نشات نصر سلامه : ازالة العشوائيات والمبانى المخالفة .. موضوع الساعة
#الحوار_المتمدن
#نشات_نصر_سلامه خلال عشرات السنوات الماضية ومع الانفجار السكانى بمصر لم تاخذ مشكلة الاسكان الاهتمام الكافى من رؤساء مصرالسابقين نظرا لاهتمامهم بمعارك اخرى مثل حرب 67 وحرب اليمن حيث لو تم توجيه هذه الاموال لبناء مساكن للشعب مع تخطيط اراضى ومرافق وبيعها لمن يريد البناء لكان حال مصرغير الحال الذى عليه الان .ادى اهمال الحكومات المتعاقبة الى قيام بعض المواطنين بانشاء احياء عشوائية كاملة مثل عين شمس وشيراالخيمة والوراق وبدون اى اشراف هندسى ولا اى تخطيط عمرانى ومع الوقت استفحلت الظاهرة حتى جاء الوقت ان اصبحت المبانى العشوائية والمخالفة هى السائدة والمبانى المبنيىة طبقا للمواصفات الهندسية هى الاستثناء .بل وصل الامر الى التعدى على الارض الزراعية وتبويرها والبناء عليها دون النظر انها المصدر الوحيد لقوت الشعب والتى تنحصر فى الشريط الزارعى الضيق على جانبى نهر النيل .ان البناء العشوائى المخالف والتعدى على الارض الزراعية تطلب جهتين مواطن فاسد ومسئول حكومى مرتشى او مهمل . واصبحت المحليات لعبة فى يد الفاسدين نظرا لثغرات القوانين الخاصة بالبناء والمرتبات الهزيله جدا التى يتقاضونها .ومعظم الرؤساء السابقين غضوا البصر عن البناء العشوائى والتعدى على الارض الزراعية .واخيرا التفت الرئيس السيسى لهذه المشكله الخطيرة واصدر اوامرة بتصحيح هذا الوضع الخاطئ .وفى تقديرى الشخصى ان هناك ضرورة ملحه لازالة وصمه العار الممثله فى العشوائيات والبناء على الارض الزراعية وانا هنا اتحدث كمهندس مدنى استشارى ولكنى ايضا كباحث علم الاجتماع وخبير علم الاجرام ارى ضرورة توفير المسكن البديل حال ضرورة الازالة لان المسكن ضرورة انسانية تنص عليها دساتير العالم اجمع وميثاق الامم المتحدة .. .. بالطبع ليس لدى فكرة عن ما يحدث على ارض الواقع بهذا الخصوص ولكنى اتمنى ان تسير منظومة الازالة والتسكين معا حتى لا يحدث شرخ اجتماعى خطير قد تنجم عنه مشاكل مسقبلية خطيرة .اما عن البناء المخالف فارى بدلا من هدمه وفى حالة صلاحيته هندسيا يتم مصادرته من المالك الذى بناه ويؤل ذلك لصالح الدولة .مع تغير شامل وجوهرى لقوانين المحليات المهترئة واعطاء صلاحيات ومرتبات اكثر لمهنسى المحليات مع تشديد الرقابة والعقوبة فى حالة الفساد .انها منظومة فاسدة عمرها حوالى سبعين سنة ان الاوان لتصحيحها .لو تعلموا كم تسئ هذه المخالفات والعشوائيات الى سمعه مصر لعرفتم الماساه التى طال الانتظار لحلها .مرة اخرى مراعاه البعد الاجتماعى وايجاد سكن بديل لا يقل اهمية عن ضرورة هذه الازالة.كما اتمنى جعل جريمة البناء على ارض زراعية جريمة تقارب الخيانة العظمى لانها اعتداء على اقتصاد ومستقبل وامن الشعب المصرى . ......
#ازالة
#العشوائيات
#والمبانى
#المخالفة
#موضوع
#الساعة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691646

منتصر دنقلا : ازالة التمكين الثقافي
#الحوار_المتمدن
#منتصر_دنقلا ــــ ازالة التمكين الثقافي ـــــ ان نجاح بعض مظاهر سلطة الدولة العميقة وصمود بعض قيمها الرجعية لا يقتصر على القبضة الحديدية لبقاياها متمثلا في عسكر اللجنة الامنية المكون من الجيش والامن و الجنجويد التي تُحاول ان تخضع بها ارادة الجماهير وتصور مكتسبات ثورتها تراجع وردة اخلاقية . بل يعود ذلك أساساً إلى هيمنة الدولة العميقة على التصورات الثقافية (الوعي) المنتشرة لدى قطاع عريض من الجماهير . و هذه الهيمنة الثقافية ناجحة الي حد ما في تبنّي بعض قيم العهد الظلامي وقبولها كـ بديهيات. وهكذا فإن سلطة الدولة العميقة تتحقق وتستمر من خلال نشر القيم البائدة عبر بعض المؤسسات مثل المدارس والمساجد و بعض الاحزاب التي كانت جزءا من المنظومة والمؤسسات العلمية والجامعات والفن و وسائل الاتصال الجماهيري مثل الصحف والقنوات الفضائية المملوكة لعضوية التنظيم الكيزاني و المستفيدين من ذلك النظام ... فلا زال العديد من هذه المؤسسات يروّج للتصورات التي تغزو شيئاً فشيئاً العقول وتسمح بالحصول على موافقة (رضا) العدد الأكبر من الجماهير بهذه القيم و هذا هو معنى ممارسة الدولة العميقة للهيمنة بـ«الرضا»، . أي بموافقة واقتناع هذه الجماهير المغلوب علي امرها . وهذه الهيمنة الثقافية يقوم بمعظمها جزءا من مكونات المجتمع المدني مثل (المدارس / دور عبادة / الخ..) وتجري في المجال الثقافي، لان الثقافة مرتبطة ارتباطا عضوياً بالسلطة وبالصراع عليها. ومن هنا فالهيمنة الثقافية مفهوم يصف السيطرة الثقافية للشريحة المسيطرة ، وكذلك الدور الذي تلعبه الممارسات اليومية والمعتقدات الجماعية في تأسيس أنظمة السيطرة.ولكن هذا لايعني ان هذه الهيمنة مطلقة ومؤبدة وراسخة لا تتزعزع. بل هي عرضة للمواجهة على المستوى الثقافي داخل المجتمع المدني. و بما ان الثقافة ميدان صراع على الهيمنة داخل مكونات المجتمع المدني مثل المساجد والقنوات الفضائية و الاذاعات لذلك لابد ان يكون الأمر عبارة عن معركة لكسب هذه المنابر لان الصراع اصلا محصلة تفاعل بين الثقافة والسياسة،طالما ان الهيمنة تمثل البعد الثقافي لممارسة السياسية..و تاسيسا علي ما تقدم . تظل بعض التساؤلات مشروعة? لماذا لم يتخذ وزير الشئون الدينينة والاوقاف قرارات تحد من التمدد لبعض الائمة والدعاة الذين يكفرون قيادات الدولة و الداعين لنسف الفترة الانتقالية? .. لماذا قرارات وزير الثقافة والاعلام ضعيفة بحيث لازالت مظاهر التمكين تحول دون سيطرة قو&#65263-;- الثورة علي بعض المنابر القومية ?? ......
#ازالة
#التمكين
#الثقافي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705289

ناجي سابق : ازالة الخطأ تعادل كتابة الصواب
#الحوار_المتمدن
#ناجي_سابق قصة وعبرة...بواسطةالممحاة والقلم قالت الممحاة للقلم كيف حالك يا صديقي رد القلم بغضب انا لست صديقكِ انا اكرهكِ قالت بدهشه وحزن لماذا ؟ قال لانكِ تمحين ما اكتب قالت انا لا أمحو الا الأخطاء! قال وما شأنكِ انتِ قالت هذا عملي وانا اتقنه قال هذا ليس عملاً قالت عملي نافع مثل عملك قال القلم انتِ مخطئه ومغروره لان من يكتب افضل ممن يمحو قالت احفظ جيدا" هذه العبرة "ان أزالة الخطأ تعادل كتابة الصواب " صمت القلم برهة ثم قال بشيء من الحزن ولكنني اراكِ تصغرين يوماً بعد يوم قالت لأنني اضحي بشيء مني كلما محوت خطأ قال القلم بصوت خافت وانا احس انني اقصر مما كنت قالت الممحاة وهي تواسيه لا نستطيع أفادة الأخرين الأ اذا قدمنا تضحيه من اجلهم ثم نظرت الممحاة للقلم بعطف بالغ وقالت له أما زلت تكرهني ابتسم القلم وقال كيف اكرهكِ ونحن جمعتنا التضحيه في سبيل الاخرينوهذا عمل نافع نعتز به... في كل يوم تصحو ينقص من عمرك يوماً فأن لم تستطيع أن تكون قلماً لكتابة السعاده في قلوب الأخرين فكن ممحاة لطيفه تمحو بها احزانهم وهمومهم لتثبت الأمل في نفوسهم وتعطيهم التفاؤل بأن القادم اجمل بأذن الله.هذا مبدأ اجتماعي قانوني هام يجب العمل عليه من قبل القضاة والمحامين والمستشارين القانونيين "إزالة الخطأ تعادل كتابة الصواب" وهو ما يعرف بالقانون المدني بإعادة الحال الى ما كان عليه سابقا" والتعويض عن الضرر.وتذكروا دائما" ان صلح مجحف افضل من دعوى رابحة# الدكتور ناجي سابق ......
#ازالة
#الخطأ
#تعادل
#كتابة
#الصواب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717587

سعد السعيدي : لاستعادة نظافة بلدنا يجب ازالة صور هؤلاء
#الحوار_المتمدن
#سعد_السعيدي تنتشر في معظم مناطق العراق صور اولياء الهيمنة الاجنبية الايرانية وتبعيتها من معممين وغيرهم. وحيث لا توجد منطقة او حي او طريق عام في البلد إلا وجرى تشويهه بهذه الصور. واسباب ظهور هذه الصور هو تراجع سلطة الدولة عن طريق تصرفات تعمدت القيام بها رؤوس نفس الدولة بطريق اذرعها المسلحة. فاصحاب هذه الصور هم من اولياء نشر الطائفية ومعها التقسيم الطائفي في العراق. ويكونون هم المتسببين في الفساد والخراب الناتجين عن هذا النهج والذي من دونه لا يمكنهم السيطرة على البلد. ونعيد ذكر ما يعرفه كل العراقيين وهو إن اعتماد الايرانيين على التقسيم الطائفي في العراق هو ليس فقط لضمان سيطرتهم على البلد وإنما لتعطيله وتحويله الى منطقة نفوذ وهيمنة لانفسهم لكونه مفتاح السيطرة على اقليم الشرق الاوسط باكمله. لهذا نقول ومعنا كل العراقيين باننا لا نريد صور هؤلاء في بلدنا. فهو ليس دولة تابعة ولا حديقة خلفية وهو لا يعود إلا لاهله. وبما ان هذه الصور غير مرغوبة في شوارع وساحات بلدنا فليقم رئيس الوزراء بازالتها كونه هو المناط اليه ادارة الدولة والحفاظ على استقلالها وسيادتها. او ان يتكفل ابناء البلد بالازالة إن تعاجز هو او تقاعس.من اصحاب الصور المعروفين هما اجنبيان ممن يحلو للبعض تسميتهم كذبا وتزلفا بقادة النصر على داعش. وهذان هما المسؤولان بشكل مباشر عن الفساد المنتشر في البلد لا سيما في الدولة والجيش. وهذا الفساد هو ما اوصل لنا قادة فاسدين على رأس فرق الجيش متسببا بانهياره ومعه استيلاء داعش على ثلث اراضي البلد. وهو مما افردنا له مقالة سابقة العام الماضي بنفس عنوان التسمية اعلاه. وادعاء هذان المشاركة الى جانبنا في الحرب على داعش لا يخفف ولا يقلل من مسؤوليتهم الرئيسية في نشر هذا الفساد. وهذا غير عن وقائع تدخلات في شؤون البلد كان يقوم به احدهما مما نشرناه في نفس المقالة الآنفة. وهو ما كان يحدث مع صمت وتواطؤ زميله الآخر. وقطعا لم تنتبه نسبة من مواطني بلدنا بان هذين الاجنبيين كانا يقومان في الحقيقة وتحت المسمى الآنف بتجيير كل الانتصار الذي تحقق على داعش والذي تحملنا نحن العراقيون كل اعبائه وخسائره في الارواح والبنى التحتية، لشيخهم المعمم القابع في طهران ولنموذج النظام السياسي الذي يمثلونه بالتالي. هذا النموذج الذي يحاولون هم وشيخهم هذا فرضه على بلدنا منذ 40 عاما. لهذا السبب ولما كانت هذه الالاعيب هي ليست مما ينطلي علينا نطالب بازالة صورهم من بلدنا. وهو الاجراء الاول في طريق ازالة اثر غيمتهم السوداء عن كاهله.وكنا قد اشرنا في مقالة اخرى العام الماضي الى قيام اتباع هذين الاجنبيين من الميليشيات بمحاولة مصادرة نصب 14 تموز في بغداد بطريق تغطيته بصور وجوه هذين الكالحة. وقد ذكر المدون علي فاضل المقيم في امريكا في مقابلة على فضائية الحدث في تموز الماضي عن قيام هذه الميليشيات بتهديد شركات تجهيز محطات الطاقة الشمسية في العراق بضربهم هم ومشاريعهم وذلك لكي يستمر معتمدا على بلدهم الداعم للحصول على الكهرباء. فإن لم يكن هذا إلا تآمرا من قبل هؤلاء على مصالح بلدنا فلماذا ومع كل هذا التاريخ غير النظيف يراد رفع صور قادتهم فيه ؟كذلك فعدا هؤلاء الاجانب فقد رفع احد معممي البلد صوره هو ايضا في مناطق نفوذه. إذ قام هذا بتغيير اسماء مناطق سكنية وربما شوارع بلا مسوغ قانوني. وقد تصور هذا تلك المناطق اقطاعيات خاصة به ولعائلته وإن البلد ملكا صرفا له ولامثاله. إن تغيير اسماء الاماكن العامة يخضع للقانون لا لامزجة او رغبات هذا وذاك. ويحوز هذا المعمم هو ايضا على ميليشيات مسلحة خاصة به. وهو ومي ......
#لاستعادة
#نظافة
#بلدنا
#ازالة
#هؤلاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767985