الحوار المتمدن
3.19K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
محمد جواد : إنقلاب العسكر.. بزي مدني
#الحوار_المتمدن
#محمد_جواد الأنغلاق السياسي الذي أنتج حكومة عادل عبد المهدي، أحدث إنشقاقات في الكتل الشيعية وتوافقاتها، تجاه الحكومة التي أدخلت العراق في مأزق بعد أن أتجهت نحو الصين أقتصاديا، العدو المرعب للعسكر الأمريكي.. مما جعل الأقطاب الدولية لتنظر للحكومة بعين الغضب، بسبب بعدها عنهم، وعن مواقفهم.كل ذلك دفع القوى الإقليمية والدولية، إلى أن تحرك أذرعها داخل فوهة التظاهرات، مستغلة بذلك أجندتها المتمركزة والمحركة لرحم الأحتجاجات، لتعبث بالشارع وترفع من وتيرة التصعيد، فيسقط القتلى كلما لم تُنفذ اوامرها، في تشكيل حكومة برغماتية تجاه أوامر العم سام، كل ذلك أدى إلى خلل في نظام الشراكة الذي أُسس له بعد &#1634-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1635-;-، مما جعل القوى الكردية والسنية ليكون لها صوت في إختيار المكلف لقيادة الحكومة، الذي هو حق للمكون الشيعي بحكم كونهم الأغلبية.. فضلا عن اللاعب الدولي والأقليمي، الذي يشرف على الموافقة أو الرفض في أختيار الشخصيات المطروحة لهذا المنصب..المكلف ما قبل الكاظمي كان أحجية اللغز الذي جاء ليحل هذه المعضلة، ويجبر الخصوم على التصويت للرئيس الجديد، لكن وفق شروط ومبايعات "للحجي قبل العم سام" ليكون أول رئيس وزراء تتفق عليه كافة أطراف اللعبة، لكنه حقق الغرض الاساسي الذي كانت تهدف إليه امريكا، بتحريكها لعصى الأحتجاجات غير السلمية، والتلميح بالأنقلاب العسكري..المفهوم الحديث للديمقراطية والتطور الطبيعي للعالم، يضعنا أمام خيارين لا يمكن أنكارهما، أحدهما أن الدول العظمى لا يمكنها أن تشرك نفسها في حروب عسكرية الفائز فيها هو أكبر الخاسرين، لذلك منظور الحروب أتجه نحو السيطرة الإقتصادية. في الأنقلابات العسكرية، إنتهى الزمن الذي فيه ينقلب الجيش على الحكم ويكون هو المسيطر وإنما أصبح الوضع هو ان تخلع البدلة العسكرية وترتدي البدلة الرسمية، لتكون عسكرية بغطاء مدني، يقود الدولة بالإنتخاب حتى لو كان صوريا، ولنا في مصر خير مثال كل ذلك بتصفيق وتبريك الشعوب، التي تنطلي عليها حيل الأعلام..رئيس الوزراء، وزير الداخلية والدفاع، رئيس اركان الجيش وباقي مفاصل الدولة، أصبحت تحت قيادة شخصيات عسكرية بقيادة مدنية، لأن الحكومة العسكرية تكون راضخه تماماً غير مدركة للأمور الإقتصادية، ودليل ذلك القرار الذي يثار حالياً، بأن الحكومة مقبلة على أقتراض ثمانية مليارات دولار من البنك الدولي، الذي ما أن يقرض دولة حتى يتحكم بكافة مفاصلها الإقتصادية، وتصبح بقرة حلوب للعم سام كما يحدث اليوم مع السعودية، التي اصبحت قاب قوسين او ادنى من ان تغرق في ديونها..إذا الهدف الرئيسي الذي ترمي إليه أمريكيا، قد تحقق بحكومة عسكرية تحت غطائها العلني، لكن التحديات أمام رئيس وزرائها.. الجديد كبيرة، أولها أن يخرج العراق من أزمة التقشف الإقتصادي دون ان يلجئ للإقتراض، كذلك عليه أن يبعد بلدنا عن الصراع القائم بين العم سام والحجي، وأن يكون وطننا هو الرابط في إيجاد الحلول المرضيه للطرفين..من المؤكد أيضاً أن الإعلام سيفعل ذلك وأكثر ليلمع صورة الإبن البار لترامب، وشعبنا كعادته سيسير مغمض العينين، خلف أبواق مواقع التواصل والقنوات المأجورة..أمل العراق الوحيد في الإنتخابات القادمة، التي ستعتبر التحدي الحقيقي لوعي الشعب، فأما ناخبين يحدثون التغيير، أو نفس الوجوه الكالحة التي تسر العدو.. ......
#إنقلاب
#العسكر..
#مدني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677874
كاظم عبيد جابر : 14 تموز ثورة أم إنقلاب
#الحوار_المتمدن
#كاظم_عبيد_جابر الرابع عشر من تموز 1958 ثورة أم إنقلاب ؟؟عودة لما يسمى بانقلاب او ثورة 14 تموز 1958 والاختلاف والجدل المحتدم بين العراقيين من على منصات التواصل الإلكتروني بين مؤيد ومنتقد... على الرغم من ان معظم المختلفين لم يعيشوا أحداثها وولد الكثير منهم بعدها بسنين ... ولو عادت الذاكرة الى تلك الايام وكيف خرج الشعب العراقي عن بكرة ابيه كما يقال مؤيداً وفرحاً بها وبسقوط نظام الحكم الملكي وإعلان الجمهورية ...يتساءل البعض اذا كان كل هذا التأييد الشعبي ، لماذا إذاً يطلق عليها صفة الانقلاب ، بل انها ثورة اكتسبت شرعيتها من التأييد الشعبي ... صحيح جداًولكن لو اردنا إسقاط هذا التأييد الذي وصل حد الهوس والجنون على مسبباته وهل ان الشعب كان مدركاً لطبيعة الثورة ام انطلت عليه شعاراتها ام وجد فيها ضالته للخلاص من حكم ظالم كما حدث تماماً في 9-4-2003 ام انها طبيعة العراقيين لا يرضون عن اي حاكم مهما كان ويفرحون بسقوطه ليترحموا على أيامه لاحقاً ؟؟التأييد الشعبي في يوم 14 تموز 1958 بالرغم من ان الحكم الملكي كان مدنياً وهناك برلمان وانتخابات ونوعاً من حرية الرأي وممارسة العمل السياسي وحريات صحفية كانت له مسبباته التي يمكن تلخيصها في ثلاثة اتجاهات:- الاتجاه الأول يتمحور في داخل المدن حيث هيمنة الطبقة البورجوازية والعائلات الأرستقراطية على النشاط الاقتصادي العراقي الخاص المحلي والأجنبي في ظل معاناة الغالبية من العمال وصغار الموظفين من ضنك العيش وقلة الأجور وتدني المستوى المعيشي!!- الاتجاه الثاني هو الريف العراقي حيث هيمنة الإقطاع على مقدرات الأراضي الزراعية بمجملها مع تردي الواقع المعيشي للفلاح الذي يعاني هو الاخر من تردي الواقع المعيشي والإذلال من قبل الإقطاعيين واذنابهم!!- الاتجاه الثالث هو الطبقة المثقفة المتمثلة بالشباب وطلاب الجامعات والثانويات الناقمة على الحكم بتأثير تنامي الأفكار القومية و الشيوعية التي تسيدت الساحة العراقية حينذاك بتأثيرات ثورة مصر او الثورة البلشفية!!كل هؤلاء وجدوا في 14 تموز 1958 ضالتهم التي فقدوها بعد حين ... ولازالت مفقودة لحد الآن !! ......
#تموز
#ثورة
#إنقلاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684779
جعفر المظفر : إنقلاب تموز عام 1968 ومشاركة عبدالرزاق النايف*
#الحوار_المتمدن
#جعفر_المظفر بالنسبة إلى السامرائي وموقفه الرافض لفكرة الإنقلاب العسكري فقد تحدث عنها الأستاذ صلاح عمر العلي في مقابلة له مع الجزيرة ومما ذكره في تلك المقابلة التي تمت على حلقات أن السامرائي كان يعتقد أن الحزب حينها, أي في سنة الإعداد لإنقلاب عام 1968, كان ما يزال تحت تأثير صدمة إنقلاب تشرين عام 1963 الذي قاده الرئيس عبدالسلام محمد عارف وأفلح من خلاله بإسقاط حكم الحزب بعد القضاء على نظام الزعيم عبدالكريم قاسم. في رأي السامرائي أن الحزب لم يكن قد إستعاد عافيته بعد, وكان يعتقد أن أمامه عمل دؤوب وسنين عدة حتى يستطيع بناء تنظيم جماهيري أفضل من ذلك التنظيم المتواضع الذي كان عليه في قبل إنقلاب 1968. أي أن الرجل في نهاية الأمر كان صاحب عقيدة تؤمن بدور الجماهير, وإن السلطة, وإن كانت وسيلة أساسية للإتيان بنظام جديد على أنقاض سابقه, إلا أن إستلامها يتطلب وجود ضمانات أهمها إعادة بناء موقع الحزب بين صفوف الجماهير وترميم العلاقة بالقوى الأخرى. وفي رأيه أن تجربة الحكم في شباط من عام 1963 كانت من السوء بحيث أنها أضرت كثيرا بمكانة الحزب الجماهيرية, وكان الرجل يميل في البداية إلى فتح حوار مع الأحزاب الأخرى وخاصة مع الحزب الشيوعي والديمقراطي الكردستاني من أجل خلق جبهة وطنية عريضة بإمكانها أن تضم مختلف القوى الوطنية الأخرى. ولو أن السامرائي وصلاح العلي والآخرون من أعضاء القيادة كانوا قد علموا بوجود إتفاق مسبق مع عبدالرزاق النايف لكانوا رفضوا من ناحيتهم المشاركة في خطة إقتحام القصر وإسقاط النظام. ومع وجود تحفظ له من الناحية المبدئية على أي إنقلاب عسكري للإستيلاء على السلطة وتأكيده على ضرورة التوجه لإعادة بناء الحزب وترميم علاقاته مع القوى السياسية الأخرى فإن الظن بإمكانية أن يكون السامرائي والبقية من صحبه قد وافقوا على الإتفاقات التي عقدها البكر وصدام مع جناح عبدالرزاق النايف سيكون مستبعدا. التفسير الذي شرح به صدام حالة النايف معروف للجميع : المقدم وقتها إبراهيم الداود قائد الحرس الجمهوري هو الذي سرب خبر الإنقلاب إلى النايف, لذا فقد إضطرت القيادة للقبول به مع تبييت نية التخلص منه فيما بعد. لكن كان هناك لبس, ولا أقول كذب, في تحديد التاريخ الفعلي لمعرفة النايف بسر الإنقلاب. صدام حسين حدد لنا ذلك التاريخ بشهر قبل التنفيذ, ولقد ورد ذلك التصريح في أحاديث متفرقة أدلى بها صدام لغرض توضيح السبب الذي دفع الحزب أو ألزمه للتعاون مع النايف. كان الأمر حينها قد شكل معضلة حقيقية سواء بالنسبة لأعضاء البعث القومي بتعريف أعضائه أو البعث اليميني بتعريف الجناح البعثي المؤيد للمجموعة البعثية السورية بقيادة صلاح جديد التي إنقلبت عسكريا على قيادة عفلق القومية وأطاحت بالفريق أمين الحافظ رئيس الجمهورية مدعية أنها تمثل الجناح اليساري الثائر ضد القيادة اليمينية التي يقودها عفلق. هؤلاء, أي من كنا نسميهم (المنشقين) أو (مجموعة صلاح جديد) سرعان ما نجحوا في تحقيق تقاربات وحتى تحالفات مع الشيوعيين العراقيين الذين قرروا بالتحالف مع الحزب الديمقراطي الكردستاني التخلص من عبدالرحمن عارف والإستيلاء على الحكم. بالنسبة للتنظيم القومي المؤيد لعفلق فقد بات يعتقد أن ذلك سيعرض الحزب لمصير مهلك على يد هذا التحالف الخصم. لكن المرحوم العقيد رجب عبدالمجيد (سكرتير تنظيم الضباط الأحرار, وهو التنظيم الذي أعد لثورة تموز عام 1958 ضد النظام الملكي, والذي أصبح فيما بعد نائبا لرئيس الوزراء ووزير الداخلية في عهد الرئيس عبدالرحمن عارف) كان ذكر لي شخصيا ما يتناقض مع تفسير صدام حسين لواقعة القبول بالنايف . <br ......
#إنقلاب
#تموز
#1968
#ومشاركة
#عبدالرزاق
#النايف*

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696915
mohamed hamood : بوادر إنقلاب في تصرفات -ترامب -....
#الحوار_المتمدن
#mohamed_hamood أظهرت نتائج إنتخابات الرئاسة الأمريكية التي جرت في الثالث من شهر تشرين ثاني "نوفمر" الجاري أن نائب الرئيس الأمريكي السابق ومرشح الديمقراطيين للرئاسة "جو بايدن" هو الفائز في هذه الإنتخابات حيث تفوق بأكثر من خمسة ملايين صوت على غريمه الرئيس الحالي " دونالد ترامب" في الحصيلة شبه النهائية لنتائج التصويت الشعبي، بينما تجاوز الحد الأدنى للفوز كثيرا وهو"270" صوت إنتخابي على مستوى تصويت الولايات إذ كسب 306 صوت. رغم وضوح هذه النتائج ومصداقيتها، حيث لم تظهر أي خروقات أو ملابسات أعلنت عنها أو نوهت لها لجنة الإنتخابات المحيادة والتي يراقب عملها ممثلين عن الحزبين الجمهوري والديمقراطي، فأن الرئيس "ترامب" رفض الإقرار بهزيمته أمام غريمه الديمقراطي متحججا بوجود خروقات وتزوير كبير في العملية الإنتخابية الى صالح "جو باين"!رغم أن الرئيس الأمريكي إختفى عن أسئلة الإعلاميين وكامراتهم منذ يوم الإنتخابات، حيث أكتفى بتصريح مختصر أمام الصحفيين وبتغريداته الخاصة على صفحته في " تويتر" يؤكد فيها بأنه هو الفائز في هذه الإنتخابات وليس "جو بايدن". فقد أشار الى وجود عملية تزوير كبيرة أفرزت هذه النتائج المضللة، مما جعلته يرفضها ويقدم شكوى قضائية بهذا الشأن. لم يُظهر " ترامب" حججا دامغة أو براهين تثبت هذا الإدعاء الذي نفته لجان المراقبة الإنتخابية على السنة المسؤولين فيها من ديمقراطيين وجمهوريين ومحايدين. بقى المراقب للأوضاع يحلل تصرفات " ترامب" ويراقبها عن كثب، حيث فسر الكثيرون رفض ترامب لنتائج الإنتخابات بأنها حالة إنفعالية مؤقتة وردة فعل عصبية بسبب مشاعر الغضب والألم والحيرة التي يعاني منها الرئيس المهزوم والذي يصعب عليه هضمها ! غير أن تصرفات ترامب الأخيرة أعطت مؤشرات خطيرة وجدية تستدعي التوقف والتحليل ونزع رداء حسن النية الذي البسه إياه الكثير من المحللين السياسيين. أظهرت أفعال "ترامب" مؤخرا نيته الحقيقية المبيّته بعدم مغادرة كرسي السلطة والتمسك به رغم نتائج الإنتخابات، مما يوحي بإحتمالية خوضه عملية " إنقلاب سياسي" أو مسلح، إن إستطاع اليه سبيلا، على ناموس الديمقراطية في بلد الحضارة والديمقراطية!على الأقل هناك "سبعة" نقاط تؤيد طبيعة إرادات "ترامب" الجامحة بالتمسك بالسلطة رغم فشله بالإنتخابات والبقاء رئيسا لأمريكا خارقا بهذا الدستور ومتحججا بأعذار وإفتراءات التزوير المصطنعة، وهذه النقاط هي :أولا: مضى أكثر من أسبوع على تأريخ الإنتخابات والرئيس الأمريكي مصّر على بطلان هذه الإنتخابات وعلى عدم مصداقيتها متحججا بحصول تزوير فيها رغم غياب البراهين والحجج! كما أنه رفض الإعتراف والتنازل للرئيس المنتخب، بل أوقف أي عملية تمويل مالي ضروري وقانوني للرئيس المنتخب الجديد من أجل إجراء الخطوات الضرورية لعملية إنتقال السلطة. هذا مخالف لكل الأصول والأعراف السائدة في عملية إنتقال السلطة في هذا البلد وسابقة غريبة ونادرة جدا توحي الى ما ورائها من أحداث وأهداف!ثانيا: بدأ "ترامب" بحملة تنظيف في دائرة حكمه خصوصا في الأماكن المهمة والحساسة والتي فيها تتمركز السلطة والقوة، حيث بدأها في وزارة الدفاع إذ أقال وزير الدفاع الأمريكي "مارك إسبر" الذي يشك في ولائه له وأبدله بشخصيّة موالية له وهو وزير الدفاع وكالة "كريستوفر ميلر"، كما أقال مسؤولين كبار في البنتاغون ومنهم : القائم بأعمال وكيل وزارة الدفاع للسياسة "جيمس أندرسون" ووكيل وزارة الدفاع للإستخبارات "جوزيف كيرنان" ورئيس الأركان " جين ستيوارت". كما أن هناك مؤشرات على عزمه طرد بعض المسؤولين الآخرين في الدوائر الحساسة في الدولة كرؤساء الدوائر ا ......
#بوادر
#إنقلاب
#تصرفات
#-ترامب
#-....

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698936
خليل قانصوه : إنقلاب أو انتفاضة أو - ثورة - ؟؟؟
#الحوار_المتمدن
#خليل_قانصوه منذ أوائل سنوات1980 و هزيمة الحركتين الوطنيتين اللبنانية و الفلسطينية في بيروت ، على يد الغزاة الإسرائيليين و المتعاونين معهم في لبنان و الدول العربية ، كان السؤال المنطقي المتوجّب طرحه هو لماذا هوجمَ العراق ؟ أو بتعبير آخر لماذا ألغيَ العراق ؟ واستطرادا ما الذي كان يضمن أن لا يصيب سورية ما أصاب العراق ؟ ينبني عليه أن خسارة المواجهة ضد الغزاة في العراق في 1990 ثم في 2003 ، كانت أيضا بمثابة هزيمة كبيرة أكملت ما سبقها وحذرت مما سيليها لا سيما أن النُذُر ظهرت في الجزائر ! أغلب الظن أن ما جرى في الجزائر في سنوات1990 مهّد لما شهدناه في تونس ثم في ليبيا ، مثلما أن ما تعرض له العراقيون تمدد كالنار في الهشيم ،إلى سورية ولبنان . نكتفي بهذه الفرضيات لنعود من بعد إلى معاينة الوضع الراهن في لبنان ، أي بداية من نهاية 2019 إلى الآن . من المعروف أنها فترة غنية بالأحداث التي يمكننا نعتها بالقاصمة. أهمها تدهور العملة الوطنية و سط تكشف فضائح اختلاس و غش و تملّك أراض عامة وتهريب أموال إلى خارج البلاد ، أبطالها أعضاء السلطة الحاكمة ، بالإضافة إلى جريمة تفجير المرفأ و عرقلة التحقيق الجنائي في كل هذه القضايا أو التكتم عن الأدلة التي توصل إلى معرفة الضالع فيها .من البديهي أن جميع اركان السلطة دون استثناء يتحملون مسؤولية هذا الوضع ، حيث لا حرج في القول أنه لا يتميز في الواقع من الوضع في العراق و سورية إلا بالأساليب والطرائق التي اعتمدت في التسبب بكل منهم . تجدر الإشارة هنا إلى أن المنظومة الحاكمة حاليا في لبنان تمسك بالسلطة منذ ، سنوات 1990 ، تاريخ بدء الهجوم الأميركي ـ الإسرائيلي على العراق . بمعاونة الدولة التركية و حكام الدول النفطية الخليجية لو أمعنا النظر في المشهد المتحرك و المتبدل على الساحة اللبنانية ، لتبادر الي الذهن أن شعار " الانتفاضة " التي انطلقت في تشرين أول 2019 ، " كلهم يعني كلهم " ( جميع أهل السلطة مسؤولون عما جرى ) تغير فصار " كلهم مع الثورة ضد الرئيس " . يتضح ذلك من تجدد " الانتفاضة " في المدن اللبنانية ،و في طرابلس بوجه خاص تلازما مع قرار " الحجر الشامل " الذي اتخذته السلطة بحجة الحد من انتشار وباء الكوفيد ، دون إرفاقه بتوفير الضروريات المادية التي يحتاجها المحجور ، فكان طبيعيا أن يخرج الناس احتجاجا على إجراء عبثي في ظاهر الأمر . اللافت للنظر في الواقع هو أن التظاهرات ضد الفقر و الجوع أقحمت في طرابلس على سبيل المثال في الصراع من أجل تبيض صفحة بعض اطراف السلطة على حساب أطراف أخرى مغضوب عليها كما هو معلوم ،أميركيا واسرائيليا . مجمل القول أن ما يجري في لبنان لا يعدو حركة انفصالية في صفوف السلطة ، أو انقلابية ! الأشكال هو في أن بنية الدولة لا تحتمل الانفصال أو الانقلاب ، أو التدخل الخارجي المباشر ! ......
#إنقلاب
#انتفاضة
#ثورة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707318
جواد وادي : في ذكرى إنقلاب شباط الأسود
#الحوار_المتمدن
#جواد_وادي لا نريد من كل العراقيين أن ينسوا أو يتناسوا هذا اليوم الحزين والقاتم في تاريخ العراق وفي حياتهم التي حولها الانقلابيون إلى جحيم وخوف ورعب وقدر لعين خيم عليهم وأحال حياتهم إلى ظلام رهيب وموت كان يزحف إليهم في أية لحظة وحيث يكونون. مجموعة من المجرمين القتلة الساديين ببغضاء وحقد ما لهما مثيل، منهم الشباب ومنهم الفتية ومنهم الرجال الذين تربوا على قاموس اقتصر عليهم وحدهم دون سواهم من البشر، ولا ندري لماذا أهمل المعجميون هذا الانجاز الموردي البعثي الغني بالمفردات لصياغته مجلدات من السلوكات التي تحتكم على مفردات بعثية بامتياز؟ حيث لا ينتج الفاشيون غير شتى صنوف الإبادة بسادية مخيفة يفتخرون بتحقيقها كإمتيازعفلقي خسيس، منها القتل، والسحل، والإغتصاب، وبقر بطون الحوامل، والتعليق من الأرجل والأثداء، ودفن الموتى أحياء، وإعدام المعارضين برصاص اقرب الناس إليهم، وإطلاق الكلاب المسعورة لنهش لحم الأحياء، وتغذية الناس لا بالحليب والعسل، بل بسم الفئران، وهلم جرا، من توصيفات معجمية خاصة بهم وحدهم وسلوكات بهيمية قد تفوق قواميس الإبادة الكونية، كونها صيغ همجية ما انزل الله بها من قسوة. ان الأجيال الراهنة من العراقيين ينبغي أن يوضعوا في صور الرعب المخيفة والممارسات الإجرامية التي عاشوا فصلها الأخير، قبيل سقوط أفواج الأوباش ورميهم في مزبلة التاريخ بعد التغيير في 2003، ولعل المزابل ذاتها تلفظهم لنجاساتهم وأفعالهم النتنة، ولعمري أنها مهمة وطنية مقدسة أن تتناقل الأجيال تلك الصور المرعبة، وأن تكون مناراتهم في حلهم وترحالهم، للتخلص من حالات زرعها المجرمون في تفاصيل الوجود العراقي بكل تفاصيله، وداسوا على كل القيم والمبادئ التي يتحلى بها العراقيون من شيم وطنية وانسانية شوهها القتلة، بل تعدى سلوكهم البهيمي حدود العراق إلى أصقاع الكون قاطبة، ولا نريد من أي عراقي أن يعتبر هذه التوصيفات للأهوال التي عشناها، مجرد تهويل ومبالغات وحقد لا أساس له، بل أن ما نذكره من جرائم يفوق بكثير ما ننقله لهم، وهذه الحالات غير غائبة عنهم وخصوصا وقد عاشوا نهاياتها، بل أن بداياتها كانت الأشرس والأكثر دموية وهمجية. وهو غيض من فيض أفعال تلك المخلوقات البهيمية السائبة، دون أي رادع أخلاقي أو آدمي أو حتى احساس فطري تحتكم عليه البهائم، ويفتقرون إليه.حينما سمع العراقيون خبر الانقلاب المشئوم، خرجوا عن بكرة أبيهم للدفاع عن النظام الوطني الذي كان يقوده ابن الشعب البار والعراقي الأصيل المرحوم طيب الذكر الشهيد الزعيم عبد الكريم قاسم، وكان الجميع على استعداد تام لمقاومة الانقلابيين والاستشهاد من اجل الحفاظ على السلطة الوطنية وزعيمهم المحبوب، وقدموا أنفسهم مشاريع قرابين للشهادة دفاعا عن الوطن من الزحف البعثي الأصفر، وفي مقدمتهم الشيوعيين العراقيين، الأكثر اخلاصا وتفانيا للثورة، طلبت الأفواج الثائرة من الزعيم تزويدهم بالأسلحة دفاعا عن الثورة ومقاومة الانقلابيين الخونة، وكان وقتها خارجا من وزارة الدفاع، لكنه أبى وكعادته من المواقف النبيلة التي بقيت لصيقة له حتى أخر لحظاته، خوفا على أرواح الناس وسقوط ضحايا بريئة وبشهامة العراقي الأصيل، لكن العراقيين بكل مشاربهم وأطيافهم وتنوعاتهم أبلوا بلاءا مسميتا وقاوموا بشراسة، رغم الفارق الهائل بين أدوات قتالهم وآلالات العسكرية الثقيلة للإنقلابين التي سحقت الناس المدافعين عن القيم العراقية الأصيلة وأبادتهم بدم بارد وبكل قسوة وهمجية، ورغم ذلك لم يتوقفوا أو يستسلموا، وكان الفصيل الأكثر صمودا وقوة وإرادة، هم الكرد الفيليين، أبانوا عن بطولة نادرة، تمترسوا في شارع الشيخ عم ......
#ذكرى
#إنقلاب
#شباط
#الأسود

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708407
عبدالله عطية : لماذا رفض قاسم تسليح مقاومي إنقلاب شباط؟
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_عطية طوال فترة حكمه ظل مؤسس الجمهورية العراقية الزعيم الركن عبدالكريم قاسم يكرر مقولة حفظها منه العراقيون، يقول فيها أنه فوق الميول والإتجاهات. وهو، حقا، لم ينتم الى أي من التيارات السياسية والفكرية التي كانت سائدة في تلك الفترة. فلم يكن قوميا عروبيا، ولا يساريا أو شيوعيا، وهو بالطبع ليس إسلامويا ولا ليبرالي كما هو واضح الإبتعاد عن المعسكر الغربي.أنصاره يصفوه بانه عراقوي، لكن لم يكن في الحقيقة ثمة تيار أو إتجاه عراقوي لكي يحسب عليه، وعندما حطمت حركته العسكرية في الـ 14 من تموز ـ يوليو دعائم النظام الملكي الموالي للغرب، انطلقت التيارات العراقية التي كانت متوافقة في ما بينها في معارضة الملكية، كل لتحقيق أهدافه، ويمكن القول ان الوطنية العراقية لم تكن قد تشكلت بعد، وربما هي لم تتشكل حتى وقتنا الراهن.فالوطنية في وسط وجنوب العراق بالأضافة الى مدينة الموصل لم يكن لها تجل منفصل عن العروبة والإسلام، أما بالنسبة لكردستان، فالوطنية هي الإنتماء الى الكرد وحلم الدولة القومية الكردية. ولم يساعد نهج الأعتدال الذي اعتمده الحزب الوطني الديمقراطي بقيادة كامل الجادرجي، ومسحة الليبرالية غير المفهومة من الشرائح المكونة للشعب العراقي، لم يساعدا الحزب في الحصول على قدر مناسب من الشعبية يمكنه من أن يلعب دور المعبر عن الوطنية العراقية، فالشارع المديني كان منقسما بين حزب الأستقلال القومي العروبي ومن أنتقل منه الى حزب البعث حديث التأسيس ولكن كبير الفاعلية، وبين الحزب الشيوعي، أكثر الأحزاب العراقية عراقة، والذي تأسس قبل الإطاحة بالملكية بنحو ربع قرن، والذي برز دوره في النضال ضدها.أما الريف العراقي فقد كان يسوده ما يمكن أن نطلق عليه بـ ((الوعي الديني)) الذي يترجم حالة الفقر المعرفي أرتباطا بجحم الأمية الذي لم يكن يقل عن 80% من الذكور و99% من الإناث، والمقيد بجبروت الأقطاع الأمي بدوره هو الآخر.التيار القومي العروبي كان يرى الوطنية في الإلتحام بالعروبة ورمزها آنذاك الزعيم المصري جمال عبد الناصر، أما التيار اليساري ودعامته الأساسية الحزب الشيوعي، فكان يرى الوطنية في تحقيق المهام الأجتماعية، وفي صلبها أعادة توزيع الثروة الاجتماعية لصالح الكادحين، وحقق له ذلك شعبية كبيرة، تجلت في المسيرة العملاقة التي نظمها في الأول من أيار ـ مايو عيد العمال العالمي عام 1959، والتي هتفت فيها الجموع بشعار: ((عاش الزعيم عبدالكريم .... الحزب الشيوعي في الحكم مطلب عظيم))، حتى رجال الشرطة الذين طالما طاردوا الشيوعيين، ذهلوا من نفوذهم فآثروا الهتاف بشعارهم ((وطن حر وشعب سعيد)) مرددين: ((إسأل الشرطة ماذا تريد؟ ... وطن حر وشعب سعيد)). ولم يجد ((الوطنيون الديمقراطيون)) موطئ قدم صلب لهم بين الجماهير المنقسمة بين متطبات العروبة واستحقاقات العدالة الأجتماعية، رغم ضخامة حصتهم في مجلس الوزراء الذي شكله قاسم، والذي ضم الى جانبهم ممثلين عن حزب الأستقلال، وعن البعثيين والحزب الديمقراطي الكردستاني، وخلى من الشيوعيين. كل كان يستعجل تحقيق المكاسب، والتطلع الى الإستئثار بالسلطة، وتحقيق الأهداف. ولم تجد الأهداف الوطنية التي ربما عبر عنها حزب كامل الجادرجي من يعيرها إهتماما.بالنسبة لقاسم كان الأنجراف في تيار العروبة والوحدة يعني تحوله الى مجرد موظف لدى عبدالناصر يمكن الأستغناء عن خدماته في أي وقت وإيكالها الى نائبه القومي المتحمس عبدالسلام عارف المدعوم بغالبية الضباط المنتظمين في تنظيم ((الضباط الأحرار)) الذي أطاح بالملكية، أو إلى أي من رجالات القوميين والبعثيين. لذلك ......
#لماذا
#قاسم
#تسليح
#مقاومي
#إنقلاب
#شباط؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708568
عباس علي العلي : إنقلاب
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي رأيت هذا الصباح عربة تجر حمارا في الطريقلم أحفل بالمنظرفكل شيء ممكن أن يكونإلا أن تسمع من داخل النهر الصغير سمكة تصهل مثل الخيلوالشمس طالعة في كبد السماءتلتحف بغطاء سميكالناس لم تعد تفهم ما يدورفكلهم يمشي على يديهأبواب بيوتنا تحولت للسقوفوالشبابيك مغلقة جيداخوفا من أن تسرق الجدرانأو يأكلها خروفتحسست جسديلا شيء فيه يؤكد الوجودأنا حالمربما منتشي من حشيشة تالفةأو من قهر الظروفربما اسأل النجوم التي تتراقص حول الشمسفي رابعة النهارعما إذا حدث المسخ الكبيرأو ظهر عيسى تحت منارة جامعنا القديملا أحد يعرفلا أحد يفهملا أحد يتكلموأنا كالأطرش في حفل تعارف وحبيعزف موسيقى الجنائزوحدهعراب الربوصديقه الأثيريملك مفاتيح الأسرار المجهولةأومأ لي من بعيدأن أمضي صامتالا تتكلم فاليوم عرس مؤجللإبليس الذي سرق كل خزائن الجانوقدمها مهرلسيدة الحواري الحسانكي تدخله مرة أخرىإلى وسط الجنةيقالأن الرب قد خلق آدم جديدليعيد معه الكرهويغريه بشجرة جديدةلعله يصلح خطأه القديمويرضى عنه الربفنعودكما كناعراة من غير سوأةفي ظل ظليلوفاكهة وثريدوعسل وخمر وطير شهيودنانير نضيد...عدت لداريأكمل حلمي العتيدلا دارولا حلمولا شيءغير الوهم يلبسنيفأخذت قناعا بحجم خيبتيوغطيت وجهيبغطاء من نحاس وحديد.... ......
#إنقلاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713414
مثنى ابراهيم الطالقاني : إنقلاب طارئ .. يقوده السلاح المنفلت في العراق
#الحوار_المتمدن
#مثنى_ابراهيم_الطالقاني ليس بالشيئ الجديد ان نرى الصراع المحتدم بين القوى النافذة في العراق في اعتاب قدوم كل إنتخابات تشريعية، تتعدد اشكال هذه الصراعات التي تُمكن تلك الاحزاب بما تمتلكه من مقدرات اقتصادية ضخمة ان تخوض مرحلة الاستعداد للانتخابات المبكرة بخطوات غير تقليدية، خصوصاً وأن تلك الانتخابات ستجرى في مناخ مغاير يتميز بتراجع شعبية تلك الأحزاب وتعاظم نقمة الجمهور العراقي عليها ما يحتم البحث مبكرا عن شعارات بأساليب جديدة لاستمالة الناخبين.جريمة سبايكر التي مر على حدوثها سبعة سنوات، يستذكر العراقييون هذه الفاجعة التي ذهب ضحيتها اكثر من: " 1700 شاب من الطلبة الدارسين في القوة الجوية العراقية" قتلوا بطريقة وحشية يندى لها جبين البشرية، ولكن ما يميز الذكرى في هذه السنة هو تغيير لغة الخطاب فإنها اول مرة يحاول الكثير من الكتاب بشكل متعمد او غير متعمد تبرئة ساحة داعش من هذه الجريمة النكراء وإلصاقها بالعشائر السنية التكريتية، ولم يتم الاكتفاء في هذه السنة بهذا الامر بل تزامن ذلك مع عدة احداث، نذكر منها على سبيل المثال وليس الحصر محاولة تهديم تمثال أبو جعفر المنصور، الدعوة لتهديم مرقد الامام الأعظم أبو حنيفة النعمان، دفع بعض أقرباء شهداء سبايكر بقطع الطرق والاعتداء على بعض سيارات المواطنين المتجه نحو مدينة صلاح الدين، رفع صور الخميني والخامنئي قرب مرقد الامام أبو حنيفة في الاعظمية في محاولة واضحة لاستفزاز أهالي منطقة الاعظمية، انتشار عدة دعوات في اكثر من مقال ومقابلات تلفزيونية لتشكيل حكومة طوارئ، واحداث أخرى ستكشف عنها الأيام القادمة تصب في نفس هذا المصب، المحرك لكل هذه الاحداث هي جهة واحدة تريد تمزيق النسيج العراقي وإشعالها حرباً أهلية طائفية اذ ما حققت نصراً إنتخابياً، او من خلال تحقيق هدفهم في تشكيل حكومة طوارئ لإنهاء ما تبقى من حرية وانفاس ديمقراطية في العراق تحت تهديد السلاح، والمؤسف ان هناك كثير من الأصوات السياسية ركبت الموجة الطائفية التي سارت هذا المسار بغير وعي منها او قد تكون مسيرة على هذا النحو ولكنها من حيث لا تشعر تحقق أهداف واجندات هذه الجهات المحورية، في مسعى منها لتمزيق العراق بل تمزيق كامل المنطقة والسيطرة عليها وتقسيمها الى دويلات صغيرة ومتصارعة بين شعوبها، بهدف تدميرها ليسهل اخضاعها لمخططاتهم واطماعهم التوسعية في العراق والمنطقة . ......
#إنقلاب
#طارئ
#يقوده
#السلاح
#المنفلت
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722119
فاروق عطية : إرهاصات إنقلاب 23 يوليو 1952م
#الحوار_المتمدن
#فاروق_عطية كانت الأسباب المعلنة لحركة ضبلط 23 يوليو 1952م كما أعلنها أعوانهم على الملأ: بعد حرب 1948م وضياع فلسطين وفضيحة الاسلحة الفاسدة ظهر تنظيم الضباط الاحرار في الجيش المصري بزعامة البكباشي جمال عبد الناصر وقيادة اللواء محمد نجيب، وفي الثالث والعشرين من يوليو 1952م قام التنظيم بانقلاب مسلح نجح في السيطرة على الامور في البلاد والسيطرة على المرافق الحيوية في البلاد، وفرض الجيش على الملك التنازل عن العرش لولي عهده الامير احمد فؤاد ومغادرة البلاد في 26 يوليو، وشكل مجلس وصاية على العرش ولكن ادارة الامور كانت في يد مجلس قيادة الثورة المشكل من 13 ضابط كانوا هم قيادة تنظيم الضباط الاحرار ثم اُلغيت الملكية وأُعلنت الجمهورية في 1953م. وذريعة الأسلحة الفاسدة التي روج لها الكاتب احسان عبد القدوس في احدى رواياته وتشبث بها التنظيم، وقُتلت بحثا قبل الحركة وبعدها ولم يثبت صحتها. ما قاله التاريخ عن قضية الأسلحة الفاسدة فى حرب فلسطين عام 1948م، يثبت أن الأسلحة التى حارب بها الجيش المصرى لم تكن "فاسدة"، ولكنها من بقايا الحرب العالمية الثانية، استعان بها الجيش نتيجة تكاتف المعسكر الغربى، ورفضه تصدير الأسلحة للدول التى تحارب إسرائيل، ومنها مصر بالطبع، وحتى الأسلحة التى تم استيرادها، لم تستخدم فى ميدان القتال على الإطلاق، فكان الأمر برمته ما هو إلا عدم استعداد كاف للحرب. هذا ما أكده المؤرخ العسكرى أحمد حمروش أحد رفاق جمال عبد الناصر فى كتاب "النكبة وحقيقة نصف الدولة" حيث قال: إن بريطانيا كانت مورّد السلاح الوحيد للجيش المصرى، وكونها مدينة بنحو 400 مليون إسترلينى، ومن ثم قامت بتقديم أسلحة (متخلّفة) للجيش المصرى على أن يخصم ثمنها من تلك الديون، ولذلك فلم تكن الأسلحة فاسدة ولكن متخلفة لا تستطيع الصمود فى حرب كحرب فلسطين". وأرى أن السبب الحقيقي لحركة الضباط تكمن في عاملين: أولهما أن شباب الضباط كانوا من أسر فقيرة معدمة استطاعوا الالتحاق بالكليات العسكرية بوساطة الباشوات التي كان أولياء أمورهم يعملون كخدم لديهم فأحسوا بالدونية بين أقرانهم الضباط أبناء الطبقة الارستقراطية تمشيا مع المثل الشعبي (يكفيك شر الجربوع لما يشبع بعد جوع). وثانيهما تغلغل الفكر الاخواني بين شباب الضباط وتأييد الإخوان لهم بقلب نظام الحكم حتي يحققوا حلمهم بعودة الخلافة وتطبيق الشريعة الإسلامية. جاء حريق القاهرة في 26 يناير 1952م، حيث أحرق مجهولون مدينة القاهرة، مما أدى إلى استقالة وزارة الوفد ذات الشعبية الجماهيرية الجارفة، ثم قيام مجموعة الضباط الانقلابيين الذين أطلقوا على أنفسهم الأحرار بقيادة جمال عبد الناصر بقلب نظام الحكم وإبعاد الملك فاروق خارج البلاد (بعد الحدث بستة شهور) في 23 يوليو من العام نفسه. كانت بعض الإشاعات وجهت أصابع الاتهام إلى جماعة الإخوان المسلمين، وربما حركة الضباط أيضا بتدبير الحريق. وكان تسلسل الأحداث كالتالي: في مساء 8 أكتوبر 1951م، أعلن مصطفى النحاس باشا، رئيس الوزراء، إلغاء معاهدة 1936م بين مصر وبريطانيا، ووضعت حكومته قرارها موضع التنفيذ، فألغت جميع الإعفاءات التي كانت ممنوحة للسلطات العسكرية البريطانية، كما شجعت حكومة الوفد الحركات الشعبية في تنظيم المقاومة ضد القوات البريطانية الموجودة بمنطقة القناة. وفي 25 يناير 1951م، كانت عمليات المجموعات الفدائية ضد القوات البريطانية قد ازدادت، فقامت القوات البريطانية بمحاصرة قسم البوليس الموجود بمدينة الإسماعيلية، وطلبت من قوات البوليس تسليم سلاحهم والانسحاب من المنطقة إلى مدينة القاهرة. لكن وزير الداخلية المصري ......
#إرهاصات
#إنقلاب
#يوليو
#1952م

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723789
فاروق عطية : إنقلاب 23 يوليو 1952م وتزييف التاريخ
#الحوار_المتمدن
#فاروق_عطية في المقال السابق فندت الأكذوبة الكبري التي بني عليها ضباط انقلاب 23 يوليو السبب الرئيسي لحركتهم الانقلابية ألا وهي الأسلحة الفاسدة التي أدت إلى هزيمة 1948م. وبعد نجاح انقلابهم واستيلائهم علي السُلطة أضافوا المزيد من الأكاذيب وظل جهازهم الإعلامي في ترديدها بلجاجة حتي رسخت في أذهان العامة وتقبلوها كحقائق. من هذه الأكاذيب أن كل الأحزاب التي كانت قائمة قبيل الانقلاب كانت فاسدة، وأن مصر كان يتفش فيها الفقر والجهل والمرض، وأن حركتهم هي التي قامت باصلاح الأراضى وقضت على الإٌقطاع ووزعت هذه الأراضي علي الفلاحين، وأن حركتهم هي التي أقرت مجانية التعليم، وأنها صاحبة الفضل علي متعلمي الأجيال التي عاصرتها وحتي اليوم، ولولاها لظل التعليم مقتصرا علي أبناء الأمراء والباشوات والباكوات وأبناء الأثرياء ومن استطاع إليه سبيلا، ولظل أبناء الشعب ومعظمهم فقراء كما هم جهلاء أميين حتي يومنا هذا. وأن الاقتصاد المصري كان متدني ويعتمد علي الزراعة البدائية وأنهم من طوروا الاقتصاد ورفعوا من قيمته، وغيرها من الأكاذيب الفجة. عن أكذوبة الجهل ومجانية التعليم: فى زمن الجهل المزعوم ظهر أفزاز مصر العظام أمثال طه حسين وعباس العقاد وسلامة موسى ونجيب محفوظ وتوفيق الحكيم وبنت الشاطئ، وسيد درويش ومحمد عبدالوهاب وأم كلثوم وبيرم التونسى وزكريا أحمد والسنباطي، والشيخ محمد رفعت والشيخ على عبدالرازق وغيرهم الكثير. ونسو أو تناسو أن مجانية التعليم التي يدّعون أنهم أول من حققوها، أن الدكتور طه حسين قد رفض تولي منصب وزير المعارف عام 1950م في حكومة مصطفى النحاس حتى تقر الحكومة مجانية التعليم حتى المرحلة الثانوية فكان له ما أراد وتولي الوزارة من عام 1950ـ1952م وحقق حلمه بأن يكون التعليم حق للحميع كالماء والهواء. حتي قبل طه حسين بعشرات السنين كان أبناء الفقراء يتعلمون بل يجبرون علي التعليم بالقانون. كانت هناك المدارس الإلزامية في القري والنجوع التي يُلزم فيها الأطفال علي التعلم اجباريا من سن السابعة وبدون مصاريف وهذه المدارس تكافئ المدارس الابتدائية في كل المواد عدا أنها لا تدرس اللغة الإنجليزية. كان عدد سنوات الدراسة بالمدارس الابتدائية أربعة سنوات، يدخلها التلاميذ بعد اختبار قدرات تعليمية كإجادة القراء والكتابة ومبادئ الحساب كالجمع والطرح والضرب والقسمة التي يتعلمها التلميذ في مدارس الحضانة أوالكُتّاب (مدارس الحضانة كانت ترعاها الكنائس مجانا والكًتّاب يقوم بها ما يسمي بالفقي نظير بعض المأكولات). وفي نهاية السنة الرابعة يعقد امتحان علي مستوي المديرية للحصول علي شهادة عامة تؤهل الحاصلين عليها للعمل الحكومي. من كان يحصل علي الشهادة الابتدائية أُجزم أنه كان مثقفا وملما بكل مناح الحياة الحياتية أفضل من كثير من خريجي جامعات هذه الأيام، فهو يجيد اللغتين العربية والانجليزية اجادة تامة ويجيد كل أنواع الحساب ويجيد الجفرافيا العامة وتاريخ مصر والكتير من علوم البيولجي والصحة العامة ومكونات جسم الانسان إضافة للخط الواضح الجميل. المصروفات الدراسية بالمدارس الابتدائية كانت أربع جنيهات للعام الدراسي. وفي الغالب لا يدفعها معظم التلاميذ. كان الموظف الذي لديه أكثر من تلميذ بالمدارس يتقدم بشهادة تثبت ذلك معتمدة من شيخ البلد أوالعمدة فيعفي أبناؤه من المصاريف أومن نصفها حسب عدد أبنائة. أما أبناء الفقراء (العمال والمهنيين والباعة) كانوا يتلقون العلم مجانا بمجرد تقديم شهادة تثبت عدم المقدرة. في المقابل تلتزم المدرسة بتقديم كل الكتب المدرسية والكراسات والكشاكيل وكراسات الرسم ودفاتر خاصة بالخط العربي واللغة ......
#إنقلاب
#يوليو
#1952م
#وتزييف
#التاريخ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725315
رمزي عودة : إنقلاب على الله
#الحوار_المتمدن
#رمزي_عودة إنقلاب على الله!منذ حرب الخليج الثانية، وما عاناه الفلسطينيون فيها من تكاليف باهظة، إنتهجت القيادة الفلسطينية نهجاً إستراتيجياً ما زال قائماً الى الآن، يقضي بعد التدخل في الشؤون الداخلية للدول العربية بأي شكل من الأشكال، وكان الهاجس الأساسي لهذا النهج هو تجنيب شعبنا الفلسطيني في الشتات ويلات الانتقام السياسي. وبالفعل إستمرت قيادتنا منذ الراحل الشهيد أبو عمار وحتى في فترة حكم السيد الرئيس محمود عباس في إتباع هذا النهج الحكيم، وقد إمتنعت إدارة السيد الرئيس عن إتخاذ أية مواقف سياسية تجاه أحداث الربيع العربي في مصر واليمن وسوريا وغيرها من الاقطار التي حدثت فيها إضطرابات سياسية. وفي الوقت الذي عانت غالبية الأقطار العربية من حروب داخلية وإنقسامات نتيجةً لموجة التحول الديمقراطي التي حدثت في أعقاب ثورات الربيع العربي أو كما يسميه البعض "الخريف العربي"، فإن الموجة منيت بالفشل، سوى في تونس الشقيقة، التي كانت أولى هذه الثورات وملهمتها، وقد نجحت بها عملية التحول الديمقراطي وإستقرت نسبياً الى حد ما منذ نجاح الثورة في إسقاط حكم بن علي في العام2011. واليوم، تنتفض تونس من جديد، حيث أقال الرئيس المنتخب قيس بن سعيد رئيس الحكومة هشام المشيشي، وجمد البرلمان وأسقط حصانة أعضائه، وأعلن توليه السلطة التنفيذية مع رئيس وزراء يقوم بتعينه بنفسه. وقام بن سعيد بهذه الخطوة، إستناداً الى صلاحياته المخولة له بالدستور في المادة 80، حيث يحق للرئيس في حال تعرض الدولة ومؤسساتها الى الخطر والفوضى والانقسام أن يقوم بحل البرلمان. وفي الواقع، هدد بن سعيد في أكثر من مرة راشد الغنوشي زعيم حزب النهضة الاخواني ورئيس البرلمان بتطبيق المادة 80 من الدستور في حال إستمرار حكومة النهضة بإساءة حكم البلاد وإنتشار الفقر والبطالة ووباء كوفيد 19 ؛ وهو الأمر الذي أدي الى إنفجار المظاهرات الشعبية المنددة بحكومة النهضة والمطالبة باقالة الحكومة وحل البرلمان، مما حدا بالرئيس التونسي الى الاستجابة للضغوط الشعبية وتطبيق المادة "80" . وبالطبع ندد الغنوشي بقرار إقالته ودعا حزبه الى التظاهر ضد بن سعيد وإسقاط حكمه واصفاً قرارات الأخير بأنها إنقلاب على الحكم. وإزدادت حدة لغة الجماعات الاخوانية المنددة في مختلف البقاع، ودعت هذه الجماعات الى مقاومة قرارات بن سعيد حتى ولو بحمل السلاح، وهذا ليس غريباً على فكر وممارسة الجماعات الاسلاموية، وهو ما رأيناه مسبقاً في مصر وسوريا وحتى في فلسطين في عام 2006. كتبت مقالاً في الحياة الجديدة قبل أشهر معنون ب "انتهي عصر الاسلاموية"، تحدثت فيه عن إنحسارمد الجماعات الاسلاموية في العالم العربي مؤخراً، حيث ضعفت هذه الأحزاب بشكل ملحوظ في الأردن والكويت والسودان وغيرها، ولهذا لم نتفاجئ كثيرا بقرارات الرئيس بن سعيد المساندة شعبياً بإقاله حكومة النهضة، وخاصةً أن غالبية الأحزاب والحركات اليسارية والليبرالية والوطنية في تونس بما فيها إتحاد الشغل أيدت قرارات بن سعيد، ولكن الذي تفاجأنا به حقاً هو تصريح القيادي في حركة حماس موسى أبو مرزوق المنددة بخطوات بن سعيد واصفاً إياها بأنها "إنقلاب على الله". وتعتبر تصريحات أبو مرزوق تعتبر خروجاً عن الموقف التاريخي للقيادة الفلسطينية، بضروة تجنب التدخل في القضايا العربية، وستؤدي حتماً الى إلحاق إضرار بمصالح الفلسطنيين المتواجدين في تونس. ومن حانب آخر، تحتم علينا هذه التصريحات إعادة فهم حقيقة عقيدة الاخوان المسلمين السياسية، حيث يعتبرون أنفسهم خلفاء الله على الارض، وأن دولتهم هي دولة الخلافة التي لا يجب أن تمس، وأن الحاكم هو ظل الله ع ......
#إنقلاب
#الله

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726481
بسام الرياحي : أحداث تونس : إنقلاب أم مسار طبيعي لخيبة ما ؟
#الحوار_المتمدن
#بسام_الرياحي تصدرت تونس في اليومين الأخيرين عنواين الصحف والأخبار وصفحات التواصل الإجتماعي المختلفة حتى على المستوى العالمي وسط تفاعل دولي مع الأحداث الأخيرة، منذ أن أصبحت قرارات الرئيس قيس سعيد حيز التنفيذ. رئيس تونس المنتخب منذ أكثر من ثمانية عشرة شهرا وفي عيد الجمهورية التونسية عقد إجتماعا عاجلا بمجلس الأمن القومي ليعلق عمل البرلمان ويعلن حل الحكومة التي يرأسها هشام المشيشي وتولي مهام النائب العام وفقا للفصل الثمانين من الدستور التونسي.قرارات تعني إحتكار الرئيس للسلطة التنفيذية وممارسة التشريع عن طريق المراسيم الرئاسية وحتى رئيس الحكومة يعين من رئيس الدولة ويعقد مجلس الوزراء بأوامر منه. وعليه عزز الجيش والقوات الأمنية المختلفة تواجدهم في شوارع العاصمة وأمام مجلس النواب وعلى بوابات المدن الرئيسية لتطبيق هذه الإجراءات وتفادي السيناريوات الأسوأ في ظل نزول متظاهرين للشوارع ووقوع تجاوزات في عدد من المدن والمعتمديات.قيس سعيد يبني موقفه في تعليق عمل الحكومة والبرلمان على الإحتجاجات التي عمت جهات البلاد وكان من الممكن أن تنزلق معها الأوضاع إلى منطقة التصعيد والعنف والإنفلات في عيد الجمهورية بالذات، كلام تفوه به الرئيس أمام مجلس الأمن القومي الذي ضم قيادات الجيش ومسؤولين أمنينن رفيعي المستوي ومستشاري الرئيس.والحقيقة أنه منذ بداية هذا العام ومع ما سببته جائحة كورونا، إنكمشت الصادرات وخسر الإقتصاد التونسي ربع حجمه مما جعل قيمة الدينار تتراجع مجددا وأمام تراجع كم المواد الأساسية الإستهلاكية التي تقوم تونس بشرائها من الخارج بما فيها الأدوية إرتفعت الأسعار علاوة على إرتفاع نسبة البطالة خاصة في صفوف الشباب وتواصل إستشراء الفساد هذا السرطان الفتاك القاتل الذي ضرب الإقتصاد الوطني وتراجعت معه الإنتاجية وفرص عديدة للإستثمار العام والخاص الأمر الذي كدر أكثر وضعية الشعب الذي يمارس حياته اليومية في ظل صعوبات وإحباط وخيبة أمل.من هنا نفهم ردود فعل غالبية المتفاعلين مع ما حصل وموجة التأييد والإندفاع الشعبي التلقأي المطالب بالمحاسبة دون التفكير أحيانا في عواقب بعض القرارات. بعد ثلاثين يوم بالضبط ستصبح حزمة القرارات التي أصدرتها رئاسة الجمهورية تحتاج لتمديد أو لإيقاف، النهضة الحزب صاحب الأغلبية هدد ضمنيا بالشارع قبل أن يتراجع راشد الغنوشي ويطلب من أنصاره الإنسحاب من أمام البرلمان الذي تتواجد فيه تعزيزات عسكرية، خطوة مفهمومة لفتح قنوات خلفية مع رئيس الجمهورية و إيجاد حلول خارج دائرة التصعيد وعسكرة الشأن العام والإنخراط أو التورط في سيناريوات مشابهة أليمة حصلت في دول مجاورة وأدت إلى ما أدت عليه ولا تزال. تورط جهات خارجية أو نقول مستويات أمنية من دول ما الأكيد موجود ونفهم ذلك بالتراشق المتبادل بين طرفي الخصام، خصام وخلاف سياسي هو الأخطر منذ الثورة التي أطاحت بنظام بن على وعبرت قوى سياسية عديدة عن رفض إقحام تونس في ما لا يحمد عقباه، الوضع الذي كان قائما وعروض برلمان الشعب الرديئة و إستشراء الفساد مع إحباط الشباب نحن متفقون حوله وننبذه ونطالب بإجتثاث الفاسدين وأحزمتهم القذرة وتجفيف منابع تمويلهم وتدخلهم في الشأن العام، لكن لا يعني أن ندخل مع البلاد في نفق العسكرة والإنقلابات والتصعيد الذي لن يخدم أحد ولن تستفيد منه أجيال تونس الطامحة لحياة كريمة حرة ومستقرة. ......
#أحداث
#تونس
#إنقلاب
#مسار
#طبيعي
#لخيبة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726491
هيثم بن محمد شطورو : هل هو إنقلاب على الديمقراطية في تونس؟
#الحوار_المتمدن
#هيثم_بن_محمد_شطورو حقيقة لن تجد أشد إثارة للغثيان، من القول أن الدولة برئيسها قيس سعيد قد قامت بانقلاب على الديمقراطية. ألهذه الدرجة غائبة هذه العقول في الزيف والبهتان والأوهام التي لا علاقة لها بالواقع؟هناك إشكالية منتـشرة عموما وهي العقلية الإيديولوجية لدى كثير من النخب السياسية، وهي طريقة التـفكير الإسقاطية على الواقعة والغير منطلقة منه أو ذات رابط فعلي به، وهي تتجلى في المقولات التي تدور حول رحاهم الشخصي الذاتي في علاقة بذواتهم المنفصلة عن الشعب والواقع والتاريخ والغائبة عن أي فعل تأصيلي وتحيـيني حقيقي. ويعود ذلك بالأساس إلى موقف مبدئي يرفع فيه نفسه ذاك الوعي الزائف عن الواقع فيحقق من الناحية الفعلية غيابه هو عن الواقع ولن يفيق حتى حين تصفعه الأحداث وحين تـفاجئه الوقائع المختلفة التي من المفترض أن تكون منتظرة، مثل ذلك فشل اليسار في تحقيق نتائج مرضية في المحطات الانتخابية.. فهذه العقلية تستعمل المفاهيم لأجل أهوائها وأغراضها ولا تراجعها وفق مدى علميتها ومدى حقيقيتها وواقعيتها. فأغلب التفكير الإيديولوجي فقير فلسفيا وعلميا ويعاني من نقص في كيفية التعامل مع المعرفة والأشياء لذلك يصف الواقع وفق صياغته المتوهمة الرغوية الغائب عنها الموضوعية والتي لا تعبر عن الواقع..فهل ما أقره سيادة الرئيس قيس سعيد من تجميد أعمال البرلمان وتركيز السلطة بيده، يعد انقلابا على الديمقراطية؟ألا يفترض الانقلاب على الديمقراطية وجودا للديمقراطية قبل كل شيء؟ فهل المنظومة السياسية ما بعد 2011 حققت الديمقراطية؟ألا تعني الديمقراطية دولة علمانية. كيف تكون ديمقراطية والى حد هذه اللحظة هناك من يقبع في السجن بتهمة المس بالمقدسات. هذه التهمة المبهمة الغريبة حتى من ناحية إمكانية تكييفها القانوني إضافة إلى غرابتها في جعل شخص القاضي هو الذي يحدد المقدس ويحدد العقوبة، كما أن القانون كيف يحمي المفاهيم مهما كانت، فهل دور القانون حماية الأفكار؟كيف تكون ديمقراطية والحزب الرئيسي المهيمن على السلطة منذ 2011 هو حركة النهضة الإسلامية الرجعية ذات برنامج الدولة الدينية الغريب ليس على حاضرنا بل على تاريخنا العربي الذي لم يشهد الدولة الدينية والحكم الديني إلا كعنوان عام للدولة.ثانيا، ألا تعني الديمقراطية وجود دولة القانون، ودولة القانون تعني الإدارة المحايدة والقضاء المستـقل، أساسا، فهل شهدت تونس على مدى ما سُمي بالمرحلة الانتـقالية تأسيس دولة القانون؟ أليس من الواضح جدا أن الذي تحقق هو دولة الفساد والمافيا وشراء الذمم والتهديد وبالتالي ضرب مقولة وواقع الدولة في العمق ووصل الانتهاك المتواصل والمتعمد لواقع ومفهوم الدولة إلى درجة تهديد وجود الدولة أصلا؟ثم، ألا تعني الديمقراطية توفير مستوى معين من الرفاه الاقتصادي الاجتماعي حتى في مستوياته الدنيا، فهل حالة الدولة المفلسة تعني الديمقراطية؟ثم، وأساسا، ألا تعني الديمقراطية في مفهومها الجوهري حكم الشعب لنفسه، فهل حقق الشعب طموحاته او حتى المسار في تحقيق ارادته وطموحاته؟من جهة اخرى، فالملايين من الشعب التي خرجت من الجنوب الى الشمال الى الشوارع معبرة عن انتفاضها ضد المنظومة السياسية التي تشكلت منذ 2011، وعن ثورتها على حركة النهضة الاسلامية، وبالتالي فإن استجابة الرئيس المنتخب بالاغلبية الساحقة للمطلب الشعبي واستجابة الجيش وقوات الامن لارادة الشعب في تحقيق الانقلاب بالقوة على مسار تـفتيت الدولة وانهيارها وحكم العصابات والمافيات.. ألا تُعتبر الحركة القيسية انجازا ديمقراطيا فعلي وجوهري من حيث تحقيق ارادة الشعب؟ثم، ألا تعني الديمقراطية الش ......
#إنقلاب
#الديمقراطية
#تونس؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726631