أظن ، أو ربما أرجح ، قد تكون حبة الفياغرا تحمل&#128517-;- في مكوناتها مادة ادمانية تشتغل على العنصر النفسي التى تُسبب توتراً &#128528-;- ، لا ينتهي ولا يستقر الحال سوى بتناولها ، أو ببلعها كما يستوجب التوصيف الأدق إستخداماً . لم يبقى في الماضي سوى إنزال القمر من أجل المتاجرة به ، ومع أخفق الإنسان بإنزاله ، سعى في محاولة أخرى بالصعود إليه ، وبالتالي الهدف من كيلا المحاولتين هو المال ، وقد يكون الجانب المالي هنا &#128072-;- مخفي &#128555-;- أو منسي عن قصد ، لأن بصراحة &#128566-;- يتعلق بالشخصية الأخرى للإنسان ، فالأغلبية الساحقة تتجنب الحديث عنها أو الانخراط في مساجلات حولها بالعلن ، لهذا تبقى المسائل المالية طيّ الكتمان وسرية للغاية ، لكن إحدى الشركات الدولية ، شركة كونكت للفياجرا وصلت مبيعاتها في الأسواق العالمية وفي عام واحد&#9757-;-إلى أكثر من 5 مليارات دولار&#128181-;- ، أم ما هو مخفي بمسألة المنشطات الجنسية ، الحبوب التى يُتاجر فيها أهل الأسواق السوداء ، هذه الأسواق تُعتبر أرباحها هائلة تقدر بعشرات المليارات ، لأنها تستهدف فئات شبابيه تترواح بين 16 - 45 ، وهؤلاء يعتمدون أسلوب المافيا في شغلهم ، لا يطقون العتاب من شريك ، فكيف إذا كانت الجهة ، جهة حكومية أو أهلية ، هي الناقدة لصنعهم أو الضاغطة عليهم ، وبالتالي قد يتساءل المرء وهو أمر يستحق السؤال ، ما هو الهدف وراء استخدامها من قبل مجموعات تعتبر في مكمل العمر والطاقة معاً ، بالطبع الشعور أو بالأحرى الوصول إلى شعور بالإنسان لمرحلة السوبرمانية ، الذي بصراحة &#128566-;- يحتاج هذا الشعور بالنقصان إلى تفكيك نفسي ابتداءً من العلاقة التاريخية بين الذكر بالانثى وليس انتهاءً بعلاقة الجسد بالجسد ، لأن بالفعل الحبة الزرقاء تصنع من متناولها وخلال عشرة دقائق القدرة ع ......
#إعادة
#كتابة
#القواعد
#النوم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716286

وهبي الحسيني : برمجة العقل الباطن قبل النوم بخطوات عملية
#الحوار_المتمدن
#وهبي_الحسيني آخر خمس دقائق قبل دخولك في حالة النوم، ربما تكون هي الأهم في يومك؛ ففي هذا الجزء الصغير من اليوم، يخبرك عقلك الباطن بما تشعر ويرسخ لحالتك المزاجية في اليوم التالي، مع العلم أن العقل الباطن (أو اللاواعي) ليس بمقدوره التمييز بين ما كنت تحس به حقيقةً في حالة يقظتك، وبين ما تتمناه أو تتخيله!حسنًا، دعنا نشرح لك أكثر، لتعرف في هذا المقال كل ما يهمك عن تلك الدقائق المعدودة التي تمثل فترة هامة من حياتك، وكيفية برمجة العقل الباطن قبل النوم بطريقة سليمة لتحصل على حياة مثالية.ما الذي يجب عليك فعله قبل دخولك إلى النوم؟هناك طريقتان يمكنك من خلالهما تهيئة نفسك وعقلك الباطن قبل النوم، وسيكون عليك بعد شرحهما أن تقوم باختيار ما هو مناسب لك من بينهما، مع الأخذ في الاعتبار أن ما يؤثر على عقلك الباطن في هذا الوقت؛ سيؤثر بالضرورة على عقلك الواعي أثناء يقظتك. لنرى..أولًا: استرجاع كل ما هو سلبيالطريقة الأولى هي أن تتذكر كل الاحباطات وخيبات الأمل التي مرت بك على مدار اليوم! ومراجعة كل ما تعرضت له من الأشياء والأحداث التي سببت لك التعاسة والغضب وجميع المشاعر السيئة، مع صنع حوارات سلبية من وحي خيالك وأنت تجري محادثات مع كل من تسبب في هذه المشاعر.لذا، يمكنك قضاء هذه الفترة الحاسمة في القلق بشأن كل الأشياء التي لم تحدث بالطريقة التي تريدها، وبالتالي تكون بهذه الطريقة قد ملأت عقلك الباطن بمشاعر من السخط وعدم الرضا، وبما أن عقلك الباطن غير قادر على التمييز بين ما عشته حقيقةً وبين ما تصورته كما أوضحنا سلفًا؛ تكون بذلك قد اقنعت نفسك تمامًا بأن كل هذا حقيقي مائة بالمائة، وهذا هو السبب في أنك على الأغلب تفشل في جذب أي مثالية إلى حياتك.ثانيًا: ادفع عقلك الباطن للتفكير بشكل صحيلديك بديل آخر أكثر سعادة وصحة وقوة لكيفية قضاء دقائق ما قبل النوم، ألا وهو إن بدأت تشعر بالنعاس وكنت على وشك الدخول إلى عالم النوم اسأل نفسك “كيف كنت سأشعر في حال تحققت جميع رغباتي؟”، واستمتع بما سوف تشعر به وتتخيله إلى أن يسقط جسدك تمامًا في النوم.هذه ليست مجرد ممارسة فارغة، بل هي أداة برمجية لإعادة عقلك الباطن للعمل بشكل إيجابي، بدلًا من ما ستكون عليه من قلق، وغضب أو خوف في حال قمت باسترجاع السلبيات.كلما أكدت لنفسك أن صحتك على ما يرام، أو تتحسن في حالة إن كنت مريضًا -لا قدر الله-لاحظ كيف سيشعر جسمك مع الوقت؛ ربما يحدث أن يعارضك صوت داخلي في البداية قائلًا لك “أن ما تقوله سخيف لا تخدع نفسك، فأنت مريض وتتألم.”، ولكن ببساطة قم برفض كل هذه الأصوات الفيروسية، لأنك حر تمامًا في كيفية استخدام هذه الدقائق الخمس بأي طريقة تريدها.مع تكرار استخدام هذه الممارسة؛ ستشعر أنك تتحول من حالة الخوف والقلق إلى حالة السلام والمحبة والرضا، وبعد قليل سوف تجد أن عقلك بدأ بالسيطرة تمامًا على شعورك وتبديل كافة أحاسيسك من الألم والقلق إلى مشاعر جميلة ببطء؛ ومن ثم اسمح لنفسك بعدها بالسقوط فورًا في بئر النوم العميق الصحي.ثالثاً:بدل أفكارك عند الحاجة لذلكعليك الانتباه لأفكارك في هذه الفترة، فإن كنت ترى أنك تميل لوهلة نحو الأفكار السلبية؛ أوقف فورًا التفكير بها، ولا تسمح لنفسك بالنعاس إلا في حالة تأكدك تمامًا من أنك تفكر بشكل إيجابي باعث للراحة.في كثير من الأحيان يذهب الناس للنوم مع الشعور بالمرض، أو القلق من تشخيص عرض ما يمر به، إلا أنهم قرروا ممارسة هذه التجربة الجميلة قبل النوم، واستعادوا صحتهم بالفعل.المفتاح هنا هو التحقق من أن عقلك الباطن قبل ......
#برمجة
#العقل
#الباطن
#النوم
#بخطوات
#عملية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724035

رائد الحواري : السواد في رواية -رائحة النوم- مازن سعادة
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري السواد في رواية "رائحة النوم" مازن سعادة لا يمكننا بترالإنتاج الأدبي والثقافي عن واقع الحياة، فالأدب كان دوما مرآة تعكس بصورة ما حالة الكاتب ومجتمعه، ومن هنا جاءت رواية "مازن سعادة" لترسم لنا حقبة أساسية من ماضينا القريب، ورغم أن الكثيرين من الروائيين تناولوا هذه الحقبة من الزمن، إلا أن "مازن سعادة" استطاع أن يستخدم لغة روائية تميزه عن أقرانه من الروائيين، ونعتقد أن البعد الزمني، بين الحدث وكتابة الرواية ـ منح الكتاب فسحة والمقدرة على الخروج من الإنفعالية والمباشرة والكتابة من خارجها وبحيادية نسبية، والمسألة الأخرى أن رواية "رائحة النوم " هي نسخة مطورة عن الرواية وضع هيكلها العام منذ أكثر من عقد ونصف، وبذلك يكون السارد قد تخطى حالة الانفعالية والمباشرة في الطرح الأحداث، ومن خلال استخدامه لغة روائية تناسب الأدب أكثر مما هو ساسي/تاريخي.تناول الرواية أحداث أيول الأسود، ولا نغفل ونحن بهذا الصدد التنويه بأن الأدب الفلسطيني استطاع أن يؤسس (أدب الحرب) على الصعيد العربي وقد برز هناك مجموعة من الشعراء والروائيين وكتاب القصة القصيرة، ونجح هؤلاء في تصوير جحيم الحرب، وما فيها من بطولة وبسالة، وتقهقر وانهزام، وأيضا تحدثوا عن الحالة الإنسانية ضمن كتاباتهم، وبعد ولادة " رائحة النوم " انضم مازن سعادة إلى هؤلاء الكتاب، فالرواية تذكرنا بأن هذا الشعب مورس عليه كل أشكال وأساليب القهر والبطش والموت، ومع ذلك ما زال موجودا وفاعلا . العنوان: "رائحة النوم" بداية نود طرح عنوان الرواية " رائحة النوم " و علاقته بمضمونها، هذا الاسم – باعتقادنا – كان بعيدا عن مضمون الرواية، ولم يخدم أحدأها لا من قريب ولا من بعيد، وإذا ما توقفنا عند فعل الشم في الروية، لوجدناه يمتاز بروائحه الكريهة، فكما أخبرتنا الرواية، نجد الأرض التي تواجد عليها البطل "كرعوش" ذات رائحة عنفه . " تحسست الأرض تحتي باغتتني رائحة عفنة ونتنه " ص 11 "وانتظرت خمس دقائق أخرى على الأرض الباردة دون أن اعرف بالضبط جهة عفن تنسمته في الموقع " ص110 كما أن المكان الذي تواجده فيه أبطال الرواية كان يسرب رائحة عفن "كانت المخيمات عابقة بروائح كريهة " ص54 ، هذا عدا ذكر هذه الروائح بصورة متكررة ، وكأن السارد يؤكد بان هذه الرائحة هي مواكبة لسير حياة الفلسطيني، وهذه بعض الصور التي تطرق لها: "ازكمته رائحة كريهة " ص 17، " كان صحن على طاولة خشبية وسط الكوخ عليها أكوام من العفن تخمر حتى فاحت رائحة النتنة الفاقعة" ص24 " ، "رائحة قرنبيط نتن وبيض فاسد" ص 47 "، لحم يحترق في نار زرقاء " ص 49 " ، أزكمته رائحة نتن متخمر" ص57 " ، رائحة أكياس قمامة " ص 3 " ، رائحة دم متخثر ورائحة صحراء الجفر" ص131. وإذا تنسمنا فعل التنسم العطر في المقابل، فنكاد لا نجده إلا في موضع أو موضعين، من هنا وضمن هذه المعطيات، يمكننا القول: أن "رائحة العفن أو الموت" عنوان أكثر تناسبا مع مضمون الرواية من رائحة النوم، فلا يمكن النوم أن يكون فيه روائح كريهو وعفنية.المكانهذا على صعيد الرائحة أما المكان الذي تواجد فيه بطل الرواية "كرعوش" فنجده: "مغارة , كهف , كوخ , قبر , زريبة , سرداب " وهذا المكان حاضرا في كافة أجزاء الرواية، وكأن تلك الروائح الكريهة تنبعث منه، فتزكم بطلها أبداية، ثم القراء ثانيا. والمكان الرديء جاء يتناسب مع روائحه الكريهة، ومع مكان آخر ـ يمهد ـ ليكون مقدمة الموت، وتتناسب قذارته مع القبول بالخالص منه بواسطة الموت، وهذا التزاوج بين المكان والرائحة، يؤكد ما تطرقنا له، فكان المكان يوحي للقارئ بالموت والرائحة ال ......
#السواد
#رواية
#-رائحة
#النوم-
#مازن
#سعادة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726949

محمد عبد الكريم يوسف : آلام النوم ، للشاعر صموئيل تايلور كولريدج
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف آلام النومللشاعر صموئيل تايلور كولريدجنقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسفقبل أن ألقي أضلاعي على السرير ،لم يكن في نيتي الصلاةبتحريك شفتي أو ثني الركبتين ؛لكن بصمت ، وبدرجات بطيئة ،روحي التي أكرسها للحب،وبثقة متواضعة ، أغلق جفني ،مع بتسليم مطلقلا توجد لدي أمنيات أتخيلها ، أو أفكار أحملها ،لم يكن لدي إلا إحساس بالدعاء والتضرع ؛لدي إحساس بكل روحيفي أنني ضعيف ، لكنني لست فظيعًا ،و بداخلي ، و حولي ، و في كل مكانهناك القوة الأبدية الخالدة والحكمة.لكنني ليلة أمس صليت بصوت عالوسط الكرب والعذاب ،وبدأت من الحشد الشيطانيو الأشكال والأفكار التي عذبتني:ضوء خافت ، حشد يهدر بقدميه ،وشعور بالخطأ الذي لا يطاق ،والذين ازدريتهم هم الأقوياء فقط !يجتاحني التعطش للانتقام ، والإرادة ضعيفةوالحيرة تمتلكني وكل ما بداخلي يشتعل!تمتزج الرغبة مع البغض بشكل غريبوتركز على الأشياء الجامحة أو البغيضة.عواطف رائعة! هدير مجنون!ويسيطر العار والخوف على الجميع!الأفعال التي يجب أن تخفى لا تخفى ،وأنا مرتبك ولم أستطع معرفةسواء عانيت أو سببت العناء :على الرغم من أن كل شيء بدا مذنبا أو نادما أو خائفا ،فإن مستوى هذه الأشياء ما يزال على حاله لديخوف يخنق الحياة وعار يخنق الروح.مرت ليلتان: فزع في الليلحزن وذهول في اليوم التالي.بدا لي النوم ، بركة واسعة لا تدانيها بركةوأسوأ مصيبة لسوء المزاج .وفي الليلة الثالثة ، عندما أيقظني صرختي بصوت عال من حلم شرير ،غلبني بآلام غريبة وبرية قاسية ،بكيت وأنا طفل.وهكذا خفت مع الدموعمعاناتي وصار مزاجي أكثر اعتدالًا ،قلت في نفسي إن مثل هذه العقوبات مستحقةإلى الطبائع الملطخة والمنغمسة بالخطيئة ، التي تريد التعافي من جديدوالجحيم الذي لا يسبر غوره في الداخل ،و رعب الأعمال التي تظهر ،أو تعلم بها أو تزدريها ، تتمناها وتفعلها!مثل هذه الأحزان مع هؤلاء الرجال تتفق جيدًا ،ولكن لماذا ، لماذا تقع علي وتثقل كاهلي ؟كل ما أحتاجه هو أن أكون محبوبًا ،ومن أحبه ، أنا أحبه حقًا.العنوان الأصليThe Pains of , BY SAMUEL TAYLOR COLERIDGE ......
#آلام
#النوم
#للشاعر
#صموئيل
#تايلور
#كولريدج

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734124

مراد سليمان علو : صح النوم
#الحوار_المتمدن
#مراد_سليمان_علو ابتلعنا الطعم للمرة الرابعة والسبعين، ولكن فات الجميع بأن قتلنا لم يعد مجديا! استيقظت فجرا فرأيت الخيمة مستيقظة تنتظرني لتسلمني دور الحراسة! النزوح أفقد المقامرين لذّة التجمع اليومي فقد خسروا تباعا موعدهم مع المغامرة ويستمتعون الآن بغرقهم في الديون.حفلات الشواء وشرب الخمور المقامة في المزارع القريبة خارج أسلاك المخيم أحدثت فجوات مريبة في كرم المقامر النازح.الانصهار في الشعائر اليومية وشراء خضروات رخيصة من الدرجة الثالثة بالجملة أدى إلى احترام الباعة لأسلوب حياتنا الجديدة.تنقصنا الشجاعة والمعرفة لزرع شجرة ليمون وحيدة على النهر المليء بالأسماك.في العقل الباطن لكلّ واحد فينا ميل إلى المغامرة ولكننا ننظر بعيون قلقة إلى المقامرين المتسكعين وقد أضمرت كروشهم نتيجة البطالة المقنعة.في مواجهة هذه المعضلة الجديدة تم تجديد لعبة قديمة في الهجوم حافيا والدفاع عاريا.المقامر يتحين الفرصة ليمضغ ورقة الآس الزائدة.معطيات جديدة تؤهلنا لنقل كلّ الصخور والبحث عن الكنوز الدفينة في أرض الأجداد.*** ......
#النوم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739488

ميثم سلمان : النوم في حقل الجماجم
#الحوار_المتمدن
#ميثم_سلمان قراءة في رواية النوم في حقل الكرز*في نص يغلب عليه طابع السخرية السوداء يأخذنا بطل رواية "النوم في حقل الكرز" للكاتب أزهر جرجيس في رحلة تتخللها ذكريات وكوابيس وأوهام وتجارب مهاجر عراقي في بلاد الثلج/النرويج. في هذه الرواية، التي رشحت للقائمة الطويلة لجائزة البوكر العربية في دورة عام &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1632-;-، هناك تداخل مدروس بين الواقع والخيال، ولا يفهم هذا التداخل إلا وفق مفاتيح معينة يبثها الراوي هنا وهناك. المفتاح الأهم هو تعاطي سعيد ينسين /الشخصية المحورية عقار طبي. لكن من التأثيرات الجانبية لهذا العلاج هي ارتفاع نسبة التوهم والهلوسة عند من يتعاطاه. وهذا العقار يكون السبب في حدوث فاجعة لم يكن يتوقعها القارئ في نهاية الرواية. تبدأ الرواية بتوطئة سريعة على لسان الراوي الأول/المترجم ثم يختفي. تكون مهمته هي تقديم نص الرواية الذي يترجمه من النرويجية الى العربية والذي سيقرأه القارئ فيما بعد. نعرف من هذه التوطأة أن خطأ قد وقع فيه ساعي البريد قاده لأن يتعرف على مديرة تحرير جريدة نرويجية تحتفظ برواية مكتوبة باللغة النرويجية لكاتب عراقي لاجيء. لذا تطلب من المترجم أن يترجمها للعربية. فهي تؤكد على: "أن حكاية سعيد ينسين هذه، ينبغي أن يقرأها أبناء لغته قبل غيرهم، لأن فيها مافيها." الرواية ص9. ثم يعود المترجم للظهور مرة ثانية في نهاية الرواية في خاتمة سريعة جداً تخبرنا عن ما حدث لكاتب الرواية بعد الانتهاء من الكتابة: "عُثر فوق منضدة الكتابة على رواية مخطوطة، كان سعيد ينسين قد فرغ منها .." الرواية ص221. بعد توطئة المترجم تبدأ أحداث الحكاية التي يسردها علينا بصيغة الأنا سعيد/الراوي الثاني/الشخصية المحورية. وهنا يتبادر إلى ذهن القارئ سؤال: لماذا لم تكن هناك محاولة من قبل المترجم للاتصال بمؤلف الرواية في السنين السابقة للترجمة؟ خصوصاً وهو، المترجم، يقول في التوطئة إنه يعرف سعد ينسين جيداً وكان قد قام بترجمة العديد من قصصه. مبررات هذا التساؤل مشروعة كون المترجم/الراوي الأول وبطل الرواية/الراوي الثاني ينحدران من نفس البلد ولهما اهتمامات أدبية مشتركة ويعيشان في ذات المدينة في زمن واحد: - تاريخ كتابة الرواية على يدي الراوي الثاني هو الثامن من تموز عام 2005 في أوسلو- المترجم ترجم الرواية خلال عامين ليتمها عام 2010 في أوسلوحسب كتاب "الفضاءات القادمة، الطريق إلى بعد ما بعد الحداثة" للباحثين معن الطائي وأماني أبو رحمة أن من بين تقانات السرد ما بعد الحداثي هي: "السخرية واللعب والتهكم والسخرية السوداء والتشتت والتقطيع والتناقض والمعارضة الأدبية وكسر الزمنية وتضمين أنماط كتابية لم يكن متعارفاً على وجودها ضمن السرد الروائي." ص125. تأسيساً على ذلك يمكن القول إن رواية "النوم في حقل الكرز" هي رواية ما بعد حداثية كونها تستثمر تقانات السخرية السوداء والتهكم والتقطيع وكسر الزمنية. إضافة لتوظيفها تقانة ما وراء السرد في بناء الرواية. وتعريف هذا المصطلح الذي يرتبط بمرحلة ما بعد الحداثة وفق ليندا هتشوش هو: "رواية عن الرواية، أي الرواية التي تتضمن تعليقا على سردها وهويتها." الفضاءات القادمة ص127. ومن المعروف أن ما وراء السرد (الميتافكشن) كان قد شاع في النصف الثاني من القرن العشرين وارتبط بمرحلة ما بعد الحداثة التي انتهت في تسعينيات القرن الماضي. وظفت رواية "النوم في حقل الكرز" هذه التقانة الفنية من خلال وجود راو أول/المترجم يحدثنا عن الرواية التي يسردها راو ثان. فتكون لدينا حكايتان: حكاية هامشية عن المترجم، وحكاية رئيسية (مخطوطة) عن سعيد مردان/ينس ......
#النوم
#الجماجم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740133

سوسن شاكر مجيد : ماهو علاج هلوسة النوم؟
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد كيف يتم علاج الهلوسة النوميةإن الهلوسة تنبئ بظهور انفصام الشخصية، هذه الهلوسة النومية عبارة عن نوع من اضطرابات النوم تتضمن تصرفات غير مرغوبة أو خبرات أثناء النوم. أول شيء يجب عليك فعله عندما تعاني من هلوسة هو أن ترى الطبيب،  بمجرد تشخيص حالة الهلوسة، يمكن علاج الهلوسة النومية ويمكن الحد من حدوثها إلى حد كبير أو القضاء عليها، إذا كنت تعاني من الهلاوس وقت النوم، إليك بعض النصائح التي ستساعدك في علاج الهلوسة النومية ومنها: • الحصول على قسط كاف من النوم. • الحافظ على جدول نوم منتظما • تجنب الكحول وبعض الأدوية التي تجعلك مستيقظًا طوال الوقت.إذا عجزت النصائح السابقة في السيطرة على الهلاوس اثناء النوم، قد يصف الطبيب أدوية لمساعدتك.هل يمكن علاج الهلوسة السمعيةالهلوسة السمعية هي نوع من أنواع الهلاوس اثناء النوم، التي قد تصيب البعض منا، وفي هذا النوع يشعر المريض أن الأصوات تأتي من داخل أو خارج عقله، وقد يسمع أصوات تتحدث مع بعضها البعض أو تشعر أنها تخبره بعمل شيء ما.علاج الهلوسة السمعية يتطلب الآتي: • أن نفهم أولًا أن الهلوسة تبدو حقيقية جدًا للشخص الذي يعاني منها، فلا نحاول إقناعه بغير هذا على الأقل في المراحل الأولى من العلاج.• نحاول لفت انتباه المريض عن طريق تحويل تركيزه من الأصوات التي يسمعها إلى الأشياء التي يستمتع بها مثل الاستماع إلى الموسيقى أو لعب لعبة.• ضمان بيئة مريحة تحيط بالمريض، فيمكن لبيئة مربكة أو غير مألوفة أن تجعل الهلوسة أسوأ. • يمكن أن يحتاج الأمر إلى بعض الأدوية لعلاج الهلوسة السمعية عند بعض الأشخاص، وتكون هذه الحاجة للأدوية في الحالات المتأخرة من المرض. • لا نترك المريض يجلس منفردًا على الاطلاق، حتى لا تسيطر على تفكيره بالهلوسة.ما مدى نجاح علاج الهلوسة بالقرآن القرآن الكريم لا يعجز أمام أي مشكلة وهو قادر على حل كل المشكلات التي يقابلها الإنسان في حياته، فالقرآن هو كلام الله عز وجل الذي يهدي النفوس ويريح البال والقلب، الهلاوس ما هي إلا اضطرابات نفسية داخلية، بالقرآن تزال هذه الهلاوس وتختفي مع الوقت، فعلاج الهلوسة بالقرآن علاج مناسب ونهائي لهذا المرض. إذا تعرض الإنسان لبعض الهلاوس اثناء النوم أو تعرض لرؤية الكوابيس المزعجة، فيمكن أن يستعيذ من الشيطان بقول أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، وقراءة المعوذتين، وبعد ذلك يمكنك العودة للنوم بكل طمأنينة وراحة. قد يحتاج علاج الهل6وسة بالقرآن إلى الأدوية في حالات الهلوسة المتأخرة، فالأدوية تساعد في علاج الهلوسة. ......
#ماهو
#علاج
#هلوسة
#النوم؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740995