الن محمد المحسن : إشراقات القصيدة..ولمعانها في الأفق الشعري لدى الشاعرة التونسية فائزة بنمسعود
#الحوار_المتمدن
#الن_محمد_المحسن إن قصيدة النثر خيارٌ جماليٌّ تقدم بناءً وفضاءً شعريا بمعايير فنية مغايرة لما هو سائد عن الصورة الذهنية التي كوّنها القراء منذ قرون طويلة عن الشعر العربي الذي يعتمد على الوزن وتفعيلاته.وهي تساعد القارئ على أن يكون خلاقا في استخراج الدلالة النفسية والفكرية وفرادة الرؤية التي يمتلكها شاعر عن آخر دون أن يكون واقعا تحت تأثير الموسيقى والصور المجازية المفرطة.إن قصيدة النثر هي موقع المواجهة على حد تعبير باربارة جونسون بين الداخل والخارج، حيث تقوم على حالة المفارقة والتقابل في التصور الذهني بين الشعر والنثر.لكن هل يمكن قراءة هذه المفارقة وهذا التقابل والصراع بين النثر والشعر كنوع من الاستعارة تشير إلى التقابل والصراع الاجتماعي والإيديولوجي والفكري؟هل التحول الكبير الذي حدث للشعراء في عقد التسعينيات والانفجار الكبير في كتابة قصيدة النثر،يمكن قراءته اجتماعيا وسياسيا في سياق انهيار الصراع القطبي بين الاتحاد السوفيتي والولايات المتحدة،وانفراد الأخيرة بحكم العالم،وانهيار القضايا الكبرى والكلية وانحياز الشعراء لما هو شخصي وذاتي،ما هو إنساني في ضعفه وتشظيه؟وهل يؤيد هذه الفكرة انحياز شاعر قصيدة النثر لما يومي وواقعي عما هو خيالي مجازي مجنح،ويترجم هذا إلى انحيازه كذلك إلى لغة الحياة اليومية في عاديتها وكسرها لأفق توقع الصور البلاغية الاستعارية التي تصاحب عادة الشعر؟ وبسؤال مغاير أقول :هل ارتباط قصيدة النثر بفكرة الكتابة والتدوين وتخليها عن سلطة الشفاهة التي ميّزت الشعر الموزون وشعر التفعيلة،جزءا من فلسفتها التي انحازت لها،انحيازها للإنسان في ذاتيته وعاديته بعيدا عن سلطة الشفاهة والإلقاء والموسيقى التي تمنح الشاعر أدوارا فوقية،فوق إنسانية؟.ما أريد أن أقول في سياق هذه الإضاءة..؟أردت القول أن الشاعرة التونسية السامقة فائزة بنمسعود التي استنشقت عبير الشعر عبر ضفاف بحر مدينة ينزرت الحالمة دوما بولادة شعراء/شاعرات بحجمها-أذهلتني،بل أربكتني بقصيدتها المعنونة ب:"لقاء..وبعد.."وعليه أنوه،إلى أن أهمية هذه القصيدة تبدو في أن تراتيل الحياة الهامسة الموحية فيه،تأتي في وقت يكاد يفلَس فيه ديوان (الإغتراب العربي المعاصر-بكاء الماضي الغابر،ورثاء هذا الزمن اللئيم ) أمام هجمة الشعر الموجه وأمام شعر الغموض و الطلاسم،الذي ينسب خطأ لموجة الحداثة المعاصرة وما هو منها في شيء.وهنا أقول : قصيدة ("لقاء..وبعد..") حافظت على أهم مقومات القصيدة العربية،بناء،ولغة، وايقاعا و تخييلا..و هي قصيدة تلامس شغاف القلب بامتياز..إذ أنها (في تقديري) تتنكر للتقليد والنمطية،و تحتفي بالفرادة و الخصوصية .وتؤكد بالتالي على حقيقة أن السمو بالشعر،ليس في تلك الأوصاف المادية المباشرة الصرفة.وإنما هي في السمو به روحيا،و جعله لا يفقد جوهر معناه الحقيقي في ديوان الشعر العربي..أعني الصفاء،البهاء والتجلي..وانتهينا إلى أن قصيدة الشاعرة التونسية فائزة بنمسعود تنفتح على عدة قراءات اجتماعية ووجدانية وفنية،وحققت لغتها جمالية خاصة بحكم ما تمتلك من كفايات إبداعية وقدرات مكنتها من تشكيل رؤياها الشعرية الخاصة التي تتوحد فيها جهودها،ويلتحم الذاتي بالموضوعي.وبدا أن عملها الإبداعي (وهذا الرأي يخصني-أيضا) ميزته كثير من الخصوصيات الفنية والمقومات الجمالية،وخاصة اللغة التي تمظهرت جماليتها من خلال تناغم الحقول الدلالية وتنوع الرموز الشعرية المفعَمة بالطاقة الإيحائية والتعبيرية واعتماد الانزياح في أبعاده المختلفة.ومن هذا المنطلق يمكن القول : إن الشعرية قيمة تفاعلية مؤثرة في خلق ......
#إشراقات
#القصيدة..ولمعانها
#الأفق
#الشعري
#الشاعرة
#التونسية
#فائزة
#بنمسعود

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754401

بلال سمير الصدّر : ياسمين الزرقاء ياسمين الكئيبة 2013 وودي الن: نساء على شفا الانهيار العصبي
#الحوار_المتمدن
#بلال_سمير_الصدّر أمي تقول إنك كنت بخير ولكن اصابك الجنون...أجل وبدأت تكلمين نفسك...حسنهناك العديد من الصدمات التي قد يتحملها الفرد الى ان يصيح في الشارع ويصرخ...هذا صحيح يافتية،لقد أخذوني من الشارع عندما كنت اكلم نفسي ،واعطوني شيئا يسمى دواء (ايديسون).لماذا ايديسون...لأنهم يستخدمون الكهرباء كي يجعلونك تفكر بشكل صحيح.كما ترون،كل شيء ينهار سريعا،بدأت اعاني من القلق ورهاب الاحتجاز والخوف الكبير من الموت،كانت تأتيني كوابيس وانهيار عصبي.اعني،لابد انكم سمعتم عن(البروزاك والليثيوم)،ما اقصده كل هذه العقاقير قد تزيد الأمر سوءا بالطبع،ربما قد اشك أن هال لم يبح بكل شيء بنسبة 100%.فيلم ياسمين الزرقاء،او ياسمين الكئيبة من بطولة كيت بلانشيت وحصلت عنه على اوسكار افضل ممثله وهو من كتابة واخراج وودي الن...يستخدم وودي الن الخلفية السوداء التامة التي يظهر عليها اسماء الممثلين والمشاركين في العمل،وهي الطريقة المالوفة عند مخرجنا والتي استخدمها في كل افلامه تقريبا.حيثيات لقاء...على لسان ياسمين:شخصيات وودي الن كثيرة الكلام ويعتمد الن على الحوار كثيرا في افلامهلم يكن هناك من يماثل هال،تقابلنا في حفلة ووقعت في غرامه على الفورBlue Moonكانو يعزفون اغنية بلو مون....عام آخر وكنت سأنال شهادتي،لكني تركت جامعة بوسطن لأتزوج منه...أعني ماذا كنت أدرس على اية حال،أعني،ايمكنك ان تتخيلي هيئتي كعالمة انسانيات...علمني كل ما اعرفه عن ممارسة الحب الحقيقية بالرغم من اني لست مهووسة بالجنس الى ذلك الحد.هكذا هي حال شخصيات وودي الن،تتحدث كثيرا،تراها في احيان قليلة جدا متحفظة بالحديث عن نفسها،لكنها تندفع فجأة كالبركان للحديث عن نفسها،وفي نفس الوقت تعامل الآخرين بعين الشك والريبة فتبالغ في تنميق نفسها الى درجة كبيرة،وكلها بلا استثناء تعاني من اضطراب عصبي من نوع معين،وخاصة شخصيتنا ياسمين التي تعاني من اضطراب عصبي جعلها بعيدة مقدار شعرة عن الجنون.تريد ان تعيش الآن مع اختها جينجر،لتضع كل شيء خلف ظهرها وتبدا بداية جديدة، ومع شقة أختها(المتبناة) الضيقة المتواضعة،يعود بها هذا المنظر الى الماضي...هال زوجها السابقالممثل اليك بالدوين-في دور يليق به تماما-يعيد الماضي نفسه في المخيلة...وتبدأ بالحديث مع نفسها على الدوام:لقد غيرته،أجل،يحمل اسم جانيت،أي اناقةفي الحقيقة،ليس عليها فقط أن تواجه الماضي،بل عليها ايضا ان تواجه هذا التغير الطبقي الاشبه بالانقلاب الذي حل بها...هي تشبه الان عنوان بيدرو المودفار الشهير:نساء على شفا الانهيار العصبيمع أول لقطة في الفيلم،مع مواجهة الشخصية الرئيسية المتمثلة بكيت بلانشيت بدور جاسمين او جانيت،يتملك المشاهد تعاطف كبير مع هذه الشخصية الى درجة الحزن والعطف والشفقة،خاصة ان هذا الفيلم معطياته متكاملة،فمن ذا الذي يستطيع أن لايعجب بهذه الخلطة السحرية:فيلم من كتابة واخراج وودي الن،ومن تمثيل كيت بلانشيت...كيت بلانشيت بحضورها الاسطوري توجت الفيلم ليس بحصولها على الاوسكار فقط،بل جعلت من الفيلم أحد أفلام وودي الن التي لن تنسى على شاكلة آني هال ومانهاتن.مسار الفيلم استرجاعي تفصيلي،ويعطي ايضا تفاصيل دقيقة عن اللحظة...عن لحظة امراة باتت تتحدث مع نفسها وفقدت شهادتها الجامعية في السنة الثالثة للدراسة من أجل زوج...أو ربما من أجل الماللعب وودي الن دور المتعاطف ،وفي نفس الوقت،دور الكاشف ولكن بحذر،لأننا سنكتشف أن قصة الحاضر،أو قصة اللحظة ما هي الا انعكاس لماضي الماضي الذي يدور في ذهن جاسمين وتحدث به نفسها...أي كيف تعرفت ياسمين ......
#ياسمين
#الزرقاء
#ياسمين
#الكئيبة
#2013
#وودي
#الن:
#نساء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767238