كمال آيت بن يوبا : رسالة مفتوحة للرئيس الفرنسي و من خلاله لأوروبا والعالم حول الإرهاب
#الحوار_المتمدن
#كمال_آيت_بن_يوبا إتحاد الربوبيين الناطقين بالعربية لشمال إفريقيا والشرق الأوسط القدرة الإلهية العظمى يقيننا العقل رسولنا الحرية ديننا الطبيعة كتابنا الأخوة والمساواة مبادئنا الصلاة و سيلتنا فخامة السيد الرئيس إمانويل ماكرون رئيس الجمهورية الفرنسية العظيمة لقد سبق أن نشرنا مقالات عدة نشرح فيها أهمية أوروبا بالنسبة لشمال إفريقيا بناء على آراء شخصيات مفكرة وازنة سياسية و ثقافية ترى أن مستقبل شمال إفريقيا هو مع أوروبا شمالا و ليس مع الشرق منها الدكتور طه حسين وزير الثقافة السابق في مصر الذي أوضح ذلك في كتابة "مستقبل الثقافة في مصر" .و منها أيضا طلب الراحل الحسن الثاني الذي قدمه للإتحاد الأوروبي في التسعينات من القرن الماضي و الذي قيل بصدده أن ذلك يعني أن الراحل قد أدار ظهره للعرب (في كتاب "المغرب و العالم العربي" بالفرنسية الذي كتبه الوزير الأول السابق عبد اللطيف الفيلالي بعد وفاة الراحل الحسن الثاني) ...و نحن نتبنى هذا الطرح المنطقي بسبب القرب الجغرافي والعلاقات التاريخية و المصالح المشتركة بين المنطقتين و بسبب أصلنا الأوروبي أيضا.و لذلك فقد تأسفنا على سوء الفهم الذي رافق خطابكم في فرنسا عن "الإنفصالية" Le séparatisme السنة الماضية و ما صاحب ذلك من ضجة بل من حملة ضد فرنسا و بضائعها و قيم الجمهورية العلمانية التي ليست محل نقاش بين أبناء و أحفاد الفرنسيين المؤسسين لها رغم أنكم في العمق كنتم تدافعون عن حرية و كرامتة و الإستقلال الذاتي للمخاطَبين ...و بما أننا في إتحاد الربوبيين العرب --union-- des déistes arabophones في الهم سواء من حيث القلق فيما يخص ما يعانيه العالم من إرهاب ذي مرجعية دينية فقد فكرنا في إقتراح تعريف جديد للدين إعتمادا على العقل والعلوم الحديثة يمكن أن يكون من وجهة نظرنا رهن إشارة السياسيين الفرنسيين والأوروبيين و غيرهم لإستعماله في ترشيد الحديث عن الإرهاب أو عند إتخاذ إجراءات قانونية تحًد منه مثل إعتبار الإسلام السياسي جريمة في النمسا و غيرها...و بما أن علاقة الدول الأوروبية عامة و فرنسا خاصة بشمال إفريقيا لا يمكن تجاهل وجودها في التاريخ الحديث و القديم ، فقد خَلُصْنا عند مراجعتنا لتاريخ فرنسا عند تواجدها بالمنطقة إلى أنه لا يجب النظر لما فعلت فرنسا في هذه البلدان ، بل إلى ما لم تتمكن من فعله ، و هي تحمل مشروعا عقلانيا و حداثيا و حضاريا متميزا يخدم الحرية و العدالة الإجتماعية و تغذيه شعلة الثورة الفرنسية و قيم الجمهورية و كفاءة التنظيم الإداري النابع من كل ذلك و من أفكار عصر الأنوار الأوروبي الذي لم تشهده أي منطقة أخرى من العالم عبر التاريخ ، بسبب عدم الفهم و المقاومة التي لقيتها من بعض سكان شمال إفريقيا الذين كانوا يرفضون العقلانية و الحداثة و التقدم العلمي التي لم ترفضها شعوب أخرى في مناطق أخرى من العالم و إستفادت منها .. فخامة السيد الرئيس إننا في إتحاد الربوبيين الناطقين بالعربية إدراكا منا للظرفية التي يمر منها الكوكب و الأخطار التي تهدد وجوده و منها ظاهرة الإرهاب التي تنطلق من نصوص قديمة كُتبت لبيئة غير بيئتنا و زمن غير زماننا ، و إدراكا منا لأهداف القوى الرجعية التي تقاوم تطور المجتمع الإنساني نحو السلم الإجتماعي و تخفيف التوتر بين مكوناته ، و لأن المجتمع الإنساني يحتاج الحرية و صيانة الكرامة الإنسانية للتقدم في كسب المعرفة العقلانية و مواجهة الفقر و الجهل و الأمية و الجوع و أسباب و معيقات العد ......
#رسالة
#مفتوحة
#للرئيس
#الفرنسي
#خلاله
#لأوروبا
#والعالم
#الإرهاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716790

فلاح أمين الرهيمي : الخطأ الذي تكوّنت من خلاله أنظمة الحكم في العراق بعد عام 2003
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي كان هنالك ركنين تكون من خلالهما نظام الحكم في العراق بعد عام/ 2003 وهما أبناء الريف العراقي والسياسيون المهاجرين الذين قدموا إلى العراق بعد الاحتلال الأمريكي للعراق عام/ 2003. أنظمة الحكم في العراق تكونت وفق مجلس الحكم الطائفي الذي تكون بإشراف الحاكم المدني العام على العراق (بول بريمر) فكان هذا المجلس قد تكون وفق النسب الطائفية للشعب العراقي وبقي هذا العرف طيلة فترة أنظمة الحكم في العراق وكان أكثرية أعضائه من الطائفة الشيعية العراقية قبل البدء باستعراض كيفية تكوين أنظمة الحكم في العراق ومن هم الأشخاص الذين تكونت منهم السلطة لابد من استعراض نبذة عن الأحزاب السياسية الدينية في عهد نظام صدام حسين المقبور. اعتمد صدام حسين في بناء دولته وخاصة الجيش العراقي وقوى الأمن الداخلي على أبناء الريف العراقي معتمداً على قاعدة (فرق تسد) حيث كان الريف العراقي في عهد الحكومات السابقة مهملاً من قبلها واعتبر أن أبناء المدينة يتميزون ويتكبرون على أبناء لريف ويحتقرونهم فاستغل صدام هذه الظاهرة واعتمد عليهم في نظام حكمه الدكتاتوري الدموي فاتخذ أبناء الريف وخاصة في الأمن الداخلي وسلطهم على أبناء المدينة وخاصة ضد الشيوعيون والأحزاب الدينية .. المعروف عن ابن الريف يكون متعصباً ومنحازاً إلى ابن العشيرة والمنطقة أكثر من ابن المدينة ولذلك كان المخبر السري يغض الطرف عن ابن العشيرة والمنطقة في القرية والريف ويصب حماسه ونار غضبه على ابن المدينة ولذلك نحن أبناء المدن القريبة من الأرياف من السياسيين كانوا يشعرون ويعرفون ذلك الانحياز ولذلك بعد عام/ 2003 وسقوط نظام صدام برز وظهر من أبناء الريف كثير من القادة والأعضاء من الأحزاب الدينية وقد تولى كثير منهم مناصب حكومية رفيعة .. أما الركن الثاني الذين هاجروا من العراق وتركوا الوطن من حكم الطاغية صدام حسين ولجأوا إلى دول أخرى وبعد سقوط النظام عادوا إلى الوطن وتسلموا مناصب رفيعة وكبيرة في سلطة الحكم وحتى وزراء أو رؤساء وزراء في الوقت الذي لم يمارسوا هذه الأعمال في الوقت السابق وإنما جاءت بهم المحاصصة الطائفية وليس لديهم المعرفة والخبرة في تلك الحكومات خلال تلك الفترة الممتدة من 2003 إلى الآن وحتى يجهلون طريقة وأسلوب السياسة في أنظمة الحكم وليس لديهم معرفة أن السياسة علم من علوم الحياة ولولا علميتها لما أصبحت مادة تدرس في الجامعات العالمية لأن السياسة تعني سلوك الحكومات ونظام من أنظمتها لأنها تمتاز بعلاقة وطيدة مع الشعب والدول الأخرى لأنها إجراءات إدارية وتدابير تنظيمية سياسية واقتصادية واجتماعية لأنها تقوم بمعالجة الأمور لأنها تعني ساسة ويسوس أما اختصاصاتها فتشمل رعاية كافة شؤون الدول الداخلية والخارجية كما تعتبر إحدى مخصصات العلوم الاجتماعية التي تدرس نظريات السياسة وتطبيقاتها ووصف وتحليل النظم السياسية وتتكفل دراسة السلوك السياسي وتفحص نواحي وتطبيقات هذه السياسة واستخدام القدرة على فرض رغبات الشخص ويكون طبيعتها بالمتمكن ما له وما عليه كما تعتبر إحدى مخصصات العلوم الاجتماعية التي تدرس النظرية السياسية وتطبيقاتها ووصف وتحليل النظم السياسية وسلوكها السياسي وأثرها على المجتمع وهذه الدراسة تكون غالباً ذات طابع أكاديمي التوجه نظرية والبحث أما الحقول الفرعية التي تتناولها العلوم السياسية والفلسفة السياسية والمدنيات وعلم السياسة المقارن والأنظمة القومية وتحليل السياسات بين الأمم والتطور السياسي والمدنيات وعلم السياسة والقانون الدولي وتاريخ الفكر السياسي والحريات العامة وحقوق الإنسان أما الصفات السياسية والإنسانية التي تمتاز بها ال ......
#الخطأ
#الذي
#تكوّنت
#خلاله
#أنظمة
#الحكم
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755098