ال يسار الطائي : مات عيدان
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي مات عامل النظافة عيدان، لم نسمع رثاء من احد الا بضعة جيران و زملاء له في العمل ، و ماتمه كان على قدر الحال مع مساهمة ممن احبوه و قدروا عمله.عيدان رحمه الله كان ممن لايردهم برد و لا حر و لامفخخات من القيام برفع الاوساخ من الارصفة و الازقة رغم ان الكثير ممن يحسبون بشرا و مواطنين ظلما ، كانوا يلقون بالنفايات قرب حاوية الازبال كأنما اصبح ذلك تقليدا لاهل العفن وما اكثرهم للاسف ، لكن لا لوم فقد اعتاد القوم ان لا يسيروا على الصواب الا بالعصي و الاهانة والسجن و العقوبة ، هكذا رباهم البعث الفاشي نفذ او تقتل او تسجن اما الضميرو الثقافة والدين فانها ترف بخبر كان عند عقول اعتادت العقاب و القسوة و التوبيخ وشعارهم (عش مهانا تكن انسانا). و عند ايام عزاء عيدان رحمه الله و تواجد زملائه من عمال النظافة امتلأت الشوارع في حينا بالازبال فاضطروا لترك العزاء و رفع ما نثره الناس من زبل و انقاض.حينها ادركنا ان غياب او حضور نواب البرلمان او المدراء من حينا عن عملهم فانهم نكرات لا نفع يرجى منهم فضررهم اكبر من نفعهم وهذا ديدن الفساد . ولو مات احدهم او اي شيخ او مسؤول لرأيت ايات الحزن تملأ الاحياء رغم انه لا وزن لهم في خدمة المجتمع.رحم الله عيدان و تحية من القلب لزملائه فهم خدام المجتمع الذي يتنصل عن تقديرهم للاسف....**سعد الطائي ......
#عيدان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707001
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي مات عامل النظافة عيدان، لم نسمع رثاء من احد الا بضعة جيران و زملاء له في العمل ، و ماتمه كان على قدر الحال مع مساهمة ممن احبوه و قدروا عمله.عيدان رحمه الله كان ممن لايردهم برد و لا حر و لامفخخات من القيام برفع الاوساخ من الارصفة و الازقة رغم ان الكثير ممن يحسبون بشرا و مواطنين ظلما ، كانوا يلقون بالنفايات قرب حاوية الازبال كأنما اصبح ذلك تقليدا لاهل العفن وما اكثرهم للاسف ، لكن لا لوم فقد اعتاد القوم ان لا يسيروا على الصواب الا بالعصي و الاهانة والسجن و العقوبة ، هكذا رباهم البعث الفاشي نفذ او تقتل او تسجن اما الضميرو الثقافة والدين فانها ترف بخبر كان عند عقول اعتادت العقاب و القسوة و التوبيخ وشعارهم (عش مهانا تكن انسانا). و عند ايام عزاء عيدان رحمه الله و تواجد زملائه من عمال النظافة امتلأت الشوارع في حينا بالازبال فاضطروا لترك العزاء و رفع ما نثره الناس من زبل و انقاض.حينها ادركنا ان غياب او حضور نواب البرلمان او المدراء من حينا عن عملهم فانهم نكرات لا نفع يرجى منهم فضررهم اكبر من نفعهم وهذا ديدن الفساد . ولو مات احدهم او اي شيخ او مسؤول لرأيت ايات الحزن تملأ الاحياء رغم انه لا وزن لهم في خدمة المجتمع.رحم الله عيدان و تحية من القلب لزملائه فهم خدام المجتمع الذي يتنصل عن تقديرهم للاسف....**سعد الطائي ......
#عيدان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707001
الحوار المتمدن
ال يسار الطائي - مات عيدان
عيدان سلوتسكر : دور حزبنا الشيوعي بين الجماهير الروسية في إسرائيل
#الحوار_المتمدن
#عيدان_سلوتسكر كجزء من دورنا في توحيد النضالات وتشكيل شراكات جديدة، بدأنا قبل عامين بدخول الفضاء السياسي للمجتمع الروسي في البلاد في محاولة لخلق بديل يساري - شيوعي قوي لليمين الصهيوني الفاشي الذي يفرض نفسه على المجتمع الروسي.اليوم، بعد سنتين وأربعة انتخابات، تمكنا من بناء موقع لنا في الوعي السياسي الروسي في إسرائيل، بفضل الحملات الانتخابية تمكنا من إختراق الفضاء الإعلامي الروسي في إسرائيل، وأن نتحول إلى ممثلي اليسار "الوحيد والحقيقي"، كما قال صحفي روسي عن حزبنا.لقد أصبحنا الممثل الدائم لمواقف اليسار والصوت الرائد والوحيد في الإعلام الروسي لخطاب العدالة، وخطاب النضال ضد الفاشية والصهيونية، وصوتًا لتوحيد النضالات وشراكة حقيقية شاملة العاملين.لقد اخترنا التركيز على مواقفنا الشيوعية والتأكيد عليها وتحديد تصوراتنا الأيديولوجية. وفي المجتمع الروسي تمكنا من التوجه في خطاب يركز على القضايا الطبقية المهمة المشتركة بين جميع العاملين في حين لم نتخلّ عن الخطاب ضد الاحتلال والصهيونية.لكن إلى جانب نجاحنا في خلق القوة ونجاحنا في الإعلام، يجب الآن أن نسعى جاهدين لتحويل هذا النجاح إلى قوة تنظيمية - أقترح على المؤتمر تبنّي قرار بإنشاء دائرة قطرية للنشاط باللغة الروسية وبين جمهور الناطقين بالروسية، وأدعو مؤسسات الحزب لمساعدتنا في إنشاء إطار تنظيمي فعال للناطقين بالروسية في كل مكان.إن الوقوف بحزم وثبات على مواقفنا، إلى جانب تعزيز مؤسساتنا وفروعنا، هو مفتاح تقوية حزبنا ومفتاح اختراق كل الجماهير في المجتمع الإسرائيلي، ليس علينا أن نخجل من مواقفنا الشيوعية، دعونا لا نخجل من مواقفنا المعادية للصهيونية! ولا نخجل من مواقفنا ضد التيار المحافظ والرجعية. يجب أن علينا، ونحن نستطيع أن نقود النقاش العام، ويمكننا أن نتحدى أولئك الذين يستخدمون خطاب المحافظة لضرب حزبنا.يجب ألا نقع في فخ خطاب الأحزاب البرجوازية، نحن لا نناضل أمامهم من أجل الحصول على الفتات من الصحن، نحن نناضل من أجل تغيير جذري في النظام - وبالتالي فإن خطاب التنازل وخطاب المساومة ليس طريقنا!. يجب أن نتصرف بطريقة أيديولوجية ولكن ليس انعزالية، وأن نعمل في حوار مع عامة الناس والتأكيد على مواقفنا الطبقية من خلال تعزيز النضالات الاجتماعية والتقدمية. //المجتمع الناطق بالروسية والنضال الطبقي في إسرائيل في عام 1991، بعد سقوط الاتحاد السوفيتي والكتلة الشرقية، وصلت موجة من المهاجرين الناطقين بالروسية إلى إسرائيل وأرسلتهم الدولة للسكن في الأطراف المهمشة، في مدن مثل ريشون لتسيون وأشدود وبات يام.الهجرة الكبرى التي جاءت نتيجة سقوط الاتحاد السوفياتي لم تأت بشكل رئيسي لأسباب سياسية صهيونية ولكن نتيجة لمحركات اقتصادية - سواء من قبل الحكومة الإسرائيلية آنذاك التي رأت فرصة لجلب "قوة عاملة جديدة ومتعلمة" ولدى المهاجرون الذين فروا من دول ما بعد الاتحاد السوفيتي بعد الانهيار الاقتصادي والانهيار الشديد في جودة الحياة فيها. وتجدر الإشارة إلى أن ما يقرب من ثلث سكان الاتحاد السوفيتي فروا من دول ما بعد الاتحاد السوفيتي بعد الانهيار.بخلاف الهجرات الأخرى، حافظ المهاجرون الروس على ثقافتهم ولغتهم وانتمائهم الجمعي- لم يكن هذا مقبولاً على المؤسسة الإسرائيلية لأنه يتناقض مع المفهوم الصهيوني الاستعماري الساعي إلى خلق مجموعة سكانية متجانسة، ولهذا الغرض عملت دائمًا على محو التفرد الثقافي والمجتمعي لمختلف المجموعات.لذلك، منذ الهجرة الكبرى عام 1991، كان النظام الصهيوني يحاول ......
#حزبنا
#الشيوعي
#الجماهير
#الروسية
#إسرائيل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735311
#الحوار_المتمدن
#عيدان_سلوتسكر كجزء من دورنا في توحيد النضالات وتشكيل شراكات جديدة، بدأنا قبل عامين بدخول الفضاء السياسي للمجتمع الروسي في البلاد في محاولة لخلق بديل يساري - شيوعي قوي لليمين الصهيوني الفاشي الذي يفرض نفسه على المجتمع الروسي.اليوم، بعد سنتين وأربعة انتخابات، تمكنا من بناء موقع لنا في الوعي السياسي الروسي في إسرائيل، بفضل الحملات الانتخابية تمكنا من إختراق الفضاء الإعلامي الروسي في إسرائيل، وأن نتحول إلى ممثلي اليسار "الوحيد والحقيقي"، كما قال صحفي روسي عن حزبنا.لقد أصبحنا الممثل الدائم لمواقف اليسار والصوت الرائد والوحيد في الإعلام الروسي لخطاب العدالة، وخطاب النضال ضد الفاشية والصهيونية، وصوتًا لتوحيد النضالات وشراكة حقيقية شاملة العاملين.لقد اخترنا التركيز على مواقفنا الشيوعية والتأكيد عليها وتحديد تصوراتنا الأيديولوجية. وفي المجتمع الروسي تمكنا من التوجه في خطاب يركز على القضايا الطبقية المهمة المشتركة بين جميع العاملين في حين لم نتخلّ عن الخطاب ضد الاحتلال والصهيونية.لكن إلى جانب نجاحنا في خلق القوة ونجاحنا في الإعلام، يجب الآن أن نسعى جاهدين لتحويل هذا النجاح إلى قوة تنظيمية - أقترح على المؤتمر تبنّي قرار بإنشاء دائرة قطرية للنشاط باللغة الروسية وبين جمهور الناطقين بالروسية، وأدعو مؤسسات الحزب لمساعدتنا في إنشاء إطار تنظيمي فعال للناطقين بالروسية في كل مكان.إن الوقوف بحزم وثبات على مواقفنا، إلى جانب تعزيز مؤسساتنا وفروعنا، هو مفتاح تقوية حزبنا ومفتاح اختراق كل الجماهير في المجتمع الإسرائيلي، ليس علينا أن نخجل من مواقفنا الشيوعية، دعونا لا نخجل من مواقفنا المعادية للصهيونية! ولا نخجل من مواقفنا ضد التيار المحافظ والرجعية. يجب أن علينا، ونحن نستطيع أن نقود النقاش العام، ويمكننا أن نتحدى أولئك الذين يستخدمون خطاب المحافظة لضرب حزبنا.يجب ألا نقع في فخ خطاب الأحزاب البرجوازية، نحن لا نناضل أمامهم من أجل الحصول على الفتات من الصحن، نحن نناضل من أجل تغيير جذري في النظام - وبالتالي فإن خطاب التنازل وخطاب المساومة ليس طريقنا!. يجب أن نتصرف بطريقة أيديولوجية ولكن ليس انعزالية، وأن نعمل في حوار مع عامة الناس والتأكيد على مواقفنا الطبقية من خلال تعزيز النضالات الاجتماعية والتقدمية. //المجتمع الناطق بالروسية والنضال الطبقي في إسرائيل في عام 1991، بعد سقوط الاتحاد السوفيتي والكتلة الشرقية، وصلت موجة من المهاجرين الناطقين بالروسية إلى إسرائيل وأرسلتهم الدولة للسكن في الأطراف المهمشة، في مدن مثل ريشون لتسيون وأشدود وبات يام.الهجرة الكبرى التي جاءت نتيجة سقوط الاتحاد السوفياتي لم تأت بشكل رئيسي لأسباب سياسية صهيونية ولكن نتيجة لمحركات اقتصادية - سواء من قبل الحكومة الإسرائيلية آنذاك التي رأت فرصة لجلب "قوة عاملة جديدة ومتعلمة" ولدى المهاجرون الذين فروا من دول ما بعد الاتحاد السوفيتي بعد الانهيار الاقتصادي والانهيار الشديد في جودة الحياة فيها. وتجدر الإشارة إلى أن ما يقرب من ثلث سكان الاتحاد السوفيتي فروا من دول ما بعد الاتحاد السوفيتي بعد الانهيار.بخلاف الهجرات الأخرى، حافظ المهاجرون الروس على ثقافتهم ولغتهم وانتمائهم الجمعي- لم يكن هذا مقبولاً على المؤسسة الإسرائيلية لأنه يتناقض مع المفهوم الصهيوني الاستعماري الساعي إلى خلق مجموعة سكانية متجانسة، ولهذا الغرض عملت دائمًا على محو التفرد الثقافي والمجتمعي لمختلف المجموعات.لذلك، منذ الهجرة الكبرى عام 1991، كان النظام الصهيوني يحاول ......
#حزبنا
#الشيوعي
#الجماهير
#الروسية
#إسرائيل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735311
الحوار المتمدن
عيدان سلوتسكر - دور حزبنا الشيوعي بين الجماهير الروسية في إسرائيل
عيدان سلوتسكر : 104 سنوات على ثورة أكتوبر: تاريخ أحد الأعياد المركزية في الاتحاد السوفييتي|
#الحوار_المتمدن
#عيدان_سلوتسكر في 7 نوفمبر 1917، اندلعت ثورة في روسيا. لم تغيّر هذه الثورة النظام الحاكم في البلاد ولم تشكل وجه القرن العشرين فحسب، بل أدّت أيضًا لأوّل مرّة في التاريخ إلى تأسيس حكم الطبقة العاملة.اعتبر "يوم الثورة" في 7 نوفمبر في الاتحاد السوفييتي كعيد رسمي سنوي، حيث تقام خلاله المسيرات والاحتفالات الجماهيرية تكريمًا للثورة. بالطبع كان هذا اليوم أيضًا يوم عطلة وعيد احتفل به في جهاز التعليم. لكن الوضع في روسيا اليوم مختلف تمامًا.بعد سقوط الاتحاد السوفييتي، قررت حكومة بوريس يلتسين الإبقاء على مكانة 7 نوفمبر كيوم عطلة، لكنها عملت على تغيير معناه. في البداية، أعلن عن اليوم على أنه "يوم المصالحة"، أي المصالحة بين الأيديولوجيات والطبقات. سعت حكومة يلتسين إلى محو معنى ثورة أكتوبر، لذلك أقيمت في نفس الموعد "مراسم مصالحة"، اتهمت الثورة - بشكل مباشر وغير مباشر - بإحداث "شرخ بين الشعب" ومنع روسيا من التطور "لصالح جميع الطبقات". هذه المحاولة لم تنجح. في أوائل التسعينيات كانت القوى اليسارية المنظمة واحترام الإرث السوفييتي متينَين.قاد حزب العمال الشيوعي الروسي نضالات عمالية مثابرة، وصلت إلى قيادة محاولة انتفاضة العمال عام 1993. بعد هذه المحاولة تم سجن معظم قادته، وضعف الحزب بشكل كبير. احتل مكانه "الحزب الشيوعي لروسيا الاتحادية"، الذي تفضله الحكومة أكثر.بعد فشل محاولة المحو، تم إلغاء "يوم المصالحة". حتى عام 2005، ظلّ السابع من نوفمبر يوم عطلة، ولكن من دون اعتباره عيدًا رسميًا. في عام 2005، أعيد تحديد يوم الثورة، هذه المرة كيوم ذكرى. بعد عام من بدء الولاية الثانية لفلاديمير بوتين كرئيس، قررت حكومته إعادة صياغة يوم ثورة أكتوبر كمناسبة للتحريض على الشيوعية. تم تعريف اليوم كـ "يوم ذكرى الفظائع التي أحدثتها الثورة"، بالإضافة إلى ذلك، تم تحديد 4 نوفمبر "يوم الوحدة الوطنية".ومن أجل طمس معنى يوم الثورة أكثر، قررت الحكومة إضفاء لمسة من البطولة العسكرية على السابع من تشرين الثاني (نوفمبر). كان السبب في ذلك أنه في هذا التاريخ من عام 1941 بدأت معركة موسكو - وهي معركة مركزية كانت بمثابة نقطة تحوّل في الحرب العالمية الثانية.في عام 1941، شارك المجندون في موكب يوم الثورة بالأسلحة والعتاد الكامل، وانتقلوا منه إلى ساحة المعركة مباشرة. لذلك، منذ عام 2003، يقام عرض عسكري سنوي في موسكو في ذكرى المعركة عام 1941.لكن على عكس الجنود الذين شاركوا في استعراض يوم الثورة قبل 80 عامًا وخاضوا المعركة للدفاع عنها، في المسيرات التي أقيمت في السنوات الأخيرة، تم محو كل المحتوى الاشتراكي والثوري واستبداله بالدعاية العسكرية والقومجية.وهذه فقط الاحتفالات الرسمية. التلفزيون الروسي، على سبيل المثال، يبث البرامج على شرف 7 نوفمبر التي تظهر الثورة كجريمة ولينين كإرهابي. مقابل ذلك، يتم تصوير الجيش الأبيض والقوى الرجعية على أنهم أبطال.إن محو ثورة أكتوبر من الذاكرة التاريخية الرسمية، أو تشويهها في الأفلام الدعائية بروح اليمين المتطرف، هو جزء من عملية فشستة (فاشية) طويلة التي تجري في روسيا. كل عام يتم تصوير المزيد من العملاء المتعاونين مع النازيين كأبطال، وتجري رعاية الجنرالات البيض من أيام الحرب الأهلية كموضع إعجاب رجالات السلطة، وحتى أن نسل سلالة رومانوف (القياصرة) يعتبرون من المشاهير في روسيا. قبل شهر واحد فقط، أقيم حفل زفاف لأحد أفراد العائلة في أهم كنيسة في روسيا، بمشاركة ممثلين حكوميين وعسكريين بمرافقة أوركسترا الجيش.مؤ ......
#سنوات
#ثورة
#أكتوبر:
#تاريخ
#الأعياد
#المركزية
#الاتحاد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737579
#الحوار_المتمدن
#عيدان_سلوتسكر في 7 نوفمبر 1917، اندلعت ثورة في روسيا. لم تغيّر هذه الثورة النظام الحاكم في البلاد ولم تشكل وجه القرن العشرين فحسب، بل أدّت أيضًا لأوّل مرّة في التاريخ إلى تأسيس حكم الطبقة العاملة.اعتبر "يوم الثورة" في 7 نوفمبر في الاتحاد السوفييتي كعيد رسمي سنوي، حيث تقام خلاله المسيرات والاحتفالات الجماهيرية تكريمًا للثورة. بالطبع كان هذا اليوم أيضًا يوم عطلة وعيد احتفل به في جهاز التعليم. لكن الوضع في روسيا اليوم مختلف تمامًا.بعد سقوط الاتحاد السوفييتي، قررت حكومة بوريس يلتسين الإبقاء على مكانة 7 نوفمبر كيوم عطلة، لكنها عملت على تغيير معناه. في البداية، أعلن عن اليوم على أنه "يوم المصالحة"، أي المصالحة بين الأيديولوجيات والطبقات. سعت حكومة يلتسين إلى محو معنى ثورة أكتوبر، لذلك أقيمت في نفس الموعد "مراسم مصالحة"، اتهمت الثورة - بشكل مباشر وغير مباشر - بإحداث "شرخ بين الشعب" ومنع روسيا من التطور "لصالح جميع الطبقات". هذه المحاولة لم تنجح. في أوائل التسعينيات كانت القوى اليسارية المنظمة واحترام الإرث السوفييتي متينَين.قاد حزب العمال الشيوعي الروسي نضالات عمالية مثابرة، وصلت إلى قيادة محاولة انتفاضة العمال عام 1993. بعد هذه المحاولة تم سجن معظم قادته، وضعف الحزب بشكل كبير. احتل مكانه "الحزب الشيوعي لروسيا الاتحادية"، الذي تفضله الحكومة أكثر.بعد فشل محاولة المحو، تم إلغاء "يوم المصالحة". حتى عام 2005، ظلّ السابع من نوفمبر يوم عطلة، ولكن من دون اعتباره عيدًا رسميًا. في عام 2005، أعيد تحديد يوم الثورة، هذه المرة كيوم ذكرى. بعد عام من بدء الولاية الثانية لفلاديمير بوتين كرئيس، قررت حكومته إعادة صياغة يوم ثورة أكتوبر كمناسبة للتحريض على الشيوعية. تم تعريف اليوم كـ "يوم ذكرى الفظائع التي أحدثتها الثورة"، بالإضافة إلى ذلك، تم تحديد 4 نوفمبر "يوم الوحدة الوطنية".ومن أجل طمس معنى يوم الثورة أكثر، قررت الحكومة إضفاء لمسة من البطولة العسكرية على السابع من تشرين الثاني (نوفمبر). كان السبب في ذلك أنه في هذا التاريخ من عام 1941 بدأت معركة موسكو - وهي معركة مركزية كانت بمثابة نقطة تحوّل في الحرب العالمية الثانية.في عام 1941، شارك المجندون في موكب يوم الثورة بالأسلحة والعتاد الكامل، وانتقلوا منه إلى ساحة المعركة مباشرة. لذلك، منذ عام 2003، يقام عرض عسكري سنوي في موسكو في ذكرى المعركة عام 1941.لكن على عكس الجنود الذين شاركوا في استعراض يوم الثورة قبل 80 عامًا وخاضوا المعركة للدفاع عنها، في المسيرات التي أقيمت في السنوات الأخيرة، تم محو كل المحتوى الاشتراكي والثوري واستبداله بالدعاية العسكرية والقومجية.وهذه فقط الاحتفالات الرسمية. التلفزيون الروسي، على سبيل المثال، يبث البرامج على شرف 7 نوفمبر التي تظهر الثورة كجريمة ولينين كإرهابي. مقابل ذلك، يتم تصوير الجيش الأبيض والقوى الرجعية على أنهم أبطال.إن محو ثورة أكتوبر من الذاكرة التاريخية الرسمية، أو تشويهها في الأفلام الدعائية بروح اليمين المتطرف، هو جزء من عملية فشستة (فاشية) طويلة التي تجري في روسيا. كل عام يتم تصوير المزيد من العملاء المتعاونين مع النازيين كأبطال، وتجري رعاية الجنرالات البيض من أيام الحرب الأهلية كموضع إعجاب رجالات السلطة، وحتى أن نسل سلالة رومانوف (القياصرة) يعتبرون من المشاهير في روسيا. قبل شهر واحد فقط، أقيم حفل زفاف لأحد أفراد العائلة في أهم كنيسة في روسيا، بمشاركة ممثلين حكوميين وعسكريين بمرافقة أوركسترا الجيش.مؤ ......
#سنوات
#ثورة
#أكتوبر:
#تاريخ
#الأعياد
#المركزية
#الاتحاد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737579
الحوار المتمدن
عيدان سلوتسكر - 104 سنوات على ثورة أكتوبر: تاريخ أحد الأعياد المركزية في الاتحاد السوفييتي|