حسين عجيب : زمن الفلسفة2
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب زمن الفلسفة 2 لا أتذكر متى بدأت أكره الرياضيات .أعتقد أن السبب تقليد زملائي من محبي اللهو واللعب أكثر من الالتزام والتعلم ، ربما الأساتذة كان لهم بعض الدور السلبي أيضا ، بالإضافة لأسباب عديدة ومتنوعة يتعذر حصرها .ما أزال أحب مرافقة الهامشيين في عالم الثقافة والكتب ، أو في العالم الافتراضي ، وفي الحياة الفعلية كما تحدث في البيت والمنزل والمقهى والعمل والشارع ....وما أزال أتذكر وبوضوح ولعي بالفلسفة ، إلى درجة الخوف .كنت أحب الفلسفة وأكره الشعر ، هي مفارقة لا أفهمها حتى اليوم .....هل يمكن التمييز بين الخوف والحب ؟أفضل جواب التنوير الروحي ، أنهما نقيضان ، على بقية الأجوبة المتعددة والمتنوعة .مع أنه لا يكفي بالفعل .الحب مشكلة الانسان وحلها بالتزامن .ليس الحب غياب الخوف ، لا يمكن قبول تعريف ضيق وشاذ إلى هذا الحد .لكن بسهولة يمكن قبول العكس ، وتفهمه : الخوف هو غياب الحب .1كنت طائشا خلال مراهقتي ، وشبابي الأول .بعدما كنت الولد الخجول في الطفولة ، وصرت مكتئبا في الكهولة .بينما أنا في بداية السبعين الأولى أحاول التفلسف ، بجدية ، وصبر .لماذا ؟لا أعرف .ما الهدف ؟أن اشغل وقتي ، أو ما تبقى من العمر ، بما أحب عمله .....انفصال الفيزياء عن الفلسفة كارثة عالمية ، انتجت هتلر وترامب وبوتين وغيرهم .وأعتقد أنها تتصل مع كورونا ، بشكل غير مباشر بالطبع .2الوجود الموضوعي ثلاثي البعد ، وليس أحديا ، تلك فكرة موروثة ومشتركة ، وخطرة .نعرف المكان بمستوى جيد ، المكان ثلاثي البعد : طول وعرض وارتفاع ( عمق ) .معرفتنا بالحياة في حدود الوسط ، وأعتقد أنها أقل من الوسط .ربما درس كورونا يعلمنا التواضع ، ولو بالقوة والاكراه .وأما معرفتنا بالزمن فهي كارثة ، مجموعة أفكار عشوائية ومتناقضة .3_ الماضي مصدر الجديد في الحياة .وهذه ظاهرة تقبل الملاحظة والاختبار والتعميم وبلا استثناء .لكن العكس تماما بالنسبة للزمن ._ المستقبل مصدر الجديد في الزمن .أيضا هذه الظاهرة تقبل الملاحظة ( غير المباشرة ) والاختبار والتعميم بلا استثناء .....كان الماضي هو القديم فقط ، والمستقبل بالعكس هو الجديد فقط .وكان الافتراض المشترك في الثقافة العامة _ في العلم والفلسفة _ أن الزمن يتوافق مع الحياة بالاتجاه دوما .أو بعبارة ثانية ، سهم الزمن هو نفسه سهم الحياة .المستقبل يمثل القديم بالنسبة للزمن ( المستقبل مصدر الزمن وبدايته ) .بالتزامن ، المستقبل يمثل الجديد بالنسبة للحياة .نفس الأمر ينطبق على الماضي .الماضي جديد بالنسبة للزمن ، وقديم بالنسبة للحياة .4هذه الأفكار ( الجديدة ) تجريبية ومنطقية بالتزامن ، وأعتقد أنها تمثل القوانين الموضوعية التي تقبل الملاحظة والاختبار والتعميم بدون استثناء ، وفي أي مكان أو وقت على سطح الكرة الأرضية ( وربما في الكون الخارجي أيضا ! ) .بعد فهمها يتغير موقفك العقلي ، أو ينتقل إلى موقف جديد يتضمن القديم ويحتويه ولكن العكس غير صحيح .وفق الموقف التقليدي ، المشترك بين العلم والفلسفة والثقافة العالمية حتى يومنا هذا 13 / 1 / 2021 ، يتعذر فهم الواقع الموضوعي وظاهرة استمرارية الحاضر خاصة ، ببساطة لأن المنطلق الأساسي تفكير خطأ بشكل صريح وتجريبي .....سوف أتوسع في مناقشة هذا الأفكار ، وهي صادمة خاصة لأصحاب العقول الجامدة ....للبحث تتمة....ملحق وهوامش .... مشكلة الثنائيات الجدلية ( الشكل _ ال ......
#الفلسفة2
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705647
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب زمن الفلسفة 2 لا أتذكر متى بدأت أكره الرياضيات .أعتقد أن السبب تقليد زملائي من محبي اللهو واللعب أكثر من الالتزام والتعلم ، ربما الأساتذة كان لهم بعض الدور السلبي أيضا ، بالإضافة لأسباب عديدة ومتنوعة يتعذر حصرها .ما أزال أحب مرافقة الهامشيين في عالم الثقافة والكتب ، أو في العالم الافتراضي ، وفي الحياة الفعلية كما تحدث في البيت والمنزل والمقهى والعمل والشارع ....وما أزال أتذكر وبوضوح ولعي بالفلسفة ، إلى درجة الخوف .كنت أحب الفلسفة وأكره الشعر ، هي مفارقة لا أفهمها حتى اليوم .....هل يمكن التمييز بين الخوف والحب ؟أفضل جواب التنوير الروحي ، أنهما نقيضان ، على بقية الأجوبة المتعددة والمتنوعة .مع أنه لا يكفي بالفعل .الحب مشكلة الانسان وحلها بالتزامن .ليس الحب غياب الخوف ، لا يمكن قبول تعريف ضيق وشاذ إلى هذا الحد .لكن بسهولة يمكن قبول العكس ، وتفهمه : الخوف هو غياب الحب .1كنت طائشا خلال مراهقتي ، وشبابي الأول .بعدما كنت الولد الخجول في الطفولة ، وصرت مكتئبا في الكهولة .بينما أنا في بداية السبعين الأولى أحاول التفلسف ، بجدية ، وصبر .لماذا ؟لا أعرف .ما الهدف ؟أن اشغل وقتي ، أو ما تبقى من العمر ، بما أحب عمله .....انفصال الفيزياء عن الفلسفة كارثة عالمية ، انتجت هتلر وترامب وبوتين وغيرهم .وأعتقد أنها تتصل مع كورونا ، بشكل غير مباشر بالطبع .2الوجود الموضوعي ثلاثي البعد ، وليس أحديا ، تلك فكرة موروثة ومشتركة ، وخطرة .نعرف المكان بمستوى جيد ، المكان ثلاثي البعد : طول وعرض وارتفاع ( عمق ) .معرفتنا بالحياة في حدود الوسط ، وأعتقد أنها أقل من الوسط .ربما درس كورونا يعلمنا التواضع ، ولو بالقوة والاكراه .وأما معرفتنا بالزمن فهي كارثة ، مجموعة أفكار عشوائية ومتناقضة .3_ الماضي مصدر الجديد في الحياة .وهذه ظاهرة تقبل الملاحظة والاختبار والتعميم وبلا استثناء .لكن العكس تماما بالنسبة للزمن ._ المستقبل مصدر الجديد في الزمن .أيضا هذه الظاهرة تقبل الملاحظة ( غير المباشرة ) والاختبار والتعميم بلا استثناء .....كان الماضي هو القديم فقط ، والمستقبل بالعكس هو الجديد فقط .وكان الافتراض المشترك في الثقافة العامة _ في العلم والفلسفة _ أن الزمن يتوافق مع الحياة بالاتجاه دوما .أو بعبارة ثانية ، سهم الزمن هو نفسه سهم الحياة .المستقبل يمثل القديم بالنسبة للزمن ( المستقبل مصدر الزمن وبدايته ) .بالتزامن ، المستقبل يمثل الجديد بالنسبة للحياة .نفس الأمر ينطبق على الماضي .الماضي جديد بالنسبة للزمن ، وقديم بالنسبة للحياة .4هذه الأفكار ( الجديدة ) تجريبية ومنطقية بالتزامن ، وأعتقد أنها تمثل القوانين الموضوعية التي تقبل الملاحظة والاختبار والتعميم بدون استثناء ، وفي أي مكان أو وقت على سطح الكرة الأرضية ( وربما في الكون الخارجي أيضا ! ) .بعد فهمها يتغير موقفك العقلي ، أو ينتقل إلى موقف جديد يتضمن القديم ويحتويه ولكن العكس غير صحيح .وفق الموقف التقليدي ، المشترك بين العلم والفلسفة والثقافة العالمية حتى يومنا هذا 13 / 1 / 2021 ، يتعذر فهم الواقع الموضوعي وظاهرة استمرارية الحاضر خاصة ، ببساطة لأن المنطلق الأساسي تفكير خطأ بشكل صريح وتجريبي .....سوف أتوسع في مناقشة هذا الأفكار ، وهي صادمة خاصة لأصحاب العقول الجامدة ....للبحث تتمة....ملحق وهوامش .... مشكلة الثنائيات الجدلية ( الشكل _ ال ......
#الفلسفة2
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705647
الحوار المتمدن
حسين عجيب - زمن الفلسفة2