راوند دلعو : قِيثَارِيّات على مذابح الوُرُود
#الحوار_المتمدن
#راوند_دلعو الوتر الأول : إِلَى الوَرْدَةِ ...ذلكَ الكائِنُ الَّذي يَمُوتُ بِصَمتليتغازلَ حَبِيبَان ... !&#9679-;-&#9679-;-&#9679-;-الوتر الثاني : إلى الوردة ذلكَ الكَائِنُ الصغيرُ الصَّغِيرْ ، الحَيَاتُهُ قَصِيْرَةٌ قَصِيرَة ، لكنَّه عَلَى قِصَرِ حَيَاتِهِيُؤَكِّد حُضَورَهُفِي كُلِّ الأعرَاس .... !&#9679-;-&#9679-;-&#9679-;-الوتر الثالث : إلى الوردة ذلِكَ الكائِنُ العاقِلُ الشَّذَى ، العَبْقَرِيُّ الانْحِيَازِ نَحوَ القُلُوب ... شَهِيُّ المَدَى ، خَالٍ مِن الأخطاءِ والعُيُوب !&#9679-;-&#9679-;-&#9679-;-الوتر الرابع : إلى الوردة ذلِكَ الكَائِنُ الَّذِي يَنْظُرُ إليَّ بشَغَب، فَيَسْتَفِزّ غَرِيزَةَ الأَدَبِفِي تَضَارِيسِ أَفْكَارِي ، يُبْحِرُ بي ، يَطِيرُ بِي ، و يَغُوصْ ! ليُغرِقَ فيه إبحاري ! فيَجْمَعُ كُلَّ أَكْوَانِي إِلَى شِعرِي ، و مِنْ شِعرِي و أَشعاري ... &#9679-;-&#9679-;-&#9679-;-الوتر الخامس : إلى الوردة ذلِكَ الكَائِنُ المِعْطَاءُ ، اليَفُوحُ عِطراً وفَرَحَاً ، ومَع ذلك نقطُفُه بِوَحْشِيَّةٍ ، فيذبُلُ و يَمُوتُ ، ثمَّ يَدْفَعُ عُمُرَة ثَمَنَاًلِلَحْظَةٍ سَعِيْدةٍ نَعِيشُهَا برُومَنْسِيَّة !أمّا عطاؤُهُ فَلِمَن يا تُرى ؟لقَاتِلِهِ !! لقاطِفِهْ !!!والمُلفِت ؛ أنَّهُ يَسْتَمِرُّ بِالعَطَاءِ حَتَّى اللَّحظَةِ الأَخِيرَةِ .....فأنْضَجُ العِطِر ذَاكَ الَّذِي يَفُوحُ مِنَ الوَردَةِفِي لَحَظَاتِهَا الأَخِيرَة .....&#9679-;-&#9679-;-&#9679-;-الوتر السادس : آهٍ تِلكَ الوُرُودُ !كِيميَاءُ العَاطِفَةِومَوَاقِيْتُ الرُّوْمَنْس !آهٍ تِلكَ الكَائِنَاتُ الَّتِي تُدَاسُ بِلَا مُبالاة فِي الأَعْرَاسِ و الحَفَلَاتِ و القِيعَان و جَمِيعِ المُنَاسَبَات ، بحُسبَانٍ و بغير حُسبَان !!***الوتر السابع : إِلَى عَالَمِ الوُرُود المُنْهَكِ بِالقَطْفِ وَ الذَّبْحِ و الذُّبُول ؛ أعتذرُ إليكَ بِاسمِي و بِاسْم عالَمِ الإِنْسَان ... و أَعِدُكَ أَنْ أُقِيمَ عُرسَاً لِوَردَتَينِ مُتَخَرِّجَتَينِ حَدِيثَاً مِنْ كُليَّةِ الهَنْدَسَةِ ....أنصب فِيهِ إكليلاً مِن البَشَر ؛ ثمَّ أنثُره أَزْرَارَاً تدوسها ورودك المُعرِّسَة ....#راوند_دلعو ......
#قِيثَارِيّات
#مذابح
#الوُرُود

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681224

جاسم نعمة مصاول : قصيدة شهقاتُ الورود
#الحوار_المتمدن
#جاسم_نعمة_مصاول بُثينةُ....لَمْ أكنْ على موعدٍ معكِلكني وجدتُكِ في ذاكرتيمنذُ الفِ عامٍ وعامْوجهُكِ.... ابتسامتُكِوردةُ ياسمينْتتلألأُ بين نجومِ السماءِأنتِ واحةُ العِشقِوثَغرُكِ ينتشي الخمرُ مِنهُأنفاسي تُهاجِرُالى أوطانِكِتَقْتَفي أحلامَ طفولتِكِوأسرارَ مدينتِكِ العذراءْرَسمتُكِ ألفَ مرةٍبينَ جوانحِيوجدتُ القلبَ يَحتَفِي بمراكبِكِويَستَوحِشُ فراقَكِأهدابي تَغفوُ في عَينيكِتَتوسدُ شواطئَ شَفَتَيكِتَستَنشِقُ شَهقاتِ الورودِوفَرحَ الاغاريدِ،،،،،قيثارَتي تَعزفُ على أوتارِ المرافئْوجِراحاً نسيتُها في بحرِ الخمائلْتَركتُ الحُزنَ على بوابةِ الفجرِلأرتويَ من رعشةِ النهرِضحكَتُكِ أضاءَتْ أحلاميقوسُ قُزحٍ انتَشرَفي ألوانيعَرِفتُ حَنانَكِ ينبوعٌيُطَوقُني في (عواصفِ الشوقِ)يَستَفيقُ مُتَفجِراً بينَ الامنياتِينسابُ فوقَ المسافاتِيُحلقُّ في أجنحةِ الفراشاتِ،،،،،أيا بُثَينةُ....أرتَشِفُ أنفاسَكِأتطهرُّ في بحرِ عينيكِكَيْ أبدوُ مُستَحيلاًبين أناملِ الغجرياتِوأشدوُ في مروجِكِحتى ينتشي القمرُوأُمسي مرفأً لذراعيكِ،،،،،،،،(كندا) ......
#قصيدة
#شهقاتُ
#الورود

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687287

هبةالله الذهبي : تحلل الورود
#الحوار_المتمدن
#هبةالله_الذهبي من يتهم العطر بالعفن هونفسه من رشّ الموت على حياتناتلك الحياة التي لطالما ما كابدنا لتحقيقها، عيشها، وربما الوصول إليها.هذا القناع الصامت النائم الذي قد ينفجر يوماً ما في ساعة ما، أو دقيقة ما، وفي لحظة ما نكتشف وجوده بيننا،لكن هل نكون في فوات الزمان والمكان؟لاعجب أن كثيرنا يستسلم لهذه الاتهامات وتموت فينا كل يوم ألف خلية تتوق للحياة من وراء هذا المقنع الذي يحمل مهمة تحويل حياتنا إلى جانب سلبي قد يكون فينا وقد لايكون، يدفعنا بقوة ويجبرنا للرضوخ لتلك الاتهامات ومع تكرارها لا عجب أن يتحول ذلك الثقب إلى ندبة ثابتة تأتي عبرها شتى أنواع الدخائل الغريبة، من محو للذات إلى الاكتئاب فالحطام..متى نشفى وهل نملك القدرة على تتميز هذا الغريب، فالعفن والعطر آخر مراحل تحلل الورود من وعودها. ......
#تحلل
#الورود

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699436

جمال امْحاول : فيض الورود
#الحوار_المتمدن
#جمال_امْحاول تهتز الأرجوحةفي المروج..تفيض الورودعلى البروج..فتنتفض البراعممن تحت التراب..تمسح عن جبينهاغبار الخراب..تزحف صارخة نحو البلاد..في أيديها حجارة من فولاذ.. ......
#الورود

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702479

سعود سالم : لا تستنشق عبير الورود
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم الشجرة ومربعات الضوء&#8232-;-وعدسات المعنى&#8232-;-في غيوم السحب&#8232-;-تتجدد الصورة&#8232-;-تتكاثر&#8232-;-تتكدس&#8232-;-في عيون الصخب &#8232-;-في أجفان السنين&#8232-;-تقفز من إطارهاجثة ومقصلة&#8232-;-جبين محترق &#8232-;-وعرق&#8232-;-على إمتداد البصر &#8232-;-هناك عند الأفق &#8232-;-الشجرة والكرسي وضوء الشفق &#8232-;-ومربعات الضجر والصدى &#8232-;-جدار&#8232-;-باب &#8232-;-ساحة&#8232-;-مشنقة &#8232-;-لا مفتاح للخيال &#8232-;-لا مدخل ولا مخرج &#8232-;-والإطار زنزانة &#8232-;-وما وراء الصورة سحر&#8232-;-حائط ومسمار &#8232-;-وصرخات المطرقة &#8232-;-وبين الشئ والشئ مسافة &#8232-;-وامتداد في العين &#8232-;-والعين مقياس &#8232-;-والجسد مركز &#8232-;-معبد الشعور وهيكل المعنى &#8232-;-والرغبة أساس &#8232-;-في المرآة &#8232-;-صوت يردد &#8232-;-لا تكن فقط شعورا&#8232-;-وإحساس كن فكرة &#8232-;-لا تكن فقط كلمة &#8232-;-كن حجرا وكرسيا وزهرة &#8232-;-لا تكن فقط رصاصة &#8232-;-كن أيضا انتفاضة وثورةلا تكن فقط إنسانالاتكن فقط رجلا وإمرأةكن أيضا إلها ......
#تستنشق
#عبير
#الورود

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703635

شعوب محمود علي : ربّ الورود تجرّف
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي ربّ الورود تجرفولأن شربت الصبر صبر مذلّةفي ظلّ طاغوت يجور ويعصفضمر الخيانة للجموع مجاوزاًان لا يسالم أو يجود فينصفكانت ورود الأمس مشرقة هناواليوم ذابلة وربَ تجرفحزن يخيّم والكئبة عرّشتوالريح مسّت ارضنا تتطرّف كل النوافذ اُغلقت في حيّناوانتابها الحرمان كيف نعرّفما مسّنا ما صابنا ما جازنافي ظلّ من فعلوا الفعال وحرّفواولقد سأمت وما حرصت بظلّ منرسموا الطريق به الوقيعة تعصفضربوا الطبول خلال مسرى العابر هوس تعال واستشاط المعزف وتعانقت راياتنا في ساحنا حتى استشاط الخصم وهو مخرّفمهذار فاض كما يفيض جنونهحتّى أفاض وما يفيض المسرفغير النقائص والتوافه جملةتلقى لمزبلة تذود وترجففي حرّ تمّوز وموجة نارهتقع المنابر والمظاهر يهتف ......
#الورود
#تجرّف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719271

حزب الكادحين : تونس: وزيران يتبادلان باقات الورود على جثث ضحايا الوباء
#الحوار_المتمدن
#حزب_الكادحين في الوقت الذي تمارس فيه الحكومة عمليّة اغتيال جماعي لهذا الشعب من خلال سياستها المرتبكة في مجابهة وباء كورونا، يتبادل الوزيران (الذي طار والذي حطّ مكانه) باقات الورود حفاظا منهما على بروتوكولات "التداول السّلمي على المناصب" ويلتقطان الصّور بهذه المناسبة التي سيخلّدها التونسيون في التاريخ الأسود لهذه الحكومة والنظام القائم. إنّهم فعلا يلهون بمصائب الكادحين والكادحات ويتلهّون بقضايا لا علاقة لها بواقع هذا الشعب ويريدون إلهاء الجماهير بها (قرارات وزير الصحة شعبويّة، هل أعلم وزير الصحة وزارة الداخلية بالتلقيح المفتوح أم لا ؟ هل تمّ توفير الجرعات الكافية ليومي التلقيح المفتوح ؟ الانطلاق في التلقيح المفتوح ثمّ تعليقه، فتح تحقيق في كذا وكذا، إقالة وزير صحة وتعيين وزير بالنيابة...) في مقابل ذلك لا زال الموت يحصد الأرواح ولا توجد أيّ مؤشّرات عن تحسّن مرتقب في الوضع الوبائي عكس ما بشّر به رئيس الحكومة رغم الهبات والمساعدات التي تدفّقت على الدّولة في الأيّام الأخيرة من الشّرق ومن الغرب وهذا يؤكّد أنّ المسألة لا تتعلّق بوفرة التلاقيح او عدمها ولا بوفرة الأكسجين أو قلّته وإنّما بالسّياسة الرّعوانيّة التي تعتمدها الحكومة بأكملها هذا إن كانت هناك سياسة متّبعة فعلا في هذا القطاع الصحي كما في غيره من القطاعات التي تهمّ الفئات الشعبية الواسعة كالصحة والنقل والتعليم ومختلف الخدمات الأخرى. إنّ هذه الحكومة، كما سابقاتها، ومن ورائها هذه الدّولة لا يهمّها موت القليل أو الكثير ما دام ذلك لا يخلخل الكراسي من تحت معالي الوزراء.. لكنّ هذا الاطمئنان الذي تعوّد عليه هؤلاء الحكّام لن يطول وبركان الغضب الشعبي آت لا محالة طال الزّمان أو قصر.--------------------------------------جريدة طريق الثورة، 21 جويلية 2021 ......
#تونس:
#وزيران
#يتبادلان
#باقات
#الورود
#ضحايا
#الوباء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725928

عارف العقراوي : جنة الورود
#الحوار_المتمدن
#عارف_العقراوي هائما في أرض الضياع ..فشاءت الصدف في دربي ..الخضر وأنا به جاهل .قال أي الاماني فيك باتت محالا ..قلت لا أمنيات في ذاتي سوى عشقا ..لا مثيلا له في الكون .فقال اذهب ولك عشق سلمة ..حتى التمست بعينيها دفا عشق .. ألهب المشاعر شوقا .فتصارعا الفؤاد أن يصفه بالكوني ..لكن سارعا إلى القلب وحي العشق قائلا..آ جاهلا انت في وصف الخلود من الفنائي..إن صح العشق في الفؤاد فهو ذاته الخلود ..أعشقها روحا لامست أرض الخلود ..بغرام..روت الغرامة بالهوى عشقا..هي الجنة وفيها كل الوردي..نبع الماء من ينابيعها عذبا وطيب المذاق..انثى خلقت بهيئة ملاكا أوصافها لا توجد في الأرض.. إلا في خيال العاشقين بالجنان .حبها من حول الضياع إلى الأمل وعلمني معنى التفاؤل… ......
#الورود

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747881

شاكر فريد حسن : في عيدكِ أهديكِ أحيلى الورود
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن بقلم: شاكر فريد حسن في عيدكِ الأغر أيتها المرأة العاملة والكادحة أبعث لكِ تحية أهديكِ أحيلى الورود وازرع اسمكِ في الياسمين أطرز لكِ قصيدة حروفها عسجدية وكلماتها عطرية وأعزف لكِ سمفونيات الخلود في يومكِ الكفاحي يحلو النشيد وتشدو لكِ الطيورتهتفين ضد الظلم والقهر والاستغلال وتغنين للحرية فأنتِ الضياء والشموس وأنتِ البهاء وبهجة الحياة وأجمل الهدايا والعطاياوأنتِ رمز التضحية والعطاء والعون والسند للرجل في المحن والشدائد كوني عيون القدس ووطن كنعان وكوني نخيل بيسان وبيارات برتقال يافا وكوني أسوار عكا في ساحات النضال وميادين الكفاح ......
#عيدكِ
#أهديكِ
#أحيلى
#الورود

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749301

بلقيس خالد : عبق ُ الورود حروفهم
#الحوار_المتمدن
#بلقيس_خالد عبق الورود: حروفهمحزمة ُضوءٍ تقبّل ُ خدَ العشبالنسيمُ يفضح ُاسرارَ الوردمِن هنا مرواكان الوقتُ صباحاوالشوارع ُ مقفرة ًولاشيء سوى أثرٍتركوهُ على غصن ِ وردةٍ مقطوفة ٍ مروا ...ألقوا التحية َ على فراغٍومضوا في انتظارٍ مريريجرونَ الساعات مِن حبالِهاحتى آخرِ شهقة ٍ للوقت.كان الوقت صبحا ًكل شيءٍ يتنفس ُ سكونه ُ خطواتُهم لا تشبهُ الخطواتهمساتٌ وردٌ يحكيها النسيمُمِن هنا مروا القوا التحية...ومضوا يصفروّنوحتى لا يضيعُهم فراغ ٌ:على سلّم النغماتِ وضعوا حروف َ مراياهمقافقاف. مروا.. كان الوقت ..ولا صبحَ دون مرورهم. ......
#الورود
#حروفهم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759759