محمود سلامة محمود الهايشة : محاولة الفرار من كمين الشرطة لا يبرر استيقافها ويكون القبض والتفتيش باطلان مما يتعين عليه الحكم ببراءة الطاعنين ومصادره النباتات المخدرة
#الحوار_المتمدن
#محمود_سلامة_محمود_الهايشة يصدر دائما أحكام كثيرة من محكمة النقض المصرية ومنها أحكام مهمة للغاية ومن هذه الأحكام,, اخطر واهم حكم نقض -كتب: أيمن محمد عبداللطيف:- محاولة الفرار من كمين الشرطة لا يبرر استيقافها ويكون القبض والتفتيش باطلان مما يتعين عليه الحكم ببراءة الطاعنين ومصادره النباتات المخدرة (الحشيش).الاستيقاف و حالة التلبس :أن الاستيقاف هو إجراء يقوم به رجل السلطة العامة فى سبيل التحري عن الجرائم وكشف مرتكبيها ويسوغه اشتباه تبرره الظروف وهو أمر مباح لرجل السلطة العامة إذا ما وضع الشخص نفسه طواعية منه واختيارا فى موضع الريب والظن ، على نحو ينبئ عن ضرورة تستلزم تدخل المستوقف للتحرى وللكشف عن حقيقته عملاً بحكم المادة 24 من قانون الإجراءات الجنائية ، وإذا أدي التخلي إلى استيقاف الشخص لسؤاله عن أسمه ووجهته وإلى ظهور حالة تلبس بجريمة ، إدركها مأمور الضبط القضائي إدراكا يقينيا بأحد حواسه فان حالة التلبس تعد قائمة وصحيحة قانونا.و من هنا يأتى دورالدفاع بان يبين للمحكمة مدى اعتبار الفعل الذي أتاه المتهم فعلا مألوفا أو شاذ ، ومتى اعتبر الفعل مألوفا أي متى أقنع الدفاع المحكمة باعتبار الفعل أو السلوك الصادر عن المتهم المستوقف مألوفا انتفت مبررات الاستيقاف وبطل ، ويبطل لذلك أي إجراء لا حق له ومرتبط ونعني القبض .صور عملية للاستيقاف من قضاء النقض :أولا : استيقاف و حالة التلبس بالجريمة :( إذا كان الثابت من الحكم أن المتهم ، الشخص المستوقف ، أسرع بوضع ما يشبه عليه من الصفيح فى فمه بمجرد رؤيته لمخبر ، رجل السلطة العامة ، محاولا مضغها بأسنانه وحاول ابتلاعها فانه يكون قد وضع نفسه بإرادته واختياره موضع الريب والشبهات ، مما يبرر لرجال السلطة العامة استيقافه للكشف عن حقيقة أمره ، وإذ كانت حالة التلبس لرجال بالجريمة قد تحققت أثر هذا الاستيقاف بانبعاث رائحة الأفيون من فم المتهم وشم المخبر والضابط هذه الرائحة ورؤيتها له وهو يحاول ابتلاع الشيء الذي فى فمه الذي تبعث منه رائحة الأفيون ، فان ما يثيره المتهم فى شان بطلان القبض لا يكون على أساس صحيح).[ 20/4/1956 أحكام النقض 10س 96ق ص437 ]( إذا كان الواضح مما أثبته الحكم أن رجلي البوليس ، رجال السلطة العامة ، إذ كانا يسيران في دورية ليليه اشتبها في الطاعن اشتباها تبرره الظروف فاستوقفاه فلم يذعن بل حاول الهرب فلما تبعه أحدهما وقف وعندئذ ظهرت حالة التلبس بادية إذ كان يحمل في يده سلاحا ناريا بشكل ظاهر ، فان الحكم إذ دانه فى جريمة حمل السلاح بدون رخصه تأسيسا على قيام حالة التلبس لا يكون مخطئا ).[ 9/6/1952 أحكام النقض 3 س 397 ق ص 1062 ]ثانيا: الاستيقاف فى الدوريات والكمائن الشرطية :أن مجرد وجود الكمين أو الدورية الشرطية لا يعني حق استيقاف أي شخص ، بل يتحتم أن يضع الشخص المستوقف نفسه بفعله أو بسلوكه موضع الريب والظنون وهو ما يثبته مأمور الضبط بمحضرة. – متى توافر مبرره – عن أحد حالات التلبس بالجريمة ، وبذا يحق لرجل السلطة العامة أن يقتاد الشخص المستوقف لمأمور الضبط القضائي لاستجلاء أمره ، كما أن لمأمور الضبط القضائي أن يقبض على الشخص ويفتشه متى أدرك بشخصه وبأي حاسة من حواسه أحد حالات التلبس بالجريمة.من قضاء محكمة النقضإذا مر مأمور الضبط القضائي ليلا بدائرة القسم للبحث عن المشتبه فيهم لكثره حوادث السرقة فأبصر بشخص يسير في الطريق وهو يتلفت للخلف على صورة تبعث على الريبة في أمره ثم حاول أن يتوارى عن نظر الضابط ، حق لهذا الأخير أن يستوقفه ليتحرى عن شخصيته ووسائل تعيشه لأن ظروف الأحوال تبرر اتخا ......
#محاولة
#الفرار
#كمين
#الشرطة
#يبرر
#استيقافها
#ويكون
#القبض
#والتفتيش

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686350

فاطمة الفلاحي : كمين الكتابة من حوارنا مع الصحفي والأديب جعفر المظفر- الحلقة الأولى – من المثقف العضوي؛ منظومة متكاملة -في بؤرة ضوء
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_الفلاحي جعفر المظفر الممتد بين أحراش نخيل البصرة وعشارها وأثلها والموسوم على نوافذها..نهر الكتابة القابع خلف رحلة الحياة المهاجرة في سِفرها الأول والأخير من كتاب الحروب الذي مرقت على كل تفاصيل حياته.. معنا الصحفي و الأديب والكاتب لكل الأجناس الأدبية والمثقف العضوي – والمنظومة المتكاملة،حيث يرسمنا تناغم أدبي مميز في كل أشكال الكتابة- الباحث عن الحرية الواعية؛ لا الحرية المسيئة حتى في أدق تفاصيلها في كل المجالات ..والمتناسي لآلامه رغم تزاحمها على أجنحة الأمل الذي يثبطه أحيانًا ..فتراه يُشرع ابتسامته على مصراعيها ويشعل ابتسامة أخرى ليخلق منها حياة جديدة هذا مالمسته من خلال حواري معه وأنا أقرأ ردوده على أسئلتي - إنه من مواليد البصرة ( 1958)- عضو عامل في نقابة الصحفيين العراقيين- عضو اتحاد الصحفيين العرب- عضو الاتحاد العام للادباء والكتاب في العراق- عضو جمعية الخطاطين العراقيين- عمل رئيسا لتحرير جريدة صوت التأميم قبل سقوط النظام واعتقل وسجن من قبل النظام بسبب كتاباته ومنع من مزاولة العمل الصحفي ...- تبوأ مناصب مسؤول قسم الاخبار والمراسلين وسكرتير تحرير قبل ان يصبح رئيسا للتحرير- يكتب حاليا في الصحف العراقية- يعمل منذ فترة في اعداد البرامج التلفزيونية للقنوات الفضائية- نشر العديد من القصص القصيرة والقصائد والمقالات والدراسات النقدية في الصحف والمجلات والمواقع الالكترونيه..- فازت احدى قصصه بجائزه محليه1. هل يومًا فشلت بإكمال نصًا ما، حين زالت عنك انفعالات اللحظة ومؤثراتها، فأحجمت عن الكتابة لتتقن صلاة البوح ؟ هل فتشت يومًا في مخزن الأفراح الكامن في ميدان الكتابة عن شيء كان ينقصك ؟ يجيبنا الصحفي والأديب جعفر المظفر قائلًا: حدث أن تركت الكثير من النصوص حين اشعر اني غير قادر على مواصلة الكتابة ومزقت ذات مرة رواية وصلت فيها الى مراحل متقدمة في لحظة انفعال وكأني دخلت في مرحلة خصام حاد مع شخوصي ، تمردوا على خط سيري ولم اندم ابدا على تمزيقها ، اعدها تمرينا على الكتابة .. المهم اني عوضت ماكان ينقصني في تلك اللحظة ان اكون بطل النص احدد ما اشاء لا ان اكون اسير شخوصي التي تحاول ان تجرني الى منطقة الصراع الداخلي ..احيانا التخلي عن نصوص او كتابات تعد بمثابة تمرين على الكتابة الجيدة الاكثر تطورا ونضجا وتجاوز كل اخفاقات المرحلة الاولية من المشروع الكتابي .. ليس كل مايركن او يمزق يعد سلبيا وانما التوجه نحو الرصانة والمتانة اللغوية والصورية ..حين يقف النص عندي لااجبر نفسي على الكتابة ، فالمزاج العام والخاص يتدخل بقوة في الاستمرارية او التوقف .. قد تشحذ لحظات الحزن المخيلة وتجعلها تدون بأسهاب بينما لحظات الفرح قد لاتمنح الكاتب فسحة للكتابة .. الكتابة مزاج لاموعد له ولاتهيئة مسبقة .. ربما الكتابة القصصية والروائية تكون فيها الحالة مختلفه عن كتابة الشعر ... فالقص يمر مثل شريط سينمائي امام الكاتب قد لايستطيع ان يواكب سرعة الاحداث وحركة الشخوص ...لحظات الحزن تدفعني للكتابة اكثر من لحظات الفرح .. ربما هي محاولات للتنفيس عن الكبت والالم وتدوينهما يعني تفريغ تلك الشحنات السلبية لاراحة الذات .. الكتابة ليست نزهة او سياحة بين الحروف .. اعدها نزفا لاترفا .. فالكاتب الذي لاينزف اثناء الكتابة اشعر انه يكتب بتعالي وتحت يافطة الاسم الذي ضخمته وسائل الاعلام ..في قصيدتي ( مدن تفض بكارة الجدران ) لم اجهد نفسي كثيرا كما في باقي القصائد ، بل انسابت كشلال ماء .. لم أهيء أي شئ سوى مخيلتي وادون ......
#كمين
#الكتابة
#حوارنا
#الصحفي
#والأديب
#جعفر
#المظفر-
#الحلقة
#الأولى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703643

محمد حمد : كمين عاطفي غير محكم..
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد نصبتُ كمينا محكما لقلبيفسقطت بنت الجيرانسهوابين ذراعي رجل خرج من ثغرة مهملة في جدار توقعاتي يبحث عن خارطة طريق لا يسلكها سواهفتسلّق اكتاف قصائديالمصابة بعمى الالوانمستعينا بعشرين ربيعا وخمسين خريفا من عمري المختبيء خلف تجاعيد الوقار وواصل مشواره في معانقة النجوم حسب الاحرف الأبجديةالواحدة تلو الاخرىحتى سقطت ذراعاه على جانبيّ الليلمضرّجة بالقُبل الضوئية دون ان تراه بائعات الهوى ولم ينبس ببنت شفة...على ما أظن ! .... ، ......
#كمين
#عاطفي
#محكم..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706785

سرسبيندار السندي : ** مَن قَتَلَ شَبابُ الشِيعةِ فَي كَمِين الطيونة ... إلَيْكُمْ الحَقِيقَةٍ الصَادٍمَة وَالمَجْنونة **
#الحوار_المتمدن
#سرسبيندار_السندي * المُقدّمْة يَقُول السيّد المَسِيحلأنه لَيسَ خَفِيٌ إلا وْيَظهر وَلا مَكْتُوم إلا وَيُعلْنْ(لوقا 17:8)؟ يَقُول سُلَيمْانُ ألْحَكِيمشَاهِد ألْزِوُرْ لأ يَتَبرر والمتكلّمُ بالأكاذٍيب لأ يَنْجُو (سفر ألأمثال؟ فَهاهو مُسْيلَمةَ لبنان يقع في فخ أكاذيبه وجرائمه ، فهل سيرسل شيعة لبنان الشرفاء بع رأسه لسيده ؟ * المَدْخَل والمَوضُوع 1: صدقوني المُلا حسن لم يكذب عندما قال {بأن من قتلوا وجرحوا في الطيونة قد تعرضو لكمين محكم} وهو فعلاً ما حدث ؟ وصدقوني أيضاً ما سأتكلم عنه ألان ليس سيناريو لأحد أفلام الرعب لهتشكوك أو الخيال العلمي أو ألأفلام الهندية ، ًبل فلم حقيقي جرى تنفيذه قبل أيام في الطيونة باسم (الغول حسن يقتل أولاده لينجو برأسه) ؟2: تساءل لكل من في رأسه عقل وخاصة العسكريين ، كيف يعقل لكمين محكم أن يقتل ستّة فقط ويجرح أخرين ، خاصة وأكثر من نصف المهاجمين قد دخلوا منطقة القتل الاكيد والذين زاد عددهم عن ألألف ولنقل نصفهم ؟3: سبحان الذي غير إتجاه التهمة من القوات اللبنانية في الصباح إلى إتهام الجيش في المساء ؟وهذا التغيير أتى بعد قول رئيس القوات اللبنانية المتهم بالكمين {بأن هنالك دولة وجيش وأمن وقضاء ليحققوا وليعرفوا للشعب الحقيقة ونحن مستعدون لحكم العدالة} ؟4: تساءل أخر يفرض نفسه ، كيف علم السيد حسن بأن ما حدث كان كميناً محكماً من القوات وليس مجرد تبادل أطلاق نار بين المهاجمين والمدافعين ؟والتساءل ألأخطر كيف يرسل المئات من زعرانه المدججين بالسلاح وحتى بالقاذفات لمهاجمة أحياء يعلم بأن سكانها مسلحين ، ويَعْلَم ما نسبة قتلى المهاجمين بالنسبة للمدافعين خاصة في بنايات) ؟فهل كان مثلاً يتوقع أن يستقبلوهم بالأرز والزهور والورد وهم يصيحون (شيعة شيعة) ويكسرون السيارات ويحرقون المحلات في طريقهم ؟ 5: وأخيراًمقال كنت قد كتبته قبل أيام بأن من دفع شباب الشيعة (المغرر بهم والمجانين) لكمين الطيونة هو الغول حسن ، ذالك لخلط الأوراق على الحكومة والشعب والاعلام لتعطيل العدالة أو الحكومة للنجاة برأسه من المقصلة الآتية لامحالة وما القاضي بيطار إلا مسمار جحا ، ففعل ما فعل ؟فبعد أن ذاب الثلج وبان المرج إتضح بأن أحد القناصة الذين صورته إحدى الكامرات القريبة وجرى تهريبه من البناية شخص بأنه سوري من عصابة "حسن نترات الأمونيوم" وهى الحقيقة الأسطع من شمس الظهيرة ، بدليل التفجير الذي جرى بالأرجنتين وقتل أكثر من مئة انسان برئ كان بنترات الأمونيوم ، والقاء القبض على إحدى خلاياه الاجرامية في ألمانيا والأخرى في بريطانيا بتهمة لحيازة أيضاً كميات من نترات الأمونيوم ، وتكفي براميل المجرم بشار الاسد شاهداً على الاثنين ؟فهل سينفض شيعة لبنان المخدوعين بملهاة المقاومة والمذهب ضد هذا الغول وشريكه الارهابي الاخر نبيه بري الذي أكل أولادهم وأفقرو دولتهم وهجرهم لدرجة الجوع والاتجار بالدعارة والمخدرات من أجل عيون ملالي إيران ، كما إنتفضشيعة العراق الابطال غسلاً لتهمة الغدر والخيانة والعار التي ألصقت بهم ، سلام ؟ Oct / 20 / 2021 . ......
#قَتَلَ
#شَبابُ
#الشِيعةِ
#كَمِين
#الطيونة
#إلَيْكُمْ
#الحَقِيقَةٍ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735087