حزب الشعب الفلسطيني : بيان لحزب الشعب الفلسطيني- بالذكرى ال 72 للنكبة..
#الحوار_المتمدن
#حزب_الشعب_الفلسطيني في الذكرى الـ 72 للنكبة..حزب الشعب يدعو لاعتماد استراتيجية وطنية متكاملة لمواجهة كافة المخاطر والتحديات وإفشال مخططات الضمقال حزب الشعب الفلسطيني ان ترابط نضال الشعب الفلسطيني وتعزيز وحدته وصموده، واعتماد إستراتيجية وطنية متكاملة تقوم على تنفيذ قرارات المجلسين الوطني والمركزي وتفعيل مقاومة الاحتلال ومقاطعته، وإعادة الاعتبار لمنظمة التحرير الفلسطينية، كفيلة في إفشال المؤامرات التي يتعرض لها شعبنا، ومواجهة التحديات الماثلة أمامه.جاء ذلك في بيان أصدره الحزب بمناسبة الذكرى الـ 72 للنكبة التي حلت بالشعب الفلسطيني، فيما يلي نصه:في الخامس عشر من أيار تمر علينا الذكرى الـ 72 للنكبة المؤلمة التي حلت بشعبنا الفلسطيني عام 1948 وما زال يعاني من آثارها الكارثية الممتدة حتى يومنا هذا. إن هذه النكبة التي أدت لتشريده وتدمير قراه ومصادرة ممتلكاته، كانت واحدة من أكثر الجرائم بشاعة وعنصرية بحق شعبنا. ومنذ ذلك الحين سعت الحركة الصهيونية لتصفية قضية اللاجئين والقضاء على الهوية الوطنية لشعبنا وتمزيق وحدته السياسية في محاولة لنفي روايته التاريخية والقضاء على تطلعاته المشروعة في الحرية والعودة والاستقلال. إن شعبنا الفلسطيني وبالرغم من شراسة العدوان أثبت بصموده ووحدته أ-;-نه اقوى من جبروت الاحتلال وان حق العودة لا يسقط بالتقادم، فهو حق ثابت انساني وسياسي وقانوني فردي وجماعي، غير قابل للمساومة أو المقايضة أو التفريط، ومكفول بالقانون الدولي الإ-;-نساني وبقرارات الشرعية الدولية، وفي المقدمة منها القرار 194.إن هذه الذكرى المؤلمة تأتي في وقت يواجه فيه شعبنا عدوين شرسين يتمثلان بجائحة "فيروس كورونا"، التي تفرض عليه أعباء إضافية تتطلب الالتزام بالإجراءات الاحترازية وتوفير الحماية الصحية إلى جانب الحماية الاجتماعية في ظل ما تخلفه من آثار سلبية صعبة، وفي الوقت ذاته يواصل مواجهة الوباء الأشرس المتمثل بالاحتلال والتوسع الاستيطاني والضم الذي تنفذه حكومة الاحتلال بدعم من الولايات المتحدة الامريكية وفقا لمؤامرة "صفقة القرن" الهادفة إلى تصفية القضية الفلسطينية عبر تهويد القدس وطرد سكانها، وتبديد التمثيل السياسي الفلسطيني الموحد، وتكريس الاحتلال وقطع الطريق على إ-;-قامة الدولة الفلسطينية المستقلة، وتصفية "الأونروا" كمقدمة لتصفية قضية اللاجئين، والتهرب من تنفيذ قرارات الشرعية الدولية. إن حزب الشعب وفي الوقت الذي يحذر فيه من مغبة استكمال الحركة الصهيونية لهجومها التصفوي للقضية الفلسطينية، من خلال الاستيلاء على مناطق شاسعة من الضفة الغربية المحتلة وضمها، مع الإ-;-بقاء على سلطة عاجزة لإدارة شؤون السكان، وبقاء وسيطرة الاحتلال، يؤكد ان مواجهة هذه المخططات التصفوية وإفشالها، يتحقق في إ-;-طار إستراتيجية وطنية متكاملة تقوم على تنفيذ قرارات المجلسين الوطني والمركزي فيما يتعلق بالعلاقة مع الاحتلال، وتفعيل المقاومة الشعبية في مواجهة الاحتلال والمستوطنين، وحسن استثمار الـتأييد والتضامن الدولي، وتوسيع مقاطعه الاحتلال، الأمر الذي يتطلب الإ-;-سراع في إنهاء الانقسام وتعزيز الجبهة الداخلية واستعادة الوحدة الوطنية فوراَ، وإعادة الاعتبار لمكانة ودور منظمة التحرير الفلسطينية وتفعيلها وحمايتها، والسعي لتعزيز صمود شعبنا داخل الوطن وفي أماكن اللجوء ومخيمات الشتات.إن حزب الشعب الفلسطيني وهو يجدد في هذه الذكرى ومعه كل ابناء شعبنا الباسل، التمسك بحقه الثابت بعودة اللاجئين طبقا للقرار الدولي ١-;-٩-;-٤-;- وإ-;-قامة دولت ......
#بيان
#لحزب
#الشعب
#الفلسطيني-
#بالذكرى
#للنكبة..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677417
#الحوار_المتمدن
#حزب_الشعب_الفلسطيني في الذكرى الـ 72 للنكبة..حزب الشعب يدعو لاعتماد استراتيجية وطنية متكاملة لمواجهة كافة المخاطر والتحديات وإفشال مخططات الضمقال حزب الشعب الفلسطيني ان ترابط نضال الشعب الفلسطيني وتعزيز وحدته وصموده، واعتماد إستراتيجية وطنية متكاملة تقوم على تنفيذ قرارات المجلسين الوطني والمركزي وتفعيل مقاومة الاحتلال ومقاطعته، وإعادة الاعتبار لمنظمة التحرير الفلسطينية، كفيلة في إفشال المؤامرات التي يتعرض لها شعبنا، ومواجهة التحديات الماثلة أمامه.جاء ذلك في بيان أصدره الحزب بمناسبة الذكرى الـ 72 للنكبة التي حلت بالشعب الفلسطيني، فيما يلي نصه:في الخامس عشر من أيار تمر علينا الذكرى الـ 72 للنكبة المؤلمة التي حلت بشعبنا الفلسطيني عام 1948 وما زال يعاني من آثارها الكارثية الممتدة حتى يومنا هذا. إن هذه النكبة التي أدت لتشريده وتدمير قراه ومصادرة ممتلكاته، كانت واحدة من أكثر الجرائم بشاعة وعنصرية بحق شعبنا. ومنذ ذلك الحين سعت الحركة الصهيونية لتصفية قضية اللاجئين والقضاء على الهوية الوطنية لشعبنا وتمزيق وحدته السياسية في محاولة لنفي روايته التاريخية والقضاء على تطلعاته المشروعة في الحرية والعودة والاستقلال. إن شعبنا الفلسطيني وبالرغم من شراسة العدوان أثبت بصموده ووحدته أ-;-نه اقوى من جبروت الاحتلال وان حق العودة لا يسقط بالتقادم، فهو حق ثابت انساني وسياسي وقانوني فردي وجماعي، غير قابل للمساومة أو المقايضة أو التفريط، ومكفول بالقانون الدولي الإ-;-نساني وبقرارات الشرعية الدولية، وفي المقدمة منها القرار 194.إن هذه الذكرى المؤلمة تأتي في وقت يواجه فيه شعبنا عدوين شرسين يتمثلان بجائحة "فيروس كورونا"، التي تفرض عليه أعباء إضافية تتطلب الالتزام بالإجراءات الاحترازية وتوفير الحماية الصحية إلى جانب الحماية الاجتماعية في ظل ما تخلفه من آثار سلبية صعبة، وفي الوقت ذاته يواصل مواجهة الوباء الأشرس المتمثل بالاحتلال والتوسع الاستيطاني والضم الذي تنفذه حكومة الاحتلال بدعم من الولايات المتحدة الامريكية وفقا لمؤامرة "صفقة القرن" الهادفة إلى تصفية القضية الفلسطينية عبر تهويد القدس وطرد سكانها، وتبديد التمثيل السياسي الفلسطيني الموحد، وتكريس الاحتلال وقطع الطريق على إ-;-قامة الدولة الفلسطينية المستقلة، وتصفية "الأونروا" كمقدمة لتصفية قضية اللاجئين، والتهرب من تنفيذ قرارات الشرعية الدولية. إن حزب الشعب وفي الوقت الذي يحذر فيه من مغبة استكمال الحركة الصهيونية لهجومها التصفوي للقضية الفلسطينية، من خلال الاستيلاء على مناطق شاسعة من الضفة الغربية المحتلة وضمها، مع الإ-;-بقاء على سلطة عاجزة لإدارة شؤون السكان، وبقاء وسيطرة الاحتلال، يؤكد ان مواجهة هذه المخططات التصفوية وإفشالها، يتحقق في إ-;-طار إستراتيجية وطنية متكاملة تقوم على تنفيذ قرارات المجلسين الوطني والمركزي فيما يتعلق بالعلاقة مع الاحتلال، وتفعيل المقاومة الشعبية في مواجهة الاحتلال والمستوطنين، وحسن استثمار الـتأييد والتضامن الدولي، وتوسيع مقاطعه الاحتلال، الأمر الذي يتطلب الإ-;-سراع في إنهاء الانقسام وتعزيز الجبهة الداخلية واستعادة الوحدة الوطنية فوراَ، وإعادة الاعتبار لمكانة ودور منظمة التحرير الفلسطينية وتفعيلها وحمايتها، والسعي لتعزيز صمود شعبنا داخل الوطن وفي أماكن اللجوء ومخيمات الشتات.إن حزب الشعب الفلسطيني وهو يجدد في هذه الذكرى ومعه كل ابناء شعبنا الباسل، التمسك بحقه الثابت بعودة اللاجئين طبقا للقرار الدولي ١-;-٩-;-٤-;- وإ-;-قامة دولت ......
#بيان
#لحزب
#الشعب
#الفلسطيني-
#بالذكرى
#للنكبة..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677417
الحوار المتمدن
حزب الشعب الفلسطيني - بيان لحزب الشعب الفلسطيني- بالذكرى ال 72 للنكبة..
غسان الصفار : دعوة لكل العراقيين ... الإحتفال بالذكرى المئوية لتأسيس الدولة العراقية الحديثة 23 آب 2021 المصالحة التاريخية
#الحوار_المتمدن
#غسان_الصفار دعوة لكل العراقيين ...الإحتفال بالذكرى المئوية لتأسيس الدولة العراقية الحديثة (المصالحة التاريخية)23 آب 2021إلى السيد رئيس مجلس الوزراء / إلى السيد رئيس الجمهورية / السيد رئيس مجلس النواب / السادة أعضا البرلمان إلى كل العراقيين رجالا ونساء وشبابا وشابات / إلى كل المثقفين العراقيين....هل تتذكرون 23 آب 1921، إنه بداية الحكم الوطني في العراق، بداية العراق الحديث/ بداية الدولة العراقية الحديثة والتي إبتدات ذلك اليوم بتنصيب الملك فيصل الأول ملكا للعراق بعد ثورة العشرين.في 23 آب 2021 ستحل الذكرى المائة على تأسيس الدولة العراقية الحديثة، وهي مناسبة يجب أن لا تمر دون أن نتوقف عندها للإستفادة من دروس الماضي وبناء مستقبل جديد،تُسلم الأمانة فيها لجيل جديد واع عليه أن يسعى لجعل المائة الثانية من عمر العراق أكثر سعادة.مائة عام مرت من التناحر السياسي بين التقدميين والرجعيين ،وبين الملكيين والشيوعيين ، وبين الشيوعيين والبعثيين ، وبين البعثيين الصداميين والعراقيين، وعلى مدى عقود إستمر الصراع الكردي –العربي ،وبعد 2003 أضفنا التناحر الطائفي بين السنة والشيعة والتناحر القومي بين الكرد والعرب بشكل جديد يهدد وحدة العراق، ثم تناحر الشيعة فيما بينهم وكذلك فعل السنة وإستمر الكورد بتناحرهم الذي إعتادوا عليه لعقود، ولازال التناحر سمة العلاقات بين القوىس السياسية والمجتمعية بل والفردية، فقد كان لكل التناحرات السابقة آثارا سلبية على الأسر العراقية إذ إنتقل التناحر الى العوائل بعد أن لم يستطع الشارع إستيعابه حجما وتوقيتا، تهجر اليهود وهرب المسيحيون وسُبيت ألأزيديات، تحولت المدارس والجامعات والملاعب الرياضية بل وحتى بيوت الله إلى سجون ومعتقلات وأُنتهكت الحرمات بل أُستخدمت الأسلحة الكيمياوية ضد العراقيين من قبل سلطة عراقية وليست أجنبية،وتقاتل الحلفاء وتبادلوا أدوار الغدر والخيانة بحجج سياسية،تحول العراقيون إلى وقود لحروب عبثية لامعنى لها بحجج قومية ودينية، حروب صنعها رجل معتوه إستلم بلداً مستقلا فأجهض عليه ليسلمه للإحتلال وأعاد بلده إلى ماقبل الدولة الحديثة بل إلى ماقبل الثورة الصناعية،ما أن ينهض البلد قليلا حتى ننقض عليه لنعيده عشرات السنين إلى الوراء بسبب جهل من يسمون أنفسهم بالقادة السياسيين والقوميين والإسلاميين، جهلهم بمعنى الوطن والدولة وآليات الصراع الدولي ومنهم عدد غير قليل من ذوي النيات الحسنة فقادونا إلى جهنم لأنهم لم يفرقوا بين السلطة والدولة، فمن أجل السلطة هُدمت الدولة ومؤسساتها مرات ومرات، سمحنا لأبناء الشوارع بحكمنا،ولم نكتف بذلك بل إستخدمنا حتى الدين من أجل مصالح ضيقة وأصبحت الوطنية تهمة مقابل الإيمان فضيعنا الوطن وأنحرفنا عن الإيمان، بل إستخدم البعض الدين للسرقة ، هل سمعتم بوطن ماضيه أفضل من حاضره بمراتب، هل شاهدتم مجتمع يتخلف ألف سنة للوراء ولازال يتراجع بسرعة في هذا العصر المتسارع في التقدم، هل يعقل أن يكون مجتمعنا وتعليمنا وقوانينا وأخلاقنا وسلوكنا وعشائرنا ونظامنا الصحي قبل ستين أو سبعين سنة أفضل من حاضرنا.أما آن الأوان لنفكر بما فعلناه أم نعفي أنفسنا من المسؤولية ، هل قادة الأحزاب ورجال الدين والسياسة والثقافة والسلطة هم من يتحمل المسؤولية فقط أم إننا كنا ولازلنا وقودا لنيرانهم، كم صفقنا لطغاة خوفا أو طمعا، إن نسينا أو تناسينا أو إدعينا غير ذلك لننظر في حاضرنا، هل يحق لنا لوم بضعة مئات من الفاسدين ونحن أربعون مليون أم إننا نأكل لحم بعضنا دون أن ننتبه أو نلوم أنفسنا حتى وصلنا لحد يأكل كل منا لحمه، بل كل منا ي ......
#دعوة
#العراقيين
#الإحتفال
#بالذكرى
#المئوية
#لتأسيس
#الدولة
#العراقية
#الحديثة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682645
#الحوار_المتمدن
#غسان_الصفار دعوة لكل العراقيين ...الإحتفال بالذكرى المئوية لتأسيس الدولة العراقية الحديثة (المصالحة التاريخية)23 آب 2021إلى السيد رئيس مجلس الوزراء / إلى السيد رئيس الجمهورية / السيد رئيس مجلس النواب / السادة أعضا البرلمان إلى كل العراقيين رجالا ونساء وشبابا وشابات / إلى كل المثقفين العراقيين....هل تتذكرون 23 آب 1921، إنه بداية الحكم الوطني في العراق، بداية العراق الحديث/ بداية الدولة العراقية الحديثة والتي إبتدات ذلك اليوم بتنصيب الملك فيصل الأول ملكا للعراق بعد ثورة العشرين.في 23 آب 2021 ستحل الذكرى المائة على تأسيس الدولة العراقية الحديثة، وهي مناسبة يجب أن لا تمر دون أن نتوقف عندها للإستفادة من دروس الماضي وبناء مستقبل جديد،تُسلم الأمانة فيها لجيل جديد واع عليه أن يسعى لجعل المائة الثانية من عمر العراق أكثر سعادة.مائة عام مرت من التناحر السياسي بين التقدميين والرجعيين ،وبين الملكيين والشيوعيين ، وبين الشيوعيين والبعثيين ، وبين البعثيين الصداميين والعراقيين، وعلى مدى عقود إستمر الصراع الكردي –العربي ،وبعد 2003 أضفنا التناحر الطائفي بين السنة والشيعة والتناحر القومي بين الكرد والعرب بشكل جديد يهدد وحدة العراق، ثم تناحر الشيعة فيما بينهم وكذلك فعل السنة وإستمر الكورد بتناحرهم الذي إعتادوا عليه لعقود، ولازال التناحر سمة العلاقات بين القوىس السياسية والمجتمعية بل والفردية، فقد كان لكل التناحرات السابقة آثارا سلبية على الأسر العراقية إذ إنتقل التناحر الى العوائل بعد أن لم يستطع الشارع إستيعابه حجما وتوقيتا، تهجر اليهود وهرب المسيحيون وسُبيت ألأزيديات، تحولت المدارس والجامعات والملاعب الرياضية بل وحتى بيوت الله إلى سجون ومعتقلات وأُنتهكت الحرمات بل أُستخدمت الأسلحة الكيمياوية ضد العراقيين من قبل سلطة عراقية وليست أجنبية،وتقاتل الحلفاء وتبادلوا أدوار الغدر والخيانة بحجج سياسية،تحول العراقيون إلى وقود لحروب عبثية لامعنى لها بحجج قومية ودينية، حروب صنعها رجل معتوه إستلم بلداً مستقلا فأجهض عليه ليسلمه للإحتلال وأعاد بلده إلى ماقبل الدولة الحديثة بل إلى ماقبل الثورة الصناعية،ما أن ينهض البلد قليلا حتى ننقض عليه لنعيده عشرات السنين إلى الوراء بسبب جهل من يسمون أنفسهم بالقادة السياسيين والقوميين والإسلاميين، جهلهم بمعنى الوطن والدولة وآليات الصراع الدولي ومنهم عدد غير قليل من ذوي النيات الحسنة فقادونا إلى جهنم لأنهم لم يفرقوا بين السلطة والدولة، فمن أجل السلطة هُدمت الدولة ومؤسساتها مرات ومرات، سمحنا لأبناء الشوارع بحكمنا،ولم نكتف بذلك بل إستخدمنا حتى الدين من أجل مصالح ضيقة وأصبحت الوطنية تهمة مقابل الإيمان فضيعنا الوطن وأنحرفنا عن الإيمان، بل إستخدم البعض الدين للسرقة ، هل سمعتم بوطن ماضيه أفضل من حاضره بمراتب، هل شاهدتم مجتمع يتخلف ألف سنة للوراء ولازال يتراجع بسرعة في هذا العصر المتسارع في التقدم، هل يعقل أن يكون مجتمعنا وتعليمنا وقوانينا وأخلاقنا وسلوكنا وعشائرنا ونظامنا الصحي قبل ستين أو سبعين سنة أفضل من حاضرنا.أما آن الأوان لنفكر بما فعلناه أم نعفي أنفسنا من المسؤولية ، هل قادة الأحزاب ورجال الدين والسياسة والثقافة والسلطة هم من يتحمل المسؤولية فقط أم إننا كنا ولازلنا وقودا لنيرانهم، كم صفقنا لطغاة خوفا أو طمعا، إن نسينا أو تناسينا أو إدعينا غير ذلك لننظر في حاضرنا، هل يحق لنا لوم بضعة مئات من الفاسدين ونحن أربعون مليون أم إننا نأكل لحم بعضنا دون أن ننتبه أو نلوم أنفسنا حتى وصلنا لحد يأكل كل منا لحمه، بل كل منا ي ......
#دعوة
#العراقيين
#الإحتفال
#بالذكرى
#المئوية
#لتأسيس
#الدولة
#العراقية
#الحديثة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682645
الحوار المتمدن
غسان الصفار - دعوة لكل العراقيين ... الإحتفال بالذكرى المئوية لتأسيس الدولة العراقية الحديثة / 23 آب 2021 / المصالحة التاريخية
حزب الكادحين : بيان أممي في الذّكرى المئويّة الثانية لميلاد فريدريك إنجلز: لنحتفل بالذكرى المائتين لميلاد فريدريك إنجلز، معلّم البروليتاريا العالمية
#الحوار_المتمدن
#حزب_الكادحين في جميع البلدان يحيا إنجلز! تحيا الماركسية اللينينية الماوية ! يصادف يوم 28 نوفمبر من هذا العام الذكرى المئوية الثانية لميلاد فريدريك إنجلز، أحد كبار معلّمي البروليتاريا العالمية والمؤسس المشارك، مع ماركس، لعلم الثورة البروليتارية، المعروف اليوم باسم الماركسية اللينينية الماوية. بإلهام من مؤسسيْ الاشتراكية العلمية اللامعيْن، ماركس وإنجلز، اقتحم البروليتاريون الثوريون من جميع البلدان ميدان النضال وأثرَوْا علم الثورة من خلال تطويره: المحطات الهامة لثورة أكتوبر الاشتراكية في روسيا، والتي فتحت عصر الثورة البروليتارية العالمية وانتصار الثورة في الصين التي استمرت خلال الثورة الثقافية البروليتارية الكبرى، ومنحت البروليتاريا الماركسية اللينينية الماوية. وهي نظرية فريدة ومتناغمة لن تسمح فقط بالاستيلاء على السلطة من خلال عنف الجماهير الثّوري، الذي يتشكّل اليوم في الحرب الشعبية، ولكنه يواصل الثورة أيضا خلال ظل دكتاتورية البروليتاريا والاشتراكية لمنع عودة الرأسمالية. اليوم، مسلّحين بهذه الترسانة، يتقدم البروليتاريون الثوريون من جميع البلدان في بناء أحزابهم ويسعون في النضال من أجل الوحدة في أممية شيوعية جديدة، وهي أدوات استراتيجية حاسمة لانتصار الثورة البروليتارية العالمية، وقيادة نضالات الثورة البروليتارية العالمية. على البروليتاريا وشعوب العالم أن تهزم الإمبريالية والرجعية، وأن تطرد من على وجه الأرض كل أشكال القهر والاستغلال، وان تتقدم نحو الشيوعية. ولذلك، يحتفل البروليتاريون الثوريون بفرح بمرور مائتي عام على ميلاد فريدريك إنجلز، ويحفظون ذكراه وعمله لنشرهما في صفوف جماهير العمال والفلاحين في جميع أنحاء العالم. ولد فريدريك إنجلز في عائلة برجوازيّة، لكّنه كرّس حياته للنضال من أجل تحرير الطبقة العاملة. لقد وهب، مع رفيقه وصديقه كارل ماركس، الإنسانية، ولا سيما العمال، المادية الديالكتيكية، والنظرة إلى العالم وطريقة التفكير التي سمحت لهما وللبروليتاريا بالحصول على فهم علمي لتطور التاريخ، المادية التاريخية، ونمط الإنتاج الرأسمالي، والاقتصاد السياسي الماركسي. هذه العقيدة المنسجمة والصحيحة التي ولدت الاشتراكية العلمية، ضد الأحلام الطوباوية "للاشتراكيين" البرجوازيين والبرجوازيين الصغار، الذين انتقدوا وما زالوا ينتقدون "الرأسمالية الوحشيّة" لكنهم يسعون فقط إلى إصلاحها وليس إلى تدميرها. على العكس من ذلك، ساهم إنجلز في توضيح القوانين التي تحكم مسيرة المجتمع نحو الاشتراكية والشيوعية، القوانين التي تحكم على الرأسمالية بالموت وبأن تُهزم من قبل الثورة البروليتارية، مؤكدًا أن هذه هي الرسالة التاريخية للبروليتاريا العالمية. كمنظّر، كان إنجلز أول من ذكر أن البروليتاريا ليست فقط طبقة تعاني، ولكن بسبب موقعها في الإنتاج الاجتماعي، فهي أهمّ طبقة في ظل الرأسمالية، وهو موقع يدفعها حقيقة إلى الأمام بلا حسيب ولا رقيب ويجبرها على النضال من أجل التحرّر النهائي، عبر إلغاء الملكية الخاصة لوسائل الإنتاج، الذي تحتاج من أجله إلى عمل سياسي يهدف إلى إرساء الاشتراكية. تم طرح مثل هذه الأفكار لأول مرة في عام 1845 في "حالة الطبقة العاملة في إنجلترا"، وهو عمل يصف ببراعة ليس فقط معاناة البروليتاريا، ولكن أيضا أهميتها الاجتماعية ورسالتها التاريخية. كان إنجلز أيضًا أوّل من نشر في الحوليات الفرنسية-الألمانية، دراسة نقدية حول الاقتصاد السياسي، حيث حلّل السمات الأساسية للنظام الاقتصادي الرأسمالي، كنت ......
#بيان
#أممي
#الذّكرى
#المئويّة
#الثانية
#لميلاد
#فريدريك
#إنجلز:
#لنحتفل
#بالذكرى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701224
#الحوار_المتمدن
#حزب_الكادحين في جميع البلدان يحيا إنجلز! تحيا الماركسية اللينينية الماوية ! يصادف يوم 28 نوفمبر من هذا العام الذكرى المئوية الثانية لميلاد فريدريك إنجلز، أحد كبار معلّمي البروليتاريا العالمية والمؤسس المشارك، مع ماركس، لعلم الثورة البروليتارية، المعروف اليوم باسم الماركسية اللينينية الماوية. بإلهام من مؤسسيْ الاشتراكية العلمية اللامعيْن، ماركس وإنجلز، اقتحم البروليتاريون الثوريون من جميع البلدان ميدان النضال وأثرَوْا علم الثورة من خلال تطويره: المحطات الهامة لثورة أكتوبر الاشتراكية في روسيا، والتي فتحت عصر الثورة البروليتارية العالمية وانتصار الثورة في الصين التي استمرت خلال الثورة الثقافية البروليتارية الكبرى، ومنحت البروليتاريا الماركسية اللينينية الماوية. وهي نظرية فريدة ومتناغمة لن تسمح فقط بالاستيلاء على السلطة من خلال عنف الجماهير الثّوري، الذي يتشكّل اليوم في الحرب الشعبية، ولكنه يواصل الثورة أيضا خلال ظل دكتاتورية البروليتاريا والاشتراكية لمنع عودة الرأسمالية. اليوم، مسلّحين بهذه الترسانة، يتقدم البروليتاريون الثوريون من جميع البلدان في بناء أحزابهم ويسعون في النضال من أجل الوحدة في أممية شيوعية جديدة، وهي أدوات استراتيجية حاسمة لانتصار الثورة البروليتارية العالمية، وقيادة نضالات الثورة البروليتارية العالمية. على البروليتاريا وشعوب العالم أن تهزم الإمبريالية والرجعية، وأن تطرد من على وجه الأرض كل أشكال القهر والاستغلال، وان تتقدم نحو الشيوعية. ولذلك، يحتفل البروليتاريون الثوريون بفرح بمرور مائتي عام على ميلاد فريدريك إنجلز، ويحفظون ذكراه وعمله لنشرهما في صفوف جماهير العمال والفلاحين في جميع أنحاء العالم. ولد فريدريك إنجلز في عائلة برجوازيّة، لكّنه كرّس حياته للنضال من أجل تحرير الطبقة العاملة. لقد وهب، مع رفيقه وصديقه كارل ماركس، الإنسانية، ولا سيما العمال، المادية الديالكتيكية، والنظرة إلى العالم وطريقة التفكير التي سمحت لهما وللبروليتاريا بالحصول على فهم علمي لتطور التاريخ، المادية التاريخية، ونمط الإنتاج الرأسمالي، والاقتصاد السياسي الماركسي. هذه العقيدة المنسجمة والصحيحة التي ولدت الاشتراكية العلمية، ضد الأحلام الطوباوية "للاشتراكيين" البرجوازيين والبرجوازيين الصغار، الذين انتقدوا وما زالوا ينتقدون "الرأسمالية الوحشيّة" لكنهم يسعون فقط إلى إصلاحها وليس إلى تدميرها. على العكس من ذلك، ساهم إنجلز في توضيح القوانين التي تحكم مسيرة المجتمع نحو الاشتراكية والشيوعية، القوانين التي تحكم على الرأسمالية بالموت وبأن تُهزم من قبل الثورة البروليتارية، مؤكدًا أن هذه هي الرسالة التاريخية للبروليتاريا العالمية. كمنظّر، كان إنجلز أول من ذكر أن البروليتاريا ليست فقط طبقة تعاني، ولكن بسبب موقعها في الإنتاج الاجتماعي، فهي أهمّ طبقة في ظل الرأسمالية، وهو موقع يدفعها حقيقة إلى الأمام بلا حسيب ولا رقيب ويجبرها على النضال من أجل التحرّر النهائي، عبر إلغاء الملكية الخاصة لوسائل الإنتاج، الذي تحتاج من أجله إلى عمل سياسي يهدف إلى إرساء الاشتراكية. تم طرح مثل هذه الأفكار لأول مرة في عام 1845 في "حالة الطبقة العاملة في إنجلترا"، وهو عمل يصف ببراعة ليس فقط معاناة البروليتاريا، ولكن أيضا أهميتها الاجتماعية ورسالتها التاريخية. كان إنجلز أيضًا أوّل من نشر في الحوليات الفرنسية-الألمانية، دراسة نقدية حول الاقتصاد السياسي، حيث حلّل السمات الأساسية للنظام الاقتصادي الرأسمالي، كنت ......
#بيان
#أممي
#الذّكرى
#المئويّة
#الثانية
#لميلاد
#فريدريك
#إنجلز:
#لنحتفل
#بالذكرى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701224
الحوار المتمدن
حزب الكادحين - بيان أممي في الذّكرى المئويّة الثانية لميلاد فريدريك إنجلز: لنحتفل بالذكرى المائتين لميلاد فريدريك إنجلز، معلّم…
مرتضى العبيدي : نقابة NMSA تحتفل بالذكرى 34 لتأسيسها تاريخ نضالي حافل بالتضحيات وبالمكاسب
#الحوار_المتمدن
#مرتضى_العبيدي يصادف هذا الشهر مرور 34 عامًا على تأسيس "الاتحاد الوطني لعمال المعادن في جنوب إفريقيا" (NUMSA)، كنقابة مكافحة تجمع شتات عمال المعادن والهندسة والسيارات والطاقة والتعدين والنظافة والمواد الكيميائية والصناعات ذات الصلة التي كانت موزعة بين نقابات صغيرة لا حول لها ولا قوة في مواجهة آلة البطش لنظام الميز العنصري القائم آنذاك. واتخذت النقابة الناشئة كشعار لها صرخة الحرب التالية: "إذا ما جُرح واحد منا، فقد جُرحنا جميعا!" وقد أنشأت النقابة في ظروف حرب حقيقية، إذ هي وُلدت في أحشاء نظام الميز العنصري الذي كان يجرّم أي شكل من أشكال التنظيم العمالي، فما بالك وهو يشهد ميلاد نقابة تختلف عن سابقاتها كفاحية ووضوح رؤية. وكانت نومسا هي من حملت "العلم الأحمر" عالياً ، وحشدت العمال لجعل نظام الفصل العنصري غير قابل للحكم، ولم تتذرّع بالحجة الانتهازية القائلة بفصل النقابي عن السياسي، بل انخرطت في أكثر الحملات السياسية من أجل إسقاط نظام الأبارتيد ومنها "حملة تحرير مانديلا" ، التي أسفرت عن الاتفاق السياسي التفاوضي لعام 1994.نقابة طبقية كفاحية وعلى هذا الأساس، فهي لم تفلت من آلة قمع نظام الفصل العنصري، مما اضطر العديد من قادتها ونشطائها إلى اللجوء إلى العمل السري. فتعرّض العديد منهم إلى الإيقاف والتعذيب وحتى القتل أو الاختفاء القسري. ومازال مناضلوها يُنشدون كشف الحقيقة عن مصير العديد من قادتهم المفقودين حتى اليوم، كما أجبر عدد آخر على العيش في المنافي. و"نومسا" لا تنسى شهداءها ومفقوديها وهي تواصل تخليد ذكراهم، ومن بينهم الزعيم الراحل Vusiyile Mini ، الذي كان أول نقابي تم شنقه من قبل نظام الفصل العنصري في بريتوريا في عام 1964.ولأن "نومسا" شاركت في بعث "الاتحاد العام لعمال جنوب إفريقيا" (COSATU) ، الذي سيهز أسس نظام الحزب القومي الحاكم (وهو حزب البيض العنصري والموغل في الرجعية)، فإنها أصبحت هدفًا لعنف الدولة، فتعددت عمليات تصفية القيادات أمثال "فينوس سيبيا" و"سيمون نغوباني" وثلاثة عمال آخرين أوقف أمراء الحرب سيارتهم وأضرموا فيها النار وهم داخلها، أثناء توجههم للمشاركة في مسيرة. وكذلك الشأن بالنسبة للمناضلة "جابوليلي ندلوفو" ، التي قُتلت لدى عودتها من مؤتمر وطني لنومسا عام 1989.التمسك بميثاق الحرية واليوم وبعد 27 عاما من نهاية نظام الميز العنصري، تستمر "نومسا" في الاعتقاد بأن "ميثاق الحرية"، وهي وثيقة سياسية وقع تبنيها سنة 1955 من قبل المؤتمر الشعبي الذي ضم إلى جانب المؤتمر الوطني الإفريقي جميع المنظمات والفعاليات المناهضة لنظام الفصل العنصري، والذي انخرطت على أساسه نومسا في النضال الوطني والاجتماعي، يظل البرنامج السياسي المناسب لتوجيه البلاد على مسار جديد للتنمية، خاصة بعد فشل حزب المؤتمر الوطني الأفريقي في تنفيذ الميثاق على مدار كامل هذه المدة، مما ساهم في انتشار الفقر الجماعي، وتعميق التفاوتات، وارتفاع معدلات البطالة. وهذا يبرز بوضوح أن حزب المؤتمر الوطني الأفريقي الحاكم اليوم قد فقد هويته، وتخلى عمّا كان وعد به شعوب جنوب إفريقيا وطبقاتها الكادحة من الانتقال بها إلى "الأرض الموعودة" حيث تتوفر حياة أفضل للجميع، كما بشر به ميثاق الحرية. وهو ما فرض على "نومسا" اختيار سبيل آخر.2013: القطيعةففي عام 2013 ، اتخذت نومسا قرارًا سياسيًا واعيا بـ "الانفصال" عن التحالف الذي يقوده حزب المؤتمر الوطني الأفريقي، والمعادي للطبقة العاملة والمفلس أيديولوجيًا. إذ اعتبرت أنه خلال السنوات الـ 27 الماضية، خان هذا التحالف، وهو الماسك بزمام السلطة، تطلعات الأغلبية ......
#نقابة
#NMSA
#تحتفل
#بالذكرى
#لتأسيسها
#تاريخ
#نضالي
#حافل
#بالتضحيات
#وبالمكاسب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720423
#الحوار_المتمدن
#مرتضى_العبيدي يصادف هذا الشهر مرور 34 عامًا على تأسيس "الاتحاد الوطني لعمال المعادن في جنوب إفريقيا" (NUMSA)، كنقابة مكافحة تجمع شتات عمال المعادن والهندسة والسيارات والطاقة والتعدين والنظافة والمواد الكيميائية والصناعات ذات الصلة التي كانت موزعة بين نقابات صغيرة لا حول لها ولا قوة في مواجهة آلة البطش لنظام الميز العنصري القائم آنذاك. واتخذت النقابة الناشئة كشعار لها صرخة الحرب التالية: "إذا ما جُرح واحد منا، فقد جُرحنا جميعا!" وقد أنشأت النقابة في ظروف حرب حقيقية، إذ هي وُلدت في أحشاء نظام الميز العنصري الذي كان يجرّم أي شكل من أشكال التنظيم العمالي، فما بالك وهو يشهد ميلاد نقابة تختلف عن سابقاتها كفاحية ووضوح رؤية. وكانت نومسا هي من حملت "العلم الأحمر" عالياً ، وحشدت العمال لجعل نظام الفصل العنصري غير قابل للحكم، ولم تتذرّع بالحجة الانتهازية القائلة بفصل النقابي عن السياسي، بل انخرطت في أكثر الحملات السياسية من أجل إسقاط نظام الأبارتيد ومنها "حملة تحرير مانديلا" ، التي أسفرت عن الاتفاق السياسي التفاوضي لعام 1994.نقابة طبقية كفاحية وعلى هذا الأساس، فهي لم تفلت من آلة قمع نظام الفصل العنصري، مما اضطر العديد من قادتها ونشطائها إلى اللجوء إلى العمل السري. فتعرّض العديد منهم إلى الإيقاف والتعذيب وحتى القتل أو الاختفاء القسري. ومازال مناضلوها يُنشدون كشف الحقيقة عن مصير العديد من قادتهم المفقودين حتى اليوم، كما أجبر عدد آخر على العيش في المنافي. و"نومسا" لا تنسى شهداءها ومفقوديها وهي تواصل تخليد ذكراهم، ومن بينهم الزعيم الراحل Vusiyile Mini ، الذي كان أول نقابي تم شنقه من قبل نظام الفصل العنصري في بريتوريا في عام 1964.ولأن "نومسا" شاركت في بعث "الاتحاد العام لعمال جنوب إفريقيا" (COSATU) ، الذي سيهز أسس نظام الحزب القومي الحاكم (وهو حزب البيض العنصري والموغل في الرجعية)، فإنها أصبحت هدفًا لعنف الدولة، فتعددت عمليات تصفية القيادات أمثال "فينوس سيبيا" و"سيمون نغوباني" وثلاثة عمال آخرين أوقف أمراء الحرب سيارتهم وأضرموا فيها النار وهم داخلها، أثناء توجههم للمشاركة في مسيرة. وكذلك الشأن بالنسبة للمناضلة "جابوليلي ندلوفو" ، التي قُتلت لدى عودتها من مؤتمر وطني لنومسا عام 1989.التمسك بميثاق الحرية واليوم وبعد 27 عاما من نهاية نظام الميز العنصري، تستمر "نومسا" في الاعتقاد بأن "ميثاق الحرية"، وهي وثيقة سياسية وقع تبنيها سنة 1955 من قبل المؤتمر الشعبي الذي ضم إلى جانب المؤتمر الوطني الإفريقي جميع المنظمات والفعاليات المناهضة لنظام الفصل العنصري، والذي انخرطت على أساسه نومسا في النضال الوطني والاجتماعي، يظل البرنامج السياسي المناسب لتوجيه البلاد على مسار جديد للتنمية، خاصة بعد فشل حزب المؤتمر الوطني الأفريقي في تنفيذ الميثاق على مدار كامل هذه المدة، مما ساهم في انتشار الفقر الجماعي، وتعميق التفاوتات، وارتفاع معدلات البطالة. وهذا يبرز بوضوح أن حزب المؤتمر الوطني الأفريقي الحاكم اليوم قد فقد هويته، وتخلى عمّا كان وعد به شعوب جنوب إفريقيا وطبقاتها الكادحة من الانتقال بها إلى "الأرض الموعودة" حيث تتوفر حياة أفضل للجميع، كما بشر به ميثاق الحرية. وهو ما فرض على "نومسا" اختيار سبيل آخر.2013: القطيعةففي عام 2013 ، اتخذت نومسا قرارًا سياسيًا واعيا بـ "الانفصال" عن التحالف الذي يقوده حزب المؤتمر الوطني الأفريقي، والمعادي للطبقة العاملة والمفلس أيديولوجيًا. إذ اعتبرت أنه خلال السنوات الـ 27 الماضية، خان هذا التحالف، وهو الماسك بزمام السلطة، تطلعات الأغلبية ......
#نقابة
#NMSA
#تحتفل
#بالذكرى
#لتأسيسها
#تاريخ
#نضالي
#حافل
#بالتضحيات
#وبالمكاسب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720423
الحوار المتمدن
مرتضى العبيدي - نقابة NMSA تحتفل بالذكرى 34 لتأسيسها تاريخ نضالي حافل بالتضحيات وبالمكاسب
سوزان العبود : معرض فني بمناسبة الاحتفال بالذكرى الستين لبناء جدار برلين -متحف جدار برلين-.
#الحوار_المتمدن
#سوزان_العبود بالتعاون مع وكالة التنمية الاقتصادية في منطقة برلين ومؤسسة جدار برلين مع أعمال الفنانيين : إغناسي بلانش (Ignasi Blanch)، سوزان العبود (Suzann El-abboud) ، آرثر جونغبلويد (Arthur Jongebloed) ، جيرون غولوزي (Jeroen Goulooze)، ريجينا كيليتا (Regina Kelaita) ، سابين كونز (Sabine Kunz) ، فولفيو بينا( Fulvio Pinna) ،غابرييل نوغارا (Gabriele Nugara)، كارينا فيلافيسينسيو (Karina Villavicencio). من 12 إلى، 15 أغسطس 2021 13 أغسطس ، 1961 ، برلين______________________ لم يفصل الجدار بين برلين الشرقية والغربية فحسب ، بل كان أيضًا رمزًا للانقسام السياسي والاقتصادي لأوروبا والعالم. بعد سقوطه في 9 نوفمبر 1989 ، تم تطوير أجزاء من الجدار من خلال الاستكشاف الفني في معرض الجانب الشرقي (ESG) "East Side Gallery" وبالتالي جزء عضوي من المدينة. سيقام معرض PERMEABLE PLACE FAIR" TRANSITIONS من 12 إلى 15 أغسطس 2021 ، مشروع (Art up) "النجاح في فريق" بالتعاون مع مؤسسة جدار برلين ومشروع (fair.kiez) الذي تنظمه وكالة التنمية الاقتصادية في المنطقة. بعد مناقصة عامة ، دعت لجنة مكونة من ممثلين عن شركاء التعاون الثلاثة الفنانين: سوزان العبود (Suzann El-abboud) ، وآرثر جونجبلويد (Arthur Jongebloed) ، وجيروين جولوز ( Jeroen Goulooze)، وريجينا كيليتا (Regina Kelaita) وغابرييل نوجارا (Gabriele Nugara) ، وكارينا فيلافيسينسيو (Karina Karina Villavicencio) للاحتفال بالذكرى الستين لجدار برلين لتحويله إلى نفاذية. الفراغ. بالنسبة لهؤلاء الفنانين الستة ، يمثل عرض الأعمال أيضًا نهاية عمل مدته ستة أشهر كجزء من مشروع "Art up" ، والذي يعمل على تعزيز مكانة أفضل في سوق الفن. كما يشارك في المعرض : إغناسي بلانش (Ignasi Blanch)، وفولفيو بينا (Fulvio Pinna) وسابين كونز (Sabine Kunz) ، الذين ساهموا بالفعل في تصميم "معرض الجانب الشرقي" (ESG) في التسعينيات. يتنافسون مرة أخرى لخلق أماكن للحوار والاحترام واللقاء مع عملهم. يعكس عمل الفنانين التسعة الرغبة في الحفاظ على (ESG) "معرض الجانب الشرقي" "East Side Gallery" كمكان للتذكر وحمايته من الأنشطة المدمرة ، كما هو الحال في ولاية مؤسسة جدار برلين. يتعلق الأمر بشكل خاص بالأهمية التاريخية والسياسية للجدار. في الوقت نفسه ، يتم إعادة تفسير (ESG) "معرض الجانب الشرقي" كمكان يرمز إلى السياحة الصديقة للمدينة والتعاون العادل والحوار المشترك في الحاضر والمستقبل ، كما هو هدف علامة "fair.kiez" للتنمية الاقتصادية للمنطقة. حول مشروع "Art up - Success in a Team" ورعاته: يدعم الفنانين المرئيين في برلين لوضع أنفسهم بشكل أفضل في سوق الفن، مع خبراء متمرسين في الفنون المرئية ، يطورون استراتيجية فردية لتسويق أعمالهم الفنية بشكل أفضل على مدى ستة أشهر. يتم تنفيذ المشروع من قبل "LOK.a.Motion GmbH" بالتعاون مع "WeTek Berlin gGmbH"، يتمتع كلاهما بخبرة عميقة في دعم الفنانين والمبدعين ، في العمل الإعلامي والثقافي وكذلك في تخطيط وتنفيذ المشاريع الفنية والثقافية.. العنوان: من 12 إلى، 15 أغسطس 2021 (المنطقة الخضراء في الجزء الخلفي من معرض الجانب الشرقي) بين(Mühlenstraß-;-e 78 - 80 و Spreefenster) 10243 Berlin. ‪-;- ساعات العمل اليومية: 6مساءً إلى 12 مساءً ، مقاطع فيديو من الساعة 8 مساءً حتى 12 مساءاً. <br ......
#معرض
#بمناسبة
#الاحتفال
#بالذكرى
#الستين
#لبناء
#جدار
#برلين
#-متحف
#جدار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727361
#الحوار_المتمدن
#سوزان_العبود بالتعاون مع وكالة التنمية الاقتصادية في منطقة برلين ومؤسسة جدار برلين مع أعمال الفنانيين : إغناسي بلانش (Ignasi Blanch)، سوزان العبود (Suzann El-abboud) ، آرثر جونغبلويد (Arthur Jongebloed) ، جيرون غولوزي (Jeroen Goulooze)، ريجينا كيليتا (Regina Kelaita) ، سابين كونز (Sabine Kunz) ، فولفيو بينا( Fulvio Pinna) ،غابرييل نوغارا (Gabriele Nugara)، كارينا فيلافيسينسيو (Karina Villavicencio). من 12 إلى، 15 أغسطس 2021 13 أغسطس ، 1961 ، برلين______________________ لم يفصل الجدار بين برلين الشرقية والغربية فحسب ، بل كان أيضًا رمزًا للانقسام السياسي والاقتصادي لأوروبا والعالم. بعد سقوطه في 9 نوفمبر 1989 ، تم تطوير أجزاء من الجدار من خلال الاستكشاف الفني في معرض الجانب الشرقي (ESG) "East Side Gallery" وبالتالي جزء عضوي من المدينة. سيقام معرض PERMEABLE PLACE FAIR" TRANSITIONS من 12 إلى 15 أغسطس 2021 ، مشروع (Art up) "النجاح في فريق" بالتعاون مع مؤسسة جدار برلين ومشروع (fair.kiez) الذي تنظمه وكالة التنمية الاقتصادية في المنطقة. بعد مناقصة عامة ، دعت لجنة مكونة من ممثلين عن شركاء التعاون الثلاثة الفنانين: سوزان العبود (Suzann El-abboud) ، وآرثر جونجبلويد (Arthur Jongebloed) ، وجيروين جولوز ( Jeroen Goulooze)، وريجينا كيليتا (Regina Kelaita) وغابرييل نوجارا (Gabriele Nugara) ، وكارينا فيلافيسينسيو (Karina Karina Villavicencio) للاحتفال بالذكرى الستين لجدار برلين لتحويله إلى نفاذية. الفراغ. بالنسبة لهؤلاء الفنانين الستة ، يمثل عرض الأعمال أيضًا نهاية عمل مدته ستة أشهر كجزء من مشروع "Art up" ، والذي يعمل على تعزيز مكانة أفضل في سوق الفن. كما يشارك في المعرض : إغناسي بلانش (Ignasi Blanch)، وفولفيو بينا (Fulvio Pinna) وسابين كونز (Sabine Kunz) ، الذين ساهموا بالفعل في تصميم "معرض الجانب الشرقي" (ESG) في التسعينيات. يتنافسون مرة أخرى لخلق أماكن للحوار والاحترام واللقاء مع عملهم. يعكس عمل الفنانين التسعة الرغبة في الحفاظ على (ESG) "معرض الجانب الشرقي" "East Side Gallery" كمكان للتذكر وحمايته من الأنشطة المدمرة ، كما هو الحال في ولاية مؤسسة جدار برلين. يتعلق الأمر بشكل خاص بالأهمية التاريخية والسياسية للجدار. في الوقت نفسه ، يتم إعادة تفسير (ESG) "معرض الجانب الشرقي" كمكان يرمز إلى السياحة الصديقة للمدينة والتعاون العادل والحوار المشترك في الحاضر والمستقبل ، كما هو هدف علامة "fair.kiez" للتنمية الاقتصادية للمنطقة. حول مشروع "Art up - Success in a Team" ورعاته: يدعم الفنانين المرئيين في برلين لوضع أنفسهم بشكل أفضل في سوق الفن، مع خبراء متمرسين في الفنون المرئية ، يطورون استراتيجية فردية لتسويق أعمالهم الفنية بشكل أفضل على مدى ستة أشهر. يتم تنفيذ المشروع من قبل "LOK.a.Motion GmbH" بالتعاون مع "WeTek Berlin gGmbH"، يتمتع كلاهما بخبرة عميقة في دعم الفنانين والمبدعين ، في العمل الإعلامي والثقافي وكذلك في تخطيط وتنفيذ المشاريع الفنية والثقافية.. العنوان: من 12 إلى، 15 أغسطس 2021 (المنطقة الخضراء في الجزء الخلفي من معرض الجانب الشرقي) بين(Mühlenstraß-;-e 78 - 80 و Spreefenster) 10243 Berlin. ‪-;- ساعات العمل اليومية: 6مساءً إلى 12 مساءً ، مقاطع فيديو من الساعة 8 مساءً حتى 12 مساءاً. <br ......
#معرض
#بمناسبة
#الاحتفال
#بالذكرى
#الستين
#لبناء
#جدار
#برلين
#-متحف
#جدار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727361
الحوار المتمدن
سوزان العبود - معرض فني بمناسبة الاحتفال بالذكرى الستين لبناء جدار برلين -متحف جدار برلين-.
أحمد بيان : الاحتفاء بالذكرى الثامنة للشهيد مصطفى مزياني...
#الحوار_المتمدن
#أحمد_بيان الاحتفاء بمحطة واحدة من محطات استشهاد رفيق يعتبر احتفاء بكافة محطات استشهاد رفاقنا. إن الاحتفاء النضالي المبدئي تعبير عن تجديد العهد من خلال مواصلة المعركة الواحدة من خندق الشهيد المعني بالاحتفاء. وغير ذلك ليس غير "الفلكلورية" التي تسيء للشهداء ودرب الشهداء. وأخطر ما في الأمر "أكل الثوم" بفم الشهيد، أي "تلبيسه" مواقف هو بريء منها. وذلك أبشع صور توظيف الشهداء والافتراء عليهم...نخلد ذكرى الشهيد مصطفى مزياني الثامنة في ظل جزر سياسي غير مسبوق، حيث الإجهاز المحموم على المكتسبات وتنزيل مخططات طبقية قاتلة وفرض قيود وشروط تعمق معاناة أوسع الجماهير الشعبية، وخاصة الطبقة العاملة (مجال الحريات والأسعار ومنها أسعار المحروقات...). ولعل ما يزيد الوضع قتامة الانتشار الصهيوني السرطاني، سياسيا واقتصاديا وثقافيا... فالتطبيع مع الكيان الصهيوني صار أمرا واقعا رغم أصوات الرفض (على قلتها) التي تواصل الفضح والتنديد...إن النظام القائم من موقع التحدي والدعم المطلق الذي توفره له الامبريالية والصهيونية والرجعية لم يعد يعر أي اهتمام "للمناوشات" المعزولة التي تقوم بها هذه الجهة السياسية أو النقابية أو الجمعوية، علما أنه مهد لذلك من خلال تدجين القوى السياسية التي تدعي المعارضة وكذلك القيادات النقابية البيروقراطية والرموز الجمعوية المنبطحة... فعندما كان النظام يرمم ذاته ويقوي جبهاته بما في ذلك اغتيال واعتقال واضطهاد رفاقنا واختراق صفوفنا وتمزيق شعبنا إربا إربا، كنا ومازلنا غارقين في الهامش وفي مستنقعات الحسابات الضيقة، بل تصفية الحسابات المرضية...إننا نعيش أسوأ "أيام النضال"، خاصة والانهيار "الأعظم" او الشلل الذي "ذهب بنور" بعض القوى السياسية والنقابية والنخبة (وخاصة المثقف الثوري) التي كانت إلى حين مصدر بعض الإزعاج للنظام...إنها ذكرى شهيد، نردد للتاريخ أن أوان لم الشمل المناضل وتنظيم الذات المناضلة لا يقبلان التأجيل. ارتكاب الأخطاء ليس جريمة، لأن من لا يمارس وحده لا يخطئ، وإنه رغم ذلك الخطأ كله. إن المرفوض هو الخطأ القاتل والإجرام في حق قضية شعبنا. ونلح دائما على نظافة اليد والمشوار، فلا معنى للحديث عن "لم الشمل" مع المتورطين في الإساءة للشهداء وللمعتقلين السياسيين المناضلين وللمناضلين المبدئيين ولقضية شعبنا عموما، ونخص بالذكر قضية العمال وحلفائهم الطبيعيين الفلاحين الفقراء.نخلد ذكرى استشهاد رفيقنا مصطفى مزياني ونحن نستحضر الشهداء الذين اغتيلوا في شهر غشت هذا بوبكر الدريدي ومصطفى بلهواري وعبد الحق شبادة وكذلك معارك أبناء شعبنا من عمال وفلاحين فقراء ومعطلين وطلبة...نخلد ذكرى استشهاد رفيقنا مزياني ونحن أمام جريمة نكراء أخرى للنظام قد تأتي على حياة المناضل ياسين بوعملات المعتصم والمضرب عن الطعام لما يزيد عن شهر بتاهلة من أجل مطالب مشروعة، ونسجل تضامننا معه ومع رفاقه المعطلين المعتصمين ودعمنا لمعركتهم. نخلد ذكرى الشهيد مزياني وكلنا صمود والتزام بالنظرية العلمية الماركسية اللينينية. نخلد ذكرى استشهاد رفيقنا مصطفى وكلنا شعار النظام لاوطني لاديمقراطي لاشعبي والثورة الوطنية الديمقراطية الشعبية، قولا وفعلا.المجد والخلود لرفيقنا الشهيد مصطفى مزياني ولكافة شهداء شعبنا...كفى من اغتيال أبناء شعبنا...لننقد حياة المناضل ياسين بوعملات... ......
#الاحتفاء
#بالذكرى
#الثامنة
#للشهيد
#مصطفى
#مزياني...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765107
#الحوار_المتمدن
#أحمد_بيان الاحتفاء بمحطة واحدة من محطات استشهاد رفيق يعتبر احتفاء بكافة محطات استشهاد رفاقنا. إن الاحتفاء النضالي المبدئي تعبير عن تجديد العهد من خلال مواصلة المعركة الواحدة من خندق الشهيد المعني بالاحتفاء. وغير ذلك ليس غير "الفلكلورية" التي تسيء للشهداء ودرب الشهداء. وأخطر ما في الأمر "أكل الثوم" بفم الشهيد، أي "تلبيسه" مواقف هو بريء منها. وذلك أبشع صور توظيف الشهداء والافتراء عليهم...نخلد ذكرى الشهيد مصطفى مزياني الثامنة في ظل جزر سياسي غير مسبوق، حيث الإجهاز المحموم على المكتسبات وتنزيل مخططات طبقية قاتلة وفرض قيود وشروط تعمق معاناة أوسع الجماهير الشعبية، وخاصة الطبقة العاملة (مجال الحريات والأسعار ومنها أسعار المحروقات...). ولعل ما يزيد الوضع قتامة الانتشار الصهيوني السرطاني، سياسيا واقتصاديا وثقافيا... فالتطبيع مع الكيان الصهيوني صار أمرا واقعا رغم أصوات الرفض (على قلتها) التي تواصل الفضح والتنديد...إن النظام القائم من موقع التحدي والدعم المطلق الذي توفره له الامبريالية والصهيونية والرجعية لم يعد يعر أي اهتمام "للمناوشات" المعزولة التي تقوم بها هذه الجهة السياسية أو النقابية أو الجمعوية، علما أنه مهد لذلك من خلال تدجين القوى السياسية التي تدعي المعارضة وكذلك القيادات النقابية البيروقراطية والرموز الجمعوية المنبطحة... فعندما كان النظام يرمم ذاته ويقوي جبهاته بما في ذلك اغتيال واعتقال واضطهاد رفاقنا واختراق صفوفنا وتمزيق شعبنا إربا إربا، كنا ومازلنا غارقين في الهامش وفي مستنقعات الحسابات الضيقة، بل تصفية الحسابات المرضية...إننا نعيش أسوأ "أيام النضال"، خاصة والانهيار "الأعظم" او الشلل الذي "ذهب بنور" بعض القوى السياسية والنقابية والنخبة (وخاصة المثقف الثوري) التي كانت إلى حين مصدر بعض الإزعاج للنظام...إنها ذكرى شهيد، نردد للتاريخ أن أوان لم الشمل المناضل وتنظيم الذات المناضلة لا يقبلان التأجيل. ارتكاب الأخطاء ليس جريمة، لأن من لا يمارس وحده لا يخطئ، وإنه رغم ذلك الخطأ كله. إن المرفوض هو الخطأ القاتل والإجرام في حق قضية شعبنا. ونلح دائما على نظافة اليد والمشوار، فلا معنى للحديث عن "لم الشمل" مع المتورطين في الإساءة للشهداء وللمعتقلين السياسيين المناضلين وللمناضلين المبدئيين ولقضية شعبنا عموما، ونخص بالذكر قضية العمال وحلفائهم الطبيعيين الفلاحين الفقراء.نخلد ذكرى استشهاد رفيقنا مصطفى مزياني ونحن نستحضر الشهداء الذين اغتيلوا في شهر غشت هذا بوبكر الدريدي ومصطفى بلهواري وعبد الحق شبادة وكذلك معارك أبناء شعبنا من عمال وفلاحين فقراء ومعطلين وطلبة...نخلد ذكرى استشهاد رفيقنا مزياني ونحن أمام جريمة نكراء أخرى للنظام قد تأتي على حياة المناضل ياسين بوعملات المعتصم والمضرب عن الطعام لما يزيد عن شهر بتاهلة من أجل مطالب مشروعة، ونسجل تضامننا معه ومع رفاقه المعطلين المعتصمين ودعمنا لمعركتهم. نخلد ذكرى الشهيد مزياني وكلنا صمود والتزام بالنظرية العلمية الماركسية اللينينية. نخلد ذكرى استشهاد رفيقنا مصطفى وكلنا شعار النظام لاوطني لاديمقراطي لاشعبي والثورة الوطنية الديمقراطية الشعبية، قولا وفعلا.المجد والخلود لرفيقنا الشهيد مصطفى مزياني ولكافة شهداء شعبنا...كفى من اغتيال أبناء شعبنا...لننقد حياة المناضل ياسين بوعملات... ......
#الاحتفاء
#بالذكرى
#الثامنة
#للشهيد
#مصطفى
#مزياني...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765107
الحوار المتمدن
أحمد بيان - الاحتفاء بالذكرى الثامنة للشهيد مصطفى مزياني...