مجدي تادروس : القرآن يدعى ان الله خلق الكافر كافر للنار وخلق المؤمن مؤمن للجنة
#الحوار_المتمدن
#مجدي_تادروس أولاً الانسان مُسير غير مُخير؟يقول القرآن أن الإنسان مُصير وليس لمُؤمن أو مُؤمنة الخيار أذا قضى الله و الرسول آمراً له .. أى أن الإنسان مسير بحسب ما قدر الله، فإن الله قدر الأقدار .. قدر كل شيء .. حيث قال القرآن فى (سورة القمر 54 : 49 ): " إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ"، وقال أيضاً فى (سورة الحديد 57 : 22 ): "مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا "،وفى (سورة التغابن 64 : 11 ): " مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ". وقد أكد محمد صلعم هذا الكلام فى أحاديثه النبوية قائلاً: " كَتَبَ اللَّهُ مَقَادِيرَ الْخَلَائِقِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ قَالَ وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ "..* أخرجه مسلم في صحيحه - شرح النووي على مسلم - كتاب القدرhttp://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=53&ID=1237&idfrom=7751&idto=7803&bookid=53&startno=16أى أن الله حد حرية الإنسان بسيناريو مقدر ومكتوب ليعيشه مسيراً لا أرادة ولا خيار فيه قدر أنملة.. ويؤكد القرآن كلامه فيقول فى ( سورة الإنسان 76 : 30 – 31 ): "وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (30) يُدْخِلُ مَنْ يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (31)" ... وقال بن كثير فى تفسيره للنص : )وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ ) أَيْ: لَا يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَهْدِيَ نَفْسَهُ، وَلَا يَدْخُلُ فِي الْإِيمَانِ وَلَا يُجْرِ لِنَفْسِهِ نَفْعًا، ( إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا ) أَيْ: عَلِيمٌ بِمَنْ يَسْتَحِقُّ الْهِدَايَةَ فَيُيَسِّرُهَا لَهُ، وَيُقَيِّضُ لَهُ أَسْبَابَهَا، وَمَنْ يَسْتَحِقُّ الْغَوَايَةَ فَيَصْرِفُهُ عَنِ الْهُدَى،{أى أن الله هو الذى يبعده عن الهداية!!!} وَلَهُ الْحِكْمَةُ الْبَالِغَةُ، وَالْحُجَّةُ الدَّامِغَةُ--- وَلِهَذَا قَالَ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا ..*أنظر - تفسير ابن كثير- تفسير القرآن العظيم - إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي - دار طيبة - سنة النشر: 1422هـ / 2002م - تفسير سورة الإنسان - تفسير قوله تعالى " إنا نحن نزلنا عليك القرآن تنزيلا " جـ 8 – ص 294 - دار طيبة - سنة النشر: 1422هـ / 2002مhttp://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=49&surano=76&ayano=29#docuبل وأكد القرآن إن إلله خلق الضالين بضلالتهم وأن أهتدوا فمسيرهم إلى جهنم فقال فى (سورة الأعراف 7 : 30 ): "فَرِيقًا هَدَى وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ ".قال القرطبي فى تفسير للنص: وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى فَ ......
#القرآن
#يدعى
#الله
#الكافر
#كافر
#للنار
#وخلق
#المؤمن
#مؤمن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677626

مريم الصايغ : في مكان ما يدعى هناك
#الحوار_المتمدن
#مريم_الصايغ عزيزتي.. عزيزي أتمنى أن تكونوا بخير بهذي الأيام الصعبة وأطلب من الله أن يمنحنا السلام والمحبة وشفاء للمرضى وراحة للمتعبين ونياح وسكينة للمنتقلين وأسرهم .في مكان ما يدعى هناك نص من مجموعتي لحظات ممتدة كتب عام 2000 ونشر بالمجموعة عام 2002 وله حقوق ملكية وأدبية لكن للأسفسرق على الفايسبوك منذ عام 2015 وحتى أول أمس.. لذا اسمحوا لي بإعادة نشره هنا .. الجزء المقتطع من النص الذي يحفظه لي ملايين القراء كالتالي..أعلم يا صديقي أن الانتماء أمر مزعج، لاسيما لو كان نحو إمرأة.الانتماء لإمرأة مزعج لرجل، بذات القدر الذي يزعج المرأة هروبه؛ لتبدأ بسؤال نفسها "لماذا أمسك إلا ما يهرب مني"، ويسأل نفسه "إلام أنتمي إلا ما يأوي إلي".تلك هي لعبة الحيرة ا&#65271-;-بدية التي أسموها قديما "العشق"، فالعاشقان عالقان يا صديقي، يتبادلان دوريهما دونما اختيار، يتراوحان كموج البحر وشاطئه.يظنان أن لهما في الفراق سبيلا، لا يكادا يبتعدان فيعاودا اللقيا، حتى أنهما لا يعرفان أيهما الموج وأيهما الشاطئ..لذا.. أنشر هنا كامل النص لتتمتعوا فيه..في مكان ما هناك.. حيث عوالم الارتباك والحيرة..لم يضعوا لنا تعريفات دقيقة، للفرق بين.. جحيم التعلق ونعيم الغرام وأسر الروح.. فكل منا لم يبرمج على كيفية فهم مشاعره المتضاربة، ولا نملك معجم للمعاني! أو كتالوج يفسر المشاعر أو يحدد كيف تكون تصرفاتنا مثالية! لذا ..أعلم يا صديقي أن الانتماء أمر مزعج، لاسيما لو كان نحو إمرأة عشقت من احدهم كنسخة وحيدة للعشق عبر العصور.الانتماء لإمرأة مزعج لرجل، بذات القدر الذي تنزعج المرأة من هروبه منها؛ لتبدأ بسؤال نفسها "لماذا أمسك إلا ما يهرب مني"، ويسأل نفسه "إلام أنتمي إلا ما يأوي إلي".تلك هي لعبة الحيرة ا&#65271-;-بدية التي أسموها قديما "العشق"، فالعاشقان عالقان يا صديقي، يتبادلان دوريهما دونما اختيار، يتراوحان كموج البحر وشاطئه!يظنان أن لهما في الفراق سبيلاً، لا يكادا يبتعدان فيعاودا اللقيا، حتى أنهما لا يعرفان أيهما الموج وأيهما الشاطئ بالمتوالية الأبدية للعشق!! كلاهما تمنى ان يكون حياة لأحدهم ينير درباً واحداً، فيسعد عمره بلحظاته الممتدة عبر الحيوات!!بالنهاية كلاهما تضرر.. ما بين شفقة التعلق بمن ليس لها، وووقوعه في الأسر بكل من رغبت فيه!! لكن، في مكان ما هناك.. حيث العوالم البعيدة بالأكوان المتوازية!يوجد أشخاص يشبهوننا حد التطابق، كنُسخة أخرى منا تناثرت عبر الحيواتلو التقينا فيهم، ربما كانت حياتنا أجمل ..لكنها الحياة!لذا.. لا تشغل بالك بالتفاصيل والمسميات، وأترك حالك للحياة ..وقتما ملك عليك العشق أمرك تمتع فيه، وقتما رحل عنك ! اعتذر بكل محبة وتجاوزه! فالعشق سكينة الروح، فإذا تسرب إليه الشك، الحيرة، والألم.. صار جحيمًا!! لذا دعه يمضي بسلام. بروف مارو. من 2000 حتى 2021 . كليوبارا عاشقة الوطن كونوا بخير ومحبة. ......
#مكان
#يدعى
#هناك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711463

وسيمة الخطيب : مكان ما يدعى هناك مجرد هاشتاج
#الحوار_المتمدن
#وسيمة_الخطيب بخصوص مقال " في مكان يدعى هناك"،والذي تم نشره على موقع "الحوار المتمدن" للكاتبة "مريم الصايغ" بتاريخ 8 مارس 2021والذي أوردت بمتنه فقرة كاملة نصها " في مكان ما يدعى هناك نص من مجموعتي لحظات ممتدة كتب عام 2000 ونشر بالمجموعة عام 2002 وله حقوق ملكية وأدبية لكن للأسف سرق على الفايسبوك منذعام 2015 وحتى أول أمس.. لذا اسمحوا لي بإعادة نشره هنا" ثم أردفت " الجزء المقتطع من النص الذي يحفظه لي ملايين القراء كالتالي.. رابط المقال https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711463فحرصا مني على مصداقية ما يتم نشره على موقع "الحوار المتمدن" الذي أكن له احترام جل وتقدير شخصي لأهدافه،وحرصا مني كذلك على القارئ العزيز واهتمامي الإنساني بصدق ما تطلع عليه عينيه ويخاطب عقله ووجدانه،فأحب أن أوضح أن النص الذي ذكرته الكاتبة وادعت أنه تم سرقته من مجموعة قصصية لها هو محض ادعاء وعار تماما من الصحة،حيث أن النص الوارد ذكره ما هو إلا حالة كتبتها أنا من بنات أفكاري على فيسبوك بتاريخ 29 نوفمبر عام 2015وقمت بتذييله بهاشتاج "مكان يدعى هناك"، ولم يسبق نشره في أي كتاب موثق،أوعلى السوشيال ميديا قبل هذا التاريخ (وذلك على مسئوليتي الشخصية)،وقد قام باقتباسها العديد من الحسابات في أرجاء فيسبوك بعد ذلك، ثم أعدت نشره على فيسبوك مرة أخرى بتاريخ 6 مارس 2021وحرصا مني على احترام عقل القارئ وصدق ما يعرض عليه، فقد ذهبت بنفسي إلى "دار الكتب والوثائق المصرية" بحثا عن المجموعة القصصية بذات العنوان السابق ذكره في مقال الكاتبة،بتاريخ عام 2002ولم أجد أثرا لكتاب بذات العنوان إلا كتاب واحد بعنوان " رحلات سعيدة ولحظات ممتدة" للكاتب " أحمد صادق الدجاني" وتم نشره بتسعينيات القرن الماضي..فأرجو من الكاتبة – حرصا كذلك على مصداقيتها- إثبات ادعائها بأنه تم نشر النص كمقطع من قصة لها بعنوان " في مكان يدعى هناك" ضمن ما أسمته مجموعتها القصصية "لحظات ممتدة" عام 2002. ......
#مكان
#يدعى
#هناك
#مجرد
#هاشتاج

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711942

المثنى الشيخ عطية : اجتراح كونٍ إنساني صافٍ يدعى فلسطين في مجموعة الشاعر عبد الرحمن بسيسو -كهف مجنح-
#الحوار_المتمدن
#المثنى_الشيخ_عطية لا يتخلّى الشعر عن طبيعته في إثارة التساؤلاتِ حول الكون والوجود والمصير والطبيعة والآلهة والإنسان، وفي التألّق بالتساؤلات أكثر من تألّقه بتقديم الأجوبة؛ كما لا يتخلّى عن طبيعته كذلك في إثارة التساؤل حول طبيعته نفسها، وتجاربه في تجْلية هذه الطبيعة، وغاياته بما يتجلّى به من أساليبِ وأزياءِ ظهوره. مجموعة الشاعر الفلسطيني عبد الرحمن بسيسو: "كهفٌ مجنّح"، تثير التساؤلات أكثر حول طبيعة الشعر، في قصيدتيها الأوليتين بخاصة، وفي حقل التساؤل الأكبر بتاريخ الشعر، الموجز بكلمتي المباشرة والغموض، وفتحهما أبواب الجملة الشعرية الواضحة والجملة المركبة وأبواب الكتابة العقلية والمعقلنة والآلية؛ وذلك بلجوء هذه المجموعة إلى إقامة تحدٍّ واضح تشهر فيه سلاح المباشرة الذي يُفقد القصائدَ غالباً، لمعةَ الإدهاش والسحر والترقب والتساؤل والتوقع واستبدال الشاعر بالقارئ في كتابة القصيدة؛ ولكنْ أيضاً بمنح حدّ سيف مباشرتها ما يمنحه الرّهافة والحِدّة، باللغة الثرية المتدفقة بإدهاش، لتلعب المفردات المجنّحة دور التركيب في إمتاع القارئ وإثارةِ شغفه في المتابعة والتساؤل. ولا تُنقِص هذه الرؤيةُ المجموعةَ إثارتَها بما يُختلف عليه حول الشعر من جهة، وبما تضمّه القصيدة الثالثة الأخيرة في المجموعة، من جهة أخرى، والتي حملتْ عنوان المجموعة بإضافة التعريف له: "الكهف المجنح"، بما يفصح عن إدراك الشاعر أهمية تزويد قصيدته بأجنحة التركيب، إضافة إلى اللغة، لتجنيبها تأثير الاقتراب من الشمس بأجنحة تقتصر على الشمع؛ حيث احتفظت هذه القصيدة بلغة الشاعر الغنية الثرّة المميزة له وللقصيدتين السابقتين لها، وسارت في طريق الرمزية والمجاز وتركيبِ الجملة الشعرية المتداخل الذي يمنحها ألق الغموض والتساؤل، وإنْ بالإكثار من كشف الرؤى في كهف التأمّل على حساب التساؤلات: "تِلْكَ تُفَّاحَةُ الْجَسَدِ تَسْتَأْنِفُ مَدَارَهَا؛/ فَلْتَسْطَعِي أَيَّتُهَا الْوُجُوهُ؛/ وَلْتَسْتَتِرْ ظِلاَلُكِ وَرَاءَ الظِّلالِ؛/ وَلْتَنْفَضَّ بَكَارَاتُكِ أَيَّتُهَا الْغَابةُ المُغَيِّبَةُ مَوجَةً،/ أَو جَنَاحَ غَيْمَةْ؛/ وَلْتَصْعَدْ أَيُّهَا الْكَهْفُ مَرَاقِيَ الْوُجُودِ عَلَى جَنَاحِ بُرَاقٍ،/ سَاكِنٍ فِيكَ،/ أَوْ عَلَى أَكُفِّ بَعضِ سَاكِنِيْكَ،/ أَو عَلَى رَفِيفِ هُدْبِ كُلِّ وَمْضَةٍ،/ وَهَمْهَمَةْ،/ يَمْتَصُّ كُلَّ بَرْقَةٍ،/ وهَمْسَةٍ،/ وَيَعْتَلِ الْهَواءَ، هَابِطَاً، مَتَاهَةَ قَلْبِي،/ طلَيِقاَ،ً/ بلِا حجُبُ،ٍ/ وَلَا جُدْرَانْ/!."وفي التحدّي الكبير الذي يقيمه حول الشعر، يُدخل الشاعر بسيسو تحدّياً أصغر يخصّ النقد البنيوي للنص، وذلك في قيامه بإعادة كتابة القصيدتين الأوليتين اللتين نُشرتا من قبل في صحف ومواقع تواصل اجتماعي، أكثر من مرة، وقيامه على ذلك بتزويد مجموعته بفصل أخير، يتضمّن سبعة: "هوامش وإشارات"، تغني في الحقيقة النصوص، والقارئ، بما تتضمنّه من تفسير مدلولات، واستخداماتِ كلماتٍ جديدة مجترحة مركّبة مثل: "الْمُحَوْسَلِين"، الآتية من كلمة "الْحَوسَلَةُ" التي "صكها الناقد عبد الوهاب المسيري نحتاً من عبارة إنكليزية تعني "تحويل الكائن البشري وكائنات الطبيعة جميعاً إلى محض وسيلة"، إضافة إلى تواريخ إعادات الكتابة.على صعيد البنية الظاهرة، يشكل بسيسو مجموعته من ثلاث قصائد طويلة فقط هي:ــــ "إلي بالمرجعيات"، في كتابتها الثالثة، وبطول أربعين صفحةً، مع تقسيمها إلى 13 جزءاً مرقماً لاتينياً من دون عناوين، وتقديم القصيدة بعبارة مأخوذة منها: "إِلَّيّ بِالْفُحْشِ كُلِّهِ: جَلِيَّاً، وَغَامِضَاً، وَإَلَي بِالْمَرْجِعِيَّاتْ!". ......
#اجتراح
#كونٍ
#إنساني
#صافٍ
#يدعى
#فلسطين
#مجموعة
#الشاعر
#الرحمن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712913

مريم الصايغ : في مكان ما يدعى هناك .. نصي الذي تحفظه لي البصمة الإبداعية والملكية الأدبية بالرغم من مرور الزمن ونسخه ونقله والتكفير والإختراق الغير أخلاقي السيبراني
#الحوار_المتمدن
#مريم_الصايغ - عزيزتي.. عزيزي .. على رأسي المحبة، بقلبي كل المودة والإمتنان لمحبتكم وأهتمامكم، ولرسائلكم الحنونة الداعمة والمساندة لي طوال أعوام صداقتنا وخاصة الآن، فمراسلات الأصدقاء لي تضفي على حياتي الروعة، والحوار المتمدن بيتي وأتابع بمحبة وأهتمام ما تخطه أنامل عدد كبير من الأصدقاء فيه لأستمتع ، الله يبارك قلوبكم الحنونة، كما أشكر إدارة الموقع لإعطاء حق الرد "لكل مدعي ونشر ما يرغب بقوله"، مما حافظ على حيادية الحوار ومهنيتة، كما أوجد دليل على الإدعاء لا يتحقق بمواقع التواصل كالفايسبوك، الذي يعدلون ويضيفون ويحذفون لمنشوراتهم به يومياً "وبالرغم من أنتمائي قبلا لمحرري المحتوى بالفايسبوك، وتصنيفي "كرحالة دولية" أضفت المحتوى عن دول وأماكن وبلدان وساعدت المستخدمين حول العالم للوصول للمعلومات والأرقام والخدمات والأسعار " لكنني تركته بعد معرفتي بعدة ثغرات به، ولسبب الإستيلاءعلى حسابات بعض الأصدقاء وفقدانهم ذكرياتهم وكتاباتهم دون تصرف حازم من إدارته! -- كشهرذاد الحكاءة شاركت بالمسابقات الأدبية المدرسية منذ الصغر، وكنت مذيعة مدرسية بطبقة صوتي، ولكنتي المميزة وأدائي ومخارج حروف نطقي، ومن الكتاب المفضلين للزملاء، وأمضيت طفولتي وصبايا بين القراءة والكتابة والسفر، وسماع حكايا الحكاءة الفاتنة جدتي عن العوالم الخفية وآلهة الأساطير، وتعلم الموسيقى والتطوع بالأعمال المجتمعية مع العائلة وبالمؤسسات التطوعية، وكان يوم الأحد يوماً للمتعة والعطاء أحصد فيه الحب غير المشروط. لذا منذ طفولتي كنت طير يحلق حيث المتعة وينهل من كل المعارف فتعلمت البالية وتركته للجمباز وكدت أصل لخطوات الأحتراف –لكن أقعدتني الإصابة- فشاركت ببعض عروض الأزياء - لكن معرفتي المؤكدة أنني خلقت لممسارسة الكتابة والحكي لذا التحقت بكلية الإعلام وبدأت التدرب بالجرائد والمجلات وإعداد نفسي كصحافية أو مقدمة برامج.- أثناء دراستي الجامعية، قررت إنتاج سلسلة أدبية بالقطع الصغير "كتيبات" وبالفعل بعام 1998 أصدرت الكتيب الأول لي من السلسلة أي منذ ثلاثة وعشرون عاماً تقريباً برقم إيداع وترقيم دولي، وقد مضى واحد وعشرون عاماً على نشر الكتيب التاني من لحظات من الضعف ج2 بعام 2000، وتسعة عشَر عاماً، قد مضت منذ نشر كتيب لحظات ممتدة ج3 ضمن سلسلة لحظات، ولهم رقم إيداع بهيئة الكتاب المصرية هو11663 وترقيم دولي هو977.19.6865.3 ورقم بالبيع الإلكتروني على مواقع البيع الأشهرASIN : B08ZK1GZ6Rولأنني كنت طالبة بالمرحلة الجامعية فلم أتدخل بالطبع، وقام أحد المعاونين لوالدي بالاتفاق مع مطبعة ثم التوزيع على أماكن البيع. وكان الكتيب الأول - صدمة مؤلمة لي- ليس للوني الغلاف الاحمر والأصفر كماكدونالدز فقط، لكن لمبالغات التسويق من عناونين فجة ومبالغات بالخبرة والمتعة، فتبرأت منه وتركته للتوزيع، وقد كان الرجل خبيراً! فقد نفذت جميع النسخ لذا تركت له الجزء الثاني، ونفذت الكمية المطبوعة أيضاً ! وأصبحت شخصية شهيرة بالكافيهات والمكتبات وحتى بالميني ماركت "سينسبري" فقد تم بيع كتابي هناك فلم أضطر للوقوف بالزحام وحدث مرات أن تعرف أحد المسؤولين علي وأحضر مشترياتي، لذا الجزء الثالث لحظات ممتدة رفضت فيه الحيل التسويقية ومبالغات الخبرة الزائفة بالغلاف وعدلت بالأسم ورفضت العناوين المثيرة والدباجة ونشر بعام 2002، كبداية جديدة لي كأديبة وليس ككاتبة لمطبوعة صفراء وقد حققت النجاحات. لذا السلسلة لديها ترقيم دولي صحيح هو977.19.6865.3 ورقم للبيع على مواقع البيع الالكتروني هو ASIN : B08ZK1 ......
#مكان
#يدعى
#هناك
#الذي
#تحفظه
#البصمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712967

شادي الطاهر : نص د.مريم الصايغ في مكان ما يدعى هناك وإرتكاب جرائم السرقة والقذف والتشهير بشخصية عامة وعقوبة المدعية
#الحوار_المتمدن
#شادي_الطاهر كعراقي فخور بعروبتي وكرجل مكتوب بوثيقة سفري أنني أعمل بالدبلوماسية ومجال عملي الإغاثة الدولية مؤمن أن العدوان على الكويت الشقيق في فجر 2 أغسطس 90 المشؤم كان بداية سقوط للحضارة العربية و قد كنت في نهاية المرحلة الثانوية ثم تركت العراق عام 92 للدراسة الجامعية بجامعة دلهي بكلية Delhi College of Arts & Commerce وحصلت على بكالوريوس في العلوم السياسية - ( أكو أسهل من هيك جمعت كل معلوماتي للمخترق لاتبذل جهد واخترق حسابي الجديد اما القديم سبقك لاختراقه تابع لسارقة حكايا جدة بروف مارو فتفضل الهزيل الجديد لا اهتم به واخترق الفايسبوك معك لأن وثائقي الرسمية لديهم ) -وعملت بمهام الإغاثة مع المنظمات الدولية ما بين الهند والعراق ومصر ولبنان منذ عام 1995 وتعرفت في مجال العمل الإغاثي المجتمعي على والد د.مريم الصايغ وأعتبرني أبن وصديق له وتقابلت مع أسرته عام 2000 ثم حضرت مؤتمر عربي فتقابلت مع الطبيبة الإمارتية فاتيما التيماني زوجتي ومديرة مؤسستنا والسيدة رودي جاكوب المصورة التليفزيونية اللبنانية وعضوة مجلس إدارة مؤسستنا ود. زياد زايد أستاذ الجامعة الإماراتي وعضو مؤسستنا ود. حمد الكحيل وأبنه وهما عضوان بمجلس إدارة مؤسستنا وعدد كبير من الشباب والشابات العربي المتحمس لعمل تنمية عربية وسلام دولي ونزع السلاح والدفاع عن حقوق الإنسان وكانت مريم –بروف مارو- طالبة الجامعة مذيعة المؤتمر ومسؤلة في التنظيم به وألقت علينا في ليلة سمر نصوص مبدعه ومنها نصها المبدع (في مكان ما يدعى هناك) وأستقبلناه بسعادة لافكارها وصورها غير المسبوقة بين الحب والصداقة والعوالم الأخرى وطلبنا قراءة نصوص أخرى لها فأعطتنا رابط مدونتها الأولى و-كانت مدونتها شهيرة وتنقل عنها المواقع العربية المتخصصة في الثقافة- وأهدتنا كتابها الأول والثاني من لحظات من الضعف بخجل شديد وحوى قصص نفسية اجتماعية عن النفس الإنسانية والغلاف كان مبالغ فيه للتسويق ولا يتناسب مع المحتوى الراقي فكانت تشعر بالحرج منه وحدثتنا عن تجهيزها لإصدر جزء ثالت لنصوصها الأدبية ثم - أهدته لنا بعد عامين في عام 2002 وكان أكثر إبداع وبه عدة نصوص أقلها النص المسروق منه مقطع- وحدثتنا عن كتابها الجديد حكايات كوكي ومشاركته في مسابقات كتاب مهرجان إلقراءة للجميع وشاهدنا رسوم الفنان السوداني يوسف كالو الجميلة وناقشت معنا إنشاء رابطة مبدعو العلمانية وجمعية عربية تجمعنا وتهتم بتعزيز أواصر الصداقة العربية. ووأسسنا رابطة مبدعو العلمانية وقوبلت بالاستهجان والتكفير من اليمين المتشدد وفي العام التالي بدأت في تأسيس جمعية تنمية الإبداع العربي في أثناء دراستها الجامعية وتم إطلاق حفل تأسيس الجمعية في يوليو 2001 " لتنمية الصداقة بين الشعوب و تنمية المجتمع والتنمية المستدامة والنهوض بالمجتمعات والبيئات الفقيرة و تنمية موارد الفقراء الإبداعية ورعاية المبدعين وتشجيعهم على الإبداع وتنمية مواهبهم وغرس قيم الأنتماء ونشر الوحدة والمحبة والعمل مع المبدع متحدي الإعاقة والايتام ومناهضة التمييز العنصري ضد المرأة وحماية الأم المعيلة.و لتعزيز أواصر الصداقة العربية بين الشعوب وتنمية الإبداع العربي. بحضور دبلوماسيي جامعة الدول العربية وممثلين عن وزراء وشخصيات عربية وممثلين عن رئاسة الجمهورية المصرية . وللحصار الاقتصادي للعراق والضربات الأمريكية كنا نشترك في تجهيزات لوجيستية وإغاثية ومؤتمرات مع المنظمات الدولية العاملة في العراق حتى سقوط العراق الحبيبة <br ......
#د.مريم
#الصايغ
#مكان
#يدعى
#هناك
#وإرتكاب
#جرائم
#السرقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714019

مريم الصايغ : في مكان ما يدعى هناك .. سر نبضه أنا.
#الحوار_المتمدن
#مريم_الصايغ على رأسي وبقلبي المحبة، وصلتني كما تصلني على الدوام ، طاقة محبتكم الجارفة لكل حزن وألم، وميرسي كتيييير للأستقبال الرائع لكتابي الجديد "في مكان ما يدعى هناك" من فبراير 2021 وحتى اليوم "ببودابست ولندن وأسبانيا وألمانيا وبوستن وفلوريدا وجاري توفير نسخ لعدة عواصم بالأتفاق مع الأصدقاء "وبناء على طلب الأصدقاء، انشر أحدى نصوص كتابي، "في مكان ما يدعى هناك... حيث وجدت سعادتي..." بعنوان "سر نبضه أنا" ، وأتمنى أن تغمركم المحبة التي غمرتوني بها دوما، وأعتذر سوف ألغي التعليق على النص نظرا لاستهداف المعلقين، من قبل طبقة مريبة من "اشباه البشر"، تسربت للحوار المتمدن، وأصبحت تستهدف المعلقين به، ميرسي لمحبتكم."في مكان ما يدعى هناك!!! .. حيث وجدت سعادتي" .."سر نبضه أنا".باغت حبيبي باللقاء الأول.. كل الحضور... موجهاً حديثه لي قائلاً : أين كانت عنقائي طوال دهوري؟؟!!من خجلي أجبته أفنيت حيواتي عبر العوالم، بحثا عن نسراً.فنسج من أشواقه غيمه تحميني وخبرني.. "ان سعادتي سر نبضه" فقد أمتلأت ثنايا روحه بي،لذا وحدي الداء وفاكسينه.وخبرني.. عندما يخبرك رجل ان سعادتك سر نبضه! هنا تختفي كل الكلمات والمعاني فلا تعودين تحتاجين لدليل "فدعي الشك يا مليكتي، ودعينا نسمو بعيدا عن غربان الشر" كما ردد على مسامعي إنه ليس على يقين بالكثير من الأشياء لكنه يثق أن الله.."لا يقبل دعاء آلهة الشر، مدعيات المحبة، وقلوبهن كلها الحقد، والغش، والرياء!!فتذكرت أنني حينما قلت قبلاً.: في مكان ما هناك.. "حيث عوالم الارتباك والحيرة لم يضعوا لنا تعريفات دقيقة، بين جحيم التعلق، ونعيم الغرام، وأسر الروح". اغفلت عمدا؛ ذكر إننا من نضع تلك التعريفات لذواتنا كلاً حسب قدراته، أفكاره، وصدق قلبه.فالنسر، المحلق يعلم علم اليقين إنه غريباً على الأرض، فيحيا كعابر سبيل؛ ينظر للموجودات بسمو من علياءه . بينما.. الغراب يبحث بين الجيف وينغمس بالقذارة!!!لذا كنسران.. محلقان.. التقينا، وكعابرا سبيل نعيش بالحياة، ولا تتملكنا الموجودات. لذا امتذجنا بعدما ملكنا كل ما يطمع فيه إنسان، ومنحناه بسخاء.فعبرنا عبر العوالم. حيث ارتفعنا لمكانتنا الطبيعية بالكون. فسقط الجميع واختنق الزيف وبطلت كل الأكاذيب،وبطلت كل الشفاة الغاشة التي تملكت قلوبهم للابد فبزيفهن قد اختنقن!!!سمونا، بعدما مسح حبيبي اكاذيبهن بعقب حذائي، وإلقاهن بهوة جحيمهن.فلم نملك وقتاً أو مكان لمدعين.فقط نحن نسمو حيث العشق الابدي، وفن العيش بإخلاص.حيث وفاني نسري بكل عهوده، فقد خبرني إن سعادتي سر نبضه،"ووحدي مملكة راحته، ولذته، وانتصاره".لذا عبرنا بوابات الأكوان الفسيحة واطلعنا على أسرار وخفايا الحياة.وعندما تحولت لعنقاء، صرنا أسطورة للعشق. لم تستطع الغربان من النساخ، والسارقات ، والمدعون.. ملوك الزيف والحيلة سبر اغوارنا.لذا اكتفى البعض بالسرقة أو بالصراخ والصراع والسب والتشويش!!. بينما نحن نحلق ونسمو صانعين للمجد كله، وحاصدين لمتع الحياة.لقنني والدي دوما "نحن ما قمنا باختياره، و خصنا الله به من عطايا، ونعم، وبركات".لذا.. نحن حصدنا من شجرة الخير الوارفة عبر الأكوان. وهن حصدن نتاج فقر محبتهن، وإلتواء اصل طبيعتهن!!! حيث منبت شجرة الشر، وحيث خرائبهن بموطن الغربان!!!لذا، عندما توقفنا يوماً لمشاهد افعالهن الرديئة بترفع، بسخرية، وصمت، والكثير من الاشمئزاز ل ......
#مكان
#يدعى
#هناك
#نبضه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721171

مريم الصايغ : في مكان ما يدعى هناك -حبيبته سيدة نساء العالمين-
#الحوار_المتمدن
#مريم_الصايغ عزيزتي.. عزيزي.. محبة، وسلام، وامتنان، لجميعكم... ميرسي كتتيير لمحبتكم الغامرة,والمشاركات الرائعة بفاعليات وأمسيات ويلز المتميزة, فقد نجحنا ونجحت المنصة بجهودكم ومشاركاتكم وتواجدكم الدائم, ولفيض محبتكم المتواصلة.معذرة لتأخري بالردود والنشر هنا, لكثرة مشاغلي وأسفاري. دومًا أنتم الاكرم. لذا، يسعدني اليوم نشر النص الذي حاز على أعلى تصويت بنصوص مجموعتي "في مكان ما يدعى هناك" ... حيث وجدت سعادتي...بعنوان "حبيبته سيدة نساء العالمين"أتمنى أن يسعدكم النص, كما أسعدتني كل لحظاتنا, ومشاعرنا التي نعيشها فيه, فجعلتني أسطر كل حروفه، مما أسعدكم وأستمتعتوا فيه, ورشحتوه للنشر هنا.ملاحظة: لمن يقرأ النص للمرة الأولى... "هاهاها" غير موجودة بالنص الأصلي المنشور، لكن أضيفت لدواعي النشر هنا، وبعضها موجه لأشباه البشر المتلصصين والمتلصصات بالطبع, لذا وجب التوضيح، ميرسي لمحبتكم.ومحبتي لجميعكم، وأصلي دومًا أن تكونوا بأفضل حال وبكل صحة وسعادة...بالرغم من مضايقات أشباه البشر لكم، وكل ما يحيط بكم من ضيقات أو معرقلات, ومن ثورة الكون ع شرهم ثقوا أن... "الله القدير، يحمي أنقياء القلوب من كل مرض، وشر".استمتعوا معي...إنتباه: "تحميل... شبيهات البشر مستعدات للنسخ والسرقة هاهاها" أكشن...ما قتلت المسافات العشق يومًا، بل أضافت له الروعة واسكنته حنايا الروح.فسعادتي مع حبيبي تكمن في تناغمنا، والشغف فيما نملك، والقدرة على التمتع في أدق تفاصيلنا, والحكمة في عشرتنا المتفردة.السفه: هو إنجذابكن لإنسان "لا يهتم فيكن"!!!الغرام: متعة يومية مع شريكي، "ففقط" من تسعده ويتمنى العشرة معها هو.. " أنا"لذا، ما تمنينا بيوم الذهاب برحلة بآله الزمن - المخبئة بالبعد الرابع- بعناية، ولا الإستعانة بمظلتنا السحرية المزرقشة، أو حتى مصاحبة أخي الفيل "أيرافاتا،أردها ماتانغا، أركسودارا" بجولاته.. لنعود للحظاتنا المحببة عبر الأزمان. _بصحبة اصدقائنا المرئيين والخفيين _ بل العشق صار يطوف بنا، لننسج كل يوم لحظات سلامية ممتدة من الفرح، والدهشة .. بروعة ألوان قوس قزح المبهجة, عبر حيواتنا المتجددة. لكتابة معاجم للعشق، بلغتنا الخاصة، لتسرد حكايانا الأبدية ! فحروفنا قد يسرقونها أو ينسخونها !! أو يبحثون في كتابات الآخرين, عن أفكار تشبه بعض أفكارنا!!! "هاهاها" لكنهن أبدًا ما تذوقوها، ولا أرتشفوا رحيق مغامراتنا المسحورة ما بين العوالم!!! ولن تهدي لهن يومًا قبسًا من وهج، من بعض مما لدينا&#1632-;------ يوم سرقت ناسختان_ "من ناسخاتي هاهاها!!!"_ حروفي، وعشقي للفيلة ومارسن الإدعاء !!! ثار الأصدقاء, فخبرتهم: أنهن جلبن لحياتهن التعاسة. "وبالفعل تم" . وهمسلي حبيبي: يا مشرقة الروح, ذهبية الشفاة، القلب، الأيدي، الأقدام والفعال؛ حقيقة أنكِ تتحكمين في حياتهن, أفكارهن، ألوانهن, مفضلاتهن, وكتاباتهن... بل كل إدعاءاتهن تدور حولكِ,عنكِ, لأجلكِ !!! يوضح حقيقة كم أنتِ متفردة، مؤثرة، وملهمة للأنام، وكم هن بلا ضمير, فكر أو حياة .وأعلمي فاتنتي أن السارقة عاشقة سرية لكِ, تتمنى أن تصبح مثلكِ !!! لكنها ناقصة، جاهلة،حقود، تحترق ......
#مكان
#يدعى
#هناك
#-حبيبته
#سيدة
#نساء
#العالمين-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729960

فوز حمزة : من مكان يدعى الروح
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة حينما طلب مني رئيسي في الصحيفة التي أعمل فيها أن أكتب قصة عن السلام .. ضحكت في سري .. أي سلام أكتب عنه وإلى جانبي على السرير ينام الخصم كل ليلة .. متسلحين أنا وهو بكل ما من شأنه أن يهزم الآخر؛ عيوننا مشغولة بمراقبة بعضنا و أذاننا تسترق السمع لمعرفة ما يخبئه الطرف الثاني .. ألسنتنا مشحوذة .. كلا منا يتحين الفرصة ليثبت خطأ عدوه . نعم عدوه ! قد تستغربون من هذا الوصف لزوجين عاشا سنينًا معًا لكن الأيام تعمل كما يعمل المنخل لما يسرب كل شيء من بين ثقوبه .. أصبحنا نتجنب الأحاديث التي دائما ما تنتهي بالمشادات و إلقاء الشتائم وكيل التهم .. في النهاية .. علي الإذعان للطلب وكتابة القصة .. الآن تيقنت بعد أن عاندتني الكلمات أن ما أكتبه يجب أن يولد من الرأس ليمر على القلب قبل أن ينتهي على السطور وإلا فأنها ستظل كلمات صماء لا روح فيها .جلست إلى مكتبي .. كل شيء فيه يدعوني للكتابة إلا الفكرة التي سأبدأ منها .. أشعلت المصباح المنضدي.. ظلال الأشياء التي سقط عليها النور بدت أشكالها رائعة؛ يشبه الإحساس الذي ولد داخلي .. كأنني فتحت نافذة في قلبي لأسمح للنور في الدخول إليه .. قوة حكيمة نبعت مني وصبت بجواره ..شيء فيّ زالت عتمته .. قلت لنفسي .. هذه المرة سأدخل القصة من أطرافها .. من النهاية .. ماذا يتطلب السلام ؟ كتبت على الورقة .. أن أنزع السلاح .. لكن قبل ذلك يجب تبييت النية لإحلاله ..ثمة سؤال تبادر إلى ذهني .. هل من السهل عمل ذلك ؟! لا أدري .. لكن الأمر يستحق المحاولة .. سأكف من هذه اللحظة عن إصدار الأوامر وإلزام الآخرين بتنفيذها .. سأنهي حالة النفير في البيت وأجمع البنين والبنات لأصنع منهم فريقا واحدًا .. أما كرامتي .. سأضع لها في الشراب منومًا ثقيلًا كي أتمكن من الاختلاء بخصمي لعلنا نتمكن من رسم حدود منطقة يحرم فيها القتال .. نحتاج لهدنة بعد كل تلك المعارك التي لم ينتصر فيها أحد.. أطفأت المصباح وأعدت تشغيله .. عاد النور يشع ثانية لكن هذه المرة في الساعات التي مضت .. في التقاويم التي تحمل في رحمها المستقبل .. تركت كل شيء وأصغيت إلى صوت يهمس لي من مكان يدعى الروح : لن يعم الخير ما لم يلامس أرواحنا أولاً ثم يتفجر منها .. وكأن هواءً ثقيلًا فاسدًا أخرجته من رئتي .. دونت في الأوراق التي أمامي : في الحياة؛ هناك أشياء كي تحصل عليها عليك بالقتال من أجلها .. وأشياء مثل تحصل عليها إلا بترك القتال .. سأطوي صفحات الماضي .. بل سأمزقها لئلا أعود لقرائتها ثانية .. سأبدأ من هذه اللحظة بصنع ذكريات جديدة لأيامنا القادمة ..كانت هذه هي البداية لقصة السلام القصيرة. ......
#مكان
#يدعى
#الروح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746937

كاظم فنجان الحمامي : رواية: رجل يدعى أوفا
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي الرواية من تاليف (فردريك باكمان) عام 2012. عنوانها بالسويدية: (En man som heter Ove)، وقد تحولت إلى فيلم درامي من إخراج هانز هولم، وبطولة كل من رولف لاسجارد، وبهار بارس. وهي من أجمل ما قرأت في الأدب الإنساني . .بطل الرواية، رجل حاد الطباع، يقدس النظام والإتقان، رجل المبادئ والقيم، الزوج التقليدي، والجار الصارم القوي، غريب الأطوار والتصرفات، كان لا يثق إلا بعمل يديه طيلة حياته. عمل في السكك الحديدية، وهو عمل ورثة عن أبيه في مرحلة لاحقة، فكان عقله يشبه سكة الحديد بخطين مستقيمين، لا يحيد عنهما أبداً، وكان يرى جميع سكان الحي على خطأ، إذ لا يرون ما يراه، وكان من الطبيعي له أن يقرر الانتحار عندما فقد عمله وزوجته ومركزه الاجتماعي، ولم يعد لحياته داع لأن تستمر في فراغ. فقرر الموت، وبينما هو يعلق مشنقته بيده في سقف بيته انقطع الحبل، وفشل في الانتحار، لكنه شعر فيما بعد بتعاطف الجيران معه، ما أدى إلى تغيير موقفه، فتلاشت فكرة الانتحار، ودبت الحياة من جديد، وأصبح لمرور الوقت أهمية مشجعة لقدوم كل صباح جديد. هذا التحول بدأ بسبب إبتسامة من امرأة شرقية مهاجرة، وبسبب طفلتين غلب ودهما جلافة أوفا، فنضجت في روحه عواطف مشجعة، وأصبحت للحياة نكهة مختلفة تبرر التعايش مع الناس. .يهتم أوفا بأناقة مدينته ونظافة شوارعها، فكانت له جولات صباحية للتأكد من عدم وجود أي مخالفات في المدينة، لكنه كان يشعر أنّه محاطٌ بالمتآمرين من ذوي القمصان البيضاء، الذين دمروا حياته، وتسببوا في احالته إلى التقاعد القسري، لكنه رغم هذا يواصل جولاته التفتيشية اليومية في شوارع مدينته، وزياراته المتكررة لقبر زوجته سونيا. .تتمحور حكاية أوفا حول دور الآخرين في صنع إدراكنا سلباً وإيجاباً، ولكن دورنا هو من اختيارنا أيضاً، وعلينا ألا نترك مسيرة حياتنا يقررها الآخرون، ولننضج مبكراً قبل أن تتوقف الحياة قبل الأوان. .مؤلف الرواية من مواليد 1981 هو صحفي سويدي وكاتب. وهو نفسه مؤلف رواية (جدتي طلبت مني أن اقول لكم انها آسفة). .واجه المؤلف صعوبة كبيرة في إقناع دور النشر بروايته (A man called Ove)، وعلى الرغم من إعجاب أغلبهم بها إلا أنهم رفضوا نشرها، لكن مبيعاتها وصلت الآن إلى أكثر من 2.5 مليون نسخة حول العالم، وذلك حسب الإحصائيات المقدمة من جريدة النيويورك تايمز، وتمت ترجمتها إلى العديد من اللغات، وهي الإنجليزية والفرنسية والعربية والتركية والهندية والكورية واليابانية، ليصل عدد الترجمات إلى 38 لغة حول العالم، قبل أن تقرر إحدى القنوات السويدية تحويل الرواية إلى فيلم سويدي ليحقق أرباح طائلة. . ......
#رواية:
#يدعى
#أوفا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761148