شاكر فريد حسن : الكاتب والشاعر شاكر فريد حسن عنوان المنارة وشعلة الثقافة والإبداع
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن بقلم : مليح نصرة الكوكانيعنوان يستحق الثناء والتقدير والتكريم تجده في عناوين وخبايا وصالونات الثقافة والكتابة والإعلام، اسم ينتشر على مساحات الصحف الثورية والوطنية كالاتحاد الحيفاوية، وفي دهاليز وخبايا شبكات التواصل الاجتماعي والمواقع المختلفة، تراه يكتب ويدوِّن باستمرار دون توقف أو استراحة محارب ،مستعرضًا سيرة ومسيرة المرأة قبل الرجل، والرجال والنساء على حد سواء، من أهل العلم والثقافة والفن والأدب والإبداع. إنه الكاتب والشاعر الفذ والمبدع شاكر فريد حسن إغباريه، الابن البار لقرية مصمص العامرة الواقعة قضاء أم الفحم في المثلث الشمالي، أحد رواد وأعمدة الثقافة العربية الفلسطينية في بلده والمثلث عامة، وبين جماهيرنا العربية في الداخل الفلسطيني. تراه لا يهمل أحدًا، ويسعى جاهدًا لإعلاء شأن هذا الشاعر أو الكاتب، فيقدمه ويبرزه وينوِّر طريقه ويقدمه لعشاق الأدب والثقافة والمجتمع العربي عامة، كواحدٍ من رجال الإبداع ذو الثروة الثقافية والتنويرية والأدبية. فالكاتب شاكر فريد حسن يحتل مكانة خاصة في بحر الثقافة والإبداع بين جماهيرنا العربية وخارجها، ويسطّر بقوة إبداعه على منصات العطاء والتضحيات دون منافس، ويقدم خدماته وتضحياته الثقافية حرصًا منه على المساهمة في حماية ورعاية الأدب العربي واستمراريته بغزارة، وخاصة الادب الفلسطيني، ورعاية المواهب والطاقات الإبداعية الناشئة بين مختلف قطاعات جماهيرنا الفلسطينية الباقية والمتجذرة في الوطن، والصامدة في وجه سياسه الحرمان والاقتلاع والتجهيل، التي تحاول جاهدة محو الذاكرة الجماعية للإنسان الفلسطيني، ابن هذه الأرض، وهذا الوطن الذي لا وطن لنا سواه .إننا نثني على ابن قريه مصمص المثلثية شاكر فريد حسن، فهو بحق علم أدبي وثقافي مميز دون منازع، ومن أعلام ورجال جماهيرنا الباقية على مساحة أرضها ووطنها، ويحتل مساحة في مشهدنا الثقافي الفلسطيني، يتمدد فيها بقصد المراقبة والرصد والمتابعة والتواصل في إعلاء شأن الفضاء الثقافي والأدبي لشعبنا، فيحلِّق عاليًا ليراقب كل شاردة وواردة ثقافية، ويرصد كل قلم وموهبة شعرية وادبية إبداعية وهامة بين مكونات الشعب الفلسطيني المزروع في وطننا. تراه يحلّق في عالم الوصف ونوعية الانتاج الأدبي والشعري، فيقلب صفحات الابداع وخطوط العرض والطول، ويقيس حرارة الانتماء الوطني، ويقيّم مسيرة الكاتب/ة المبدع/ة ويحلّق به عاليًا، ليضعه في قطار ومسيرة المبدعين والموهوبين في قافله الشعوب التي من حقها أن تفخر وتتفاخر في مسيرتها المستوحاة من كنزها وتراثها النضالي والإنساني الذي تحقق عبر تضحيات جمة على امتداد عقود كثيرة. نستطيع القول، أن جماهيرنا العربية والشعب الفلسطيني عامة، قد أبدعوا في مسيرتهم نحو التحرر والحرية على طريق الاستقلال، فبوصف عام لحالتنا الثقافية والأدبية التي توثقت وارتقت الى مستوى التمدد والانتشار العمودي والأفقي، بعد أن خرجت من نفسية الهزيمة والتشتت والضياع إلى شخصية الرفض والمقاومة وبناء الأساس الثقافي والأدبي المقاوم والرافض لكافة أشكال الهيمنة الثقافية والاذلال، الذي حاول ويحاول المستعمر مع المؤسسة الصهيونية الحاكمة، في نشرهما بين جماهيرنا، في مرحلة النكبة والحكم العسكري الظالم ،حيث حاولوا في حينه وكذلك اليوم، ارهاب معلمينا وأ&#1620-;-دبائنا ومثقفينا. فقد وقف خيرة المبدعين والأدباء مع شعبهم، وحملوا راية الحق والوطن والمواطن، وكان شاعرنا المتدفق شاكر فريد حسن ابن قرية مصمص الأبية واحدًا منهم، بدعم ورعاية والهام من الحزب الشيوعي وصحافته الثورية الرافضة لبوق السلطة، ففتح أمامهم صحافته (ال ......
#الكاتب
#والشاعر
#شاكر
#فريد
#عنوان
#المنارة
#وشعلة
#الثقافة
#والإبداع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696398

عجيل جاسم عذافة : المنارة
#الحوار_المتمدن
#عجيل_جاسم_عذافة يكفي المعلِّم انْ يعلَّم جاهلاً كان المعلم خارج التجهيلُ اما اذا كان المعلّم جاهلاً مدَّ اليدين يبتغي التقبيلُ فاغسل يديك للمرافق دائما فالجيل فيه علّة وهزيلُ يبني المعلِّم نشؤهُ كمنارةٍ تعلو وتصبح للسُراةِ دليلُ لا بل تصون الوافدين جميعهم حتى ترى النور فيهُمُ اكليلُ العلم يربوا في النفوسِ ولم يَزلْ في موضع التقديرْ والتبجيلُ اما الجهالةَ في الحياةِ معيبةٌ ينتابُها التهميش والتقليلُ والنشىء في دربِ المهابةِ دائماً ان غارَ في لُبّ العلومِ اصيلُ يعلو مقامَ النجمِ في عليائهِ ويَسرُّ الناس منظرا ومقيلُ ......
#المنارة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705663

محمد علي حسين - البحرين : مَنارجُنبان .. أو المنارة المتحركة باصفهان
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين تقع في طريق اصفهان الى منطقه نجف آباد قرية باسم «كارلادان» والتي هي اليوم جزءٌ من مدينة اصفهان. يوجد في هذه القرية، بناء يضم مقبرة أحد الزهاد والصلحاء المعروفين في القرن الثامن الهجري ألا وهو العم عبدالله كارلاداني. وتوضح السنة المكتوبة على لحد مقبرة عبدالله وهي 716 للهجرة، توضح أن هذا العارف الكبير كان يعاصر السلطان الايلخاني المسلم محمد خدا بنده.ايوان هذا البناء هو من معالم العهد الايلخاني، غير أن بعض الباحثين يعتقدون بان منارتي العمارة تمت اضافتهما الى الايوان فيما بعد. ولكن مما لا شك فيه هو أن ما يميز «منارجنبان» (المنارة المتحركة باصفهان) عن مثيلاتها المتحركة هو تحرك باقي أجزاء البناء ناهيك عن المنارتين المتحركتين نفسيهما. ان تحرك هاتين المنارتين كان لمدة من الزمن يثير تساؤلاً يشغل بال العلماء والخبراء. ومازل الفن المعماري الخاص بهذا البناء يكتنفه السر والغموض. «منارجنبان» ليست هي العمارة الوحيدة التي تتحرك في العالم بل نجد نظيرات لها في العراق والعربية السعودية. وكيفما كان فان السبب العلمي الرئيس في تحرك المنارتين انما يعود الى ظاهرة «دوبلر» في علم الفيزياء، فوجود تشابه في النمط المعماري الخاص بهاتين المنارتين، جعلهما تتأثران بعضهما بالبعض.لكن ما هو سرّ الغموض الذي يكتنف المنارتين؟ فاذا صعد شخصٌ سطح هذا البناء عن طريق سبعة عشر سلماً موجوداً في كل منارة وينتهي الى السطح وبدأ يهز واحدة من المنارتين، تتحرك هذه المنارة وفي الوقت نفسه تتحرك المنارة الأخرى فالحقيقه هو أن البناء كله يتحرك، بيد أن حركة المنارة نفسها فقط يمكن رؤيتها ولأجل مشاهدة حركة البناء ولمسها فبامكاننا أن نضع كوباً من الماء على مقبرة باسم مقبرة العم عبدالله لنشعر بذلك بهزته.يبلغ ارتفاع ايوان مقبرة العم عبدالله 10 أمتار عن سطح الارض، بينما يصل ارتفاع كل منارة 5/7 أمتار. تقع مقبرة العارف عبدالله في هذا الايوان، ويتم الصعود الى سطح هذا البناء والمنارتين بواسطة سلالم ملوية.إن استخدام آجر خاص يتميز بمطاطية عالية مقارنة بالآجر الاعتيادي المستخدم في باقي الأقسام فضلاً عن تحرّك المنارتين عبر اهتزازها وفقاً للقوانين الفيزيائية، كل ذلك يسدل الستار عن سر أشهر منارة متحركة في العالم، كما يكشف لنا جوهر وعمق العلوم والتقنية التي استخدمها معماريو هذا البناء على مدى القرون السبعة المنصرمة، وليست هناك معلوماتٌ دقيقة عن أسماء معماريي هذا البناء. لكن وكما يرى الخبراء ثمة منارات أخرى تضاهي هذه المنارة في حركتها الفيزيائية وبنيت بالتزامن مع بناء هذه العمارة ومنارتيها. ونذكر منها على سبيل المثال منارات مسجد أشترجان على بعد 40 كيلومتراً في غرب اصفهان والتي تعرض معظمها للدمار وكذلك واحدة من منارات مسجد الامام علي بن أبي طالب (ع) في مدينة البصرة. جاء في رحلة السائح المغربي الشهير «ابن بطوطة» في القرن الثامن الهجري ان هذه المنارة كانت تتحرك، ما زاد من قيمة هذا المسجد ضعفين.هذا البناء مزين بأنواع القاشاني اللازوردي والفيزوزجي، ونصبت على مقبرة العارف عبدالله قطعة من حجر الرخام نقشت على زواياها سورة يس المباركة. كما توجد كتيبات أخرى في هذه البقعة بما فيها كتيبة من الرخام تعلو المقبرة ويذكر أن العم عبدالله كان رجلاً زاهداً ورعاً.فيديو.. عجائب اصفهان: المنارة المتحركة أو منارجنبان بالفارسيةhttps://www.youtube.com/watch?v=gYEa8p7MR6k**********تعرف اكثر على مدي ......
#مَنارجُنبان
#المنارة
#المتحركة
#باصفهان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709487

شاكر فريد حسن : اعتقالات دوار المنارة
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن السلوك الاعتقالي الذي حدث في دوار المنارة الشهير برام اللـه، ومن على الرصيف، وطال الشاعر الفلسطيني الكبير زكريا محمد، صاحب التاريخ النضالي والدور الثقافي والأدبي، وكاتب قصائد النثر الرائقة المتعلقة بقيم الحرية والعدالة والجمال، وعدد من زملائه المحتجين والمنددين بالاعتقالات المتكررة التي تنفذها أجهزة الأمن الفلسطينية ضد ناشطين ومعارضين لسياسة ونهج السلطة وممارساتها، والمطالبة بتحقيق العدالة في قضية مقتل المعارض السياسي، شهيد الكلمة نزار بنات، هذا السلوك الذي جرى بذريعة "التظاهر غير القانوني"، هو معادٍ لحرية الرأي والتعبير وحق التظاهر، ويدل على الوهن القائم في بنية السياسي الفلسطيني والتخبط الذي يعيشه. يبدو أن هنالك قرار سياسي باعتقال كل من يحتج ويتظاهر حتى لو كان أكبر شخصية اعتبارية في المجتمع الفلسطيني، وهذا يعكس أزمة السلطة والنظام السياسي الفلسطيني الذي تحول إلى نظام قمعي وقهري واستبدادي لمصلحة الاحتلال، ويقوم بالدور بدلًا منه.لا شك أن ثمة تضييق على مساحات حرية التعبير والنشاط الاحتجاجي وحرية التظاهر، والرئيس الفلسطيني محمود عباس يتحمل المسؤولية عن تبعات ذلك، ومطالب شخصيًا بالاعتذار للشاعر زكريا محمد، الذي أطلق سراحه بعد احتجازه ساعات، بفعل ردود الفعل والتضامن الهائل معه من مثقفين واوساط شعبية وسياسية فلسطينية وعربية وعالمية على شبكات التواصل الاجتماعي، ولكل من مسه الأذى النفسي قبل الجسدي، وذلك كخطوة أولى نحو تصويب وتصحيح المسار، ومحاسبة المسؤولين عن هذه الفعلة الحمقاء المشينة والمسيئة والقمعية، التي تضر بشعبنا وطنيًا واخلاقيًا.النفق يزداد ظلمة وعتمة، والمشهد الفلسطيني يسير نحو الانهيار، ومن الضروري وقف الكارثة وقمع الحريات الديمقراطية، بمراكمة واعية وعقلانية وصبورة لبديل قادر على انقاذ السفينة الغارقة، وحماية حرية الرأي والتعبير، وتوسيع الهامش الديمقراطي، لحماية المستقبل الوطني الفلسطيني. ......
#اعتقالات
#دوار
#المنارة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729200

رائد الحواري : منتدى المنارة للثقافة والإبداع يحتفي بكتاب -ترانيم اليمامة-
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري تقرير: فراس حج محمد| فلسطينعقد منتدى المنارة للثقافة والإبداع يوم السبت 11/6/2022 لقاء ثقافيا في مقر التدريب المجتمعي التابع للإغاثة الطبية في نابلس، ناقش فيه كتاب "ترانيم اليمامة- مذكرات أسيرات محررات.يقع الكتاب في (207) صفحات، ويضم مجموعة من النصوص الأدبية لعشر من الأسيرات المحررات، حضر اللقاء منهنّ: عطاف عليان ومي الغصين ونهاد وهدان وأريج عروق وجيهان دحادحة وعهود شوبكي، بالإضافة إلى أربع من الأسيرات لم يتمكن من الحضور وهن: لينا الجربوني، وتغريد السعدي وشريفة أبو نجم، أما الأسيرة منى قعدان فما زالت خلف القضبان فقد أعيد اعتقالها بعد انتهاء الورشة، وحضر نيابة عنها أخوها الأسير المحرر طارق قعدان. وكانت هؤلاء الأسيرات قد تلقين دورة في الكتابة الإبداعية أشرفت عليها الكاتبة الروائية ابتسام أبو ميالة. وهو الكتاب الثالث من سلسلة هذه الورشات؛ إذ سبق أن أشرفت أبو ميالة على كتاب الأسيرة المحررة نادية الخياط "احترقت لأضيء"، وكتاب مي الغصين "حجر الفسيفساء" في ورشات كتابة مماثلة، تشجيعا للأسيرات على توثيق التجربة بتفاصيلها كاملة أو بجزءٍ منها على الأقل.استهلت الدكتورة لينا الشخير رئيسة منتدى المنارة اللقاء بكلمة ترحيبية بينت فيها أهمية اللقاء في تسليط الضوء على معاناة الأسيرات الفلسطينيات داخل سجون الاحتلال ونقل تجربتهن الاعتقالية للعالم الخارجي من خلال فعل الكتابة الإبداعية الذي يعد نوعا من التطهير النفسي، ثم تحدث المدير العام للإغاثة السيد غسان حمدان بكلمة مقتضبة مرحبا فيها بالأسيرات المحررات، مشددا على أهمية مساندة الأسرى الفلسطينيين ودعمهم.حاور الأسيرات كل من الكاتبة عفاف خلف والكاتب والأكاديمي حسان نزال، فبدأت خلف حديثها بالتعريف بالأسيرات ووجهت لهنّ مجموعة من الأسئلة تتعلق بمضامين النصوص، أما نزال فقد تطرق في حواره مع الأسيرات إلى تجربة الكتابة، مشيرا إلى ما تتميز به كتابات الأسيرات من عمق وسلاسة وتوثيق.وأما المشرفة على الكتاب الروائية ابتسام أبو ميالة فقد عبرت عن سعادتها بالعمل مع الأسيرات، والمصاعب التي واجهتها خلال الورشة، ومتابعتها للأسيرات في حالة اليأس والملل، وأشارت إلى اختلاف الأسيرات في القدرة على الكتابة، كما أشارت إلى أن بعضا من الأسيرات لم يكملن العمل، ولم يكتبن تجاربهنّ وتوقفن عن ذلك؛ تبعا لظروف متعددة.وقدم مداخلات قيمة كل من الأسيرات المحررات نادية الخياط، وهيام حمدان، وفدوى عباسي، والسيد سامي دغلس مدير مركز تدريب الشباب المجتمعي، والمحامي الحيفاوي حسن عبادي، ومظفر ذوقان منسق اللجنة الوطنية للدفاع عن الأسرى.وفي نهاية اللقاء تم توقيع الأسيرات والكاتبة أبو ميالة على نسخ من الكتاب للحضور. ......
#منتدى
#المنارة
#للثقافة
#والإبداع
#يحتفي
#بكتاب
#-ترانيم
#اليمامة-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759192

عادل عامر : إرثك سيبقى المنارة
#الحوار_المتمدن
#عادل_عامر مرت سنة على رحيلك أيها الرفيق العزيز والقائد الاممي والوطني الكبير والاديب الكاتب العميق.هناك الكثير من الخصال والصفات التي تمتعت بها جعلتك قائدا قريبا من القلب. منها حبك اللامتناهي للأرض بكل ما تحمله من معان.فقد حرصت على رعاية حصتك من هذا الوطن بشكل شخصي ويومي، مما جعلك بالصفات الشخصية تشبه هذه الارض بسمرتها وتجاعيدها.وحرصت بل واصبحت موسوعة ومرجعا لكل نباتات الوطن، اسمائها صفاتها منبتها ومواسمها.حرصت على ان تعشق الارض، وطنا بكل ما تحمله هذه الكلمة من معنى وعمق، تحمل في طياتها معاني الهوية والانتماء فلم تتنازل قيد شعره عن انتمائك لشعبك العربي الفلسطيني ولا عن عروبتك التي منحتها أعمق معاني الإنسانية، من خلال امميتك التي تجلت في عمق انتمائك الفكري والايديولوجي لحزبنا الشيوعي.الرفيق محمد نفاع قاد سفينة حزبنا في أوقات عصيبة وقاسية وذلك في الفترة التي تعرضت فيها حركتنا الشيوعية لانتكاسة كبيرة هزت أركان حركتنا الشيوعية. وما زلت أذكر تلك المرحلة بكل قسوتها ولكن بكل الحزم والثقة التي تمتع بها الرفيق ابو هشام وثقته بقيم العدالة الاجتماعية والإنسانية والاممية، وان فقط حزبا شيوعيا واضح الفكر والسياسة قادر على البقاء. وحده حزب شيوعي ملتصق بهموم الناس يعبر عن آلامها وأعمالها، قادر على البقاء، فقط حزب شيوعي يطرح البديل الحقيقي سياسيا واجتماعيا واقتصاديا وأخلاقي، قادر على البقاء. حزب شيوعي يقدم البديل الإنساني والسياسي لواقع مركب يتداخل فيه القومي بالطبقي في عملية صراع كان ثمنه باهظا لشعبه العربي الفلسطيني ولكنه لم يفقد البوصلة ولم يفقد ايمانه المطلق بالكفاح والنضال اليهودي العربي المشترك.أخرجتنا من هذه الازمة أكثر ثقة وقوة بصحة فكرنا الاممي المبني على الاشتراكية والعدالة الاجتماعية وتوزيع عادل للثروات في العالم لما فيه خير البشرية.محمد نفاع كان واضح البوصلة فما زلنا نتذكر مقولته انه "يفحص يوميا اين تقف أمريكا فيختار هو ان يقف على الطرف الاخر". وأمريكا بالنسبة للنفاع هي هذا النظام الرأسمالي الاستعماري المتوحش الذي يكرس كافة قدراته وامكانياته العسكرية والسياسية لخدمة الرأسمال والشركات الضخمة واستعباد البشرية والتحكم بها وبمصائر الشعوب.وأمريكا بالنسبة للنفاع هي تلك المحاور والتحالفات العسكرية والسياسية وصيانة أنظمة الرجعية العربية والرجعيات والانظمة الفاشية في كل انحاء العالم.ولهذا لم يتردد لحظة في الوقوف إلى جانب كافة الشعوب العربية وخاصة الشعب السوري في دفاعه عن وطنه امام الهجمة الداعشية، ولكنها في جوهرها استعمارية كانت تهدف اولا وقبل أي شيء إلى حرف سوريا عن سياقها العربي والقائها في حضن الرجعية العربية وأمريكا.وكان دائما يشير إلى ان كل تحرك رجعي عربي ستكون ضحيته الشعب العربي الفلسطيني.وهذا ما نشهده اليوم من هرولة هذه الانظمة للتطبيع مع إسرائيل تلبية لأوامر وبالتنسيق التام مع السيد الامريكي.وإذا كانت الانظمة العربية تطبع مع إسرائيل كدولة محتلة تحتل اراضي الشعب العربي الفلسطيني ولا ترى ان له الحق في تقرير المصير واقامة دولته المستقلة في حدود الرابع من حزيران وان القدس الشرقية عاصمة هذه الدولة، وان حق اللاجئين في العودة غير قابل للمساومة، فإن هناك حزبا اسلاميا اعلن تصالحه التام مع الحركة الصهيونية بيمينها ويسارها وانه على استعداد للدخول في أي ائتلاف حكومي قادم.المعركة الان هي على وجه ووجهة جماهيرنا العربية ومحور هذا الصراع والنضال هو على اسقاط قانون ......
#إرثك
#سيبقى
#المنارة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765371