محمد الكحط : حصدت العراقية بلسم كامل كرم “جائزة سمولتس” السويدية لهذا العام 2021
#الحوار_المتمدن
#محمد_الكحط ستوكهولم - محمد الكحطحصدت الكاتبة العراقية المقيمة في السويد، بلسم كامل كرم “جائزة سمولتس” السويدية لهذا العام 2021، وذلك عن روايتها الأولى الموسومة “أفق الحدث”، والمكتوبة باللغة السويدية.و”جائزة سمولتس” جائزة سنوية أدبية مرموقة، تمنحها مؤسسة سويدية في مدينة يونشوبنك، وتهتم بأدب الهجرة.وفي لقاء مع “طريق الشعب”، تحدثت الكاتبة بلسم عن سيرتها الذاتية، فقالت انها ولدت عام 1983 وأكملت دراستها في السويد، وحصلت على الماجستير في فنون الأدب.وعن روايتها الفائزة، ذكرت انها تتناول موضوعات اجتماعية خصوصاً واقع الطبقات الفقيرة، مشيرة إلى أنها تحمل نظرة الى عالم المستقبل بأسلوب الخيال العلمي.وأوضحت أن الرواية صدرت باللغة السويدية وطبع منها حوالي 3 آلاف نسخة بيعت كلها، واضافت أن هناك نية لترجمتها إلى اللغة العربية. هذا فيما تستعد لإصدار روايتها الثانية، التي من المرجح أن ترى النور في آذار المقبل تحت عنوان “التفرد”.ومن المقرر أن تتسلم الكاتبة جائزتها في مراسم خاصة تقام خلال شباط المقبل في مدينة يونشوبنك. ......
#حصدت
#العراقية
#بلسم
#كامل
#“جائزة
#سمولتس”
#السويدية
#لهذا
#العام
#2021
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705755
#الحوار_المتمدن
#محمد_الكحط ستوكهولم - محمد الكحطحصدت الكاتبة العراقية المقيمة في السويد، بلسم كامل كرم “جائزة سمولتس” السويدية لهذا العام 2021، وذلك عن روايتها الأولى الموسومة “أفق الحدث”، والمكتوبة باللغة السويدية.و”جائزة سمولتس” جائزة سنوية أدبية مرموقة، تمنحها مؤسسة سويدية في مدينة يونشوبنك، وتهتم بأدب الهجرة.وفي لقاء مع “طريق الشعب”، تحدثت الكاتبة بلسم عن سيرتها الذاتية، فقالت انها ولدت عام 1983 وأكملت دراستها في السويد، وحصلت على الماجستير في فنون الأدب.وعن روايتها الفائزة، ذكرت انها تتناول موضوعات اجتماعية خصوصاً واقع الطبقات الفقيرة، مشيرة إلى أنها تحمل نظرة الى عالم المستقبل بأسلوب الخيال العلمي.وأوضحت أن الرواية صدرت باللغة السويدية وطبع منها حوالي 3 آلاف نسخة بيعت كلها، واضافت أن هناك نية لترجمتها إلى اللغة العربية. هذا فيما تستعد لإصدار روايتها الثانية، التي من المرجح أن ترى النور في آذار المقبل تحت عنوان “التفرد”.ومن المقرر أن تتسلم الكاتبة جائزتها في مراسم خاصة تقام خلال شباط المقبل في مدينة يونشوبنك. ......
#حصدت
#العراقية
#بلسم
#كامل
#“جائزة
#سمولتس”
#السويدية
#لهذا
#العام
#2021
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705755
الحوار المتمدن
محمد الكحط - حصدت العراقية بلسم كامل كرم “جائزة سمولتس” السويدية لهذا العام 2021
محمد الكحط : الشهيد رزاق خضير عباس «سليم»
#الحوار_المتمدن
#محمد_الكحط الحديث عن الشهيد الرفيق رزاق خضير عباس “سليم”، ذو شجون، فهو من الرفاق الذين تميزوا بهدوئهم في أصعب الظروف، لم نره ولو لمرة واحدة منفعلاً أو متعصباً، رغم ما مررنا به من ظروفٍ صعبة ومعقدة، تميز بحبه للرفاق وحب الرفاق جميعاً له، فهو الرفيق المتزن والواضح القليل الكلام، لكنه أذا نطق كان كلامه الصواب وحديثه الحكمة والاتزان، كلف بمهام عدة، وكان إداري السرية الخامسة لسنواتٍ طويلة، لمقدرته العالية على تدبير الأمور ولحرصه الشديد على الرفاق واحتياجاتهم، عرفناه بمبدئيته العالية وكتمانه أسرار الحزب ويطرح آراءه بهدوء في التنظيم وبصراحة تامة، لم نره يثرثر هنا وهناك، كنا نتحدث أحياناً عن حياتنا المدنية، وعندما عرف أنني خريج كلية الزراعة جامعة بغداد، أخبرني بأنه أكمل قسم التعاونيات في الجامعة المستنصرية وأنتمى إلى نقابتنا، نقابة المهندسين الزراعيين فتعمقت صداقتنا أكثر، حتى بعد انتقالي الى مقر الفوج كنا نتواصل، لحين وصول خبر استشهاده البطولي التراجيدي الذي أوجع كل من عرفه والتقاه.كان كثير الكتمان ولا يحبذ التصوير لذا بحثت عن صورة له واتصلت بجميع الرفاق الذين عملوا معه، لكن للأسف لم أعثر إلا على صورة لشاهد قبره في قرية (هه فندكه) التابعة للعمادية وكانت القرية محطة استراحتنا لجمال طبيعتها ولوجود رفاق وأصدقاء للحزب فيها، وتعتبر شبه آمنة، وهناك في تلك القرية التي أحبها وأحببناها يرقد الشهيد سليم ولم يسمح أهل القرية بنقل جثمانه منها لأنهم يعتبرونه من أبنائهم.تقول بطاقة تعريفه بأن تاريخ الميلاد: 1954 في مدينة كربلاء، وتاريخ استشهاده يوم 9 آيار 1987 في منطقة بهدينان العمادية، استشهد اثناء معركة بطولية وهو يتصدى مع رفاقه الأنصار لأفشال سياسة التهجير الفاشية لشعبنا الكردي، لقد أنفجر المدفع الذي كان يحتضنه بسبب قذيفة ملغومة من قبل العملاء، ومزقت جسده الطاهر، وغادرنا شهيداً رفيقا رائعاً، تاركاً غصة ووجع في قلوبنا جميعا.ولد الشهيد لعائلة كادحة، أنهى دراسته الجامعية في بغداد في النصف الثاني من سبعينات القرن الماضي، وأثناء دراسته أصبح عضو حزبنا الشيوعي العراقي، وعند اشتداد الحملة الفاشية ضد الحزب، التحق مباشرة بالكفاح المسلح ضمن فصائل أنصار الحزب الشيوعي العراقي ووصل مناطق كردستان في 5 حزيران 1979 في بهدينان، فكان من ضمن أوائل الرفاق الذين حملوا راية الكفاح المسلح، أواسط عام 1980 مارس نشاطه الأنصاري في السرية الخامسة/ المستقلة في الفوج الثالث قاطع بهدينان. ساهم في العديد من عملياتها العسكرية طوال سنوات عديدة.تمتع الشهيد بأخلاق عالية فكان نموذجا للخلق الشيوعي والدأب والتفاني في تنفيذ واجباته الحزبية والعسكرية كلف بالعديد من المهمات والمسؤوليات، كان آخرها عضوية اللجنة الحزبية لسريته ومكتبها الحزبي، عضو لجنة قضاء.لروح الرفيق الشهيد (سليم) رزاق خضير عباس، الراحة الأبدية، نم قرير العين يا رفيقي، لقد قدمت الكثير وضحيت بأغلى ما تملك من أجل رفعة راية حزبك، وكنت خير من جسد الخلق الشيوعي، وتركت أثراً لا يمحى في قلوب جميع رفاقك الذين عايشوك.لك المجد والخلود. ......
#الشهيد
#رزاق
#خضير
#عباس
#«سليم»
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708941
#الحوار_المتمدن
#محمد_الكحط الحديث عن الشهيد الرفيق رزاق خضير عباس “سليم”، ذو شجون، فهو من الرفاق الذين تميزوا بهدوئهم في أصعب الظروف، لم نره ولو لمرة واحدة منفعلاً أو متعصباً، رغم ما مررنا به من ظروفٍ صعبة ومعقدة، تميز بحبه للرفاق وحب الرفاق جميعاً له، فهو الرفيق المتزن والواضح القليل الكلام، لكنه أذا نطق كان كلامه الصواب وحديثه الحكمة والاتزان، كلف بمهام عدة، وكان إداري السرية الخامسة لسنواتٍ طويلة، لمقدرته العالية على تدبير الأمور ولحرصه الشديد على الرفاق واحتياجاتهم، عرفناه بمبدئيته العالية وكتمانه أسرار الحزب ويطرح آراءه بهدوء في التنظيم وبصراحة تامة، لم نره يثرثر هنا وهناك، كنا نتحدث أحياناً عن حياتنا المدنية، وعندما عرف أنني خريج كلية الزراعة جامعة بغداد، أخبرني بأنه أكمل قسم التعاونيات في الجامعة المستنصرية وأنتمى إلى نقابتنا، نقابة المهندسين الزراعيين فتعمقت صداقتنا أكثر، حتى بعد انتقالي الى مقر الفوج كنا نتواصل، لحين وصول خبر استشهاده البطولي التراجيدي الذي أوجع كل من عرفه والتقاه.كان كثير الكتمان ولا يحبذ التصوير لذا بحثت عن صورة له واتصلت بجميع الرفاق الذين عملوا معه، لكن للأسف لم أعثر إلا على صورة لشاهد قبره في قرية (هه فندكه) التابعة للعمادية وكانت القرية محطة استراحتنا لجمال طبيعتها ولوجود رفاق وأصدقاء للحزب فيها، وتعتبر شبه آمنة، وهناك في تلك القرية التي أحبها وأحببناها يرقد الشهيد سليم ولم يسمح أهل القرية بنقل جثمانه منها لأنهم يعتبرونه من أبنائهم.تقول بطاقة تعريفه بأن تاريخ الميلاد: 1954 في مدينة كربلاء، وتاريخ استشهاده يوم 9 آيار 1987 في منطقة بهدينان العمادية، استشهد اثناء معركة بطولية وهو يتصدى مع رفاقه الأنصار لأفشال سياسة التهجير الفاشية لشعبنا الكردي، لقد أنفجر المدفع الذي كان يحتضنه بسبب قذيفة ملغومة من قبل العملاء، ومزقت جسده الطاهر، وغادرنا شهيداً رفيقا رائعاً، تاركاً غصة ووجع في قلوبنا جميعا.ولد الشهيد لعائلة كادحة، أنهى دراسته الجامعية في بغداد في النصف الثاني من سبعينات القرن الماضي، وأثناء دراسته أصبح عضو حزبنا الشيوعي العراقي، وعند اشتداد الحملة الفاشية ضد الحزب، التحق مباشرة بالكفاح المسلح ضمن فصائل أنصار الحزب الشيوعي العراقي ووصل مناطق كردستان في 5 حزيران 1979 في بهدينان، فكان من ضمن أوائل الرفاق الذين حملوا راية الكفاح المسلح، أواسط عام 1980 مارس نشاطه الأنصاري في السرية الخامسة/ المستقلة في الفوج الثالث قاطع بهدينان. ساهم في العديد من عملياتها العسكرية طوال سنوات عديدة.تمتع الشهيد بأخلاق عالية فكان نموذجا للخلق الشيوعي والدأب والتفاني في تنفيذ واجباته الحزبية والعسكرية كلف بالعديد من المهمات والمسؤوليات، كان آخرها عضوية اللجنة الحزبية لسريته ومكتبها الحزبي، عضو لجنة قضاء.لروح الرفيق الشهيد (سليم) رزاق خضير عباس، الراحة الأبدية، نم قرير العين يا رفيقي، لقد قدمت الكثير وضحيت بأغلى ما تملك من أجل رفعة راية حزبك، وكنت خير من جسد الخلق الشيوعي، وتركت أثراً لا يمحى في قلوب جميع رفاقك الذين عايشوك.لك المجد والخلود. ......
#الشهيد
#رزاق
#خضير
#عباس
#«سليم»
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708941
الحوار المتمدن
محمد الكحط - الشهيد رزاق خضير عباس «سليم»
محمد الكحط : شاكر الدجيلي 16 عاماً من الغياب القسري
#الحوار_المتمدن
#محمد_الكحط شاكر الدجيلي16 عاماً من الغياب القسري محمد الكحط - ستوكهولم –ونحن نتوجه للاحتفال في ذكرى تأسيس الحزب الشيوعي العراقي، نستذكر غياب رفيقنا العزيز شاكر حسون الدجيلي الذي فقدنا الاتصال به يوم 31 آذار من عام 2005 حيث سافر من ستوكهولم متوجها إلى وطنه العراق عبر دمشق، وكل المعلومات تؤكد أنقطاع الاتصال به في داخل سوريا، ورغم كل الجهود التي بذلت ومن عدة جهات وخصوصاً من قيادة الحزب للكشف عن مصيره، لكن لم نحصل على أثر له، وبقي أملنا مشدود لمعرفة مصير رفيقنا الغالي أبو منير.فرفاقه لن ينسوه أبداً، فقد كان الرفيق شاكر الدجيلي من النشطاء ضد الدكتاتورية وضد شن الحرب على العراق، كما كان نشطا في العديد الفعاليات الجماهيرية. واليوم ونحن نستقبل ذكرى تأسيس الحزب الـ 87، نستذكر عطاء رفيقنا ونشاطه.لقد عمل الرفيق الدجيلي في لجنة العلاقات الوطنية للحزب بعد سقوط النظام الدكتاتوري, وكان أيضا مستشارا للدكتور فؤاد معصوم عضو الجمعية الوطنية العراقية حينها, وللرفيق شاكر الدجيلي اخ شهيد هو (محمد حسون الدجيلي)، من ضحايا حزب البعث العفلقي والذي لم يعرف مصيره أيضا حتى الآن.للأسف المعلومات من السلطات السورية تضاربت، فالأجهزة الامنية والمخابراتية السورية ان شاكر الدجيلي دخل سوريا عن طريق مطار دمشق الدولي مساء 31/3/2005 ولم يغادر الاراضي السورية من منافذها, وهذا ما أكدته السلطات السورية للخارجية السويدية وعن طريق سفارتها في دمشق، وبعد المطالبات العديدة تغير الرأي، وتم الاعلان عن مغادرته سوريا متوجها الى العراق.المطلوب تبيان الحقيقة لهذه القضية الإنسانية والكشف عن مصير رفيقنا شاكر الدجيلي. فالسنوات تمر ولا زال المصير مجهولا.ونحن بأستمرار نستذكر رفيقنا وعطائه ونقول له، أن رفاقك لن ينسوك أبدا. ......
#شاكر
#الدجيلي
#عاماً
#الغياب
#القسري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713837
#الحوار_المتمدن
#محمد_الكحط شاكر الدجيلي16 عاماً من الغياب القسري محمد الكحط - ستوكهولم –ونحن نتوجه للاحتفال في ذكرى تأسيس الحزب الشيوعي العراقي، نستذكر غياب رفيقنا العزيز شاكر حسون الدجيلي الذي فقدنا الاتصال به يوم 31 آذار من عام 2005 حيث سافر من ستوكهولم متوجها إلى وطنه العراق عبر دمشق، وكل المعلومات تؤكد أنقطاع الاتصال به في داخل سوريا، ورغم كل الجهود التي بذلت ومن عدة جهات وخصوصاً من قيادة الحزب للكشف عن مصيره، لكن لم نحصل على أثر له، وبقي أملنا مشدود لمعرفة مصير رفيقنا الغالي أبو منير.فرفاقه لن ينسوه أبداً، فقد كان الرفيق شاكر الدجيلي من النشطاء ضد الدكتاتورية وضد شن الحرب على العراق، كما كان نشطا في العديد الفعاليات الجماهيرية. واليوم ونحن نستقبل ذكرى تأسيس الحزب الـ 87، نستذكر عطاء رفيقنا ونشاطه.لقد عمل الرفيق الدجيلي في لجنة العلاقات الوطنية للحزب بعد سقوط النظام الدكتاتوري, وكان أيضا مستشارا للدكتور فؤاد معصوم عضو الجمعية الوطنية العراقية حينها, وللرفيق شاكر الدجيلي اخ شهيد هو (محمد حسون الدجيلي)، من ضحايا حزب البعث العفلقي والذي لم يعرف مصيره أيضا حتى الآن.للأسف المعلومات من السلطات السورية تضاربت، فالأجهزة الامنية والمخابراتية السورية ان شاكر الدجيلي دخل سوريا عن طريق مطار دمشق الدولي مساء 31/3/2005 ولم يغادر الاراضي السورية من منافذها, وهذا ما أكدته السلطات السورية للخارجية السويدية وعن طريق سفارتها في دمشق، وبعد المطالبات العديدة تغير الرأي، وتم الاعلان عن مغادرته سوريا متوجها الى العراق.المطلوب تبيان الحقيقة لهذه القضية الإنسانية والكشف عن مصير رفيقنا شاكر الدجيلي. فالسنوات تمر ولا زال المصير مجهولا.ونحن بأستمرار نستذكر رفيقنا وعطائه ونقول له، أن رفاقك لن ينسوك أبدا. ......
#شاكر
#الدجيلي
#عاماً
#الغياب
#القسري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713837
الحوار المتمدن
محمد الكحط - شاكر الدجيلي 16 عاماً من الغياب القسري
محمد الكحط : أمسية عن المسرح الأنصاري
#الحوار_المتمدن
#محمد_الكحط محمد الكحط - السويد-ضمن النشاطات العديدة في المجالات الثقافية التي تقوم بها اللجنة التنفيذية لرابطة الأنصار الشيوعيين، كانت هذه الأمسية المنوعة لاستذكار مفصل مهم من حياة الأنصار الشيوعيين العراقيين أثناء الكفاح المسلح ضد الدكتاتورية، وهو النشاط المسرحي الأنصاري، فحياة الأنصار الشيوعيين كانت مليئة بالعطاء والإبداع في المجالات الثقافية والفنية والاجتماعية، أقيمت هذه الأمسية يوم 9 نيسان 2021، عبر برنامج الزوم والفيسبوك، حيث نقلت بشكل مباشر وتابعها العديد من المشاهدين.أفتتح الفعالية النصير الرفيق يوسف أبو الفوز، وبعد الترحيب بالحضور باسم اللجنة التنفيذية لرابطة الأنصار الشيوعيين وباسم المجموعة المكلفة بإعداد هذه الأمسية، أشار الى أن هذه الأمسية مخصصة للنشاط المسرحي للأنصار الشيوعيين للفترة من عام ١-;-٩-;-٧-;-٨-;-حتى ١-;-٩-;-٨-;-٨-;-، ضمن جهد نتمنى أن يتواصل، لتسليط الضوء على تجربة مشرفة ومشرقة في تأريخ العراق، الا وهي تجربة الكفاح المسلح، لفصائل الأنصار الشيوعيين، هذه التجربة التي تكاد تكون مجهولة لقطاع كبير من أبناء شعبنا، فهي لم تجد حتى الآن الاهتمام الإعلامي الكافي والمطلوب الذي يليق بها ليعرف بها، وأن الهدف من هذه الامسية أن تكون تحية لكل الأنصار البواسل، الذين ساهموا فيها، ومنهم بدون شك الشهداء، وكذلك الرفاق الذين رحلوا عنا لاحقا، وكذلك تحية لكل المسرحيين الأنصار الذين ساهموا وبذلوا جهدا في إغناء الحياة الثقافية للأنصار.وأستلهم كلمات الفقيد النصير آشتي حين قال مرة (تحية للمسرحيين الأنصار اللذين عانقوا الحياة في الجبال ورفعوا البندقية بوجه أعتى دكتاتور وطاغية)، نعم عانقوا الحياة حالمين بصباحات جديدة ومشرقة لوطن جديد.. ومنحوا أيام الأنصار القاسية الطراوة والمتعة.وتم استذكار الشهداء من المسرحيين الأنصار ومن رحل منهم مؤخرا، وأمنيات بالصحة والعمر المديد للأحياء منهم ممن يشاركونا هذه الأمسية أو ممن غابوا عنها لأسباب ما.كان للأنصار الشيوعيين حياتهم الثقافية الزاخرة بالتفاصيل التي تندرج ضمن إطار الثقافة التقدمية، ثقافة مقاومة وانتماء للمستقبل في عراق مدني ديمقراطي طالما حلموا به وناضلوا لأجله، وبحكم التحاق عدد ليس قليل من الفنانين المسرحيين المحترفين، بصفوف حركة الأنصار، فقد ولدت تجربة المسرح الانصاري. وللتوضيح لابد ان نتوقف عند بعض من صفات وخصائص مسرح الأنصار، الذي خضع لظروف حياتهم التي لم تكن سهلة، حياة التنقل والتوتر وهم يواجهون أعتى سلطة فاشية، ويعيشون حياة الكفاف في السهول والوديان في مواجهة ظروف صعبة، وبحكم الإمكانيات المادية واللوجستية الضعيفة التي تتسم بها حركة الأنصار عموما، فيمكن القول إن مسرح الأنصار كان ينتمي لما يسمى بالمسرح الفقير أو مسرح الصالة أو المقهى، والعروض أساسا كانت تقدم لجمهور في غالبيته من الأنصار لكن هناك تجارب في حضور جمهور من قرى صديقة للأنصار، كما يمكن القول إن مسرح الانصار كان مسرحا بدون خشبة مسرح تقليدية، كانت العروض تقدم في غرف نوم الأنصار، وفي باحات المقرات الانصارية في الوديان أو خاصرة جبل عاص بعيد عن مرمى الطيران ونيران المدفعية، وأحيانا كان يقومون بجهد للتعتيم على مكان العرض وتوقيته خوف تسرب الخبر للعدو، كان المسرحيون الانصار يتدربون على عروضهم وهم يسرقون الوقت من أداء واجباتهم الانصارية اليومية. لقد أيقظ نشاط الأنصار المسرحي، شغف الأنصار بحب الحياة والتطلع لمستقبل أفضل وامدتهم بطاقة إضافية للعمل والابداع في حياتهم، كان المسرحيون الأنصار يرسمون عالما من الحب والتفاؤل ......
#أمسية
#المسرح
#الأنصاري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715284
#الحوار_المتمدن
#محمد_الكحط محمد الكحط - السويد-ضمن النشاطات العديدة في المجالات الثقافية التي تقوم بها اللجنة التنفيذية لرابطة الأنصار الشيوعيين، كانت هذه الأمسية المنوعة لاستذكار مفصل مهم من حياة الأنصار الشيوعيين العراقيين أثناء الكفاح المسلح ضد الدكتاتورية، وهو النشاط المسرحي الأنصاري، فحياة الأنصار الشيوعيين كانت مليئة بالعطاء والإبداع في المجالات الثقافية والفنية والاجتماعية، أقيمت هذه الأمسية يوم 9 نيسان 2021، عبر برنامج الزوم والفيسبوك، حيث نقلت بشكل مباشر وتابعها العديد من المشاهدين.أفتتح الفعالية النصير الرفيق يوسف أبو الفوز، وبعد الترحيب بالحضور باسم اللجنة التنفيذية لرابطة الأنصار الشيوعيين وباسم المجموعة المكلفة بإعداد هذه الأمسية، أشار الى أن هذه الأمسية مخصصة للنشاط المسرحي للأنصار الشيوعيين للفترة من عام ١-;-٩-;-٧-;-٨-;-حتى ١-;-٩-;-٨-;-٨-;-، ضمن جهد نتمنى أن يتواصل، لتسليط الضوء على تجربة مشرفة ومشرقة في تأريخ العراق، الا وهي تجربة الكفاح المسلح، لفصائل الأنصار الشيوعيين، هذه التجربة التي تكاد تكون مجهولة لقطاع كبير من أبناء شعبنا، فهي لم تجد حتى الآن الاهتمام الإعلامي الكافي والمطلوب الذي يليق بها ليعرف بها، وأن الهدف من هذه الامسية أن تكون تحية لكل الأنصار البواسل، الذين ساهموا فيها، ومنهم بدون شك الشهداء، وكذلك الرفاق الذين رحلوا عنا لاحقا، وكذلك تحية لكل المسرحيين الأنصار الذين ساهموا وبذلوا جهدا في إغناء الحياة الثقافية للأنصار.وأستلهم كلمات الفقيد النصير آشتي حين قال مرة (تحية للمسرحيين الأنصار اللذين عانقوا الحياة في الجبال ورفعوا البندقية بوجه أعتى دكتاتور وطاغية)، نعم عانقوا الحياة حالمين بصباحات جديدة ومشرقة لوطن جديد.. ومنحوا أيام الأنصار القاسية الطراوة والمتعة.وتم استذكار الشهداء من المسرحيين الأنصار ومن رحل منهم مؤخرا، وأمنيات بالصحة والعمر المديد للأحياء منهم ممن يشاركونا هذه الأمسية أو ممن غابوا عنها لأسباب ما.كان للأنصار الشيوعيين حياتهم الثقافية الزاخرة بالتفاصيل التي تندرج ضمن إطار الثقافة التقدمية، ثقافة مقاومة وانتماء للمستقبل في عراق مدني ديمقراطي طالما حلموا به وناضلوا لأجله، وبحكم التحاق عدد ليس قليل من الفنانين المسرحيين المحترفين، بصفوف حركة الأنصار، فقد ولدت تجربة المسرح الانصاري. وللتوضيح لابد ان نتوقف عند بعض من صفات وخصائص مسرح الأنصار، الذي خضع لظروف حياتهم التي لم تكن سهلة، حياة التنقل والتوتر وهم يواجهون أعتى سلطة فاشية، ويعيشون حياة الكفاف في السهول والوديان في مواجهة ظروف صعبة، وبحكم الإمكانيات المادية واللوجستية الضعيفة التي تتسم بها حركة الأنصار عموما، فيمكن القول إن مسرح الأنصار كان ينتمي لما يسمى بالمسرح الفقير أو مسرح الصالة أو المقهى، والعروض أساسا كانت تقدم لجمهور في غالبيته من الأنصار لكن هناك تجارب في حضور جمهور من قرى صديقة للأنصار، كما يمكن القول إن مسرح الانصار كان مسرحا بدون خشبة مسرح تقليدية، كانت العروض تقدم في غرف نوم الأنصار، وفي باحات المقرات الانصارية في الوديان أو خاصرة جبل عاص بعيد عن مرمى الطيران ونيران المدفعية، وأحيانا كان يقومون بجهد للتعتيم على مكان العرض وتوقيته خوف تسرب الخبر للعدو، كان المسرحيون الانصار يتدربون على عروضهم وهم يسرقون الوقت من أداء واجباتهم الانصارية اليومية. لقد أيقظ نشاط الأنصار المسرحي، شغف الأنصار بحب الحياة والتطلع لمستقبل أفضل وامدتهم بطاقة إضافية للعمل والابداع في حياتهم، كان المسرحيون الأنصار يرسمون عالما من الحب والتفاؤل ......
#أمسية
#المسرح
#الأنصاري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715284
الحوار المتمدن
محمد الكحط - أمسية عن المسرح الأنصاري
محمد الكحط : مكتب اعلام الخارج للشيوعي العراقي يحتفل بعيد العمال
#الحوار_المتمدن
#محمد_الكحط في احتفائية مخصصة لعيد العمال العالمي، أحيا فيها مكتب اعلام الخارج للحزب الشيوعي العراقي، مناسبة الأول من آيار، وذلك يوم الاثنين 3 آيار 2021، عبر الخدمة الرقمية، استضاف فيها الرفاق عادل حبه ومصطفى محمد غريب والرفيقة نوال يوسف. مستذكرين في هذه المناسبة التظاهرة التاريخية عام 1959 التي شهدتها بغداد احتفالا بهذا العيد.أفتتح الفعالية الاعلامي يوسف أبو الفوز، مرحبا بالجميع، ومشيرا إلى أن السير إلى الأمام يتطلب إجادة النظر إلى الخلف ـ الماضي، دون أن نلتفت، حتى نستطيع التعامل مع الحاضر. نلتقي هنا، لنقلب أوراقا من الماضي، أحداثا نفخر بها، نتغنى بها، وايضا نتعلم منها، نستخلص منها الدروس والعبر، نتعلم من أخطائنا ومن نجاحاتنا، لتجنب الوقوع في مطبات وحفر، حتى تتقدم مركبة الطبقة العاملة والحزب وتسير إلى الامام بطريقة أفضل وبأمان.ثم دعا الجميع لدقيقة صمت استذكارا لشهداء الطبقة العاملة، وشهداء طليعتها السياسية، الحزب الشيوعي العراقي.تحدث الرفيق عادل حبه (أبو سلام)، مؤكدا أن احتفال يوم الأول من آيار 1959 لم تشهده بغداد من قبل، حيث استمرت المسيرة حتى مساء اليوم التالي، وفي وضع وظرف سياسي دولي واقليمي غير طبيعي حيث كانت الحرب الباردة مستعرة بين المعسكرين الاشتراكي والرأسمالي، فكان شعبنا يطمح بالاستقلال والسيادة الوطنية، ورفض التدخل في شؤونه الداخلية، خصوصاً بعد فشل مؤامرة الشواف وما حصل بعدها من تحشيد اقليمي ضد الثورة وبالذات ضد الحزب الشيوعي، فكان تنظيم هذه المسيرة الحاشدة هو للرد على تلك السياسات المعادية، مما أثار قلق بعض الأوساط الخارجية والداخلية، بما فيها بعض الأحزاب المشاركة في التحضير للثورة والتي أثرت على عبد الكريم قاسم وأثارت الشكوك ضد الحزب ومستقبله وقدرته على تعبئة الجماهير، وربط بعضهم ذلك بما حصل في روسيا شباط سنة 1917، مما جعل قاسم يتخذ اجراءات قاسية ضد الحزب الشيوعي، والحركة الديمقراطية، فقام بسجن الآلاف منهم وتم إبعاد الوزراء الشيوعيين، مما ترك فراغا كبيرا في الوضع السياسي من الصعب ان يملأ، وتوج بالانقلاب الفاشي في شباط 1963، وللأسف حاول الحزب حماية الثورة وتم عقد جبهة مع الحركة القومية الكردية وغيرها، لكن تلك الجهود تم إجهاضها.وتحدث عن الطبيعة الطبقية للعمال والعاملين في العراق والعالم اليوم، ووضع العمال وموقفهم من العملية الانتاجية في ظل التطورات التكنلوجية الحديثة، وتنوع أشكال العمل من يدوي وفكري وفني الخ، مما يتطلب الدراسة والتمحيص في هذا الجانب المهم.كما تحدث الرفيق مصطفى محمد غريب (أبو طاهر)، مستذكراً تلك المسيرة التاريخية، التي جمعت بين الحس الوطني والحس الطبقي، والتي شاركت فيها الفرق العمالية والنقابية والشبابية الطلابية والنسائية، وكان في مقدمة المسيرة المهداوي ووصفي طاهر وقادة الحزب الشيوعي، وأثناء التوجه عبر شارع الرشيد كانت الجماهير بالآلاف على الأرصفة وهي تحيي المتظاهرين، كنا نسير ونحن في فرح غامر والجماهير من كل حدب وصوب، وصلنا إلى باب المعظم حوالي الثانية بعد الظهر والمسيرة تبدو وكأنها في البداية حيث تتوافد المجموعات والجماهير تباعا من الباب الشرقي، بقينا حتى الساعة الثالثة صباحا والاحتفالات والأغاني مستمرة كمجموعات وأفراد، وقد لعبت المرأة العراقية دوراً بارزا في كل منعطفات المسيرة، والدور القيادي للحزب الشيوعي العراقي في تنظيمها وقيادتها.كما تحدث حول دور الحركة النقابية والتآمر الرجعي ضدها ومواقف عبد الكريم قاسم السلبية التي ساهمت بشكل غير مباشر في تحريك القوى المضادة لثورة 14 تموز من فلول النظام الملكي ......
#مكتب
#اعلام
#الخارج
#للشيوعي
#العراقي
#يحتفل
#بعيد
#العمال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717785
#الحوار_المتمدن
#محمد_الكحط في احتفائية مخصصة لعيد العمال العالمي، أحيا فيها مكتب اعلام الخارج للحزب الشيوعي العراقي، مناسبة الأول من آيار، وذلك يوم الاثنين 3 آيار 2021، عبر الخدمة الرقمية، استضاف فيها الرفاق عادل حبه ومصطفى محمد غريب والرفيقة نوال يوسف. مستذكرين في هذه المناسبة التظاهرة التاريخية عام 1959 التي شهدتها بغداد احتفالا بهذا العيد.أفتتح الفعالية الاعلامي يوسف أبو الفوز، مرحبا بالجميع، ومشيرا إلى أن السير إلى الأمام يتطلب إجادة النظر إلى الخلف ـ الماضي، دون أن نلتفت، حتى نستطيع التعامل مع الحاضر. نلتقي هنا، لنقلب أوراقا من الماضي، أحداثا نفخر بها، نتغنى بها، وايضا نتعلم منها، نستخلص منها الدروس والعبر، نتعلم من أخطائنا ومن نجاحاتنا، لتجنب الوقوع في مطبات وحفر، حتى تتقدم مركبة الطبقة العاملة والحزب وتسير إلى الامام بطريقة أفضل وبأمان.ثم دعا الجميع لدقيقة صمت استذكارا لشهداء الطبقة العاملة، وشهداء طليعتها السياسية، الحزب الشيوعي العراقي.تحدث الرفيق عادل حبه (أبو سلام)، مؤكدا أن احتفال يوم الأول من آيار 1959 لم تشهده بغداد من قبل، حيث استمرت المسيرة حتى مساء اليوم التالي، وفي وضع وظرف سياسي دولي واقليمي غير طبيعي حيث كانت الحرب الباردة مستعرة بين المعسكرين الاشتراكي والرأسمالي، فكان شعبنا يطمح بالاستقلال والسيادة الوطنية، ورفض التدخل في شؤونه الداخلية، خصوصاً بعد فشل مؤامرة الشواف وما حصل بعدها من تحشيد اقليمي ضد الثورة وبالذات ضد الحزب الشيوعي، فكان تنظيم هذه المسيرة الحاشدة هو للرد على تلك السياسات المعادية، مما أثار قلق بعض الأوساط الخارجية والداخلية، بما فيها بعض الأحزاب المشاركة في التحضير للثورة والتي أثرت على عبد الكريم قاسم وأثارت الشكوك ضد الحزب ومستقبله وقدرته على تعبئة الجماهير، وربط بعضهم ذلك بما حصل في روسيا شباط سنة 1917، مما جعل قاسم يتخذ اجراءات قاسية ضد الحزب الشيوعي، والحركة الديمقراطية، فقام بسجن الآلاف منهم وتم إبعاد الوزراء الشيوعيين، مما ترك فراغا كبيرا في الوضع السياسي من الصعب ان يملأ، وتوج بالانقلاب الفاشي في شباط 1963، وللأسف حاول الحزب حماية الثورة وتم عقد جبهة مع الحركة القومية الكردية وغيرها، لكن تلك الجهود تم إجهاضها.وتحدث عن الطبيعة الطبقية للعمال والعاملين في العراق والعالم اليوم، ووضع العمال وموقفهم من العملية الانتاجية في ظل التطورات التكنلوجية الحديثة، وتنوع أشكال العمل من يدوي وفكري وفني الخ، مما يتطلب الدراسة والتمحيص في هذا الجانب المهم.كما تحدث الرفيق مصطفى محمد غريب (أبو طاهر)، مستذكراً تلك المسيرة التاريخية، التي جمعت بين الحس الوطني والحس الطبقي، والتي شاركت فيها الفرق العمالية والنقابية والشبابية الطلابية والنسائية، وكان في مقدمة المسيرة المهداوي ووصفي طاهر وقادة الحزب الشيوعي، وأثناء التوجه عبر شارع الرشيد كانت الجماهير بالآلاف على الأرصفة وهي تحيي المتظاهرين، كنا نسير ونحن في فرح غامر والجماهير من كل حدب وصوب، وصلنا إلى باب المعظم حوالي الثانية بعد الظهر والمسيرة تبدو وكأنها في البداية حيث تتوافد المجموعات والجماهير تباعا من الباب الشرقي، بقينا حتى الساعة الثالثة صباحا والاحتفالات والأغاني مستمرة كمجموعات وأفراد، وقد لعبت المرأة العراقية دوراً بارزا في كل منعطفات المسيرة، والدور القيادي للحزب الشيوعي العراقي في تنظيمها وقيادتها.كما تحدث حول دور الحركة النقابية والتآمر الرجعي ضدها ومواقف عبد الكريم قاسم السلبية التي ساهمت بشكل غير مباشر في تحريك القوى المضادة لثورة 14 تموز من فلول النظام الملكي ......
#مكتب
#اعلام
#الخارج
#للشيوعي
#العراقي
#يحتفل
#بعيد
#العمال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717785
الحوار المتمدن
محمد الكحط - مكتب اعلام الخارج للشيوعي العراقي يحتفل بعيد العمال
محمد الكحط : كثيرةٌ هيَّ الكنوز التي فقدناها في الغربة والصكار أحد تلك الكنوز
#الحوار_المتمدن
#محمد_الكحط كنوز عراقية فقدناها في الغربة(حبري أسود فلا تطلبوا مني أن أرسم قوس قزح ) محمد الكحطعن عمرٍ ناهز الثمانين مليئة بالعطاء والإبداع غادرنا محمد سعيد الصكار (1934-2014) يوم 23 مارس 2014 بعد معاناة من طويلة مع المرض، لقد كان لفقدانه وقع مؤلم على أصحابه ومعارفه، بكيته بحرقة وكتبت مودعاً:((إنهم يغادروننا/ يفرشون حياتنا بالرياحين والأشعار/ ويضيئون الليل فيغدو كالنهار/ خذوه الى بصرتهِ إلى شوارعها/ طوفوا به في أزقتها لعلها تتذكر من لم ينسها/ طوفوا به هناك/ ستزهر شوارع طفولته/ ويخضر لون قصائده/ وتتلون مخطوطاتها /إنه شاعر القصبة/ شاعر البصرة/ شاعر الغربة/ شاعر العراق خطاط العصر وزينة الأعمار /إنه الإنسان الإنسان/ الصكار/ طاب ثراك/ لن ننساك/ لن ننساك/صديقك محمد الكحط)).رغم لقاءاتي القليلة معه في ستوكهولم وباريس ودمشق، لكنه ترك إنطباعات لا تمحى من الذاكرة بدفئه ومشاعره ووفائه للصداقة، وجمالية تعامله مع الآخرين، شفاف كجنح فراشة غضة.أستقبلته في مطار أرلندا الدولي (ستوكهولم) مع أبنتي هيلين وكان عمرها لا يتجاوز العاشرة وهي تحمل باقة ورد، ولما عاد الى باريس بعث لها لوحة مخطوطة بأسمها، نحتفظ بها بمكان مميز في البيت. الصكار ليس إنساناً عادياً، بل مناضل ومثقف موسوعي وفنان في مجالات عديدة، حتى في علاقاته الاجتماعية تشعر بدفئه وبفنه وبسعة ثقافته، في ذكرى رحيله السابعة نقف بخشوع لأستذكاره.تؤكد الوثائق ان الصكار ولد عام 1934 في المقدادية (شهربان)، ثم انتقل من بلد البرتقال والقداح عام 1947 الى مدينة البصرة مدينة النخيل التي نشأ وترعرع فيها، وظهرت أولى نتاجاته في المجالات المختلفة من صحافة وفن وشعر وكذلك الخط والزخرفة والمسرح وغير ذلك، وظل في البصرة حتى عام 1957، تزوج في البصرة وسجن فيها أيضا..افتتح في البصرة مكتبا عام 1955 للخط والرسم سماه (ستديو صكار للخط والرسم)، وكان يستخدم (البويا)، وبدأ بنشر الفكاهات وكتابة الشعر بشكليه العمودي والحر وأبدع فيهما، وساهم في العديد من النشاطات الثقافية الأخرى، فكانت البصرة حلمه الأول والتي قال عنها: (إن البصرة هي مدينة الأوائل وسيدة الأوائل، ففيها أول قصيدة وأول قصة، وأول فكاهات أنشرها وأول عمل مسرحي وأول تمثيل لي على المسرح، وأول إخراج في المسرح، وأول كتاب في الصحافة، وأول حب وأول اعتقال وأول محاكمة سياسية، فهي سيدة الأوائل)، فليس غريباً أن تكون البصرة حاضرة في مجمل أعماله وإبداعاته لاحقاً، ابتداء من أول مجموعة شعرية صدرت له بعنوان "أمطار" 1962، مرورا بمجموعة "برتقالة في سورة الماء" عام 1968، ونشعر بآثارها وتأثيراتها في أعماله الفنية التشكيلية ولوحاته في الخط.وفي مجال الصحافة ساهم في إصدار الصحف التالية، أبو نؤاس، الخواطر، جفجير البلد، والحصون، ناهيك عن المساهمة في فعاليات مختلفة.في عام 1957 لجأ الى سوريا لأسباب سياسية، وأقام في دمشق التي عمل فيها معلما في حارة قرطانية، وأحتفظ الصكار في أرشيفه الخاص بالمرسوم الجمهوري الذي يحمل توقيع الرئيس السوري الأسبق شكري القوتلي لتعيينه معلما براتب مقداره 150 ليرة سورية، وعاد إلى العراق بعد ثورة 14 تموز 1958، في بغداد أفتتح له مرسما في شارع الجمهورية اسماه (ناب)، ومن داخل هذا المكتب بدأت رحلة الصكار مع الفن فعمل مصمما وخطاطا ومن هناك بدأ عمله الصحفي في بغداد إضافة إلى عمله في مكتب للإعلان، وقدم العديد من الانجازات الفنية وساهم في فعاليات ثقافية مختلفة والتي كانت وراء اضطراره لمغادرة العراق من جديد، بسبب مضايقات الأجهزة الأمنية للنظام ا ......
#كثيرةٌ
#هيَّ
#الكنوز
#التي
#فقدناها
#الغربة
#والصكار
#الكنوز
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718885
#الحوار_المتمدن
#محمد_الكحط كنوز عراقية فقدناها في الغربة(حبري أسود فلا تطلبوا مني أن أرسم قوس قزح ) محمد الكحطعن عمرٍ ناهز الثمانين مليئة بالعطاء والإبداع غادرنا محمد سعيد الصكار (1934-2014) يوم 23 مارس 2014 بعد معاناة من طويلة مع المرض، لقد كان لفقدانه وقع مؤلم على أصحابه ومعارفه، بكيته بحرقة وكتبت مودعاً:((إنهم يغادروننا/ يفرشون حياتنا بالرياحين والأشعار/ ويضيئون الليل فيغدو كالنهار/ خذوه الى بصرتهِ إلى شوارعها/ طوفوا به في أزقتها لعلها تتذكر من لم ينسها/ طوفوا به هناك/ ستزهر شوارع طفولته/ ويخضر لون قصائده/ وتتلون مخطوطاتها /إنه شاعر القصبة/ شاعر البصرة/ شاعر الغربة/ شاعر العراق خطاط العصر وزينة الأعمار /إنه الإنسان الإنسان/ الصكار/ طاب ثراك/ لن ننساك/ لن ننساك/صديقك محمد الكحط)).رغم لقاءاتي القليلة معه في ستوكهولم وباريس ودمشق، لكنه ترك إنطباعات لا تمحى من الذاكرة بدفئه ومشاعره ووفائه للصداقة، وجمالية تعامله مع الآخرين، شفاف كجنح فراشة غضة.أستقبلته في مطار أرلندا الدولي (ستوكهولم) مع أبنتي هيلين وكان عمرها لا يتجاوز العاشرة وهي تحمل باقة ورد، ولما عاد الى باريس بعث لها لوحة مخطوطة بأسمها، نحتفظ بها بمكان مميز في البيت. الصكار ليس إنساناً عادياً، بل مناضل ومثقف موسوعي وفنان في مجالات عديدة، حتى في علاقاته الاجتماعية تشعر بدفئه وبفنه وبسعة ثقافته، في ذكرى رحيله السابعة نقف بخشوع لأستذكاره.تؤكد الوثائق ان الصكار ولد عام 1934 في المقدادية (شهربان)، ثم انتقل من بلد البرتقال والقداح عام 1947 الى مدينة البصرة مدينة النخيل التي نشأ وترعرع فيها، وظهرت أولى نتاجاته في المجالات المختلفة من صحافة وفن وشعر وكذلك الخط والزخرفة والمسرح وغير ذلك، وظل في البصرة حتى عام 1957، تزوج في البصرة وسجن فيها أيضا..افتتح في البصرة مكتبا عام 1955 للخط والرسم سماه (ستديو صكار للخط والرسم)، وكان يستخدم (البويا)، وبدأ بنشر الفكاهات وكتابة الشعر بشكليه العمودي والحر وأبدع فيهما، وساهم في العديد من النشاطات الثقافية الأخرى، فكانت البصرة حلمه الأول والتي قال عنها: (إن البصرة هي مدينة الأوائل وسيدة الأوائل، ففيها أول قصيدة وأول قصة، وأول فكاهات أنشرها وأول عمل مسرحي وأول تمثيل لي على المسرح، وأول إخراج في المسرح، وأول كتاب في الصحافة، وأول حب وأول اعتقال وأول محاكمة سياسية، فهي سيدة الأوائل)، فليس غريباً أن تكون البصرة حاضرة في مجمل أعماله وإبداعاته لاحقاً، ابتداء من أول مجموعة شعرية صدرت له بعنوان "أمطار" 1962، مرورا بمجموعة "برتقالة في سورة الماء" عام 1968، ونشعر بآثارها وتأثيراتها في أعماله الفنية التشكيلية ولوحاته في الخط.وفي مجال الصحافة ساهم في إصدار الصحف التالية، أبو نؤاس، الخواطر، جفجير البلد، والحصون، ناهيك عن المساهمة في فعاليات مختلفة.في عام 1957 لجأ الى سوريا لأسباب سياسية، وأقام في دمشق التي عمل فيها معلما في حارة قرطانية، وأحتفظ الصكار في أرشيفه الخاص بالمرسوم الجمهوري الذي يحمل توقيع الرئيس السوري الأسبق شكري القوتلي لتعيينه معلما براتب مقداره 150 ليرة سورية، وعاد إلى العراق بعد ثورة 14 تموز 1958، في بغداد أفتتح له مرسما في شارع الجمهورية اسماه (ناب)، ومن داخل هذا المكتب بدأت رحلة الصكار مع الفن فعمل مصمما وخطاطا ومن هناك بدأ عمله الصحفي في بغداد إضافة إلى عمله في مكتب للإعلان، وقدم العديد من الانجازات الفنية وساهم في فعاليات ثقافية مختلفة والتي كانت وراء اضطراره لمغادرة العراق من جديد، بسبب مضايقات الأجهزة الأمنية للنظام ا ......
#كثيرةٌ
#هيَّ
#الكنوز
#التي
#فقدناها
#الغربة
#والصكار
#الكنوز
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718885
الحوار المتمدن
محمد الكحط - كثيرةٌ هيَّ الكنوز التي فقدناها في الغربة والصكار أحد تلك الكنوز
محمد الكحط : الأنصار الشيوعيون يستذكرون القصف الكيمياوي في ذكراه ال 34
#الحوار_المتمدن
#محمد_الكحط أربعة وثلاثون عاماً على تلك الجريمة، لن ننسى ما حيينا يوم الخامس من حزيران عام 1987، حيث قصفتنا طائرات النظام الدكتاتوري البائد بالأسلحة الكيماوية، شيء لم نحسب حسابه، كنا نظن أننا أمام دكتاتور ونظام شمولي كما يردد البعض اليوم، لم نكن نعلم أننا أمام عصابة مجرمة لا أخلاق لها ولا تعرف المواثيق والمعاهدات الدولية. ان الأنصار الشيوعيين أبناء العراق البررة المناضلين الحقيقيين الذين لم تغرهم السلطة بمغرياتها ولم ترهبهم بقوتها، تركوا ملذات الحياة وغاصوا في الجبال والوديان، وأمتطوا الريح، متاعهم السقط وشرابهم ندى غيمة، وأحلامهم بلا حدود، أرادوا الحياة بحريتها لا بعبوديتها، أحبوا الناس وعشقوهم وكانوا لهم أوفياء.في 5 حزيران 1987، قصفت طائرات النظام الصدامي مقر قاطع بهدينان للأنصار الشيوعيين في كلي (زيوة) بالأسلحة الكيمياوية، في ذلك الوادي الذي يعج بالحياة النضالية في محاولة بائسة للنيل من عزيمة الأنصار الشيوعيين، وبهذه المناسبة، أقامت اللجنة الثقافية لرابطة الانصار الشيوعيين العراقيين أمسية بعنوان " الانصار الشيوعيون يتحدون القصف الكيمياوي"، مخصصة لاستذكار هذا الحدث، وبمشاركة مجموعة من الرفيقات النصيرات والرفاق الأنصار، منهم النصير عامل الخوري (مشمش)، النصيرة نضال مجيد (أم مسار)، النصيرة ابتسام حداد (أم نصار)، النصير محمد الكحط (أبو صمود)، النصير عادل كنيهر (سامي دريجة)، طبيب الاسنان النصير راشد مجيد (ابو الياس)، في يوم الجمعة 4/6/2021 من خلال منصة برنامج الزوم. افتتحت النصيرة بشرى الطائي الأمسية بالكلمات التالية، ((يفتخر الانصار الشيوعيون بمشاركتهم في مرحلة الكفاح المسلح باعتبارها صفحة مهمة في نضالهم الوطني ضد الدكتاتورية ،دفاعا عن شعبهم ووطنهم ومن أجل العدالة والقيم الإنسانية....ومثلما كان الدكتاتور وأعوانه بلا قيم ولا أخلاق ولا ضمير في تسلطهم وجرائمهم ضد شعبنا، كانوا كذلك في استخدام السلاح الكيمياوي ضد الانصار الشيوعيين، حيث قصف مقر قاطع بهدينان بالأسلحة الكيمياوية (غاز الخردل) ١-;-٩-;-٨-;-٧-;- حينها كان هناك في كلي (زيوة) تجمع كبير، من أجل عقد اجتماع للقيادات العسكرية والحزبية لمختلف القواطع. أصيب أثر ذلك القصف ١-;-٤-;-٩-;- نصيرا ونصيرة وطفلا، واستشهد الرفيق جوقة سعدون إبراهيم (أبو فؤاد) في نفس الليلة وجرح النصيران عباس ره ش، وخابور، وفي ١-;-٢-;- من حزيران استشهد الرفيق ريبر عجيل محمود (ابو رزگار). وفي ١-;-٤-;- آب من عام ١-;-٩-;-٨-;-٨-;-عاد النظام الفاشي ليقصف زيوة مرة أخرى بغاز الأعصاب بواسطة الراجمات، فاستشهد الرفيق سعد موسى (ابو سعد)، والرفيق عبد الحسين لازم الساعدي (أبو وسن)، والرفيق كاظم جبر (ابو جواد). ثم دعت الجميع إلى الوقوف قيقة صمت على أرواح الشهداء الأبرار. وتناوبت الرفيقة بشرى مع الرفيق النصير يوسف أبو الفوز على تقديم الأنصار للحديث.تحدث النصير (مشمش) عن معاناته، والذي كان حينها طفلاً صغيراً، وكيف بقي يعاني فترة طويلة من كوابيس تلك الأيام، أما النصيرة (أم مسار) والتي كان معها طفلاها فتحدثت عن المعاناة النفسية والآلام الجسدية التي عانتها وطفلاها خلال تلك الأيام، وأنصب حديثا النصيرة أم نصار وأبو صمود على تفاصيل القصف منذ لحظاته الأولى وكيف تم التعامل مع الأحداث من قبل الأنصار وقيادة قاطع بهدينان وكيف تكاتف الأنصار مع بعضهم لتجاوز تلك المحنة والمعاناة من آثار الضربة برباطة جأش وتضحية وبطولة نادرة، كما تحدث النصير (سامي دريجة) عن ما تعرض له من آثار شديدة هو ورفاق آخرون، وأنصب حديث ......
#الأنصار
#الشيوعيون
#يستذكرون
#القصف
#الكيمياوي
#ذكراه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721436
#الحوار_المتمدن
#محمد_الكحط أربعة وثلاثون عاماً على تلك الجريمة، لن ننسى ما حيينا يوم الخامس من حزيران عام 1987، حيث قصفتنا طائرات النظام الدكتاتوري البائد بالأسلحة الكيماوية، شيء لم نحسب حسابه، كنا نظن أننا أمام دكتاتور ونظام شمولي كما يردد البعض اليوم، لم نكن نعلم أننا أمام عصابة مجرمة لا أخلاق لها ولا تعرف المواثيق والمعاهدات الدولية. ان الأنصار الشيوعيين أبناء العراق البررة المناضلين الحقيقيين الذين لم تغرهم السلطة بمغرياتها ولم ترهبهم بقوتها، تركوا ملذات الحياة وغاصوا في الجبال والوديان، وأمتطوا الريح، متاعهم السقط وشرابهم ندى غيمة، وأحلامهم بلا حدود، أرادوا الحياة بحريتها لا بعبوديتها، أحبوا الناس وعشقوهم وكانوا لهم أوفياء.في 5 حزيران 1987، قصفت طائرات النظام الصدامي مقر قاطع بهدينان للأنصار الشيوعيين في كلي (زيوة) بالأسلحة الكيمياوية، في ذلك الوادي الذي يعج بالحياة النضالية في محاولة بائسة للنيل من عزيمة الأنصار الشيوعيين، وبهذه المناسبة، أقامت اللجنة الثقافية لرابطة الانصار الشيوعيين العراقيين أمسية بعنوان " الانصار الشيوعيون يتحدون القصف الكيمياوي"، مخصصة لاستذكار هذا الحدث، وبمشاركة مجموعة من الرفيقات النصيرات والرفاق الأنصار، منهم النصير عامل الخوري (مشمش)، النصيرة نضال مجيد (أم مسار)، النصيرة ابتسام حداد (أم نصار)، النصير محمد الكحط (أبو صمود)، النصير عادل كنيهر (سامي دريجة)، طبيب الاسنان النصير راشد مجيد (ابو الياس)، في يوم الجمعة 4/6/2021 من خلال منصة برنامج الزوم. افتتحت النصيرة بشرى الطائي الأمسية بالكلمات التالية، ((يفتخر الانصار الشيوعيون بمشاركتهم في مرحلة الكفاح المسلح باعتبارها صفحة مهمة في نضالهم الوطني ضد الدكتاتورية ،دفاعا عن شعبهم ووطنهم ومن أجل العدالة والقيم الإنسانية....ومثلما كان الدكتاتور وأعوانه بلا قيم ولا أخلاق ولا ضمير في تسلطهم وجرائمهم ضد شعبنا، كانوا كذلك في استخدام السلاح الكيمياوي ضد الانصار الشيوعيين، حيث قصف مقر قاطع بهدينان بالأسلحة الكيمياوية (غاز الخردل) ١-;-٩-;-٨-;-٧-;- حينها كان هناك في كلي (زيوة) تجمع كبير، من أجل عقد اجتماع للقيادات العسكرية والحزبية لمختلف القواطع. أصيب أثر ذلك القصف ١-;-٤-;-٩-;- نصيرا ونصيرة وطفلا، واستشهد الرفيق جوقة سعدون إبراهيم (أبو فؤاد) في نفس الليلة وجرح النصيران عباس ره ش، وخابور، وفي ١-;-٢-;- من حزيران استشهد الرفيق ريبر عجيل محمود (ابو رزگار). وفي ١-;-٤-;- آب من عام ١-;-٩-;-٨-;-٨-;-عاد النظام الفاشي ليقصف زيوة مرة أخرى بغاز الأعصاب بواسطة الراجمات، فاستشهد الرفيق سعد موسى (ابو سعد)، والرفيق عبد الحسين لازم الساعدي (أبو وسن)، والرفيق كاظم جبر (ابو جواد). ثم دعت الجميع إلى الوقوف قيقة صمت على أرواح الشهداء الأبرار. وتناوبت الرفيقة بشرى مع الرفيق النصير يوسف أبو الفوز على تقديم الأنصار للحديث.تحدث النصير (مشمش) عن معاناته، والذي كان حينها طفلاً صغيراً، وكيف بقي يعاني فترة طويلة من كوابيس تلك الأيام، أما النصيرة (أم مسار) والتي كان معها طفلاها فتحدثت عن المعاناة النفسية والآلام الجسدية التي عانتها وطفلاها خلال تلك الأيام، وأنصب حديثا النصيرة أم نصار وأبو صمود على تفاصيل القصف منذ لحظاته الأولى وكيف تم التعامل مع الأحداث من قبل الأنصار وقيادة قاطع بهدينان وكيف تكاتف الأنصار مع بعضهم لتجاوز تلك المحنة والمعاناة من آثار الضربة برباطة جأش وتضحية وبطولة نادرة، كما تحدث النصير (سامي دريجة) عن ما تعرض له من آثار شديدة هو ورفاق آخرون، وأنصب حديث ......
#الأنصار
#الشيوعيون
#يستذكرون
#القصف
#الكيمياوي
#ذكراه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721436
الحوار المتمدن
محمد الكحط - الأنصار الشيوعيون يستذكرون القصف الكيمياوي في ذكراه ال 34
محمد الكحط : ستوكهولم: انتهاء فعاليات مهرجان الأمل السينمائي الدولي الأول
#الحوار_المتمدن
#محمد_الكحط محمد الكحط: ستوكهولممن عمق الألم والمعاناة ينبعث الأمل، هكذا كانت فكرة مهرجان الأمل السينمائي الدولي الأول في ستوكهولم، حيث بدأت الفكرة من مخاض عسير لفنان ومخرج عربي مقيم ما بين بلجيكا والسويد هو فادي اللوند، الذي يعيش وعائلته مع أبنه من ذوي الاحتياجات الخاصة، ومن خلال هذه المعايشة اليومية انبثقت تلك الفكرة وهي مهرجان سينمائي لأفلام ذات طبيعة إنسانية بحتة، وتتناول معاناة وحياة هذه الشرائح من البشر وذوي الإعاقة والمحرومين من العلاج أو الرعاية الذين يعيشون معنا، لتسليط الضوء على حياتهم، وكيفية التعامل معهم ولأجل لفت الانتباه لهم من قبل الجميع، وبالذات من قبل المؤسسات الرسمية.وهكذا كانت البداية لمشروع بجهود ذاتية، وبمساندة بعض المهتمين للمشروع.المهرجان أستمر للأيام 10-13 سبتمبر/ أيلول 2021، وأفتتح في دار سينما وسط ستوكهولم، حضره جمع غفير من أبناء الجالية العربية ومن السويديين ودول أوربية أخرى، وكانت ضيفتا شرف المهرجان الفنانتين العربيتين إلهام شاهين وكارولا سماحة والفنانة الفرنسية بريكيتا سي، وفي باحة السينما الخارجية كان المسؤولون عن إدارة المهرجان في المقدمة لاستقبال الجميع بالود والحلوى والعصائر، ومن ثم الدخول لصالة العرض، حيث بدأ المهرجان بكلمة ترحيب من قبل عريفة الحفل، بالحضور والضيوف ولتعطي الكلمات للآخرين وأولهم مدير ومنظم المهرجان المخرج فادي اللوند، الذي رحب بضيوف المهرجان والسادة الحضور وبجميع المشاركين في فعاليات هذا المهرجان السينمائي....موضحاً المغزى من إقامته، ومشيرا إلى أهمية اختيار ستوكهولم، لتكون منطلقاً لهذا المهرجان الدولي، كون السويد معروفة بمواقفها الإنسانية وتتمتع بسمعة عالمية لدعم حقوق الإنسان ورعاية الأشخاص من ذوي الاحتياجات الخاصة.ثم كانت هنالك كلمات منها لمدير المهرجان الدكتور خالد الزدجالي، والذي أوضح كيف سارت الجهود لاستكمال فعاليات هذا المهرجان. والملفت للنظر بأن أولى فقرات المهرجان كان عرضا فنيا لتلاميذ مدرسة من ستوكهولم من ذوي الاحتياجات الخاصة بعنوان ((الملائكة))، الذين غنوا للحضور ونالوا تضامنهم وتصفيقهم، مما أبهج الجميع.بعدها جرى تكريم ضيفات الشرف بوسام المهرجان وشهادات تقديرية بإسم ((مهرجان الأمل السينمائي الدولي الأول في السويد))، منهن الفنانة كارول سماحة والفنانة المصرية إلهام شاهين، والفنانة الفرنسية بريكيتا سي، اللواتي عبرن عن سعادتهن لحضور هذا المهرجان شاكرات المنظمين على دعوتهن له وتكريمهن، وبكلمة باللغة العربية وجهت الفنانة إلهام شاهين تحية لأبناء الجاليات العربية في السويد ولجميع المشرفين على المهرجان، معربة عن إعجابها وامتنانها عن فكرة المهرجان، ونوهت إلى أنه هذه المرة الأولى ينظم مهرجان يتبنى هذه الفكرة الإنسانية النبيلة، وقامت باحتضان التلاميذ الذين قدموا العرض الفني من ذوي الاحتياجات الخاصة مما كان له وقع خاص عليهم وعبروا عن سعادتهم بهذا الموقف الجميل. وبعد مراسيم حفل الافتتاح تم عرض الفيلم البلجيكي ((أنقذوا ساندرا)) وهو من إخراج جان فيرهين وبطولة سيفين دو ريدر، والممثلة الروسية داريا جانتورا، والذي نال إعجاب الجميع، لما حمله من رسالة إنسانية وانتقاده لبعض السياسات الاقتصادية التي ترسم دون مراعاة الجوانب الإنسانية، والفلم مأخوذ عن قصة واقعية. وفي اليوم الثاني عرض الفلم السويدي ((CATWALK)) وهو من إخراج يوهان سكوج، وبمشاركة إيدا جوهانسون، إيما أورتلوند، و بار يوهانسون. يحكي الفلم كيفية توظيف ذوي الاحتياجات الخاصة واندماجهم في المجتمع لإ ......
#ستوكهولم:
#انتهاء
#فعاليات
#مهرجان
#الأمل
#السينمائي
#الدولي
#الأول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731711
#الحوار_المتمدن
#محمد_الكحط محمد الكحط: ستوكهولممن عمق الألم والمعاناة ينبعث الأمل، هكذا كانت فكرة مهرجان الأمل السينمائي الدولي الأول في ستوكهولم، حيث بدأت الفكرة من مخاض عسير لفنان ومخرج عربي مقيم ما بين بلجيكا والسويد هو فادي اللوند، الذي يعيش وعائلته مع أبنه من ذوي الاحتياجات الخاصة، ومن خلال هذه المعايشة اليومية انبثقت تلك الفكرة وهي مهرجان سينمائي لأفلام ذات طبيعة إنسانية بحتة، وتتناول معاناة وحياة هذه الشرائح من البشر وذوي الإعاقة والمحرومين من العلاج أو الرعاية الذين يعيشون معنا، لتسليط الضوء على حياتهم، وكيفية التعامل معهم ولأجل لفت الانتباه لهم من قبل الجميع، وبالذات من قبل المؤسسات الرسمية.وهكذا كانت البداية لمشروع بجهود ذاتية، وبمساندة بعض المهتمين للمشروع.المهرجان أستمر للأيام 10-13 سبتمبر/ أيلول 2021، وأفتتح في دار سينما وسط ستوكهولم، حضره جمع غفير من أبناء الجالية العربية ومن السويديين ودول أوربية أخرى، وكانت ضيفتا شرف المهرجان الفنانتين العربيتين إلهام شاهين وكارولا سماحة والفنانة الفرنسية بريكيتا سي، وفي باحة السينما الخارجية كان المسؤولون عن إدارة المهرجان في المقدمة لاستقبال الجميع بالود والحلوى والعصائر، ومن ثم الدخول لصالة العرض، حيث بدأ المهرجان بكلمة ترحيب من قبل عريفة الحفل، بالحضور والضيوف ولتعطي الكلمات للآخرين وأولهم مدير ومنظم المهرجان المخرج فادي اللوند، الذي رحب بضيوف المهرجان والسادة الحضور وبجميع المشاركين في فعاليات هذا المهرجان السينمائي....موضحاً المغزى من إقامته، ومشيرا إلى أهمية اختيار ستوكهولم، لتكون منطلقاً لهذا المهرجان الدولي، كون السويد معروفة بمواقفها الإنسانية وتتمتع بسمعة عالمية لدعم حقوق الإنسان ورعاية الأشخاص من ذوي الاحتياجات الخاصة.ثم كانت هنالك كلمات منها لمدير المهرجان الدكتور خالد الزدجالي، والذي أوضح كيف سارت الجهود لاستكمال فعاليات هذا المهرجان. والملفت للنظر بأن أولى فقرات المهرجان كان عرضا فنيا لتلاميذ مدرسة من ستوكهولم من ذوي الاحتياجات الخاصة بعنوان ((الملائكة))، الذين غنوا للحضور ونالوا تضامنهم وتصفيقهم، مما أبهج الجميع.بعدها جرى تكريم ضيفات الشرف بوسام المهرجان وشهادات تقديرية بإسم ((مهرجان الأمل السينمائي الدولي الأول في السويد))، منهن الفنانة كارول سماحة والفنانة المصرية إلهام شاهين، والفنانة الفرنسية بريكيتا سي، اللواتي عبرن عن سعادتهن لحضور هذا المهرجان شاكرات المنظمين على دعوتهن له وتكريمهن، وبكلمة باللغة العربية وجهت الفنانة إلهام شاهين تحية لأبناء الجاليات العربية في السويد ولجميع المشرفين على المهرجان، معربة عن إعجابها وامتنانها عن فكرة المهرجان، ونوهت إلى أنه هذه المرة الأولى ينظم مهرجان يتبنى هذه الفكرة الإنسانية النبيلة، وقامت باحتضان التلاميذ الذين قدموا العرض الفني من ذوي الاحتياجات الخاصة مما كان له وقع خاص عليهم وعبروا عن سعادتهم بهذا الموقف الجميل. وبعد مراسيم حفل الافتتاح تم عرض الفيلم البلجيكي ((أنقذوا ساندرا)) وهو من إخراج جان فيرهين وبطولة سيفين دو ريدر، والممثلة الروسية داريا جانتورا، والذي نال إعجاب الجميع، لما حمله من رسالة إنسانية وانتقاده لبعض السياسات الاقتصادية التي ترسم دون مراعاة الجوانب الإنسانية، والفلم مأخوذ عن قصة واقعية. وفي اليوم الثاني عرض الفلم السويدي ((CATWALK)) وهو من إخراج يوهان سكوج، وبمشاركة إيدا جوهانسون، إيما أورتلوند، و بار يوهانسون. يحكي الفلم كيفية توظيف ذوي الاحتياجات الخاصة واندماجهم في المجتمع لإ ......
#ستوكهولم:
#انتهاء
#فعاليات
#مهرجان
#الأمل
#السينمائي
#الدولي
#الأول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731711
الحوار المتمدن
محمد الكحط - ستوكهولم: انتهاء فعاليات مهرجان الأمل السينمائي الدولي الأول
محمد الكحط : انتخابات لتدوير سلطة المحاصصة والفساد لا من أجل التغيير المرتقب الذي يلبي إرادة الشعب
#الحوار_المتمدن
#محمد_الكحط انتخابات لتدوير سلطة المحاصصة والفسادلا من أجل التغيير المرتقب الذي يلبي إرادة الشعبمحمد الكحطلا نحلم بانتخابات نزيهة 100%، ولكن ما نطمح له حصول تغيير في ميزان القوى ولو بسيطاً لصالح قوى التغيير، لكن لو نظرنا نظرة بسيطة للخارطة السياسية للانتخابات الحالية لوقفنا على نتيجة مخرجات يتعذر فيها ذلك، فماذا تغير حتى الآن لنضع أمامنا أملا بالتغيير، فالشعب لازال يعاني الويلات، واذا كان هنالك عدة ملايين هاجروا ولا يفكرون بالعودة حتى الآن، فهنالك ملايين مثلهم يفكرون بالهجرة، وفضلوا الموت بالبحار أو على حدود الدول الأوربية عن البقاء في ظل ظروف كظروف العراق الحالية، حيث لا كهرباء ولا خدمات صحية جيدة، ولا تعليما صحيحا، ولا فرص عمل مناسبة، ولا أمنا مستتبا، ولا أفقا بحل يلوح في الطريق، من جانب آخر تشتد الصراعات بين نفس القوى المتنفذة التي هي سبب كل ذلك للاستمرار بالحكم من جديد، بل والأخبار المتواصلة عن التزوير وشراء البطاقات والمراكز الانتخابية و...و...و، ومراجعة بسيطة تؤكد ان الحال سيبقى كما هو ولا فرصة للتغيير الحقيقي، ولنشاهد معاً:- وأنت تسير في شوارع بغداد، تشاهد أكبر الاعلانات حجماً وتملأ أهم العمارات والمولات خصوصا في المنصور، هي لمتهم بالإرهاب، وهذه صورة فاضحة للمال السياسي الفاسد.وفي لقاء مع جماهير إحدى الدوائر الانتخابية يقوم المرشح (س) بالتعهد وبشكل علني برفع كل أسماء المشتبه بهم كإرهابيين من الكمبيوترات المركزية للدولة، ومنح الرواتب والتعويضات والتعيينات ووو...الخ.وتتكرر التعهدات غير المنطقية بعدة أشكال من قبل معظم المرشحين ومن نفس القوى المتنفذة، والطامة الكبرى هنالك من يروج لهؤلاء من الإعلاميين والفضائيات التي تجري اللقاءات مع نواب سابقين هم كانوا وما زالوا رموزاً للفساد الفاضح، وهذا دلالة واضحة وفاضحة على الفساد والرشوة وعدم النزاهة وما يلعبه المال السياسي الفاسد، فكيف لفضائية رصينة تجري لقاءات مع مرشحين هم كانوا بالأمس نوابا طردوا بسبب فضائح فساد معروفة ومكشوفة.هذه النماذج وغيرها الكثير عن الفساد وما يلعبه المال السياسي في هذه الانتخابات.- من جهة أخرى تدعي الجهات السياسية المتنفذة التي قادت البلاد طيلة الثماني عشرة سنة الماضية، وأوصلتها الى الحظيظ، بأنها ستفوز من جديد، رغماً أنهم اعترفوا مرارا بفشلهم في إدارة الدولة، فقائمة دولة اللا قانون يقولون نحن رقم واحد، وممثل تحالف الفتح يقول، ان رئيس الوزراء المقبل هو رئيس تحالف الفتح بلا منازع، و ممثلو التيار الصدري يؤكدون انهم حسبوها بالقلم والورقة وحصتهم ستكون 100 مقعد، وصرحوا سابقاً بأنه اذا لم يحصلوا على رئاسة الوزراء هذا يعني ان الانتخابات مزورة، وهنالك تصريحات مشابهة لممثلي الحكمة والنصر، ناهيك عن التصريحات الأخرى وصراعات القوى السياسية في كردستان والقوى الأخرى في الموصل وتكريت والأنبار وديالى، والمحافظات الجنوبية...الخ.- من جهة أخرى فإن قانون الانتخابات الفاشل والذي ستظهر عيوبه في التطبيق، فهو لا يصلح لانتخاب ممثلين لبرلمان دولة، بل هو مناسب لانتخابات مجالس محافظات أو أقضية أو مدن، فالأصوات ستتوزع والفائز في الدائرة المعينة لا يحصل على أكثر من 10% من الأصوات، أي أنه سوف لن يمثل الـ 90% المتبقية من دائرته، نفسها، وهؤلاء الذين سيفوزون هم من أبناء العشائر، ومن أصحاب النفوذ، وليس أصحاب مشروع التغيير الذين لا يملكون المال ولا الجاه والوسائل الداعمة.- كذلك وبقرار فوقي ومخالف للدستور جرى منع تصويت العراقيين في الخارج وهم بالملايين، كونهم من المعارضين لهذه القوى ......
#انتخابات
#لتدوير
#سلطة
#المحاصصة
#والفساد
#التغيير
#المرتقب
#الذي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732085
#الحوار_المتمدن
#محمد_الكحط انتخابات لتدوير سلطة المحاصصة والفسادلا من أجل التغيير المرتقب الذي يلبي إرادة الشعبمحمد الكحطلا نحلم بانتخابات نزيهة 100%، ولكن ما نطمح له حصول تغيير في ميزان القوى ولو بسيطاً لصالح قوى التغيير، لكن لو نظرنا نظرة بسيطة للخارطة السياسية للانتخابات الحالية لوقفنا على نتيجة مخرجات يتعذر فيها ذلك، فماذا تغير حتى الآن لنضع أمامنا أملا بالتغيير، فالشعب لازال يعاني الويلات، واذا كان هنالك عدة ملايين هاجروا ولا يفكرون بالعودة حتى الآن، فهنالك ملايين مثلهم يفكرون بالهجرة، وفضلوا الموت بالبحار أو على حدود الدول الأوربية عن البقاء في ظل ظروف كظروف العراق الحالية، حيث لا كهرباء ولا خدمات صحية جيدة، ولا تعليما صحيحا، ولا فرص عمل مناسبة، ولا أمنا مستتبا، ولا أفقا بحل يلوح في الطريق، من جانب آخر تشتد الصراعات بين نفس القوى المتنفذة التي هي سبب كل ذلك للاستمرار بالحكم من جديد، بل والأخبار المتواصلة عن التزوير وشراء البطاقات والمراكز الانتخابية و...و...و، ومراجعة بسيطة تؤكد ان الحال سيبقى كما هو ولا فرصة للتغيير الحقيقي، ولنشاهد معاً:- وأنت تسير في شوارع بغداد، تشاهد أكبر الاعلانات حجماً وتملأ أهم العمارات والمولات خصوصا في المنصور، هي لمتهم بالإرهاب، وهذه صورة فاضحة للمال السياسي الفاسد.وفي لقاء مع جماهير إحدى الدوائر الانتخابية يقوم المرشح (س) بالتعهد وبشكل علني برفع كل أسماء المشتبه بهم كإرهابيين من الكمبيوترات المركزية للدولة، ومنح الرواتب والتعويضات والتعيينات ووو...الخ.وتتكرر التعهدات غير المنطقية بعدة أشكال من قبل معظم المرشحين ومن نفس القوى المتنفذة، والطامة الكبرى هنالك من يروج لهؤلاء من الإعلاميين والفضائيات التي تجري اللقاءات مع نواب سابقين هم كانوا وما زالوا رموزاً للفساد الفاضح، وهذا دلالة واضحة وفاضحة على الفساد والرشوة وعدم النزاهة وما يلعبه المال السياسي الفاسد، فكيف لفضائية رصينة تجري لقاءات مع مرشحين هم كانوا بالأمس نوابا طردوا بسبب فضائح فساد معروفة ومكشوفة.هذه النماذج وغيرها الكثير عن الفساد وما يلعبه المال السياسي في هذه الانتخابات.- من جهة أخرى تدعي الجهات السياسية المتنفذة التي قادت البلاد طيلة الثماني عشرة سنة الماضية، وأوصلتها الى الحظيظ، بأنها ستفوز من جديد، رغماً أنهم اعترفوا مرارا بفشلهم في إدارة الدولة، فقائمة دولة اللا قانون يقولون نحن رقم واحد، وممثل تحالف الفتح يقول، ان رئيس الوزراء المقبل هو رئيس تحالف الفتح بلا منازع، و ممثلو التيار الصدري يؤكدون انهم حسبوها بالقلم والورقة وحصتهم ستكون 100 مقعد، وصرحوا سابقاً بأنه اذا لم يحصلوا على رئاسة الوزراء هذا يعني ان الانتخابات مزورة، وهنالك تصريحات مشابهة لممثلي الحكمة والنصر، ناهيك عن التصريحات الأخرى وصراعات القوى السياسية في كردستان والقوى الأخرى في الموصل وتكريت والأنبار وديالى، والمحافظات الجنوبية...الخ.- من جهة أخرى فإن قانون الانتخابات الفاشل والذي ستظهر عيوبه في التطبيق، فهو لا يصلح لانتخاب ممثلين لبرلمان دولة، بل هو مناسب لانتخابات مجالس محافظات أو أقضية أو مدن، فالأصوات ستتوزع والفائز في الدائرة المعينة لا يحصل على أكثر من 10% من الأصوات، أي أنه سوف لن يمثل الـ 90% المتبقية من دائرته، نفسها، وهؤلاء الذين سيفوزون هم من أبناء العشائر، ومن أصحاب النفوذ، وليس أصحاب مشروع التغيير الذين لا يملكون المال ولا الجاه والوسائل الداعمة.- كذلك وبقرار فوقي ومخالف للدستور جرى منع تصويت العراقيين في الخارج وهم بالملايين، كونهم من المعارضين لهذه القوى ......
#انتخابات
#لتدوير
#سلطة
#المحاصصة
#والفساد
#التغيير
#المرتقب
#الذي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732085
الحوار المتمدن
محمد الكحط - انتخابات لتدوير سلطة المحاصصة والفساد لا من أجل التغيير المرتقب الذي يلبي إرادة الشعب
محمد الكحط : إن كنت تدري فتلك مصيبةٌ، وإن كنت لا تدري فالمصيبة أعظمُ
#الحوار_المتمدن
#محمد_الكحط سارعت الجهات الرسمية في كل من أربيل وبغداد الى نفي معرفتها بانعقاد مؤتمر التطبيع مع إسرائيل، وعدم موافقتها عليه، وإذا كانت تعلم جيداً وأعطت الضوء الأخضر بطريقة ما، لتنتظر ردود الأفعال فهذه مصيبة يمكن أن تمرر كسابقاتها، لكن الادعاء بعدم المعرفة فهذه فضيحة كبرى ((لا ينلبس عليها ثوب)) كما يقول المثل العراقي، فهل من المعقول أن يتم تجمع كبير بهذا الحجم (أكثر من 200 مندوب وشخصيات معروفة) في مركز عاصمة إقليم كردستان دون علم الجميع....، فالمؤتمر عقد يوم الجمعة 24 سبتمبر/ أيلول 2021 في فندق (ديفان) وتحت حراسة مشددة، وكما علم تم تجريد جميع المدعوين من هواتفهم، حضره شيوخ وشخصيات عراقية معروفة، كما حضره ثلاثة شخصيات يهودية اسرائيلية والمنسق العام للمؤتمر المدعو (جوزيف) وهو يهودي من اب مغربي وأم عراقية ويحمل الجنسية الإسرائيلية وهو نفسه المنسق العام للمؤتمر التطبيع الذي عقد بين دولة الإمارات والكيان الصهيوني وهنالك تواجد دبلوماسي، المؤتمر كان برعاية مركز السلام الدولي الامريكي الذي يترأسه السيد جيمس مستشار بايدن، فهل يعقل جرى كل ذلك والأجهزة الأمنية العراقية لا تعلم شيئاً...!!!.لقد بدأ التنصل من المؤتمر الذي كرس للتطبيع مع اسرائيل، السؤال هنا...هل هي محاولة لجس نبض الشارع العراقي، وفرض أمر واقع على الجميع...؟ موضوع التطبيع ليس جديداً، سواء في البلدان العربية أو في العراق...فكثير من التصريحات صدرت هنا وهناك، وهنالك بعض المسؤولين العراقيين من زار اسرائيل علناً، وفي عهد ترامب قامت بعض الدول العربية بالتطبيع وإقامة علاقات طبيعية كاملة بعد أن كانت شبه سرية، وهنالك دول أخرى مترددة، وأهمها السعودية التي لها علاقات وزيارات غير علنية، وتخشى من إقامة علاقات طبيعة رسمية علنية مع اسرائيل لأسباب معروفة، هو خشيتها من أن تفقد العالم الإسلامي التي تعتبر هي ممثلة عنه، وتحاول جاهدة جر أيران أيضاً الى الصلح مع اسرائيل كي لا تكون وحدها وتخسر بالتالي سمعتها أمام المسلمين، مما يقوي موقع ايران إسلاميا.وهذه المحاولات ورغم الخلافات المعلنة، لكن يمكن من خلال تقارب جديد بينهما، يخرج عنه قرارات سياسية كبيرة في المستقبل.في العراق، القوى السياسية ليست بطبيعة فكرية واحدة، سواء في اقليم كردستان أو في بقية أجزاء العراق، رغم القرار الرسمي والدستوري واضح، والذي يقف مع قضية الشعب الفلسطيني العادلة، وجرت محاولات كثيرة سابقاً والآن، لتأسيس علاقات مع اسرائيل، البعض يطرح قضية هجرة اليهود العراقيين وحقوقهم، وبهذا الصدد هنالك حق وحقوق، فتهجير جميع اليهود كان عملاً أجرامي وقرارات خاطئة، بل ساهمت تلك الهجرة القسرية بتقوية اسرائيل، وفقد العراق الآلاف من أبناءه من المكون اليهودي وهم عراقيون أباً عن جد، فقدنا طاقات علمية واقتصادية وفنية وسياسية، ومن حق هؤلاء ممن لم تتلوث أيديهم بدماء الشعب الفلسطيني ويحنون الى بلدهم العراق العودة والتعويض عما لحق بهم من ضرر كبير، رغم أن معظمهم قد توفى.أما الحديث عن التطبيع وقد تم طرحه علنياً شخص من خلال الفضائيات، بأن التطبيع سيعلن من النجف، مما أثار استغراب الجميع، فهذا الشيء من المحرمات في أذهان الجميع، وخلال زيارة بابا الفاتيكان للنجف توقع البعض أن حديثاُ بهذا الخصوص سيتم البوح به، لكن اللقاء كان علنياً، والسيد السيستاني طلب من البابا والمجتمع الدولي الوقوف مع الشعب الفلسطيني لنيل حقوقه.شعبياً، الشعب العراقي يقف مع الشعب الفلسطيني، ومع ما يقرره هذا الشعب العظيم الذي قدم الضحايا والشهداء ولا زال، وهو يقف ضد ماكنة الموت الإسرائيلية والمؤامرات ......
#تدري
#فتلك
#مصيبةٌ،
#تدري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732752
#الحوار_المتمدن
#محمد_الكحط سارعت الجهات الرسمية في كل من أربيل وبغداد الى نفي معرفتها بانعقاد مؤتمر التطبيع مع إسرائيل، وعدم موافقتها عليه، وإذا كانت تعلم جيداً وأعطت الضوء الأخضر بطريقة ما، لتنتظر ردود الأفعال فهذه مصيبة يمكن أن تمرر كسابقاتها، لكن الادعاء بعدم المعرفة فهذه فضيحة كبرى ((لا ينلبس عليها ثوب)) كما يقول المثل العراقي، فهل من المعقول أن يتم تجمع كبير بهذا الحجم (أكثر من 200 مندوب وشخصيات معروفة) في مركز عاصمة إقليم كردستان دون علم الجميع....، فالمؤتمر عقد يوم الجمعة 24 سبتمبر/ أيلول 2021 في فندق (ديفان) وتحت حراسة مشددة، وكما علم تم تجريد جميع المدعوين من هواتفهم، حضره شيوخ وشخصيات عراقية معروفة، كما حضره ثلاثة شخصيات يهودية اسرائيلية والمنسق العام للمؤتمر المدعو (جوزيف) وهو يهودي من اب مغربي وأم عراقية ويحمل الجنسية الإسرائيلية وهو نفسه المنسق العام للمؤتمر التطبيع الذي عقد بين دولة الإمارات والكيان الصهيوني وهنالك تواجد دبلوماسي، المؤتمر كان برعاية مركز السلام الدولي الامريكي الذي يترأسه السيد جيمس مستشار بايدن، فهل يعقل جرى كل ذلك والأجهزة الأمنية العراقية لا تعلم شيئاً...!!!.لقد بدأ التنصل من المؤتمر الذي كرس للتطبيع مع اسرائيل، السؤال هنا...هل هي محاولة لجس نبض الشارع العراقي، وفرض أمر واقع على الجميع...؟ موضوع التطبيع ليس جديداً، سواء في البلدان العربية أو في العراق...فكثير من التصريحات صدرت هنا وهناك، وهنالك بعض المسؤولين العراقيين من زار اسرائيل علناً، وفي عهد ترامب قامت بعض الدول العربية بالتطبيع وإقامة علاقات طبيعية كاملة بعد أن كانت شبه سرية، وهنالك دول أخرى مترددة، وأهمها السعودية التي لها علاقات وزيارات غير علنية، وتخشى من إقامة علاقات طبيعة رسمية علنية مع اسرائيل لأسباب معروفة، هو خشيتها من أن تفقد العالم الإسلامي التي تعتبر هي ممثلة عنه، وتحاول جاهدة جر أيران أيضاً الى الصلح مع اسرائيل كي لا تكون وحدها وتخسر بالتالي سمعتها أمام المسلمين، مما يقوي موقع ايران إسلاميا.وهذه المحاولات ورغم الخلافات المعلنة، لكن يمكن من خلال تقارب جديد بينهما، يخرج عنه قرارات سياسية كبيرة في المستقبل.في العراق، القوى السياسية ليست بطبيعة فكرية واحدة، سواء في اقليم كردستان أو في بقية أجزاء العراق، رغم القرار الرسمي والدستوري واضح، والذي يقف مع قضية الشعب الفلسطيني العادلة، وجرت محاولات كثيرة سابقاً والآن، لتأسيس علاقات مع اسرائيل، البعض يطرح قضية هجرة اليهود العراقيين وحقوقهم، وبهذا الصدد هنالك حق وحقوق، فتهجير جميع اليهود كان عملاً أجرامي وقرارات خاطئة، بل ساهمت تلك الهجرة القسرية بتقوية اسرائيل، وفقد العراق الآلاف من أبناءه من المكون اليهودي وهم عراقيون أباً عن جد، فقدنا طاقات علمية واقتصادية وفنية وسياسية، ومن حق هؤلاء ممن لم تتلوث أيديهم بدماء الشعب الفلسطيني ويحنون الى بلدهم العراق العودة والتعويض عما لحق بهم من ضرر كبير، رغم أن معظمهم قد توفى.أما الحديث عن التطبيع وقد تم طرحه علنياً شخص من خلال الفضائيات، بأن التطبيع سيعلن من النجف، مما أثار استغراب الجميع، فهذا الشيء من المحرمات في أذهان الجميع، وخلال زيارة بابا الفاتيكان للنجف توقع البعض أن حديثاُ بهذا الخصوص سيتم البوح به، لكن اللقاء كان علنياً، والسيد السيستاني طلب من البابا والمجتمع الدولي الوقوف مع الشعب الفلسطيني لنيل حقوقه.شعبياً، الشعب العراقي يقف مع الشعب الفلسطيني، ومع ما يقرره هذا الشعب العظيم الذي قدم الضحايا والشهداء ولا زال، وهو يقف ضد ماكنة الموت الإسرائيلية والمؤامرات ......
#تدري
#فتلك
#مصيبةٌ،
#تدري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732752
الحوار المتمدن
محمد الكحط - ((إن كنت تدري فتلك مصيبةٌ، وإن كنت لا تدري فالمصيبة أعظمُ))