سامح عسكر : اليهودية ديانة تبشيرية كغيرها
#الحوار_المتمدن
#سامح_عسكر في سؤال لصديق: هل اليهود الأوائل هم أجداد كل اليهود الآن؟..وما حقيقة أن العرق اليهودي ظل نقيا طوال التاريخ؟قلت: هذا السؤال مرتبط بحقيقة (تبشير اليهودية) وهل الديانة تقبل نشرها خارج نسل العبرانيين أم لا، وفي الحقيقة عند مطالعتنا التاريخ والجغرافيا سنكتشف الآتي:1-اعتنقت قبائل اليمن وأثيوبيا جنوبا والخزر شمالا والروس شرقا والجرمان والبولنديين غربا للديانة اليهودية، وهؤلاء ليسوا أحفادا للعبرانيين، فكيف دخلوا اليهودية؟2- زواج اليهود من غيرهم كان شائعا حتى القرن 15 م ، ويمكن الاطلاع أكثر على تفاصيل ذلك في كتاب الأنثربولوجي الأمريكي " وليم زد ريبلي" William Z. Ripley المعروف ب" الأعراق الأوروبية" The Races of Europe كما أنه في في سفر القضاة وجد تزاوجا بين اليهود والشعوب المجاورة من الكنعانيين والحيثيين واليبوسيين وغيرهم، مما يؤكد بالنص اليهودي أكذوبة نقاء العرق، وأن اليهودية كأي دين إبراهيمي أصوله تبشيرية..وفي الموسوعة اليهودية القياسية يحكي الكاتب "سيسل روث" Cecil Roth صـ 964 أن الزواج المختلط بين اليهود وغيرهم كان أمرا شائعا حتى القرن م19 وأن حالات الزواج بين اليهود وغيرهم في مطلع القرن 20 بلغت أكثر من 60% في ألمانيا والولايات المتحدة..3- كتاب "وليم زد ريبلي" نقل عن المؤرخ اليهودي "يوسيفوس" أن يهود أنطاكية (قد هوّدوا) الكثيرين من الأغيار، وخصوصا في القرن 2 م، مما يعني أن العبرانيين الأوائل كانوا (مُبشّرين) 4- الدكتور "جمال حمدان" في كتابه "اليهود أنثربولوجياً" قال بأن فكرة نقاء العرق اليهودي وعدم التبشير وحفظ السلالة هو ادعاء صهيوني لتبرير العودة إلى الأرض وتكوين دولة مقدسة، لكن التاريخ يشهد أن اليهود الأوائل إلى وقت قريب كانوا مُبشّرين.5- النبي داوود في العهد القديم كان ملكا ليس نبيا، وقد يستغرب المسلمون أنه شخص عادي في الكتاب المقدس ويرتكب الزنا، هذا له تفسير ربما بأصول النبي داوود في "سفر راعوث" أنه من سلالة (موآبية) وليس عبرانيا، وشعب موآب ليس من نسل يعقوب/ إسرائيل، بل من نسل النبي لوط، هذه الجزئية بحثت فيها حول أصول بني إسرائيل وأنبيائهم وملوكهم لم أجد لها تفسيرا..ولو أحد من الأخوة يوضح الإشكال فليتفضل..6- الكاتب الأمريكي اليهودي " ألفريد ليلينثال" Alfred Lilienthal في كتابه "أي ثمن لإسرائيل" What Price Israel? صـ 218 قال أن اليهود عندما عادوا من السبي البابلي رجع منهم كثير من الأغيار واعتنقوا اليهودية، في حين بقي كثير من اليهود في بابل ولم يعودوا، ومعنى كلام ليلينثال أن يهود العراق أصولهم ربما من الذين بقيوا بعد السبي، وأن السبايا من العبرانيين كانوا مُبشّرين في بابل أثناء الأسر على يد بختنصر، وظلوا على تبشيرهم واستقطابهم للبابليين بعد موته..أكتفي بذلك والأدلة كثيرة جدا من علماء التاريخ والأنثربولوجي حول فساد فكرة نقاء العرق اليهودي تجد أكثرها في كتاب "وليم ريبلي" بصفته عالما أنثربولوجيا عارض فكرة قيام إسرائيل على أساس ديني وقومي وعرقي واشتهر بذلك، وطرح أدلته وقتها في الخمسينات ولم يجد ردا كافيا سوى اتهامات له بالنازية والشيوعية..وقد وافقه علماء أجناس آخرون ك "فردريك هيرز" و "يوجين بيتارد" في كتابه "الجنس والتاريخ" وقبّحوا جميعهم فكرة (الجنس الديني) فلا يوجد شئ إسمه جنس إسلامي أو مسيحي أو يهودي، بل جميعهم عقائد من كل الأجناس البشرية..وأما قصة ربط هذا الادعاء بنقاء العرق فهو مصدر دعوى الصهاينة ضد كل من يخالفهم بمعاداة السامية، وعلم اللغات والأنثربولوجي يثبتان أن لفظ ......
#اليهودية
#ديانة
#تبشيرية
#كغيرها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690142
#الحوار_المتمدن
#سامح_عسكر في سؤال لصديق: هل اليهود الأوائل هم أجداد كل اليهود الآن؟..وما حقيقة أن العرق اليهودي ظل نقيا طوال التاريخ؟قلت: هذا السؤال مرتبط بحقيقة (تبشير اليهودية) وهل الديانة تقبل نشرها خارج نسل العبرانيين أم لا، وفي الحقيقة عند مطالعتنا التاريخ والجغرافيا سنكتشف الآتي:1-اعتنقت قبائل اليمن وأثيوبيا جنوبا والخزر شمالا والروس شرقا والجرمان والبولنديين غربا للديانة اليهودية، وهؤلاء ليسوا أحفادا للعبرانيين، فكيف دخلوا اليهودية؟2- زواج اليهود من غيرهم كان شائعا حتى القرن 15 م ، ويمكن الاطلاع أكثر على تفاصيل ذلك في كتاب الأنثربولوجي الأمريكي " وليم زد ريبلي" William Z. Ripley المعروف ب" الأعراق الأوروبية" The Races of Europe كما أنه في في سفر القضاة وجد تزاوجا بين اليهود والشعوب المجاورة من الكنعانيين والحيثيين واليبوسيين وغيرهم، مما يؤكد بالنص اليهودي أكذوبة نقاء العرق، وأن اليهودية كأي دين إبراهيمي أصوله تبشيرية..وفي الموسوعة اليهودية القياسية يحكي الكاتب "سيسل روث" Cecil Roth صـ 964 أن الزواج المختلط بين اليهود وغيرهم كان أمرا شائعا حتى القرن م19 وأن حالات الزواج بين اليهود وغيرهم في مطلع القرن 20 بلغت أكثر من 60% في ألمانيا والولايات المتحدة..3- كتاب "وليم زد ريبلي" نقل عن المؤرخ اليهودي "يوسيفوس" أن يهود أنطاكية (قد هوّدوا) الكثيرين من الأغيار، وخصوصا في القرن 2 م، مما يعني أن العبرانيين الأوائل كانوا (مُبشّرين) 4- الدكتور "جمال حمدان" في كتابه "اليهود أنثربولوجياً" قال بأن فكرة نقاء العرق اليهودي وعدم التبشير وحفظ السلالة هو ادعاء صهيوني لتبرير العودة إلى الأرض وتكوين دولة مقدسة، لكن التاريخ يشهد أن اليهود الأوائل إلى وقت قريب كانوا مُبشّرين.5- النبي داوود في العهد القديم كان ملكا ليس نبيا، وقد يستغرب المسلمون أنه شخص عادي في الكتاب المقدس ويرتكب الزنا، هذا له تفسير ربما بأصول النبي داوود في "سفر راعوث" أنه من سلالة (موآبية) وليس عبرانيا، وشعب موآب ليس من نسل يعقوب/ إسرائيل، بل من نسل النبي لوط، هذه الجزئية بحثت فيها حول أصول بني إسرائيل وأنبيائهم وملوكهم لم أجد لها تفسيرا..ولو أحد من الأخوة يوضح الإشكال فليتفضل..6- الكاتب الأمريكي اليهودي " ألفريد ليلينثال" Alfred Lilienthal في كتابه "أي ثمن لإسرائيل" What Price Israel? صـ 218 قال أن اليهود عندما عادوا من السبي البابلي رجع منهم كثير من الأغيار واعتنقوا اليهودية، في حين بقي كثير من اليهود في بابل ولم يعودوا، ومعنى كلام ليلينثال أن يهود العراق أصولهم ربما من الذين بقيوا بعد السبي، وأن السبايا من العبرانيين كانوا مُبشّرين في بابل أثناء الأسر على يد بختنصر، وظلوا على تبشيرهم واستقطابهم للبابليين بعد موته..أكتفي بذلك والأدلة كثيرة جدا من علماء التاريخ والأنثربولوجي حول فساد فكرة نقاء العرق اليهودي تجد أكثرها في كتاب "وليم ريبلي" بصفته عالما أنثربولوجيا عارض فكرة قيام إسرائيل على أساس ديني وقومي وعرقي واشتهر بذلك، وطرح أدلته وقتها في الخمسينات ولم يجد ردا كافيا سوى اتهامات له بالنازية والشيوعية..وقد وافقه علماء أجناس آخرون ك "فردريك هيرز" و "يوجين بيتارد" في كتابه "الجنس والتاريخ" وقبّحوا جميعهم فكرة (الجنس الديني) فلا يوجد شئ إسمه جنس إسلامي أو مسيحي أو يهودي، بل جميعهم عقائد من كل الأجناس البشرية..وأما قصة ربط هذا الادعاء بنقاء العرق فهو مصدر دعوى الصهاينة ضد كل من يخالفهم بمعاداة السامية، وعلم اللغات والأنثربولوجي يثبتان أن لفظ ......
#اليهودية
#ديانة
#تبشيرية
#كغيرها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690142
الحوار المتمدن
سامح عسكر - اليهودية ديانة تبشيرية كغيرها
عادل عبد الزهرة شبيب : أهوار الجبايش منطقة سياحية مهملة كغيرها من مناطق أهوار العراق
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب الناصرية هذه المدينة التاريخية العريقة والتي يعود تاريخها الى حدود 7000 ق.م , حيث ضمت اول مدينة في التاريخ وهي مدينة ( اريدو) , وعلى ارضها قامت الحضارة السومرية.وتقع هذه المدينة التاريخية في جنوب شرق العراق على نهر الفرات , وهي تزخر بالآثار التاريخية وتغطي مساحة كبيرة من اراضيها مياه الأهوار , مما ساعد على توفر احد مقومات السياحة في هذه المدينة . الا ان هذا الجانب مازال بعيدا عن اهتمام الجهات المتنفذة على الرغم من ادراج منظمة اليونسكو الأهوار والمواقع الاثارية العراقية ضمن لائحة التراث العالمي في تموز 2016 .واهوار العراق هي مسطحات مائية تغطي المناطق المنخفضة الواقعة في جنوب السهل الرسوبي العراقي حيث تكون على شكل مثلث تقع مدن العمارة والناصرية والبصرة على رؤوسه وينبت فيها القصب والبردي وتكثر في مياهها الاسماك وتعيش في هذه البيئة انواع الطيور. الا ان هذه المنطقة تعرضت الى الاهمال وعدم الاكتراث من قبل الحكومات المتعاقبة وتعرضت الى ابشع جريمة شهدها التاريخ الا وهي جريمة تجفيف الأهوار من قبل النظام المقبور في عقد التسعينات من القرن الماضي.من المراكز المهمة لمدينة الناصرية, قضاء الجبايش الذي يقع شرق مدينة الناصرية شمال غرب محافظة البصرة , والجبايش جمع كلمة جبيشة وهي جزيرة صناعية تسبح على ماء الهور مصنوعة بعناية من طبقات الطمى والقصب والبردي والتي تم تكديسها فوق بعضها لتصبح جزيرة عائمة يمكن ان تبنى عليها بيوت اهالي المنطقة المسماة بـ ( الصرايف ) , كما يمكن ان تكون حزم القصب زورق خفيف للتنقل بين تلك الجبايش وتطور مع الزمن الى ما نجده اليوم بما يسمى البلم والمشحوف وغيرها . تتوفر في قضاء الجبايش عوامل ومقومات السياحة التي من الممكن ان تدر اموالا لميزانية الدولة فيما لو احسنت الادارة, ويمكن ان تكون عامل جذب للسياح الأجانب وللعراقيين ايضا كونها تزخر بالآثار التاريخية لأعرق حضارة في التاريخ ولكون الاهوار منطقة جميلة يمكن ان تستثمر سياحيا ,الا ان الأهوار مع الأسف الشديد تفتقر حاليا الى البنى التحتية الملائمة لاستقبال السياح في ظل عجز الحكومات المتعاقبة منذ التغيير في 2003 والى اليوم في تطوير المنطقة, وهناك تقارير تشير الى نية بعض المستثمرين المحليين في انشاء قرية سياحية كبيرة في مناطق الاهوار لاستقطاب السياح العراقيين والاجانب والتي ستسمى بالاسم التاريخي لأهوار العراق ( جنة عدن ) .ولغرض تشجيع السياحة في اهوار الجبايش لتكون مصدرا ماليا للدولة وحلا للبطالة المتفشية بين اهالي المنطقة ولتحسين الوضع المعيشي لسكانها وللحفاظ على القرار الخاص بإدراج اهوار العراق ضمن لائحة التراث العالمي , لابد من :-1. على الحكومة تنفيذ التزاماتها التي تعهدت بها في المفاوضات مع اليونسكو حول ضم الاهوار الى لائحة التراث العالمي, وتشمل هذه الالتزامات مجالات حيوية : اقتصادية – اجتماعية , وبيئية وصحية وتربوية وتوعوية وتنموية وبنيوية في ظل اوضاع ومشاكل وازمات العراق التي يعاني منها. وامام العراق ان يحافظ على قرار اليونسكو في تموز 2016 وقد مرت عدة سنوات والعراق لم يحرك ساكنا ولم يضع الخطط والبرامج لتنفيذ تعهداته ومازالت الاهوار على حالها تعاني من مشاكل انسانية واقتصادية وتربوية وصحية وبيئية , وانتشار الفقر والبطالة والجهل والامية فضلا عن ضعف الاهتمام بالثروة الحيوانية التي تشتهر بتربية الجاموس وصيد الاسماك والطيور والبط والدجاج . ان قرار اليونسكو في ادراج الاهوار ضمن لائحة التراث العالمي مهدد بالإلغاء في حالة عدم تنفيذ الحكومة التزاماتها الدولية تجاه الاهوار ......
#أهوار
#الجبايش
#منطقة
#سياحية
#مهملة
#كغيرها
#مناطق
#أهوار
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714100
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب الناصرية هذه المدينة التاريخية العريقة والتي يعود تاريخها الى حدود 7000 ق.م , حيث ضمت اول مدينة في التاريخ وهي مدينة ( اريدو) , وعلى ارضها قامت الحضارة السومرية.وتقع هذه المدينة التاريخية في جنوب شرق العراق على نهر الفرات , وهي تزخر بالآثار التاريخية وتغطي مساحة كبيرة من اراضيها مياه الأهوار , مما ساعد على توفر احد مقومات السياحة في هذه المدينة . الا ان هذا الجانب مازال بعيدا عن اهتمام الجهات المتنفذة على الرغم من ادراج منظمة اليونسكو الأهوار والمواقع الاثارية العراقية ضمن لائحة التراث العالمي في تموز 2016 .واهوار العراق هي مسطحات مائية تغطي المناطق المنخفضة الواقعة في جنوب السهل الرسوبي العراقي حيث تكون على شكل مثلث تقع مدن العمارة والناصرية والبصرة على رؤوسه وينبت فيها القصب والبردي وتكثر في مياهها الاسماك وتعيش في هذه البيئة انواع الطيور. الا ان هذه المنطقة تعرضت الى الاهمال وعدم الاكتراث من قبل الحكومات المتعاقبة وتعرضت الى ابشع جريمة شهدها التاريخ الا وهي جريمة تجفيف الأهوار من قبل النظام المقبور في عقد التسعينات من القرن الماضي.من المراكز المهمة لمدينة الناصرية, قضاء الجبايش الذي يقع شرق مدينة الناصرية شمال غرب محافظة البصرة , والجبايش جمع كلمة جبيشة وهي جزيرة صناعية تسبح على ماء الهور مصنوعة بعناية من طبقات الطمى والقصب والبردي والتي تم تكديسها فوق بعضها لتصبح جزيرة عائمة يمكن ان تبنى عليها بيوت اهالي المنطقة المسماة بـ ( الصرايف ) , كما يمكن ان تكون حزم القصب زورق خفيف للتنقل بين تلك الجبايش وتطور مع الزمن الى ما نجده اليوم بما يسمى البلم والمشحوف وغيرها . تتوفر في قضاء الجبايش عوامل ومقومات السياحة التي من الممكن ان تدر اموالا لميزانية الدولة فيما لو احسنت الادارة, ويمكن ان تكون عامل جذب للسياح الأجانب وللعراقيين ايضا كونها تزخر بالآثار التاريخية لأعرق حضارة في التاريخ ولكون الاهوار منطقة جميلة يمكن ان تستثمر سياحيا ,الا ان الأهوار مع الأسف الشديد تفتقر حاليا الى البنى التحتية الملائمة لاستقبال السياح في ظل عجز الحكومات المتعاقبة منذ التغيير في 2003 والى اليوم في تطوير المنطقة, وهناك تقارير تشير الى نية بعض المستثمرين المحليين في انشاء قرية سياحية كبيرة في مناطق الاهوار لاستقطاب السياح العراقيين والاجانب والتي ستسمى بالاسم التاريخي لأهوار العراق ( جنة عدن ) .ولغرض تشجيع السياحة في اهوار الجبايش لتكون مصدرا ماليا للدولة وحلا للبطالة المتفشية بين اهالي المنطقة ولتحسين الوضع المعيشي لسكانها وللحفاظ على القرار الخاص بإدراج اهوار العراق ضمن لائحة التراث العالمي , لابد من :-1. على الحكومة تنفيذ التزاماتها التي تعهدت بها في المفاوضات مع اليونسكو حول ضم الاهوار الى لائحة التراث العالمي, وتشمل هذه الالتزامات مجالات حيوية : اقتصادية – اجتماعية , وبيئية وصحية وتربوية وتوعوية وتنموية وبنيوية في ظل اوضاع ومشاكل وازمات العراق التي يعاني منها. وامام العراق ان يحافظ على قرار اليونسكو في تموز 2016 وقد مرت عدة سنوات والعراق لم يحرك ساكنا ولم يضع الخطط والبرامج لتنفيذ تعهداته ومازالت الاهوار على حالها تعاني من مشاكل انسانية واقتصادية وتربوية وصحية وبيئية , وانتشار الفقر والبطالة والجهل والامية فضلا عن ضعف الاهتمام بالثروة الحيوانية التي تشتهر بتربية الجاموس وصيد الاسماك والطيور والبط والدجاج . ان قرار اليونسكو في ادراج الاهوار ضمن لائحة التراث العالمي مهدد بالإلغاء في حالة عدم تنفيذ الحكومة التزاماتها الدولية تجاه الاهوار ......
#أهوار
#الجبايش
#منطقة
#سياحية
#مهملة
#كغيرها
#مناطق
#أهوار
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714100
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - أهوار الجبايش منطقة سياحية مهملة كغيرها من مناطق أهوار العراق