عبدالزهرة حسن حسب : الصياد والساحرة
#الحوار_المتمدن
#عبدالزهرة_حسن_حسب زاره صديق والده فوجده هيكلا عظميا , لا دليل على حياته سوى الدموع التي تسيل على خديه , احتضنه و قبله و اصطحبه الى البيت و قدم له الغذاء , وطلب منه ان ينام . عاد له صفاء ذهنه بعدما استيقظ من نومه. قال له صديق والده: اسمع يا صابر انا لا استطيع تعويضك عن والديك اللذين رحلا عنك في ليلة عمياء لم يحسبا لها حسابا , ففقدت الحنان الاسري ومرحلة الطفولة, أنت الآن المسؤول عن حياتك رغم صغر سنك وعدم قدرتك على خوض غمرات الحياة . انا صياد كما تعلم , وسأعلمك مهنة الصيد , وهي مهنة مسلية ومربحة . الصيد بالسنارة هو اسهل انواع الصيد . سآخذك معي غدا وأحدد المكان الذي تجلس عليه. جلس صابر على منصة متروكة لرسو السفن النهرية . كان اليوم الأول عسيرا على صابر ولم يصطد فيها أية سمكة , وخسر عددا من الاسماك , لم يستطع الإمساك بها . بمرور الأيام اكتسب مهارة الصيد وازداد صيده عن حاجته فاخذ يبيعه ويشتري اشياء اخرى هو بحاجة اليها . حلت المشكلة الغذائية لصابر لكن اوجاع حياة صابر لم تنته . هو يسكن كوخا متهالكا يعجز عن صد الرياح العاتية ولم يوفر له الدفء بالقرب من قصر سعدون اقطاعي المنطقة ويعمل والداه فيه خادمين قبل رحيلهما الذي وصف بالرحيل لغامض , دفنا بصورة طبيعية دون ضجة رغم انهما ماتا مسمومين . في ليلة شتوية ماطرة بغرارة , هبت عاصفة هوجاء رقص لها سقف الكوخ وترك صابر تحت رحمة السماء , البطانية التي يلف بها نفسه تبللت وعجزت عن توفير الدفء له . وقف وقال : البقاء هنا يعني الموت . خرج الى الشارع حافي القدمين ببنطال عجز الخياط عن ترقيعه وقميص تكثر فيه الشقوق وقال : الشارع ليس ارحم من الكوخ . فما العمل ؟ ... سأطرق الباب الكبير لقصر سعدون , ربما تخرج هدى وتدخلني الى غرفتها ...هذا ما كنا نفعله يوم ان كنا اطفالاً .. لا لا اريد ان اسبب لها اذى او اهانة لا تستحقها . عليّ طرق باب الخدم ولكن الباب يبعد عني مئة متر فكيف الوصول اليه وانا لم أذق طعاما لثلاثة ايام متتالية؟ . استدرك : انا امام خيارين اما الموت واما الحياة عليّ ان اقرر البقاء في الحياة واصمم على تنفيذ خياري سيمنحني حب الحياة طاقة اضافية تساعدني على الوصول الى الباب . هيا تحرك . تحرك بخطوات متزايدة حتى وصل الباب وطرقه . خرجت له الخادمة التي جاءت بعد وفاة والدته . صرخت وقالت : ما بك يا صابر . - عاقبتني السماء كما ترين وجئت طالبا رحمتك . - ادخل – ولو ان صاحب القصر رآك في غرفتي لقطع رزقي ... لكن قطع رزقي اهون عليّ من موتك في الشارع . هيا اتبعني الى حظيرة الحيوانات . هي المكان الوحيد الذي لا يدخله احد غيري . أعطته ملابس وطعاماً وانصرفت ...استيقظ في الساعة التاسعة صباحاً على صوت يقول له : انهض يا صابر وابحث عن الساحرة الطيبة , تجدها في غابة مطلة على الجانب الأيمن من نهر دجلة تعيش في كوخ وسط هذه الغابة . فتح عينيه على وسعهما وتجول بصره في ما حوله باحثا عن مصدر الصوت . - صرخ من انتِ ؟- ستعرفني عندما تنفذ امري . - قال : هل ما سمعته حقيقة ام هو مجرد حلم عابر .ة ما الضير اذا ما نفذت طلب هذا الصوت ؟ وهو لا يكلفني الا نزهة نهرية جميلة . وصل الغابة بعد يومين من رحلته النهرية . توغل في الغابة وجد في وسطها كوخا تسكنه امرأة . - صباح النور يا ولدي . قل حاجتك- جئت تاركا اتعابي ومشاكلي وقلة رزقي - مظهرك يدل على بؤسك اخبرني عن حاجتك - جئت حالماً بحياة عز قادرة على عمل الخير للناس ودفع الظلم والخنوع عنهم - سأسا ......
#الصياد
#والساحرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705677
#الحوار_المتمدن
#عبدالزهرة_حسن_حسب زاره صديق والده فوجده هيكلا عظميا , لا دليل على حياته سوى الدموع التي تسيل على خديه , احتضنه و قبله و اصطحبه الى البيت و قدم له الغذاء , وطلب منه ان ينام . عاد له صفاء ذهنه بعدما استيقظ من نومه. قال له صديق والده: اسمع يا صابر انا لا استطيع تعويضك عن والديك اللذين رحلا عنك في ليلة عمياء لم يحسبا لها حسابا , ففقدت الحنان الاسري ومرحلة الطفولة, أنت الآن المسؤول عن حياتك رغم صغر سنك وعدم قدرتك على خوض غمرات الحياة . انا صياد كما تعلم , وسأعلمك مهنة الصيد , وهي مهنة مسلية ومربحة . الصيد بالسنارة هو اسهل انواع الصيد . سآخذك معي غدا وأحدد المكان الذي تجلس عليه. جلس صابر على منصة متروكة لرسو السفن النهرية . كان اليوم الأول عسيرا على صابر ولم يصطد فيها أية سمكة , وخسر عددا من الاسماك , لم يستطع الإمساك بها . بمرور الأيام اكتسب مهارة الصيد وازداد صيده عن حاجته فاخذ يبيعه ويشتري اشياء اخرى هو بحاجة اليها . حلت المشكلة الغذائية لصابر لكن اوجاع حياة صابر لم تنته . هو يسكن كوخا متهالكا يعجز عن صد الرياح العاتية ولم يوفر له الدفء بالقرب من قصر سعدون اقطاعي المنطقة ويعمل والداه فيه خادمين قبل رحيلهما الذي وصف بالرحيل لغامض , دفنا بصورة طبيعية دون ضجة رغم انهما ماتا مسمومين . في ليلة شتوية ماطرة بغرارة , هبت عاصفة هوجاء رقص لها سقف الكوخ وترك صابر تحت رحمة السماء , البطانية التي يلف بها نفسه تبللت وعجزت عن توفير الدفء له . وقف وقال : البقاء هنا يعني الموت . خرج الى الشارع حافي القدمين ببنطال عجز الخياط عن ترقيعه وقميص تكثر فيه الشقوق وقال : الشارع ليس ارحم من الكوخ . فما العمل ؟ ... سأطرق الباب الكبير لقصر سعدون , ربما تخرج هدى وتدخلني الى غرفتها ...هذا ما كنا نفعله يوم ان كنا اطفالاً .. لا لا اريد ان اسبب لها اذى او اهانة لا تستحقها . عليّ طرق باب الخدم ولكن الباب يبعد عني مئة متر فكيف الوصول اليه وانا لم أذق طعاما لثلاثة ايام متتالية؟ . استدرك : انا امام خيارين اما الموت واما الحياة عليّ ان اقرر البقاء في الحياة واصمم على تنفيذ خياري سيمنحني حب الحياة طاقة اضافية تساعدني على الوصول الى الباب . هيا تحرك . تحرك بخطوات متزايدة حتى وصل الباب وطرقه . خرجت له الخادمة التي جاءت بعد وفاة والدته . صرخت وقالت : ما بك يا صابر . - عاقبتني السماء كما ترين وجئت طالبا رحمتك . - ادخل – ولو ان صاحب القصر رآك في غرفتي لقطع رزقي ... لكن قطع رزقي اهون عليّ من موتك في الشارع . هيا اتبعني الى حظيرة الحيوانات . هي المكان الوحيد الذي لا يدخله احد غيري . أعطته ملابس وطعاماً وانصرفت ...استيقظ في الساعة التاسعة صباحاً على صوت يقول له : انهض يا صابر وابحث عن الساحرة الطيبة , تجدها في غابة مطلة على الجانب الأيمن من نهر دجلة تعيش في كوخ وسط هذه الغابة . فتح عينيه على وسعهما وتجول بصره في ما حوله باحثا عن مصدر الصوت . - صرخ من انتِ ؟- ستعرفني عندما تنفذ امري . - قال : هل ما سمعته حقيقة ام هو مجرد حلم عابر .ة ما الضير اذا ما نفذت طلب هذا الصوت ؟ وهو لا يكلفني الا نزهة نهرية جميلة . وصل الغابة بعد يومين من رحلته النهرية . توغل في الغابة وجد في وسطها كوخا تسكنه امرأة . - صباح النور يا ولدي . قل حاجتك- جئت تاركا اتعابي ومشاكلي وقلة رزقي - مظهرك يدل على بؤسك اخبرني عن حاجتك - جئت حالماً بحياة عز قادرة على عمل الخير للناس ودفع الظلم والخنوع عنهم - سأسا ......
#الصياد
#والساحرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705677
الحوار المتمدن
عبدالزهرة حسن حسب - الصياد والساحرة
طلال الربيعي : ستالين والساحرة غاغول
#الحوار_المتمدن
#طلال_الربيعي كان جوزيف ستالين أحد المهندسين المعماريين الرئيسيين الذي سبب في خلق صدمة جماعية في الاتحاد السوفيتي. احدثت أفعاله وسياساته معاناة هائلة للشعب. لا تزال آثار قمع ستالين تؤثر على مجتمع ما بعد الاتحاد السوفيتي. ولكن على الرغم من كل العواقب السلبية، لا يزال ستالين بذكر في روسيا كبطل عظيم أنقذ الاتحاد السوفيتي من عدوان هتلر الفاشي وحول البلاد إلى قوة عظمى. أشارت دراسة أجرتها مؤسسة كارنيجي في عام 2012 إلى أن جوزيف ستالين لا يزال يحظى بإعجاب واسع النطاق في روسيا ودول سوفيتية سابقة أخرى (موسكو تايمز ، 2013).اعتبر بعض المؤرخين وعلماء الاجتماع أن النظام السوفييتي بقيادة ستالين خلال الثلاثينيات من القرن الماضي هو تجسيد لـ "الشمولية" ، وهو مصطلح يصف نظامًا سياسيًا تتركز فيه السلطة في القمة ويتم تعبئة جميع السكان للقيام تحول شامل في المجتمع.Schmaltz, E.J. (2007). Soviet “Paradise” Revisited: Genocide, Dissent, Memory and Denial. Retrived from https://www.academia.edu/21478200/Soviet_Paradise_Revisited_Genocide_Dissent_Memory_and_Denial_Part_IIان دراسة الحالة الصحية, الجسمية والنفسية, لشخص مثل ستالين تتميز بأهمية خاصة وتسعى الى خلق تصور طبي- نفسي لشخصه ومغاير للدراسات السياسة والفكرية رغم التداخل بينها. كان جوزيف ستالين زعيم الاتحاد السوفيتي منذ منتصف عشرينيات القرن الماضي حتى وفاته في عام 1953، وحكم البلاد بقبضة من حديد. يصفه البعض بأنه ثوري من اصل وضيع (بروليتاري رث!) وقاطع طرق منذ سنواته الأولى، وخلف لينين وحكم بقسوة شديدة باعتباره الحاكم المطلق للاتحاد السوفييتي. ولد ستالين عام 1879 في جوري- جورجيا. كان اسمه الحقيقي جوزيف دجوغاشفيلي. عاش ستالين طفولة مضطربة. عندما كان طفلًا صغيرًا، عانى من ضغوط جسدية ونفسية شديدة أثرت على حياته البالغة. كان والده فيساريون (بيسو) دجوغاشفيلي إسكافيًا ومدمنًا على الكحول. دفع عملاؤه له جزءًا من النبيذ الذي كان وفيرًا في جورجيا لدرجة أن العديد من العمال حصلوا على الكحول بدلاً من النقود. وعلاوة على ذلك، قام ببعض الأعمال في حانة أحد الأصدقاء، الذي شجعه على شرب الكثير من الخمر . لقد كان رجلاً عنيفًا وقُتل في مشاجرة في الحانة.Montefi-;----ore,S.S. (2007). Young Stalin. Weidenfeld & Nicolson. London اساء فيساريون المدمن على الكحول إلي ستالين جسديًا ولفظيًا والى أمه. يذكر Brackman (2003) أن الجيران تذكروا الضرب المبرح الذي تعرض له الصبي من قبل والده، وفي إحدى المرات رماه والده بمطرقة اخفقت بالكاد في اصابته. Brackman, R. (2003). The Secret File of Joseph Stalin: A Hidden Life. Routledge كثيرا ما شهد ستالين العنف الأسري. في سن التاسعة، أرسل والده الصغير ستالين إلى ورشة عمل للعمل فيها. عندما رفض العمل، عاقبه والده بشدة. منذ طفولته كانت لديه صراعات نفسية مع والده. تطورت ميول ستالين العنفية جزئيًا بسبب سلوك والده.Stal, M (2013). Psychopathology of Joseph Stalin. PSYCH.Vol.4.DOI: 10.4236/psych.2013.49A1001 لم يتلق ستالين الحب الذي كان يتوقعه من والدته. كانت والدته يكاترينا جيلادزي امرأة أميّة. أرادت أن يصبح ستالين كاهنًا. تم إرساله إلى معهد اللاهوت في تبليسي. لكن الشاب ستالين طُرد من المعهد بسبب ......
#ستالين
#والساحرة
#غاغول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718500
#الحوار_المتمدن
#طلال_الربيعي كان جوزيف ستالين أحد المهندسين المعماريين الرئيسيين الذي سبب في خلق صدمة جماعية في الاتحاد السوفيتي. احدثت أفعاله وسياساته معاناة هائلة للشعب. لا تزال آثار قمع ستالين تؤثر على مجتمع ما بعد الاتحاد السوفيتي. ولكن على الرغم من كل العواقب السلبية، لا يزال ستالين بذكر في روسيا كبطل عظيم أنقذ الاتحاد السوفيتي من عدوان هتلر الفاشي وحول البلاد إلى قوة عظمى. أشارت دراسة أجرتها مؤسسة كارنيجي في عام 2012 إلى أن جوزيف ستالين لا يزال يحظى بإعجاب واسع النطاق في روسيا ودول سوفيتية سابقة أخرى (موسكو تايمز ، 2013).اعتبر بعض المؤرخين وعلماء الاجتماع أن النظام السوفييتي بقيادة ستالين خلال الثلاثينيات من القرن الماضي هو تجسيد لـ "الشمولية" ، وهو مصطلح يصف نظامًا سياسيًا تتركز فيه السلطة في القمة ويتم تعبئة جميع السكان للقيام تحول شامل في المجتمع.Schmaltz, E.J. (2007). Soviet “Paradise” Revisited: Genocide, Dissent, Memory and Denial. Retrived from https://www.academia.edu/21478200/Soviet_Paradise_Revisited_Genocide_Dissent_Memory_and_Denial_Part_IIان دراسة الحالة الصحية, الجسمية والنفسية, لشخص مثل ستالين تتميز بأهمية خاصة وتسعى الى خلق تصور طبي- نفسي لشخصه ومغاير للدراسات السياسة والفكرية رغم التداخل بينها. كان جوزيف ستالين زعيم الاتحاد السوفيتي منذ منتصف عشرينيات القرن الماضي حتى وفاته في عام 1953، وحكم البلاد بقبضة من حديد. يصفه البعض بأنه ثوري من اصل وضيع (بروليتاري رث!) وقاطع طرق منذ سنواته الأولى، وخلف لينين وحكم بقسوة شديدة باعتباره الحاكم المطلق للاتحاد السوفييتي. ولد ستالين عام 1879 في جوري- جورجيا. كان اسمه الحقيقي جوزيف دجوغاشفيلي. عاش ستالين طفولة مضطربة. عندما كان طفلًا صغيرًا، عانى من ضغوط جسدية ونفسية شديدة أثرت على حياته البالغة. كان والده فيساريون (بيسو) دجوغاشفيلي إسكافيًا ومدمنًا على الكحول. دفع عملاؤه له جزءًا من النبيذ الذي كان وفيرًا في جورجيا لدرجة أن العديد من العمال حصلوا على الكحول بدلاً من النقود. وعلاوة على ذلك، قام ببعض الأعمال في حانة أحد الأصدقاء، الذي شجعه على شرب الكثير من الخمر . لقد كان رجلاً عنيفًا وقُتل في مشاجرة في الحانة.Montefi-;----ore,S.S. (2007). Young Stalin. Weidenfeld & Nicolson. London اساء فيساريون المدمن على الكحول إلي ستالين جسديًا ولفظيًا والى أمه. يذكر Brackman (2003) أن الجيران تذكروا الضرب المبرح الذي تعرض له الصبي من قبل والده، وفي إحدى المرات رماه والده بمطرقة اخفقت بالكاد في اصابته. Brackman, R. (2003). The Secret File of Joseph Stalin: A Hidden Life. Routledge كثيرا ما شهد ستالين العنف الأسري. في سن التاسعة، أرسل والده الصغير ستالين إلى ورشة عمل للعمل فيها. عندما رفض العمل، عاقبه والده بشدة. منذ طفولته كانت لديه صراعات نفسية مع والده. تطورت ميول ستالين العنفية جزئيًا بسبب سلوك والده.Stal, M (2013). Psychopathology of Joseph Stalin. PSYCH.Vol.4.DOI: 10.4236/psych.2013.49A1001 لم يتلق ستالين الحب الذي كان يتوقعه من والدته. كانت والدته يكاترينا جيلادزي امرأة أميّة. أرادت أن يصبح ستالين كاهنًا. تم إرساله إلى معهد اللاهوت في تبليسي. لكن الشاب ستالين طُرد من المعهد بسبب ......
#ستالين
#والساحرة
#غاغول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718500
www.academia.edu
Soviet “Paradise” Revisited: Genocide, Dissent, Memory and Denial - Part II
Eric J. Schmaltz. "Soviet 'Paradise' Revisited: Genocide, Dissent, Memory and Denial -- Part II." Journal of the American Historical Society of Germans from Russia, Vol. 38, No. 3 (Fall 2015): pp. 22-31. [Journal PDF uploaded.] This
مالك ابوعليا : تلخيص كتاب كاليبان والساحرة: النساء والجسد والتراكم البدائي وبعض الملاحظات النقدية عليه
#الحوار_المتمدن
#مالك_ابوعليا لمؤلفته سيلفيا فيديريتشي*- عرض موجز للكتاب (مالك أبوعليا)تكتب سيلفيا فيديريتشي من أجل إنشاء دراسة نسوية حول الى الرأسمالية التي تُركّز على صيد الساحرات من أجل تعميق البحث في تاريخ الصراع الطبقي ومُعالجة العُنف المُصاحب لتوسع الرأسمالية الذي حدثَ في تلك الفترة من التاريخ الأوروبي. إن كلاً من "كاليبان" و"الساحرة" هما عدوين نموذجيين للرأسمالية. كاليبان، وهو شخصية من رواية (العاصفة) لشكسبير، "لا يُمثّل الثوار المُناهضين للاستعمار وحسب... بل رمز للبروليتاريا العالمية و... للجسد البروليتاري كمنطقة وأداة لمُقاومة منطق الرأسمالية". أما "الساحرة" فتُمثّل "تجسيداً لعالم النساء المُضطهدات والتي كان على الرأسمالية سحقهن: المُهرطقات والمُعالجات والزوجة العاصية والمرأة التي تجرأت على العيش بمُفردها، والمرأة التي سممت طعام سيدها وألهمت العبيد لكي يثوروا".تسأل فيديريتشي "لماذا، لا يزال، بعد 500 عام من حُكم رأس المال، في بداية الألفية الثالثة، يتم تعريف العُمّال بأنهم شحاتين وسَحَرَة وخارجين عن القانون؟ كيف ترتبط مُصادرة الأراضي والإفقار الجماعي بالهجوم المُستمر على النساء؟ وما الذي نتعلمه عن التطور الرأسمالي، في الماضي والحاضر، حينما نُعالجه من وجهة نظر النسوية؟".وتُضيف "أهم مسألة تاريخية تناولها الكتاب هي كيف يجب النظر الى إعدام مئات آلاف "الساحرات" في بداية العصر الحديث، وكيفية تفسير تزامن ظهور الرأسمالية مع الحرب ضد المرأة".كان ماركس وانجلز هما الذين وضعا أُسس المادية التاريخية، حيث درسا تاريخ الصراع الطبقي الى جانب التحوّلات في الظروف المادية: مُلكية الأرض، التباين السُكّاني، الأُجور، أسعار المواد الغذائية وما الى ذلك. قدّما مساهمات هائلة في وصف طبيعة الرأسمالية وركزا على نشوئها. ان التاريخ يتطور بحيث سارت الاقطاعية باتجاه الرأسمالية. ولكن تكتب فيديريتشي أن ماركس "افترض أن العُنف الذي ساد المراحل الأولى من التوسّع الرأسمالي سوف يتراجع مع نضوج العلاقات الرأسمالية، عندما يتم ضبط العمل واستغلاله في الغالب من خلال عمل القوانين الاقتصادية".تقول فيديريتشي أنها تكتب التاريخ المادي لصيد الساحرات. وتتحدث عن قيامها بتوسيع مُصطلح ماركس "التراكم البدائي" ليصف ليس فقط الموارد اللازمة للطبقة العاملة لإجبار العُمّال على بيع قوة عملهم ولكن أيضاً "انشاء نظام أبوي جديد" للسيطرة على النساء واستغلال عملهن الانجابي، و"ميكنة الجسد المادية والايديولوجية". تعتبر فيديريتشي أن العُنف مُلازم للرأسمالية ولا يُمكن اعتبارها تقدماً عن الاقطاع.تقوم الكاتبة بتحليل الظواهر من خلال ايلاء اهتمام خاص لتجارب النساء ولكنها تربط هذا التاريخ بدراسة أوسع للتاريخ المادي والايديولوجي للانتقال الأوروبي الى الرأسمالية. تستطلع الكاتبة مُقاومة وقمع "الساحرات" وعملية انشاء الجِندر، والاستفادة من الاختلاف لقمع الطبقة العاملة بأكملها.1- الفصل الأول: كل العالم يحتاج الى صدمة- الحركات الاجتماعية والأزمة السياسية في أوروبا العصور الوُسطى.ترى فيديريتشي أن مُقاومة الاقطاع صارت قويةً جداً لدرجة أنه صار من المطلوب اعادة تنظيم جذرية للنظام الاقتصادي-الاجتماعي من أجل الحفاظ على سُلطة الطبقة الحاكمة. نشأ تحالف بين نُبلاء العالم القديم وتُجّار العالم الجديد وقادة الكنيسة لقمع مُقاومة الفلاحين. تبنّت الرأسمالية مطالب النضال، في الوقت الذي اشتدت فيه سيطرة الطبقة العاملة. شغلت النساء أدواراً قيادية في الصراع ضد الاقطاع، وحملن معهن رؤى لنظامٍ يتصفُ بالعدالة الاقتصادية وال ......
#تلخيص
#كتاب
#كاليبان
#والساحرة:
#النساء
#والجسد
#والتراكم
#البدائي
#وبعض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765387
#الحوار_المتمدن
#مالك_ابوعليا لمؤلفته سيلفيا فيديريتشي*- عرض موجز للكتاب (مالك أبوعليا)تكتب سيلفيا فيديريتشي من أجل إنشاء دراسة نسوية حول الى الرأسمالية التي تُركّز على صيد الساحرات من أجل تعميق البحث في تاريخ الصراع الطبقي ومُعالجة العُنف المُصاحب لتوسع الرأسمالية الذي حدثَ في تلك الفترة من التاريخ الأوروبي. إن كلاً من "كاليبان" و"الساحرة" هما عدوين نموذجيين للرأسمالية. كاليبان، وهو شخصية من رواية (العاصفة) لشكسبير، "لا يُمثّل الثوار المُناهضين للاستعمار وحسب... بل رمز للبروليتاريا العالمية و... للجسد البروليتاري كمنطقة وأداة لمُقاومة منطق الرأسمالية". أما "الساحرة" فتُمثّل "تجسيداً لعالم النساء المُضطهدات والتي كان على الرأسمالية سحقهن: المُهرطقات والمُعالجات والزوجة العاصية والمرأة التي تجرأت على العيش بمُفردها، والمرأة التي سممت طعام سيدها وألهمت العبيد لكي يثوروا".تسأل فيديريتشي "لماذا، لا يزال، بعد 500 عام من حُكم رأس المال، في بداية الألفية الثالثة، يتم تعريف العُمّال بأنهم شحاتين وسَحَرَة وخارجين عن القانون؟ كيف ترتبط مُصادرة الأراضي والإفقار الجماعي بالهجوم المُستمر على النساء؟ وما الذي نتعلمه عن التطور الرأسمالي، في الماضي والحاضر، حينما نُعالجه من وجهة نظر النسوية؟".وتُضيف "أهم مسألة تاريخية تناولها الكتاب هي كيف يجب النظر الى إعدام مئات آلاف "الساحرات" في بداية العصر الحديث، وكيفية تفسير تزامن ظهور الرأسمالية مع الحرب ضد المرأة".كان ماركس وانجلز هما الذين وضعا أُسس المادية التاريخية، حيث درسا تاريخ الصراع الطبقي الى جانب التحوّلات في الظروف المادية: مُلكية الأرض، التباين السُكّاني، الأُجور، أسعار المواد الغذائية وما الى ذلك. قدّما مساهمات هائلة في وصف طبيعة الرأسمالية وركزا على نشوئها. ان التاريخ يتطور بحيث سارت الاقطاعية باتجاه الرأسمالية. ولكن تكتب فيديريتشي أن ماركس "افترض أن العُنف الذي ساد المراحل الأولى من التوسّع الرأسمالي سوف يتراجع مع نضوج العلاقات الرأسمالية، عندما يتم ضبط العمل واستغلاله في الغالب من خلال عمل القوانين الاقتصادية".تقول فيديريتشي أنها تكتب التاريخ المادي لصيد الساحرات. وتتحدث عن قيامها بتوسيع مُصطلح ماركس "التراكم البدائي" ليصف ليس فقط الموارد اللازمة للطبقة العاملة لإجبار العُمّال على بيع قوة عملهم ولكن أيضاً "انشاء نظام أبوي جديد" للسيطرة على النساء واستغلال عملهن الانجابي، و"ميكنة الجسد المادية والايديولوجية". تعتبر فيديريتشي أن العُنف مُلازم للرأسمالية ولا يُمكن اعتبارها تقدماً عن الاقطاع.تقوم الكاتبة بتحليل الظواهر من خلال ايلاء اهتمام خاص لتجارب النساء ولكنها تربط هذا التاريخ بدراسة أوسع للتاريخ المادي والايديولوجي للانتقال الأوروبي الى الرأسمالية. تستطلع الكاتبة مُقاومة وقمع "الساحرات" وعملية انشاء الجِندر، والاستفادة من الاختلاف لقمع الطبقة العاملة بأكملها.1- الفصل الأول: كل العالم يحتاج الى صدمة- الحركات الاجتماعية والأزمة السياسية في أوروبا العصور الوُسطى.ترى فيديريتشي أن مُقاومة الاقطاع صارت قويةً جداً لدرجة أنه صار من المطلوب اعادة تنظيم جذرية للنظام الاقتصادي-الاجتماعي من أجل الحفاظ على سُلطة الطبقة الحاكمة. نشأ تحالف بين نُبلاء العالم القديم وتُجّار العالم الجديد وقادة الكنيسة لقمع مُقاومة الفلاحين. تبنّت الرأسمالية مطالب النضال، في الوقت الذي اشتدت فيه سيطرة الطبقة العاملة. شغلت النساء أدواراً قيادية في الصراع ضد الاقطاع، وحملن معهن رؤى لنظامٍ يتصفُ بالعدالة الاقتصادية وال ......
#تلخيص
#كتاب
#كاليبان
#والساحرة:
#النساء
#والجسد
#والتراكم
#البدائي
#وبعض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765387
الحوار المتمدن
مالك ابوعليا - تلخيص كتاب (كاليبان والساحرة: النساء والجسد والتراكم البدائي) وبعض الملاحظات النقدية عليه