طارق محمد عنتر : افعال الهكسوس خليط تركمنغول وعموريين ومنتجهم اليهود ورقيقهم الفولاني
#الحوار_المتمدن
#طارق_محمد_عنتر اليهود والاعراب العموريين والفرس والرومان أطلقوا اسم مصر علي كمت منذ عام 343 ق م لتمرير تزويرهم التاريخ ولاستخدام التناخ الذي يدعي بأن لهم دين وتاريخ واصل في كمت وحق للوجود في المنطقة. وكذلك يروج الفولاني بمخلتلف مسمياته (بقارة بديرية كوشيين كردافة غرابة سودان جلابة) وهم رقيق الهكسوس وخدم اليهود وعملاء الترك والاعراب العموريين بأن أصل الحضارة والشعب في كمت واصل الحضارة والشعب في كرمة هم زنوج من غرب أفريقيا وانهم سود ورقيق وغزاة اجانب ووافدين مثلهم. وعلي شعوب وقوميات وادي النيل الانتباه والفهم والحذر من فتن واكاذيب الغزاة والرقيق.وسيظل شعب وحضارة كمت وشعب وحضارة كرمة من انتاج شعوب أفريقية قمحية وحنطية وسمراء وليسوا أبدا بيض أو سود البشرة واصولهم محلية لم تأتي من آسيا ولا غرب أفريقيا ولا اوروبا ولا اي مكان اخر بل كرمة وكمت وبونت انبتهم الله من تراب أراضيهم كما يخرج الزرع. ولكن هذا لا ينفي ان الاجانب طوال التاريخ يتم استيعبهم ودمجهم ويصبحوا اصلاء بالكامل.ولا سبيل للغزاة المحتلين الاجانب لا من غرب اسيا ولا رقيقهم من غرب أفريقيا لان يخترعوا ويزوروا ويسرقوا حضارتي كرمة وكمت الشقيقتين أو يفصلوا بينهما او يصنعوا عداء لأن عصابات الشرق ورقيق غرب أفريقيا متخلفون وفاشلون. ولكرمة وكمت تاريخ باقي وقوي ولان عصابات العموريين الاعراب والترك واليهود والفرس والرومان والفولاني ليس لهم أي ارتباط بوادي النيل وشعوبه وحضاراته ويحقدون عليهم وتذكرهم بسؤ اصلهم وتاريخهم وبانهم غزاة محتلين اجانب متخلفين ومجرمينالكرميون اصبح اسمهم كوشيون بواسطة عصابات الهكسوس ورقيقهم عام 785 ق م ثم اطلق الرومان علي الكرميين اسم النوبيين وهو المستخدم حاليا. واسم النوبيين يشير للعبيد والخدم. بينما الكرميين هم من نفس الاصل القديم لكمت وهو نبتا بلايا ومن هذا الرحم المشترك جاء الكمتيين الذين اصبح اسمهم اقباط بواسطة اليونان ثم مصريين بواسطة الفرس والاعراب واليهود والرومان منذ عام 343 ق م. والكرميين الذين اطلق عليهم اسماء اجنبية مثل الكوشيين ثم النوبيين هم مجتمعات مستقرة منذ 2500 ق م وقبلها كان بهم رعي وزراعة مختلطة ولكنهم ليسوا رحلان المنطقة من الشلال الاول وهي جزيرة فيلة وحتي جنوب الشلال السادس بالقرب من الخرطوم هي تاريخيا وطن شعب حضارة ودولة كرمة التي سقط الجزء الجنوبي منها اعلي الشلال الرابع عام 1500 ق م وحمي الكمتيين اشقائهم الكرميين في النصف الشمال حتي انهارت المملكة الكمتية الحديثة عام 1077 ق م فسقط الشمال المتبقي من كرمة عام 1000 ق م في يد عصابات من الهكسوس وهم خيالة تركمنغول مع مرتزقة مشاة عموريين اعراب وبالاضافة معهم رقيق لهم اصفر من ليبيا وشمال افريقيا ورقيق اسود من غرب افريقيا والرقيق الابيض مع الاسود هم مجموعات الفولاني. واقاموا معا مستعمرة كردفان ثم مماليك الكوشيين في وادي النيل وهم من يحكمون اقاليم انهار النيل والشرق ودارفور حتي اليوم والتي اطلقوا عليها السودان قبل 200 عام بدلا من السودان الذي ظهر بعد طرد الاعراب العموريين وشركائهم اليهود وتحرير اسبانيا والبرتغال عام 1492 م. وشكلت مجموعات العموريين واليهود المطرودة من اوروبا عصابات صيد الرق وظهر بذلك اقليم السودان القاري اول مرة وهو اقليم ينحصر فقط مابين شمال نيجيريا وحتي السنغال وغينيا. وقصد بالسودان من 1492 وحتي 1820 م ذلك الاقليم القاري في غرب افريقيا لصيد السودالسودان الحالي هو دمج واستعمار لثلاث اقاليم مختلفة بكل واحدة شعبين صديقين وكانت ثلاث دول شقيقة ويفصل بين الاقاليم انهار النيل الازرق والنيل الابيض ون ......
#افعال
#الهكسوس
#خليط
#تركمنغول
#وعموريين
#ومنتجهم
#اليهود
#ورقيقهم
#الفولاني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676275

محمد زكريا توفيق : الهكسوس
#الحوار_المتمدن
#محمد_زكريا_توفيق من هم الهكسوس؟ هم ليسوا "الملوك الرعاة"، كما كانت الترجمة سابقا، بل "الملوك الأجانب". مشكلة تتبع تاريخ الهكسوس في مصر، سببها هو أن المصريين كانوا يدونون انتصاراتهم فقط.الهكسوس كانوا ساميين، يسمون عند العرب "العماليق". أسماء حكامهم، مثل "خيان"، "صكير"، "حار"، تعتبر أسماء السامية. غزوا مصر، أو ربما احتلوها من الداخل، بعد أن كانوا يعيشون فيها مدة طويلة من الزمن. قبور بني حسن، تبين أن الساميين كانوا في مصر. حكموا من أفاريس، شمال الدلتا (تل الضبعة حاليا بالقرب من صان الحجر).الهكسوس (1648-1540ق م)، كانوا يعبدون الإله "ست"، إله الشر عند المصريين. "ست" هو الذي قتل أخاه، "أوزوريس" وأرسله إلى العالم الآخر. الهكسوس كانوا يعبدون أيضا الإله "ريشيف"، إله الحرب عند الكنعانيين. لكن لم نجد لهم معابد خاصة بهم.لم يكن الهكسوس متعلمين. لا يعرفون القراءة والكتابة مثل المصريين.لم يقدر المصريون على مقاومتهم في بادئ الأمر، بسبب كثرتهم، وبسبب النزاعات والعداوات التي كانت بين المصريين. ملوك الهكسوس، يشكلون الأسرتين، الخامسة عشر والسادسة عشر.عاث الهكسوس في الأرض فسادا. قاموا بحرق المدن وتدمير المعابد وسبي النساء والأطفال. بعد حرب شرسة مع المصريين، تمركزوا في الدلتا وحكموها. مصر العليا (الصعيد) وبلاد النوبة، كانتا تخضعان للحكم المصري. أمراء طيبة المصريون، كانوا يدفنون في طيبة بالقرب من الدير البحري، منطقة ذراع أبو النجا.أشهر ملوك الهكسوس، "أبوفيس". تقول الوثائق أنه قد بعث برسالة استهجان واحتقار، إلى الملك المصري "سقنن رع الثاني" (1580ق م)، والد أحمس. يطلب منه إسكات أفراس النهر في طيبة، لأنها كانت تقلق منامه في أفاريس عاصمة الهكسوس، والتي تبعد 600 كيلومترا عن طيبة. ربما كانت الرسالة مجرد جر شكل وإعلان حرب، نظرا لتزايد قوة الأمراء المصريين في الجنوب.الكلمات المستفزة، جاءت في جزء من رسالة كاملة. لذلك، لا نعرف ماذا حدث بعد أن حشد "سقنن" جيشه، وتوجه شمالا لملاقاة الملك المغرور. لكن، هل يمكن معرفة ما قد جرى بعد ذلك؟ذهب "سقنن" إلى الحرب (1575ق م). مومياء جثمانه بالمتحف المصري، تبين نتيجة المعركة. يبدو أنه قد قتل أثناء المعركة مما تسبب في جروح خطيرة بالرأس. لقد نقل جثمانه إلى طيبة للدفن هناك. لكن لم يتم تحنيطه بالكامل.ابنه، "كامس" (1570-1560ق م)، آخر ملوك الأسرة السابعة عشر، والذي يعني اسمه "عودة الروح"، واصل الحرب ضد الهكسوس. شن هجوما مباغتا على معاقلهم، بقوات من الجيش وأسطول نيلي كبير. تقدم شمالا حتى وصل إلى عاصمتهم.أسر 300 سفينة محملة بالأسلحة والذهب والفضة والمؤن. كان يبطش بالخونة الذين يتعاونون مع العدو. لوح "كامس" ولوح "كارنارفون"، يخبرانا عن مدينة الأسوار، ورسول الكهسوس إلى النوبيين، الذي انكشف ولم تتحقق مهمته.لقد كان النوبيون في صف الهكسوس. مما جعل مصر محاصرة بالهكسوس من الشمال، والنوبة من الجنوب. في هذه الأثناء، قتل الملك "كامس"، بعد أن قضى في الحكم 5 سنوات فقط.أحمس، أخو كامس، أكمل بنجاح مهمة طرد الهكسوس من مصر، التي بدأها أبوه وأخوه. وقام بمطاردتهم حتى فلسطين. أحمس الأول، هو أول ملوك الأسرة الثامنة عشر.بعد قتل الملك كامس، انتقل الحكم إلى أحمس الأول الذي لم يكن يبلغ من العمر سوى 10 أعوام. قامت والدته بحثه على التدرب على القتال مع المحاربين القدامى. هذه هي الروح الحقيقية للمرأة الصعيدية التي تطلب الثأر لنفسها ولوطنها.عندما بلغ أحمس سن ال 19، قام بعض من رجاله بالتقاط ر ......
#الهكسوس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693336

مصطفى إنشاصي : ما لا تعرفه عن الهُكسوس 1-4
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_إنشاصي مما يؤسف أننا مازلنا نقرأ مقالات، أو نشاهد فيديوهات تتضمن معلومات بعيدة عن الصحة، حول كثير من الأقوام القديمة، أو المعتقدات التي يقرأها علماء الآثار قراءة غير دقيقة، وكل له دوافعه أو مبررات قراءته، من علماء توراتيين زيفوا الحقائق ولوا عنقها للتوافق قصراً مع خرافات التوراة، إلى علماء متعصبين عرقياً وقومياً، إلى تلامذة مستشرقين غايتهم بث الفرقة والعداء والتأصيل للنزعات العنصرية الاستعلائية ...! فما دام السياسة والفكر لا جديد فيه، سأحول تناول بعض تلك المعلومات لتصحيح بعض أخطاءها!الهكسوسالهكسوس من القبائل العربية التي سكنت وطننا منذ القرن الثالث قبل الميلاد ولها جذور عربية أصيلة؛ إلا أن الباحثون وعلماء الآثار الغربيين والمؤرخون اختلفوا حول أصولهم العرقية، وأُسلوب معاملتهم لمحكوميهم، وقد ساءت صورتهم عند كثير من الكتاب والقراء، كما عمد بعض علماء الآثار والمؤرخين إلى تشويه تاريخها وأنسابها العربية لأسباب مختلفة، منها ما يعود إلى تأثر أولئك العلماء بروايات التوراة اليهودية المحرفة عنهم، ومنها ما يعود إلى بعض الكتابات المصرية الجنوبية التي كتبها فراعنة مصر الذين رفضوا الاعتراف بحق الهكسوس في الحكم، أو الذين خرجوا عليهم لطمعهم في الحكم، وقاتلوا من أجل استرداد حكم مصر منهم، وغيرها من الأسباب، من تلك القبائل العربية الأصل التي نسبها البعض من الغربيين إلى جنس غير عربي، وتبعهم بعض المؤرخين وعلماء الآثار العرب، الهكسوس، والفلسطينيين.فقد زعم بعض المؤرخين أن الهكسوس من الجنس الآري أو الهندو آريين (الهند - وأوروبي)، وزعم آخرون أنهم الكاسيين أو الكاشيين الذين ذكروا في مصادر بلاد النهرين، وثالث زعم أنهم الذين عرفتهم مصادر آسيا الصغرى باسم الخاتيين والحيثيين، ورابع ادعى أنهم عُرفوا لدى سكان شواطئ الفرات العليا والمناطق السورية الشمالية الشرقية باسم الحوريين أو الخوريين، وعند فريق خامس من علماء الآثار والمؤرخين أن بعض المصادر الإغريقية أسمتهم الآخيين، وأخيراً عرفتهم المصدر المصرية باسم حقاو خاسوت الذي تحرف إلى هكسوس.والذي يدقق في تلك الأسماء على تباعد الأقوام التي حملتها جغرافياً عن المواطن التي هاجر منها الهكسوس، ونزلوا واستقروا فيها سواء قبل حكمهم مصر أو بعد انتهاء حكمهم في مصر وخروجهم منها، يجد أن تلك الأقوام التي غطت مساحتها الجغرافية ما بين بلاد النهرين وآسيا الصغرى إلى بلاد الشام ومصر، وتنوعت أجناسها وتباعدت عرقياً عن بعضها، بعيدة جداً عن أن تكون كما زعم المؤرخون أنهم هم أنفسهم الهكسوس، ولكن اختلفت الأسماء التي أطلقت عليهم من منطقة إلى أخرى، لأن ذلك غير منطقي ولم يستدل القائلين بذلك على أي دليل أثري يؤكد صحة مزاعمهم تأكيداً شبه قطعي أو بما لا يرقى إليه أي شبه أو نوع من الشك في عدم صحته. ونحن هنا سنحاول جهدنا تصحيح تلك الصورة الخاطئة التي علقت في أذهان بعض الكتاب والمثقفين عنهم. مَنْ هم الهكسوسالهُكسوس هم مجموعة من القبائل العربية التي انتقلت من فلسطين وبلاد الشام إلى مصر على فترات متباعدة، بدأت من قبل تاريخ الأسرة الوسطى في مصر، التي بدأ حكمها نهايات القرن الثالث قبل الميلاد، وقد استطاعت تلك القبائل حكم مصر حقبة من الزمن نحو مائة وخمسون عاماً. وقد اختلف المؤرخون وعلماء الآثار حول أصولهم العرقية، وأُسلوب معاملتهم لمحكوميهم، ومدى تقدمهم الحضاري، وقد ساءت صورتهم عند كثير من الكتاب والقراء، واعتبروهم همج ومدمرين للحضارة ومستبدين وظالمين، وأنهم كانوا يدمرون كل شيء يجدونه في طريقهم! معنى كلمة "هُكسوس" كما جاء في كتب التاريخ "حكام ا ......
#تعرفه
#الهُكسوس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715200

مصطفى إنشاصي : ما لا تعرفه عن الهُكسوس 2-4
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_إنشاصي الهكسوس نقلوا الحضارة لمصرولقد اشتهر الهُكسوس وامتازوا بقوتهم العسكرية وميلهم للحرب واستخدام المركبات الحربية التي تجرها الجياد. إذ لم يكن المصريون يعرفون الخيل ولا المركبات الحربية التي أدخلها الآريون في آسيا منذ قرنين أو ثلاثة واقتبسها الهُكسوس على الفور وقد كان لهذه العربات التي ألقت الرعب في قلب المصريين الدور الأكبر في هزيمتهم. وقد كانت "قادش" عاصمة الهُكسوس في بلاد الشام، وبعد فتح مصر شاد الهُكسوس بلدة "أفاريس" في الدلتا لتكون عاصمة أول اتحاد بين مصر وبلاد الشام، وهي تقع في شمال شرق الدلتا قرب بحيرة المنزلة في مصر وشملت إمبراطوريتهم جزءاً من آسيا الصغرى وشمالي سوريا وشمال العراق وبلاد الشام ومصر .ولم يكن الهُكسوس موجة من البرابرة الذين كانوا يخربون في طريقهم الحضارات السابقة ويهدمون المدن، كما أشاع عنهم وعن الآشوريين الـ(يهود) الذين كان يثير حقدهم استمرار إمكانات المزج التجاري والثقافي عند الأمم التي كانت تحافظ على حضارة السابقين وتتبناها.. فالهُكسوس "لم يكونوا مطلقاً من المخربين البدائيين بل كانوا من الأموريين الذين تلقوا وصايا الدين والثقافة من العراق ومن سورية، ثم نشروا ثروتها على طول ساحل البحر الأبيض المتوسط، ولم تكشف الحفائر التي أجريت على طريق مرورهم في فلسطين في القرن الثامن عشر، أي تخريب لمنجزات الحضارة أو الدين من نوع ما خلفه (الكنعانيون) في القرن السابع عشر ... لقد حمل الأموريون معهم هذا التراث إلى مصر حيث لقي فترة من الازدهار قصيرة ولكنها لامعة وكان ذلك بعد قرنين من رحيلهم من مصر، على عهد (أخناتون) الذي سوف يصطدم بردود فعل تتمثل في رفض مجموعة الكهنة للوحدانية الأمورية" .قد كان الهُكسوس خلافاً لما ادعاه بعض علماء الآثار الذين اعتمدوا على آراء (مانيتون) وآثار مصر الجنوبية، من تجاوز غيرهم في نواحٍ كثيرة؛ يقول الدكتور (سليم حسن) في كتابه "مصر القديمة": "كان الهُكسوس مثقفين ذوي حضارة وعرفان فنهلت مصر من موردهم واستنارت بمدنيتهم التي انتظمت فيها فنون الحرب ونواحي الصناعة، وأخذت عنهم كثيراً من المخترعات التي لم تُعرف قبل في وادي النيل" ، ومن الفنون التي نقلها الهكسوس معهم إلى مصر الخيل والمركبات الحربية والدروع، ونقلوا أنواعاً من المزروعات وفنون الإدارة. جاء في كتاب الأُستاذ (مصطفى الدباغ) بلادنا فلسطين: "والهُكسوس هم الذين أدخلوا الخيل إلى القطر المصري أول مرة ودربوا المصريين على استعمال العجلات الحربية التي لم تكن معروفة لديهم، كما علموهم غيرها من الأسلحة الحربية كالدروع التي تلبس فوق الجسم والسيف الحديدي المنحني والقوس، والمركب الذي كان قد عرفه الآكديين في العراق في القرن الثاني والعشرين قبل الميلاد، وذهب البعض إلى أن الهُكسوس هم الذين أدخلوا زراعة الرمان والتمر والكثير من الزهور وغير الزهور إلى مصر" ، وقد تبنوا في مصر تطبيق نظام الحكومة المركزية والتي أخذها عنهم المصريين من بعد" .ويقول المؤرخ المصري المعاصر الدكتور (نجيب ميخائيل إبراهيم) مؤكداً على ما سبق: "ولقد كانت حضارة سورية مماثلة للحضارة المصرية إن لم تكن أسمى منها في بعض النواحي. ودليلنا على ذلك أنه لم يظهر من قبل زي عسكري ولكننا نرى بعد مجدو دروعاً تتمثل صورها على جدران المقابر، ولم تكن هناك عجلات مذهبة في مصر إذ أنها لم تظهر إلا متأخرة، وحين ظهرت كان ذلك مع الملوك فقط، بينما نجد في قوائم غنائم مجدو ذكر عجلتين مصفحتين بالذهب وعشرة عجلات مصفحة بالذهب والفضة وتسع عشرة مصفحة بالفضة، وكذلك عجلات محلاة بالذهب والفضة وملونة، ولقد كان ذلك ثراء فوق مستوى الثراء الذ ......
#تعرفه
#الهُكسوس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715564

مصطفى إنشاصي : لا تعرفه عن الهُكسوس 3-4
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_إنشاصي التقدم الحضاري لدى الهكسوس في القرآنرداً على الذين اتهموا الهكسوس بأنهم كانوا بدو همج ولم يعرفوا حياة الاستقرار ولم يكون لهم نصيب من الحضارة كبقية الشعوب الأخرى وخاصة في مصر ـ وقد سبق توضيح ذلك من خلال شهادة علماء الآثار ـ نود هنا أن نقدم بعض الإشارات التي وردت في القرآن الكريم التي يتضح من خلالها أن الهكسوس كانوا قوم متحضرين، وعلى درجة كبيرة من المستوى الحضاري في نواحي الحياة المختلفة، الاجتماعية والاقتصادية والمعمارية والإدارية وغيرها. ومعلوم أننا علمنا من خلال قصة يوسف في القرآن الكريم أن الهكسوس كانوا هم حكام مصر، ومن خلال تتبعنا للقصة نستطيع أن نتعرف على مدى التقدم الذي كانوا عليه في ذلك الوقت المتقدم من الزمن. وأول ما يشير إلى المستوى المتقدم الذي كان عليه الهكسوس من تقدم اقتصادي، قوله تعالى: &#64831-;-وَجَاءتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُواْ وَارِدَهُمْ فَأَدْلَى دَلْوَهُ قَالَ يَا بُشْرَى هَـذَا غُلاَمٌ وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً وَاللّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَعْمَلُونَ. وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُواْ فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ&#64830-;- {يوسف:19ـ20}. وقد ذكرت الآيات كلمة "بضاعة" وكلمة "دراهم"، وقد اعتبر الذين عثروا على يوسف في الجب يوسف بضاعة، وباعوه للذي اشتراه من مصر بدراهم معدودة، ولم تذكر كلمة "بضاعة" في القرآن الكريم إلا في سورة يوسف! ما يعني أنهم عرفوا البضائع وعرفوا صك العملة في شكل دراهم وبقيم متعددة، بدليل قوله تعالى: &#64831-;-وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُواْ فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ&#64830-;-. ومعلوم أن معرفة شعوب العالم في ذلك الزمن المتقدم تاريخياً لصك العملة في شكل دراهم للبيع والشراء وتداولها بين الناس لم يكن بالأمر الشائع، وفي ذلك دليل عن صدق مَنْ قال من علماء الآثار أن الهكسوس لم يكونوا بدواً همجاً ولا متخلفين ولا أقل مستوى حضاري عن غيرهم، بل كانوا يفوقا غيرهم تقدماً وحضارة.وشكل آخر من أشكال التقدم الحضاري للهكسوس في ذلك العصر، وهو الفن المعماري وتقسيم البيوت والقصور إلى حجر وأجنحة، ذات أبواب مغلقة ومحكمة الإغلاق، ونفهم ذلك من قصة مراودة امرأة العزيز ليوسف، وتوفريها شروط الخلوة والبعد عن أنظار سكان البيت من الخدم والحرس وغيرهم، لترتكب فعلتها دون أن يراها أو يحس بها أحد، ولا يتأتى ذلك إلا إذا كانت للغرف أو الأجنحة أبواب تقفل بإحكام وتمنع تمنع الدخول وتمنع وصول الأصوات إلى الخارج أيضاً، ما يعني أن الهكسوس عرفوا الأبواب والأقفال التي تحكن إغلاقها بقوة على صعيد البيوت وليس الأماكن العامة والحكومية فقط. قال تعالى: &#64831-;-وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ&#64830-;- {يوسف 23}. كما أنه الآية تدل على كثرة الأبواب التي أغلقت، وأنها لم يكن باب أو بابين كحالة نادرة في البيوت، وذلك دليل التقدم والرقي الحضاري عكس ما هو شائع عن الهكسوس من أنهم كانوا متخلفين!ومما يدل على شدة الإحكام عند غلق الأبواب؛ ومنع خروج الأصوات على الرغم من ارتفاعها، أن سيدنا يوسف عندما تمكن تغلب على وسوسة الشيطان واستطاع أن يصل على الباب ويفتحه تفاجئا بوجود العزيز أمام الباب، الذي لم يسمع أو يشعر بأي أصوات غير طبيعية كانت تحدث خلف الباب، قال تعالى: &#64831-;-وَاسُتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِن دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَاء مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوَءاً إِلاَّ أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ&#64830-;- {يوسف:25}. ......
#تعرفه
#الهُكسوس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715997

مصطفى إنشاصي : ما لا تعرفه عن الهُكسوس 4-4
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_إنشاصي أهمية فلسطين لمصروقد تمكن منافسي الهكسوس من سكان جنوب مصر من التغلب عليهم، وقد خرج بعض الهكسوس من مصر وعادوا إلى مواطنهم في بلاد الشام، وانحصر نفوذهم فيها، وبذلك انتهى أول اتحاد بين القطر المصري والسوري، وكانت (غزوة) الهُكسوس درساً قاسياً تلقاه المصريون، فصمموا على التوسع في الخارج حتى لا يفاجئوا في عقر دارهم فاحتلوا سوريا ولبنان حتى "كركميش" على الفرات، وانتصر فرعون (تحتمس الثالث) في معركة "مجدو" 1479ق.م على أمراء سوريا واحتل قادش فامتدت السلطة المصرية حتى الفرات . وبذلك أصبحت فلسطين تحت الحكم المصري وكانت هذه المرة الأولى التي تدين فيها فلسطين لحكم مصر.لقد أدرك حكام مصر منذ ذلك الوقت أن سوريا هي بوابة الحماية الشرقية لمصر، وأن الخطر الذي يتهدد مصر سوف يقضي في طريقه على سوريا، وسوريا في ذلك الوقت لم يكن فيها كيان موحد "دولة" لذلك لابد من حماية سوريا من أطماع الآخرين. لأن في ذلك حماية لأمن مصر وحدودها "ولقد أدرك الحكام في مصر أنهم لا يستطيعون أن يعيشوا بمعزل عن العالم وأن الحد الشرقي الذي أقاموه ليحرسوا بوابات الشرق لم يعد صالحاً للدفاع عن مصر وأن البوابة الفعلية تقع عند جبال طوروس" .لذلك كان على فراعنة الأسرة الثامنة عشرة والتاسعة عشرة إقامة خط دفاعي جديد لحماية حدود مصر الشرقية. وقد ركزوا جهودهم الحربية والسياسية لتحقيق ذلك. وهذا ما سار عليه كل القادة العسكريين والسياسيين في المنطقة والعالم تجاه فلسطين. وإننا نرى البطالمة والصليبيين والجنود المحاربين من بعدهم أمثال بونابرت وإبراهيم وأللنبي يخضعون لنفس الالتزام الحربي حين يرون في الدفاع عن سورية وفلسطين وتركيز القوة الحربية فيها دفاعاً عن بوابة مصر الطبيعية .لماذا شُوه تاريخ الهُكسوس ؟!لم يتعرض تاريخ أمة من الأمم لتي حكمت مصر للتشويه مثلما تعرض له تاريخ الهُكسوس، وإن كانت الآثار المكتشفة في جنوب مصر ذكرت الهُكسوس بالغرباء الهمج والبرابرة..الخ، فإن الآثار الشمالية ذكرت ما يفيد اهتمام بإعمار البلاد وتحسين مرافقها، وأنهم كانوا صالحي الإدارة وأنهم اقتبسوا عادات المصريين وتسامحوا في عبادتهم ومعابدهم. وأن كثيراً من المصريين اختلطوا بهم واقتبسوا منهم أشياء كثيرة، ولاسيما في البناء وأن شكل أبي الهول المجنح من ابتكاراتهم. كما أن بعض المصريين لمحبتهم لهم سموا أولادهم بأسمائهم وألقابهم.ومع أن الهُكسوس ليسوا الأرومة الوحيدة التي تسربت بعد قيام المملكة المتحدة إلى مصر وصارت صاحبة الحكم والسلطة، حيث تسربت قبلهم موجات عربية عن طريق النوبة، حتى مينا موحد مصر يرجع إلى أصل عربي، وملوك الأسرتان الحادية عشرة والثانية عشرة كذلك وغيرهم كثير. ونعتقد أن التصاول الذي جرى بين ملوك الهُكسوس وملوك الأسرتين السابعة عشرة والثامنة عشرة وانتصارهم عليهم أثر قوى في ذلك بالأحرى كان سبب ذلك. وهو الذي حدا بالأسرتين إلى نعت الهُكسوس بأقبح النعوت من غرباء وغزاة ومتعصبين وسفاحين ومخربين وبلاء...الخ، بالرغم مما عُرف عنهم من مدنية وثقافة وعمران وتنظيم، وذلك لتعبئة أفكار الناس ضدهم وإثارة حماسهم على قتالهم ثم تبرير سلطانهم الذي قام على أنقاضهم مما يقع في كل زمان ومكان.ومن العجيب أن يظل مؤرخو مصر المحدثين يرددون ما ردده (مانيتون)، وما دونه فراعنة الأسرتين السابعة عشرة والثامنة عشرة وما بثوا ضدهم من نعوت الهمجية والبربرية .. ويكررون القول أن ملوك الأسرة السابعة عشرة والثامنة عشرة ومن قبلهم ومن بعدهم مصريون صميمون .. مع أنهم يعرفون ويقررون أنهم ليسوا الطُراء الوحيدون على مصر، وأن الأرومات الفرعونية القديمة لم ......
#تعرفه
#الهُكسوس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716313

عمرو عبد الرحمن : التطبيع الآثم بين يويا الهكسوس - وبين يوسف النبي : نواصل فك شفرات الأسرة الثامنة عشر ...
#الحوار_المتمدن
#عمرو_عبد_الرحمن = بعد انتصار الملك أحمس الأول علي قبائل الخوريين والأموريين (الأوراسيين - الهكسوس)، أيقنت قبائل الترك، أن اختراقهم لمصر عسكريا مستحيل، فاتجهوا لاختراق عرشها عبر عملائهم ودس ثقافاتهم الوثنية، وجسر طويل من النساء، بداية من (أرتاتاما الأول Artatama I) ملك ميتان، تولي الحكم في مرحلة ضعف مملكته، نتيجة صراع مع أبناء عمومتها "الحيثيين"، فتقرب لملك مصر [أمنحتب الثاني]، لتسوية الصراع بينهما، علي أساس تقاسم ولاية سوريا المصرية، التي تعرضت لعدوان الميتانيين، مقابل التحالف ضد الحيثيين، عدوهما المشترك.• [تحوتمس الرابع] واغتصاب العرش بلوحة [أبو الهول]!= بعد موت [أمنحتب الثاني] بدأت مظاهر الضعف تسلل للقصر، وظهرت الفتن، لعجز الحكام عن مقاومة نفوذ العدو الخارجي، الذي اخترق البلاد عبر بوابة الدين الفاسد، والثقافة المنحرفة.. وجسر ناعم من النساء!- = بالمقابل؛ ازداد نفوذ الـ(حيثيين، خوريين، ميتانيين..) وغيرهم من ممالك البدو [الخاسوت] أو الـ[حقاسوت] بالنقش المصري المقدس؛ أي: ملوك البدو الرحل، أو الـ"هكسوس" - الترك / الطورانيين - المهاجرين من (أرض طوران بين البحر الأسود وبحر الخزر).-= اشتعل الصراع علي خلافة [أمنحتب الثاني]، بين أبنائه الخمسة، ومنهم [تحتمس الرابع] الذي لم يكن يحق له ولاية العرش، لكنه خدع إخواته باختراع (كشف صوفي علي طريقة الباطنية الهندوسية) وزعم أن [أبوالهول] أتاه في رؤيا!، ووعده بعرش مصر إذا أزال الرمال المتراكمة عليه.-= انتزع [تحتمس الرابع] الحكم، برؤياه الوهمية، التي سجلها على لوحة أبو الهول الشهيرة!-- من لوحة أبوالهول نقرأ:-- [أنظر إلي، يا بني تحوتمس. إنني أباك "حوريم" أخت خبري رع. سوف أعطيك عرش البلاد والعباد، فحالي كحال من أصابه المرض، وقد (تآكلت أطرافي) وأصبحت الرمال التي أقف عليها تهددني، من أجل أن تقوم أنت بعمل ما يجول في قلبي في انتظار طويل"...!] = تكشف اللوحة أن [أبوالهول] تعرض مراراً، للردم تحت الرمال، نتيجة موجات الجفاف العالمية، التي عرفتها مصر مع بداية عصر الأسرات، فتصحرت الأرض بعد أن كانت تسمي (مصر الخضراء) – في عهدها القديم - قبل الطوفان.-= كما دمرت المراعي التي عاشت عليها قبائل الترك (الهكسوس) بأرض طوران (بين آسيا الوسطي والقوقاز).. فأطلقت سيلا من هجراتها الاستعمارية نحو أودية أنهار الشرق من وادي نهر السند (الهند) وأنهار دجلة والفرات وحتي النيل.• اختراق عرش مصر بجسر من النساء= بعد استيلائه علي العرش، استغل الهكسوس شهوة [تحوتمس الرابع] للحكم، وكرر "أرتاتاما الأول" ملك ميتانى علي [تحوتمس] العرض السابق (الذي رفضه أبوه)، مقدما ابنته "موت إم ويا / موتِمْوَيَا"، عربون للصلح والحلف الآثم! -= فتزوجها [تحوتمس الرابع] وأنجب منها: [أمنحوتب الثالث].. كأول ملك مصري من دماء أجنبية!-= وهكذا؛ فتح [تحوتمس الرابع] أبواب مصر للاختراق التركي، عبر علاقات حميمة ربطت بينه وبين ملوك الهكسوس.• ملكة الموت تخيم علي القصر!= "موت إم ويا / موتِمْوَيَا" - أم [أمنحوتب الثالث] - ابنة "أرتاتاما الأول"، ملك قبيلة الخوريين الذين أسسوا "ميتان" – إحدي ممالك الهكسوس - كانت دخيلة علي القصر الملكي، لذا لم يتم إثبات حضورها علي معابد الدولة الرسمية، بعهد زوجها [تحوتموس الرابع]، في ظل الحضور الطاغي للزوجة الملكية إحدي عظيمات مصر؛ السيدة / [نفرتاري]، ثم الزوجة الثانية؛ الملكة [يعرت]. -= لم يظهر أثر لـ"موتِمْوَيَا" – وباسمها حلت بشائر الموت والدمار – إلا في ......
#التطبيع
#الآثم
#يويا
#الهكسوس
#وبين
#يوسف
#النبي
#نواصل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757550

محمد مقنع : الفراعنة كانوا سود يا بقايا الهكسوس والعبيد الشركس
#الحوار_المتمدن
#محمد_مقنع لم اهتم في يوم من الايام بما يسمى ب "الحضارة الفرعونية"، لكنني قررت ان أرد اليوم على مخلفات شعوب الأرض مجهولي الهوية بقايا العبيد البيض الذين تخطوا كل حدود اللياقة واللباقة وأصبحوا يعايرون اسيادهم السود بماضي اجدادهم المماليك. انسيتم بان العبيد الصفر والبيض الطولونيون، المماليك البرجية، المماليك البحرية، الصقالبة (الذين كان العثمانيون يستعبدونهم منذ نعومة اظافرهم في إطار نظام الدوشيرمة...)، يحكمون مصر من سنة 868 ميلادية لغاية الان (لان النخب الحاكمة المصرية تنحدر في اغلبها من العبيد الشركس الاتراك والصقالبة)؟بعض العائلات النخبوية المصرية المنحدرة من العبيد الشراكسة: أباظة، المصري، ماهر، فهمي، جداوي، ذو الفقار، حجازي، ناورزقوه، حاخوا، يكن، أغا الشركسي، لاشين، بكتاش، ثابت، شيرين، المناستيرلي، البرديسي، بيبرس، قانصوه، تيمور، شركس، جانبيك، قوصون، حتقواي، الألفي، خوست، جنكات، والي، الكريتلي (الجريتلي)، وناروك، أبو الذهب، شهابلي، حاجوك، خيري، تمراز..بعض العائلات النخبوية المصرية المنحدرة من العثمانيين والعبيد المماليك الاتراك: القشلان، قنديل، الجوهري، الجندي، صدقي، شلبي، رستم، ذو الفقار، الكاشف، خورشيد، حرب، الخزندار، السلحدار، نصر، ضيفر، بكتاش، الملواني، الدالي، الشوربجي، آل سليمان، بوشناق، خاتون، الدمرداش، بكر، الجريتلي، الأناضولى، الازمرلى، شاش، الفرغانى، الطرازى، البخارى، الأزبكاوى، الخربوطلي، عزبان، الألفى، المناسترلى، العسكرى، عنتبلى، يكن، اغا التركي، الغادر، القهوجي، جاويش، الافندي، الدماطي، زغلف، كسكين، الطهيري، حافظ، القوني، العثامنة، كفافي، دهما،ن ابوليلة، رفاعي، دياب، الشهدى... وقد اكد الباحث والسياسي التركي حسن جلال جوزل، بان تعداد السكان المصريين المنحدرين من أصول تركية يتجاوز ال25 مليون شخص في مصر.ماذا عن العائلات الكنعانية، الهكسوسية، الشعوب بحرية، الاشورية، الفارسية، الاغريقية المقدونية، الرومانية، البيزنطية، العربية، الصقلبية البلقانية..؟ من يقول بان المصريين الحاليين لهم علاقة بالفراعنة هو مجرد مجنون يجب ان يوضع في مستشفى الامراض العقلية.هؤلاء الاوباش المرضى لايعرفون بان السود الافارقة كانوا يملكون عبيدا بيض، وبان مصر كانت مركزا كبيرا لبيع الأرقاء الصقالبة الفرنجة الروم الاتراك الشركس... لكل الدول الافريقية، اذ جاء في صبح الأعشى في صناعة الإنشاء للمؤرخ المصري أبو العباس القلقشندي:المملكة الخامسة، بلاد مالي ومضافاتها"أما جلوس السّلطان في قصره فإنه يجلس على مصطبة كبيرة، على دكّة كبيرة من آبنوس، كالتخت على قدر المجلس العظيم المتسع، عليها أنياب الفيلة في جميع جوانبها، الناب إلى الناب، وعنده سلاح له من ذهب كلّه: سيف، ومزراق، وقوس، وتركاش، ونشّاب، وعليه سراويل كبير، مفصّل من نحو عشرين نصفية، لا يلبس مثله أحد منهم، بل هو من خصوصيته، ويقف خلفه نحو ثلاثين مملوكا من التّرك وغيرهم ممن تبتاع له من مصر، بيد واحد منهم جتر من حرير عليه قبّة، وطائر من ذهب صفة بازي يحمل على يساره، وأمراؤه جلوس حوله يمينا وشمالا، ثم دونهم أعيان من فرسان عسكره جلوس، وبين يديه شخص يغنّي له وهو سيّافه، وآخر سفير بينه وبين الناس يسمّى الشاعر، وتنهى إليه الشّكاوى والمظالم فيفصلها بنفسه، ولا يكتب شيئا في الغالب، بل يأمر بالقول بلسانه...".لنرى الان كيف كان المؤرخون الاغريق والرومان يصنفون المصريين القدماء "عرقيا".كتب هيرودوت في موسوعته التاريخية ما يلي:من الواضح أن القلقيز هم مصريون. وما أقول ......
#الفراعنة
#كانوا
#بقايا
#الهكسوس
#والعبيد
#الشركس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761948