محمد جبار فهد : شخبطة سافلة
#الحوار_المتمدن
#محمد_جبار_فهد فكرة أن أقتلالناس جميعهم..أو فكرة تمني موتهم..هؤلاء الذين أحبهم..والذين لا أعرفهم..تُطاردني دائماً.. وتنهش قلبي..لا أدري لِمَ؟..ألهذهِ الدرجة أنا أفتقد الألم؟..ألهذهِ الدرجة تبتغي ذاتيأن تجثو على ركبتيهاوتبدأ بالنحيباللامتناه؟حقّاً لا أدري.. حقّاً لا أدري..فتجاه الموت.. أخرس الروح أكونُ.....في الليل أقاتل أشباحي..مع أوهامي، أقضي النهار البطيء..أصرخ في وجوههم.. أتركوني.. ابتعدوا..”كيف نترُكك ونحن نعيش في داخلك؟.. كيف؟..رُبما... رُبما كنت تُحارب الطرف الخطأ..رُبما نحن مُقدّر لنا أن نكون فوق جفونك..أسفل حواجبك.. في منتصف عيونك..رُبما أنت حيٌّ.. رُبما أنت مَيت.. مَن يعبأ على أيِّ حال؟..فلستَ موجوداً أبداً..في قعر أعماقك نسكن..كيف بمقدورك أن تخرج؟.. فلا جدار تتسلّقه ولا سُلّم ترتقيه..وحدك مدفون تحت الأرض.. معنا..ومُحاصر من هنا وهناك ومن كلِّ جانب..مع أطفالنا.. مع أغلالنا.. مع أفعالنا..مع أعدائنا.. مع دمائنا.. مع أخطائنا..مع تعويذاتنا.. مع لامُبالاتنا.. مع ذواتنا“..لن أحاول الخروج..لن أغادر ولن أسعىلأتمــلّص مِن حَيوَاتكم..فأنا لستُ بالشخص الهارب الجبان..أنا ربّكم..مثلما أنتم أربابي..لـــن أبرح مكاني.. لن تــرىعيوني ظُلمة كوابيسكم..سأقاتل.. سأقاتل..حتى النهاية..لأجله..فقط لأجله..هذا الذي من عيونه اقتني لهيب النيران..ومن ظِلّه السماوي اُعذّب كي اُبعــــــث حيّا من جديد..لأجله.. سأدمركم.. سأحطمكم.. لمرّة واحدة.. وإلى الأبد.. بلا عودة..لأجله.. متى ما تأتوني.. سأواسيكم..أرمي الخزامى على قبوركم.. وبعدها أرحل..إلى حيثُ نغمة ”البؤس شَخصيّن“ تغفو.. إلى حيثُ أحترق كُلِّ مرّة وأتعـــــذّب.. إلى حيث أغصان شجرة حُبّنا الأزلي،إلى حيث أفنى.. أفنى.. على كتفيك..إلى حيث اُسجن مؤبّداً في مُقلتَيك..أغضب كثيراً منّي.. وأخشى ألّا أحمل،بعد كل هذه المعارك الطاحنة، يديــــك..لا عقلانية معك..لا منطق.. لا تفاسير..وحده الجنون..وحده الجنون يرانيكيف أتقلّب في فراشيلأجل عيونك.. لأجل عيونك..وحده الجنون.. يرانيكيف أذوب حين ألمح عيونك..وحده الجنون.. يفهم هذه الأغاني.. سرُّ هذه الإيقاعات.. أنين هذه الألحانِ.....رُبما سيتفاجأ كُلّاً منالمؤمن والملحد بعد الموتأن بالفعل ثمّة إلهاً موجوداً خلق كل شيءوأرسلَ وحيه الخفي اللامعروف إلى بعض الذين- لا أعرف كيف - يكن لهم احتراماً.. رُبما.. رُبما فقط من أجل أن يسخر من غباءنا.. أو حتى من وجودنا اللامفهوم ذاته..فمن خبرتي القصيرة في الحياة.. انكشف لي بأنّه من الغير المُمكن أن يكون هذا الخالق المزاجي خالياً من حس الدعابة..حتى وإن كانت حزينة ومؤلمة.. هذه الدعابة.. فأليس هذا هو الغرض الوحيد من المزاح برمته؟.....أنت تعرف ماذا تفعل..كيف تلعب.. كيف تُدميوجهي من دون أن تلمسه..وحدك تعرف..أنا لا أعرف..تُحدثني عن مُعجبيك.. تضحك..تُقبلني من أسفل جَوزة عُنقي..تضع شفتك على شفتي..تبصق في فمـــي..تقول لي؛ ”أكرهك... للأبد“..تنهض من السرير..تنتزع روحك من روحي..تقف أمام الباب..لا تُعاين دموعي حتى..”أكرهك.. أكرهك.. أكرهك“..تفتح الباب.. تخرج.. وتل ......
#شخبطة
#سافلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724997
#الحوار_المتمدن
#محمد_جبار_فهد فكرة أن أقتلالناس جميعهم..أو فكرة تمني موتهم..هؤلاء الذين أحبهم..والذين لا أعرفهم..تُطاردني دائماً.. وتنهش قلبي..لا أدري لِمَ؟..ألهذهِ الدرجة أنا أفتقد الألم؟..ألهذهِ الدرجة تبتغي ذاتيأن تجثو على ركبتيهاوتبدأ بالنحيباللامتناه؟حقّاً لا أدري.. حقّاً لا أدري..فتجاه الموت.. أخرس الروح أكونُ.....في الليل أقاتل أشباحي..مع أوهامي، أقضي النهار البطيء..أصرخ في وجوههم.. أتركوني.. ابتعدوا..”كيف نترُكك ونحن نعيش في داخلك؟.. كيف؟..رُبما... رُبما كنت تُحارب الطرف الخطأ..رُبما نحن مُقدّر لنا أن نكون فوق جفونك..أسفل حواجبك.. في منتصف عيونك..رُبما أنت حيٌّ.. رُبما أنت مَيت.. مَن يعبأ على أيِّ حال؟..فلستَ موجوداً أبداً..في قعر أعماقك نسكن..كيف بمقدورك أن تخرج؟.. فلا جدار تتسلّقه ولا سُلّم ترتقيه..وحدك مدفون تحت الأرض.. معنا..ومُحاصر من هنا وهناك ومن كلِّ جانب..مع أطفالنا.. مع أغلالنا.. مع أفعالنا..مع أعدائنا.. مع دمائنا.. مع أخطائنا..مع تعويذاتنا.. مع لامُبالاتنا.. مع ذواتنا“..لن أحاول الخروج..لن أغادر ولن أسعىلأتمــلّص مِن حَيوَاتكم..فأنا لستُ بالشخص الهارب الجبان..أنا ربّكم..مثلما أنتم أربابي..لـــن أبرح مكاني.. لن تــرىعيوني ظُلمة كوابيسكم..سأقاتل.. سأقاتل..حتى النهاية..لأجله..فقط لأجله..هذا الذي من عيونه اقتني لهيب النيران..ومن ظِلّه السماوي اُعذّب كي اُبعــــــث حيّا من جديد..لأجله.. سأدمركم.. سأحطمكم.. لمرّة واحدة.. وإلى الأبد.. بلا عودة..لأجله.. متى ما تأتوني.. سأواسيكم..أرمي الخزامى على قبوركم.. وبعدها أرحل..إلى حيثُ نغمة ”البؤس شَخصيّن“ تغفو.. إلى حيثُ أحترق كُلِّ مرّة وأتعـــــذّب.. إلى حيث أغصان شجرة حُبّنا الأزلي،إلى حيث أفنى.. أفنى.. على كتفيك..إلى حيث اُسجن مؤبّداً في مُقلتَيك..أغضب كثيراً منّي.. وأخشى ألّا أحمل،بعد كل هذه المعارك الطاحنة، يديــــك..لا عقلانية معك..لا منطق.. لا تفاسير..وحده الجنون..وحده الجنون يرانيكيف أتقلّب في فراشيلأجل عيونك.. لأجل عيونك..وحده الجنون.. يرانيكيف أذوب حين ألمح عيونك..وحده الجنون.. يفهم هذه الأغاني.. سرُّ هذه الإيقاعات.. أنين هذه الألحانِ.....رُبما سيتفاجأ كُلّاً منالمؤمن والملحد بعد الموتأن بالفعل ثمّة إلهاً موجوداً خلق كل شيءوأرسلَ وحيه الخفي اللامعروف إلى بعض الذين- لا أعرف كيف - يكن لهم احتراماً.. رُبما.. رُبما فقط من أجل أن يسخر من غباءنا.. أو حتى من وجودنا اللامفهوم ذاته..فمن خبرتي القصيرة في الحياة.. انكشف لي بأنّه من الغير المُمكن أن يكون هذا الخالق المزاجي خالياً من حس الدعابة..حتى وإن كانت حزينة ومؤلمة.. هذه الدعابة.. فأليس هذا هو الغرض الوحيد من المزاح برمته؟.....أنت تعرف ماذا تفعل..كيف تلعب.. كيف تُدميوجهي من دون أن تلمسه..وحدك تعرف..أنا لا أعرف..تُحدثني عن مُعجبيك.. تضحك..تُقبلني من أسفل جَوزة عُنقي..تضع شفتك على شفتي..تبصق في فمـــي..تقول لي؛ ”أكرهك... للأبد“..تنهض من السرير..تنتزع روحك من روحي..تقف أمام الباب..لا تُعاين دموعي حتى..”أكرهك.. أكرهك.. أكرهك“..تفتح الباب.. تخرج.. وتل ......
#شخبطة
#سافلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724997
الحوار المتمدن
محمد جبار فهد - (شخبطة سافلة)
سامى لبيب : الدنيا دي شخبطة قلم رصاص
#الحوار_المتمدن
#سامى_لبيب - نحو فهم للوجود والحياة والإنسان (113) .- العشوائية والنظام (4) .مازلنا في سلسلة "نحو فهم للوجود والحياة والإنسان" تلك السلسلة التي أعشق وأستمتع وأقنع بالكتابة فيها حيث تحاول أن تقدم مفاهيم عقلانية ومنطقية وعلمية عن الحياة والوجود والإنسان لتواجه وتصحح الكثير من أوهامنا ومفاهيمنا المغلوطة التى صارت بمثابة عقائد ودوغما.نواصل البحث في ملف العشوائية والنظام والتعقيد والتصميم ليمكن القول بأن الحياة والوجود بمثابة شخبطة قلم رصاص ولا يكون هذا توصيفاً وتشبيهاً بقدر ماهو حقيقة سنجدها ماثلة متى دققنا فى المشهد الوجودي والحياتي .غيوم على شكل انسان https://lh3.googleusercontent.com/proxy/Y7DSSxzR9JCf95zt0sWvez-SlI5WU-9hRmUjzw3JO7kZhjsdS6r2tqeIVZjta9Q8jasPXzRgF4A69PlffHVlYhJjKKPii5xY-QONnXnk6pZxgCnT-jFvJObCCB9_7irXغيوم على شكل حيوان .https://img.3ain.net/ArticleImgs/2018/9/23/296840-5.PNG- نبدأ فكرة أن الدنيا دي شخبطة قلم رصاص بمشاهدة هذه الصور والتي تمر على البعض كصورة للغيوم فقط بينما يري بعض المتأملين أنها تجسد صورة لإنسان وحيوان , ولن نجد عاقل يقول أن وراء مشهد الغيوم هذا فاعل وإرادة عاقلة تقوم برص جزيئات الماء لتبدو لنا بهذه الصورة فنحن أمام مشهد طبيعي عفوي يفتقد لأي غائية أو ترتيب ومن هنا يأتي نفينا لأي غائية فى الحياة والوجود .- نحن هنا أمام مشهد طبيعي بدون ترتيب أو غائية أو تصميم أى شخبطة للطبيعة وجدناها تتقارب مع الصور التي فى وعينا أي أننا من منحنا هذه الشخبطة من الغيوم معني , فلولا وجود توافق وتقارب مع وعينا ما أعطينا تلك الصور أي معني .- هكذا حال الوجود والحياة الذي يمتلأ بمليارات الشخابيط التي لا نهتم بها ولا نعطيها معني كوننا لم نستطع إيجاد علاقة ما قريب من وعينا أو إنطباع ما وهذا يعني أن مليارات الشخابيط التى أنتجتها الطبيعة بلا معني ليبقي المعني مُنتج وإنطباع إنساني علي الأشياء متي أنتج علاقة وتقارب , فالأشياء لا تحتوي فى ذاتها على معاني .- تَجدر الإشارة أن الشخبطة فى الطبيعة أى التعقيد بها بدأ بخط صغير ليس ذو معني ومع التعقيد جاء المشهد الحياتي الذي يمكن أن نجد له معني وفهم أو نقف عاجزين عن فهم الشخبطة منبهرين بتعقيدها ليمارس البعض التسبيح لصانع الشخبطة , ومن هنا ندرك أن العجز والجهل عن إدراك الشخبطة أنتج فكرة الكائن الميتافزيقي وما صاحبها من وهم وخرافة .- هذه الصور تعني أن الطبيعة يمكن أن تنتج مشاهد مُعقدة وهذا يقربنا من فهم فكرة أن الطبيعة يمكن أن تنتج بشكل عشوائي عفوي أشكال معقدة ومركبة ومن هنا نقترب من فكرة تكون الخلية الحية مثلاً .- التعقيد في الطبيعة لا يتم بشكل مثالي وكخطوة خطوة , فالمسار الطبيعي للتعقيد متعرج واقع تحت التجربة والواقع الموضوعي المادي فهناك مراحل كثيرة فى التطور الطبيعي لم تستمر وليست بذات ديمومة , فالمنتج الطبيعي أنتج تفاعلاته وفق للحظته بعفوية , ولكن قد يكون هذا التفاعل معاند للتطور والصيرورة فإضمحل ليظهر تفاعل آخر أفضل ليبقي ويستمر وهذا يشبه الإنتخاب الطبيعي فى الكائنات الحية .- من التعقيد فى الطبيعة جاءت فكرة المُصمم ......
#الدنيا
#شخبطة
#رصاص
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737321
#الحوار_المتمدن
#سامى_لبيب - نحو فهم للوجود والحياة والإنسان (113) .- العشوائية والنظام (4) .مازلنا في سلسلة "نحو فهم للوجود والحياة والإنسان" تلك السلسلة التي أعشق وأستمتع وأقنع بالكتابة فيها حيث تحاول أن تقدم مفاهيم عقلانية ومنطقية وعلمية عن الحياة والوجود والإنسان لتواجه وتصحح الكثير من أوهامنا ومفاهيمنا المغلوطة التى صارت بمثابة عقائد ودوغما.نواصل البحث في ملف العشوائية والنظام والتعقيد والتصميم ليمكن القول بأن الحياة والوجود بمثابة شخبطة قلم رصاص ولا يكون هذا توصيفاً وتشبيهاً بقدر ماهو حقيقة سنجدها ماثلة متى دققنا فى المشهد الوجودي والحياتي .غيوم على شكل انسان https://lh3.googleusercontent.com/proxy/Y7DSSxzR9JCf95zt0sWvez-SlI5WU-9hRmUjzw3JO7kZhjsdS6r2tqeIVZjta9Q8jasPXzRgF4A69PlffHVlYhJjKKPii5xY-QONnXnk6pZxgCnT-jFvJObCCB9_7irXغيوم على شكل حيوان .https://img.3ain.net/ArticleImgs/2018/9/23/296840-5.PNG- نبدأ فكرة أن الدنيا دي شخبطة قلم رصاص بمشاهدة هذه الصور والتي تمر على البعض كصورة للغيوم فقط بينما يري بعض المتأملين أنها تجسد صورة لإنسان وحيوان , ولن نجد عاقل يقول أن وراء مشهد الغيوم هذا فاعل وإرادة عاقلة تقوم برص جزيئات الماء لتبدو لنا بهذه الصورة فنحن أمام مشهد طبيعي عفوي يفتقد لأي غائية أو ترتيب ومن هنا يأتي نفينا لأي غائية فى الحياة والوجود .- نحن هنا أمام مشهد طبيعي بدون ترتيب أو غائية أو تصميم أى شخبطة للطبيعة وجدناها تتقارب مع الصور التي فى وعينا أي أننا من منحنا هذه الشخبطة من الغيوم معني , فلولا وجود توافق وتقارب مع وعينا ما أعطينا تلك الصور أي معني .- هكذا حال الوجود والحياة الذي يمتلأ بمليارات الشخابيط التي لا نهتم بها ولا نعطيها معني كوننا لم نستطع إيجاد علاقة ما قريب من وعينا أو إنطباع ما وهذا يعني أن مليارات الشخابيط التى أنتجتها الطبيعة بلا معني ليبقي المعني مُنتج وإنطباع إنساني علي الأشياء متي أنتج علاقة وتقارب , فالأشياء لا تحتوي فى ذاتها على معاني .- تَجدر الإشارة أن الشخبطة فى الطبيعة أى التعقيد بها بدأ بخط صغير ليس ذو معني ومع التعقيد جاء المشهد الحياتي الذي يمكن أن نجد له معني وفهم أو نقف عاجزين عن فهم الشخبطة منبهرين بتعقيدها ليمارس البعض التسبيح لصانع الشخبطة , ومن هنا ندرك أن العجز والجهل عن إدراك الشخبطة أنتج فكرة الكائن الميتافزيقي وما صاحبها من وهم وخرافة .- هذه الصور تعني أن الطبيعة يمكن أن تنتج مشاهد مُعقدة وهذا يقربنا من فهم فكرة أن الطبيعة يمكن أن تنتج بشكل عشوائي عفوي أشكال معقدة ومركبة ومن هنا نقترب من فكرة تكون الخلية الحية مثلاً .- التعقيد في الطبيعة لا يتم بشكل مثالي وكخطوة خطوة , فالمسار الطبيعي للتعقيد متعرج واقع تحت التجربة والواقع الموضوعي المادي فهناك مراحل كثيرة فى التطور الطبيعي لم تستمر وليست بذات ديمومة , فالمنتج الطبيعي أنتج تفاعلاته وفق للحظته بعفوية , ولكن قد يكون هذا التفاعل معاند للتطور والصيرورة فإضمحل ليظهر تفاعل آخر أفضل ليبقي ويستمر وهذا يشبه الإنتخاب الطبيعي فى الكائنات الحية .- من التعقيد فى الطبيعة جاءت فكرة المُصمم ......
#الدنيا
#شخبطة
#رصاص
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737321