السيد إبراهيم أحمد : -اللهم ثورة ثقافية في الوطن العربي-: حوارٌ جامعٌ بين الموسوعية والموضوعية..
#الحوار_المتمدن
#السيد_إبراهيم_أحمد سافر الفتي السكندري إلى باريس ليتم دراسته للفرنسية في السوربون ثم يقفل عائدا في دورة تعليمية سريعة، غير أن أستاذه الفرنسي كلَّفه بكتابة بحث باللغة العربية ما لبث أن عاد إليه الفتى بالبحث في اليوم التالي، أصابت الدهشة البروفيسور الفرنسي من كم الأخطاء التي وردت باللغة الأصلية للفتى؛ فنظر إليه في أسى: (اللغة العربية مظلومة بين أهلها)، وكان على الفتى أن يعاود دراسة العربية في قلب العاصمة الفرنسية، وهو ما جعله يتنقل مدرسا لأبناء الجاليات العربية ثم ينتهي به المطاف مترجما بالسفارة المصرية في فرنسا، وفي أثناء زيارة وزير الخارجية المصري دكتور عصمت عبد المجيد تم الموافقة على تعيينه بالسفارة.لم تكن الإقامة في فرنسا أقصى طموحاته، غير أنها كانت الموطن الذي يحب أن يعيش فيه كما عاش محبوبه وقدوته في مجال الأدب والفكر الدكتور طه حسين، ولهذا عاوده الحنين مجددا لأن يدلو بدلوه في هذا المجال خاصة ما يرتبط بدينه الإسلامي ولغته العربية وحضارته الإسلامية، وحاول خلق وسيط موضوعي بين الثقافتين العربية ـ الغربية دون صدام أو انحياز، ولهذا وجد أنه من المناسب أن يؤسس كيان ثقافي يجمع عقول العرب من أصحاب القامات العلمية والفكرية والأدبية فيه، وقد نجح في تأسيس "اتحاد الكتَّاب والمثقفين العرب" سجلها في العاصمة البريطانية لتكون مؤسسة غير هادفة للربح، ومن خلالها انطلق ليؤسس روافد ثقافية جديدة، منها: "مدرسة العصف الذهني" في محاولة منه لشد الفكر العربي المعاصر نحو رؤى جديدة ومناطق بكر لم يتناولها العقل العربي الذي ظل محاصرا في العديد من القضايا والنقاشات التي لم تفارق مكانها.كان للرجل مساهماته العديدة منذ أن درس الأدب المقارن والفرنسية والعربية في جامعة السوربون في باريس حتى صار أستاذا للأدب العربي في المدرسة الدولية في باريس، ومن خلال عمله أمينا للقنصلية المصرية في باريس الذي غادره بإرادته في عام 1996م حيث رفض العمل في سفارة إحدى الدول الأفريقية، على الرغم من اختياره ليرأس جمعية "تحيا أفريقيا" في فرنسا، واختياره كذلك سفيرًا للسلام في اتحاد السلام العالمي في الأمم المتحدة، غير أنه لم يكن يرضى بالبعد عن معشوقته باريس أبدا، واستكمالا لمنهجه العلمي العربي الغربي عمل على تأسيس النسبة الذهبية في نصوص القرآن، بل كان هو أول من استخدم علم المثلثات في تفسير القرآن الكريم في العالم، مثلما كان هو أول من أثبت واقع الرقم الذهبي في العالم للقرآن الكريم، وأول من استخدم واكتشف نظرية فيثاغورس للرياضة العلمية في العالم عام 2010م، وكتب فيه مقالته الشهيرة: "مثلث فيثاغورس في القرآن الكريم بين الجانبين من التوحيد ووتر الوحي"، فتم اختياره عضوا في مجلس إدارة الجمعية المصرية والعالمية للإعجاز العلمي فى القران الكريم والسنة،كما عمل أستاذا بارزا في الجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب.كان البروفيسور محمد حسن كامل المفكر الموسوعي العالمي من أشد المؤمنين بقيمة الحوار ومكانته وأهميته ودوره في التلاقح الفكري، والتلقيح الثقافي، ولهذا فقد أولاه اهتمامه الكبير وكان دائما ما يسعى لأصحاب العقول النابهة، والفكر الجديد الرشيد، يستنهضهم لكي يحاوروه من خلال توجهاتهم الفكرية والعلمية، وقد كان رحمه الله شديد الإعجاب بحواره مع معالي الدكتورة رانيا الوردي التي أدارته ببراعة وحرفية وتخطيط مع سبق الإصرار والترصد العلمي أحاطت فيه بالخلفية الفكرية الموسوعية للمتحاور معه، وتطرقت فيه إلى موضوعات لم يكن يطرقها دكتور كامل إلا في الأحاديث الشفاهية، ولم يتطرق إليها في حواراته السابقة، وهو ما يحسب للدكتورة را ......
#-اللهم
#ثورة
#ثقافية
#الوطن
#العربي-:
#حوارٌ
#جامعٌ
#الموسوعية
#والموضوعية..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744199
#الحوار_المتمدن
#السيد_إبراهيم_أحمد سافر الفتي السكندري إلى باريس ليتم دراسته للفرنسية في السوربون ثم يقفل عائدا في دورة تعليمية سريعة، غير أن أستاذه الفرنسي كلَّفه بكتابة بحث باللغة العربية ما لبث أن عاد إليه الفتى بالبحث في اليوم التالي، أصابت الدهشة البروفيسور الفرنسي من كم الأخطاء التي وردت باللغة الأصلية للفتى؛ فنظر إليه في أسى: (اللغة العربية مظلومة بين أهلها)، وكان على الفتى أن يعاود دراسة العربية في قلب العاصمة الفرنسية، وهو ما جعله يتنقل مدرسا لأبناء الجاليات العربية ثم ينتهي به المطاف مترجما بالسفارة المصرية في فرنسا، وفي أثناء زيارة وزير الخارجية المصري دكتور عصمت عبد المجيد تم الموافقة على تعيينه بالسفارة.لم تكن الإقامة في فرنسا أقصى طموحاته، غير أنها كانت الموطن الذي يحب أن يعيش فيه كما عاش محبوبه وقدوته في مجال الأدب والفكر الدكتور طه حسين، ولهذا عاوده الحنين مجددا لأن يدلو بدلوه في هذا المجال خاصة ما يرتبط بدينه الإسلامي ولغته العربية وحضارته الإسلامية، وحاول خلق وسيط موضوعي بين الثقافتين العربية ـ الغربية دون صدام أو انحياز، ولهذا وجد أنه من المناسب أن يؤسس كيان ثقافي يجمع عقول العرب من أصحاب القامات العلمية والفكرية والأدبية فيه، وقد نجح في تأسيس "اتحاد الكتَّاب والمثقفين العرب" سجلها في العاصمة البريطانية لتكون مؤسسة غير هادفة للربح، ومن خلالها انطلق ليؤسس روافد ثقافية جديدة، منها: "مدرسة العصف الذهني" في محاولة منه لشد الفكر العربي المعاصر نحو رؤى جديدة ومناطق بكر لم يتناولها العقل العربي الذي ظل محاصرا في العديد من القضايا والنقاشات التي لم تفارق مكانها.كان للرجل مساهماته العديدة منذ أن درس الأدب المقارن والفرنسية والعربية في جامعة السوربون في باريس حتى صار أستاذا للأدب العربي في المدرسة الدولية في باريس، ومن خلال عمله أمينا للقنصلية المصرية في باريس الذي غادره بإرادته في عام 1996م حيث رفض العمل في سفارة إحدى الدول الأفريقية، على الرغم من اختياره ليرأس جمعية "تحيا أفريقيا" في فرنسا، واختياره كذلك سفيرًا للسلام في اتحاد السلام العالمي في الأمم المتحدة، غير أنه لم يكن يرضى بالبعد عن معشوقته باريس أبدا، واستكمالا لمنهجه العلمي العربي الغربي عمل على تأسيس النسبة الذهبية في نصوص القرآن، بل كان هو أول من استخدم علم المثلثات في تفسير القرآن الكريم في العالم، مثلما كان هو أول من أثبت واقع الرقم الذهبي في العالم للقرآن الكريم، وأول من استخدم واكتشف نظرية فيثاغورس للرياضة العلمية في العالم عام 2010م، وكتب فيه مقالته الشهيرة: "مثلث فيثاغورس في القرآن الكريم بين الجانبين من التوحيد ووتر الوحي"، فتم اختياره عضوا في مجلس إدارة الجمعية المصرية والعالمية للإعجاز العلمي فى القران الكريم والسنة،كما عمل أستاذا بارزا في الجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب.كان البروفيسور محمد حسن كامل المفكر الموسوعي العالمي من أشد المؤمنين بقيمة الحوار ومكانته وأهميته ودوره في التلاقح الفكري، والتلقيح الثقافي، ولهذا فقد أولاه اهتمامه الكبير وكان دائما ما يسعى لأصحاب العقول النابهة، والفكر الجديد الرشيد، يستنهضهم لكي يحاوروه من خلال توجهاتهم الفكرية والعلمية، وقد كان رحمه الله شديد الإعجاب بحواره مع معالي الدكتورة رانيا الوردي التي أدارته ببراعة وحرفية وتخطيط مع سبق الإصرار والترصد العلمي أحاطت فيه بالخلفية الفكرية الموسوعية للمتحاور معه، وتطرقت فيه إلى موضوعات لم يكن يطرقها دكتور كامل إلا في الأحاديث الشفاهية، ولم يتطرق إليها في حواراته السابقة، وهو ما يحسب للدكتورة را ......
#-اللهم
#ثورة
#ثقافية
#الوطن
#العربي-:
#حوارٌ
#جامعٌ
#الموسوعية
#والموضوعية..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744199
الحوار المتمدن
السيد إبراهيم أحمد - -اللهم ثورة ثقافية في الوطن العربي-: حوارٌ جامعٌ بين الموسوعية والموضوعية..
محمود عبد الله : همسة اليوم: الإحترام والتقدير والموضوعية الحقيقية هي كلمة السر
#الحوار_المتمدن
#محمود_عبد_الله همسة اليوم: الإحترام والتقدير والموضوعية الحقيقية هي كلمة السر!فيه نوعية نادرة من الناس (يمكن أكون منهم) ممكن الواحد فيهم يشتغل شغل فريق عمل كامل ولمدة ٢٤ ساعة متواصلة - دون كلل أو ملل..بس لو شجعته وقدرته واحترمه وكبرته وحطيته في المكان المناسب!! دي طبيعة في المصريين على فكره..وعلشان كده بينجحوا بره مصر: تعامله بموضوعية وتديله feedback كويسة (من غير تعالي) وتميزه عن حد تاني مش بيشتغل ، تلاقيه يخدم المكان بعنيه - حتى ولو من غير مقابل!! ولو طلبت منه حاجة ، يسيب حاله وماله وأسرته ويلغي كل ارتباطاته ويسهرلك مخصوص وما يقومش من على مكتبه غير لما يخلصها - حتى لو اضطر يطبق يومين ورا بعض صاحي! صدقوني النوعية دي في أي مكان أو مؤسسة هي أساس تقدم البلاد..وهي أكتر نوعية معرضة للظلم والإحباط لأنها شخصيات حساسة جدا وليها سماتها النفسية الغريبة شوية..مش بتحب القعاد والحكى ومش بتتكلم مع رؤساءها عمال على بطال أو تلزق بغرا في مكاتب الناس وتقعد بالساعات!!ما تظلموهاش وتحبطوها وتنصروا عليها حد ما عندوش ربع طاقتها وإمكانياتها..سيبك من آراؤه العامة وطباعه الشخصية اللي ممكن ما تعجبكش وما ليكش دعوة بحياته الخاصة - واللي هو حر فيها..وما تسمعش لحد حاقد عليه علشان الأحقاد الشخصية والضغائن - وما يترتب عليها من فرملة وتعالي وتهميش عمرها ما هتبني مؤسسة في البلد دي..حاول تطلع أحسن ما عنده - هنلاقيه شعلة حماس ونشاط..وأي مدير مؤسسي محنك فاهم وعارف كده..وإلا هتلاقيه بدأ يركن ويكبر دماغه ويحس بالتهميش والإهمال ومش هتشوفه بعد كده إلا صدفة!!تحياتي وتقديري ......
#همسة
#اليوم:
#الإحترام
#والتقدير
#والموضوعية
#الحقيقية
#كلمة
#السر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764797
#الحوار_المتمدن
#محمود_عبد_الله همسة اليوم: الإحترام والتقدير والموضوعية الحقيقية هي كلمة السر!فيه نوعية نادرة من الناس (يمكن أكون منهم) ممكن الواحد فيهم يشتغل شغل فريق عمل كامل ولمدة ٢٤ ساعة متواصلة - دون كلل أو ملل..بس لو شجعته وقدرته واحترمه وكبرته وحطيته في المكان المناسب!! دي طبيعة في المصريين على فكره..وعلشان كده بينجحوا بره مصر: تعامله بموضوعية وتديله feedback كويسة (من غير تعالي) وتميزه عن حد تاني مش بيشتغل ، تلاقيه يخدم المكان بعنيه - حتى ولو من غير مقابل!! ولو طلبت منه حاجة ، يسيب حاله وماله وأسرته ويلغي كل ارتباطاته ويسهرلك مخصوص وما يقومش من على مكتبه غير لما يخلصها - حتى لو اضطر يطبق يومين ورا بعض صاحي! صدقوني النوعية دي في أي مكان أو مؤسسة هي أساس تقدم البلاد..وهي أكتر نوعية معرضة للظلم والإحباط لأنها شخصيات حساسة جدا وليها سماتها النفسية الغريبة شوية..مش بتحب القعاد والحكى ومش بتتكلم مع رؤساءها عمال على بطال أو تلزق بغرا في مكاتب الناس وتقعد بالساعات!!ما تظلموهاش وتحبطوها وتنصروا عليها حد ما عندوش ربع طاقتها وإمكانياتها..سيبك من آراؤه العامة وطباعه الشخصية اللي ممكن ما تعجبكش وما ليكش دعوة بحياته الخاصة - واللي هو حر فيها..وما تسمعش لحد حاقد عليه علشان الأحقاد الشخصية والضغائن - وما يترتب عليها من فرملة وتعالي وتهميش عمرها ما هتبني مؤسسة في البلد دي..حاول تطلع أحسن ما عنده - هنلاقيه شعلة حماس ونشاط..وأي مدير مؤسسي محنك فاهم وعارف كده..وإلا هتلاقيه بدأ يركن ويكبر دماغه ويحس بالتهميش والإهمال ومش هتشوفه بعد كده إلا صدفة!!تحياتي وتقديري ......
#همسة
#اليوم:
#الإحترام
#والتقدير
#والموضوعية
#الحقيقية
#كلمة
#السر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764797
الحوار المتمدن
محمود عبد الله - همسة اليوم: الإحترام والتقدير والموضوعية الحقيقية هي كلمة السر