علي المسعود : -الرجل الذي باع جلده - فيلم يتعامل مع التسليع الفني ورحلة البحث عن الحرية،
#الحوار_المتمدن
#علي_المسعود The Man Sold His Skinرسم الفنان التشكيلي البلجيكي "ويم ديلفوي (1965) لوحة على ظهر الانكليزي المولد " تيم شتاينر" السويسري الجنسية (1971) أحد فناني الوشم السويسريين بعد أبرام عقد بين الطرفين . يقضي الاتفاق بينهما على أنْ يجلس شتاينر في صالات العرض في العالم كعرض حيّ ولفترات مُحدّدة بين عامي 2006 و2008 ، فينال ثلث ثمن المبيعات والأهمّ والأكثرغرابة في التزامه سلخ جلده عقب وفاته!! ، ويذكر أن شتاينر التقى بديلفوي في عام 2007 عندما كان الأخير يبحث عن عمل فني حتى يقوم برسمه كتاتو على جسد بشري ، وعندها قام ديلفوي بتغطية ظهر شتاينر بوشم للسيدة العذراء وهالة من نور تحيط برأسها . وفي عام 2008 بيعت القطعة الفنية الرائعة التي رسمت على جلد شتاينر لألماني يهوى جمع القطع الفنية واسمه ريك رينكينغ بمبلغ 150 ألف يورو. من هذه الحكاية إستوحت المخرجة التونسية ( كوثر بن هنية) فكرة فيلمها ( الرجل الذي باع ظهره) ، وقد شاهَدَتْ المخرجة أعمالَهُ لأول مرةٍ في معرض خاص في متحف اللوفر، ثم رأت شابّاً يجلس في إحدى غرف في المتحف ، وصُدِمَت حين علِمَت بأن وشم ظهره جزءٌ من المعرض . تحدَّثَتْ المخرجة مع الفنان التشكيلي" ويم ديلفوي" وأخبرته بأنها تعتزم إنجاز فيلمٍ مستوحىً من أعماله، لم تفارق هذه الصورة خيالها، ومع مزيد من التفاصيل كتَبَت سيناريو الفيلم في مسودته الأولى خلال 5 أيام فقط، وهو زمنٌ قياسيٌّ. وقد تعمَّدَتْ المخرجة إظهارَهُ في مشهدٍ قصيرٍ خلال الفيلم ، حيث لعِبَ دور موظف شركة التأمين الذي قام بتقييم ظهر اللاجئ السوري. كما أنه أُعْجِبَ كثيراً بالوشم الذي قام فريق العمل بتصميمِهِ خصيصاً للفيلم، ومستوحىً من أعماله التي كانت معروضةً في متحفٍ دون الحاجة لبناء المشهد . كانت صورة اللاجئين تملأ مخيلتها ، قررت التطرق لمشاكلهم وأوجاعهم بشكلٍ غير متداول اختارت قصّة حقيقية، بطلها لاجئ سوري، قالت المخرجة كوثر بن هنية أنها أرادت عبر الفيلم معالجة مسألة حرية التنقل التي يعاني منها اللاجئون السوريون وغيرهم من الذين ينتمون للعالم الثالث ويتم منعهم من السفر لمجرد أنهم يمتلكون جواز سفر دولة بعينها . وأضافت أن هذا الوضع يجعل أي شخص إما أن يوافق على أي عقد عمل ، أو أن يضطر إلى قبول أي عرض غريب من نوعه حتى لو يُخسره كرامته . مخرجة الفيلم التونسية كوثر بن هنية ذكرت لمجلة فارايتي بأنها استلهمت فكرة الفيلم الجديد بعد مشاهدتها معرض الفنان ديلفوي ، الذي يظهر في الفيلم كضيف شرف . ومنها انطلقت المخرجة فى كتابة الفيلم، لتعطى وجهة نظرها الخاصة حول السياسة، والفن المعاصر اليوم المقتصر على النخبة، والذى تحول إلى سوق يستثمرون فيه أموالهم ، فهو أكثر وأكبر من مجرد فن ، إلى جانب استعراض مصير أولئك اللاجئين فى أوروبا، وبذلك جمعت بين الموضوعين . وقالت بن هنية على هامش عرض خاص للفيلم أقيم للصحفيين عشية إطلاقه في تونس إن "الشخصية الرئيسية في الفيلم تشكل همزة وصل بين عالمي اللاجئين والفن المعاصر"، موضحة أن "الأحداث تدور في سياق من عدم الاستقرار في الشرق الأوسط وأوضاع اللاجئين في أوروبا ، الرجل الذي باع جلده“ هو عنوان يحمل الكثير من المعاني على العديد من المستويات، باع جلده“ بالمعنى الحرفي. لكنه أيضاً باع ظهره بشكل رمزي، فأن تكشف جلدتك، يعني أن تفصح عن معتقداتك الداخلية والشخصية ". ويتنافس الفيلم التونسي ضمن فئة أفضل فيلم بلغة أجنبية مع «أناذر راوند» (الدنمارك)، و«بيتر ديز» (هونغ كونغ)، و«كولكتيف» (رومانيا)، و«كو فاديس، عايدة» (البوسنة)، بحسب قائمة الترشيحات للدورة الثالثة والتسعين ، التي توزع جوائزها ......
#-الرجل
#الذي
#جلده
#فيلم
#يتعامل
#التسليع
#الفني
#ورحلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714964
#الحوار_المتمدن
#علي_المسعود The Man Sold His Skinرسم الفنان التشكيلي البلجيكي "ويم ديلفوي (1965) لوحة على ظهر الانكليزي المولد " تيم شتاينر" السويسري الجنسية (1971) أحد فناني الوشم السويسريين بعد أبرام عقد بين الطرفين . يقضي الاتفاق بينهما على أنْ يجلس شتاينر في صالات العرض في العالم كعرض حيّ ولفترات مُحدّدة بين عامي 2006 و2008 ، فينال ثلث ثمن المبيعات والأهمّ والأكثرغرابة في التزامه سلخ جلده عقب وفاته!! ، ويذكر أن شتاينر التقى بديلفوي في عام 2007 عندما كان الأخير يبحث عن عمل فني حتى يقوم برسمه كتاتو على جسد بشري ، وعندها قام ديلفوي بتغطية ظهر شتاينر بوشم للسيدة العذراء وهالة من نور تحيط برأسها . وفي عام 2008 بيعت القطعة الفنية الرائعة التي رسمت على جلد شتاينر لألماني يهوى جمع القطع الفنية واسمه ريك رينكينغ بمبلغ 150 ألف يورو. من هذه الحكاية إستوحت المخرجة التونسية ( كوثر بن هنية) فكرة فيلمها ( الرجل الذي باع ظهره) ، وقد شاهَدَتْ المخرجة أعمالَهُ لأول مرةٍ في معرض خاص في متحف اللوفر، ثم رأت شابّاً يجلس في إحدى غرف في المتحف ، وصُدِمَت حين علِمَت بأن وشم ظهره جزءٌ من المعرض . تحدَّثَتْ المخرجة مع الفنان التشكيلي" ويم ديلفوي" وأخبرته بأنها تعتزم إنجاز فيلمٍ مستوحىً من أعماله، لم تفارق هذه الصورة خيالها، ومع مزيد من التفاصيل كتَبَت سيناريو الفيلم في مسودته الأولى خلال 5 أيام فقط، وهو زمنٌ قياسيٌّ. وقد تعمَّدَتْ المخرجة إظهارَهُ في مشهدٍ قصيرٍ خلال الفيلم ، حيث لعِبَ دور موظف شركة التأمين الذي قام بتقييم ظهر اللاجئ السوري. كما أنه أُعْجِبَ كثيراً بالوشم الذي قام فريق العمل بتصميمِهِ خصيصاً للفيلم، ومستوحىً من أعماله التي كانت معروضةً في متحفٍ دون الحاجة لبناء المشهد . كانت صورة اللاجئين تملأ مخيلتها ، قررت التطرق لمشاكلهم وأوجاعهم بشكلٍ غير متداول اختارت قصّة حقيقية، بطلها لاجئ سوري، قالت المخرجة كوثر بن هنية أنها أرادت عبر الفيلم معالجة مسألة حرية التنقل التي يعاني منها اللاجئون السوريون وغيرهم من الذين ينتمون للعالم الثالث ويتم منعهم من السفر لمجرد أنهم يمتلكون جواز سفر دولة بعينها . وأضافت أن هذا الوضع يجعل أي شخص إما أن يوافق على أي عقد عمل ، أو أن يضطر إلى قبول أي عرض غريب من نوعه حتى لو يُخسره كرامته . مخرجة الفيلم التونسية كوثر بن هنية ذكرت لمجلة فارايتي بأنها استلهمت فكرة الفيلم الجديد بعد مشاهدتها معرض الفنان ديلفوي ، الذي يظهر في الفيلم كضيف شرف . ومنها انطلقت المخرجة فى كتابة الفيلم، لتعطى وجهة نظرها الخاصة حول السياسة، والفن المعاصر اليوم المقتصر على النخبة، والذى تحول إلى سوق يستثمرون فيه أموالهم ، فهو أكثر وأكبر من مجرد فن ، إلى جانب استعراض مصير أولئك اللاجئين فى أوروبا، وبذلك جمعت بين الموضوعين . وقالت بن هنية على هامش عرض خاص للفيلم أقيم للصحفيين عشية إطلاقه في تونس إن "الشخصية الرئيسية في الفيلم تشكل همزة وصل بين عالمي اللاجئين والفن المعاصر"، موضحة أن "الأحداث تدور في سياق من عدم الاستقرار في الشرق الأوسط وأوضاع اللاجئين في أوروبا ، الرجل الذي باع جلده“ هو عنوان يحمل الكثير من المعاني على العديد من المستويات، باع جلده“ بالمعنى الحرفي. لكنه أيضاً باع ظهره بشكل رمزي، فأن تكشف جلدتك، يعني أن تفصح عن معتقداتك الداخلية والشخصية ". ويتنافس الفيلم التونسي ضمن فئة أفضل فيلم بلغة أجنبية مع «أناذر راوند» (الدنمارك)، و«بيتر ديز» (هونغ كونغ)، و«كولكتيف» (رومانيا)، و«كو فاديس، عايدة» (البوسنة)، بحسب قائمة الترشيحات للدورة الثالثة والتسعين ، التي توزع جوائزها ......
#-الرجل
#الذي
#جلده
#فيلم
#يتعامل
#التسليع
#الفني
#ورحلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714964
الحوار المتمدن
علي المسعود - -الرجل الذي باع جلده - فيلم يتعامل مع التسليع الفني ورحلة البحث عن الحرية،
يوسف المحسن : التعليم الاهلي بين الحاجة وفضاء التسليع
#الحوار_المتمدن
#يوسف_المحسن جامعات وكليّات جامعة بأقسام متعدّدة وكليات متخصّصة ومدارس ابتدائية ومتوسطة وإعداديّة ، مؤسّسات علميّة وبحثيّة وتربويّة انسلّت من عباءة وزارتي التربية والتعليم العالي والبحث العلمي وفق تشكيل إداري مستحدث وليس بالجديد وهو التعليم الاهلي ، اكتظاظ المؤسسات الحكوميّة وعدم قدرة الكثير منها على تقديم المفردات العلميّة والتربويّة وفقاً لما تعلنه الوزارتان من اهداف كان من بين الاسباب التي ساعدت في رواج وازدهار هذا الشكل التعليمي والتربوي منذ العام الفين وثلاثة وحتى اليوم ، اسباب لا تقف عند مستوى البنى التحتيّة او طبيعة الاداء المهني لتصل الى عوامل اقتصاديّة واجتماعيّة كانت في المحصّلة دافعاً مهمّاً يضاف الى ما تمثله المؤسسات الاهلية من ميدان اقتصادي يبدو مربحاً للمستثمرين ، خمس وثمانون جامعة وكلية اهلية والمئات من المدارس هي الحصيلة التقديرية للنشاط الخاص والتي حصلت على اجازات العمل من قبل الوزارات القطاعيّة ، والنتيجة انّها صارت ركناً من اركان النظام التعليمي والقائم على فلسفة ورؤية جديدة ويكرّر العاملون فيها بانّها تتلاءم مع روح العصر والتبدّلات الفكريّة والاداريّة في عالمنا اليوم كالأساليب التربويّة المبتكرة في التعامل مع الطلبة والتلاميذ.. الرغبة في اجتذاب الطلبة والتلاميذ وجو المنافسة مع المؤسسات الحكوميّة وعدم وجود البيروقراطية في سرعة اتخاذ القرار وتحديد الاولويّات انتج بُنى تعلميّة وتربويّة تفوق في كثير من مميزاتها مثيلاتها الحكوميّات ، هكذا يسرد الباحث والمشرف التربوي نجم الحميد بعضاً من ملاحظاته عن المدارس الاهليّة حيث يقول " إنّ تجربة التعليم الاهلي وهي الفتيّة بعد العام 2003 اثبتت جدارتها تحت ضغط من الحاجة الفعليّة لمواكبة التطوّر الذي تشهده البلدان " ، الحميد اضاف " إنّ بنايات المدارس الاهليّة تتمتع بالحداثة ومقومات جماليّة لافتة للنظر بالمقارنة مع المدارس الحكوميّة التي يفتقر غالبيتها للمجمّعات الصحّيّة والساحات والتجهيزات الكهربائيّة والمياه ووسائل اخرى " . فيما يؤكّد الكاتب والمهتم بالشأن التربوي لؤي عمران موسى على اهميّة الدور الذي تلعبه المدارس الاهليّة لكن ضمن الحدود القانونيّة التي استحدثت من اجلها ، مضيفاً " ما معنى ان تكون المدرسة في بيت ، لقد ابصرنا الدنيا ونحن نعرف إن في المدرسة ساحة للعب وحدائق وملاعب رياضيّة وباحة وسطيّة فكيف تكون في بيت ! . ويذهب المشرف التربوي نجم الحميد إلى القول بأن المدارس الاهليّة سجّلت نجاحاً اكبر من المدارس الحكوميّة في توفير مفردات المنهج الدراسي والقرطاسيّة إذ تحرص اغلب الادارات الاهليّة ممثلة بالمستثمرين على متابعة جلب هذه المناهج من اكثر من مصدر ، وذات الموضوع يقال عن المستلزمات المدرسيّة الاخرى والتي يتّفق التربوي والكاتب تحسين عباس على توافرها بشكل افضل في المدارس الاهليّة وعلى نحو خاص مستلزمات الصحة العامّة والسلامة والامان ، مضيفاً إن لكلِّ مؤسّسة تربويّة من المحاسن والمساوئ الشيء الكثير . وفّرت المؤسسات التربويّة والتعليميّة الاهليّة او الخاصّة الالاف من فرص العمل المباشرة للخرّيجين الجدد او للمتقاعدين من الاساتذة والمدرّسين والمعلّمين ، وفرص عمل اخرى موازية لهكذا مؤسسات ، حيث يقول المشرف التربوي نجم الحميد إن طواقم تربويّة من الخط الاوّل التحقت بهذه المدارس بعد إحالتها المُبْكرة إلى التقاعد وهي تمتلك الخبرة الطويلة في الإدارة والتعليم والتدريس مضافاً إليهم (الخريجون الجدد) الذين يحملون الاندفاع الشديد للعمل التربوي والذي تفتقر له الكثير من الطواقم التربويّة العاملة في القطاع ......
#التعليم
#الاهلي
#الحاجة
#وفضاء
#التسليع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743935
#الحوار_المتمدن
#يوسف_المحسن جامعات وكليّات جامعة بأقسام متعدّدة وكليات متخصّصة ومدارس ابتدائية ومتوسطة وإعداديّة ، مؤسّسات علميّة وبحثيّة وتربويّة انسلّت من عباءة وزارتي التربية والتعليم العالي والبحث العلمي وفق تشكيل إداري مستحدث وليس بالجديد وهو التعليم الاهلي ، اكتظاظ المؤسسات الحكوميّة وعدم قدرة الكثير منها على تقديم المفردات العلميّة والتربويّة وفقاً لما تعلنه الوزارتان من اهداف كان من بين الاسباب التي ساعدت في رواج وازدهار هذا الشكل التعليمي والتربوي منذ العام الفين وثلاثة وحتى اليوم ، اسباب لا تقف عند مستوى البنى التحتيّة او طبيعة الاداء المهني لتصل الى عوامل اقتصاديّة واجتماعيّة كانت في المحصّلة دافعاً مهمّاً يضاف الى ما تمثله المؤسسات الاهلية من ميدان اقتصادي يبدو مربحاً للمستثمرين ، خمس وثمانون جامعة وكلية اهلية والمئات من المدارس هي الحصيلة التقديرية للنشاط الخاص والتي حصلت على اجازات العمل من قبل الوزارات القطاعيّة ، والنتيجة انّها صارت ركناً من اركان النظام التعليمي والقائم على فلسفة ورؤية جديدة ويكرّر العاملون فيها بانّها تتلاءم مع روح العصر والتبدّلات الفكريّة والاداريّة في عالمنا اليوم كالأساليب التربويّة المبتكرة في التعامل مع الطلبة والتلاميذ.. الرغبة في اجتذاب الطلبة والتلاميذ وجو المنافسة مع المؤسسات الحكوميّة وعدم وجود البيروقراطية في سرعة اتخاذ القرار وتحديد الاولويّات انتج بُنى تعلميّة وتربويّة تفوق في كثير من مميزاتها مثيلاتها الحكوميّات ، هكذا يسرد الباحث والمشرف التربوي نجم الحميد بعضاً من ملاحظاته عن المدارس الاهليّة حيث يقول " إنّ تجربة التعليم الاهلي وهي الفتيّة بعد العام 2003 اثبتت جدارتها تحت ضغط من الحاجة الفعليّة لمواكبة التطوّر الذي تشهده البلدان " ، الحميد اضاف " إنّ بنايات المدارس الاهليّة تتمتع بالحداثة ومقومات جماليّة لافتة للنظر بالمقارنة مع المدارس الحكوميّة التي يفتقر غالبيتها للمجمّعات الصحّيّة والساحات والتجهيزات الكهربائيّة والمياه ووسائل اخرى " . فيما يؤكّد الكاتب والمهتم بالشأن التربوي لؤي عمران موسى على اهميّة الدور الذي تلعبه المدارس الاهليّة لكن ضمن الحدود القانونيّة التي استحدثت من اجلها ، مضيفاً " ما معنى ان تكون المدرسة في بيت ، لقد ابصرنا الدنيا ونحن نعرف إن في المدرسة ساحة للعب وحدائق وملاعب رياضيّة وباحة وسطيّة فكيف تكون في بيت ! . ويذهب المشرف التربوي نجم الحميد إلى القول بأن المدارس الاهليّة سجّلت نجاحاً اكبر من المدارس الحكوميّة في توفير مفردات المنهج الدراسي والقرطاسيّة إذ تحرص اغلب الادارات الاهليّة ممثلة بالمستثمرين على متابعة جلب هذه المناهج من اكثر من مصدر ، وذات الموضوع يقال عن المستلزمات المدرسيّة الاخرى والتي يتّفق التربوي والكاتب تحسين عباس على توافرها بشكل افضل في المدارس الاهليّة وعلى نحو خاص مستلزمات الصحة العامّة والسلامة والامان ، مضيفاً إن لكلِّ مؤسّسة تربويّة من المحاسن والمساوئ الشيء الكثير . وفّرت المؤسسات التربويّة والتعليميّة الاهليّة او الخاصّة الالاف من فرص العمل المباشرة للخرّيجين الجدد او للمتقاعدين من الاساتذة والمدرّسين والمعلّمين ، وفرص عمل اخرى موازية لهكذا مؤسسات ، حيث يقول المشرف التربوي نجم الحميد إن طواقم تربويّة من الخط الاوّل التحقت بهذه المدارس بعد إحالتها المُبْكرة إلى التقاعد وهي تمتلك الخبرة الطويلة في الإدارة والتعليم والتدريس مضافاً إليهم (الخريجون الجدد) الذين يحملون الاندفاع الشديد للعمل التربوي والذي تفتقر له الكثير من الطواقم التربويّة العاملة في القطاع ......
#التعليم
#الاهلي
#الحاجة
#وفضاء
#التسليع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743935
الحوار المتمدن
يوسف المحسن - التعليم الاهلي بين الحاجة وفضاء التسليع